安徽蚌埠祖姓族谱
一.姓氏渊源:
第一个渊源:源于子姓,出自商朝王族之后裔,属于以先祖名字为氏。
商朝的开国君王叫“汤”,所以后世提到商朝的时候也多称商汤。汤的六代孙有祖甲、祖乙、祖丙、祖丁……,都曾是商朝的君王。他们的后代中有人以他们的名字为姓氏,姓祖。祖乙是上述几位商王中最有作为的帝王,他任用巫贤为相,励精图治,使商朝复兴,所以今天的祖氏人有奉祖乙为始祖。
第二个渊源:源于子姓,出自商朝的两位宰相,属于以先祖名字为氏。
商朝开国君主商汤时有左相仲虺,仲虺的后代中有人名叫祖己、祖尹,他们都是黄帝的后代。祖己和祖伊的子孙中,也有取祖字为姓的,称为祖氏。
第三个渊源:源于各民族变姓,属于汉化改姓为氏。
在满族、彝族、东乡族等少数民族中也都有以祖为姓的人。
得姓始祖:祖已。
祖氏是河北省的名门著姓,他们是殷商王室的子孙后裔,就是受千秋万世敬仰的上古圣君商汤的子孙。
祖氏的来源,据史籍《元和姓纂》和《姓谱》等书记载:“子姓,殷后,殷王祖甲、乙、丙、丁支庶因氏焉,殷有祖己、祖伊,汉有祖沂,始家涿郡,望出范阳。”在殷商有天下的六百四十五年之中,前后二十八个君主,以祖为名的君主不在少数,有第十一代的祖乙、第十二代的祖辛、第十四代的祖丁、第二十一代的祖庚等等。后世祖氏中国人的始祖,究竟是哪一位呢?一般人认为应该算是祖已,因为在殷商武丁的时间,从古籍上已经发现了了姓祖的人,那便是当时以道训谏王的贤臣祖已。《书经》上的“高宗彤日”指出:“高宗祭成汤,有飞雉升鼎耳而雒;祖已训诸王,作高宗彤日之训。”根据这个记载,我国祖氏家族的得姓历史至少在三千三百年以上。由此可见,祖氏是我国一个古老的姓氏,最初是发祥于涿郡。
古代的涿郡,在今河北省涿县一带,这个地方便是祖氏的老家所在,与中华民族的渊源十分深远。五千年前,黄帝与尤战于涿鹿之野,奠定中华民族繁衍成长的地盘,就是这个地方。祖氏后人多奉祖已为祖氏的始祖。
二.各支始祖:
资料有待补充。
三.迁徙分布:
祖氏人口总数在中国的大陆和台湾省都没有列入百家姓前一百位,不过在宋版《百家姓》中排位为第二百四十九位。
祖氏出自子姓,起源于商朝。商朝的开国君王叫“汤”,所以后世提到商朝的时候也多称商汤。汤的六代孙有祖甲,祖乙,祖丁,都曾是商朝的君王。其中祖乙任用巫贤为相,励精图治,使当时已经衰落下去的商朝复兴起来。这三人的后代中都有以祖为姓氏的,是祖氏的一支起源。
祖氏还有另一支起源,是源于商朝的两位宰相,他们叫祖已和祖伊,他们都是黄帝的后代。祖已和祖伊的子孙中,也取祖字为姓,称为祖氏。
四.郡望堂号:
1.郡望:
范阳郡:三国时期曹魏改涿郡为范阳郡,其时辖地在今河北省涿县及北京市昌平县,房山县一带。
京兆郡:唐朝国都长安直辖区,其时辖地在今陕西省西安市至华县一带。
2.堂号:
资料有待补充。
五.家乘谱牒:
辽宁兴城祖氏家谱不分卷,(清)祖建极重修,清康熙四十一年(公元1702年)手写本八册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
福建浦城莲湖祖氏族谱五卷,(清)祖富言等修,清乾隆三十七年(公元1772年)木刻活字印本五册。现被收藏在中国国家图书馆、福建省图书馆。
福建浦城莲湖祖氏族谱八卷,(清)祖国钧纂修,清光绪二十五年(公元1899年)木刻活字印本八册。现被收藏在中国国家图书馆、福建师范大学图书馆。
福建浦城莲湖祖氏族谱,(明)祖钦等纂修,(清)祖富言续修,清乾隆三十七年木刻活字印本五册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
福建浦城莲湖祖氏族谱,(清)祖国钧纂修,清光绪二十五年木刻活字印本八册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
六.字辈排行:
祖氏一支始祖:“天地美德古今流芳仁敬孝慈道义忠良诗书经史礼乐文童范阳华胄奕世荣昌惟斯后人耕……”
资料有待补充。
七.楹联典故:
1.四言通用联:
源自商裔;望出范阳:祖氏宗祠通用联。
忠心贯日;巧算入神:上联典指东晋名将祖逖,字士稚,范阳遒县人,西晋末率亲族数百家南迁,居京口。建兴初年,要求北伐,元帝司马睿任他为豫州刺史,他率部渡江,中流击楫,发誓收复中原。他的部队纪律严明,得到人民响应,进驻雍丘,收复了黄河以南地区。当时匈奴刘曜和羯族石勒互相攻击,时机对晋有利,但东晋朝中纠纷不断,他得不到支持,终于忧愤而死。下联典指南北朝时期宋国科学家祖冲之,字文远,范阳人。推算出圆周率丌的值在31415926和31415927之间,并提出了π的约率22/7和密率355/113,密律值的精度比欧洲同等精度早一千多年。他编制的《大明历》,首先考虑到了岁差问题的计算,对于日月运行周期的数据比当时的其他历法更准确。又曾改造指南车,做水碓磨、千里船等,都极有巧思。
煌煌义士;翩翩圣儿:上联典指宋朝时期的闽人祖域,字贞夫,官至殿前司统制。平时崇尚气节,乐善好施,死后,百姓怀念他的恩惠,立庙祭祀。明朝时期,被追封为“义士祖公之神”。下联说南北朝时期的北魏范阳人祖莹,字元珍,幼时好学,沉湎于书,当时号称“圣小儿”。后来,以文学著称,曾说:“文章必须自己命意构思,自成一家风骨,怎么会和别人有一样的生活呢?”官至车骑大将军,封文安县伯。
江左名士;殷室贤臣:上联典指东晋朝时期的祖逖,慷慨有节,晋元帝徵为军咨祭酒,寻为豫州刺史,北伐渡江,击楫誓言曰:“不清中原而复济者,有如大江。”遂统兵与石勒相持,破之,由是黄河以南,尽为晋土。下联典指商朝的祖已,为高宗贤臣,高宗祭成汤,有飞雉升鼎耳雊,祖己训诸王,作《高宗肜日》。
闻鸡起舞;睹雉格王:上联典指东晋朝时期的祖逖中夜闻荒鸡而起舞。下联典指商王高宗肜,谓其臣祖己曰:“越有雊雉。”祖己曰:“惟先格王正厥事。”
2.六言通用联:
闻鸡声而起舞;睹雉雊以格王:上联典指东晋朝时期的祖逖中夜闻荒鸡而起舞。下联典指商·祖己事典。
3.七言通用联:
名垂青史圆周率;楫击中流报国心:上联典指南北朝时期南朝宋国的科学家祖冲之事典。下联典指晋朝时期的名将祖逖,字士稚,范阳人。闻鸡起舞,立志北伐,渡江击桨,暂复中原,后虑内乱,大功不成,病死。豫州人士,如失父母。
指南车流芳万世;大明历光照千秋:全联典指南北朝时代南朝的科学家祖冲之。
少小虽非投笔吏;论功还欲请长缨:此联为唐代诗人祖咏《望蓟门》诗句联。
4.八言以上通用联:
先人尝羡,物议秀美;后世永钦,机杼风骨:上联典指北魏的散骑常侍祖孝隐,有文学,早知名。兼解音律,机警善辨,名誉甚高。“魏朝接对者多取一时之秀,孝隐少处其中,物议称美。”下联典指后魏文学家祖莹,字元珍,以文学见重。尝语人曰:“文章须自出机杼,自成一家风骨。”累迁车骑大将军,封文安侯。
松檟如新,庆善培于四世;琳琅有赫,贲永誉之千秋:明朝时期的朱由检撰辽宁省兴城市宁远古城祖氏石坊联“北楹”。古城内南大街(延辉街)矗立着两雄伟壮观的石坊,是明朝末代皇帝明思宗朱由检(公元1628~1644年)为表彰当时镇守辽西的大将祖大寿、祖大乐兄弟卫明抗清的功劳,默许其自行建立的旌功牌坊。这两座石雕艺术瑰宝犹如一首凝固的音乐,其优美的旋律时刻回荡在古城内外,给人一种美的享受。祖大乐古坊,处于北面,俗称“二道牌楼”。建于明崇祯二十一年(公元1638年),系用赭色岩石筑造,其结构与南坊大体相同,坊高约165米,宽13米,明间宽415米,东西尽间各宽22米。二重额坊,柱高楼小,额枋间架,空有灵致,气势雄伟。上层南面刻有“登坛骏烈”,意思是登上将坛,创立功业;北面刻有“元勋初锡”,大意是树立石坊是对立下头等功勋的人的第一次奖赏,意味着这仅仅是奖赏的开始。边款“崇祯戊寅岁次促秋吉立”;下款是“巡按辽东兵部待郎方一藻题”。第三导刻有诰赠荣禄大夫援剿总兵官司、左军都督府左都督祖镇;诰赠荣禄大夫、援剿总兵官、左军都督府左都督府祖仁;诰赠禄大夫、援剿总兵官司、左军都督府左都督祖承教;特晋荣禄大夫、援剿总兵官司、左军都督府左都督祖大乐。中两棵石柱上刻有两副御制对联(南北楹柱),这两副对联大意是祖大乐英勇威武而对他称赞歌颂,得到了四代祖先行善积德的培养,受宠于朝廷,经皇帝的恩准赐给隆重的铭刻金石的表奖,这种荣誉将万古流芳。
桓纠兴歌,国倚干城之重;丝纶锡宠,朝隆铭鼎之褒:明朝时期的朱由检撰辽宁省兴城市宁远古城祖氏石坊联[南楹]。
七.楹联典故:
1.四言通用联:
源自商裔;望出范阳:祖氏宗祠通用联。
忠心贯日;巧算入神:上联典指东晋名将祖逖,字士稚,范阳遒县人,西晋末率亲族数百家南迁,居京口。建兴初年,要求北伐,元帝司马睿任他为豫州刺史,他率部渡江,中流击楫,发誓收复中原。他的部队纪律严明,得到人民响应,进驻雍丘,收复了黄河以南地区。当时匈奴刘曜和羯族石勒互相攻击,时机对晋有利,但东晋朝中纠纷不断,他得不到支持,终于忧愤而死。下联典指南北朝时期宋国科学家祖冲之,字文远,范阳人。推算出圆周率丌的值在31415926和31415927之间,并提出了π的约率22/7和密率355/113,密律值的精度比欧洲同等精度早一千多年。他编制的《大明历》,首先考虑到了岁差问题的计算,对于日月运行周期的数据比当时的其他历法更准确。又曾改造指南车,做水碓磨、千里船等,都极有巧思。
煌煌义士;翩翩圣儿:上联典指宋朝时期的闽人祖域,字贞夫,官至殿前司统制。平时崇尚气节,乐善好施,死后,百姓怀念他的恩惠,立庙祭祀。明朝时期,被追封为“义士祖公之神”。下联说南北朝时期的北魏范阳人祖莹,字元珍,幼时好学,沉湎于书,当时号称“圣小儿”。后来,以文学著称,曾说:“文章必须自己命意构思,自成一家风骨,怎么会和别人有一样的生活呢?”官至车骑大将军,封文安县伯。
江左名士;殷室贤臣:上联典指东晋朝时期的祖逖,慷慨有节,晋元帝徵为军咨祭酒,寻为豫州刺史,北伐渡江,击楫誓言曰:“不清中原而复济者,有如大江。”遂统兵与石勒相持,破之,由是黄河以南,尽为晋土。下联典指商朝的祖已,为高宗贤臣,高宗祭成汤,有飞雉升鼎耳雊,祖己训诸王,作《高宗肜日》。
闻鸡起舞;睹雉格王:上联典指东晋朝时期的祖逖中夜闻荒鸡而起舞。下联典指商王高宗肜,谓其臣祖己曰:“越有雊雉。”祖己曰:“惟先格王正厥事。”
2.六言通用联:
闻鸡声而起舞;睹雉雊以格王:上联典指东晋朝时期的祖逖中夜闻荒鸡而起舞。下联典指商·祖己事典。
3.七言通用联:
名垂青史圆周率;楫击中流报国心:上联典指南北朝时期南朝宋国的科学家祖冲之事典。下联典指晋朝时期的名将祖逖,字士稚,范阳人。闻鸡起舞,立志北伐,渡江击桨,暂复中原,后虑内乱,大功不成,病死。豫州人士,如失父母。
指南车流芳万世;大明历光照千秋:全联典指南北朝时代南朝的科学家祖冲之。
少小虽非投笔吏;论功还欲请长缨:此联为唐代诗人祖咏《望蓟门》诗句联。
4.八言以上通用联:
先人尝羡,物议秀美;后世永钦,机杼风骨:上联典指北魏的散骑常侍祖孝隐,有文学,早知名。兼解音律,机警善辨,名誉甚高。“魏朝接对者多取一时之秀,孝隐少处其中,物议称美。”下联典指后魏文学家祖莹,字元珍,以文学见重。尝语人曰:“文章须自出机杼,自成一家风骨。”累迁车骑大将军,封文安侯。
松檟如新,庆善培于四世;琳琅有赫,贲永誉之千秋:明朝时期的朱由检撰辽宁省兴城市宁远古城祖氏石坊联“北楹”。古城内南大街(延辉街)矗立着两雄伟壮观的石坊,是明朝末代皇帝明思宗朱由检(公元1628~1644年)为表彰当时镇守辽西的大将祖大寿、祖大乐兄弟卫明抗清的功劳,默许其自行建立的旌功牌坊。这两座石雕艺术瑰宝犹如一首凝固的音乐,其优美的旋律时刻回荡在古城内外,给人一种美的享受。祖大乐古坊,处于北面,俗称“二道牌楼”。建于明崇祯二十一年(公元1638年),系用赭色岩石筑造,其结构与南坊大体相同,坊高约165米,宽13米,明间宽415米,东西尽间各宽22米。二重额坊,柱高楼小,额枋间架,空有灵致,气势雄伟。上层南面刻有“登坛骏烈”,意思是登上将坛,创立功业;北面刻有“元勋初锡”,大意是树立石坊是对立下头等功勋的人的第一次奖赏,意味着这仅仅是奖赏的开始。边款“崇祯戊寅岁次促秋吉立”;下款是“巡按辽东兵部待郎方一藻题”。第三导刻有诰赠荣禄大夫援剿总兵官司、左军都督府左都督祖镇;诰赠荣禄大夫、援剿总兵官、左军都督府左都督府祖仁;诰赠禄大夫、援剿总兵官司、左军都督府左都督祖承教;特晋荣禄大夫、援剿总兵官司、左军都督府左都督祖大乐。中两棵石柱上刻有两副御制对联(南北楹柱),这两副对联大意是祖大乐英勇威武而对他称赞歌颂,得到了四代祖先行善积德的培养,受宠于朝廷,经皇帝的恩准赐给隆重的铭刻金石的表奖,这种荣誉将万古流芳。
桓纠兴歌,国倚干城之重;丝纶锡宠,朝隆铭鼎之褒:明朝时期的朱由检撰辽宁省兴城市宁远古城祖氏石坊联[南楹]。
七.楹联典故:
1.四言通用联:
源自商裔;望出范阳:祖氏宗祠通用联。
忠心贯日;巧算入神:上联典指东晋名将祖逖,字士稚,范阳遒县人,西晋末率亲族数百家南迁,居京口。建兴初年,要求北伐,元帝司马睿任他为豫州刺史,他率部渡江,中流击楫,发誓收复中原。他的部队纪律严明,得到人民响应,进驻雍丘,收复了黄河以南地区。当时匈奴刘曜和羯族石勒互相攻击,时机对晋有利,但东晋朝中纠纷不断,他得不到支持,终于忧愤而死。下联典指南北朝时期宋国科学家祖冲之,字文远,范阳人。推算出圆周率丌的值在31415926和31415927之间,并提出了π的约率22/7和密率355/113,密律值的精度比欧洲同等精度早一千多年。他编制的《大明历》,首先考虑到了岁差问题的计算,对于日月运行周期的数据比当时的其他历法更准确。又曾改造指南车,做水碓磨、千里船等,都极有巧思。
煌煌义士;翩翩圣儿:上联典指宋朝时期的闽人祖域,字贞夫,官至殿前司统制。平时崇尚气节,乐善好施,死后,百姓怀念他的恩惠,立庙祭祀。明朝时期,被追封为“义士祖公之神”。下联说南北朝时期的北魏范阳人祖莹,字元珍,幼时好学,沉湎于书,当时号称“圣小儿”。后来,以文学著称,曾说:“文章必须自己命意构思,自成一家风骨,怎么会和别人有一样的生活呢?”官至车骑大将军,封文安县伯。
江左名士;殷室贤臣:上联典指东晋朝时期的祖逖,慷慨有节,晋元帝徵为军咨祭酒,寻为豫州刺史,北伐渡江,击楫誓言曰:“不清中原而复济者,有如大江。”遂统兵与石勒相持,破之,由是黄河以南,尽为晋土。下联典指商朝的祖已,为高宗贤臣,高宗祭成汤,有飞雉升鼎耳雊,祖己训诸王,作《高宗肜日》。
闻鸡起舞;睹雉格王:上联典指东晋朝时期的祖逖中夜闻荒鸡而起舞。下联典指商王高宗肜,谓其臣祖己曰:“越有雊雉。”祖己曰:“惟先格王正厥事。”
2.六言通用联:
闻鸡声而起舞;睹雉雊以格王:上联典指东晋朝时期的祖逖中夜闻荒鸡而起舞。下联典指商·祖己事典。
3.七言通用联:
名垂青史圆周率;楫击中流报国心:上联典指南北朝时期南朝宋国的科学家祖冲之事典。下联典指晋朝时期的名将祖逖,字士稚,范阳人。闻鸡起舞,立志北伐,渡江击桨,暂复中原,后虑内乱,大功不成,病死。豫州人士,如失父母。
指南车流芳万世;大明历光照千秋:全联典指南北朝时代南朝的科学家祖冲之。
少小虽非投笔吏;论功还欲请长缨:此联为唐代诗人祖咏《望蓟门》诗句联。
4.八言以上通用联:
先人尝羡,物议秀美;后世永钦,机杼风骨:上联典指北魏的散骑常侍祖孝隐,有文学,早知名。兼解音律,机警善辨,名誉甚高。“魏朝接对者多取一时之秀,孝隐少处其中,物议称美。”下联典指后魏文学家祖莹,字元珍,以文学见重。尝语人曰:“文章须自出机杼,自成一家风骨。”累迁车骑大将军,封文安侯。
松檟如新,庆善培于四世;琳琅有赫,贲永誉之千秋:明朝时期的朱由检撰辽宁省兴城市宁远古城祖氏石坊联“北楹”。古城内南大街(延辉街)矗立着两雄伟壮观的石坊,是明朝末代皇帝明思宗朱由检(公元1628~1644年)为表彰当时镇守辽西的大将祖大寿、祖大乐兄弟卫明抗清的功劳,默许其自行建立的旌功牌坊。这两座石雕艺术瑰宝犹如一首凝固的音乐,其优美的旋律时刻回荡在古城内外,给人一种美的享受。祖大乐古坊,处于北面,俗称“二道牌楼”。建于明崇祯二十一年(公元1638年),系用赭色岩石筑造,其结构与南坊大体相同,坊高约165米,宽13米,明间宽415米,东西尽间各宽22米。二重额坊,柱高楼小,额枋间架,空有灵致,气势雄伟。上层南面刻有“登坛骏烈”,意思是登上将坛,创立功业;北面刻有“元勋初锡”,大意是树立石坊是对立下头等功勋的人的第一次奖赏,意味着这仅仅是奖赏的开始。边款“崇祯戊寅岁次促秋吉立”;下款是“巡按辽东兵部待郎方一藻题”。第三导刻有诰赠荣禄大夫援剿总兵官司、左军都督府左都督祖镇;诰赠荣禄大夫、援剿总兵官、左军都督府左都督府祖仁;诰赠禄大夫、援剿总兵官司、左军都督府左都督祖承教;特晋荣禄大夫、援剿总兵官司、左军都督府左都督祖大乐。中两棵石柱上刻有两副御制对联(南北楹柱),这两副对联大意是祖大乐英勇威武而对他称赞歌颂,得到了四代祖先行善积德的培养,受宠于朝廷,经皇帝的恩准赐给隆重的铭刻金石的表奖,这种荣誉将万古流芳。
桓纠兴歌,国倚干城之重;丝纶锡宠,朝隆铭鼎之褒:明朝时期的朱由检撰辽宁省兴城市宁远古城祖氏石坊联[南楹]。
湖南省永州市宁远县文庙街道下辖村委会包括文星社区、舂陵社区居委会、隔洞村委会、新车村委会、蛟龙塘村委会、李家寨村委会、株木山村委会、肖家村委会、欧家村委会、乐家村委会、华石盘村委会、福源村、三合园村、鱼桐村、福禄山村、春江村、八竹村。
1江华县景区
因山高路陡而闻名的金子山,享有南粤小华山的美誉。位于清远市连山壮族瑶族自治县国有连山林场金子村生态公益林区。金子山距连山县城约20公里,距湖南省江华县30公里,距广西贺州90公里。地处三省交界处,可以说是广东、广西、湖南的界山。
紫金山最著名的山峰是皇后s峰。据《明史》记载,明孝宗生母李是连山镇人。因山中皇后的传说,紫金山也有自然人文山川景观女王峰这在中国是必须的。山景女王s峰据说是明孝宗的生母,也是明太祖李太后的化身,化作山脉,永远躺在故乡的怀抱里。还有女王景区内有明代的s井和莫石刻。在山脚下,你可以看到女王s峰五官都有。
在金子山的山腰上有一段极其陡峭的贵族爱情。这个梯子长约500米,有2000多级台阶,坡度80度,几乎垂直地挂在山上的梯子前。走过天梯就到了田童楼门,穿过田童楼门就到了仙境。走过蔚然一的田童门,可以看到紫色的空气在上面升起,天空布满了彩云,宛如仙境。
两个黄金奇观引人入胜,一个是蓬莱仙境般的云海。金山峰峦叠嶂,形态各异,以奇松、怪石、云雾、竹林、冰雪、雾凇著称。每到春秋两季,金山之巅总有云海奇观,瑰丽多变,山顶云海或聚或散,令人应接不暇;或者躺着少动,五颜六色。因此,在民间,有一句谚语说仙女女王在天堂的家地下的房子。
除了云海,紫金山的另一大奇观是大佛的光,这被称为日晕在物理方面。阳光照射在云面上,是衍射和漫反射形成的自然奇观。的样子佛s光奇观需要阳光、地形、云海等多种自然因素的结合,所以比较少见。而金山恰恰具备这些条件,所以山上有云海的时候,经常可以看到佛灯光奇观。
2江华县旅游局
这个项目被称为湖南江华的文化旅游项目。该项目具有以下特点:1这个项目有政策支持,当地政府和人民投资260亿元改造当地的观光环境。这是当地的重点工程。2地理位置,位于张家界和桂林之间,张坂家街和桂林是游客流量较大的入口。3环境。百年河两岸是未开发的原始森林,青山绿水宜人,空气清新,负氧离子比例高。它被称为长寿之乡。4文化对了,这里是中国最大的瑶族聚集地,瑶族文化传承了几千年。5瑶山水城是九大景区的旅游集群,占江华旅游的90%。如果操作得当,这个项目在不久的将来一定会火起来。
3江华县旅游
:江华瑶族自治县城天河水库、江华瑶族自治县香草园、江华瑶族自治县秦岩景区、江华瑶族自治县香园温泉景区、江华瑶族自治县保靖古民居、江华瑶族自治县旗山公园、江华瑶族自治县瑶族古镇、江华瑶族自治县大龙山景区、井头湾古民居。
4江华县旅游景点
,湖南永州介绍主要景点:六子庙平道湘灵山回龙塔朝阳岩文庙福柯基文昌阁文秀塔怀素园林博物馆滨江呼延公园百里平湖李达故居千年古张霸州度假村古战场遗址古佛。永州简介旅游景点永州古耜六子庙s永南洞第一名——道州月岩s四教合一圣地庐山潇湘二水风光两万年前师鹏古稻发祥地玉蟾岩遗址清代民居九嶷山黄家大院神奇神秘三分石仙境354阳明山舜帝南巡驻地354顺黄山、东安巫溪北林瑶族第一寺、古城、江南第一崖、瑶族第一寺、千年书院宫、江华王磐寺、宁远文庙九层风光、s归故里,永州九嶷山袁家界美丽孤独的西山,湘灵山,位于湖南省南部,湘江上游,湘江与潇水在城北4公里的平岛交汇处。永州是一座非常美丽的古城。由于自然的山地条件,整个城市呈展翅的雄鹰形状。传说中的小水河穿城而过。旅游区位于潇水西岸南侧。有六子庙、零陵文庙、朝阳岩、香陵山、绿田安、回龙塔、高僧寺,还有旭日东升、平洲、玉溪跳雪、回龙夕照、香菱烟雨等令人叹为观止的奇观。永州以山水闻名。除了市区的景点,宁远的九嶷山,祁阳的巫溪,整个永州(零陵)地区还有很多旅游的地方。其中,著名的有东安,双牌阳明山,江华华岩,江永龙虎关等等。顺黄岩,位于东安县,岳城岭之腹,雪峰山之尾,有100多座山峰,可以说是峰之踵,古树苍翠,山寺石刻林立,充满了传奇色彩。阳明山,位于双牌县东角,是一座海拔1600多米的大山,方圆数十里。山高水长,林木葱郁幽深,景色十分迷人。华岩位于江华县城东南5公里的竹园寨回龙山脚下。山上阳光明媚,山势险峻,中间有石编钟,底部有冷泉。关于这里的风景,唐道周刺史袁捷在《阳华岩铭有序》有如下评价:我在山里走了三十多年,见过的春石和杨花树一样与众不同,难能可贵。化隆虎关位于西南端的湘桂边境交界处。它他叫关。这里没有墙障,但它这只是武陵山区的一个山口,但它非常危险:关北是杜旁岭的悬崖,关南是朱蒙岭的层层山峰,发源于江永县的洮水河穿过关西河。河中怪石嶙峋,水流湍急,漩涡密布,两岸石峰突兀。有一个人守着它,一万人也不能强迫它。无锡也是可与永州媲美的中国古代文化旅游区。无锡胜大局,冠之以三湘,由此可见其在湖南的地位作为风景名胜区的人文旅游景观。巫溪是一条发源于双牌县阳明山的小溪。流经祁阳盆地后,在县城南2公里的古渡口汇入湘江。小溪两岸和湘江南岸,山峰陡峭,古树茂盛。无论是唐代的楸树、宋代的柏树,还是元明清的松树、檀香树,都郁郁葱葱。无锡的山上布满奇形怪状的岩石,景观十分奇特。无锡原本只是一条无名小溪,石峰也是一些无名石山。唐光德二年(公元764年),著名散文家、诗人元稹到道州(今道县伯爵
这样,松源,晏殊,连同天工造的险峻的岩石,被称为三大奇迹无锡悬崖。从那以后,三吴五岳四耻和谐了,后人就把这个碑百拜不得休。对于它的拓片,它是每个家庭都有很多传家宝,甚至皇帝也不例外。据有关史料记载,从唐元吉开始的1100多年间,无锡建有30多座亭、阁、院。的原创三无至清末,留下250多位宰相、将军、名士、学士、书法家纪念无锡。宋代以后,著名的书法家和诗人一般都到此游览。有400多首诗、碑刻、赋和笔记。除了被侵蚀和丢失的铭文,现存的铭文有380多处。大字直径300厘米,无锡形成了独特的露天碑林没有悬崖,没有碑文,只有石头,为研究中国提供了极其宝贵的资料历史、文学、写作和书法。永县,位于湖南省永州市杜旁山南侧,是一个鲜为人知的偏远县城。龙虎关位于漓江小水河上游,西南方(湘桂交界处)不超过三小时从桂林阳朔开车,所以地貌与阳朔兴平附近的莲花岩地区相似,平畴原野以喀斯特石灰岩秀峰为主,风景优美。该县是一个汉族和瑶族混合的地方,具有迷人的文化氛围。这里有香米、香柚、香芋、香姜、香菇等特产,取名中国香柚之乡和中国香芋之乡由国家。永州江永旅游景点:两个村子都是近几年挖掘的当地古村落,除了几个驴友,没有什么旅游团可以参观。位于谢姆河边的上干塘村有甘棠八景在古代,以汉宋古石桥、明代残亭、摩崖石刻、古民居为亮点。而黄村瑶寨以其自然风光和山野风情令人赏心悦目。从甘棠到黄村约7公里的古驿道可以作为天元风光的徒步路线。从元朝开始,他就被政府消灭了。20世纪80年代,在江永县发现。土地是一串葫芦状的盆地,群山环绕,分为上、中、下三个洞穴。洞内建筑纵横交错,水光如玉,千山是一个美丽的地方,有千万棵树和绿色的笼子。主要游览的景点有:高100多米的小水源头大泊水瀑布(爬山约45分钟)、宽100多米的仙女散花瀑布、小水桥周围的古木岸柳、下洞口的石林石村。山东盆地风景特别美,去仙女三花瀑布也可以作为徒步路线。女人s书是一种音标,在这个地区的妇女中流传了几千年。关于它的起源、流传以及在当地民俗中的用途,至今仍有许多谜团。有了新的女性普村的图书博物馆和学校。这个村庄位于潇水河畔,风景非常迷人。建议从上江尾过南投大桥,沿西岸小路北行,探寻乡村风情。最后,从博物馆到上江尾北端的新吊桥返回。)=#039;
5湖南省江华县旅游景点
金子山风景区(国家3A级)
金紫山原生态休闲度假村位于广东省国有连山林场金紫山省级生态公益林保护区内。距连山县20公里,距湖南省江华县30公里,距广西省贺州市90公里。它是广东、湖南和广西三省边境的必游之地。珠三角城市群到达景区,基本在3小时交通经济圈内。景区主峰海
欧家天天
欧家梯田位于广东省清远市连山壮族瑶族自治县太保镇欧家村,连山最高的山峰——大屋山(海拔16593米)脚下,被誉为广东岭南屋脊。欧家梯田呈M形分布在欧家村周围。规模宏大、气势磅礴的欧家梯田绵延近3公里。它们是广东省最大最原始的梯田。欧家梯田沿山层叠。
大徐山瀑布群
大圩山瀑布群位于连山壮族瑶族自治县吉田镇大田冲村,距县城12公里。是一个原始的自然生态旅游区,山高林深,溪水清澈,地势起伏,瀑布纵横,空气清新。在对自然的追求中,供游客观瀑的山道和亭台与周围环境相协调,亭台由树皮和竹子制成。
杨颖山口风景名胜区
阳关风景区位于广东、湖南、广西三省(区)交界处,与山西北隅相连。占地120亩,距连山县城23公里,323国道穿此屏障。关颖景区有国务院竖立的两广一号界碑,可以用来踩三省吾身,赏三省吾身,吸三省吾身的天地灵气。关颖地势险要,历来是兵家必争之地。岳,北宋名将。
茅田观景台
毛田观景台位于县城毛田边界的半山腰,俯瞰平台,是青翠青山中的一个点缀。在多雾多雨的天气里,更像是画中仙境,成为连山一道亮丽的风景线。站在站台上的观光亭,可以有一只居高临下的鸟s眼观连山县城,看山城美景。明月、星空、白云就在眼前,让人心情愉悦,激动不已。
五台田
山地梯田,中国最美的十大梯田,是广东最大、最原始、最原始的梯田。与云南元阳、广西龙胜的梯田相比,清远连山壮族瑶族自治县太保镇欧家村的山地梯田,已经在闺房中保留了很多年。山地梯田由欧家梯田和黑山梯田组成。雾山是群山中最高的山(16593米),在广东被称为岭南府。
黄金皇后峰
冯,相传是明孝宗的生母,是明太祖李的化身。据《明史》记载,明孝宗生母李,连山镇人。还有女王景区内有明代的s井和莫石刻。Seisensui女王很甜,据说有美容功效。她洗脸,用它洗澡,可以美白嫩肤。女王s峰和它对应的男景观仙翁都醉了。
金子天梯
金紫苏以天梯闻名。原来的梯子是石头做的,而最高峰的梯子是玻璃做的。
6江华县风景区
东江湖更大。
东江湖蓄水量将达到812亿立方米,而岑田河水库校核蓄水量为105亿立方米。
支天河水库位于江华县东田乡潇水河支流支天河河口,是一座以灌溉为主,兼顾发电、跨木航运、防洪等综合效益的大型水利水电工程。其控制流域面积为2423平方公里,平均
7江华旅游十大景区
为了庆祝建党100周年和进一步利用好红色资源,弘扬红色传统,传承红色基因,永州以红色为主线,串联全市红色旅游资源,推出名人的故居游览千禧打卡度假村,长征之旅的光辉岁月和乡村振兴之旅为新的征程奋斗。
路线1:游览千禧打卡度假村
行程:冷水滩丽达s故居(国家爱国主义教育基地、湖南红色旅游区)-祁阳陶铸纪念馆及故居(国家4A旅游区、湖南红色旅游区、湖南爱国主义教育基地)-道县何葆桢故居(湖南爱国主义教育基地)——江华李故居(永州爱国主义教育基地),江华家乡(永州爱国主义教育基地,永州党员干部教育培训现场)
李达故居。
线路介绍:走进名人故居,参观李达同志在永州播下的革命火种,感悟陶铸同志的高尚情操s无私的心和广阔的世界,沿着老一辈革命家开辟的红色道路前进,延续红色基因,传承红色精神。
路线2:长征足迹之旅伟大的岁月
行程:新田小源会议旧址(湖南红色旅游区、永州市爱国主义教育基地)——蓝山中国工农红军新村渡口(党员干部现场教学示范点永州市教育培训)-道县陈树湘纪念园(湖南省爱国主义教育基地、湖南省党性教育基地)、葫芦堰红军渡口(湖南省四星级乡村旅游区)-双牌阳明山红军亭(国家4A级旅游景区、湖南省爱国主义教育基地)-零陵红六军团临时指挥部旧址画梅山(零陵区党性教育基地)-冷水滩芦江口红六军团旧址(冷水滩区党员红色教育培训基地)-黄顺山安(国家级旅游景区、永州爱国主义教育基地)——靳东白果苏维埃政权旧址及烈士陵园(永州爱国主义教育基地)
阳明山。
路线介绍:追寻红军的足迹长征在永州,听陈树湘的英雄事迹,谁伤了他的心,让他的野心昭然若揭和为苏联流尽最后一滴血,感受湘江战役的悲壮史诗,体会***人不畏艰辛、不怕牺牲,对革命理想和事业无比坚定忠诚,对党和人民树立绝对忠诚的崇高精神。
路线3:;为新的征程奋斗乡村振兴之旅
行程:三村、祁阳(全国乡村旅游重点村、国家3A级景区)-冷水滩胡美园林景区(国家3A级景区)-双牌桐梓村(国家4A级景区、全国乡村旅游重点村)-宁远下关村(国家4A级景区、全国乡村旅游重点村)-蓝山云屏山景区(国家4A级景区、永州市级党员干部教育培训示范点)-江华环天河水库(国家湿地公园),杜尧水街(国家3A级旅游景区,湖南特色文化旅游小镇)-江永沟蓝瑶寨(国家4A级旅游景区,全国乡村旅游重点村)
云冰山。
线路介绍:从偏远落后的贫困村到扶贫示范村,进入新时代,打造了勾栏瑶寨、下关村、桐梓敖村等三个村凭着自己的努力,建成了云屏山景区、田园景区、水街等旅游网红打卡地,为永州文化旅游的发展写下了励志书。
8湖南江华县旅游景点大全
40元/人,本地人免费。
走进爱情小镇水街,可以看到格子门窗,小桥流水,沿街商铺商户林立。承载着无数愿望的许愿塔、瑶月老庙、充满民族风情的姚家大院、瑶族传说中的瑰宝——瑶药堂,点缀其中。两旁喜鹊红彤彤的鹊桥上,有情侣依偎在一起,感受着七夕牛郎织女相会的动人爱情。不时有身着瑶族服饰的姑娘经过水街,视线里充满了爱情元素。整条水街融合了浪漫和民族风情。
敢。根据查询搜狐新闻网显示。经查,2018年8月19日,宁远县文庙街道娥皇路两家理发店因争夺客源发生争执。争执中,其中一家店主的朋友欧某挑衅性的话被人录制一小视频,后该小视频在宁远县内各微信群内广泛传播。当天晚上,欧某为了消除影响,自行录制了道歉的小视频并发布。20日,宁远县部分乡镇村民在微信群发布了带有挑衅性的视频。20日晚,宁远县文庙街道欧家村部分村民在该村活动中心聚集(未携带器械,未发生争执冲突),文庙派出所民警及时出警了解情况,后村民自行散去。
宁远濂溪祠为湖南省文物保护单位。
宁远濂溪祠(含湾头村周氏宗祠和禾亭周氏宗祠),为纪念北宋理学鼻祖---周敦颐而建,位于九嶷圣地、德孝之源,国家历史文化名城---宁远县城九嶷北路与文庙街交界处的,一条幽深的小巷’八百春‘,始建于南宋嘉定十七年(1224),是当时全国最早独立建立的、屈指可数的几座濂溪祠之一,至本世纪初,全国仍保存有古代建筑的“_溪祠”,唯有宁远一处。
宁远_溪祠始建于南宋嘉定十七年(1224),是当时全国最早独立建立的、屈指可数的几座濂溪祠之一,至本世纪初,全国仍保存有古代建筑的“_溪祠”,唯有宁远一处。
南宋自嘉定年间起,首先在“学宫”(宁远文庙)内设立了“濂溪祠”。而后,逐渐离开文庙的附建规制,独立建起了专祀周敦颐的“濂溪祠”,遍及江南州县。宁远现存这处“_溪祠”始建于南宋嘉定十七年(1224),是当时全国最早独立建立的、屈指可数的几座“濂溪祠”之一。
2019年,宁远濂溪祠入选湖南省第十批省级文物保护单位名单。
文庙街道:根据2013年湖南省行政区划调整公告(34号),宁远县原舜陵镇划分为三个街道办事处:文庙、舜陵、桐山。文庙街道辖文庙、舂陵、东溪3个社区,西郊、隔洞、鱼古弄、桐子山、竹子坝、八里桥、恩里、新车、笋田洞、范家、双板桥、欧公养、山下洞、竹元福、蛟龙塘、背后山、李家寨、棉花漯、株木山、东郊、肖家、欧家、乐家、石板塘、逍遥岩、五里庵、朝斗坝、跳墩石、柳塘、唐家山
县人民政府驻舜陵镇宁远县
截至2005年12月31日,宁远县辖12个镇、1个乡、4个民族乡,1个林场。
十二个镇
舜陵镇 辖:东溪、舂陵、文庙、舜源、重华、莲花、印山、泠南8个社区居委会;东郊、西郊、桐山、宝塔脚、仁山庙、大种地、五里桥、葫芦淌、老村屋、鸟立塘、福家坪、蔡家、莲坪、冯家、湾头村、麻池塘、龙板桥、长春、罗坝头。 天堂镇 辖:天堂、高岗头、下河洞、刘子用、寡婆桥、麦地江、曹家滩、高源、百步岭、曾家洞、寄岗、毛里坪、平口元、晓石、卜洞、庄里洞、石海山、太阳洞、牛头山、刘村、狮子头、岭脚、龙须、枞树湾、下坊、岭江、老屋杨、香花桥、马家、大坪岭、江村、蒋家、新屋地、许家34个村委会。 水市镇 辖:水市镇居委会;水市、游鲸、周家、田家、车田、赵家湾、李家山、落家沙、淌塘、杨家湾、花盘洞、旗形、上早禾洞、下早禾洞、刘家洞、欧家洞、大界、渣梨坪、过水岩、羊云井、水晶窝、下立洞、石坝头、杨家山、彭祖、大潘家、颜家、车瓜井、小康家、百草坪、塘下洞、腊树脚、柜林、黄家、大欧家、小欧家、邹家、沙落坝、潭村、周家山、桂里元、天堂山、杉树元、樟木脚、黎壁源、冬瓜冲、鲁塘、梅子冲、西海、东海、廖洞、梯子洞、界头源、卜家、荞麦花、老腊树脚、龟形洞、石马、梅村、西边洞、村尾64个村委会。 湾井镇 辖:湾井居委会;湾井、东安头、田心、周家坝、久安背、丰收、大岭尾、朵山、桥头、和成、石坡脚、黄花园、下灌、大屋地、姚家、彭家洞、下寨岗、白水源、青山尾、羊蹄岭、水上洞、韶水、四长塘、梅子窝、马脚洞、新屋里、状元楼、冷江、路亭29个村委会。 冷水镇 辖:冷水铺、金钩挂、五马、海江、欧家、沙洞、李铭远、锡海、毛家、唐家、匡家、卜家岭、大屋地、东山庙、十里铺、下岭、宝山、淌头、百美、三角殂、庄屋、翟家、上胡家、隔江、寨村、下胡家、东城铺、于家、鸡公寨、夏壁、培泽、绵羊殂、高壁、堂屋、油村口、杨柳塘、上茶、桐子山、神西、神东、油麻岭、上山脚、下山脚、琴棋、中厚、四方井、毛家、骆家、甘石坝、竹岭脚、冷水、上宣、云潭、毛坪头、旺溪、奉佳山、新张家、石佳坪、老张家、大陂岭、贺家、梅翠、盘市、六十阻、云峰、下宜66个村委会。 太平镇 辖:太平、骆全、排楼下、新坪下、老坪下、章家、城盘岭、五里坪、塘头岭、潘家、夏千七、岭头源、汪田洞、石门头、何八仕、匡家、神旺、李已、上下留、新塘下、沙螺塘、梁武桥、留佳位、青草塘、上谢家、下谢家、九十四、杨家坪、水便、土桥头、龙眠洞、清水岭、毛坪头、平石头、李家库、上界头、下界头、塘湘、新白土、单家、石门山、西岭头、老夏塘、妙瑞井、马扎营、新夏塘、岭背、塘前、洞尾、牛布坪、老白土、王凄晚、洪洞53个村委会。 禾亭镇 辖:镇居委会;梓村、石山下、尹佳、新天、老柏家、新柏家、石龙观、贾家、小里水、人谷、刘家、肖家、周家、新烟竹、老烟竹、新龙岗、老龙岗、高寨、黄湘、白土陈家、六合、张家、王朝印、蒋家塘、双龙形、鸡公岭、野鹿岗、猫仔旦、富村、环家山、老潮水、大畴、长江头、祖元福脚、白面畴、石城、小桃源、琵琶岗、东黄家、大邦、新田脚41个村委会。 仁和镇 辖:仁和、唐家、上徐家、牛尾塘、刘安仲、陈家、谷木洞、铜岗脚、孙家铺、尹家洞、陈安、岩口洞、陈普金、周王家、伞里洞、草子塘、社福山、下徐家、华石盘、鲤鱼塘、黄家洞、鹅婆井、李家铺、古坪、十甲、大元湖、堂皇、枫木铺、社旺、白马、高家、神背山、大塘边、冯石、环仪堂、新开、冯谷均、大石洞38个村委会。 中和镇 辖:新开、西山、荒竹山、新淌头、岭头、立脚、龚家、四坊、犹壁、邓家、黄千二、蒋家、谢家、聂家、下街、上街、兴隆坊、大桃源、陈家洞、周家洞、麻田、枫木脚、李家、淌坝、石珠坝、马鹿口、白田、木华山、蟠龙井、泮潭、羊山头、慕拨、慕拨新、油榨屋、高子洞、井子口、茶子园、和平、仁杏、大塘漯、上吴伯营、下吴伯营、西江源、百花源、山林塘、宝峰、黄坝头、新彰佳山、老彰佳山、保和、杉木园、新福祥、罗步源、断石桥、坝眼、谢罗塘、何家山、芳塘、排楼屋、冷水洞、杉树脚、新星里、老屋里、永乐塘64个村委会。 柏家坪镇 辖:镇居委会;柏家坪、双井圩、可亭、岭脚洞、柏家、柏家井、毛家坝、皇家洞、马头上、牛轧丘、板里元、神山下、王家冲、瓦渣坪、蔡地里、小新屋、林里坊、唐家漯、左家、坝子头、茄子园、关塘、普落洞、汶洞、寒塘、桥头、井塘背、郑古元、花桥、老屋、彭家、都堂岭、刘均申、岗子头、长岭上、大路屋、黄泥坝、眼头、下坝洞、谢家、左洞、杨柳、蒿草坪、柏家洞、马头岗、火烧石、潘家洞、四元山、西林寺49个村委会。 清水桥镇 辖:清水桥一村、清水桥二村、晓塘铺、上马石、座塘、平田一村、平田二村、平田三村、平田四村、阙家、何家、龙岗、新坝头、凤形岭、白福营、孔家岭、田伟村、万家、大金盆、吕家桥、泉井眼、晓睦塘、西塘、乐家坊、罗坝、三脚岭、吾塘岭、黄沙坪、洛家洞、再上、桐梓坪、枫岩脚、胡家、谢家、太平铺、大竹园、大河铺37个村委会。 鲤溪镇 辖:鲤溪、寨头岭、人枕头、游马石、下庄、山田、徐家、贵头、三元岭、童家、吕家、东山岭、大井边、骆家源、雷家源、枫木山、大方洞、上汤家、李家山、流夹洞、瓜石、二八湾、雷玄、快乐洞、蒋家岭、蛇脑头、浪石桥、永安圩、桑梓头、姜家洞、王家洞、柏家岭、茶月岭、新广岭、马山岭、上柏万城、虎形、下柏万城、鱼形、龙板、麻子湾、岗花洞、白免、狮子畤、道力田、龙形头、葡萄湾、白石下、大山窝、燕村、香炉畴、梅木塘、杉木坪、石山下、阳合旦55个村委会。
一个乡
保安乡 辖:保安、土地冲、老许家、新许家、坪石、黄门洞、竹园下、李宅相、下古溪、上古溪、李家、居家、杨家、龙家、中心铺、知止门、黄家坝、宫田、肖家塘、北阳、新岭脚、盐田、新朱家、老屋山、淌头岩、黄土岭、石坝、汉下、李已、朱日、鲤塘、崇高山、小双桥、大木山、社头35个村委会。
四个民族乡
九嶷瑶族乡 辖:九疑山、大桑塘、九疑洞、大地坪、牛头江、紫荆、盘洞口、石灰窑、向阳头、栗山头、茱罗、麦地、路亭、凉亭山、王奇生、人平、童古坪、新塘、西湾、羽毛坪、桐木坪、下洞、光冲、庙冲、盘江湾、花盘洞、三亩田、山头源、上洞、别江口、文武冲、黄河、太平33个村委会。 荒塘瑶族乡 辖:大坝、黄泥口、菜秧丘、五龙山、牛塘岭、上庄源、茶坪源、石家洞、杨桂坪、西边、阻山口、象村洞、新屋、上洞铺、陈家湾15个村委会。 棉花坪瑶族乡 辖:沙子田、棉花坪、排山坳、柑子园4个村委会。 桐木漯瑶族乡 辖:上龙盘、下龙盘、桐木源、竹山源、双江口、小源、大源7个村委会。
一个林场
白云山林场 辖:杨柳田、殂江、白公殿3个村委会。现在有蒙古族、回族、藏族、维吾尔族、苗族、彝族、壮族、布依族、朝鲜族、满族、侗族、瑶族、白族、土家族、哈尼族、傣族、黎族、畲族、高山族、水族、纳西族、土族、撒拉族、仡佬族、锡伯族、阿昌族、羌族、塔吉克族、京族等民族分布。
安徽蚌埠祖姓族谱
本文2023-09-22 04:12:05发表“资讯”栏目。
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