据所罗门王撰的魔术书 『 Lemegeton 』 中 记录他和七十二位魔神签下了契约分别

将魔神之名刻在七十二根柱子上(我找到的都在这里了!)

1Bael 巴力号称最有人气的堕落神是耶和华最大的敌 人 ,在所罗门王恶魔七十二柱中是第一位 白羊座白天第一位 轮 值 恶 魔 （ 在 练 金 术 数 序中 ， 则 是 狮 子座第一位 ）以王的名 义指 挥 66 个 军团 守 护东 方之王,这 位至高的神大概这辈最衰的事就是和耶和华对上 本来不但是丰饶的农业神, 太阳

神 ,甚至是战神的说法都有,巴力哈达在传说中的形象 为右手持巨锤, 左手发著雷球头 上戴著有 两 支角的 圆锥 形冠冕 ， 脚 下 则 乘著雷 。 哈 达 的字意原有 「 雷 」 的意思 。在之后的希 腊

Belos 神 话 中 ， 巴力 转 化 为 巴勒斯 代表的即主神宙斯。堕 落之后成 为 所 罗门 王七十二柱的魔神 。 被 叙 述成魔神的巴力有三 个头 ， 分 别为 人,猫和大 青 蛙 ， 身体是人或 说 是蜘蛛 ， 还 有著 猫 的尾巴和爪 ， 蜘蛛的八支 脚 ， 相 当 丑陋 ， 声 音沙哑 ， 能有使人 变隐 形的能力 ， 尚 精通性 爱 和法律的知 识 。

巴力在腓尼基的妻子 亚 斯他 录 到了米 尔 顿 的 笔 下都成了 恶 魔 ， 都同 时 具有男和女的性

格 。 在中世 纪 可是地 狱 中 拥 有六万 众 的鬼王 。

2Agares ,

羊座白天第二位轮 值 恶 魔 （ 在 练 金 术 数 序中 ， 则 是 狮 子座第三位 ） 也被 称 为

AgreasAgreas 的希伯 来 名字假定是 从 拉丁文的 Agar 而 来 ， 但是 经过观 察后 ， 这 名字可能是从 希 腊 文的 agreus 而 来 以候爵的名 义 指 挥 31 个 军团 ,称 变 幻的候爵 ， 统 治地 狱 的 东 方 ， 是位 拥 有三十一 个 军团 的大 将 ， 外貌是位看起 来 弱不 经风 的老 贤 者 ， 说 起 话 来 相 当 有力 。 肩上常 载 著一支大 鹰 （ 或 说乌鸦 ）， 坐 骑 是支大 鳄鱼 能 轻 易相信 。 会 非常多 种 人 间 的 语 言 ， 并 有著引起大地震的力量 。

3Astaroth 亚 斯他 录 所 罗门 王七十二柱之中是二十九位。 乃腓尼基人的 丰 饶 神之一 ,亦是 爱 神 ， 是巴力神妹妹同 时 也 为 其妻 ， 和巴力的太 阳 神比 对 ， 她 就是月之神 ， 因此也是管 理 阴间 的女神 ， 利用破坏 来 重建地上的秩序 。上天之后 ” 。 但 堕 落之后成了 无 性 别 的 恶 魔 ， 这 又可能和 堕 天之前是位座天使 （ 或云 炽 天使 ） 有 关 ， 因 为 天使通常不描述其性别 。『 魔 术书 』 中的 亚 斯他 录 被 称 为 ” 地 狱 的大公 ” 、 ” 恐怖公 ” ， 是支配西方的 恶 魔 ， 拥有四十 个 军团 的精 灵 。 嘴角濡血 ， 全身黑色 并 散出 恶 臭的毒 气 ， 右手 牵 著一支地 狱 之 龙 。 他

的能力能 够 自由在 过 去和未 来 之 间 来 回 ， 嘴 边 挂著提倡自由的学 说 ， 其 实 是 教 导 人 们 怠惰 ，因而 从 天使被打下地狱 。英 国 的 传说 也有提到 亚 斯他 录 ， 访问 浮士德的地 狱 七君子之一 ， 被 叙 述成短尾短腿白腹

的 恶 魔 。

4Allocen 安洛先 所 罗门 王七十二柱之中排五十二位地狱 的子爵 称 战 士公 ， 有著 狮 子一

样 的 脸 ， 红 色的肌 肤 上 闪烁 著 黄 金一般的光 ， 穿著充 满 著光 辉 的 铠 甲 骑 在一匹巨大的 战马 上 面 ， 经 常 发 出跟雷 声 一 样 的巨 响 。 看到安洛先眼睛的人 们 ， 都 会从 安洛先充满著焰 的眼中看到自己的死 状, 因此受到强 烈的震荡而失明 。据 说 他精通占星 学 、 音 乐 、 算 数 、 天文 、 几何 学 、 文法 、 修 辞学 和 论 理 学 等等各种 文 学 。

5 Aini 艾尼 所 罗门 王七十二柱之中排行二十三 。 又作 Haborym ， 地 狱 的火炎公 又称

破坏公 ， 详 知地 狱 的法律 ， 描述他有三 个 头 ， 分 别为 巨蟒 、 猫 （ 或 说 小牛 ） 和人的 头 ， 人 头上刻了二 个写 了 咒 文的五芒星 ， 坐 骑 是支全身都冒著 红 烟 的地 狱 大蛇 。 右手持火玉 ， 是 为 地狱业 火的起火者 ， 看到人就 烧 。 这 些名字都 没 有 确 定希伯 来 字元 拼 法 … …

参考资料：

读经：

《列王记上》第4章

经文：

所罗门统管诸国，从大河到非利士地，直到埃及的边界。所罗门在世的日子，这些国都进贡服侍他。……所罗门管理大河西边的诸王，以及从提弗萨直到迦萨的全地，四境尽都平安。……神赐给所罗门极大的智慧聪明和广大的心，如同海沙不可测量。……他作箴言三千句，诗歌一千零五首。（王上4:21,24,29,32）

关键词：

统管诸国……四境尽都平安……极大地智慧……作箴言……

心得：

这一整章经文，都在叙述所罗门王朝的强盛，这也是整个以色列历史上的极盛期。当时的以色列国，领土上拥有了全部的应许之地，经济上繁荣富裕，军事上威伏四夷，傲然屹立在欧亚非三大洲的交界处，崛起于世界的中心！

然而，当年的这一切繁华与雍容，强盛与辽阔，今天又在哪里呢？只不过空留下一抹曾经的辉煌，让后人追忆罢了。

对于我们中国人来说，总有一种挥之不去的强国情节，所以才会在“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”的诗词中一次次的梦回唐朝。可是面对人世间的风云变换，有时又会止不住发出“万里长城今犹在，谁见当年秦始皇”的感叹，甚至会发出“国家兴，百姓苦，国家亡，百姓苦”的悲呼！究竟什么才是那真正可以穿越时空留下来的富强呢？

感谢主！因为他所赐给所罗门王朝的，不仅有强大的综合国力，更有所罗门个人无与伦比的智慧，以及由此而建立起的希伯来智慧文学。今天的你我已经无法得见以色列国当年的强盛，但却依然可以透过《箴言》《传道书》等作品，领受那些从主而来的、你我生命中所必须的智慧。

而且这还不是最宝贵的，还有比这些更加尊贵的，那就是你我自己在上帝眼中的价值！因为主耶稣说：“然而我告诉你们：就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的还不如这花一朵呢！你们这小信的人哪！野地里的草今天还在，明天就丢在炉里，神还给它这样的妆饰，何况你们呢！”（太6:29-30）

原来在上帝的眼中，他儿女的生命价值远远高于所谓太平盛世的繁华，所以他的独生爱子没有在世上建立伟大帝国，但却愿意为他所爱的众儿女献出生命！

祈祷：

主啊，我感谢你！因为你看重我的生命，远比所罗门王朝的繁荣更加尊贵。阿们！

婆罗门：

（1）简介：婆罗门是祭司贵族，属于瓦尔那之一，它主要掌握神权，占卜祸福，垄断文化和报道农时季节，在社会中地位是最高的。

（2）来自：在种姓制度下，古代印度人被分为四个种姓：婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗，相传首陀罗是梵天用脚创造的。首陀罗，梵语sudra的音译，古代印度雅利安人奴隶制国家种姓制度的最低种姓，为贫民、雇工和奴隶，他们大多数是被雅利安国家统治者所征服的罗毗荼人，少部分是因破产而失去平民地位的雅利安人。首陀罗无任何政治权利，备受歧视，从事繁重的劳动，或为婆罗门、刹帝利、吠舍三个种姓服役。首陀罗仍存在于今日印度社会中。

所罗门简介：

古代以色列王国第三位国王。是大卫王朝的第二任国王、大卫王朝创始人大卫王的爱子，《圣经》中箴言的一部分著者传道书、雅歌的全书作者。出生于公元前1000年，于公元前930年去世。Solomon，大卫之子和继承人。约公元前970-前930年在位，在公元前10 世纪中叶。

所罗门的弟弟。根据耶稣的真实王朝查询显示，拿单是所罗门的弟弟。所罗门（Solomon），是古代犹太王国的国王，约公元前971年---公元前931年在位。所罗门在位期间，把首都耶路撒冷建成圣城，成为犹太教的膜拜中心，也为基督教、伊斯兰教奉为圣地。