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问题描述:

据说是耶稣基督末期圣徒教会 我想知道的更具体些

解析:

摩门教的真面目

摩门教自称为耶稣基督末世圣徒教会（Church of Jesus Christ of Latter Day Saints），每日约有一百万名青年的宣教士在世界各地传教。而且，他们宣称目前已有6，000，000信徒，分布在51个国家，并且每年约有180，000初信者加入！

摩门教的总部设于犹他洲（Utah）的盐湖城（Salt Lake City）， 当中60％居民为摩门教徒。该城在公共卫生、教育与福利方面极为成功，同时也以诚实、喜乐与殷勤闻名。

此外，摩门教徒家庭非常鼓励儿子们到外国两年自费的参与逐家探访工作。他们一般上是两个一组叩门问道："请问我们可以进来与您研讨圣经吗？"

认识其领袖

近代摩门教信徒虽然有很真实与虔诚信仰表现，但是，摩门教的起源却是非常可疑的。摩门教的创办人为斯密约瑟（Joseph Smith）。他1805年生于佛蒙特（Vermont）的沙仑（Sharon）。他自称15岁时受显现与劝奉不可加入任何教会，因所有教会的信经都是神所憎恶的。他宣称三年后（1823年），有摩罗乃天使（Moroni）吩咐他上到卡莫拉山（Cumorah）领取由金叶片写成的书卷，内容论述到美国早期历史和全备福音。

有关资料是以埃及古文写成，但是，天使应许将赐下乌陵和土明来协助翻译。当斯密约瑟得到有关器皿时，摩罗乃天使要他等待4年。斯氏因没有受过什么教育而只好遵守。直到1827年，斯氏才从幕后把"启示"写成三卷，这就是日后的摩门教经典（The Book of Mormon）。随后，摩罗乃天使就把金叶片和乌陵土明收回了。

当摩门经典于1830年4月6日正式出版后，斯氏与五位跟从者创立了基督末世论圣徒。他们开始时是在纽约州之化约特（Fayette）聚会，后来，因受到嘲弄反对就改为流动聚会。当中，曾有些斯氏的密友离开组织，并将其不道德的行为向报界公布，斯氏就命令把有关办公室毁坏，结果斯氏兄弟与两位跟从者被拘留等待上诉。但在1844年时，斯氏在伊利诺州（Nauvoo）的监狱被群情汹涌的暴徒所杀。

斯密约瑟的继承人是杨百翰（Bringham Young），他坦言斯氏曾招惹过47次官非，却没有一次被定罪。其实，按照美国法庭的记录，他至少有五次被定罪，而且全都是金钱上的官司。

在杨氏领导之下，摩门教迁徒西部，从事开垦盐湖城。在其他居民的配合努力下，他们终于在沙漠中建立一座大城，该城于1895年正式被接纳为美国联邦之一，而且，该城的中心也设有一间家谱协会（Genealogical Society），以便让教徒能探索宗源，并为死去的祖先举行洗礼。此外，摩门教也认为耶稣复活后访问了美国，建立了新教会，因他对旧有的教会完全失望，而且，他们认为耶稣要再来把国度建在美国。

认识其经典

根据摩门经典，一位名为李海（Lehi）的以色列人于主前586年与亲友一同由耶路撒冷逃亡，靠着自制的小船向东周游世界。在指南针的协助下，他们最终抵达美国。从李海的家庭扩展的两个国家族，就是美国印第安人的始祖。以后的1000年内的历史都是以一种不明语文记录在版上，在他们未于主后421被纤灭前，摩罗乃是最后的一个生还者，便把这金叶片（版）埋在山边。

认识其信仰

摩门教宣称唯有他们的教徒才可上天堂，摩门经是神最后的启示，它与圣经拥有同等的权威。

摩门教认为神是一个被提升的人，他有人的身体与亚当一样。此外，他们认为他们的创办人斯密约瑟才是弥赛亚，耶稣只不过是他的开路先锋。他们相信耶稣是神与马利亚发生"性"关系后才生下的，他在出生之前是不存在的，而且，耶稣在成人后便与马利亚、马大和抹大拉的马利亚结婚，因此耶稣是提倡多妻制！

在摩门教看来，他们的祭司制就是神的国度，违抗它就等于抵挡神！在他们当中，曾有不少领袖把黑人（Negroes）看为比白人低，而且受神咒诅。因此，他们认为黑人不准成为祭司，但是，这观念近年来已有所改变。

在末世论上，摩门教认为在耶稣还未再来统管千禧年国前，摩门教徒要集聚一起，犹太人也将全归耶路撒冷，而摩门教徒在基督统管的100年将兴建许多"教堂"（Temples），留住地上享有第二次机会（second chance）。因此，这样每个人都可以活到100岁，而且以后它将忽然间成为不朽坏的身体。

另一方面，他们相信在1000年结束前，有第二次的复活和审判。那些获得最高级救赎者将住在新天新地，其余者被安置在他处，在灵界违抗的天使（创造之前）以及少数犯最严重罪恶者将面对地狱的永刑。此外，他们相信人可以在天堂继续享有他们的妻子儿女们，虽然多妻制有神圣的启示，但在 的压力之下被废除。现代的摩门教徒以一个"天上的婚姻"来持续永恒婚约。

此外，他们认为人可以靠着善行得救，而且，只有完全浸入的洗礼才可除去罪，摩门教徒可以亲身代替死去的亲人受浸而帮助他们进入天堂。

认识其生活

对摩门教而言，真正的摩门教徒必须遵守高尚的道德标准，必须履行什一奉献：每月禁食一次，较少吃肉类，不准吸烟、喝酒、咖啡和茶，甚至避免兴奋作用的饮料。而且，他们的家庭必须安排一个特别的晚会来唱诗歌、祷告、游戏和讨论家庭问题，鼓励藉着青年人活动或郊游来吸引更多初信者。

认识其近况

根据"时代周刊"于1997年8月4日的报导，摩门教是美国人数增长最迅速的本土宗教，也是全球发展最神速的其中一个宗教。其美国犹他州盐湖城 (Salt Lake City, Utah) 总部曾公布截至1998年12月31日的全球摩门教徒、教士和据点的数据如下：

按地区分布的人数：

美国 5,023,158

南美州 2,331,733

墨西哥 811,177

中美洲 425,931

欧洲 399,106

南太平洋区 347,745

加拿大 154,395

非洲 114,558

加勒比海岛屿 101,211

亚洲 645,073

菲律宾 370,000

日本 120,000

南韩 70,000

台湾 30,000

香港 20,000

由此可见摩门教是一般不容忽视的宗教势力。

在防止贵重物品被手指撬开时，您可以选择在您的壁橱中藏身——或者您可以利用世界上一些最安全的保险库、保险箱和其他堡垒。

1诺克斯堡//肯塔基州诺克斯堡

计划闯入诺克斯堡 首先，爬上周围的四道栅栏——其中两道是电动的——然后偷偷溜过围在外围的武装哨兵。一定要避开摄像机，但不要浪费时间试图炸穿花岗岩墙：它们有 4 英尺厚，由 750 吨钢筋固定在一起。如果你通过里面的武装警卫，再加上锁着的迷宫，你可能会被 22 吨重的金库门拦住。不要绝望。保险库可以打开，但前提是你找到所有知道组合的一小部分的工作人员（你需要他们所有人，因为没有人知道整个事情。）一旦你进入保险库，你会必须闯入藏在里面的较小的金库，然后你就可以开始拿走那里储存的5000吨金条。离开时要小心：30，

2斯瓦尔巴全球种子库//挪威斯匹次卑尔根

如果世界末日很快发生，任何让世界农作物恢复的希望都被埋在北欧山下 390 英尺的地方。斯匹次卑尔根岛上的斯瓦尔巴全球种子库目前拥有世界上超过 500,000 种植物。这个避难所位于北极以南 620 英里处，有数百英里的海洋和几千只北极熊保护着它。它是如此之深，它可以抵抗核浩劫，更不用说严重的地震了。它也位于海拔 430 英尺处，不受任何可能的海平面上升的影响。三个种子库位于四扇沉重的钢门后面。只要钥匙没有藏在门垫下，我们的种子就应该不会受到世界末日的影响。

3夏延山//科罗拉多

一名司机进入夏延山的隧道。

凯文马洛尼/盖蒂社

夏延山重新定义了“工作保障”这个词。员工在两扇 25 吨重的门后工作，可承受 30 兆吨的爆炸。从这个角度来看，胖子——投在长崎的炸弹——必须爆炸 1429 次才能打开入口。那里的办公室被埋在山上的花岗岩中 2000 英尺深，以至于必须在里面抽空气。然而，那种空气是世界上最干净的。它由最先进的化学、生物和核过滤器系统处理。难怪夏安在冷战期间主办了美国导弹预警中心和NORAD 。

4铁山//宾夕法尼亚

爱因斯坦的图像是铁山的众多文化瑰宝之一。

兰伯特/基斯通/盖蒂社

93号航班烧焦的残骸是什么，阿尔伯特爱因斯坦伸出舌头的原始照片和托马斯爱迪生电灯泡的专利有什么共同点？它们都存放在铁山下。在地下 200 英尺的地方，这座退役的石灰石矿拥有价值 170 万平方英尺的拱顶。美国 是最大的租户，95% 的金库所有者的身份都是保密的。我们确实知道华纳兄弟、史密森尼学会和 Corbis 都在那里设有保险库。数以千计的历史大师录音、照片底片和原始胶卷都住在这里。Iron Mountain 也是 Room 48 的所在地，这是一个支持美国一些最大公司的数据中心。两波武装警卫保护着入口，据说他们对客人进行了彻底的检查，即使是TSA也会感到尴尬。

5纽约联邦储备银行//纽约，纽约

纽约联邦储备银行。

罗伊罗克林/盖蒂社

远离华尔街的喧嚣，世界上 25% 的黄金都存在。在纽约联邦储备银行，价值超过 2700 亿美元的金条藏在一个下沉的三层地堡中。然而，大部分黄金不是美国的。外国拥有 98% 的股份。但那是因为他们信任美联储的金库。毕竟，它位于地下 80 英尺处，四周被坚固的岩石包围，并由一支专业的射手队进行勘测。最重要的是，540,000 根金条被锁在一扇 90 吨重的钢门后面。

6花岗岩山//犹他州

自 1965 年以来，花岗岩山一直保护着摩门教的家谱图书馆。该图书馆位于山下 600 英尺处，拥有 35 亿张缩微胶卷图像——从人口普查记录到移民文件。这些文件是通过与来自 100 多个国家的档案馆、图书馆和教堂的协议获得的。那里的档案管理员复制旧文件并将其数字化，这些文件已在familysearchcom和ancestrycom等网站上公开。该设施自然受气候控制，但也受到武装警卫和 14 吨重的抗核爆炸门的保护。很有可能，在里面的某个地方，有一张写着你名字的唱片。

7 TEIKOKU BANK // 日本广岛

当Enola Gay把小男孩扔到广岛时，这座城市和它的人民都被消灭了。但是在市中心，离零地只有一个足球场，帝国银行的金库完好无损。外部是油炸的，但内部是原始的。制造保险箱的公司 Mosler 将这一事件视为一个巨大的营销机会。在接下来的十年里，它利用这场悲剧吹嘘其产品的质量。安全的？当然。委婉？没那么多。

8英格兰银行金库//英国伦敦

它看起来像印第安纳琼斯的东西：英国最大的金库——在世界上仅次于纽约的美联储——储存了 46,005,152 吨黄金。防爆门通过复杂的语音识别系统解锁，并辅以多个三英尺长的钥匙。（上次我查了一下，Lowes 不能复制它们。）银行不会说门有多重或金库埋得有多深，但我们确实知道它的占地面积比伦敦的 42 塔还要多， 47层建筑。

9 BAHNHOF和维基解密//瑞典斯德哥尔摩

美国国务院可能不太喜欢这个安全屋。这个古老的核掩体埋在斯德哥尔摩街道下 100 英尺处，在数据中心中臭名昭著。这是因为该设施由瑞典互联网提供商 Bahnhof 拥有，以保护维基解密的服务器而闻名。朱利安·阿桑奇最珍贵的电脑藏在这个数据掩体中。维基解密藏在一扇 15 英尺高的钢门后面，由可以运行数周的备用发电机驱动，只要它在这里，它就会保持呼吸。

最近在日本举行了一场仪式。这种仪式1300年前就在日本出现了，如今是第66次。庆典中，皇太子妃雅子带领着一队神道教的祭司，将旧神宫里的物件搬迁到新建好的神宫之中。公元7世纪以来，伊势神宫本殿（Ise Grand Shrine）每隔20年就会依原型重建。迁宫是神道教诸多仪式之一。建筑神宫的建材很容易损坏，重建神宫，既能够保存其特色建筑的完整性，又有利于让下一代工匠学习营造技术。

日本有许多世界上最古老的公司。这个国家对于修缮有着独特的热爱，因此能将神宫修缮和祭祀仪式维持数千年之久。在这些国家，人们创造的许多文物和建筑，能够保存很久很久。每一件作品都能给我们带来一些启发。

在过去的20年里，我和恒今基金会（Long Now Foundation）合作，同计算机科学家希利斯（Danny Hillis）以及一个工程师团队一起，要建造出一座具有纪念碑意义规模惊人的“万年钟”，以警示人们注重长远考虑。我们的理念是铸造一座规模巨大、时间跨度很长的钟，当面对它时，会激起人们为长远未来考虑的想法。我们可以想象，要是在5年之内解决气候变化这样的问题，是十分困难的，因为时间跨度太小。但如果把时间跨度调整到500年，那么即使是最不可能的事情，也开始变得容易处理。

建造一座寿命能达一万年的机器，要参考过去和现在的经验，充分了解文物是怎么被保存下来的。虽然我们可以减慢时钟的工作速度，把一万年内指针滴答走过的格数控制到人类个体生命的长度。但是，万年钟要用什么材料打造，又该放到哪里呢？在过去的20年里，我一直在研究其他幸存建筑物的结构，探究它们耐久的秘诀。也尽我所能亲自去查看其中的一部分。一些遗址因被人遗忘或被掩埋等原因得到了保存；一些因纯粹的质量过硬，在人们的视野中得以保留下来；而另一些遗址则是应用了许多机巧的策略。

很少有人造物品和组织能维系几个世纪的，更不要说数千年了。能保留这么长时间的，只有故事、神话、宗教，还有少数的组织。建筑物以及文物留存下来也并不是有意为之，而是历史的偶然。人们现在建立了核废料场、基因族谱和种子储存库等，有意将时间跨度设置成千年之久。从历史和当下的经验中，我们学到了很多。如材料科学、工程学，乃至是思想意识方面的东西。在说到这些东西给我们建造万年钟的启发时，我会提到其中的几点。

历史上一些最独特、最有意义的文物，之所以能够保存下来，并不是人们刻意为之。相反地，人们曾经将其遗失了，在偶然的机缘之下又找了回来。比如：死海古卷（Dead Sea Scrolls）、罗塞塔石碑（Rosetta Stone）和安提基奇拉机械装置（Antikythera Device）等，如果没有开始的遗失，它是不可能保存到现在的。安提基奇拉机械装置对我有着特别的意义，因为它也是一个行星钟，而且它十分超前，领先那个时代几个世纪。人们在希腊的安提基奇拉附近发现了一艘2000年前的沉船，船上大量已经氧化的传动装置，就是后来的安提基齐拉器械装置。

在当时那个时代还没有发现过类似的装置。安提基齐拉器械装置的工艺、以及齿轮的传动和对天体运动的理解，都是十分了不起的。因为许多观点和机械原理直到1300年后欧洲开始走出中世纪，才得以重见天日。此外，构建这样的设施，是需要多次更新迭代的。因此，人们没有找到其它类似的设备，这也是一个更深层的谜题。我们只能这样解释：现在能看到这个装置，正是因为当时丢失了。当人们用X光射线研究它时，才揭示出真实身份，一种有效的天文模型，在发现其复杂性和用有途之前，安提基齐拉器械装置在储藏中黯淡了数十年。

此外，我们还有一个启发，那就是机械装置比电子设备更适合未来考古学家的自我记录。不难想象，2000年后若在地中海海底发现我们现在的电子设备，人们很难通过硅电路的意图推测出这个设备的用途。我们之所以要建造机械钟，很大程度上也是出于这个原因。假设整座钟只有若干配件能够存留一万年，后世也能通过其机械结构推测出这个设备的用途，如有需要，还能够将其修复。

城市是流动的。一座城市能够繁荣一千余年。然而，每过10年，城市的内涵就会改变。千年之前城市中铸造的文物，幸存的每一件，背后都有无数未能幸存的，因战争、变革、以及意外而毁掉的。相比之下，偏远地区更加利于这些制品的保存。像佩特拉和马丘比丘这些壮观的遗址，能够得以保存，就是因为它们远离了现代的都市。

偏远的另一个好处，是能够增加神秘感。几年前，我去了位于斯瓦尔巴特群岛（Svalbard）的全球种子库，它位于北纬78度，是有人类定居的最北端。这里有着世界农作物种子的后备存储，在设计时，人们希望种子库可以使用一千年。建造过程中，设计师并未意识到，种子库会引起世界人们的好奇心。全球种子库的设计并不是为了接待访问，政要们从各地飞来，却只能够参观其外部。而我把时间定在每年两次的种子存放时间，这时候，种子库的大门才会打开。登记访客记录上，我看到之前的访问团名单，其中包括美国前总统卡特（Jimmy Carter）、前任联合国秘书长潘基文等人的名字。地理位置偏远，让它成为令外界更加好奇的存在。

偏远地区并非自驾游景点。要前往这些地方，需要很强的目的性，也要花上很长时间。前往这些地方，无论来回，都需要一定的旅途时间。我们将万年钟的选址定在了西德克萨斯，离机场有数小时的车程，徒步则需要花上一天的时间。万年钟计划的目的，是要改变人们对时间的思考方式。偏远的选址既给了人们一个预期，也提供了一定的思考时间。如此距离上的隔离，让万年钟既能够保存良好，又能颇具神秘感。

很多保存完好的文物，大多数时间都是在地下度过的。地下环境能保护文物免受阳光照射，并且通常有着很稳定的温度。温度忽高忽低会加速文物氧化和老化的过程。实际上，工匠们在进行快速老化测试时，主要就是靠反复升降温度来完成的（其中也涉及化学反应，下文中会做讨论）。

埃及卢克索的华丽墓葬，法国西南部多尔多涅省莱塞济山谷的拉斯考克斯（Lascaux）洞穴壁画，以及死海古卷等精美艺术品，都曾在地下保存了数千年。难怪如今的全球种子库、核废料处置库以及各种档案馆等都建立在地表之下。

但是，要将保护工作搬到地下，存在一个很严重的问题——水。我曾参观过美国和欧洲的核废料处置库，也拜访过世界种子库、摩门教的家谱档案馆等，每个地方都饱受地下渗水的困扰。水是防不住的，千百年来一贯如此。如何成功调和与水的冲突？答案是：堵不如疏。几千年来，古老的亚洲稻农精心引水，稻田就是他们治水成功的有效证明。

地下的万年钟不仅要保存到位，而且对计时也要求精准。金属会因温度变化膨胀收缩，因此我们需要一套巧妙的设计，让钟摆等配件的长度保持一致，以保证万年钟走时的精准。万年钟周围的温度变化越小，计时便会越精确。然而，在我参观过的几乎每个地下储存场所都存在防水的问题。因此，必需好好考虑如何解决这一问题。我们的地下基地建在山顶，是为了尽量避开地下排水区域，即使如此，我们认为水还是会渗进来。为了避免这种可能性，我们将以时钟为中心,让地表向四周倾斜，水可以从地基的底部流过,而不会堵在任何地方。我们无法阻止水流，但是我们能选择把它引向哪里。

我曾咨询过不少材料科学家，什么材质能打造维持数千年的物件。其中一位提出了一个令我十分信服的观点，他说：“万物都在以不同的速度燃烧。”我们眼中的老化，其实就是科学界所说的氧化。就像生锈一样。一提起某种材料能维持几千年，人们大多数想到的是石头和黄金等贵金属，这类东西不易氧化。但是，如果储存时的化学环境得当，即使是尸体也能保持上千年不腐。埃及的木乃伊就是一个例子。不久前，亚美尼亚发现了一双保存完好的皮鞋，距今已有5500多年。因此，一种材料的寿命往往不完全在于它本身，它所处的环境更加重要。就皮鞋而言，被发现时它埋在一个洞穴里，上面包裹着羊粪，这提供了一个完美的无氧环境，也保证了温度的稳定。

而我们要建造的万年钟，是要与人交互数千年的。如此一来，环境是不太好控制的。人类呼吸需要的氧气会降解材料，人们的衣物上必然携带尘土，皮肤上会覆盖油脂。因此，建造这座人人都可参观的万年钟，其材料本身必须足够耐久。

钟表的轴承可能是最好的例子。时钟的所有旋转部件都需要某种轴承表面，以便以最小的摩擦平稳地滚动。但是，传统的轴承存在几个问题。传统轴承一般是由一排硬钢球和两根制成特殊形状的轨道（滚道）组成的。时间一长，钢甚至是不锈钢制的轴承会简单地粘接在一起。如果两轴承的电势不同，那么还会出现金属的电偶腐蚀。如果你曾见过硬币放在金属表面的腐蚀方式，这就是电偶腐蚀。除了这些问题，普通轴承还需要润滑，润滑就意味着要定期维护，并能让轴承沾染尘土和沙砾。

20多年前，项目成立，我也开始寻找合适的轴承。我们那时找到了完美的解决方案：用于卫星和航天器的全陶瓷轴承。这种轴承的材料是工业陶瓷，硬度接近钻石，可以在太空的真空环境中实现永久无润滑的工作。当时，这种轴承的问题只有一个：刚知道有这种东西时，他们的价格高达数万美元，而且只用于航空航天。然而，随着万年钟项目的推进，全陶瓷轴承也越来越普遍。现在也应用于旱冰鞋和指尖陀螺，每个成本仅为10美元。

要延长使用寿命，还有一种策略，就是牺牲物体本身的某些属性。我们在大自然中也看过这样的例子：受到攻击的蜥蜴会断尾逃脱。

有的遗址也有类似的情况。比如埃及帝王谷（Egyptian Valley of Kings）的墓葬中，保存最为完好的雕刻和色彩画仿佛昨天才完成。盗墓者往往把时间花费在将金器运出墓葬上，并感觉已经将财物搜刮殆尽，把有价值的都挖出来了。然而，墓穴里的墙面艺术仍然完好无损。这与其它遗址相比是罕见的。

泰姬陵的墙壁上镶嵌了许多宝石，这也保护了建筑本身。抢劫者取出宝石后，会认为已经将这里的财富窃取完。这给万年钟的选址带来了一个有趣的问题。我们是否也应该弄一个相对容易拿走的“价值层”，万一被盗，也可以保护万年钟不受破坏？

建造万古长存的东西，最大的威胁是人类自己。近年来，仅是因为价值观或意识形态的冲突，就有人摧毁了世界上最古老的遗迹。其中最让人心碎的是塔利班摧毁阿富汗的巴米扬大佛（Buddhas of Bamiyan）。再也没有比佛像更加无害的宗教象征了，但它却成了塔利班的威胁，让他们不惜花费数周将悬崖边令人惊叹的文物炸毁。

那么，如何保护这些价值连城、颇具文化意义的东西，使之不被人所盗、不为人所毁呢？万年钟一类事物的建造，最为核心的问题其实正是这个。材料、运作之类的工程问题并不难解决，人类文明才是真正的难题。我们希望的文明，是能够着眼现在、关心未来的文明。我们希望万年钟的建造能打破技术上的壁垒，也能够提升人们的道德观。愿它能让我们挑战自己，成为子孙后代更为优秀的祖先。

上帝，耶稣基督，及圣灵。

摩门教教会是美国第四大宗教团体，信徒相信耶稣基督和天父一起向小斯密约瑟显现，并呼召他成为一位先知，透过复兴圣职权柄和召唤新的使徒来组织耶稣基督在地上的教会。信徒相信耶稣基督才是教会的真正元首，继续透过启示领导着教会。

摩门教影响：

耶稣基督后期圣徒教会鼓励教徒宣扬其宗教，义务传教的年轻传教士在世界各地以当地的语言来传教，因此间接带来了语言文化交流。

扩展资料

教徒信仰：

1、摩尔门教徒特别重视家庭是教会及社会的基本单位，对婚姻有很深的承诺。

2、教会也非常强调家族、家谱，以及个人的家庭历史，让男女老幼对于自己的根源、身份和归属有更深的认知。

3、教会鼓励后期圣徒家庭每周举行一次“家人家庭晚会”，通常在周一晚间举行。这让父母能够定期在预先规划好的时间里教导子女价值观，并共享欢乐。

-摩门教

位于辽宁省大石桥市（县级市）周家镇的沈氏族群，始于明末清初，由山东蓬莱阁迁入，至今已有400多年的历史。

具体是哪一年，族谱没有明确记载，已无从考证。

是什么原因促成这次迁徙，当时过来几位先人，也没有记载。

我姑且猜想，在当时动荡的时局下，无外乎只有三个原因：一个是因为灾荒饥饿，被迫背井离乡；另一个是为了躲避战乱，为求生存，不得而为之；还有一个原因，那就是在明末随辽东戍边军队而来，最终落户此地。

根据我现有所了解的情况，只要有一种因素存在，就足够成为我们沈氏祖先迁徙的理由。

自从落户辽东后，我们沈氏家族历经明、清、民国和中华人民共和国四个朝代的繁衍生息，所在地几经更名（清初为排山寨，又为盤山寨，现在称为黄泥屯等），尽管名称各异，说法不一，无不皆指现在的周家镇周家村的黄泥屯。

沈氏自关内迁入关外，近四百年来，枝繁叶茂，族人遍布大江南北，长城内外，香火旺盛，人才济济。涌现出了沈世奎（又作沈冬奎，在毛文龙手下任副将）、沈志祥（清初驻抚顺总兵官，1639年被册封“续顺公”）、沈永忠（湖广挂印将军，续顺公）、沈瑞（反明英烈，续顺公，阵亡于台湾）等诸多明清元勋和将领，永载史册。

从现有掌握的族谱记载，从始祖“沈北通”算起，至今已在周家村这块黑土地上繁衍20多代，有的已成为公务员，有的成为人民教师，有的成为国有企业高管，更多的是守护这片祖祖辈辈遗留下来的热土。尽管职业不同，他们都在以不同的方式，努力拼搏，为国家的发展，民族的振兴，贡献自己的力量。

近几年，由于我对族谱的修订产生了浓厚兴趣，也写了不少文章，先后在百度、和《营口日报》发表，也受到了来自吉林、北京、辽宁大连等地的各支系族人的关注，他们纷纷与我取得联系，向我提供史料，对我的修谱工作提供了大量帮助，丰富和护大了族谱的容量，为寻根问祖，慎终追远，光耀家族，做出了贡献，在此，我表示由衷地感谢。

在所有健在的老人中，黄土岭支系的沈荣祥长辈，对我贡献最大。

他一次性地向我提供了五个版本的家谱。最早的是清朝时期的。

他亲口对我说，他听老人说，现在继续烟火的“荣庆锡恩继，世恒存忠义，华承龙泽其，家克绍功勋”二十字辈，起始于第十四袭“续顺公”沈荣塾，是由慈禧太后亲自赐予，用黄绫三张书写，加盖慈禧玉章，有存后世。

根据族谱和有关资料记载，我族中曾经拥有举人，驻外使节，翻译，宫庭带刀侍卫，在清朝中属汉军正白旗，尤其是公爷沈志祥的地位仅次于孔有德，耿精忠，尚可喜三位王爷，他们骁勇善战，打败李自成，一起入关。之后，南征北战，功勋卓著，为家族在清朝的历史上写下了辉煌的一页，因此，我族便成为营口市历史上的名门望族，现如今，续顺公沈志祥的宅邸已成历史文物，受到国家保护，其牌位被放在北京太庙之内。

近年来，在网络上有不少关于沈氏在清朝历史方面的研究文章，我们从这些研究的文章中可以窥见辽东沈氏族群在国家统一的历史进程中所起的作用和历史贡献。

目前，我手中共有七种版本的族谱，得益于沈荣祥前辈及其他族人的无私馈赠和辛勤劳动，深表谢忱。

我从百度网上搜索到，被朝庭赦封的十五次袭“续顺公”的缎带，被国民党逃离大陆时带到台湾，保存在台北故宫。

不得不说，解放后的几次政治运动已把沈氏三四百年历史的祖坟破坏殆尽，面目全非，令人唏嘘不已。

据本族老人和他族朋友讲述，原有祖坟规模宏大，占地三十多亩，茔地苍松翠栢，廊道两边有石人石马，亭阁数座，朝庭赐予的三座花岗岩大理石龟驮碑，因历史原因，惨遭破坏。

祖坟地现已成为周家村第三居民小组所在地，祖坟早已不复存在。现在，仍有一块花岗岩石碑，在一户居民瓦房后面，露出地面约三分之一，几年前，我前去拜霭过，其余两块已被埋入地下，不知何时重见天日。

最近几年，营口市历史学会的有关研究人员曾去考察过，并收录《营口历史上的名门望族<中>》一文中，在《营口日报》历史专栏中刊发。

出于对历史的尊重，本人利用业余时间，通过网络宣传，族人沟通，相互帮助，已收集到五种版本，其中最珍贵的资料，是清朝各阶官街世袭向朝廷呈报书，为毛笔手书，字迹工整，刚劲有力，只有深厚的书法功底，为族群稀世珍品。如下图。

下面几张，只是其中的一瞥，具有史料价值。

仅以此文，致谢先人，昭示后人，团结族人，铭记英明，永续根脉。