赖在百家姓中位于第二百七十六的位置；

　　赖姓来源：

　　风俗通》载："春秋时有赖国，其后以国为氏。" 又，《通志·氏族略》载："赖氏，子爵，今蔡州褒信有赖亭，即其地也。昭四年，为楚所灭，子孙以国为氏。"《赖氏族谱》详载，周文王第十三子名叔颖（武王 之弟），叔颖幼好武事，疏财仗义，文学亦佳。时值纣王无道，武王即位后，命弟叔颖率兵讨伐。功成，叔颖退居河南赖地，武王念其功勋，乃封赖地为赖国。后赖 国被楚国所灭，赖人被迫迁河南鄢陵，后人便以原国名赖为姓，称赖氏。

普宁市赖氏分布：

普宁梅林镇：

新楼村，下村，永兰村，涧头村，新梅村，等等还是很多村庄已经移居到镇中心村庄已经荒废！

普宁船埔镇：赖氏人口很少是梅林迁过去的。

普宁云落镇：赖氏人口很少是梅林迁过去的。

普宁梅林赖氏人口不低于一万五人

普宁麒麟镇：赖氏人口

普宁梅塘镇：长美 赖氏人口比较多

普宁大坝镇：人口不多但是有赖氏祠堂

普宁池尾街道：华市村

注明普宁梅林镇，船埔镇，云落镇赖氏是讲客家话（半山客语音）

普宁麒麟镇，梅塘镇，大坝镇，池尾街道华市村是(讲潮汕话）

普宁市西部南阳山区赖氏都是来自梅林镇开基 赖氏一世祖清泉公

由于一世祖祠堂年久失修倒塌，现重建，花费人民币500万 祠堂名清泉宗祠

将于2011年11月份进祠。

普宁市麒麟镇赖氏

普宁市池尾街道华市村

普宁市梅塘镇

普宁市梅林镇

今年清明回去听老一辈的叔公说，普宁市境内的赖氏都是福建省那边迁过来的兄弟。

你说的梅县那边赖氏也不少。

反正你也是在广州，要了解多一些赖氏的资料，可以去沙河大街哪里大把我们姓赖的在那边做服装批发生意，沙河大街一天往返梅林镇有6车去梅林也方便！直达到镇中心。

出自姜姓，为炎帝神农氏的后裔，以国名为氏。据《中国史稿》、《炎黄源流史》等资料所载，炎帝后裔有四支，属于古羌族的四个氏族部落。其中一支是烈山氏。古时烈与厉通，又音赖、故烈山氏、厉山氏、赖山氏皆同。

古时的烈山氏居住在山西汾水流域，后有一支东迁，于商代在河南厉乡县建赖国，依附于商朝。周武王伐商时，赖人南迁，后来接受周武王的子爵封号，为赖子国（今河南省息县包信镇）。春秋鲁昭公四年，楚灵王灭之，其族人迁至鄢地，其后裔以国名为氏，称赖氏。是为湖北或河南赖氏。

姓氏名望

1、赖恭，东汉末三国时期的人物。曾建言刘备称帝。其子赖雄，曾任丞相诸葛亮的西曹令史。

2、赖裴，江西省雩都（今于都县）人，唐乾元年间进士，被任命为崇文馆校书郎，未赴，退居乡里，人称其所居之地为“秘书里”。 

3、赖文光，太平天国将领，封遵王。金田起义时任文官，后改任将领；天京失陷后，成为东捻军的首领，后兵败被清军俘杀。

赖罗傅三姓联宗  

赖、罗、傅三姓联宗，是中华民族发展史上的一段住话，也是黄帝子孙确认在血统土木本同源的一项具体见证。

这三个姓氏虽然在血缘上都可以上溯到黄帝轩辕氏，但是，他们的得姓时间、地点、和经纬却各不相同，又是怎样扯起联宗关系的？

原来，这三个姓氏的结合，不但由来已久，是开始于距今两千六、七百年以前的春秋时期，而且，他们的合为一家，也跟我国其他的联宗组织稍有不同，是基于唇亡齿寒，生死与共，以及血统混淆的实质关系，而不是纯粹以感情，主气等为出发点的结合。

民国五十七年版台湾「赖氏大族谱」的主编赖国民先生，曾经撰写了「赖罗傅三姓联宗关系」一文。把其中的原委说明得清清楚楚──

「史载：赖氏之起源，系因纣王无道，周武王命弟叔率兵讨伐，功成， 叔退居河南赖地，武王念其功勋，乃就地封为赖国，赐侯爵，后并世子孙遂以赖为姓，以叔为一世祖，迨至十四世添公，为楚灵王所灭。

赖罗傅均发源于中原，比邻而居，已历数百年，彼此均具有姻戚关系，赖氏当此患难之时，除主持国政人奔赴湖北襄阳县继续建立其流亡政府处，其余宗人以携家带眷，奔走不易，为避楚发王之杀害，因倚附于罗傅二氏者甚多，逐改赖氏为罗傅二氏。

其后局势稳定，楚国虽停止杀戮，然已历时数代，子孙众多，混淆不清，均未再复赖氏原姓，因是三姓相识不通婚姻， 以表示同气连枝之意，是我赖罗傅三姓自来所具有血统之亲，由此可见一斑。

罗氏亦系以国为姓，依辞源所载，据广韵云：本自愿顼末胤，受封罗国，子孙以国为姓。其后罗国亦为楚所灭，罗氏之人又有改和炙赖姓者，自是赖罗关系，益臻密切，故后世子孙有以赖罗或罗赖为其姓之笱称者，即因于此。

傅姓依广韵记载，系出自傅说，唐世系表云：黄帝裔孙大田封于傅邑，因以为氏。汉晋之世，北地灵州傅氏最盛。至兴傅关系，据旅菲傅赖同宗总会所云：该会奉祀祖先神位，为殷商始祖金青公与银青公，盖旅非傅赖宗人，多来自福建之晋江、南安等县，考我赖氏在菲律宾及祖居南安、晋江等处，均奉祀金青公于家祠，而傅姓则奉祀银青公，故赖傅二氏在菲律宾自来即以同宗相视。

我赖罗傅三姓各有悠久之历史，故在国内尤其是闽粤二省之宗亲，见面时常以「亲堂」 见称，即可知三姓数千年来即具有血统关系，以后历经若干艰险，又能本同宗手足之义，患难相依，较之异姓结义金兰之关系，大不相同。

据文献通考载：「 叔，武王之弟，封于赖国，赐侯爵。后叔之子孙，因鲁昭公四年楚子入赖，迁于鄢」，罗氏元杰公大成谱序：「我祖匡正公，有功于周，受封于罗，地方五十里，当其时与随、鄢、邬、绞数国，为唇齿之邦，辅卓相依」 。

观上两段，鄢（赖迁居之地）是我邻国，唇齿之邦，关系当切，又罗氏谱载：「我祖匡正公，生于商纣八年，因辅周伐纣有功，武王三年，封地宜城，世袭子爵，国于罗水之阳，故国曰罗，即今湖襄阳道宜城山中」，年代与赖国之迁都同，国地同在湖北襄阳，以此观之，赖罗唇齿相依之关系，更深一层证明。

春秋传载：「我祖班公，生于周宜王三十八年，世袭子爵，守宜城。周桓王二十一年（即鲁桓公十三年），楚屈瑕败于罗，因前二年，楚曾败郧师于薄骚，前一年楚又伐绞大败之，为城下之盟而还，楚师分涉于彭，罗人欲伐之，使大夫伯嘉谍楚师，楚卸之，而小视罗,唯伯比知其骄兵必败，遂见楚子，请济师，不听，入见夫人曼，辅各君，使赖人追之，不及。师及鄢，乱次以济，且不设备，罗与卢戎两军夹攻大败之，莫敖缢于荒谷，群师囚于冶父，而国赖以存」 。此段有关赖罗关系又有见证。

罗国在定王十一年为楚庄王报荒谷之耻，国被灭，出亡下邑，避隐襄阳龙档。其后宗室流散，或有与赖姓相依以避难，亦未可定。

罗赖关系较切，而傅姓则似与赖姓渊源较深。惟查傅与赖罗原亦同属姬姓，按姬姓为周文王之姓，其同出一脉，益可断言。再查广东南海西樵地方亦有罗傅同村，亲似手足，互不通婚之事实。山此可知赖罗傅三姓联示结合，由来已久。」

目前，无论是在国内，还是在海外各地的华侨社会，「赖罗傅」 、「赖罗」以及「傅赖」的宗亲组织，到处都有，而且活动颇仍，充分显示了这三个姓氏这段古老渊源的珍视。

台中地区的赖罗傅宗亲会，是本省最具规模的宗亲组织之一，为了团结族人，该会曾于一九六八年间谱成了一首「自由中国赖罗傅宗亲会会歌」 由管容德作词，陈朝阳作曲，歌词是这样的：「赖甸傅，我宗亲，休戚相依，齿与唇。 不论富贵，不论清贫，同是文王后代人。专业当互助，处世重明伦，氏族繁衍，到处逢春。报国家，耀门庭，子孙永作太平民，更亲亲。」