德云社演员:

郭德纲（班主）、于谦、岳云鹏、孙越、侯震

德云演出一队:

栾云平（队长）、高峰、翟国强、关鹤柏、王昊悦、李昊洋、邓德勇、高筱贝、 侯筱楼、郎昊辰、张九林、韩九鸣、王碧辉

德云演出二队:

孙越（队长）、岳云鹏、刘喆、靳鹤岚、尚筱菊、朱鹤松、李九重、张鹤舰、尚九熙、何九华、陈九福、杜鹤来、郑九莲、吴鹤臣

德云演出三队:

孔云龙（队长）、李云杰、张九南、高九成、王磊、张鹤君、张九龄、王九龙、陶云圣、许个、赵楠、于筱怀

德云演出四队:

阎鹤祥（队长）、李云天、冯照洋、杨鹤通、史爱东、郭麒麟（少班主）、宋昊然、梅九亮、张鹤雯、陈九品

德云演出五队:

烧饼（队长）、曹鹤阳、侯鹤廉、刘九思、王筱阁、吕硕、刘九儒、王少立、孙九香、倪九涛、栗世锦

德云演出六队:

张鹤伦（队长）、郎鹤炎、郑好、张金山、姬鹤武、孙鹤宝、李筱奎、于鹤真、关九海、李九江、张霄白、曹九台、陈奉清、董九涵

德云演出七队:

孟鹤堂（队长）、谢金、周九良、李鹤彪、刘筱亭、张九泰、李鹤东、秦霄贤

德云演出八队:

张云雷（队长）、杨九郎、李九天、李九春、梁鹤坤、张鹤帆、李思明、董九力、王鹤江

扩展资料

天桥剧场

北京德云社剧场位于京味民间艺术发源地----天桥，是由始建于一九三三年的天乐戏院改建而成，建筑面积近千平方米，可同时接待300名观众。由“北京德云社”演绎传统相声、鼓曲等曲艺形式演出为主。

“北京德云社” 最初由相声演员郭德纲先生创建于1995年，是以弘扬民族文化，培养曲艺人才，服务大众为主旨的曲艺演出团体，全体演员的艺术水平和艺德受到了京、津观众的交口称赞。“北京德云社”在立足于弘扬民族文化的基石上，以剧场为媒介向大众传播传统文化、民间艺术，让相声艺术回归剧场得以生存，为北京演出市场开创又一新亮点。

“面向百姓，服务工薪”，也是我们的经营宗旨，每天演出精彩不断，以低廉的票价、优质的服务、让中外游客了解古都市井文化，感受现代风情。

“酒旗戏鼓天桥市，多少游人不忆家”是对北京老天桥的真实写照，现今的“北京德云社剧场”让您纵观古都市井文化，尽赏民间传统艺术，令您乐不思蜀。

题主可能对“铁”有什么误解，姜候二人虽然没什么矛盾，但也谈不上铁；

众所周知，郭德纲如今在相声界的地位如同 “鹤立鸡群” ，不但德云社的高度其他人无法企及，就连其他相声人都和他格格不入，姜昆、侯耀华之流更是恨不得赶紧把他 “封之而后快” ，可俗话说 “敌人的敌人就是朋友” ，但姜昆和侯耀华二人却并不是朋友，更谈不上 “铁” ，而造成这一结果的原因还是因为候二自己不争气，姜昆不能和他同仇敌忾；

原因一：相声造诣、舆论导向；

按照相声界的辈分来说，侯耀华和姜昆的师傅马季是一个辈分，但他辈分高却没有专注相声，而是 “挂羊头卖狗肉” ，虽然收了四十余位徒弟，但却没有真正的教过他们相声，更多的是利用自己的辈分收徒，而徒弟们也在利用他的辈分为自己造势，真正说到相声艺术本身，不但这群徒弟不行，就连师父都拿不出手，姜昆如果和他站在同一阵线，相信很快就会被大家的口水所淹没；

原因二：作风问题；

刚才有提到候二收了四十多位徒弟，而这其中有一位人尽皆知的女徒弟安娜金，不但多次在社交平台上晒和师傅的亲密合影，还多次晒出师傅送给自己的 “A级奢侈品” ，令大家印象最深刻的合照莫过于二人涂着情侣唇彩、带着情侣手表的照片了； 而就在前段时间，侯耀华又被曝出收了个干孙女；

试想，作为反三俗代表的姜昆，如果和作风混乱的侯耀华产生联合，到底是利大于弊还是弊大于利呢？

原因：地位差距；

虽然相声是讲究辈分的地方，但在外界可是讲究地位的，姜昆现在是中国曲协主席，而侯耀华被打上的标签则是 “中国内地男演员” ，不但没有任何 社会 地位，甚至都没迈进相声的门槛；这样的情况下，二人就算是合作，都不能算是 “强强联合” ，只能算是 “蛇鼠一窝” ；

总之，或许是因为侯耀华自身原因导致二人不能合作，但姜昆和侯耀华二人只是“表面”关系，没有恩怨、也没有纠葛，更没有像题主所说的“那么铁”；

不只是他俩，还有何沄伟，还有李宏烨，这些人貌似彼此关系都很好，而他们之间的“深情厚谊”完全是郭德纲“一手造就”的，正如郭德纲所说，是他让整个主流相声界更加“团结”了，没有郭德纲，姜昆多半不会和侯耀华、何沄伟走的那样近，姜昆多半也不会推荐李宏烨参与文联的相声创作，侯耀华多半更不会收何沄伟为徒。

作为主流相声圈的领军人，姜昆在交友时是很看重对方在为人处事方面的品行的，而侯耀华代言劣质药品、侵吞候耀文遗产、收混血女徒弟的事可是不争的事实，很明显候耀华的德行是存在诸多问题的，但是姜昆对这一切貌似“熟视无睹”，其依然和侯耀华走的很近，若不是考虑辈分，两人多半会称兄道弟。

姜昆之所以对侯耀华的种种低素质的行为“熟视无睹”，还不是因为其想和侯耀华“同室操戈”，毕竟侯耀华和郭德纲一直保持着极其不友好的关系。当然了，侯耀华拜师常宝华、收何沄伟为徒的操作多半也增加了姜昆对侯耀华的好感。甭管人家侯耀华会不会说相声，至少人家在相声圈是有师门了，有了相声师门的侯耀华在一段时间里收了几十个徒弟。

拜了侯耀华为师后的何沄伟也算重新找到了归宿，或许这个归宿是其向往多时的吧，从离开德云社到拜侯耀华为师，何沄伟完成弃明投暗的华丽操作，而在姜昆和侯耀华看来，何沄伟的这波操作却是弃暗投明。加入主流相声界的何沄伟可是没少做抨击德云社以及郭德纲的事，很多网友称何沄伟就是候耀文、姜昆的一杆枪，对于网友的这些观点我举双手赞同。

李宏烨自从在《相声有新人》的舞台上和郭德纲针锋相对了一番过后便入了姜昆的法眼，那边《相声有新人》的节目还没结束，这边姜昆就推荐了李宏烨参加《首届相声小品大赛》，同样，李宏烨夫妇在《首届相声小品大赛》上表演的相声依然是尬的让人“不忍直视”，在我看来他们表演的根本不是相声，更像是话剧，叫小品也不为过。

即便如此，李宏烨还是受到了姜昆的青睐，前不久李宏烨还参加了由文联举办的“相声欢乐颂主题采风创作活动”。而在被姜昆青睐后，李宏烨和何沄伟一样可是没少暗讽郭德纲，看来暗讽郭德纲成了进主流相声圈的必修课。

总之，姜昆和侯耀华、何沄伟、李宏烨走得近多是因为这些人都和郭德纲有过过节，是郭德纲成就了他们的这份情谊，而像冯巩这样和郭德纲关系还算不错的主流相声艺人姜昆更多是敬而远之，至少姜昆没有表现出和冯巩关系很好，不是吗？

以上纯属个人观点，仅供参考。

按照相声界辈分，姜昆得管侯耀华叫一声“二叔”——虽然俩人仅相差四岁。姜昆的师父马季和侯耀文关系不怎么样、甚至坊间传闻俩人不和，但处世老道的姜昆似乎不太避讳这点，极力和侯耀文、侯耀华搞好关系。

毕竟，侯家在相声界——尤其北京曲艺界——影响力很深远，姜昆想爬上并稳固曲艺界最高位置——曲协主席，没有各方门派的支持、显然很难。

但要说姜昆和侯耀华关系很铁，似乎不太可能，并非几次镜头同框或同台献艺、便可定义为“关系铁”，这就肤浅了。仇人同现舞台尚且能强作欢颜呢，何况两个各取所需的体面人物。

随着侯耀文以及和侯家关系密切的老一辈艺术家们故去，又有侯耀华一系列败坏门庭事件的反向加持，侯家在曲艺界其实没剩多少话语权了。

侯耀华虽然在2009年拜师常宝华、还硬挤上“大徒弟”位置，除了得到一个相声界名分，剩下的都是减分相，和女徒弟事件、代言假药事件等一起形成了“德艺双馨”光辉。

这种情形下，姜昆恐避之不及了，更谈不上和侯耀华有私交。当然，作为曲协主席的姜昆、也要参加“侯宝林大师艺术追思会”之类的活动来彰显其艺术正确和门派正统，也就绕不开和侯耀华偶尔同台的可能——但也仅限于此。

作为一个资深的吃瓜群众，我来回答这个问题。

咱们先来说说姜昆，对于姜主席很多人都持有负面的想法，其实上世纪九十年代初，姜昆老师还是给我们带来一些笑声的，是他的春晚相声陪伴我们的童年。只不过，后来随着相声行业的没落，他没有扛起复兴的大旗。后来眼看着郭德纲和他的德云社一步步的成长起来，成为了人们喜爱的民间相声社团，成为了一股不俗的力量。作为曲协主席，姜昆自然要保护好体质的相声演员的饭碗，这也就有了“反三俗”一说。换句话说就是，我扛不起来你也不能扛，扛起来就是道德有问题。他的那句“小剧场相声是低俗的”，差点要了德云社的命，这也是很多人埋怨姜昆的原因之一。当然了，依照老郭的性格，是肯定要反击的。在他的作品中，都讽刺过姜昆，形成了对骂之势，只不过谁也没有当面骂过对方。

再看看侯耀华，按照相声界的辈分，侯二爷可是老郭的师大爷。大家知道，郭德纲的师父是侯耀文，他的哥哥就是侯耀华。老郭为什么要和自己的师大爷对簿公堂呢，那就要说侯耀文的遗产案了！因为郭德纲仗义执言支持了侯耀文的女儿侯瓒，侯耀华看来这是人家的家务事，老郭不应该参与，于是就再也没有交集。后来，侯耀华全身心的致力于把老郭从侯家的家谱中除名，不过因为和女徒弟安娜金的事后，他的人设算是崩塌了。

姜昆是相声界的****，侯耀华又是网络红人，可以说两个人都能独挡一面，都是有着相声大师称号的人，两个人都是对艺术有洁癖的人，可以说是惺惺相惜了。姜昆老师的经典作品可以说是多如牛毛，而侯耀华64岁就早早的拜入了常宝丰门下，并且用自己的实际行动在演绎什么是 搞笑 ，二人对真的可以说是“物以类聚，人以群分”了！

他们俩关系可不铁。自打侯耀文去世，郭德纲说了公平真话，得罪了侯二，这俩强行抱在了一起。可是，各打自己的小算盘。马季在世时，姜昆红的发紫了。可他心里只有师父马季。没把师爷放在眼里。这使侯家哥俩很生气。毕竟，马季对师父也有大不敬的举措。师胜杰是姜昆一辈的，也是马季徒弟一起下乡的战友。为什么？侯宝林主动收师胜杰为徒，这样一来，师胜杰和马季同辈了。姜昆称呼师胜杰为师叔了。可当时，马季和徒弟们红的不得了。侯家二公子心能平吗？后来，侯耀文，才有了收郭德纲为徒一幕。按理来说，姜昆，李金斗，都得到。可是，谁都没去捧这场。你说，他俩是铁板一块吗？

姜昆跟侯耀华关系是这样子的：

姜昆的师父是马季，马季的师父是侯宝林，那么侯宝林就是姜昆亲师爷。

侯耀华是侯宝林二儿子，另外也是侯门现在实际的当家主事人。侯耀华也是相声门里人，师承是常宝华，算是马三立徒孙。

如果硬要论关系，那么侯耀华算是姜昆的师叔。

从工作关系来说，姜昆跟侯耀华基本没有关系，姜昆是曲艺家协会主席，而侯耀华是有经纪公司的艺人，身兼中国戏剧影视研究院副院长兼艺术总监，跟姜昆没什么业务上的关系。

但在侯耀文生前所在的铁路文工团，跟姜昆多多少少存在一些竞争关系，但也不是那么明面化，主要是对于媒体资源和人才的竞争，但铁路文工团一直被曲协压得死死的，所以硬要说成宿敌也不合适，应该是暗地里较劲儿才对。

在马季去世后，姜昆打算给师父一个“大师”的尊称，结果侯耀文立刻抛出“大师五条标准”，把姜昆撅了回去，这算是双方比较明面化的一次较劲。

但侯耀文去世后，双方基本就没有了太多交集，只不过在某个特殊群体中，姜昆跟侯耀华成了想象中的利益共同体，那就是网络上人见人怕的纲丝。

在纲丝眼中，姜昆是24小时吃饭睡觉迫害郭德纲的反派，侯耀华是霸占家产被郭圣人不齿的小人。这两个人必然会私下串联，一起迫害万世圣人白莲花郭德纲。

所以偶尔侯耀华跟姜昆出现在同一个节目，自媒体就会截图出来，配上姜昆侯耀华勾结反三俗等字眼，然后纲丝看见“反三俗”就联想到自己偶像，内心无限悲桑，于是不顾一切的骂街，捍卫三俗之神的尊严。

其实侯耀华在侯耀文去世后，跟姜昆同框的大部分节目，都是跟侯宝林侯耀文有关的访谈，或者纪念大师的专题节目。侯家本来就剩他愿意出头，所以肯定是侯耀华出面做代表参加了。难不成像某些粉丝YY的那样，把侯震叫去，或者让郭德纲代表侯氏家族，去讲述自己怎么被迫害，以及自己师父被绿等粉丝喜闻乐见的车轱辘话？

所以说侯耀华跟姜昆关系没那么铁，对于他们两人来说，某万世圣人也不是他们突然关系变铁的理由。

他们的圈子跟人脉交集都不大，侯耀华大部分在影视圈，以及侯耀文留下的铁路文工团圈子。而姜昆大部分都在曲艺圈，影视综艺基本上没他什么事儿。

估计今后两人也会保持这种状态，只会在跟侯门相关的事情上，偶尔同框出现了。

他们两人最亲密的场合，应该就是一些德云系自媒体的营销文章里，以共同迫害万世圣人的反派形象出场，然后让粉丝集体高潮骂街。

第一娱记出品必属精品！

姜昆和侯耀华关系为什么那么铁？我就问你一句，你跟你叔叔关系好不好？要不要好？从辈分上来说，侯耀华是姜昆师叔！

侯耀华是姜昆师叔，没必要故意不好吧？

我看很多答主回答这个问题的时候，极尽讽刺之能事，刻意把姜昆和侯耀华描绘成一对乌合之众，狼狈为奸。说实话，我对侯耀华也没有一丝好感，不学无术，仗着辈分欺压后辈，确实不耻，但是评论最好站在公正客观的立场去评论！

姜昆的师傅马季，马季的师傅侯宝林。按照这个辈分，侯耀华是正儿八经的姜昆师叔，和师叔关系好，不正常吗？假设一下，你和你师叔，他平时对你也挺好的，可能他没什么水平，也做过坏事，你就要跟你师叔闹掰吗？这不符合常理啊！没必要刻意去不好吧？

设身处地的想一下，我们身边有这样的亲戚吗？你难道要跟你亲戚不走动吗？

为了打压郭德纲才好？是不是这个原因值得商榷！

我看评论里都说为什么两个人好呢？就是为了打压郭德纲，都是郭德纲的敌人，所以两个人才好！

固然，你说侯耀华打压郭德纲我是承认的，侯耀华曾经放话要开除郭德纲。但是从人性角度来看，也能说得过去。因为郭德纲你坏了我的好事啊，指责我吞了侯耀文的财产，我当然不开心。但是从另外一个角度来看，你作为一个徒弟，你指责师叔，应该吗？古人有话：子不言父过！你作为子辈，即使是对的，也不该由你说啊！应该是侯耀华的长辈或者同辈说！你这样，侯耀华还哪里有面子！好歹他也是世家子弟，家门大！

另外你说姜昆打压郭德纲，我是不信的，都是郭德纲自己说出来的。我看过一个多年前姜昆的采访，他说现在相声小剧场发展得很好，值得推广。很明显是支持小剧场的！

至于反三俗，我就问你，如果你作为曲协主席，你反不反三俗？这个太正常了啊！位置决定思维！如果郭德纲当了曲协主席，也会反三俗，而且这么能说，估计反得很厉害！退一步说，难道相声不应该反三俗吗？国家曲艺政策难道要提倡展现糟粕，都说黄段子？

结语：不黑不吹，我对侯耀华没有一点好感，我对姜昆持中性评价，他的职位决定他要反三俗，没有错。我对郭德纲佩服，但是不喜欢他故意卖惨，好像全世界都欺负他似的，客观的说，这些话我只从郭德纲嘴巴里听过，如果欺负他就不会有现在的他。

对待此问题我们不能带着情绪看，首先我们要比对看姜昆老师与郭德刚，虽然他们同辈但分别是不同时代人，姜昆是我们那个时代的偶像，艺术造诣，品德各方面符合 社会 主义核心价值观，受到很多人的尊重与喜欢，相声的地位不可撼动！郭德纲是后起之秀，基本功扎实，对相声有所建树，目前在相声界德云社如日中天！遗憾的是确实存在比如三俗的问题，包括他主持的一些 娱乐 节目，实乃少儿不宜，反之这也不能完全是德云社的问题，市场有需求，他们只是跟着利益走，放弃了 社会 责任，没有体现德云社关键的“德”字！ 社会 的和谐，文明，进步需要文化部们全面引导， 娱乐 也有底线，整体改变 娱乐 氛围，创新一些老少皆宜的作品去丰富观众的生活，未来的十年是相声界改变，创新，合作的十年，观众希望看到的是相声界的合作而非互掐，德云社想要走的远改变自身是上策也是相声界的兴事！

所有的文艺工作者关系都不错，都很团结。有时有一些小误会，有不同的观点都是正常的。在相声行业内部更是如此。只有门没有派。

但是从有了德云社开始，恶斗，攻击，辱骂，开始了。七十多年文明的相声被玷污了，矛盾激化了。还人为的分成什么主流非主流。这样制作矛盾，分裂相声，天天恶斗的现象不应该继续下去了。 社会 需要安定团结和谐。

岀这样激化矛盾，自问自答的题目不利于 社会 主义精神文明，讲点职业道德吧。

鱼找鱼，虾找虾！臭味相投！都是时代的落伍者而又不甘心，又有点嫉妒恨心理。臭味相投的走在了一起联合刁难新时代发展不错的相声新人！

曹金十几岁的时候就被父亲送到郭德纲家里面，给郭德纲当学徒。十几年的感情，可以说是十分深厚了，但是在曹金的心里一直对郭德纲有误会，觉得郭德纲对他不好，对他过于苛刻。所以这也为后面他们两个矛盾爆发埋下了伏笔。但是，我觉得为人徒弟，就应该听师傅的话，师傅其实大多数时候都是向着你的。

在相声界里面，师承还是比较被看重的。没有师承的话，是不能写入相声圈的家谱的。比如郭德纲，在没有正式拜师侯耀文老先生之前。他和他所收的徒弟，在当时都不被相声圈所认可。即使拜师也没有什么正式的仪式或者说大摆宴席。后来拜师侯耀文老先生之后，他和他的徒弟才算有了正式的门户。

曹金离开郭德纲，离开德云社之后，为了扩大自己的影响力，自立门户“听云轩”。而且招收大量学员，我感觉这并不是说在收徒弟，更多的像是在把相声商业化。有网友在微博上调侃，是否开发票？总的来说，郭德纲把曹金的“云”字收回，意在将曹金逐出师门。现在的曹金跟郭德纲，跟德云社已经没有一点关系了。所以，曹金相当于没有师承，所收的徒弟也是名不正言不顺。不知道若干年之后，他的徒弟所收的徒弟，是否会被世人所嘲笑？

时代在进步，现在的相声圈慢慢淡化了这一观点。许多相声爱好者也纷纷加入，相声圈慢慢淡化了对相声家谱的重视。

主要原因还是相声行当有个规矩：别的行当的辈分转到相声行自降一辈。

石拜高凤山是算的快板门，高既唱快板也说相声——在快板行高是寿字辈，到了相声这边按规

矩降一辈就是宝字辈，那么顺理成章：石在快板那边相当于宝字辈，在相声这边自然就是文字辈。

2所以还是按规矩来的，规矩是不能乱滴——像少马马志明的儿子马六甲岁数再小也是文字辈，尽

管好些文字儿的老头子都老得快说不动了，更是有像刘文亨马季张文顺连侯三这样的都早已俩六一

幺、魂归那方去了。

3于谦与郭德纲是平辈，于是石富宽徒弟；郭是侯跃文徒弟。当年德云社与郭德纲平辈的人当中只有

徐德亮在名字中加了德字，其他像高峰、李菁都没加。加个德字是自愿，徐亮自愿加了，其他人没

加。

扩展资料：

相声（Crosstalk），一种民间说唱曲艺。它以说、学、逗、唱为形式，突出其特点。

相声八德是二十世纪三十年代初活跃于京津一带著名的八位相声大师。

马德禄，师从春长龙（马三立的父亲，高寿亭，郭荣起的师父）。

周德山又名瑞山，艺名周蛤蟆，师承相声前辈范长利，人称“老范爷”。

裕德隆，德字辈大师兄，艺名瞪眼玉子，师从富有根。

焦德海师从徐有禄（张寿臣，朱阔泉，常连安的师父）。

刘德智师从徐有禄（郭启儒的师父）。

李德钖艺名万人迷，师从恩绪（马桂元的师父）。

李德祥师从恩绪（马寿岩的师父）。

张德泉艺名张麻子，师承恩绪。

     近来，听相声成了很多人业余生活的兴趣爱好。德云社也顺势在行业内有数一数二的地位了，甚至德云社还被饭圈姐妹圈粉、入坑，把饭圈文化代入其中。但无论怎么说，相声火了。去年年底更新的一部热门电视剧——《庆余年》，想必很多人都追过了。不得不说，里面大多数的演员演技都相当在线，但是最圈粉的应该是范思辙的扮演者——郭麒麟。

郭麒麟的简单介绍

     喜欢看相声的人应该都知道，郭麒麟是郭德纲的大儿子。经常被德云社的众多演员调侃称是于谦的儿子。其实大家都知道，这不过是个玩笑话。出生于1996年的郭麒麟，可以说继承了德云社班主郭德纲的相声天赋。2011年为了能够说相声，毅然选择了退学。并且在德云社四队担任相声演员。同年，郭麒麟就在广德楼举办了个人相声专场演出。 表演了《红事会》、《金刚腿》、《论捧逗》和《黄鹤楼》四部传统相声作品。郭麒麟的个人演出也是可圈可点。而且，经过多年相声的打磨，郭麒麟的相声演出水平越来越高。

郭麒麟为什么没有按照云鹤九霄，龙腾四海

   众所周知，相声这个行业是非常重视辈分的。之前德云社就有郭德纲的徒弟退出德云社之后，重新拜师，导致自己和郭德纲的辈分发生了本质性的变化。而郭德纲作为德云社的班主，而且在我国相声界有一定造诣的人，为了能够给自己的弟子取名字。郭德纲便请张文顺先生为自己定下了 “云鹤九霄，龙腾四海”这八个字。而郭德纲也是根绝这八个字来给徒弟取艺名。而且，郭德纲的收徒弟是每两年收一科，每三年改一次德云社家谱的规定。到现在为止，收到了霄字科。

郭麒麟虽然书郭德纲的儿子，但是却不是郭德纲的徒弟。郭麒麟在2009年就拜于谦为师了。所以说，郭麒麟并不按照“云鹤九霄，龙腾四海”八个字来拍辈分的。

相声界的辈分

    相声作为我国传统艺术的一种表现形式，其实它和京剧、越剧等曲艺一样，至今有门派这种说法。简单来说就是，只要从事说相声这个行业，吃这碗饭，就必须拜一位师父。而这个规定，是朱绍文这一代在收徒的时候，定下的一条行规。目的是为了保护相声这个行业。如果没有拜师，就算进入这个行业了，也不能算是相声演员，如果不能算相声演员，就不能够登台演出。根据马三立先生在《天津文史资料选辑》上面的“京津相声演员谱系”，我们能从其中得知相声演员第一代至第七代演员的姓名。但是，由于现在相声行业发展的非常好，距今为止应该有第十代了。

    所以说，虽然郭麒麟只是师从于谦，但是他仍然是德云社的少班主。

提起德云社年仅13岁的小相声演员于思洋，可能不少网友听到这个名字会觉得很陌生，甚至对这个年纪这么小的小演员凭什么能令“德云一哥”岳云鹏见面都得恭恭敬敬的喊一声“五哥”呢？

但是，提到于思洋的其他别名或者称号后，你就知道其中的原因了，于思洋，艺名为于云霆，别号“郭小宝”，是“德云社一姐”于谦老师的长子，郭德纲的干儿子。

尽管于思洋出生于2006年，但是出生后不久便在于谦的默许下认郭德纲为干爹和师父，在父亲于谦和师父郭德纲从小熏陶下，于思洋表现出极高的相声灵敏度，对此郭德纲也十分喜爱这个义子、徒弟，在不少相声段子中都会提及“郭小宝”于思洋，甚至从小就带他参加演出。

而且，于思洋在郭德纲徒弟中算是入门很早的，除去那几位背叛师门的徒弟曹金、何伟之外，于思洋在郭德纲的徒弟中排行第五，前面的师兄有闫云达、张云雷、栾云平和孔云龙四人，也正因如此，郭德纲不少徒弟见到于思洋都得喊一声五哥或者五师兄，即使人气大火的岳云鹏也不能例外。

而且，在相声界的辈分儿观念还是比较强的，只要你比其他人先入门，无论年纪有多小那你就是辈分比他们高，他们见到你之后就得叫师兄，因此，在这种情况下，于思洋在德云社被称为五哥也不奇怪了！

于思洋的艺名叫“于云霆”，在德云社“云字辈”中排名第五，属于人小辈分高的情况，所以称作“德云社五哥”。 13岁的于思洋:

于思洋是德云社相声演员于谦的儿子。1998年，当时还是演员的于谦，在拍摄**《红印花》时与刚出道的，只有19岁的白慧明相识，那年于谦29岁。相处1年时间后，2000年于谦和白慧明正式登记结婚。由于忙于事业，直到2006年于谦夫妇才生下了儿子于思洋，于思洋出生的那年于谦37岁。于思洋自小就喜爱唱歌、弹钢琴和画画，是个非常可爱的小宝宝。

相声界的行规:

大家都知道在相声界一直都有“子不拜父”的行规，就是如果父亲是说相声的，那么子女就不能拜父亲为师傅。比如像，相生大师侯宝林的两个儿子侯耀华和侯耀文，按说拜自己的父亲为师岂不更好，侯宝林在当时相声界的影响力也大。但是，按照行规不行，所以最后侯耀华拜了常宝华为师，而侯耀文则拜了赵佩茹先生为师。

于思洋拜师郭德纲:

就是因为有这样的行规，作为相声演员的郭德纲和于谦也不能例外。因此，郭德纲和于谦就约定，等各自有了儿子就互相拜对方为师。就这么着，在于思洋在半岁的时候，与何云伟、曹云金、栾云平和孔云龙五人，一起拜在郭德纲门下为徒，成为郭德纲“开山五大弟子”之一，并被郭德纲授予艺名-“于云霆”。由于在五个云字辈的徒弟中，何云伟是81年的排第一位,栾云平84年拍第二位，曹云金和孔云龙都是86年，但是曹云金的出生月份要比孔云龙早所以排老三，孔云龙排第四位，于思洋年龄最小，自然排行在第五位。是名副其实的“人小辈分高”，人们习惯称他为“德云社五哥”。

如今就是正当红的“五环之歌”的创始人岳云鹏，见到于思洋也要毫不含糊的叫声师哥，这一点都不过分。因为，于思洋不仅是“德云社五哥”还是郭德纲的“干儿子”，大家都喜欢叫他“郭小宝”，这小家伙儿，真厉害！

相声演员论师兄弟不是按年龄来排的，主要是看拜师的先后顺序。

于思洋虽然年龄不大，但是拜师挺早。

按郭德纲第一次真是摆知收徒是在2006年10月份，当时拜师的只有五个人，有何沄伟、曹云金、栾云平、孔云龙和于云霆。

于思洋就是其中之一，他的艺名是于云霆。而当时于思洋的年龄还不满一周，他是当年4月份出生的。

在这五个师兄弟里，于思洋年龄最小，所以是郭德纲的第五个徒弟。

于思洋这属于人小，长在辈上。

但是后来，何沄伟、曹云金离开之后，名次上有了一些变动。

但毕竟是神奇的德云社，正所谓铁打的德云社，流水的大师兄。

虽然何沄伟曹云金这两个大师兄二师兄离开了，其他师兄弟按理说应该顺位往上排，于思洋在这时候，甚至有机会做到三师兄的位置。

但是，当初郭德纲在天津时认过一个徒弟，也就是后来的闫云达。在天津的时候没有拜师，但是郭德纲说过收他。闫云达后来找到德云社，郭德纲就把闫云达捧到大师兄的位置上了。

加上后来张云雷回归。因为离开德云社这段时间，张云雷没有拜师，回到德云社之后补办的谢师宴，张云雷成了二师兄。

于思洋转了一圈下来，还是老五。

所以，年仅13岁的于思洋在德云社被称为五哥。

关键是，这个五哥是师门排行。

中国的传统文化，师门中的辈分和排行是不考虑血缘和年龄，只以师徒排辈，以资序论兄弟。

在文殊菩萨的故事中，就有父子二人先后拜在文殊门下，且儿子先入门，就做了父亲的师兄。

金庸的天龙八部:本因方丈虽是保定帝的叔父，但保定帝受枯荣剃度，便成了本因的师弟。

射雕英雄传:柯镇恶沉吟道：“那姓杨的孩子是男孩？他叫杨康？”尹志平道：“是。”柯镇恶道：“那么他是你师弟了？”尹志平道：“是我师兄。弟子虽年长一岁，但杨师哥入门比弟子早了两年。”

明白了这点再看于思洋，他是于谦的长子，本名。叫于梓杰，2006年4月29日出生，今年已经13岁。

2006年10月29日在大人的安排下，年仅半岁的他就和栾云平、孔云龙一起拜郭德纲为师，赐艺名于云霆。2016年，郭德纲公布德云社家谱，于云霆排在“云”字科第五位，前四个师哥分别是94年的闫云达、2000年的张云雷，和一起拜师的栾云平、孔云龙。按传统的师承关系来论，于思洋（于云霆）虽然年龄不大，但在师门行五，其后拜师的朱云峰（烧饼）、岳云鹏、宁云祥、李云杰、陶云圣，及以后的鹤字科、九字科等徒弟都应该喊他五师哥、五哥，也就没有疑问了。

确实有点不敢相信，于思洋年仅十三岁，却是郭德纲的第一批徒弟，“云字”中排行第五，在德云社中，人称“五哥”，是德云社中典型的人小辈分代表。

于思洋在德云社能够有如此高的辈分，归根结底还是因为他是于谦的大儿子。说到于谦，大家都非常熟悉，作为郭德纲的老搭档，在德云社可谓是受人敬仰。

除此之外，还得感谢相声界的一条规定，那就是儿子不能拜自己的父亲为师。郭德纲与于谦的这层关系，基于这些他们也有一个协议，就是彼此的儿子都拜对方为师。

所以，一出生就含着金汤匙的于思洋，就拜郭德纲为师，而且还是郭德纲的干儿子。话说于思洋在2006年出生，在6个月大时正式拜郭德纲为师，取艺名为于云霆。还举行了拜师协议，成为郭德纲的五大门徒之一。

与其一起拜师的还有曹云金、何云伟、栾云平和孔云龙四人。于云霆排行第五，声称“五哥”。具体来说，于思洋在1岁时，在德云社就是五哥的辈分。

想想在德云社，郭德纲的徒弟中，排辈从“云字”，到“鹤字”，再到“九字”，徒弟人数已非常庞大，按这辈分来看，德云社多数人都得叫他一声“五哥”啊。

除了这些辈分，于思洋在德云社可是非常受宠，自小就在德云社长大，又活泼开朗、讨人喜爱的他，深受郭德纲的疼爱。本身又颇爱相声的他，曾受多名相声大师点拨。

其实，在早前，德云社的很多演出中，特别是郭德纲与于谦演出结束时，于思洋就会跑前去，与自己的父亲和师父玩乐。要说年纪轻轻，胆子倒挺大的，有时还会说唱些相声，唱的还挺好。在德云社可是个活宝，人们也爱叫他为“郭小宝”。

基于于思洋在德云社的辈分，而且相声门第一直以来就特别注重辈分一说，俗话说先入为主为师兄，年龄不是主要问题。

所以，年仅13岁的于思洋在德云社被称为“五哥”，还是因为他是郭德纲的五大门徒之一，在德云社的辈分颇高，云字辈中排行第五。

如今，于思洋也渐渐成长为一名小帅哥，虽然还在以学习为主，但相声天赋异禀，灵敏度颇高的他，想必某天也能在相声舞台上一展风采，到那时，台下观众一定也会高喊一声“五哥”啊。

不吹不黑，公平公正和您聊聊相声。于思洋之所以在德云社被众多师兄弟称为五哥，是因为他是典型的属红薯的——长辈儿上了！在2017年郭德纲重新修订的德云族谱上，当时年仅12岁的于思洋，名列云字科第五位，排在闫云达、 张云雷、 栾云平 、孔云龙之后，高于岳云鹏、烧饼等众多已经成名的师兄弟！所以郭德纲的众多弟子都亲切的称呼于思洋为“五哥”。

但是于思洋这位德云社的五哥可不是“放羊的”！今年13岁的德云五哥正在读初中，主要以学业为主，虽然于思洋三岁的时候就已经拜郭德纲为师了，可是到现在连相声的基础都还没有系统的学习！只是平常跟随父亲师父在德云社耳闻目染受熏陶。但好在坐拥父亲于谦、师父郭德纲、师叔高峰这三座靠山的于思洋，如果真想学相声，只要自己肯努力，想成名一定是顺风顺水、轻轻松松的事。

另外，别看于思洋这位德云五哥年纪小，但是登台却一点儿也不晚。2010年德云社经历了一系列风波之后，9月12日终于重新开业，这一天也被称作“钢丝节”。当晚郭德纲率德云社艺人全新亮相，老郭整场演出不断发出感慨，并替搭档于谦发毒誓“离开德云社就天打五雷轰”，说到高兴处，还把于思洋抱上了舞台，这位德云五哥也不怯场，现场演唱了两句太平歌词，令场下掌声雷动。

但是咱们说实话，郭德纲众多弟子们称呼于思洋为五哥，也有调侃的成分，毕竟像岳云鹏、烧饼、孟鹤堂这样的大老爷们儿喊一个孩子五哥，您以为他们会有多诚心诚意呢？就像孟鹤堂在相声里说的，“德云社是一个团结的大家庭，师哥从来不欺负师弟”，又有几个人相信呢？

于思洋是相声演员于谦的儿子，2006年出生，出生后便认郭德纲为义父，而且也拜了郭德纲为师，郭德纲赐其云字，艺名——于云霆，是较早拜郭德纲为师的徒弟之一。相声界对于师徒关系，辈分关系看的很重，就算是现在非常红的岳云鹏见了于思洋都要喊一声五哥，不为别的，于思洋拜师郭德纲要早于岳云鹏。郭德纲对这个徒弟也是非常重视，不仅从小抱到大，而且一直尽心尽力的教授专业知识。虽然现在他年仅13岁，但是相声功底已经很扎实了，相信假以时日一定会走红的。

首先，感谢悟空小秘书德问题回答邀请！对于“为什么年仅13岁的于思洋在德云社被称为五哥”这个问题要从以下几个角度回答：

一、于思洋是于谦的儿子，是最早拜师郭德纲的云字科弟子

于思洋在还没有出生的时候，郭德纲和于谦就达成共识，就是易子而教，简单的说就是你的儿子是我的徒弟！所以，于思洋也是近水楼台先得月，在郭德纲开山门的第一批云字科弟子中就有于思洋，他的艺名是于云霆！因此，他也是郭德纲最早的云字科弟子！

二，于思洋在云字科排行第五，也就五师哥

2006年，郭德纲收徒何云伟、曹云金、栾云平、孔云龙、于云霆第一批为云字科弟子，当时于思洋还是被抱着拜师！因此，按照入门先后，于思洋成为德云社五师哥。目前，岳云鹏、烧饼、张鹤伦、孟鹤堂等人也得称呼他为一声五哥！！！

总得来说，于思洋拜师很早，在德云社排行第五，因此被称为五哥！！！！

人小辈分大，确实是德云社的“五哥”；

大家听到于思洋的名字都很陌生，但看一张照片或许就会有点印象： 这张照片曾被命名为“五哥”传遍了德云社相声圈，包括现今的“德云一哥”岳云鹏都不能例外，也要叫他一声“五哥”；

于思洋只是他的本名，他的艺名叫于云霆，2006年出生的他，虽然今年还未满13岁，但按照德云社 “云鹤九霄，龙游四海” 的辈分来排，他的辈分可不小，除去已经 “叛离师门” 的那些人，排位在他前面的也只有闫云达、张云雷、栾云平和孔云龙四人，所以他这个 “五哥”或“五师兄” 是名副其实；

其次，他的身份也不止这么简单，除了在德云社的辈分大之外，他还是于谦的长子，更是郭德纲的干儿子和徒弟。并且从小在亲爹和干爹的带领下，提早入门；按郭德纲的话说，他年纪虽小，但比较有灵性，所以年纪尚清的于云霆已经是相声舞台上的 “老人” 了；

除此之外，他除了现在不适合 “出道” 外，在德云社的名气可不小，早期郭德纲于谦还需要在台上表演维持生计的时候，就没少提及于云霆，名气渐大后，也曾多次把他带上舞台，感受台上台下的气氛，似乎有一点 “从娃娃抓起” 的感觉；

并且，相声是一门传统艺术，讲究辈分但不讲究年龄，所以，按这个思路来分析，即使他只是一个婴儿，辈分也不能乱，这声 “五哥” 他们也叫的心安理得；更何况，他虽然年纪小，但确实有他的过人之处，最起码这么小的年纪能做到上台不慌不乱的，少之又少；

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2006年10月29日，郭德纲收何云伟、曹云金、孔云龙、栾云平，于思洋为正式弟子，举行了规模盛大的摆知仪式。

这是郭德纲拜入侯耀文门下后，第一次正式收徒，而当时可以算是郭德纲跟所谓的主流相声界最蜜月的时期，很多相声界名人都参加了这次摆知仪式。主持人与浮生，引保代分别是于谦、李菁、刘际。常宝华师胜杰以及当时还被郭德纲叫“二爹”的侯耀华都到场，侯耀华还发表了一通正能量演讲，奥利给~

其实这也是郭德纲所有摆知仪式里面，规模最大的一次，可谓是出道即巅峰。而第二批摆知的徒弟，2009年6月12日，岳云鹏、朱云峰、赵云侠、宁云祥、陶云圣，以及隔天鹤字科的徒弟们，基本上就是德云社内部自娱自乐了。当时因为侯耀文遗产事件，跟二大爷和铁路文工团方面已经闹翻，而李菁何云伟也半扇身子挪出了德云社，曹云金的公司也注册完成，随时准备跑路。在过一个多月，八月风波就会降临德云社，那之后郭德纲跟百分之九十的相声同行基本就玩不到一块去了。

所以2006年摆知的五个徒弟，是德云社最幸运的一批人，当然其中两个也成了郭德纲一生的噩梦，看看照片上他们幸福而淡雅的笑容，似乎在遥望着十年后，渣浪微博上的那场世纪师徒骂战。

于思洋当时才六个月大，连自主表达的能力都没有，就被强行抱着摆了知。当时排序也是按照相声水平排的，何云伟（81年生人）第一、曹云金（86年生人）第二、孔云龙（86年生人）第三、栾云平（84年生人）第四、于云霆（2006年生人）第五。

实际上到了今天，于思洋的相声实力也一点没有，叫他五哥人家一定觉得是讽刺，觉得你们这帮大老爷们怎么那么爱装嫩呢，我还是个孩子啊~

另外神社家谱20上面，于思洋已经递进一位了，排在张云雷孔云龙栾云平后面，应该叫四哥了。而于思洋的胞弟于庚印，排在神社家谱第十二位，79年的赵云侠得叫刚满十岁的于庚印师哥。

但有一说一，相比家谱上走走回回的大人们，于思洋可能是最为稳定的一个了，只要于谦不跟郭德纲闹翻，于思洋就永远在神社家谱云字科里面。而其他人比如排在于思洋前面的几位，哪天万一脑子一抽也不干了，那么于思洋的排位还有机会继续前进，说不定哪天就成了神社大师哥，也是中华相声史上第一个不会说相声的大师哥。