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鲜姓的由来与起源

鲜（Xiān yú 鲜）姓源出有三：

1、出自子姓，为殷商子孙后裔，以地名为氏。西周初，殷纣王的叔父箕子受封于鲜，其后人以鲜为氏。据《风俗通义》、《古今姓氏书辩证》等文献记载，出自殷商子孙后裔，得姓始祖是商朝纣王的叔父名叫胥余。商朝末年，纣王的叔父胥余曾授封于箕（今山西省太谷县东北），称为箕子（箕为地名，子为子爵）。后箕子对纣王的荒*无道经常提出劝谏，纣王不但不听，反而把他监视起来。周武王在伐灭商纣后，建立周朝，箕子的支庶子孙授封鲜地，遂以地名中的鲜字为姓，乃成“鲜氏”。

2、出自复姓鲜于氏所改。复姓鲜于氏，有的简为鲜氏。据《姓氏考略》、《中国姓氏辞典》等文献记载，朝鲜的鲜氏子孙中有鲜氏支庶子孙名仲，称为鲜仲，其采食地在于（地名）。其子孙遂将鲜和于两字合成为鲜于为姓氏，成为“鲜于氏”。鲜于氏的后裔也有为去繁为简，改为鲜氏的。如宋代四川省有鲜龙，原来姓名是鲜于龙。可见，鲜氏和鲜于氏是同根同宗的一家子。

3、出自回族中有鲜姓。据撰自康熙年间的《鲜氏家谱》载，先祖为西域回纥人，宋金以前迁入内地，其后裔居江浙一带，后迁往甘青宁。今北京、江苏、甘青宁的鲜姓是同一祖源。于康熙年间创立中国伊斯兰教虎夫耶门宦（鲜门门宦）先祖鲜美珍，其原籍便是江苏南京竹行（今竹集镇），后才落难至青海湟中的。鲜姓回族主要分布在北京、江苏、甘肃。青海和宁夏地区。

得姓始祖：胥余（箕子）。上古周武王建立周朝后，将一个叫箕子的贵族封到朝鲜去做那儿的首领，遂以地名中的鲜字为姓，遂成鲜氏。而箕子在朝鲜时又将自己的后代中一个叫鲜仲的封到“于”这个地方去，仲的后代就取朝鲜的鲜字加上封地的于字，合起来成鲜于，作为姓。鲜于的先祖箕子，原来是商纣王的叔父，纣王暴虐无道，箕子多次劝阻，激怒了纣王，于是箕子就装作发狂，逃过了死难。周武王得天下后，觉得箕子是位贤良，对他很尊重，但箕子不肯称周武王为王，因为他自己是商朝的王族，觉得周武王不该夺去商朝天下。尽管这样，周武王还是封他。后鲜于氏的后裔也有为去繁为简，改为鲜氏的。可见，鲜氏和鲜于氏是同根同宗的一家子。故鲜姓的得姓始祖是胥余（箕子）。

不一定。鲜姓是一个多民族、多源流的古老姓氏群体。

鲜姓多源自复姓、如鲜于姓、鲜虞姓、鲜卑姓、鲜阳姓等。四川鲜姓家谱如下：

1、四川涪陵鲜氏支谱一卷，(民国)鲜以儒修，民国二十一年(公元1932年)手写本一册。现被收藏在四川省长寿县但渡乡升平村。

2、四川涪陵鲜氏全谱，著者待考，民国年间木刻活字印本。现被收藏在重庆市涪陵地区档案馆。

3、四川渠县千佛鲜氏谱，著者待考，现被收藏在营山县灵鹫乡鲜氏宗祠石碑上。

4、四川阆中鲜于氏宗谱，(清)道光年间阆中县儒学教授李义德首撰，(清)咸丰年间儒学生员戴国璜再撰，(清)光绪十年庠生鲜光藻又纂、提督四川学政兼湖广道监察御史邵积诚序。

5、四川阆中渔阳郡鲜于氏大成宗谱。

6、四川南部鲜于氏族志。

7、四川营山灵鹫鲜家坪鲜氏家谱。

扩展资料

鲜姓的起源：

1、源于子姓。周武王封箕子于朝鲜，因氏。（《风俗通》）箕子名胥馀，商纣王叔父。

2、蜀之鲜氏系自鲜于复姓所改。（《姓氏考略》）鲜于姓源于子姓。周武王封箕子于朝鲜，支子孙仲食采于，子孙因合鲜于为姓。（《风俗通》）

3、定州鲜于氏，出自春秋时狄国鲜虞国，（《姓氏考略》）鲜虞，春秋时小国，为白狄一支，战国时改称中山，后灭于晋，子孙以国名为氏，（《古今姓氏书辩证》）鲜虞，原为子姓，后改姬姓，战国时灭于赵，子孙以鲜虞、鲜于为氏，后有人简化为鲜氏。

4、春秋时齐国大夫申鲜虞避齐庄公之难，奔楚为右尹，食采于申，（《古今姓氏书辩证》）其子孙以申鲜、鲜虞、鲜于、申、鲜为氏。

5、源于鲜阳氏。青海湟有鲜水，居于鲜水之阳者以地名氏。（《姓氏考略》）汉有扬州刺史鲜阳戬，鲜阳氏后裔有人简化为鲜氏。

6、源于鲜卑族。鲜卑，东胡一支，因居鲜卑山，故号鲜卑，因氏。（《魏氏补证》）金有鲜卑彦明，元有开国侯鲜卑仲吉，鲜卑氏后代人简化为鲜氏、卑氏。

7、源于姒姓，出自原故帝王夏禹后裔，属于帝王赐改姓为氏。按家谱文献《山西蒲州鲜氏族谱》的记载，夏禹，姓姒，名禹，字高蜜，乃轩辕黄帝之后裔颛顼高阳之孙鲧之子。禹王为尧之司空，后为舜之大臣，后受舜禅位，以金德王为天子，因治水有功；

在周武王平治之后，建立了西周王朝，果然下诏接父子二人入朝，赏赐爵禄，加诸上位，其父钦改名为“鲜安邦”，特赐御前左侍郎；其子钦改名为“鲜定国”，特赐御前右侍郎，父子俱爵禄，并赐以姓，其后子孙因以姓鲜，从此成为山西蒲州鲜氏一族起籍发派之根由。

8、源于姬姓，出自春秋时期卫国大夫子鲜，属于以先祖名字为氏。子鲜，姬姓，春秋时期卫国君主卫献公执政初期即周灵王姬泄心二十六年(卫献公姬衎元年，公元前546年)的大夫，也是一员勇将，一直跟随公子姬衎。

在子鲜的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称鲜氏，世代相传至今，是非常古老的姓氏之一。

9、源于回族，出自宋朝时期西域回纥人，属于汉化改姓为氏。回族中的鲜氏先祖原为西域回纥人，宋、金时期迁入内地，其后裔子孙居江浙一带，后又在元朝时期返迁往甘肃、青海、宁夏地区。今北京、江苏、甘肃、青海、宁夏的回族鲜氏是同一祖源。

今回族鲜氏族人主要分布在北京、江苏、甘肃、青海和宁夏地区。

10、朝鲜族姓。

-鲜姓

顿[顿，读音作dùn(ㄉㄨㄣˋ)]

一姓氏渊源：

第一个渊源：源于姬姓，出自春秋时期周族姬弱的封国顿子国，属于以国名为氏。

西周初期，姬姓周族有王裔名弱，受封于顿(今河南商水)，建立顿子国，也称弱顿子。到了西周末期，顿国为妫姓的陈国所逼，被迫南迁至今河南项城西南一带，因而又称为南顿国。

南顿国(顿子国)最后的确是被楚国所灭亡的，但时间是在河南省项城市 所说鲁僖公十七年(公元前629年)的一百三十四年后的鲁定公十四年(公元前496年)。顿国从公元前1046年建立，经历了比较稳定的西周时期至春秋早期，自春秋中期开始，在陈、楚、鲁、宋、晋等大国争霸中原的夹缝中艰难生存，或失或续，到公元前496年终为强楚所灭，总共存在了五百五十来年。顿国的存续，是西周至春秋时期政治、经济和社会发展的一个缩影，从一个侧面见证了春秋战国时期的历史变幻。

到了秦朝时期，秦始皇统一六国后，在顿国故地设置了南顿郡。到了汉朝时期，汉高祖刘邦将其改置为南顿县。

亡国后的南顿国(顿子国)王室子孙和国民们，以原国名为姓氏，称顿氏。

第二个渊源：源于 。

中国西北地区除了有较多的马氏外，还保留了许多 的传统姓氏和稀僻姓氏，如：拉氏、陕氏、摆氏、靠氏、者氏、喜氏、牙氏、乜氏、糟氏、绽氏、扇氏、底氏、朵氏、敏氏、勉氏、把氏、初氏、满，洒氏、撒氏、尕氏、阿氏、讷氏、塔氏、纳氏、哈氏、虎氏、沙氏、喇氏、宝氏、和氏、贴氏、鲜氏、计氏、水，亢氏、仁氏、且氏、腊氏、百氏、花氏、冶氏、妥氏、黑氏、佑氏、拜氏、咸氏、茹氏、顿氏、芥氏、海氏、消氏、铁氏、笪，轿，密氏、查，朝氏、雒，踏氏、剡氏、销氏、终氏、阐氏、锁氏、母氏、明氏、嗽氏、邺氏、乍氏、佘氏、弥氏、元氏、帖氏、弭氏、来，脱氏、禹氏、关氏等姓氏。其中就有顿氏。

在这些姓氏中，有许多是汉族姓氏中所也没有的，这就大大地丰富了中国姓氏的文化，也为 姓氏的整理和研究，提供了丰富的原始资料。

不过， 顿氏起源于何时、何地，有待进一步考证。

二迁徙分布：

目前，天津，河南博野顿家庄，内蒙古，山东平度，山西太原、大同、阳泉，甘肃酒泉，黑龙江嫩江县，河南卢氏，湖北武昌，湖南芷江等地，均有顿氏族人分布。

三历史名人：

顿　肃：(生卒年待考)，魏郡人。为邵阳长。

顿　琦：(生卒年待考)，广州人。著名西汉孝子。

据《广州先贤传》记载：顿琦至孝，母丧感慕，哀声不绝，飞凫白鸠庐侧，见人即去，见琦而留。

顿　起：(生卒年待考)，蔡州人。宋朝泰州通判。

顿　钦：(生卒年待考)，明洪武年间举人

顿　锐：(生卒年待考)，字叔养，号鸥汀；涿州人(今河北涿州)。著名明朝学者。

明正德年间进士。著有《鸥汀集》十卷。

顿嵩元：(公元1932～今)，河南郾城顿庄人。著名基础教育家。

曾执教小学，并任校长。

1953年考入许昌师范，1956年考入河南师范学院(今河南大学)中文系。曾从国学大师黄侃和词学专家吴海的高足高文先生攻《说文》及宋词。毕业后任教于南阳农专。农专停办，调入桐柏高中。三下放时，回郾城完中、二中。后为驻马店教育学院中文系主任、教授。

兼许慎研究会副会长、省社科院郾城许慎研究所常务副所长、学术委员会副主任、《许学研究集刊》主编、中国历史文献研究会理事、驻马店地区方志协会理事。并为中国训诂学研究会终身会员。协助成立许慎研究会、许慎研究所，创办《许学研究集刊》。还协助举办许镇与说文学及中原文化国际学术研讨会，为许学做出了贡献。

先后参加八次国际学术会，四次在大会宣读论文，七篇论文被选入论文集。出版《许慎与郾城》、《许慎生平事迹考辨》等论著。发表《浅谈训诂学与古籍整理》、《杨雄方言及对说文的影响》、《中原胡姓与北方胡人考》等论文四十余篇，其中《范缜生平事迹考》等四篇论文转载于台湾《中原文献》。

《许慎故里考辨》获1990年省语言学会论文二等奖，《浅谈训诂学与古籍整理》获1991年省社科院优秀成果奖，《许慎年谱》获1991年河南驻马店地区地方志第二届学术研讨会优秀论文奖，《许慎生平事迹考辨》获1992年省语言学会优秀论著一等奖。撰有十余万字的《许慎年表》待出版。还协助写出十集《字圣许慎》电视剧。其事迹被收入美国ABI《世界名人录》。

顿铁军：(公元1938～今)，河南漯河人。著名石油地质专家。

任西安工程学院教授兼工程技术研究院总工程师、稠油研究所所长，系中国地质学会、石油学会、地球物理学会、陕西科技学会会员。

兼任西北地质出版社特邀编委、中国波浪镶嵌构造委员会终身理事、中国地学哲学委员会陕西分会副理事长等职务。被誉为中国当代地球科学家。

主要从事石油地质及中国稠油研究，先后在辽河、玉门、新疆、长庆、鄂尔多斯、河南、苏北等油田进行过科学研究，承担国家重点攻关项目，其成果多次获得省、部、局级奖励。

发表论文八十余篇，出版有《中国稠油油藏》、《地学的哲理》等专著，开创了中国稠油研究之先河。召开了两次全国石油地质新进展学术会，1995年赴加拿大参加国际重油会议，被中外石油界称为石油地质专家。

顿长庚：(公元1955～今)，天津人。著名铁路集通正镇白旗工务段职工。

毕业于内蒙古包头铁工校。现任内蒙古集通铁路有限责任公司正镇白旗工务段段长。

主要业绩：白旗工务段成立于1994年，现有正式员一千五百七十人，临聘员工三百十五人，担负着集通线西部三百九十五公里正、站线，四百三十八座桥涵及附属房建的养护维修任务。

集通铁路是全国最长的一条合资铁路。地处内蒙古大漠腹地，自然条件十分恶劣，设备质量差，人员素质低，开通运营时，任务最为艰巨的首届工务系统。为提高设备质量，1995～1997年带上检查锤徒步行走一千四百多公里，先后多次检查了管内线桥设备，发现问题都做了详细的记录。并组织工区及时进行解决，经过几年不懈的努力，全段线路优良率大幅度上升，设备质量显著提高，轨检车动态检查时全部达到优良。

他不断深化企业内部改革，起草并制定了白旗工务段的“奖惩制度”及各项“管理办法”共计九个重头文件。严格经济责任制，实行科学的侧重于“险、苦、累”的按劳分配制度，为企业适应改革开放，进入市场，走向社会做出了积极贡献。

顿耀武：(公元1946～今)，湖北江陵人。国家首批农业技术推广研究员，荆门市农业技术推广中心总农艺师。

1963年毕业于华中农学院农学系，从事农业技术推广工作。先后成功地推广了“敌稗”、磷肥、红兰花草子、水稻高杆改矮杆、“IR”、杂交稻、优质稻、两膜秧、趸秧下水田、温室有土秧、无土秧、两段秧、多效咄育秧、百万亩碳按全层深施、水稻白叶枯病栽培防治、双季稻、麦(油)稻两熟制、麦田盖草、大秧无土地植等新技术。

1989年参加“全省百万亩杂交稻丰收计划”，获农业部一等奖。先后发表论著24篇(本)，其中，几种不同育秧方式的比较效应研究被《中国农业文摘》摘用。《荆门县农业区划报告(农作物)》获1983年省一等奖。1993年获国务院 特殊津贴。

1、箕子鲜姓：出自子姓、为殷商王族后裔。公元前11世纪、西周初武王灭商封箕子于朝鲜得姓。

2、大禹鲜姓：（渝黔川谱）出自姒姓。武王赐我鲜姓，本乃夏禹之后裔姒氏，故居山西蒲州，始于安邦定国是也。

3、出自鲜卑族：（台湾网）鲜姓：在康熙字典解说，是鲜卑族演进而来，高市以前有位鲜明先生一户，据说大陆上鲜姓多在东北一带。鲜卑是由东胡分裂出来的一个部族。东胡被匈奴击破后，一部分退居鲜卑山(今大兴安岭南段内蒙古兴安盟科右中族一带山中)，因以得名。拓拔鲜卑是鲜卑中最著名的一支。他们世居于大兴安领北段嘎仙洞一带的大鲜卑山，开魏国（史称北魏）基业、是第一个进入中原而统一北方的少数民族。其所创造的优秀文化，对隋唐影响颇大。南北朝时期，中国第一次记载了鲜卑语诗歌《敕勒歌》，当时即被人翻译成汉文：

敕勒川，阴山下；

天似穹庐，笼盖四野。

天苍苍，野茫茫；

风吹草低见牛羊。

4、出自回族：宁夏新闻网 2004-11-18 19:27:54

回族中的鲜姓，据康熙年间撰写的陇西《鲜氏家谱》记载，先祖为西域回纥人，宋金以前迁入内地。其后裔居江浙一带，后迁往甘青宁。今北京、江苏、甘青宁的鲜姓是同一祖源。

鲜(Xian) (1)出自子姓，以地名为氏，西周初，殷纣王的叔父箕子受封于朝鲜，其后人以鲜为氏。(2)复姓鲜于氏，有的简为鲜氏。郡望：南安郡(今甘肃陇西渭水流域)。廉明多诚意公恕有循声上联说明代栖霞人鲜延年，官顺庆知府，廉明而寡欲，治理地方，都出自诚心。离开后，百姓都怀念他。下联说宋代灌县人鲜大年，官绵竹县令，办事公允，不畏豪强，凡有弊端，前任不敢动者，他都敢改变，被称为循吏。 姓氏由来：姓氏考略：风俗通义，武王封箕子于朝鲜，因氏焉。一云，蜀有鲜姓，系鲜于氏所改。郡望堂号：南安郡，姓氏家谱：涪陵鲜氏全谱，历史名人：鲜以儒。（3）武王赐我鲜姓，本乃夏禹之后裔姒是，故居山西蒲州，始于安邦定国是也。（渝黔川鲜氏家谱）

夏：禹、大禹 夏代开国的君主。颛顼之孙，姓姒氏，号禹。因平治洪水有功，受舜禅让为天子，世称为大禹。在位八年而卒，传位于子启，而开君主世袭之制。浙江绍兴有大禹陵。

商：东夷旁系商部落，商朝的开国帝王商汤 商汤，子姓，名履，灭夏后称为武汤。后代建立宋国，孔子即出於此姓 。

周：公元前11世纪周武王灭商、纣王死。武王封箕子于朝鲜而有鲜氏也。

鲜姓人不多，但起源多端

1、箕子鲜姓：出自子姓，为殷商子孙后裔，以地名为氏。西周初，殷纣王的叔父箕子受封于鲜，其后人以鲜为氏。据《风俗通义》、《古今姓氏书辩证》等文献记载，出自殷商子孙后裔，得姓始祖是商朝纣王的叔父名叫胥余。商朝末年，纣王的叔父胥余曾授封于箕（今山西省太谷县东北），称为箕子（箕为地名，子为子爵）。后箕子对纣王的荒*无道经常提出劝谏，纣王不但不听，反而把他监视起来。周武王在伐灭商纣后，建立周朝，箕子的支庶子孙授封鲜地，遂以地名中的鲜字为姓，乃成“鲜氏”。

2、大禹鲜姓：（渝黔川谱）出自姒姓。武王赐我鲜姓，本乃夏禹之后裔姒氏，故居山西蒲州，始于安邦定国是也。

3、出自鲜卑族：（台湾网）鲜姓：在康熙字典解说，是鲜卑族演进而来，高市以前有位鲜明先生一户，据说大陆上鲜姓多在东北一带。鲜卑是由东胡分裂出来的一个部族。东胡被匈奴击破后，一部分退居鲜卑山(今大兴安岭南段内蒙古兴安盟科右中族一带山中)，因以得名。拓拔鲜卑是鲜卑中最著名的一支。他们世居于大兴安领北段嘎仙洞一带的大鲜卑山，开魏国（史称北魏）基业、是第一个进入中原而统一北方的少数民族。其所创造的优秀文化，对隋唐影响颇大。南北朝时期，中国第一次记载了鲜卑语诗歌《敕勒歌》，当时即被人翻译成汉文：

敕勒川，阴山下；

天似穹庐，笼盖四野。

天苍苍，野茫茫；

风吹草低见牛羊。

4、出自回族：

回族中的鲜姓，据康熙年间撰写的陇西《鲜氏家谱》记载，先祖为西域回纥人，宋金以前迁入内地。其后裔居江浙一带，后迁往甘青宁。今北京、江苏、甘青宁的鲜姓是同一祖源。

鲜(Xian) (1)出自子姓，以地名为氏，西周初，殷纣王的叔父箕子受封于朝鲜，其后人以鲜为氏。(2)复姓鲜于氏，有的简为鲜氏。郡望：南安郡(今甘肃陇西渭水流域)。廉明多诚意公恕有循声上联说明代栖霞人鲜延年，官顺庆知府，廉明而寡欲，治理地方，都出自诚心。离开后，百姓都怀念他。下联说宋代灌县人鲜大年，官绵竹县令，办事公允，不畏豪强，凡有弊端，前任不敢动者，他都敢改变，被称为循吏。 姓氏由来：姓氏考略：风俗通义，武王封箕子于朝鲜，因氏焉。一云，蜀有鲜姓，系鲜于氏所改。郡望堂号：南安郡，姓氏家谱：涪陵鲜氏全谱，历史名人：鲜以儒。（3）武王赐我鲜姓，本乃夏禹之后裔姒是，故居山西蒲州，始于安邦定国是也。（渝黔川鲜氏家谱）

夏：禹、大禹 夏代开国的君主。颛顼之孙，姓姒氏，号禹。因平治洪水有功，受舜禅让为天子，世称为大禹。在位八年而卒，传位于子启，而开君主世袭之制。浙江绍兴有大禹陵。

商：东夷旁系商部落，商朝的开国帝王商汤 商汤，子姓，名履，灭夏后称为武汤。后代建立宋国，孔子即出於此姓。

周：公元前11世纪周武王灭商、纣王死。武王封箕子于朝鲜而有鲜氏也。

得姓始祖：胥余（箕子）。上古周武王建立周朝后，将一个叫箕子的贵族封到朝鲜去做那儿的首领，遂以地名中的鲜字为姓，遂成鲜氏。而箕子在朝鲜时又将自己的后代中一个叫鲜仲的封到“于”这个地方去，仲的后代就取朝鲜的鲜字加上封地的于字，合起来成鲜于，作为姓。鲜于的先祖箕子，原来是商纣王的叔父，纣王暴虐无道，箕子多次劝阻，激怒了纣王，于是箕子就装作发狂，逃过了死难。周武王得天下后，觉得箕子是位贤良，对他很尊重，但箕子不肯称周武王为王，因为他自己是商朝的王族，觉得周武王不该夺去商朝天下。尽管这样，周武王还是封他。后鲜于氏的后裔也有为去繁为简，改为鲜氏的。可见，鲜氏和鲜于氏是同根同宗的一家子。故鲜姓的得姓始祖是胥余（箕子）。

1：起源根据《风俗通义》，《古今姓氏书辩证》，《姓氏考略》，《中国姓氏辞典》等文献记载：鲜姓起源有二：（1）以封地为姓的姓氏。出自殷商子孙后裔，得2005年7月8日2005年7月8日﹎姓始祖是商朝纣王的叔父名叫胥余。商朝末年，纣王的叔父胥余曾授封于箕（今山西省太谷县东北）称为箕子（箕为地名，子为子爵）。后箕子对纣王的荒*无道经常提出劝谏，纣王不但不听，反而把他监视起来。周武王在伐灭商纣后，建立周朝，箕子的支庶子孙授封鲜地，遂以地名中的鲜字为姓，乃成“鲜氏”。（2）出自鲜于氏。朝鲜的鲜氏子孙中有鲜氏支庶子孙名仲，称为鲜仲，其采食地在于（地名）。其子孙遂将鲜和于两字合成为鲜于为姓氏，成为“鲜于氏”。鲜于氏的后裔也有为去繁为简，改为鲜氏的。如宋代四川有鲜龙，原来姓名是鲜于龙。可见，鲜氏和鲜于氏是同根同宗的一家子。

2：望族 据《姓氏考略》记载，为南安郡（在东汉时置郡相当于甘肃省陇西渭水流域此为鲜氏郡望，太原郡（战国秦置郡，地域在山西太原市西南，营西古城，为鲜于氏郡望。

郡望分布

南安郡 东汉置，统甘肃旧巩昌府之地，治原道(故城在今陇西东北渭水北)。

太原郡 战国秦置，汉为太原国，后仍为郡，治晋阳(今山西太原)。

渔阳郡 战国燕置，秦汉沿之，治渔阳(今北京密云西南)。

迁徙：

3:鲜姓起源较多，故秦汉时期就分布于我国西北、东北及中原地区，汉唐之间在甘肃形成郡姓望族，以南安郡为郡望。今鲜姓分布较广，尤以四川、重庆、北京等地为多。目前鲜姓人口没有进入全国前三百位。

4:堂号 鲜与鲜于氏，从朝鲜重归故国，自汉以后，便一直以河北的渔阳郡为繁衍中心，故以“渔阳堂”为堂号。一直到今天，仍然世代沿用着“渔阳”这个堂号。有地方以“敦厚”为堂号。

其它堂号：①郡望堂号：南安、太原。②自立堂号：敦厚等。

5:字辈：

重庆南川鲜氏字辈：自与我绍世，大正体国兴，文光思祖泽，仁德显朝廷。

四川达州鲜氏字辈：一明崇贤仕，文章耀宗邦，怀仁能正大，树德荣自昌。

四川营山鲜氏字辈：朝仲家学士，文乐克绍廷(毓)，钟奇继先代，常怀宗国真，述德昭丕续，宣彩映家声。

湖北宜都鲜氏字辈：正大光明，景开文运，永士其昌。

一、寻根溯祖 出自子姓。商纣王有个叔叔被封在箕（在山西太谷县东），称为箕子。纣王即位不久，箕子见他开始使用象牙筷子，就叹息道：