程氏宗谱
始祖伯符:仕周成王(周朝)献三异(爵位),封广平程(裂土封号)伯,以国(古时称领地为国)为姓,而广平(地名,今河北省)其故郡(辖区、住地),为程氏开宗第一祖也。(约公元前十一世纪)
二世廪丁
三世仲壬
四世子臧
五世休父:淮夷叛,宣王命为大司马,将兵伐之,克平徐万。生仲庚、仲辛。仲庚袭父职,以官为姓,司马氏即其后也。(公元前827年)
六世仲辛
七世黑肱
八世君识
九世应公
十世公龛:生抚
十一世抚:为周顷王卿(公元前618)
十二世思陵:为周匡王司马
十三世德邈:娶太原孙氏,生婴。
十四世婴:仕晋(春秋战国),孟子而友焉,朔贤为大夫。屠岸贾灭朔之故,朔有遗腹子,贾索之,欲尽绝。朔客(幕僚)公孙杵臼相与谋,存立赵孤。封忠诚君,宋嘉封忠翔疆济孚佑广公,立庙临安(今杭州)。生伯丕、伯先、伯恭。注:京剧巜搜孤救孤》的故事即源于此。
十五世伯先(二子):封任诚君。生叔睾、叔本。伯丕(长子)袭忠诚君,为安京兆,咸阳、天水、扶风诸郡程氏祖也。伯恭(三子)封呈诚君,为会稽、盱眙、太原诸郡程氏祖也。
十六世叔本:讳文觐,字子华,即吕氏春秋子华是也。按孔子家谱云:子赴郯(山东郯县),遇程于途,倾盖而语终日,顾谓子路曰:束帛(丝织品)以赠先生。公即其人也。注:“倾盖定交”的成语(典故)即源于此。
十七世会:字子允,仕赵,为邯郸尉。襄子灭智伯,公与其谋。献侯之难,以自死之烈,侯立使公从享襄子。生辨、括二子。
十八世括
十九世叔虎
二十世景遂:生逸、述、遏、远四子。
二十一世远:仕赵灵王,平林胡役,死沙丘之难。生彪、玮二子。
二十二世彪:长平役,见获于秦,为荆州刺史。(无传)玮,历任孝成王、悼王。生愿、悫二子。愿仕始皇为御史,定隶书。邈(公元前246年,公元前209年)
二十三世悫
二十四世珍和:仕西汉。(公元前206年)
二十五世黑:仕张耳为将军,从汉高祖有功,封历侯。生釐、整二子。
二十六世整:文帝为代王时,以谒者从,及帝位,爵彻侯,授兖州牧。生元则、元嘉。次子元嘉,封建平侯,谥“哀”(封号)。(公元前179年)
二十七世元则:孝文时为广平太守,以恃身广约景帝。封汤陵侯。生玄通。(公元前156年)
二十八世玄通:武帝时从封东岳,负碾泰山,擢关内侯。(公元前110年)
二十九世翔:袭侯,宣帝时以女嫁霍氏,被诛,夺侯,贬为东郡太守。(公元前73年)
三十世泰:以老姓望诏袭广平侯。生康。续娶,生永、保二子。保为河南太守。
三十一世康:武帝(疑为成帝)时夭逝。太学生。生君缙。(公元前88年?)
三十二世君缙:孝平时为安平太守,自莽乱,归及叔安,封安亭侯。生文尚、文爽。文尚初依南阳刘定,冒其姓。后从光武复之。
三十三世文爽:生孝隆、孝集、孝宠。孝隆为南昌尉。生公曾(无传)。
三十四世孝宠:生公似。
三十五世公似:娶太原王政女,生昊。
三十六世昊:生伯盛、伯弘。
三十七世伯盛:生奢。
三十八世奢:封广平侯,三国时袁、曹争占河北,广平乱,程氏合族避地东河。生元起、元昱。(公元190年)
三十九世元昱:名昱,字仲德,本名立,帝以日加其上便为昱,封安乡侯,追赠车前将军。谥曰“肃”,生武、谨、建。
四十世建:字道福,领东平太守,以父荫封烈侯。生晓。武袭安乡侯。谨字道富。
四十一世晓:汝南太守,生平所著文章有巜晓集》三卷,有《晓汝典集》等书。生智达、智彻。
四十二世智彻:仕西晋,天水,娶姜氏庄女,生咸、卫、延)。(公元290年)
四十三世延:字孝长,娶太原王修女。生恢、牧。咸为洛阳房祖,其后分迁。卫为洛阳房祖。
四十四世牧:与潘岳、陆机同署,后迁为青州刺史,娶尹氏,生元标、元谭。元标为济南房祖。
四十五世元谭(篁墩始迁祖)仕东晋,新安太守,帝赐子孙田宅于新安歙县篁墩,为新安程氏始迁祖。娶东海徐晋女,合葬郡西十里坞路边,制二石人于墓前,遂曰其地名“二人”。宋追封忠佑公。(公元317年)
四十六世超:为宁远护车安辑番昌(官号),娶清和张竞女。生冯、荣。
四十七世冯:字弘记,身长八尺,有勇力,为零陵太守。娶游氏。生广、信、丰。
四十八世丰:生景通、景平、景秀。
四十九世景秀:太平十七年(公元四三五年)为荆州别驾(官职),娶曾彻女,生元镇、元歆、元稚、元政、元寔。元镇,会稽为官,居会稽。元寔为巴西太守,居巴西。
五十世元政:仕宋为豫章太守,娶游氏。生宝昂、宝慈、宝梅、宝俊、宝云、宝明、宝谦、宝贵。宝俊居松阴。(南北朝时南朝宋)
五十一世宝云:字天祚。娶王氏,生法晓、法通、法达。
五十二世法晓:生隐隽。
五十三世隐隽:字法生。生三子道宗、道乐、道业。道业娶汪氏,生:广崇,居方村下里。广炬,居方村下里。广保,居博村。广超,居方村下里。广宪。
五十四世道乐:仕齐(南北朝)为都官尚书。生次茂、次恭、次芮。广宪生三子:孝樵,居休宁普合村。孝脉,居乐平三松村。孝节,居休宁普合村。
五十五世次茂:仕梁(南北朝),生詧。
五十六世 詧:仕梁,生宝惠。
五十七世宝惠:梁太清二年(梁帝萧衍年号太清,公元五四八年)擢为太学博士,娶安定胡氏,葬歙县黄牛山洗马池。生灵洗、灵傅、灵潇、灵浩、灵彻。
五十八世灵洗:字玄涤,善骑射,体壮力强,间日行二百余里,通谋略,文武兼备,出将入相,其事绩详于谱史。陈光大戊子年(南北朝)追赠镇西将军,谥:忠壮王。永贞四年,配享武帝庙。宋赠额"世忠”。历封至忠烈孚佑显惠顺善应王(封号)。墓葬篁墩庙前溪边,鱼形,两旁有龙角三根。娶董氏,谥“夫人”,葬歙县三十五都东塘尾。生二十二子:文干、文粲、文季、文尧、文瑶、文奇、文翼、文秀、文祯、文瓒、文琮、文瑾、文会、文和、文华、文慎、文谨、文养、文恺、文肃、文恭、文震(出自姬妾)。(公元568年)
五十九世文季:字少卿,仕陈(南北朝),干略果敢,有父风,弱冠从征战必先登,事详于谱。封董安邑开国侯,食禄千户,以子响袭,谥曰“威悼”,娶鄱阳王冈女,生九子。续娶苏氏,生三子,共十二子。生子成、子敬、子琳、子响、子廉、子献、子同、子澄、子思、子俊、子禹、子元。
六十世子响:仕隋,袭董安侯。娶吴郡陆氏,续娶江陵平氏。生诩、翔二子。
六十一世诩:精通经史,尤长日易,所著有巜易论》十卷。娶南阳肖氏,生顺、颉、颖、颢、觊。
六十二世公颢:仕唐为监御史,娶左丞相烈伯女。生绚、纶二子。
六十三世绚:为司仓将军,娶岑文本女,生南金、南锐。
六十四世南金:字楚贡,唐睿宗时为丞相。生元皓、元谏,从六世孙秀为河南祖。(公元684年)
六十五世元谏:字仲几,唐玄宗时,开元廿十七年(公元七三九年)登李岑榜进士,娶秘书丞王建女。
六十六世季随:字公执,天宝十元(公元七五三年)登张颖(主考官)进士。娶驸马都尉郭暧女。
六十七世绎:字文纯,以公主甥补子牛长史。生西范、昔范。
六十八世昔范:字文齐,进士,以文名学。娶太常卿颜格女。生秉彝、匡柔、行褒。
六十九世行褒:字谷神,生谅、干、纂、翰四子。翰为典藏将军,葬休宁远富村。
七十世纂:字思袭,号逍遥。生琼、璩、珍、璊四子。琼长子崟为休宁草市日溪、洪田祖,次子蒿迁宣城、开化、西安等处。璩长子诜迁古塘长翰山祖,次子谓迁休宁禁渠。
七十一世珍:字席儒,生十子:洎、瀼、浑、泽、澐、清、渝、湘、淘、汾。唐东密金紫(官衔)光禄大夫兼御史中丞上柱国(官职),迁休宁议口。洎:二世孙授浮梁邑尹,迁景德镇。瀼:字子盈,迁湖湘,曾孙端仁:迁休宁溪西东关口。端义:迁率口卡源。
浑子邭即:迁澎泽洪梁。清:迁开化。渝:迁休宁议口。
泽子番:迁休宁山区祖。汾:迁河南。淘:继沚子旭为嗣。
澐:字仁功。唐黄巢作乱,起兵保卫乡里,授歙州都知兵马使。
七十二世湘(婺源始迁祖):字云从,唐检校银青(官衔)光禄大夫,授歙州牙将(官职)。屡与越兵战,有大功,分兵镇守婺源,授检校工部尚书(官职),迁居婺源三溪里。葬银洪。生全礼、全皋二子。
七十三世全礼:字广节,代父镇婺源,仕为中丞尚柱国,迁居和睦。生嗣邈、嗣遁、嗣恭三子。嗣邈:迁清源。嗣遁:迁彰睦。
七十四世嗣恭(长径始迁祖,光化三年生,公元900年):行大,字子隆,迁居婺源长径,唐昭宗光化庚申年生。葬长径章村胡仓宅后,卯向,猛虎跳墙形。妣赵氏,金竹坑章村头。生思复、思伯、思叔(无传)。思伯生茂、芳、范、萌四子。
七十五世思复:行十二,名烈,字子炳。后梁(五代十国)龙德辛己年(公元九二一年)生。葬长径案山。妣葬金竹塘,生筠、稽(无传)。
七十六世筠:行八,葬金竹李茄坑大塘,蜘蛛结网形。妣葬金竹塘山。生诰、兴、护三子。诰迁马岺下。兴葬羊牙坪,丙向。妣李氏,葬塘溪。四世孙次子琰迁金竹。
七十七世护(溪源始迁祖),字德卿,行十九,迁溪源。葬浆坑,木术垄。妣葬下长径宅后。
七十八世安:行八,葬龙尾下村,寅向。妣李氏,葬本村曲尺园乙向。因安祖墓碑被浮土淹没,于康熙辛未年上下溪源重为修整。并共主清明祭扫。曰:仁义祀会。冢旁有势公次子谢:迁葬其下。
七十九世张:行九,葬石仓,巳向,凤凰展翅形。今遵庚申会修护公谱序:揆以地统,于父之义,嗣生母之嫡庶,文、而注母氏,葬于势,携二子下。
八十世携:行二,桢龙摆尾形,卯向。妣范氏,葬石仓。携公生母朱氏与张公同穴。生:於、副二子。副生先、宗二子。先至二世止。
八十一世於:行七,葬桑枣源,妣朱氏葬桃源庄上。生真、政、盛三子。政二世止。真生允券、允伦、允才、允首。允首无传。
八十二世盛:葬祖宅边,今名上宅。妣潘氏,葬桃源金盘辰向。生允镇、允丘。允镇居浆坑,传十一世,无考。
八十三世允丘:葬勾栗木垓圳上。妣吴氏葬桑枣源,庚向。
八十四世协:葬桑枣源,妣潘氏同穴,庚向。生居坤、居旻,住金斗坑。
八十五世居旻:住霍边山下,葬霍边。
八十六世瑾:葬桃源朱木垄,妣同穴寅向,生之章。
八十七世之章:葬宅后,妣同穴庚向。
八十八世致隆:葬宅后,妣同穴庚向。
八十九世元贵:葬桃源庄上,妣陈氏葬休宁廿八都塘岺下,巽向。
九十世卯:葬桃源株树垄,囬龙顾祖形,申山,寅向。妣同穴。生得寿、得(德?)琳、得坚三子。
九十一世德琳:葬休宁岺南村,妣李氏同穴,继兄子拱三为后。
九十二世拱三:字桂芳,葬宅后,生仲牛,锁子。
九十三世仲牛:字得耕,幼失怙,随母改适,戎闻官挽之归宗。元朝至元己卯年(公元一三三九年)生。葬休宁塘岺下,妣李氏同穴,生文顷、文肱、文禄、文高、文佳五子。
九十四世文禄(四甲三房始祖):字世功,明洪武戊午年(公元一三八七年)生,葬杉木垄,妣占氏同穴。生五子,续纳洪氏,生武庻。
文佳,字世美,明洪武初,汉府君采木扰攘,迁秦得罢。葬下坦,娶俞氏(无出),继文禄子武奇为后。
九十五世武华:字彦士,永乐癸酉年生,河南招魂入穴(无传)。
武奇:字彦经,永乐壬寅年(公元一四二二年)生。继仕纲为后。
九十六世仕网:明正统壬戌年(公元一四四二年)生,葬下坦宅后。娶叶氏,生六子。
九十七世景晁:葬霞月形,景昱、景晁同穴。生孟琰、孟珍、孟璜、孟瑶四子。
九十八世孟瑶:葬白石坑。生廷谦、廷认、廷评四子。
九十九世廷谦,葬白石坑,娶李氏,生光魁、光祖。
一零零世光祖:字君显,葬曲尺源,妣江氏葬立大亭,生立宣、立达、立昌。
一零一世立昌:字德全,葬江坑,犬形,娶江氏,生维缙,维纾。
一零二世维纾:葬黄土坑,生盘益。
一零三世盘益:葬贡土坑、巽向,父穴下首。生茂棋。
一零四世茂棋:葬长源头,夫妇同穴。生世煌、世辉。
一零五世:下接四甲三房六家头家谱。
修订时加以符号及注解并删节和补句。程振薰一九九五年于成都。
《论语》是儒家经典之一,记录了孔子和他的弟子之间的对话,很有学习价值。不过,《论语》的另一个版本——齐论语,它失传了两千年,竟被专家在这座古墓中找到,上面写着现代《论语》中见不到的“佚失”内容。您可知道这是怎么回事?小编这就来为您揭秘。
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在2011年3月,江西省文物部门突然接到群众举报:“江西省南昌市新建区大塘坪乡观西村附近山上有一座古代墓葬,遭到盗掘。”文物工作人员立刻启程,来到观西村,对墓葬周边区域进行了考古调查。当工作人员赶到被盗挖的墓葬,他们也被这座古代墓葬的规模震惊了,工作人员连续挖掘了一个月也没找出墓葬边际,面对着规模宏大的古代墓穴,工作人员赶快和上级报备,这也引起了文物部门的重视。
在省市和国家文物部门的配合之下,他们在这里耗费了5年多,一共勘探约100万平方米,发掘约1万平方米,找到了数不尽的珍贵文物。其中,“刘贺”字样的私印、头箱、部分玉件、敷面等表层文物,还有尸体口中发现玉琀,都确认了墓主的身份——海昏侯刘贺。从墓中成套出土的有编钟、编磬、琴、瑟、排箫、伎乐俑;竹简、木牍以及有文字的漆笥、耳杯等数以千计;五铢钱10余吨近400万枚;青铜雁鱼灯、青铜火锅上的花纹惟妙惟肖;青铜镜上镶嵌着玛瑙、绿松石和宝石……都是汉代考古的文物珍品。
其中,最引人注目的不是昂贵的金银珠宝,而是失踪了两千年的古籍——《齐论语》。在出土的大量竹简中,专家经过整理,整理出《齐论语》的大部分内容,着实令人惊讶。什么是齐论语?为什么它可以引起真么多人的关注?其实《论语》分三种,在西汉时期,《论语》分为《鲁论》、《齐论》、《古论》三个版本。其中,《齐论》相比其他版本,更加重要,因为它多了《问王》《知道》两篇,所以《齐论语》的失踪也更加令人心痛。而在海昏侯墓出土的篇首简,正面写有着:“智道”,背面书写着“孔子智道”等24字,这种书写格式,正是《论语》各篇的命名规则。
当专家整理完《齐论语》后,也把上面的内容公布了出来。只见《论语·知道》篇首章简文,一共24个字,上面的内容是:“子智道之昜也。昜昜云者三日。子曰:‘此道之美也,莫之御也。’”翻译过来也就是,孔子认为“道”很宽广光明,可以说好几天,孔子说,道的美,无法阻挡。
这个“道”是什么?其实了解孔子、老子的人都知道,在孔子和老子心目中,道都是至高的原则或真理。而孔子认为,“崇仁尚义”就是道。这几个字看起来简单,仔细理解起来可以引申出很多意思,“道”并不是简单的做个“善人”或做个“好人”,而是了解万事万物的根本,了解人、了解社会、了解自然,再尊重包容其中的根本。所以孔子说,“道”的美就在其中。这篇文章其实还有很多种翻译,不过万变不离其宗,孔子用仅仅24个字,就讲出了如此深奥的人生意义,真是令人钦佩。
问王篇写的是:子张问仁于孔子,孔子曰:“能行五者于天下,为仁矣。”子张曰:“请问之。”曰:“恭宽信敏惠,恭则不侮。”翻译过来就是,子张向孔子问“仁”,孔子说:“能够处处实行五种品德,就是有仁心的人。”子张又问:“请问是哪五种?”孔子回答:“庄重、宽厚、诚实、勤敏、慈惠。庄重就不会遭受侮辱。”这篇文章的内容很实在,也很实用,自古以来,做人的道理就在这里了,不得不说,孔子真是人生导师。
当然了,找到了《齐论语》,这是件大好事。齐论语不仅丰富文化的宝库,而且还让论语的宝库,得到了完善,它为我们后人提供了更多价值。
真心希望随着时代的发展,考古工作可以进行的更加完善,帮助我们找到更多像《齐论语》一样重要的古书,带给我们更多的学习机会。
问题一:西汉海昏侯墓是什么时候发现的,怎么发现的 2011年3月,江西省文物部门接到群众举报,在南昌市新建县大塘坪乡观西村老裘村民小组东南约1000米的墩山上,一座古代墓葬遭到盗掘。江西省文物考古研究所立即派专业人员前往现场,从盗洞和出土葬具构件看,该墓葬规模较大,等级较高。由于该墓地处偏僻,保护难度极大,江西省文物局提出对该墓葬进行抢救发掘的申请,国家文物局研究后批准该申请,并要求对墓葬周边区域开展考古调查。江西省文物考古研究所会同南昌市、新建县文博单位,抢救发掘这座距今2000多年的西汉时期墓葬。
2011年
对南昌西汉海昏侯墓周围方圆5平方公里的区域进行了全面、系统的考古调查,并对南昌西汉海昏侯墓及其墓园进行了重点调查和钻探。
2012年、2013年
先后发掘了1座车马坑、3座y葬墓,解剖了2 座园门、门阙及各式墓园建筑基址,还发现了墓园的排水和道路系统。
2014年
发掘主墓,完成封土和墓室内填土的发掘
问题二:海昏侯墓是怎么发现的 去年11月份,江西省文物考古研究所公布历时五年的考古成果,位于南昌新建区大塘坪乡观西村的的西汉海昏侯墓主椁室西侧出现数量惊人的金器堆,包括数十枚马蹄金、两盒金饼等等。那些至今有2000多年的黄金堆引起了众人的关注,3月2日,南昌西汉海昏侯墓考古发掘专家组3月2日在京宣布,海昏侯墓主墓墓主身份为汉武帝之孙、第一代海昏侯、“汉废帝”刘贺。同时江西省正以申报世界文化遗产为目标,起草刘贺墓及其周边遗址的保护规划,推进国家考古遗址公园和遗址博物馆建设工作。大塘坪乡是江西省南昌市新建县下辖的一个乡。位于新建县东北部,赣江西岸,滨临鄱阳湖,距省会南昌45公里。东南与象山镇接壤,南与金桥乡毗邻,西北与永修县三角乡隔河相望,东北与铁河乡相连。大塘即“大唐”,寓唐朝昌盛之意。境内有众多的历史文化遗产:荷叶塘太公坛、极乐寺、祖师殿、汪山土屋、古城残垣、汉葬墓群。有民间风味特产:充满文化气息的“东坡肉”美味甘醇,具有滋补作用,久负盛名的陈年老酒──大塘清明酒。
――信息来源于小镇微报
问题三:南冒西汉海昏侯古墓在什么地方 海昏侯墓位于南昌新建区大塘坪乡观西村东南约1000米的墩山上,整个墓占地面积约4万平方米,已经出土各类文物1万余件。
问题四:海昏候墓是怎么发现的 2011年3月,江西省文物部门接到群众举报,在南昌市新建县大塘坪乡观西村老裘村民小组东南约1000米的墩山上,一座古代墓葬遭到盗掘。江西省文物考古研究所立即派专业人员前往现场,从盗洞和出土葬具构件看,该墓葬规模较大,等级较高。由于该墓地处偏僻,保护难度极大,江西省文物局提出对该墓葬进行抢救发掘的申请,国家文物局研究后批准该申请,并要求对墓葬周边区域开展考古调查。江西省文物考古研究所会同南昌市、新建县文博单位,抢救发掘这座距今2000多年的西汉时期墓葬。 2011年 对南昌西汉海昏侯墓周围方圆5平方公里的区域进行了全面、系统的考古调查,并对南昌西汉海昏侯墓及其墓园进行了重点调查和钻探。 2012年、2013年 先后发掘了1座车马坑、3座y葬墓,解剖了2 座园门、门阙及各式墓园建筑基址,还发现了墓园的排水和道路系统。 2014年 发掘主墓,完成封土和墓室内填土的发掘
问题五:都在说海昏侯墓 王的规模、侯的规格、皇帝的规制 怎么理解 海昏侯是一个传承爵位,这个墓很可能是第一代海昏侯刘贺。他其实是做过皇帝的,只不过只当了27天就被废了,这个要从他的身世说起:
海昏侯刘贺的父亲是汉武帝的五皇子,被封为昌邑王,谥号是哀,刘贺继承了父亲的王位,所以在汉昭帝刘弗陵无子去世之后,在被迎立为皇帝之前,刘贺这个汉武帝的孙子是王爵的爵位昌邑王。
他被迎立为皇帝27天后就因为“行 ”的罪名被废了,据说他在位只有27天,但荒唐事干了1127件……
被废了之后依旧当他的昌邑王,但汉宣帝元康三年的时候,这位又从昌邑王被降爵成了海昏侯,西汉后期王室都行为不端啦,海昏侯这么倒霉可能是因为他是西汉废帝,汉宣帝是在他被废了之后才被霍光扶上来的~
所以海昏侯刘贺当过皇帝、王、侯,他的墓规模、规格、规制不一样也是可以理解的。
问题六:海昏侯墓主棺昨天不是就开启了吗?怎么今天还没有消息,是不是诈尸了? 开始开了,但是开关有些视频要裁剪,万一有我们老百姓不能只知道的呢,也不能排除嘛
问题七:海昏侯墓的发掘历程 2011年3月,江西省文物部门接到群众举报,南昌市新建区大塘坪乡观西村附近山上有一座古代墓葬遭到盗掘,文物部门立刻对该墓葬周边区域进行了考古调查。历时5年多,考古工作者一共勘探约100万平方米,发掘约1万平方米。 整个发掘过程代表当今中国第一流的考古水平,代表当今中国第一流的文物保护水平,代表当今中国第一流的展示水平。墓园的考古发掘有10余家单位跨学科合作,运用科技手段全程提取和记录信息。在考古调查和发掘前期,大量使用了地球物理探测、GPS定位、电子全站仪布网测控、全球地理信息系统(GIS)记录等科技手段,将调查资料完整信息化。目前,已经初步建立起了海昏侯国遗址的地理信息系统。所有发掘工作都以世界遗产的标准指导考古发掘,为今后大遗址的保护展示提供科学依据。 通过考古,考古人员发现除了2011年盗墓者对西汉海昏侯墓实施一个大的盗洞之外,该墓的西北角有一个五代时期留下的盗洞,从现在这个方位发现的装衣服的漆箱、写有“昌邑九年”字样的漆器等文物来看,盗墓者未能成功实施盗墓。人们不禁要问,公元104年至五代时期,中间几百年时间,为什么它没有遭遇盗墓者的“骚扰”呢?省文物考古所所长徐长青、西汉海昏侯墓考古队领队杨军等多位专家都提到,这得益于东晋时期江西的一场大地震,使墓室早年就坍塌,地下水上涌淹没了墓室。当时人们不具备水下盗墓的条件,才使得该墓得以幸免。专家所说的大地震,指的是公元318年豫章郡发生大地震,此次地震使原来的枭阳县、海昏县等豫章古县淹没到鄱阳湖中。张仲立表示,正是因为墓穴内充满水,这种绝氧的环境不利于微生物生长,才使得墓内的文物得到保护,腐蚀程度不高。
问题八:西汉的都城在西安,海昏候墓怎么在江西南昌 他又不是帝王,虽然他当过皇帝,但是被霍光废掉了,他最后的爵位只是一个候,连王公都不是,他的封地在那个地方,所以他的墓在那里
问题九:有地铁去海昏侯墓吗 地铁最多到双港。可以坐公交到汪山土库。以下是我百度:一有外人接近,守墓警犬便竭力狂吠
墓园的门,很难进入。登记,寄存,领参观证,接待我的后勤组长黄细桃也赶到了门口,年纪不出二十的持枪武警板着脸拒绝放行:“排长不同意你就不能进。”我只好打电话给考古队长杨军,联系考古所书记王季华,书记打给部队排长,排长再用对讲机通知武警放行。若想进入主墓底层的考古核心区,以上程序又需重新来过。历经七八重关卡,我方得下墓问候安眠两千年的海昏侯。
环顾墓园四周,铁丝网和摄像头紧密包围,守墓的警犬非常尽职,一有外人接近便竭力狂吠,而“人肉防线”更是有武警、公安、安全员、协警四方力量把守。墓地防卫如此森严,一如古人规划建造长眠之所时的深沉戒心。
问题十:海昏侯墓的发掘意义 1、海昏侯墓是目前我国迄今发现的保存最好、结构最完整、功能布局最清晰、拥有最完备祭祀体系的西汉列侯墓园;2、海昏侯墓是江西省迄今发现的出土文物数量最多、种类最丰富、工艺水平最高的墓葬;3、海昏侯墓是我国长江以南地区发现的唯一一座带有真车马陪葬坑的墓葬;4、海昏侯墓是我国目前发现的面积最大、保存最好、内涵最丰富的汉代侯国聚落遗址,属于重要的国家级历史文化遗产,对研究西汉侯国历史具有独特的重大意义;5、海昏侯墓的发掘将中国千文一贯币制推至西汉年代;6、在主椁室西室被发现的漆器屏风表面有孔子生平的文字以及孔子画像。考古专家表示,这可能是迄今为止我国发现的最早的孔子画像。
1984年,新建县流湖公社分设流湖、后田、义渡乡;大塘公社分设大塘坪、金桥、观咀乡(赣府厅字[1984]197号)。1984年,新建县设置璜溪乡、北郊乡(赣府厅字[1984]357号)。
1986年11月7日,设置溪霞乡(赣府厅字[1986]528号批复)。1987年1月6日,新建县撤销石岗乡建制,将石岗乡区域并入石岗镇;将石岗镇(注:原属南昌市)划归新建县管辖(赣府厅字[1987]7号批复)。1988年7月9日,撤销七里岗乡,设立七里岗镇(赣民函[1988]78号批复)。
1993年,撤销西山乡,设立西山镇(赣民字[1993]52号批复)。1994年11月16日,撤销溪霞乡、乐化乡、樵舍乡、松湖乡,设立溪霞镇、乐化镇、樵舍镇、松湖镇(赣民字[1994]222号批复)。1995年12月12日,撤销象山乡、望城乡,设立象山镇、望城镇(赣民字[1995]249号批复)。
1997年,全县面积2338平方千米,人口606万。辖11镇14乡:长堎镇、石岗镇、松湖镇、七里岗镇、樵舍镇、生米镇、望城镇、西山镇、溪霞镇、象山镇、乐化镇、北郊乡、昌良乡、昌邑乡、大塘坪乡、观咀乡、厚田乡、璜溪乡、金桥乡、联圩乡、流湖乡、南矶乡、石埠乡、铁河乡、义渡乡。县政府驻长堎镇,距市区中心5千米。
1999年3月4日,撤销昌良乡,划归昌邑乡(赣民字[1999]52号批复)。1999年12月31日,撤销观咀乡,划归大塘坪乡(赣民字[1999]291号批复)。至此,全县辖11个镇、12个乡。
2000年第五次人口普查,全县总人口641493人;其中:长凌镇82761人、生米镇43656人、石岗镇42249人、七里岗镇9158人、松湖镇28281人、望城镇37851人、樵舍镇24392人、象山镇23868人、乐化镇27759人、西山镇31961人、溪霞镇22978人、昌邑乡20469人、联圩乡34722人、南矶乡4799人、厚田乡24003人、金桥乡19628人、石埠乡40527人、大塘乡21480人、流湖乡23671人、铁河乡9219人、义渡乡13444人、璜溪乡2331人、北郊乡17060人、桑海集团公司虚拟乡24723人、恒湖综合垦殖场虚拟乡10503人。
2001年11月15日,撤销北郊乡,划归长堎镇;撤销璜溪乡,划归望城镇;撤销七里岗镇,划归樵舍镇;撤销义渡乡,划归流湖乡(赣民字[2001]520号批复)。全县辖19个乡镇,309个行政村。2002年底,全县总人口661316人。2003年底,全县总人口665万人。
2005年末,全县户籍总人口6755万人,其中非农业人口1514万人。辖10个镇、9个乡:长堎镇、望城镇、生米镇、西山镇、石岗镇、松湖镇、樵舍镇、乐化镇、溪霞镇、象山镇、石埠乡、流湖乡、厚田乡、联圩乡、金桥乡、铁河乡、大塘坪乡、昌邑乡、南矶乡。(34个居委会、295个行政村)
2011年,撤销石埠乡、联圩乡,设立石埠镇、联圩镇。调整后,全县辖12个镇、7个乡:长堎镇、望城镇、生米镇、西山镇、石岗镇、松湖镇、樵舍镇、乐化镇、溪霞镇、象山镇、石埠镇、联圩镇、流湖乡、厚田乡、金桥乡、铁河乡、大塘坪乡、昌邑乡、南矶乡。
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历史文化名村是一座城市文化的载体。一座城市的传统文化会随着时代慢慢消逝,只有在那些古老的村落当中,一些比较传统的旧习俗和文化才能够得以留存下来。在江西文化中也有许多传统的历史文化随着一些村落流传至今。下面就让我们一起来盘点一下江西的历史文化名村吧。
首批历史文化名村
景德镇
浮梁县鹅湖镇高岭东埠村
上饶
婺源县江湾镇汪口村
婺源县江湾镇晓起村
婺源县秋口镇李坑村
婺源县沱川乡理坑村
婺源县江湾镇江湾村
婺源县思口镇延村
吉安
吉水县金滩镇燕坊村
吉水县金滩镇桑园村
吉安市青原区文陂乡渼陂村
吉安市吉州区兴桥镇钓源村
安福县洲湖镇塘边村
宜春
丰城市张巷镇白马寨村
丰城市筱塘乡厚板塘村
赣州
安远县镇岗乡老围村
于都县马安乡上宝村
龙南县关西镇新围村
瑞金市九堡镇密溪村
寻乌县澄江镇周田村
鹰潭
贵溪市耳口乡曾家村
南昌
安义长埠镇罗田村,水南村
石鼻镇京台村
第二批历史文化名村
南昌
进贤县架桥镇陈家村
宜春
万载县株潭镇周家村
高安市新街镇贾家村
宜丰县天宝乡天宝村
吉安
吉安县横江镇唐贤坊村
安福县金田乡柘溪村
吉水县金滩镇仁和店村
青原区富田镇陂下村
景德镇
浮梁县勒功乡沧溪村
浮梁县江村乡严台村
上饶
婺源县思口镇思溪村
婺源县浙源乡虹关村
婺源县镇头镇游山村
婺源县思口镇西冲村
婺源县段莘乡庆源村
抚州
东乡县黎圩镇浯溪村
赣州
赣县白鹭乡白鹭村
第三批历史文化名村
吉安市青原区富田镇
萍乡市安源区安源镇
铜鼓县排埠镇
新建县大塘坪乡汪山村
南昌县三江镇前后万村
吉安市青原区新圩镇
江头毛家村
浮梁县西湖乡磻溪村
婺源县浙源乡凤山村
婺源县紫阳镇考水村
横峰县姚家乡兰子畲族村
乐安县牛田镇水南村
金溪县双塘镇竹桥村
宁都县田埠乡东龙村
定南县天九镇九曲村
赣县湖江乡夏府村
兴国县梅窖镇三僚村
莲花县路口镇湖塘村
分宜县分宜镇介桥村
修水县山口镇
都昌县苏山乡鹤舍村
崇仁县相山镇浯漳村
黎川县华山场洲湖村
乐安县湖坪乡湖坪村
吉水县白沙镇桥上村
峡江县水边镇湖洲村
永新县石桥镇樟枧村
金溪县琉璃乡东源曾家村
德兴市银城镇新营村
德兴市海口镇
乐平市涌山镇涌山村
浮梁县浮梁镇旧城村
浮梁县峙滩乡英溪村
泰和县马市镇蜀江村
泰和县螺溪镇爵誉村
青原区富田镇横坑村
望山土库位于江西省新建县大塘坪乡望山。望山土仓,位于江西省南昌市大塘坪乡望山岗,距南昌45公里,建于清道光元年(1821年)。因当地赣方言将规模较大的青砖房称为“土仓”,故得名。2006年12月18日,望山土图书馆经江西省人民政府批准,公布为江西省第五批文物保护单位。望山土仓的建筑特色:望山土仓是一座砖木结构建筑群,融合了江西建筑和清代宫廷建筑。整个土仓建筑以祠堂为中心,东西向发展,南北向。地势前低后高,9栋一字排开,7栋后退,25栋一字排开,1443个房间。有通风采光的天井572个,相互连通,巷间相通。巷子交错,院落幽深。祖堂、宝仁堂、古一堂、广玉堂、松粉堂、稻花香堂、祖岳楼、王璐楼、官厅占地108亩,东西长337米,南北宽180米。
江西历史文化名村有哪些
历史文化名村是一座城市文化的载体。一座城市的传统文化会随着时代慢慢消逝,只有在那些古老的村落当中,一些比较传统的旧习俗和文化才能够得以留存下来。在江西文化中也有许多传统的历史文化随着一些村落流传至今。下面就让我们一起来盘点一下江西的历史文化名村吧。
首批历史文化名村
景德镇
浮梁县鹅湖镇高岭东埠村
上饶
婺源县江湾镇汪口村
婺源县江湾镇晓起村
婺源县秋口镇李坑村
婺源县沱川乡理坑村
婺源县江湾镇江湾村
婺源县思口镇延村
吉安
吉水县金滩镇燕坊村
吉水县金滩镇桑园村
吉安市青原区文陂乡_陂村
吉安市吉州区兴桥镇钓源村
安福县洲湖镇塘边村
宜春
丰城市张巷镇白马寨村
丰城市筱塘乡厚板塘村
赣州
安远县镇岗乡老围村
于都县马安乡上宝村
龙南县关西镇新围村
瑞金市九堡镇密溪村
寻乌县澄江镇周田村
鹰潭
贵溪市耳口乡曾家村
南昌
安义长埠镇罗田村,水南村
石鼻镇京台村
第二批历史文化名村
南昌
进贤县架桥镇陈家村
宜春
万载县株潭镇周家村
高安市新街镇贾家村
宜丰县天宝乡天宝村
吉安
吉安县横江镇唐贤坊村
安福县金田乡柘溪村
吉水县金滩镇仁和店村
青原区富田镇陂下村
景德镇
浮梁县勒功乡沧溪村
浮梁县江村乡严台村
上饶
婺源县思口镇思溪村
婺源县浙源乡虹关村
婺源县镇头镇游山村
婺源县思口镇西冲村
婺源县段莘乡庆源村
抚州
东乡县黎圩镇浯溪村
赣州
赣县白鹭乡白鹭村
第三批历史文化名村
吉安市青原区富田镇
萍乡市安源区安源镇
铜鼓县排埠镇
新建县大塘坪乡汪山村
南昌县三江镇前后万村
吉安市青原区新圩镇
江头毛家村
浮梁县西湖乡_溪村
婺源县浙源乡凤山村
婺源县紫阳镇考水村
横峰县姚家乡兰子畲族村
乐安县牛田镇水南村
金溪县双塘镇竹桥村
宁都县田埠乡东龙村
定南县天九镇九曲村
赣县湖江乡夏府村
兴国县梅窖镇三僚村
莲花县路口镇湖塘村
分宜县分宜镇介桥村
修水县山口镇
都昌县苏山乡鹤舍村
崇仁县相山镇浯漳村
黎川县华山场洲湖村
乐安县湖坪乡湖坪村
吉水县白沙镇桥上村
峡江县水边镇湖洲村
永新县石桥镇樟枧村
金溪县琉璃乡东源曾家村
德兴市银城镇新营村
德兴市海口镇
乐平市涌山镇涌山村
浮梁县浮梁镇旧城村
浮梁县峙滩乡英溪村
泰和县马市镇蜀江村
泰和县螺溪镇爵誉村
青原区富田镇横坑村
安福民风民俗6个
安福南乡的民间风俗独具特色,文明礼仪繁杂而隆重,如从一个人的出世、三朝,满月、周岁、发蒙、结婚(找媒人,吃饭,给见面礼,看人家,定日子,过担,结婚、回门这些程序),做寿到丧葬,又如建房子的捡(挑)日子动土、挖基、缮架到(过窝)乔迁新居,又如“吃新”过年、三礼五节等仪式风俗是世界上独一无二的。
据有关记载:“吃新”又叫“尝新”,“吃新节”,是安福县南乡片的一个民间传统节日,也是当地一年当中仅次于春节的第二大节日,在中国民间传统节日中,“吃新节”是唯一没有确定日期的节日,其时间大约在农历“小暑”到“大暑”之间,以早稻成熟为标志。因各村水土、气候条件不一致,早稻成熟往往会相差一天或几天,所以,各村的“吃新”也有先有后。现在“吃新”的具体时间基本上由当地乡政府来确定。同时由于地域和风俗的不同,各地吃新仪式稍有不同,但供奉新谷、祭拜神灵、祭祀祖先、按长幼辈分依次入席尝新的仪式程序几近雷同,更重要的是各地都很重视“吃新节”。节日当天,各村外出务工经商村民纷纷赶回家过节,村民们精心摘取颗粒饱满的稻穗,捆扎成稻束,供奉神灵,祭拜当地谷神和祖先,并在随后按长幼辈分,依次入座就餐,餐席以新米饭、米粉蒸肉为主,还有鲜嫩的茄子、辣椒、黄瓜、南瓜、豆荚等时令蔬菜以及鸡、崖、鱼、肉等。“吃新”,不仅仅能表明农民劳作之后,对即将收获的无比喜悦之情,更重要的是一种增进亲朋好友、左邻右舍间和睦团结的传统风俗、是该县不可多得的一项非物质文化遗产,对于研究该县民间古风古俗具有重要参考价值。
“吃新”是指早稻收割时吃头回新米的意思。节日时间为一天,按照南乡惯例由洲湖镇政府决定并张榜公布,大约在每年的公历7月上、中旬,南乡各乡镇统一过“吃新”节。在安福南乡,“吃新”节与春节一样重要而隆重,俗称“吃新过年,不说假的”。在中秋节还有烧塔的习俗,每到中秋节年轻人和学生就会到处去捡许多残瓦片搭成一座一人多高的塔,由几个小孩敲打着村里的铜锣去家家户户捐稻草,大人还会用稻草圈起来放在塔顶上烧,说是烧元鞑子,这样的活动会持续烧3个晚上。家家户户在月亮出来时都会放鞭炮,把家里的月饼,广橘(柚子)等等圆的食物摆在桌上供月亮公公。
在过春节初一那天小孩都要穿新衣服,在这一天父母交代小孩不许讲脏话,不许骂人,同村的人都要到村里人家去拜年贺喜,初二那天才可以出门走亲戚。春节初七八开始舞龙灯(在以前还会有舞狮灯),第一天舞龙灯先要去村口的小河边给龙上水,也就是拜河神的意思,然后才可以去家家户户舞龙灯贺春,在春节十三那天舞龙灯结束,在那天晚上要熄了灯悄悄地把龙灯抬到初时给龙上水的河边,脱掉龙身上的纸片再一把火烧了,就这样舞龙灯就结束了。吃完元宵春节就过完了。
文化风气
安福县南乡地区文化底蕴深厚。宋元以来,文风蔚然,人才辈出,乃人杰地灵之域、物华天宝之地。历代名人学子、忠臣义士不乏其人:唐禅宗七祖行思、文学家刘_、诗人王庭_、宰相彭时、理学名家邹守益、文武女豪刘淑英、"七君子"之一王造时、爱国诗人王礼锡等均出生于此。功勋卓著的安福南乡籍老红军有,王元和、廖明、毛少先3位授衔将军,为南乡历史谱写了新的篇章。
安福南乡内古代民俗文化村落很多,较大型、有价值的当数洲湖镇的塘边村、甘洛乡三舍村、金田乡柘溪村、洋门乡槎江村和高州村等。明清建筑群上百座,造型别致、雕工精美、文化底蕴深厚,是旅游观光和历史研究的好去处。
塘边古村,是江西省安福县的一个自然村,离县城约30公里,交通方便。1996年在京九铁路沿线旅游资源普查中被发现。这些年来,对外有了一些宣传介绍,来古村参观、考察、游览者络绎不绝。2003年8月,经江西省人民政府批准,列为省首批“历史文化古村”。2014年被评为中国历史文化名村。
“_箕晒谷,教崽读书”是南乡人祖祖辈辈传下来的重文敬士、尊师重教的优良传统。南乡人在勤于务农、经商之余,创造了辉煌灿烂的具有浓郁地方特色的文化。
在南乡有历史悠久的安福县洲湖中学,学校前身为著名理学家邹守益于明嘉靖三十七年(公元1558年)倡立的复真书院,为当时著名的讲会式书院之一。清光绪三十一年(公元1905年)改名为“复真学堂”。民国初年(1911年)改为“复真学校”。洲湖中学是江西省乃至全国连续办学史最长的学校之一。悠久的办学历史形成了“崇真求实,开拓进取”的优良校风,培育了一代又一代的各类人才。恢复高考以来,为高校输送优秀新生500多人,培养出处级以上干部40人,博士27人,教授17人,以及一大批副教授、硕士、企业家活跃在祖国建设各条战线上的骨干人员。教师公开发表论文达130余篇。在县级以上的各类教学竞赛中,先后共有316多人次获奖。
南乡妇女有事没事还会凑到一起喝“表嫂茶”。喝茶的名义很多妇女怀孕吃好事茶,小孩出生后吃三朝茶、满月茶、周岁茶,开始上学读书吃发蒙茶,考取大中专学校吃升学茶,女子出嫁前吃妹妹茶,娶了媳妇吃新人茶,做六十、七十、八十、九十大寿则更要吃祝寿茶,建房要吃挖基,缮架,过窝茶,老人过世后要吃“倒七”茶、“烧衣”茶,连请木工做寿棺也要吃“合千年屋”茶,吃这些茶,都是不请自到,顺手带点小意思,或四五个鸡蛋,或几斤花生,捧个南瓜,冬瓜,一篮子芋艿都可以。过完春节还有开春茶,农忙茶,小生产队里也要一起吃表嫂茶,隔壁邻舍空暇也凑一起,你家吃完我家吃,家家户户吃遍了也就开始农忙了。
江西古民居分布和特点?
1分布:
凝聚江西本土文化精髓的赣派古民居
客家民居的发祥地——赣南围屋
中国画里的乡村民居——婺源徽派古村民居
抚州
乐安县
流坑村
湖坪村
水南村
广昌县
驿前镇
黎川县
洲湖村
南城县
源头村
宜黄县
棠阴镇
临川区
玉隆万寿宫
祝家村
兰溪村
东乡县
上池村
金溪县
游垫村
吉安
安福县
塘边村
柘溪村
葱塘村
吉水县
桑园村
燕坊村
吉州区
漠陂村
钓源村
卢家洲村
文石村
石边村
永新县
乌石村
龙源口
埠前镇
在中村
万安县
银塘村
潞田村
遂川县
郡背村
集合村
旺坊村
洛阳村
泰和县
爵誉村
蜀江村
L饶
婺源县
晓起村
理坑村
思溪村
李坑村
汪口村
洪村
延村
游山村
庆源村
广丰县
十都村
龙溪村
鄱阳县
桥头村
西山村
山上计家村
马家边村
铅山县
河口镇
石塘镇
上饶县
灵山石人殿
新余
分宜县
尚睦村
渝水区
汉泉村
鹰潭
龙虎山风景旅游区
上清古街
贵溪市
耳口村
萍乡
安源区
盛宣怀公祠
芦溪县
刘凤诰宗祠
江霞村
莲花县
阳春村
胡塘村
宜春
丰城市
白马寨村
厚板塘村
宜丰县
上高县
堆峰村
上梅村
奉新县
赤田村
岳家村
靖安县
大团村
九江
永修县
河桥村
梅棠村
武宁县
横路镇
修水县
竹嘏村
百寿村
景德镇
乐平市
浮梁县
东埠古街
瑶里古镇
南昌
安义县
京台村
罗田村
南昌县
前后万村
进贤县
旧下村
陈家村
三房村
雷家村
赣州
龙南县
燕翼围
龙光围
沙坝围
乌石围
信丰县
甫下村
案山村
寻乌县
周田村
晨光镇
中和村
定南县
八乐排围新围文昌阁
安远县
东生围
全南县
雅溪围
兴国县
三寮村
南康市
谭邦城
赣县
白鹭村
夏府村
章贡区
南市街灶儿巷
架芜村
会昌县
羊角村
宁都县
洛口村
于都县
上堡村
大余县
杨梅村
瑞金市
密溪村
石城县
礼地村
上犹县
营前镇
崇义县
聂都村
2特点:
江西有众多的古村古民居,其中有47个被列为国家和省级文物保护单位。它们或隐藏于葱郁的林木之中,或建造在秀美的峡谷之地,或坐落于潺潺的溪水之边。古村民居和青山绿水互为点缀,呈现出一幅野碧风清、沁人心脾,乡村与大自然融为一体的田园风光画图。难怪明代才子汤显祖将其视为 “只见青山浓翠,绿水渊环,鸟兽肥润。但有人家所在,园池整洁,檐宇森齐”的理想中的居所。
这些古村古民居,多为明清时期的原物,有着鲜明的地域文化背景。它们或以当时的官商资本为经济基础。或以迁徙而居的客家文化传承为背景,在多元文化的熏陶下,形成了深邃的、具有典型地方特色的文化现象。说它们是江西的一个活的历史博物馆_点也不为过。因为当你一旦与这些古村古民居深入接触,你就会发现这幅被历史尘埃所遮掩的画卷,在当时是何等的辉煌、何等的繁荣,在当今又是何等的宝贵、何等的重要! 江西著名历史学家周銮书先生在考察千古第-村流坑古村时,感叹地说:“流坑是古代吉、抚二州文化的代表,是江西古代文化的缩影,是中国古代农村文化的典型,具有重要的保护、研究、观赏价值。”
今天,这些深藏于青山绿水之中的有着厚实文化底蕴的古村民居,当然不再只是专业探访者研究的目标,而更多地已成为久居城市的人们,在厌倦了城市的喧嚣之后,希望寻找的宁静、舒适、安详的“世外桃园”之所在。
安福县塘边村海拔高度
塘边村属浙西山区,山脉多属昱岭大山脉,地形地貌呈“峡谷形”,两侧青山叠翠,中间谷深水长,海拔一般在300米---1000米之间。塘边村属浙西山区,山脉多属昱岭大山脉,地形地貌呈“峡谷形”,两侧青
程氏宗谱
本文2023-10-14 23:36:47发表“资讯”栏目。
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