豫章

豫章郡，汉高帝置，王莽称“九江”属扬州。时户六万七千四百六十二。人口：三十万一千九百六十五人。县十八：南昌、庐陵、彭泽、鄱阳、历陵、余汗、柴桑、艾、赣、新淦、南城、建成、宜春、海昏、云都、鄡阳、南壄、安平（据《前汉书》班固撰）。

先秦时期，罗氏一直活跃在湖北、河南、甘肃、山西地区。到楚文王时，罗姓族人向南进入湖南的汨罗县。并产生以“罗”命名的县一一罗县。秦汉时，罗姓向东发展，沿长江而下，已播迁至江西南昌地区，秦·武陵郡守罗君用（笔者注：许多姓氏书、《罗氏族谱》载“武陵令罗君用”，查《汉书·地理志》秦时“武陵”为“郡”，今改之。）之子、灌婴部将罗珠（笔者注：《江西通志》有传，许多罗氏族谱载任大司农，台湾有族谱载为“大将军”，《南昌考古录》载“官职失考”），族谱载，其出守九江，继续完成颍阴侯灌婴在南昌筑城任务，并环城广种豫章树（樟树），逐步繁衍生息

葛家姓史歌葛家姓氏歌知我是何人，姓源系何从？寻根觅脉线，传承到如今。我家本姓葛，草头曷字身；勾手喝亡者，姓调入上声。我祖葛天氏，颛顼之后人；伏羲女娲代，人分氏族群。有一古部落，葛天为首领；治世有验方，懿德亮高风。民守真诚信，不化自维公；三人牛尾歌，八曲乐升平。自然淳朴世，理想原始境；虞夏王朝始，奴隶制度生。葛伯诸侯国，亳地建都城；商汤灭夏桀，葛国不复存。春秋战国时，我祖居山东；诸县和阳都，洽与鲁国邻。因地演复姓，诸葛由此生；陈吴反暴秦，葛婴主将领。东汉刘秀时，葛庐立大功，受封邳僮侯，葛氏到吴中。三国有葛玄，道界称仙翁；东晋继葛洪，炼丹第一人。北魏葛荣公，起义杀暴君；南宋葛长庚，梅竹画艺精。明朝葛贤公，抗捐反恶棍；清末葛云飞，抗英呈英雄。赵构逃临安，辽金入关中；燕京建中都，我祖居此城。始祖讳葛椿，离京入平定；宋金元明清，辉映八百春。繁衍三十代，代代有贤能；然始三百载，未见谱成文。直到明嘉靖，爱轩建草本；此后五百年，续谱从未停。九版续至清，十续在如今；礼义之望族，勿失好传统。倡导修新谱，族人葛福庆；马年成新作，昭告氐族亲。　　　　　　　　　　　　 作者：山西葛力泉（葛福庆）编辑本段家谱　　泮南葛氏宗谱八卷，(民国)葛德堂总理，民国三十六年(公元1947年)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。　　浙江义乌葛辞何氏宗谱十五卷，(现代)何刚等编纂，2003年计算机排印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。　　上海青浦倪葛一家谱，民国年间重修，民国十七年(公元1928年)木刻活字印本。现被收藏在上海市松江区博物馆。　　上海青浦倪葛一家谱二十二卷，首一卷，(民国)葛志坚续编，民国三十二年(公元1943年)编抄本。现被收藏在上海市青浦区档案馆。　　浙江金华葛湖盛氏上世世系补考，附金华葛湖盛氏上世谱传，(民国)盛俊撰，民国二十年(公元1931年)铅印本一册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国尤他州家谱学会。　　辽宁本溪葛氏家谱单一卷，著者待考，木刻活字印本。现被收藏在辽宁省本溪市偏岭满族乡小夹河村。　　上海葛氏家谱三卷，(民国)葛尚钧纂修，民国十七年(公元1928年)铅印本三册。现被收藏在中国科学院历史研究所、南开大学图书馆、河北大学图书馆、吉林大学图书馆、哈尔滨师范大学图书馆、上海市图书馆。　　上海嘉定葛氏宗谱十卷，首一卷，(民国)葛雪来辑录，民国二十九年(公元1940年)覃兮堂铅印本二十册。现被收藏在中国国家图书馆、吉林大学图书馆、上海市图书馆、广西壮族自治区柳州市图书馆。　　江苏吴县苏州洞庭东山葛氏四修族谱，(民国)葛揆中总纂，葛其忠编辑，民国十三年(公元1924年)石印本十册。现被收藏在中国国家图书馆、吉林大学图书馆、哈尔滨师范大学图书馆、江苏省徐州市档案馆、美国尤他州家谱学会。　　江苏萧山肃邑苎罗葛氏宗谱，(清)葛肇增等修，清光绪四年(公元1878年)读书堂木刻活字印本五册。现被收藏在中国国家图书馆。　　浙江鄞县鄞江句章高尚宅葛氏宗谱，(清)葛世授、葛奎先纂修，清康熙十五年(公元1716年)木刻活字印本一册。现被收藏在浙江省宁波市天一阁文物管理所。　　浙江鄞县鄞江慈树葛氏宗谱，(清)陈鸿谟纂修，清咸丰五年(公元1855年)承德堂木刻活字印本一册。现被收藏在浙江省宁波市天一阁文物管理所。　　浙江鄞县葛氏宗谱十八卷，(清)葛鸿福、葛启时等纂修，清光绪二十一年(公元1905年)光达堂木刻活字印本。现被收藏在浙江省宁波市天一阁文物管理所。　　浙江鄞县四月葛氏宗谱四卷，(民国)葛昌达、葛昌兴等纂修，民国三十五年(公元1946年)抱朴堂木刻活字印本一册。现被收藏在浙江省宁波市天一阁文物管理所。　　浙江慈溪章桥葛氏家乘，(清)葛惟辛手钞，清道光年间明德常人红格手写本八册。现被收藏在中国科学院历史研究所。　　安徽续溪稷庆坊葛氏重修族谱八卷，首一卷、末一卷，(明)葛文简纂修，明嘉靖四十四年(公元1565年)木刻活字印本一册。现被收藏在中国国家图书馆。　　安徽桐城葛氏族谱二十二卷，首一卷，(清)葛履成、葛拔萃等重修，清光绪三十一年(公元1905年)木刻活字印本二十册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国尤他州家谱学会。　　安徽潜山葛氏族谱四十五卷。首一卷、末一卷，(清)葛起旋续修，清光绪元年(公元1875年)正德堂木刻活字印本二十五册。现被收藏在人民大学图书馆。　　福建建瓯璜溪葛氏宗谱，(民国)葛梁城修，葛赞新等纂修，民国十六年(公元1927年)福州焕文五彩石印局石印本十二册。现被收藏在福建省图书馆。　　山东临邑德平葛氏族谱十四卷，首一卷、末一卷，(清)葛周玉重纂，清嘉庆八年(公元1801年)树滋堂木刻活字印本八册。现被收藏在中国国家图书馆、吉林大学图书馆。　　浙江绍兴山阴天乐葛氏宗谱，(民国)葛毓兰等修，民国六年(公元1917年)读书堂修木刻活字印本一册，残谱。现被收藏在中国家谱网站档案馆。　　上海葛氏四修家谱三卷，清咸丰癸丑年(公元1853年)修，清同治丁卯年(公元1867年)续修，清光绪年间再修，(民国)葛尚钧于民国戊辰年(公元1928年)四修，铅印本三册。现被收藏在复旦大学图书馆。

重庆渝北石船镇梅溪乡罗家坝罗氏字辈：

光昭怀贤德，世代文明新（不全）仅供参考。在给你提供一个资料地址：是各地罗氏祖谱：

http://wwwluosorg/listaspunid=851#cq25

新乡辉县旅游景点大全

辉县旅游景点：

1、新乡万仙山，国家级4A级风景区，国家地质公园，国家森林公园，是国内著名的休闲旅游胜地、避暑基地、影视基地、写生基地和拓展培训基地。该景区位于辉县市西北部太行山腹地沙窑乡境内，总面积64平方公里，最高海拔1672米，距新乡市70公里。

景区由中华影视村——郭亮、清幽山乡——南坪、人间仙境——罗姐寨三个分景区组成。这里群峰竞秀，层峦叠嶂，沟壑纵横，飞瀑流泉，既有雄伟而苍茫的石壁景观，又有妙曼而秀雅的山乡风韵。

2、里沟景区位于河南省新乡市西北50公里处，总面积28平公里，属典型的南太行风光，是国家级4A级景区、国家地质公园、自然猕猴保护区、河南省著名风景区、河南省十佳景区。

荟萃了太行山水精华，集奇、险、俊、秀、幽于一谷，号称“太行之魂、中华风骨”，被园林专家誉为“亚洲一绝”。八里沟景区位于河南省新乡市西北50公里处，总面积28平公里，属典型的南太行风光，是国家级4A级景区、国家地质公园、自然猕猴保护区、河南省著名风景区、河南省十佳景区。

她荟萃了太行山水精华，集奇、险、俊、秀、幽于一谷，号称“太行之魂、中华风骨”，被园林专家誉为“亚洲一绝”。

3、九莲山景区属太行山最美的一段——南太行，河南省风景名胜区，国家地质公园，猕猴保护区。因有九峰相连，酷似莲花而得名。位于辉县市上八里镇松树坪村，距新乡市55公里，九莲山景区总面积25平方公里，由两条峡谷和一条红岩绝壁组成。

现开发的有西莲峡自然山水游览区和小西天民俗信仰游览区，尚有关后沟爱情浪漫游览区和红岩绝壁豪放风情游览区未开放，保持着原生态，是“驴友”的好去处。

九莲山是集旅游观光、休闲度假、民俗信仰和非物质文化遗产保护、传承、研究于一体的旅游目的地。西莲峡谷西莲峡谷深石怪、植被丰茂、溪泉扰手流水长年不断，谷内九潭相连，高约120米的瀑布终年流水潺潺。

4、回龙风景区位于辉县市上八里西北部25公里处的太行深山处，海拔高度800米至1725米，游览面积26余平方公里。五大景区包揽红色景观、自然景观以及人文景观上百处。提起回龙，就一定会想起那荡气回肠的回龙精神。

2002年央视十大感动中国人物，全国人大代表张荣锁被誉为“现代愚公”，他身先士卒，带领党员、民兵、村民修盘山公路，开挂壁隧道，创造了筑路史上的一项奇迹，盘山公路如巨龙腾飞，蜿蜒八缓辩嫌公里终达摩天崖；

S型隧道或明或暗，曲折盘旋，扶摇直上直通清风关，它们不仅是到达山顶的必经之路，还成了一道振奋人心的红色景观。对于回龙景区，我们还会想起浓郁而独特的道教文化。老爷顶海拔1570米，因山顶自古建有祖师庙而得名。

5、灶空百泉景区位于辉县市西北二公里的苏门山南麓，是河南省最大的、保护最好的古园林建筑群。素有“中州颐和园”、“北国小西湖”的美誉。百泉湖开凿于商，已有3千多年的历史，因湖底泉眼无数而得名，又因泉水自湖底喷涌而出，累累如贯珠，故又名珍珠泉。

泉水甘冽，清澈见底，志书上有“甘泉之父”的称谓，面积34万平方米。历代名人在此游览、隐居，留下了无数赞美百泉的诗词歌赋。

合肥长临河古镇怎样

长临河古镇(长临河老街)位于安徽省合肥市肥东县长临河镇，是一条有着200多年历史的老街。长临河古镇内的古民居建筑群、古塔、蔡永祥纪念馆和吴忠性故居也使这20多公里的岸线更富有价值。

长临河古镇有着2500多年的历史，但是关于古镇的名称--“长临河”、“长宁河”自有史以来众说纷纭。一种说法源于“陷巢州、长庐州”的千年传说。传说中巢湖是一座美丽繁华的城市(巢洲城)，城内的一位美丽善良的小姑娘得知，城里巢洲庙门前的石狮眼睛一红，灾难就会降临。所以她每天都去打探，终于有一天晌午， 狮子的眼睛有一点变红，她就四处奔走告诫人们离开，最后才通知家里的父母。此时已是深夜，汹涌的洪水淹没了整个城市，所有人都躲过了这场灾难，唯有小姑娘的一家人没有离去。

长临河在巢湖的东面，在合肥市环巢湖地区总长约75公里的岸线中，长临河就有岸线长达20多公里;与烟墩、义城相比，长临河的巢湖水面要干净清澈得多，孤山、姥山在湖中点缀，湖光山色，景色秀丽。

巢湖的银鱼、毛鱼、虾米堪称“湖中三宝”，名扬四海。而且，镇内的四顶山、茶壶山白马山、羊羚山、青阳山等，其中：“四顶朝霞”被列为“庐阳八景”之一;青阳山泉水清澈甘甜，具有较高的开采价值;山水相抱，青山叠翠，也为之增色，在整个环巢湖地带，只有长临河有水也有山。

长临河镇六家畈古民居

六家畈村中出过淮军将领、军阀海军次长、少将等，衣锦还乡之时带动六家畈的空前繁荣。六家畈中，徽派建筑的砖瓦、木雕都极为精细考究，保存良好，实为历史迷不可不去的重点保护遗址。

六家畈共有古民居豪宅6大片，房屋13幢，33路正房，客厅505间，厢房205间，走巷5条，吴氏公、私祠各一座，望湖楼一座，花园两处。这些房屋均属徽派建筑，青砖灰瓦、齐山飞檐，每栋房屋两边都有高大的封火墙，砖雕木雕精细，建工考究。明万历甲午年(1594年)吴姓在六家畈老街北头西侧建有一座富丽堂皇的宗祠(民间有“六家畈祠堂一枝花”之说)祠堂为三进，每进五间，砖瓦结构，大门楼为宫殿式建筑，有着浓厚的民族色彩，门前有石鼓、旗杆，是吴氏出过举人、进士的标志。黑漆大门红膛黑字对联是“渤海家声远，兴隆世泽长”。厅前院内向西有一角门，通往清廷敕建淮军统领吴伯华的专祠，祠内挂吴伯华的画像，上方有金底黑字慈禧太后题颁的“寿”字横匾，两边还有李鸿章、李瀚章题的匾额。厅前院内有一长方形花台，植牡丹、芍药各一株，院南为花厅，门上题有“挹翠”二字。

吴氏旧居

长临河古镇旅游景点：吴氏旧居

吴氏旧居是吴忠性的故居，占地177平方米，坐南朝北。临街四间半正屋，正屋后面有二间厢房，厢房之间是天井小院，为砖木、小青瓦结构，是皖中古民居的建筑风格，内里收藏有吴忠性的生平事迹，有很高的游览教育价值。

百年邮电

长临河古镇旅游景点：百年邮电

百年邮电始建于1909年，距今已有100多年的历史，是肥东县重点文化保护单位，也是合肥乡村里最早的邮局。在历史的洗礼下，百年邮局古韵十足，里面的一砖一瓦仿佛都在讲述着古老迷人的历史故事，魅力十足。

长临河老街

长临河古镇之古，主要体现在两条老街，南北街长360米名曰老街，东西街长240米，名曰东街，两条街形成一个“丁”字形，是现今保存较完整，规模较大的典型皖中特色古街。传说长临河古镇像一艘宝船，绕过古镇的长宁河仿佛一条纤绳，拉着宝船驶入巢湖。丁字街为吴氏先祖设计，有两个寓意一是像锚和钉一样稳固宝船、稳固根基，二是盼望吴氏家族人丁兴旺、子孙发达。

长临河老街在鼎盛时期，有店、行馆、庄、堂、铺、房、坊、摊点等各类商业近百家，以米行、布庄、药店、酱园、酒馆、五洋百货为主体。整座老街依旧呈“丁”字形分布，清一色的青砖黛瓦房屋顺着目光蜿蜒向前延伸，造型古朴，色彩清纯。沿街漫步，“幸福长临”、“吴氏旧居”、“百年邮政” 、“准提寺”等古建筑依次摆开，原色木门，雕花木窗，曲线形马头墙、 气派的木制大门，红红的灯笼，高悬的匾额从眼前慢慢划过，行者仿佛步入了徽州老街，习惯了城市的繁华与忙碌的人们忽然有了一种穿越时空的感觉。

巢湖北岸的肥东县长临河镇内有座山，因四峰骈列，故名四顶山。又因此山仿佛是只巨大的香炉，四足朝天倒立，亦称四鼎山。隋书《地理志》、《太平寰宇记》把它列入名山大川。

四顶山景色之美，以朝霞为最。每当雨后露晨，旭日东升，则霞光四射，满山璀璨，又以“四顶朝霞”闻名海内，先后被列入庐阳八景和巢湖八景。清代《庐州府志》、《合肥县志》、《巢湖志》和当代《中国名胜词典》、《中国旅游名胜大辞典》等书，均有记载。

长临渔场垂钓休闲度假区

肥东县长临渔场南濒中国五大淡水湖之→→巢湖，西临合肥母亲河→→南淝河，距合肥市仅25公里，占地面积5650亩，其中连片精养鱼塘3500亩，是合肥市农业产业化龙头企业，国家级无公害水产品生产基地。场内池塘星罗棋布，沟渠纵横交错，水质清新无污染，生态环境优良。相继开发建成“农家生态庄园”、“休闲垂钓园”等项目，修通了场内到每一塘口的道路。区内建筑布局合理，建筑结构良好，功能完善，设施齐全。渔场养殖品种齐全，养殖技术标准，先后被评为“安徽省水产标准化养殖示范区”和“农业部水产生态健康养殖示范区”。

长临河古镇特色美食有哪些

1、小萝卜

小萝卜是长临河罗家疃的特色之一！其产量不大，形状独特，个头小，圆形，直径15cm左右，皮白、肉嫩、汤浓，且风味独特，脆香鲜美，口感极好，营养成分丰富，常食对人体健康大有益处。

2、泥鳅挂面

将把洗好的泥鳅放入锅中，添水烧开后小火煮至泥鳅离刺、汤变白，再把面条放进去，烧滚后，停火盖锅盖焖三到五分钟，出锅后加少许葱花即可上桌。泥鳅挂面鲜香四溢、肉质嫩滑，令人回味无穷。

3、狮子头

狮子头是由六成肥肉和四成瘦肉加上葱、姜、鸡蛋等配料斩成肉泥，做成拳头大小的肉丸，可清蒸可红烧，肥而不腻，入口即化。

4、毛刀鱼

毛刀鱼因其状如刨花片，故人们又将这种鱼称为刨花鱼或鲁班鱼。此鱼头小，体扁，刺细可食，可腌制、可红烧。风味独特，口感上乘，是喝酒下饭必备菜肴之一。

5、驴巴

蔚县有什么名胜古迹？

蔚州古城

蔚州古城始建于北周大象二年，明洪武十年重修，古城周七里十三步，城墙高三丈五尺，城门楼三座，角楼四座，敌楼二十四座，垛口一千一百余。东门为安定门，楼为景阳楼，南门为景仙门，楼为万山楼，西门为清远门，楼为广运楼，三楼各五间高三层，三门外均建有高大雄壮的瓮城、月城，城外为三丈余深，七丈余宽的护城河，三门外建有三关，即东关、南关、西关。城内建玉皇阁、南安寺塔、释迦寺。这些带有辽、元、明、清各时期建筑风格，体现儒、释、道不同文化特点的古建筑群，成为河北省历史文化名城。

蔚州古堡

蔚县古建以古城堡、古寺庙、古戏楼、古民居为主。古有“八百庄堡”之说，有村便有堡，见堡则是村，其数量之多，分布广。蔚县庙、宫、观、寺、院、庵、祠、塔数量位河北省之首。集中了辽、元、明、清、民间年间的古庙宇具备种类齐全、结构奇特、彩绘精美的特点。境内每有村寨庄堡，便有古戏楼，形式多样，种类齐全。古民居集民俗、美学、建筑、雕塑于一体，可见四合院、四进套院、九连环院等。暖泉镇西古堡集古民宅、古寺院、古城堡、古戏楼为一体，呈瓮城形制结构。内存明清风格民宅180所，较大连环套院5所，规整四合院49所。

南安寺塔

南安寺塔是蔚县著名的文物景观之一，2001年被国务院公布为第五批中国重点文物保护单位。

古塔是一座平面八角形，实心十三层密檐式砖塔。高约32米，塔基为石条砌筑成须弥座形式，高25米，上置砖砌塔座。塔座八角形，东西南北四面雕有兽头，另四面篆字“福、禄”。

塔下现存一座塔院，是清康熙四十五年重建的，该院东西宽约174米，南北长约24米。大门位于塔的西侧，为单檐硬山顶，斗拱为三踩斗拱，前后各四朵。正殿面宽三间进深二间，单檐大式硬山布瓦顶，斗拱也为三踩拱，有柱头科8朵，平身科18朵，正殿两侧各有一间正禅房。东西各有下禅房二间，均为硬山布瓦顶（现已被改建），南安寺塔位于塔院南部。

蔚州书院

暖泉书院、蔚萝书院、玉泉书院、文蔚书院。

蔚州古寺

蔚州南安寺、蔚州灵岩寺、蔚州双松寺、蔚州释迦寺、蔚州崇教寺、蔚州华严寺、蔚州南马寺、蔚州黄梅寺、蔚州金河寺、蔚州玉泉寺、蔚州双阳寺、蔚州罗汉寺、蔚州峰山寺、

蔚州观音寺、蔚州金觉寺、蔚州祥云寺、蔚州柳沟寺、蔚州铁黎寺、蔚州上峰寺、蔚州圆觉寺、蔚州法云寺、蔚州油涧寺、蔚州证果寺。以上23座寺院皆记载于《蔚州志》顺治版（公元1659年）中。

蔚州十八疃

苏家疃、曹家疃、古家疃、罗家疃、百家疃、尚家疃、作家疃、姚家疃、翟家疃、集兴疃、留老疃、柳子疃、君子疃、麦子疃、大云疃、常胜疃、织金疃、天照疃。

中国重点文物保护单位

蔚州历史悠久，现存文物古迹之多，为中国所罕见。其中中国重点文物保护单位有21项，涵盖古遗址、古墓葬、古建筑三大类。蔚州灵岩寺、蔚州古城墙、真武庙、常平仓、玉皇阁、南安寺塔、释迦寺、代王城遗址、西古堡、暖泉华严寺、沙子坡老君观、筛子绫罗遗址、庄窠遗址、三关遗址、金河寺悬空庵塔群、关帝庙、天齐庙、重泰寺、故城寺、杨_家族墓地、卜北堡玉泉寺。

中国历史文化名镇

暖泉镇、代王城镇

中国历史文化名村

涌泉庄乡北方城村、宋家庄镇上苏庄村

淄博周边旅游景点大全 自驾车旅游

1、淄博周村古商城

周村古商城也叫大街，位于山东省淄博市周村区，山东主干道济青高速设有周村出口、309国道绕城而过，素有“旱码头”、“金周村”、“丝绸之乡”、“天下第一村”的美誉。现为省级重点文物保护单位，国家AAAA级旅游景区，并作为山东省“文化历史与民俗”旅游区的开发重点。

被列入“山东省旅游发展总体规划”。主要由大街、丝市街、银子市街等古街组成，现有保存完好的明清古建筑5万余平方米。景区内古迹众多，街区纵横，店铺林立，建筑风格迥异，中西文化合璧，为山东仅有、江北罕见。

2、山东原山国家森林公园

山东原山国家森林公园位于山东省淄博市博山城区西南部，于1992年经国家林业部批准建立，总规划面积1702公顷，下设凤凰山、禹王山、望鲁山、薛家顶和夹谷台五大景区，是淄博市市唯一一家国家级森林公园，是全国青少年活动营地。

淄博市的自然保护区、爱国主义教育基地、环境教育基地。园内山势险峻，地貌奇特，森林茂密，环境优美，文物景观、自然景观丰富，游乐健身场所众多，是生态旅游、回归自然、休闲度假之胜地。

3、山东鲁山国家森林公园

鲁山国家森林公园位于山东省的中心，主峰观云峰海拔11083米，为鲁中最高峰，公园面积42平方公里，是博山风景旅游区的重要景区。公园规划为植物园、观云峰、鸣石山。

花林、东海、北坪六大景区和云海日出、四雄竞秀、月上听涛、夏日鸟会、万石迷宫、驼禅寺、鬼市、一线天、云梯仙境、枣树峪与登天沟瀑布、鸣石山奇石、道沟森林浴场、北坪江南水乡等140多处景点。森林覆盖率达95%，有植物1300多种，鸟类168种，兽类22种，昆虫561种，堪称鲁中动植物王国。

4、淄博市潭溪山旅游区

潭溪山位于淄博市淄川区太河镇石沟村北，山清水秀，风景宜人，古树盘桓，白鸟栖居，绝岩怪柏，飞泉瀑布，一泄而下，林壑优美，壁立万仞，显现出大自然的雄浑与伟岸，春赏山花烂漫，夏聆溪水潺潺，秋醉满山红叶，冬观满山洁白。

一年四时，各有神韵，姿态万千。这里不仅山色秀美，还具有深厚的历史文化资源。据史载，明昭阳太子曾在此避难读书，昭阳洞由此得名。唐赛儿曾在此屯兵起义，并留有点将台、三教祠、古碑、古庙等历史遗迹。

揭西有哪些旅游景点

1、广德洞天风景区 广德洞天风景区位于揭西县城东北2公里处的老虎岽山腰（电视塔下），风景区内上空榕荫遮盖，石壁藤蔓如网，石缝古榕倒挂横生。别洞天、米瓮石、一线天等八景区和美丽传说吸引众多游客观赏。2、三山国王祖庙 三山国一祖庙位于揭西县城西南15公里处，该庙始建于隋代，距今1400多年。经考证，三山祖庙是我国乃至东南亚地区的鼻赫，三神最神威，香火最兴旺，传播最广远的地方保护神。传说历代诸神多次挺身庇国护民，功高德厚，为民之所拥戴。三神的神威、三神之灵验，引来海内外香客四季不绝，香烟终曰弥漫。3、天竺古岩 天竺古岩位于揭西县城4公里处的明山（即银山）半山腰，相传建于隋朝。古岩左右及后边三面为天然石壁，前面是人工石块砌成的精致殿门，殿高 9米，堂皇壮观，正殿供观世音、普贤、文殊三位菩萨，形态各异的十八罗汉。其间的天然遂道、奇石怪树、青山绿水和炀帝石、出米孔、登天洞等富有历史美丽的传说让人留边忘返。4、过路塘风景区 过路塘位于县城东南15公里处，有始建于清朝古香古色的建筑群，苍翠的山峦，巨大的“吉祥龙”（长99米，高48米，大48米）与参天的古树和十亩大池塘的山光水色恍若蓬莱仙境。5、大洋度假区 位于揭西县大洋乡，距县城40公里，在海拔800米的高山上，这里山清水秀、空气清新、云雾缭绕、仿似仙境，有“三坑一潭”百丈悬崖，还有云湖月夜、三叠听泉、古代石雕、双桥卧波等八景。潺潺溪流和高山湖泊等人造和天然景观，拥有36洞的国际标准高尔夫球场，是全国唯一的高山高尔夫球场，射击场，风格各异的别墅群等娱乐设施配套齐全，是南国得天独厚的避署胜地，被誉为“中国云顶”。6、揭西冰川遗迹 揭西冰臼群位于坪上镇石肚溪，距今有三百万年以前第四纪大冰期形成的冰川遗迹。集中点有11处，数量在350个以上。其纬度之低（北纬18/23度），海拔之低（30/100米），数量之多和保存之完好，在国内外实属罕见。7、河婆古塔 河婆古塔位于揭西河婆榕江支流横江溪畔。横江溪水急滩泻，历史上洪灾频繁，清嘉庆年间塔以镇水，塔高28米，七层八角门向北，门额阳刻“清河砥柱”四字。塔建至今近二百年，历经无数次自然灾害的冲击仍巍然不动，造成三次易其河道，故有“宝塔飞度”的美称。河婆塔与玉峰（大庙山）两相辉映，共同成为河婆山城的标志。8、郭氏大楼 郭氏大楼有“潮汕民居建筑之最”的美誉。此楼建于清雍正十一廿（1733年），竣工于1746年。整座楼占地5460平方米（约合9亩），楼宽52米、深105米，有四条花巷，五落院堂，后面有高425地琼楼一座，其建筑格局，模仿宫殿形式，里面原有99间房经后代修补增建，总数为100间，即所谓“驷马拖车”、“百凤朝阳”的格局。 整座大楼以贝灰三合土夯成（据说三合土中和以少量地红糖），坚固美观，大院中有小院，院墙砌有长窗，清雅超俗。楼前有广场和高照壁。广场之右侧建有“会元居”，是该楼主人当年接待四方商贾和宾客之地。“会元居”后面，还有书斋一座，人们称为“老书斋”。后楼正中，有清代监察御史邱玖华“去天尺五”之题匾。楼下大门正中，又有“带湖亭”之大匾额。邱玖华被请来执教，这为郭氏大楼增加了知名度。邱氏执教之后，师塾遂从“老书斋”迁至“带湖亭”，号称“带湖学校”。这间学校开棉湖教育之先河，已有200多年的历史，曾有“道林百众，书院千徒”之美誉。这座楼的建筑重点在后楼，墙厚二尺，大门石圈，构筑精美，楼有两层，高425丈（据说宫殿高度44丈，只差15尺，故有“去天尺五”之说），飞檐凌空，高脊巍峨。楼前有长廊，外围栏杆，凭栏远眺，极目达乌犁古塔；楼内雕梁画栋，斗拱交错，上铺十层红瓦。楼之正中，原有圣旨牌一块，两边有木联云：“五六月间无暑气，二三更后有书声”，也是邱氏之手笔。漫步楼上，浏览周围风光，美不胜收，令人心旷神怡。9、花果古寺 位于粤东千年古镇——棉湖镇解放路，约建于明未清初。分前后两殿，建筑面积568平方米。大雄宝殿供奉三如来佛，现侧供奉文殊菩萨和普贤菩萨。大殿前左厅为地藏阁，右厅为观音阁，大殿右边有两根各几千斤重的石柱，柱脚悬空，乃古建筑一大奇观。10、龙颈水库 龙颈水库位于揭西县五经富镇之北。龙江河上游蜿蜒20多公里，两岸高山夹峙，有“小三峡”之称。碧波荡漾，风景如画。有水晶宫、彩塔山、宋帝井等奇观异景。众多的自然景观使你留连忘返。11、永昌古庙 棉湖永昌古庙位于棉湖镇北爷门，是由玄天古庙、云湖庵和云境庵组成的庵群，占地面积1321平方米。古庙建于宋代，庙供奉北极真武玄天上帝，庵供奉娑婆三圣。壁嵌成片清代精工立体石浮雕60幅，天盘倒吊藻井里外三层通花金漆木雕，构刻精致，小巧玲珑，乃省内稀有的二个清代庙宇藻井之一。该庙是处千年木雕精品。是粤东地区仅有古迹，又称“北阙佛光”。12、黄满_瀑布群 黄满_瀑布群位于揭西京溪园镇粗坑河上游，河水至此奔流直泻，形成宽八十米，落差近百米的天然瀑布。水声轰隆，隔山可闻。瀑面似银帘悬天，瀑下潭水碧清，潭边的海龟石、海龙石等景观栩栩如生。在不足一千米的河段上，还有银河飞瀑、三叠瀑布、无名崆、长寿潭等天然景观，周围古藤相绕。翠竹遮天。绿水青山，给您大自然的感觉。13、龙潭飞瀑 位于揭西县南山镇境内的天然大瀑布，落差近百米，激流凌空冲下深潭，飞珠溅玉，气势豪壮，一年四季，吼声如雷，震山撼谷。出口处有形似狮象之两山对峙，得“狮象把水口”之说。 龙潭瀑布下游的“龙 滩”、“翟塘峡”等自然景观和圣旨封“龙潭”，龙王井、龙潭洞天、龙潭响石等传奇故事让您不到一游而遗憾。 龙潭飞瀑早在清代已闻名遐迩，如今更以“粤东第一飞瀑”雄姿吸引着海内外游客。14、龙山自然风景旅游区 龙山自然风景区位于揭西县五经富，座落在苍翠如黛的大北山下，美丽如画的龙湖岸边。这里山清水秀、空气清新、鸟鸣幽谷、鱼翔碧波，是没有污染的现代化生态旅游好去处。 龙山风景区满足了现代人的身心需要，把阳光、山林、自然、健康带给人们。到龙山，您会发现自已置身清新高雅的自然空间，远离城市的喧哗和拥挤，在青山绿水、鸟语花香、充满野趣的大自然里，尽情享受一份难得的休闲和惬意。 宋代末年，宋帝赵昊为逃元兵来到揭西五经富，见群山苍苍，如龙蜿蜒，因而赐名为龙山。走在“龙湖古径”上，我们将看到当年宋帝赵昊养兵饮马的“宋井”，祭祀在苦潭死难将士的“厉泉”。张世杰、陆秀夫带兵待渡的“张陆古渡”；同时，还有革命前辈古大存的活动旧址；每到春风化雨的时节，“小桃花源”花艳喜人，“龙岭杜鹃”如火如荼；夏曰炎炎到龙山上欣赏“清风明月”，到“龙泉茶苑”中品茗谈心；待到秋天，到“龙湖垂钓”，看“秋水长天”一色之景，听“龙谷天籁”百鸟之音；南国无冬天，“天侣同心”四季长绿，“北帝灵泉”长流不息，“原始森林”、“翠竹园林”郁郁葱葱。龙山四季如春，常年如画，到龙山“露宫区”、“烧烤场”、“天然游泳池”体味自然的风趣；到“文化广场”看“露天表演”；带上孩子到“侏罗遗踪”、“动物群雕”、“儿童乐园”、“踏趣园”，将会让孩子们在尽情玩耍中受到教育和启迪。旅游区还配套有餐馆、旅馆、停车、娱乐等服务设施。 您想摆脱都市、城镇烦躁和喧嚣的时候，可以来到这山林青青，流水潺潺的新天地里，坐在松林之间。

　　一、寻根溯祖

　　欢迎同姓朋友您的到来！请贡献您的资料，以求我姓资料的完整，谢谢！

　　1、 出自姚姓，先祖为生于姚墟（今河南濮城南）的舜，建潘都（今北京延庆县东北），后迁陕西兴平北。商时，舜之后裔在潘地建潘国（今河北怀来、北京一带）。周文王灭潘国，亡国后的潘国人用国名作为姓氏。

　　2、 出自姬姓。西周初年，周文王姬昌第十五子姬高被封在毕，建立毕国。毕公高封其子季孙于潘，附庸于毕国。其地在今陕西省北部，后迁河南固始，子孙以封邑命氏。或言春秋时，鲁宣公十二年(前597)，楚灭潘，亡国后的潘国人就有用国名作为姓氏的，从此改姓潘。

　　3、 出自芈[mǐ]姓，是春秋时楚国公族的后代。见于家传者始祖为潘崇。潘崇官拜楚穆王太师。《通志·氏族略三》 ：“潘氏，芈姓，楚之公族，以字为氏。潘崇之先，未详其始，或言毕公高之子季孙食采于潘，谬矣。潘岳家风诗自可见。晋亦有潘父，恐自楚往也。汉有潘瑾，后汉有潘勉。”

　　4、 出自北方鲜卑族。据《魏书·官氏志》所载，南北朝时，北魏有代北复姓“拔略罗氏”随魏孝文帝南迁洛阳后，定居中原，代为汉姓“潘”氏。

　　5、 清康熙年间，台湾高山族相继归顺，被赐姓潘。

　　分别发源于南方和北方的两支潘氏，姓源虽然看起来有所不同，但认真推溯起来，根本都是黄帝轩辕氏的后代。因为，周文王固然是黄帝的姬姓嫡裔，而楚国所出的芈姓则是传自黄帝之孙颛顼。在血统方面实际上同出一源，没有太大的分别。

　　二、迁徙分布

　　潘姓早期在河南发展，唐代扩展到河北、陕西等地。第一次进入广东是在西晋年间，后又发展到湖北、江苏、浙江。第一次进入福建是在唐代（现福建省惠安县螺阳镇盘龙村），后又迁居广东、云南四川也有一支，清康熙年间，潘姓第一次移居台湾。由于《史记》载有潘崇的事迹,故潘氏大多以潘崇为始祖。潘崇之子潘尪[wāng]为楚大夫；孙子潘党，继为大夫。

　　三、郡望、堂号

　　1、 堂号：黄门堂：西晋潘岳曾任河阳令、著作郎、给事黄门侍郎等职，故以其黄门侍郎之职称为堂号，又因其为荥阳中牟（今属河南）人，也称为荥阳堂。

　　2、 郡望：广宗郡：东汉永元五年（93年）置县，治所在今河北威县东。隋仁寿元年（601年）避太子广讳，改名宗城。十六国后赵为建兴郡治；北魏为广宗郡治。此支潘氏，出自潘勖之后，其开基始祖为晋代广宗太守潘才。河南郡：汉高帝二年(205年)改秦三川郡治。此支潘氏，多出自鲜卑破多罗氏之后，其开基始祖为潘威。 荥阳郡：三国魏正始三年（242年）始置郡。此支潘氏为汉献帝时尚书左丞潘勖之族所在。豫章郡：楚汉之际始置郡。此支潘氏为潘崇之后。

　　四、历史名人

　　1、潘 崇：春秋楚成王时太师，助楚穆王继位有功，被穆王封为太师，兼掌上环列之尹。

　　2、潘 岳（247-300）：西晋文学家，字安仁，亦称为潘河阳、潘安，荥阳中牟（今属河南）人，以文学才华及“美姿容”而著名。“貌比潘安”，是人所共知的一句话，用来形容姿容美好的男子。其文学方面，长于诗赋，文辞华靡，与陆机齐名，世称“潘陆”，并有成语“潘江陆海”可证。其《闲居赋》《悼亡诗》为世传颂，明人辑有《潘黄门集》。

　　3、潘 尼（约250-311）：西晋文学家，字正叔，荥阳中牟（今属河南）人，官至太常卿。与叔父潘岳以文学齐名，世称“两潘”。明人辑有《潘太常集》。

　　4、潘 美（925-991）:北宋检校太师、忠武军节度使，韩国公。字仲询，大名（今属河北）人。宋初，从太祖平定叛臣李重进，率军灭南汉、南唐、北汉，其功居多。雍熙三年（986）北伐，“美独拔寰、朔、云、应等州”，因攻辽时指挥失当，致名将杨业被俘绝食而死,由此削秩三等。后复职并加至同平章事（宰相）。卒年六十七,赠中书令，谥武惠。真宗咸平二年(999)，配飨太宗庙庭，追封郑王。

　　5、潘 骞：为震公次子，即潘美之弟，字国英。其从兄征伐， 屡建大功，在开宝年间，被封为武威将军节度使，镇守江西九江，深受百姓拥戴。宋咸平二年被追封为晋平王。其立兄潘美之幼子惟文为嗣。

　　6、潘大临：宋代诗人，字邠老，黄岗人。与弟大观皆以诗名。从苏轼、黄庭坚、张耒游，雅所推重，有《柯山集》。

　　7、潘 阆（？-1009）：宋诗人，字梦空，号逍遥子，大名（今属河北）人，官至滁州参军。诗风清浅而少雕琢，以五律居多，著有《逍遥集》。

　　8、潘 翼：宋代学者，字雄飞，青田人。贯穿诸子百家，著九域赋、工古文，邑人登科者多出其门。王十朋自少从游，每叹不能竟其学。

　　9、潘季训（1521-1595）：明代水利家，字时良，号印川，乌程（今浙江湖州）人。曾以御史巡按广东，行均平里甲法。并曾四任总理河道，总结出一套治黄方法。有《两河管见》、《宸断大工录》、《河防一览》等。

　　10、潘平格（1610-1677）：明清之际思想家，字用微，浙江慈溪人。强调在日用实际上去求真理，提出“浑然一体”、“见在真心”的理论。著有《求仁录》。

　　11、潘柽章（1626-1663）：明清之际学者，字圣木，号力田，吴江（今江苏）人。著有《国史考异》，顾炎武推其精审。

　　12、潘 耒（1646-1708）：清初学者，字次耕，又字稼堂，吴江（今江苏）人。师事顾炎武，博涉经史及历算声韵之学，曾参与纂修《明史》。

　　13、潘奕隽：清初书画家，平生著述甚多。所著《丛三松堂集》，遍诵艺林。

　　14、潘恭寿：清初画家，其族第多人都是当时知名画家。

　　15、潘 韬：清代将领，吴川人。乾隆中任闽浙督标水师营参将，守护台湾有功，官至南澳镇总兵。

　　16、潘仕成：清广东番禺人，字德畲。好藏书。道光间辑刊《海山仙馆丛书》，首开于古籍之外，兼刻西欧翻译诸书之例。鸦片战争时曾聘请法国专家仿造西洋战船，向清廷报告，未被采纳。

　　17、潘龄皋：清末进士。字锡九，河北安新人。历官甘肃布政使等。

　　18、潘光旦（1899—1967年）： 字仲昂，中国著名社会学家、优生学家。江苏省宝山罗店镇人。主要从事社会学、优生学、心理学的研究与教学工作。 1913—1922年在北京清华留学预备班学习。1922—1926年在纽约哥伦比亚大学研究院攻读生物学、遗传学，获学士、硕士学位。回国后历任吴淞政治大学教务长、光华大学文学院院长、吴淞中国公学大学部社会科学院院长等职，并讲授优生学、遗传学、家庭问题、心理学和进化论课程。1934年任清华大学教授、教务长、社会学系系主任。1952年任中央民族学院研究部第三室主任。他是最早发现家谱具有多元文化功能的大学者。他为了研究家谱，在住宅辟一室收藏家谱，静心研究，多日不出。有朋友说他喜欢读他姓家谱，而不修自己家谱，潘听了笑而不语，好事者送上楹联：“寻自身快乐，光他姓门楣”。

　　19、潘世忠(1889--1930) ：江苏青浦赵巷乡（今属上海市）人。中学毕业后，以勤工俭学赴法国深造，在飞行学校学习。以技术优秀获得法兰西国际航空联合会证书。回国后，任航空学校教官，兼任学校工厂厂长。潜心研制各种类型飞机。以自制飞机作飞行表演，为航空界人士所折服，系我国第一个驾驶自制飞机的人。1915年，在南苑航校研究设计的航空炸弹获得成功。1917年张勋复辟时，驾机讨伐，迫其投降。1920年1月，被任命为航空厂厂长。后以脑伤致疾卒。

　　20、潘德明（1908－1976）：生于浙江省湖州市，少年时寄居上海。是我国第一个以自行车和徒步形式进行环球旅行的旅行家，1930年在上海参加中国青年亚细亚旅行团，行至越南时只剩他子然一身，但他坚持不懈，乃以7年的时间，历经40余国，1937年7月返回上海。1976年逝世，终年68岁。他有6位子女，多为画家，大儿子潘薇生为大连人。

　　21、潘序伦（1893-1985）：中国会计学家。江苏宜兴人。20年代，在上海创办立信会计师事务所、立信会计学校和立信会计图书用品社。建国后，任立信会计专科学校名誉校长。著译有《会计学》、《审计学》、《劳氏成本会计》等。

　　22、潘梓年（1893-1972）：中国哲学家。江苏宜兴人。抗战时期，在南京创办“新华日报”，任社长近十年。建国后，曾任中南军政委员会教育部部长、中国科学院哲学社会科学部副主任兼哲学研究所所长等职。全国人大代表。

　　23、潘 菽（1897-1988）：中国心理学家。原名有年，曾用名淑，字水叔[菽]，江苏宜兴人。中国科学工作者协会、九三学社主要创始人之一。建国后，曾任南京大学校长、中科院心理研究所所长等职，全国人大代表、政协委员、九三学社中央副主席。

　　24、潘汉年(1906112-1977414)：江苏宜兴陆平村人。1925年加入中国***，是左翼文化运动的创始人和***之一。长期领导敌区隐蔽斗争和统战工作，功勋卓著。上海解放后任常务副市长等职，协助陈毅市长为改造旧上海做了大量工作。1955年蒙冤关押达二十余载。1982年8月23日中共中央《关于潘汉年同志平反昭雪恢复名誉的通知》确认“他是一个坚定的马克思主义者，卓越的无产阶级革命战士，久经考验的优秀***员。政治上对党忠诚，为党和人民的事业作出了重要贡献。”

　　25、潘天寿(1897--1971) ：中国画家、美术教育家。早年名天授。字大颐，自署阿寿、雷婆头峰寿者、寿者，浙江宁海人。长期从事绘画活动和美术教学。建国后，曾任中国美术家协会副主席、浙江美术学院院长。擅写意花鸟和山水画，远师徐渭、朱耷、原济等，近受吴昌硕、黄宾虹影响，布局善于"造险""破险"，笔墨有金石气，朴厚劲挺，气势雄阔，题识跌宕疏斜，有黄道周风。能融诗、书、画、印于一炉，形成独自风格。又长于指头画。于画史、画论研究有素。作品有《中国绘画史》、《听天阁画谈随笔》、《治印谈丛》、《潘天寿书画集》等。

　　潘氏名人不胜枚举，有兴趣者可去中华一家人看看。

　　南北两支潘氏 黄帝轩辕后代

　　关于潘姓的姓源，《姓纂》上面是这样记载的：“周文王后毕公之子季孙，食采于潘，因氏焉。有广宗，河南两望。”

　　毕公，就是毕公高，是周文王的第15个儿子，被他当天子的兄弟武王封在毕地，也就是现在陕西省长安和咸阳以北的一带。后来，他又让自己的儿子季孙食采于潘，而后周文王的这一支子孙就按照当时的习惯，纷纷以国为氏，统统都姓了潘，潘姓的最早发源地，当然也是在陕西的北部。

　　大约四五百年以后的春秋时代，南方的楚国又有人以潘为姓，这是根据《姓氏寻源》的记载。《姓氏寻源》上是这样说的：“楚公族芈姓之后，以字为氏，潘崇是也。”这一支潘氏，很显然是颛顼帝高阳氏的后代，他们的发源地，大致是在今安徽、江苏和浙江一带。

　　分别发源于南方和北方的两支潘氏，姓源虽然看起来有所不同，但认真推溯起来，根本都是黄帝轩辕氏的后代。因为，周文王固然是黄帝的姬姓嫡裔，而楚国所出的芈姓则是传自黄帝之孙颛顼。在血统方面实际上同出一源，没有太大的分别。

　　汉代以后，潘姓的知名人物不绝于史书，堪称济济多士，譬如，三国时代东吴的名将潘�307和潘璋，就是千百年来民间所熟知的人物。大家熟知的“走麦城”的故事中，关公父子就是被潘璋所捉到并加以杀害的。

　　“貌比潘安”，是大家都懂得应用的一句话，用来形容姿容美好的男子。这位潘安，就是晋代的大才子潘岳。

　　宋代的大将潘美，也是民间家喻户晓的人物，不过大家对他的印象都不好，把他列入“坏人”之林，当然，这主要是因为在著名的“杨家将”故事中，“潘仁美”扮演的是反派的角色，处处跟杨家过不去的缘故。

　　实际上，这真是冤枉了他了。正史上的潘美，是宋太祖赵匡胤的一名大将，战功辉煌异常，曾经在太祖受禅之初，为宋室收复凶悍的陕帅袁彦，而巩固了赵家的天下。后来，他并且平定泽潞扬州，下江南广东、云南，以大功累官至忠武军节度使，还被封为代国公。像这样一位杰出的名将，竟被“杨家将”的作者，随便地在他的名字中加个“仁”字，就把“潘仁美”塑造成一个反派的角色。

　　另据湖北红安县档案局资料记载，红安县潘氏来源有二。其一为七里坪镇杨山片上下潘家河、潘家岗，本邑习称县北潘氏。其始祖名潘万九，于明朝洪武初年由江西铙州府瓦屑土霸迁徙而来，为江西填湖广移民姓氏之一。此支潘姓其沿革为：潘万九（一世）→潘禄（二世）→潘秀（三世）→潘仲文（四世）→潘谟、潘询（五世），潘谟之子名潘思舜、潘询之子名潘朝造（六世）→潘思舜之子潘伯宇、潘伯宙、潘伯宫、潘伯室、潘伯佑、潘太极、潘太林、潘太华、潘朝造之子潘伯定，是为第七世。此支潘姓到第七代后才开始旺发繁衍，这支潘姓基本上聚居于今七里镇杨山河的东岸、西岸的上、下潘家河，潘家岗，彭家岔，草鞋店等七八个村落。其二为二程镇桐柏集片、上新集镇东南的潘姓，本邑习称磨盘山潘氏。其始祖名潘斐仪，于南宋德佑二年（公元1276年）由湖广的德安府（今湖北安陆）避战难东迁至今湖北黄陂磨盘山西麓潘家塆定居。潘斐仪字揖三，为德安府庠生，来磨盘山前居德安府孝义里进士桥，以立塾办学为营生，谱牒有赞辞“学博文渊振陂邑，济济生徒化乔野”。潘斐仪的先祖，在西晋末年“八王之乱”和“永嘉南渡”中，有潘姓一支逃难至湖广的德安州（今安陆云梦一带），九百余年后，潘斐仪东迁磨盘山西麓潘家塆。元明两朝此地潘姓不甚衍发，人丁稀疏。至清代康熙乾隆之际发展迅速，人丁大增。于是由潘家塆扩展播迁到黄陂北乡的吴家田、甘家田、长冲、细长冲、闵家田、付家田、邱家、榨屋、张家咀、罗家塆、朱家冲、新张家、邓家田、潘家村子、潘家冲、芦子冲等处。此间，有一支向北迁到黄安县城附近的卢家咀、庙咀、唐家冲、毛狗洞、甘冲、大洼、肖家咀、高家塆、新屋占家、周博士桥等村。这支潘姓在本邑主要聚居于今红安的二程桐柏上新集东南一带。有后裔于清初迁徙至云南，贵州、甘肃、河南光罗一带。根据其介绍并结合家族史实，河南罗山周党潘姓极有可能为潘斐仪后裔。