朱氏族谱

浙江嘉兴·秀水朱氏家乘不分卷 藏地：浙江嘉兴市图书馆 （清）朱嵩龄朱守葆补辑 清乾隆二十八年（1763年）刻本一册

浙江嘉兴·秀水朱氏家谱藏地：中国国家图书馆 （存一册）（清）朱荣修 清咸丰间刻本

浙江嘉兴·秀水朱氏家乘藏地：浙江嘉兴市图书馆 （存卷4） （清）朱建子辑朱德遴重修 清钞本 浙江嘉兴·朱氏宗谱一卷 清光绪六年（1880年）刻本一册

浙江嘉兴·朱氏世系家谱不分卷 藏地：吉林大学 （清）朱守葆修 清钞本一册

浙江海宁·紫阳朱氏统宗世谱十卷 藏地：中国国家图书馆 明万历二十七年（1599年）家刻本一册

浙江海宁·紫阳朱氏宗谱八卷 藏地：浙江省图书馆 （存卷1、2） （清）朱山音辑 清康熙五十四年（1715年）刻本

浙江海宁·朱氏花园支家乘□□卷 藏地：浙江省图书馆 （存卷首、卷1—3） （清）朱一是辑 清顺治十七年（1660年）刻本

浙江·海宁花园朱氏宗谱二十四卷首一卷末一卷 藏地：日本美国 （清）朱存宗等修 清道光八年（1828年）奕载堂刊本七十六册

浙江·海宁花园朱氏宗谱二十四卷 藏地：浙江省图书馆 （存卷2上、3下、9下、10、19上） （清）宋家珍 朱仁寿纂 清光绪二年（1876年）刻本

浙江·海宁花园朱氏宗谱二十四卷首一卷末一卷 藏地：吉林大学 （清）朱维行纂 清光绪三十三年（1907年）奕载堂刻本四十册

浙江海宁·花山朱马氏家乘八卷 藏地：上海图书馆 美国 （清）朱昌颐 马惟阳编 清咸丰七年（1857年）远堂刊、民国间增补印本

浙江海宁·海昌朱氏宗谱二十卷首一卷末一卷 藏地：中国国家图书馆 上海图书馆 日本 美国 （清）朱昌燕等修 清光绪十年（1884年）哲延堂刊本

浙江平湖·新安月潭朱氏族谱十卷 藏地：河北大学 （清）朱国兰修 清康熙四十六年（1707年）木刻本五册

浙江·海监澉浦朱氏家乘六卷 藏地：浙江省图书馆 （存卷1） （清）朱毓文 朱文骧辑 清道光间思成堂刻本

浙江海盐·朱氏宗谱九卷首一卷 藏地：上海图书馆 辽宁图书馆 （清）朱元翰修 朱寿均等辑 清光绪十三年（1887年）至十五年（1889年）刻本

浙江海监·澉川朱氏家乘不分卷 藏地：浙江省图书馆 （存世系表一册）民国间钞本

浙江湖州·紫阳朱氏家乘不分卷 藏地：美国 （清）朱丙熙等修 清道光二十九年（1829年）惠均堂刊本六

册

浙江湖州·菱塘朱氏族谱不分卷 藏地：河南省图书馆 （清）朱希孔辑 清道光二年（1822年）诚敬堂木刻本

浙江湖州·菱塘朱氏族谱不分卷 藏地：美国 （清）朱士纯等修 清光绪二年（1876年）诚敬堂刊本六册 浙江湖州·竹墩朱氏族谱不分卷 藏地：日本美国 （清）朱彤书增修 朱纶补 清光绪三年（1877年）思成堂刊本六册

浙江长兴·紫阳朱氏宗谱□□卷 藏地：浙江长兴县博物馆 （第三册）（民国）朱景仰 朱思缙纂 1920年木刻本

浙江绍兴·朱氏宗谱不分卷 藏地：日本美国 （清）朱承仁钞 清乾隆三十六年（1771年）写本二册 浙江长兴·松林朱氏宗谱一卷 藏地：·日本美国 （清）朱登瀛订 清嘉庆间玉泉堂刊本二册

浙江长兴·朱氏谱中传文 藏地：日本 清道光十八年（1838年）写本一册

浙江长兴·朱氏谱中传文不分卷 藏地：美国 （清）朱焕祖等撰 清咸丰六年（1856年）写本一册

浙江长兴·山阴天乐朱氏族谱十八卷首一卷 藏地：日本 美国（清）朱王印朱 生等修 清光绪十二年（1886年）木活字本四十八

浙江绍兴·山阴柯山朱氏本支宗谱二卷 藏地：浙江省图书馆 日本 美国 （清）朱伟轩编 清光绪十六年（1890年）木活字本

浙江绍兴·朱氏宗谱藏地：日本美国 （清）朱沛然修 清光绪十八年（1892年）写本二册

浙江绍兴·山阴陡朱氏宗谱六卷 藏地：中国国家图书馆 中国社会科学 院历史研究所图书馆 河北大学 吉林大学 南京市图书馆 日本 美国 （清）朱福青纂 清光绪二十年（1894年）思成堂活字本

浙江绍兴·山阴白洋朱氏宗谱三十二卷首一卷 藏地：中国国家图书馆 中国科学 院图书馆 中国社会科学 院历史研究所图书馆 人民大学 天津市图书馆 河北大学 辽宁图书馆 吉林大学 上海图书馆 浙江省图书馆 （清）朱增修 清光绪二十一年（1895年）朱氏五泉堂木活字本

浙江绍兴·山阴嵩临朱氏世谱不分卷 藏地：浙江省图书馆 （清）朱光庭 清钞本一册

浙江绍兴·绍县白洋朱氏宗谱三十二卷首一卷 藏地：中国国家图书馆 中国社会科学 院历史研究所图书馆 中国国家大学 河北大学 杭州大学 日本 美国 （民国）朱庆等编 1926年玉泉堂活字本

浙江·绍兴渔后村朱氏宗祠草谱一卷 藏地：上海图书馆 （民国）朱广润辑

浙江绍兴·会稽赏家村朱氏宗谱不分卷 藏地：浙江省图书馆 ·钞本一册

浙江诸暨·紫岩镇山朱氏宗谱八卷 藏地：中国国家图书馆 （清）朱禹甸等修 清光绪元年（1875年）文裔堂活字本

浙江诸暨·紫岩镇山朱氏宗谱二十卷 藏地：中国国家图书馆 （民国）朱师忠等修 1949年文裔堂活字本二十册

浙江诸暨·暨阳紫岩朱氏宗谱二十卷 藏地：四川省图书馆 （民国）朱化敦修民国间木活字本二十册

浙江·上虞桂林朱氏族谱六卷首一卷 藏地：中国国家图书馆 （清）朱观光等修 清康熙四十二年（1703年）德源堂刻本 四册

浙江上虞·虞邑宝堰朱氏宗谱六卷 藏地：浙江省图书馆 （清）朱廷伦修 清道光二十三年（1843年）垂裕堂木活字本六册

浙江上虞·虞邑宝堰朱氏宗谱九卷 藏地：日本美国 （清）朱允昌 朱乙圭等修 清光绪二十六年（1900年）垂裕堂木活字本九册

浙江上虞·古虞朱氏宗谱十曝卷三 藏地：中国社会科学 院历史研究所图蒸馆 鹕： （清）朱士黻等修 清光绪十六年（1890年）同本堂铅印本十 四册

浙江上虞·重修朱氏宗谱十卷 藏地：中国社会科学 院历史研究所图书馆 （民国）朱立秀总纂 1915年绍文堂活字本八册

浙江·上虞大庙胡同朱氏家谱八卷首一卷 藏地：美国 （民国）朱鸿儒等修 1917年同本堂活字本四册

浙江上虞·虞北兰阜朱氏宗谱四卷 藏地：中国国家图书馆 （民国）朱绍光等纂 1918年余庆堂活字本四册 浙江嵊县·剡北朱氏宗谱五卷 藏地：中国国家图书馆 中国社会科学 院历史研究所图书馆 河北大学 （民国）朱廷献总纂 1913年余庆堂铅印本五册

浙江嵊县·剡溪朱氏宗谱二十三卷首一卷 藏地：中国社会科学 院历史研究所图书馆 （民国）朱忠汉修 1927年铅印本二十六册

浙江嵊县·朱氏宗谱□□卷

藏地：浙江嵊县图书馆 （存卷1、4） （民国）朱记治 朱正修等修 1931年木活字本

浙江金华·潭溪朱氏宗谱□□卷 藏地：浙江金华市文化管理委员会（存卷21） 清光绪五年（1879年）木刻本

浙江金华·潭溪朱氏宗谱□□卷 藏地：浙江金华市文化管理委员会（存卷16下） 清宣统元年（1909年）修1947年续修木刻本

浙江金华·梅陇朱氏宗谱十六卷 附蒲墟朱氏大宗祠主谱二卷 藏地：中国社会科学 院历史研究所图书馆 （民国）朱若寿 朱厚饮等修 1948年铅印本二十二册

浙江兰·西徐坞朱氏宗谱四卷 藏地：浙江兰县圣山乡 （清）永大重纂 清光绪三年（1877年）木刻本 浙江兰·上朱紫阳郡朱氏宗谱四卷 藏地：浙江兰县圣山乡 （民国）方镜澄纂 1912年木刻本

　 基本介绍：

　察哈尔察哈尔、察哈喇、多罗特，读音作chá hā ěr（ㄔㄚˊ ㄏㄚ ㄦˇ），突厥语为Chara，满语为Cahar

　姓氏渊源 单一渊源：源于蒙古族，出自元朝时期蒙古察哈尔部，属于以部落名称汉化为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载：蒙古族察哈尔氏，亦称察哈喇氏、多罗特氏，以部为氏，世居察哈尔（今河北张家口一带，包括河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区）、布尔噶苏台（今河北承德）、阿尔达额尔苏（今黑龙江勃力）、科尔沁（今内蒙古东部通辽地区、以及吉林西部一带）、萨喇穆鲁（今河北围场）等地。后有满族通过联姻方式引为姓氏者，满语为Cahar Hala、Duolot Mokun、Cahala Mokun。察哈尔，是古突厥语汗之宫殿侍卫之意。有近代法国学者伯希和（Paul Pelliot，公元1878～1945年）认为，察哈尔一词来源于古波斯语，意为家长或者臣仆，隋、唐时期突厥汗国军队中的精兵被称作柘羯，而柘羯就是察哈尔一词最早的汉译形式，传入蒙古后音变为Jaqar。国内曾有几位学者利用古汉语音韵学试读柘羯古音，肯定了伯希和的观点。古代蒙古察哈尔部，原驻牧于阿尔泰山地区，强盛于明朝时期，遂成为蒙古各部的中心。成吉思汗的第十五世孙、阿寨台吉次子阿葛巴尔济济农之子孛儿只斤·巴图孟克（公元1474～1517年），蒙古察哈尔部人，在明成化十六年（公元1480年）由寡母满都海福晋扶立即汗位，成为著名明朝时期蒙古大元可汗，亦称察哈尔蒙古达延可汗，为蒙古各部的共主，世袭蒙古汗位，成为察哈尔氏的鼻祖。明朝时期，察哈尔本部分八个分部（爱马克），其中称岭南四察哈尔的有敖汉部、奈曼部、苏尼特部、乌珠穆沁部，称岭北四察哈尔的有鄂托克部、主固特部、布里雅特部、阿刺齐特部。统称为察哈尔八部。清朝时期，满清康熙、雍正、乾隆三代皇帝又将蒙古察哈尔部以分散驻防等形式，迁居于全蒙古各地，因此蒙古九部以及兴安岭至天山的三十八旗中，都有察哈尔部蒙古族人的分布。

　蒙古族、满族、达斡尔族、鄂温克族、维吾尔族、锡伯族、哈萨克族、柯尔克孜族的察哈尔氏，在清朝中叶以后多冠汉姓为察氏、插氏、查氏、多氏、哈氏、朱氏、平氏、安氏、伊氏、明氏、贺氏、肖氏、金氏、赫氏、武氏、吴氏、梅氏、袁氏等，世代相传至今。

　 历史名人：

　孛儿只斤·巴图孟克 （公元1474～1517年），蒙古族，又称察哈尔·巴图蒙克，成吉思汗第十五世孙，阿寨台吉次子阿葛巴尔济济农之子；蒙古察哈尔部人。著名明朝时期蒙古大元可汗，亦称察哈尔蒙古达延可汗，察哈尔氏鼻祖。据清朝康熙内府蒙古文抄本的史籍《蒙古源流》记载，孛儿只斤·巴图孟克六岁即汗位，称大元可汗。一说他在位七十四年，终年八十岁。孛儿只斤·巴图孟克的父亲孛儿只斤·巴延蒙克和其叔孛儿只斤·满都鲁结成联盟，本来要拥立孛儿只斤·巴延蒙克为大汗，但孛儿只斤·巴延蒙克主张拥立孛儿只斤·满都鲁为大汗。不久，孛儿只斤·满都鲁即大汗位，孛儿只斤·巴延蒙克为济农（辅政、副汗）。后来，因部族之间的`纷争，二人同败，相继而死。孛儿只斤·满都鲁可汗逝世后，他的遗孀满都海福晋执掌汗廷大权，统辖着蒙古各部。她在寡居期间，拒绝非黄金家族贵族的求婚，精心抚育孛儿只斤·巴延蒙克之子孛儿只斤·巴图孟克，两部联合，加强实力。在孛儿只斤·巴图孟克六岁时，满都海福晋扶立他即汗位，尊称察哈尔蒙古达延汗，并同他结婚。她辅佐年幼的达延汗，执掌政事，发誓报仇，维护黄金家族统治。

　在明朝时期的蒙古史上，有两位杰出的女性：一位是满都海福晋，另一位是三娘子（忠顺夫人）。满都海福晋曾率军出征，驰骋大漠，打败枭雄，消灭仇敌，巩固了蒙古察哈尔部的统治地位。在孛儿只斤·巴图孟克年长后，亲自执政，厉行改革，废除太师制度，恢复济农，强化汗权，重分领地。据史籍《李朝成宗大王实录》记载，当时孛儿只斤·巴图孟克为人贤智卓越，控弦十万骑。在稳固了同志权以后，孛儿只斤·巴图孟克分封诸子，建左右两翼六个万户左翼三万户为察哈尔部万户、兀良哈部万户和喀尔喀部万户；右翼三万户为鄂尔多斯部万户、土默特部万户和永谢布部（哈喇慎、阿苏特）万户。左翼三万户由孛儿只斤·巴图孟克自己直接统辖，大汗驻帐于察哈尔部万户；右翼三个万户由济农代表大汗行使管辖权，济农驻帐于鄂尔多斯部万户。孛儿只斤·巴图孟克的这些举措，为后世蒙古各部落形成的起源，重新划定蒙古各部的行政版图等，均影响极为深远。此后，察哈尔成为蒙古重要的部落姓氏。

　察哈尔·巴尔斯博罗特：（公元？～1519年），蒙古族，达延可汗的三子；蒙古察哈尔部人。著名明、清之际蒙古塞音阿拉克可汗。察哈尔·图鲁博罗特继达延可汗之后，统领蒙古察哈尔部。

　察哈尔·博迪：（公元？～1547年），蒙古族，又称卜赤，图鲁博罗特可汗长子；蒙古察哈尔部人。著名明、清之际蒙古博迪阿拉克汗。明正德十四年（公元1519年），博迪台吉带领左翼三万户官臣到鄂尔多斯成吉思汗八白室祭祀，并威胁其叔叔。巴尔斯博罗特看局势不妙，给博迪让位。十七岁的察哈尔·博迪在成吉思汗八白室前即汗位。明嘉靖二十六年（公元1547年），察哈尔·博迪去世，终年四十四岁，在位二十八年。

　察哈尔·阿剌克：（公元1519～1547年），蒙古族，达延汗长子图鲁博罗特之长子；蒙古察哈尔部人。著名明、清之际蒙古阿剌克可汗。

第一代太祖朱元璋

第二代惠帝朱允炆，乃朱元璋长孙

第三代太宗（成祖）朱棣，乃朱元璋四子（庶出），朱允炆之叔

第四代仁宗朱高炽，乃朱棣长子

第五代宣宗朱瞻基，乃朱高炽长子

第六代英宗朱祁镇，乃朱瞻基长子

第七代代宗朱祁钰，乃朱瞻基次子（庶出），朱祁镇之弟（后英宗复位，代宗被废）

第八代宪宗朱见深，乃朱祁镇长子（庶出），朱祁钰从子

第九代孝宗朱祐樘，乃朱见深三子（庶出）

第十代武宗朱厚照，乃朱祐樘长子（武宗无嗣，乃由旁支皇室选择朱厚熜入继大统）

第十一代世宗朱厚熜，乃朱见深四子兴献王朱祐杬（庶出）之嫡长子，朱祐樘从子，朱厚照从弟

第十二代穆宗朱载垕，乃朱厚熜三子（庶出）

第十三代神宗朱翊钧，乃朱载垕三子（庶出）

第十四代光宗朱常洛，乃朱翊钧长子

第十五代熹宗朱由校，乃朱常洛长子（庶出）（熹宗死后无嗣，乃诏令五弟信王朱由检入继大统）

第十六代毅宗（思宗）朱由检，乃朱常洛五子（庶出）（毅宗死后，明朝覆灭，宗室乃于南方割据）

第十七代安宗（质宗）朱由崧，乃朱翊钧三子福恭王朱常洵（庶出）嫡子，朱由校从弟，朱由检从兄（安宗被清军所俘，群臣乃先后拥立鲁王朱以海，韩王朱本铉监国，郑芝龙在福建拥立唐王朱聿键）

第十八代绍宗朱聿键，乃朱元璋二十三子唐定王朱桱（庶出）八世孙，唐端王朱硕熿之长孙，朱由检族叔（绍宗死后，福建群臣拥立朱聿鐭，然而一月就被清军灭亡，乃拥立桂王朱由榔）

第十九代昭宗朱由榔，乃朱翊钧七子桂端王朱常瀛（庶出）四子（昭宗死后，明朝再无皇帝，1684年康熙攻占台湾后，最后一个监国投海自尽，明朝遂彻底灭亡）

朱元璋建立明朝后，按照历代规制，也编制了皇家家谱，称为玉牒，朝廷设有专官管理，称宗人府，记录皇族成员的世系。由于战乱，明代的玉牒没有存世。

家谱的编修是每族的大事，朱氏家族：的家谱一般20年或30年编修一次，称为做谱。编修家谱时，全宗室或整个家族设立总局，总管家谱编修的人叫谱东，掌管财务的会计称银东，以下各支族设立分局，分局也设有谱东和银东。各房还要派人担任分录、汇抄、校对。分局负责填写各户人丁口数目，出生、婚配情况，收取一定的手续费。总局将分局的材料进行汇编，请人执笔编纂，刻板印刷。领谱时，全族要摆宴庆贺，附近的家族和官府也会派人来祝贺。家谱每户一册，必须妥善保管。为了保证家谱的准确无误，每隔若干年还要进行验谱，验谱由族长主持，对每户族谱的收藏情况进行调查，凡把族谱损坏的，都要受到重。

修谱

历史上的朱姓，也与中国其他族姓一样，非常重视本族姓历史的编修。最早的朱氏族谱兴修于何时何代，资料不足征;但作为汉魏六朝东南最古老和庞大的门阀世族，朱姓已有家乘、谱牒。

隋唐之世，谱牒之学大兴。当此之时，朱姓谱牒不仅藏于私家，且为国家收藏，甚至公开流传于世。所以宋人欧阳修撰《新唐书·宰相世系表》时，才可能将宰相朱敬则的沛国朱氏世系理清。唐人林宝的《元和姓纂》，也应是参考了朱氏谱牒而撰成其“朱姓”条的。

理学大师朱熹也非常重视族史的研究。他成名后，曾率领福建族人到安徽婺源寻根访祖，又亲自编修了《婺源茶院朱氏族谱》，并撰写谱序。他的这种重视家族历史的态度，为后世朱氏树立了榜样。

明清之世，朱姓修谱之风更盛，并产生了如南海九江朱氏的朱次琦这样的谱学名家。朱次琦在继承前人谱学成就的基础上，提出了系统的编纂体例，强调重实证的修谱方法，编成了一部清代谱牒的典范之作《南海九江朱氏家谱》，被誉为“清代谱牒学发展中的一个大家”(见《谱牒学研究》第三辑所载冯尔康文《清代谱牒学家朱次琦》)。

解放以后，祖国大陆朱姓修谱一度中断，但港、台地区则仍有公刻或私印朱氏族谱问世。时至今日，修谱之风在祖国大陆又悄然兴起，就笔者所知就有多处朱姓在新修族谱。如湖南平江岑川 堂1991年九修《朱氏宗谱》，1993年湖北应城 堂《朱氏宗族》，就是其中有代表性的新修族谱。

族谱的内容

各家朱氏谱牒，其体例分类多少不一，内容详略也各有不同，但基本上是大同小异。一般的朱氏族谱，大都有这几项内容：(1)谱名，(2)谱序，(3)目录，(4)凡例，(5)恩荣录，(6)遗像、像赞，(7)五服图，(8)家规家法，(9)宗支世系，(10)谱系本纪，(11)任宦记，(12)家传，(13)祠宇，(14)坟茔，(15)艺文，(16)族产，(17)派语，(18)后跋，(19)领谱字号，(20)杂录等等，共约20类。可见，族谱相当一部志书，其内容极为丰富，它记述了本族姓的来源、世系、迁徙、婚姻、族人事迹、经济状况、丧葬、祀典、家规家法等方面的文献资料。可以说，族谱是中国传统宗族主义文化的百科全书。

谱名，朱姓族谱名称有称“朱氏族谱”的，也有叫“朱氏家谱”的。此外，有的称“支谱”，也有的称“统宗谱”或“通谱”。有的族谱还在名称上详细注明地域或宗支，如朱次琦所编《南海九江朱氏家谱》，又如《 朱氏建安谱》、《 朱氏武林派宗谱》。

谱序

谱序，是族谱中极有价值的文章。一部族谱往往有多篇序文，它们大都由本族名流与本族有渊源关系(如亲朋好友)的著名学者、政界人士所写。谱序文章，其内容多为论述族谱的重要意义、本族修谱的历史、本族姓的源流。历史上保存下来见载于各朱氏族谱或各朝文集中的朱氏族谱序，数量极多。其中，最著名、流传最广的首推朱熹所作《婺源茶院朵氏世谱序》。该谱序又叫《新安朱氏世谱序》，见载于大多数朱姓族谱上。

族谱的保存

中国人对待族谱的态度是极神圣的，各族姓往往把本族家谱作为圣物收藏，朱姓也不例外。朱姓对族谱的爱惜程度可从同治壬申年湖南 堂《朱氏族谱》上所载的《领谱家规》一文反映出来。

《领谱家规》

谱乃通族法物也。祖宗之名号攸存，埋葬之山方攸寄。编号分给，须当视同至宝。凡有事看谱，务宜洗手焚香，拂拭几席，然后开箱启谱，眼同观看。看毕即数清部数，随贮谱箱。毋得剜补添墨污由秽，并不得传至异姓与异姓人抄媵。每年冬至，各捧家谱，齐赴宗祠;祭祖行礼毕，宣讲家政，即将谱册验明。倘领谱者精谱不到，即系卖宗鬻祖之人。除家法惩治外，另择贤明者收管。其剜补污秽者，均罚银五两入祠。然验谱牒，须举素行公正者同验，亦毋得作奸贻害，违者公同议罚。今编立“祖泽绵长隆祀典，孙技繁衍振家声”字号，订为十四册。草谱文册，编立“孝友睦姻任恤”字号，各房照字号具领收存。谨将字号另列于后，毋得彼此互易，致有重收偏废，以干罚责。慎之、慎之。

也因此大批朱姓族谱从“文革”之火和“扫四旧”余烬中被抢救出来，为我们今天的寻根和研究提供了十分珍贵的资料和依据。

今天，国内外公私收藏和新修的朱姓族谱极多，其中，仅北京图书馆所藏朱姓族谱就72部之多，其族谱数在各姓中排第九位，而见载于《美国犹他家谱学会中国族谱目录》中的朱姓族谱更多，达88部，在各姓中名列第六。又据山西人民出版社所出《中国家谱目录》记载，山西省社会科学院中国家谱资料研究中心所藏朱姓族谱也有60部计771册71652页之多。

朱氏家谱字辈主要分江苏南京、北京市、江西婺源、江西赣州、四川达县、四川资中、江苏维扬7个宗祠的区别，具体如下：

1、江苏南京的字辈：允文遵祖训，钦武大君胜，顺道宜逢吉，师良善用晟。

2、北京市的字辈：高瞻祁见，厚载翊常由，慈和怡伯促，简靖迪先猷。

3、江西婺源的字辈：一代鸿儒宗名哲万世贤声定显扬诗书礼邦永继长德泽乃可菏天祥百忍敦厚遵古训千秋懿行秉格言家盛宏烈振坤乾奇英献景福绵延。

4、江西赣州的字辈：明登承国选，才高应世传，文邦贤学士，圣殿荣封联。

5、四川达县的字辈：文志仕良德学尚贵元有光明方正思应礼义仁兴天开庭惠。

6、四川资中的字辈：登台兴朋世琪宗曾文正光远开志万派原能和联为付寿康。

7、江苏维扬的字辈：以之其瑞，立本荣传，汝学纯万，克绍兴邦。

扩展资料：

历史上的朱姓，也与中国其他族姓一样，非常重视本族姓历史的编修。最早的朱氏族谱兴修于何时何代，资料不足征；但作为汉魏六朝东南最古老和庞大的门阀世族，朱姓已有家乘、谱牒。

中国人对待族谱的态度是极神圣的，各族姓往往把本族家谱作为圣物收藏，朱姓也不例外。朱姓对族谱的爱惜程度可从同治壬申年湖南紫阳堂《朱氏族谱》上所载的《领谱家规》一文反映出来。

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