姓氏由来：

1溪笔谈：天竺四姓有首氏。张澍撰姓氏五书注：当出于首阳、首止，或即以首为氏；如腹氏、肝氏。

2载：明弘治时有汀州推官首德仁；湖南长沙人。

按，湖南省郴县白露塘镇首家洞与鸦市坪，及浏阳县社港镇，均有首姓人家。

郡望堂号：

天竺郡

历史名人：首德仁, 首焕正, 首启彬

据湖南浏阳社港镇首姓家谱记载：故蜀主封其弟葭（读“家”）萌于汉中，为首侯，后以为“首”氏称，葭萌后第76代曾孙是“辛公”。辛公生一子，名“孟桂”。孟桂生有六子，这六子以后分别安家在各地。分别为：

一、谦 公：长沙高桥；

二、端然公：长沙善化；

三、德仁公：湖南郴州；

四、成 公：四川省；

五、祥凤公：湖南平邑，后又迁回南昌江右；

六、仁声公：湖南浏阳社港市。

从第78代开始，浏阳社港市的首姓后代有详细记载，已繁衍了27代。故可以推算出来，首姓共计繁殖了104代（至2005年6月止）。

2001年5月查阅社港市首姓家谱，首姓派语共有60个字（从第78代开始），一字代表一辈，记录如下：

仁义崇先志 修培启后芳 福廷欣奉正 永载太安常 德厚逢时盛 书香应运昌

禅联科甲地 才学发文章 智勇双全立 家兴兆吉祥 华章传万代 富贵与天长

这六十个字中，后二十个字是一九九六年十月重续家谱时增加上去的。

浏阳社港的老祖宗是仁声公。他于明朝初期由江西省江右南昌府丰城县铁树观郡上迁湖南岳州（今岳阳市）平江县，后再迁浏阳县社港市，落户边山浏家园（即现在的社港村首家）。

仁声公生于公元1296年农历（下同）10月20日，逝于1368年12月初10日，终年72岁。其妻名寻迟贞，生于1299年8月初10日，逝于1363年6月初6日，终年65岁。

湖南郴州市苏仙区(原郴县)白露塘镇和塘溪乡聚居了约2万首姓后代，分布在首家洞、雅市坪、香山坪、坪田、麻田、板桥、山合等地，字辈：永启焕成章、联第招云瀚。

据说下列地方也有首姓村落：湖南衡阳东阳渡， 湖南省永州市江华县白芒营镇洞背村，广西壮族自治区富川县桂林临桂县宛田乡瓮洲村，湖南永州市江永县允山镇车田村首家村源口乡，四川大竹县双溪乡山青村有200多户，陕西汉中南郑（其字辈与郴州相同）。

据江永县的家谱记载首姓由来为:先祖孟知祥建立后蜀(五代十国),育有四子,帝位传给三子孟昶,后孟昶降于宋朝沿长江坐船前往杭州,至洞庭湖时,另三子因惧怕逃亡,改变姓氏以逃避追捕，路遇盘查便低头伸手以示姓首，因手首谐音，首孟形近。

湖南株洲市炎陵县水口镇有20多户人家、石洲乡有一户。

谭氏本有统一的命名字辈，不知何故后来中断了执行。

谭氏来源于距今2700年前的古谭国。距今2700年前的古谭国，是由距今5000年前“中华始祖”黄帝（原姓公孙，后改姓姬，名轩辕氏）的后裔的后裔嬴琼国，在公元前的1046年，即周武王战败商朝纣王后改建为周朝登基称帝并进行论功行赏时，对协助周武王灭纣有功的嬴琼国，赐姬姓，授威武侯，并将位于今山东省中部以济南市章丘西城子崖为都城的一块约5000平方公里的谭地，封给嬴琼国建立诸侯谭国及任诸侯谭国的国君。这就是中国历史上古谭国的由来。

当初所封的古谭国，只是众多诸侯国中的一个小国。由于地位优厚，土地肥田，交商发达，在历代国君的辛勤操持下，小小的谭国很快就变成为中国古代位于大中华东方的一颗 “明珠”。正由于古谭国的战略地位重要，交商贸易和文化教育日益兴旺发达，从此邻近古谭国四周的众多诸侯大国，早就有了潜藏吞灭谭国的企图。时到公元前的684年，称王称霸诸侯中的大国齐国，先委派大臣前去谭国劝降拒服后，便随即出动大兵对小小的古谭国发起猖狂进攻和野蛮烧杀。数天之内，就把这颗有着380年光辉灿烂历史的东方明珠古谭国的都城毁灭成一片废墟。拒不做亡国奴的十五代国君谭子姬贤礼，面对无法抗争的强敌，只有被迫含泪拜别古谭国的先祖，带领残余的军民及幼小的公子姬祁义/姬祁武/姬祁养，子夜逃出城外，流亡到当时的莒国（今山东省莒县）。为了不忘国耻，为了永远怀念自己的祖国，古谭国的十五代国君姬贤礼，当即号召古谭国所有姬姓的子孙后代以及其他姓氏的子孙后代，从此以后，永远改为以谭国的国名“谭”为姓。这就是谭氏以国为姓的来源。随后，谭氏的子孙后代，都尊称原古谭国十五代国君姬贤礼的长子姬祁义为谭国亡国之后，带头以国名“谭”改姓为谭氏的开姓始祖。都将古谭国亡国以后的谭氏称为正宗谭氏。古谭国亡国以前的姬氏以及姬氏以前的嬴氏或皇谭氏或其他姓氏，统称为古代谭氏或血缘谭氏。

古谭国刚建立时，也就是封赐姬琼国为诸侯谭国的国君时，古谭国的先祖就为古谭国的国君以及迁入诸侯谭国的所有姬姓子孙后代，规范了如下统一的命名字辈谱本：

国传来有 四季平员 日月草木 花开贤祁 克世占亦 德宝崇星 轩相纯方 裕维时典

济阳大玉 章祥康承 乃分别正 子家明湘 崇荣良希 诚皓光宁 维作继庆 经德秉哲

业广惟勤 未知字派 龙水土成 安己之书 华意可守 武进宏全 孝正才仁 东全文胜

维遗思万 代元玉朝 光友添绍 景单贤廷 春正世一 天地人和 永定康宁 祈祥千万

高增广厚 学孔孟言 钦明文思 光昭先德 福寿荣华 大显维德 必光其宗 鸿启世序

景运长升

上述统一的命名字辈谱本，总计为一百六十四个字，具体地规范了古谭国164代人的命名字辈。命名字辈谱中的字句，字字基本不同，句句都富诗意。遒照该部命名字辈谱本的字辈命名，按中国人18至25岁结婚生育的普遍规律，以平均取中21岁进行推算，足可供古谭国及古谭国以后的子孙后代使用3280年。从公元前1046年古谭国建立时起算到如今的2013年，合计已过3059年，原谭国先祖规范的统一命名字辈谱本，还可以继续使用221年。

原古谭国的统一命名字辈谱本，究竟出于谭国的那位先祖，现无从考证，只知这是谭氏的先祖千方百计设法传存下来的。此字辈谱本经我与古谭国阶段，从首代姬琼国到十五代姬贤礼逐代进行核实，其各代所用的命名字辈，代代相符。同古谭国亡国后，从以国开姓一代谭祁义到辗转迁居湖南湘乡的七十三代谭全深逐代进行核实，其各代所用的命名字辈，亦是代代相符。其各代在命名方法上，基本上是两种规格：一是姓氏+字辈+名；一是姓氏+名+字辈。

古谭国的先祖为古谭国的子孙后代所规范的统一命名字辈谱本，在古谭国的380年阶段，共执行了15代（辈）。从第一代姬琼国到十五代姬贤礼，他（她）们使用的字辈是：《国传来有 四季平员 日月草木 花开贤》。

古谭国在公元前的684年亡国时，为纪念祖国，永改以谭国的国名谭为姓之后，其谭氏的子孙后代仍然继承按照古谭国先祖为谭国后人所规范的统一的命名字辈谱本执行。从古谭国迁到古莒国之日起，即从以国开姓的一代谭祁义到十五代谭维简，他（她）们使用的字辈是：《祁 克世占亦 德宝崇星 轩相纯方 裕维》。从古莒国迁到山西太原的十六代谭时英到二十代谭大常，他（她）们使用的字辈是：《时典 济阳大》。从山西太原迁到河南弘农的二十一代谭玉成到三十三代谭湘灵，他（她）们使用的字辈是：《玉 章祥康承 乃分别正 子家明湘》。从河南弘农迁到浙江绍兴的三十四代谭崇德到三十八代谭诚恭，他（她）们使用的字辈是：《崇荣良希 诚》。从浙江绍兴迁到江西泰和的三十九代谭皓到六十三代谭克己，他（她）们使用的字辈是：《皓光宁 维作继庆 经德秉哲 业广惟勤 未知字派 龙水土成 安己》。从江西泰和迁到江苏南京的六十四代谭用之到六十七代谭意宫，他（她）们使用的字辈是：《之书 华意》。从江苏南京迁到湖南茶陵的六十八谭可奕之到七十一代谭进颇，他（她）们使用的字辈是：《可守 武进》。从湖南茶陵迁到湖南湘乡的七二谭宏妙到七十三代谭全深，他（她）们使用的字辈是：《宏全》。

不知何故，谭氏从湖南茶陵迁到湖南湘乡这一支族对原执行古谭国先祖所规范的统一命名字辈谱本，只执行到七三代就中断了。从七十四代谭轶到九十一代谭汉文之间的十八代人，改为了实行各自自由命名。由于各自实行自由命名，无疑迁居湘乡这一支谭氏，随着子孙后代日益繁衍，自己也无法搞清同一支族之间的辈分了。如是，我们湘乡这一支族的先祖，又重新自行规范了湘乡这一支族的如下命名字辈谱本：

文学成启鸿, 维兆振家声, 安邦兴世绪, 永远定宗盟, 礼义昭先泽, 诗书广令名, 忠信敦言行,

修齐裕治平, 崇本基原厚, 开来荫益荣, 锦堂谋燕翼, 继述庆时英。

本湘乡支族自行规范的统一命名字辈谱本，从迁居湘乡这一支族的九十二代谭文训这一辈开始执行。现迁居湘乡这一支族的子孙后代，都已按照本统一命名字辈谱本进行了各自谱名的命名。我们迁居湘乡横铺这一分支的谭氏，现已繁衍到一百零八代，从九十二代谭文训到出生不久的一百零八代谭运荟，他（她）们所执行的字辈是：《文学成启鸿, 维兆振家声, 安邦兴世绪, 永远》。

这就是说，谭氏本有统一的命名字辈谱本，可能由于各种缘故，譬如战争和自然灾害以及人口的日益繁多等等，谭氏的子孙后代，为求其生存和发展，不得不分别向祖国各地以及世界各处迁徙。迁徙之后，又由于各地之间长期处于相互隔绝环境，久而久之就失去了相互的联系，越往后越无法知道那里有谭氏原来的统一命名字辈谱本。在此情况下，分居各地的分支只得自行规范本分支的命名字辈谱本，有的地方的分支则实行各自自由命名。随着时光的推移以及谭氏子孙后代的日益增多，现已造成谭氏宗族中的命名字辈极多，几乎各地的谭氏分支都有各自的命名字辈。而且发展到同一地区居住的谭氏子孙，分别执行不同的谭氏命名字辈。故当谭氏的子孙后代，在同一地区相互交往时，只能相互确认自己都是谭氏的子孙后代，却无法确认相互之间谁应是谭氏中的长辈和晚辈。

鉴于上述谭氏子孙后代命名字辈的混乱状况，究竟如何解决为妥呢？有人说应该重新规范一部谭氏统一的命名字辈谱本，让谭氏的子孙后代一律按新规范的统一命名字辈谱本从头开始实行统一命名。这样虽能统一谭氏的辈分，但无法合理解决众多谭氏子孙后代的字辈套改难题以及谭氏从古到今的世代衔接难题。较为理想的措施，应该是以原谭氏古代（血缘）先祖所规范，已由谭氏正宗历代先祖继承执行过的原有谭氏统一命名字辈谱本为谱本，将谭氏各分支的子孙后代以各自分支的命名字辈命名的字辈，分别推算出各人在谭氏正宗世系中所应该定位的世代数，随后套改到原谭氏统一的命名字辈之中。如何进行套改呢！以我们谭氏分迁到湘乡的这一分支来说，原谭氏开姓始祖从一代谭祁义到七三代谭全深，都是按照原谭氏规范的统一命名字辈谱本命名的，从一代到七三代的命名字辈是：《祁 克世占亦 德宝崇星 轩相纯方 裕维时典 济阳大玉 章祥康承 乃分别正 子家明湘 崇荣良希 诚皓光宁 维作继庆 经德秉哲 业广惟勤 未知字派 龙水土成 安己之书 华意可守 武进宏全》。从七四代谭轶到九十一代谭汉文，共计为十八代人，不知何故中断了统一命名大会，改为各自自由命名。这十八代人套占的字辈应是：《孝正才仁 东全文胜 维遗思万 代元玉朝 光友》。从九十二代谭文训到现出生的一百零八代谭运荟共计十七代人，套占的字辈应是：《添绍 景单贤廷 春正世一 天地人和 永定康》。我是谭氏正宗一百零五代后裔，在湘乡这一支族的统一命名字辈谱本中，其谱名为谭世玺，套改到原古谭国规范的统一命名字辈谱本中，其谱名则应改为谭和玺。

采取这种套改方法，既能承接谭氏从古至今的世代延续，又能使多数的谭氏子孙后代，避免在套改中可能发生的辈分错乱。采用上述这种套改方法，关键的关键，是各个分支的谭氏子孙后代，能不能从各个分支的家谱资料中找到自己在谭氏正宗世代中应该排列的世代定位代数。

以上是我对如何解决谭氏现有命名字辈混乱的粗浅看法，是否可取，仅供谭氏族人参考和探讨。

湖南湘乡横铺谭氏105代后裔

谭绶生（谭世玺）

2013年7月10日 于天津

常氏家谱32个字辈

　常氏家谱32个字辈，名字是便于别人认识和辨认自己的一个方式，所以很多的人会尽量做到不重名，在取名时都会挑选寓意深刻或者是比较不一样的字或者词。以下分享常氏家谱32个字辈。

常氏家谱32个字辈1

　 1、常氏家族的辈分怎么排的？

　现居常氏家族辈分，其顺序是：

　安、大、体、尚、正，福、星、照、天、宏；广、宗、克、开、有，起、居、首、先、登；明、茂、庆、德、贤，继、后、振、发、成。

　 2、安徽省砀山县常氏家谱辈分

　陈氏家族8修家谱， 我是陈氏一员 21世 排辈 “承” 现在在世的最高辈分应该是“其” 现在的排行：纪、念、其、宗、德、培、承、乃、圣、心。陈氏一族欢迎各位回家！

　若是东海世家 第十八世是福 字 往下 德 继 善 砀山 徐家花园 （砀城南）是 砀山徐氏 由徽州 传入砀山 的第一站 本 氏 砀城 徐井 村 权集 北坝上都是有 家谱的

　 3、常氏辈分（江苏丰县）

　志士学方丕振 若怀仁敬传家 以绍先祖明训打开万世英华慎修宗哲洪德克承卫晋昭化俊才远缵隆绪文采永经邦夏

　 4、有知道常姓家谱的吗？

　5000年前的黄帝时代，以常为氏的古人似乎相当不少，有一位占月的常仪，还有一位曾经被任命为大司空的常先。因此，后世许多学者都认为，我国的常姓应该是在5000年以前就有了的，历史悠久异常。

　《姓氏考略》上就是这样说的：“黄帝使常仪占月，又有常先为大司空，常姓当出此”。此外，唐代《名贤氏族言行类稿》和《通志氏族略》也指出：“黄帝臣常先之后。”可见得常姓的出现于古远黄帝时代是被许多学者所普遍承认的。

　被后世认为最正确的常氏出处，是《姓纂》和《通志氏族略》二书所同时记载的：“卫康叔支孙封常邑，因氏焉。”卫是春秋时代的一个诸侯，由周武王的少弟康叔所建，当时卫国所拥有的土地，是现在沿着黄河流域的河南和河北一带。

　跟周室的其他诸侯比较起来，卫国的寿祚还特别的长，历经周朝春秋，战国的漫长八、九百年，眼看许多曾经赫赫不可一世的诸侯纷纷被灭，而卫国仍然屹立不移，连那位号称统一天下的秦始皇都没有能够动摇他们，一直到秦二世时，才被灭国亡。

　在周代的封建制度之下，天子分封诸侯，诸侯又分封采邑，而我国的常姓，正是当时卫国所封出去的一个采邑，其始祖则为卫康叔的孙子。因此，推算起来，卫康叔既然是周武王的兄弟，则常姓自然也是源自最为神气的周文王姬姓了。他们跟后世姓卫的人士，同时还应该是同一血脉的人，因为卫康叔的后裔，后来在国亡之后也曾以国为氏而姓卫。

　卫国被秦二世所灭，是在大约2200年以前的事，则我国常姓的出现，自也在这个时候。这个姓氏出现之后，很快地出人头地，在稍后的汉朝初年，便已由一位叫做常惠的太原人士，光耀门庭。

　常惠的成名，跟著名的持节牧羊的苏武一样是由于追随苏武出使匈奴，被拘留10余年而始终持节不屈。他是在汉武帝时走的，获释返国已经到了汉昭帝的朝代，就被拜为光禄大夫，荣耀异常。后来班固作《汉书》，并且特别为他列传，指出：“惠，太原人，甘露中为右将军”，名垂史册。

　根据后世学者的考证，我国常姓主要有太原、平原两望族，太原即今山西太原，平原为今山东一带，并且繁衍滋长为当地的望族。这种情形，只要看历代常姓名人的出身地方，就不难了解了。

　我国南方的闽、粤一带，在唐朝以前还算是一处荆蛮之地，人烟不多，教化亦未行。到了大约1200年以前唐德宗建中年间，由于出了一位叫做常衮的贤士，才把这种情况逐渐地改变了。在他的苦心教化之下，“荆蛮”之人也慢慢地知书懂礼，全盘接受了中原的文化，闽、粤之地，自此不再被人视为未开化的落后地区，而逐渐地有人愿意向南播迁，造成了中华民族在南方的繁荣滋长。

　另外，在宋代之时，还出现过一支新加入的常氏，那就是《通志氏族略》所指的：“恒氏，避宋讳改为常。”恒氏，根据《世本》的记载，是楚大夫恒惠公之后，这位恒惠公的后裔，不是姓恒，就是姓常，而且主要繁衍于江苏的东海一带，所以有一部分常氏，跟恒氏实际上是一家人，不宜联姻。

　明代是常氏大露锋芒的时期，论起当代的常氏名人，仅仅一位垂名千古的大将常遇春，便足以叫后世的子孙傲视人前了。

　常遇春是安徽怀远人，是明太祖朱元璋麾下的大将，曾经从安徽一路打到顺天，凭着这份彪炳的汗马功劳，后来常遇春在朝廷的显赫，是不难想象的，他累任中书、右丞相，并被封为鄂国公，开平王，可谓实至名归。

　这位赶走蒙古人，为中国人扬眉吐气的历史名将，据传生平沉毅果敢，善抚士卒，不书史，而用兵往往与古代的兵法相合。他并自言能将10万众，横行天下，所以在军中又有“常十万”的尊号。

常氏家谱32个字辈2

　山东梁山常姓字辈：孟冠明培振家生

　山东临淄常姓字辈：“衍绪兆承祖方训书传家”

　山东枣庄常氏字辈：“安大体尚正福星照天宏广宗克开有起居首先登明茂庆德贤继后振发成”

　山东泰安常氏字辈：“秀乃恒西佩”

　山东滨州常氏字辈：“自修旺海常仁克德庆恭岭守”

　山东苍山常氏字辈：“文友良敬升元学永士德安邦忠厚传家胜远智宝全金建国荣光爱山富茂延年”

　山东东营常氏字辈：“思（来）立芳（叙）曰西田”

　山东泗水常氏字辈：“守在庆振广衍（业）晓（志）”

　山东冠县常氏字辈：“孟安延万保玉志”

　山东临沂常氏字辈：“贯守兴俊秀”

　山东新泰常氏字辈：“乃恒希培炳”

　山东平阴常氏字辈：“孟春吉来玉正本庆元志”

　山东乳山常氏字辈：“永德乃大建”

　江苏连云港常氏字辈：“玉冬继果安邦富”

　江苏涟水常氏字辈：“开金立万学”

　江苏兴化、大丰、无锡常氏字辈：“德山宝（保）桂春”

　江苏南通常氏字辈：“玉延海广”

　江苏常氏一支字辈：“元光在尚兆”

　湖南长沙常家冲常氏字辈、湖南长沙欧塘常氏字辈：“钧淑行师彦洪守希有允山式重大汝梦原惟通锜尹世文仲仁德仕开朝廷庆显孝友承光本建传宏敦培锡厚先声克绍正学景崇”

　湖南长沙缪家塅常氏字辈：“钧淑行师彦洪守希有允山式重大汝梦原惟通锜尹世文仲仁德仕开朝尊道立家振业修本建传宏敦培锡厚先声克绍正学景崇”

　湖南衡阳常氏字辈：“国泰启家运，传绪宏业新。”

　湖南汨罗常氏字辈：“英华应运新”

　湖北监利常氏字辈：“德后超修伦纪启轴”

　湖北荆门常氏字辈：“纪士克昌永成”

　湖北谷城常氏字辈：“宏意邦修基，宗发恒守以忠正…”

　河南郑州常氏字辈：“（原定）尚思九三怀国嘉梦中清继光传世守好学攀天成大化崇鸿建明廷庆治平（新续）椿元景瑞兆振安荣福慷栋滨延桢惠文博靖新棠”

　河南修武常氏字辈：“鸣士树文隆广”

　河南商丘常氏字辈：“子贯福明文”

　河南永城常氏辈份：“万化德兴智勇平等”

　河南开封常氏字辈：“如同照焕”

　安徽寿县常氏字辈：“芳勋（志）传永远，宗（忠）支益盛昌；修齐本诚正，多庆欲家祥”

　安徽凤台常氏字辈：“大明金希开国”

　河北秦皇岛常氏字辈：“兆继开玉佩吉可星”

　常氏一支字辈：“宏开世序广衍先传希光令德思继后贤忠美玉秀善积庆延敬修庭献孝友由全”

　山东烟台牟平常氏一支字辈：“文运建基，永传宗德，贻谋克修，庆笃上国”

　四川南部常氏字辈：“永有万国文明大邦，吉祥千秋贤旅思章”

　四川阆中天宫院常氏字辈：‘云万国玉天廷，安治大兴永学

　山东滕州常氏一支字辈：家玉景永文开显耀

　山西：常氏宗谱一百五十卷、太谷常氏家乘不分卷、夏县常氏五房谱不分卷

　江苏：丰县常氏家谱六卷

　江西：万载大北门常氏族谱（卷数不清）

　山东：泰安常氏族谱十一篇

　湖南：长沙欧塘常氏六修家谱首一卷（卷数不清）

　甘肃：明学德生国志山

常氏家谱32个字辈3

　常子怡常露婉常佳蓉

　常倩瑜常鑫蕊常馨允

　常馨予常君怡常琳翊

　常子妤常悠阳常芸萱

　常婧华常瑾妤常依诺

　常婉叶常薇语常佳莉

　常可珊常妮可常宛灵

　常惠煊常果琳常梓瑶

　常汐悦常玥汐常芷沫

　常茹一常蕊华常蕊鸣

　常雅婧常雅雯常露瑶

　常静祎常诗悦常梦鑫

　常贺萱常茹晨常梦瑶

　常兮桐常冰雅常婉婷

　常宸莹常小娜常晓曼

　常欣悦常沁梦常熙颖

　常玥正常琳鑫常芷嫣

　常茹曦常雅楠常馨莹

　常若茜常钰瑶常丽曼

　常佳玲常婉琪常梓璇

　常淑君常滢旭常瑞琳

　常芳冰常茜予常芳馨

　常思怡常珂莹常芷涵

　常芸莹常语嫣常一姝

　常佩妤常佩婷常佳瑶

　常妍洁常妤蕾常娅维

　常心倩常怡晨常曼清

　常柯萱常梦婉常梦欣

　常歆怡常毅馨常汐然

　常江妮常珈妤常盈滢

　常笑妍常美洛常美熙

　常羽馨常舒妤常舒涵

　常艺媛常芷莹常芷霖

              刘氏家谱及字辈

    姓氏渊源

    第一个渊源：源于祁姓，出自上古尧帝的后裔祁氏被封于刘国(前称定州唐县，今河北唐县)，属于以国名为氏。 

    相传，尧是远古祁姓部落陶唐氏的领袖，名放勋，他贤达善良，后成为部落联盟首领，被尊为五帝之一。因陶唐氏是黄帝之子十二姓中的祁姓部落，所以尧为祁姓，其后子孙有一支被封在刘国(今河北唐县)，其子孙以国名为姓氏，世代相传为刘氏，史称刘氏正宗，是为陕西刘氏。 

    到了公元前三十世纪，中国历史进入了传说时代。那时，仅在黄河中游和汾水下游地域，就有一万多个大小不等的部落。其中有三个较大的部落：一是神农部落，其首领是姜榆罔；二是九黎部落，其首领是蚩尤；三是有熊部落，其首领是姬轩辕。这三个强大的部落相互征伐，惊心动魄，最后姬轩辕以其智慧和能力，征服了其他两个部落，特别是打击了强悍善战的蚩尤之后，使有熊部落的首领姬轩辕名震四方，其余各部落都纷纷归顺了轩辕氏。 

    轩辕氏起源予陕甘之交的黄土高原，居于黄土中央地带，故又称为黄部落，尊称首领为帝，所以姬轩辕就成为黄帝。可以说，这是中国的第一个王朝：黄帝王朝。黄帝使中国实现了相对的统一，他创造了房屋、井田、衣服、车船、兵器等物质文明，制定了兵法、音乐、歌舞等精神文明。 

    传说黄帝在位一百年。在这一百年中，社会上没有盗贼，没有斗殴，风调雨顺，人和物丰。在黄帝一百五十二岁的时候，他出巡来到陕西黄土高原的南边一个名叫桥山的地方时，忽然间从天上降下一条黄龙。黄帝见天龙降临，如同应邀一般，就带上他的随从和家眷等七十余人骑上龙背，准备升天。许多臣民们则哭着拉着黄帝的衣服和鞋帽求他不要走。就在这一瞬间，黄龙腾空了，臣民们把黄帝的鞋帽和衣袖扯下来了，黄帝终于升天了。。。