如何写家谱的格式
写家谱的格式包括:谱序、谱例、世家、传记。
谱序。谱序是家谱不可或缺的内容之一,包括新序、旧序、阖家或某几位族人撰写的序和当时名流、族外人写的赠序、客序,以及跋语等。谱序的内容主要是介绍家族世系渊源、传承关系、修谱缘由和经过以及修谱任事人员等。
谱例。谱例是家谱中所采用的一种表述方式,如:世系表、世略表、传记表等。
世家。世家是对本家族中名人事迹的记述,包括本家族中在政治、经济、文化等方面有突出成就的人,以及为家族争得荣誉的人。
传记。传记是对家族中有重大功绩或贡献的人的详细记述,包括列传、内传和外传等。列传主要记述家族中有重大功绩的男子,内传主要记述家族中有品行的女子,外传主要记述外嫁女有品行有特殊贡献的。
家谱的作用
寻根、留本。家谱能够告诉你,你是谁,从哪而来。通过修谱追根溯源,你会了解自己的祖先是谁。同时,修谱也能让你的名字与先祖一起流芳千古。
增知、育人。家谱中记录了家族的历史和文化,了解家谱能够增长知识,并起到教育后人的作用。
血肉联情。家谱能够加深家族成员之间的了解和来往,增强家族的凝聚力和生命力。
承前启后。家谱能够将先辈们的精神和贡献记录下来,并传承下去,这是一种家族精神也是一种荣誉感。
职业证书家谱的写作包括家谱标题、家族信息、证书记录等内容。
1、家谱标题为:家族职业证书家谱为中国XX家族。
2、家族信息:本家族自XX年至今,历代族人以勤奋努力和家族荣誉为目标,秉承职业操守,追求职业成功,先后荣获多项国家职业证书。
证书名称:XX职业资格证书,证书等级:高级,发证机构XXXXXX,获得时间:XXXXX年,持有人:XXX。
你好!家谱资料直接发布到网上可以有多种理解:
将家谱编修时的电子文档(或者拍照)发布到某个网站,比如保存在QQ空间或者微博、网络硬盘等。这种保存方式安全性可能没什么保障。
将家谱资料录入到某个专业的家谱网站。目前国内的家谱网站有不少,比如靠谱科技、族谱网、家谱国际、谱海等,这里推荐“靠谱科技”,是个不错的家谱网站,保密工作做得不错。
如果是第二种,需要成为那个网站的修谱师,自己将资料录入网站,或者请那个网站的人帮你录入资料,当然如果要正常使用,都是需要一些费用的,打着免费旗号的要提高警惕,一方面是没有这种好事,另一方面是虽然现在免费但是后期也是要让你交费的,所以选网站,首先要选择资料安全性,其次才是考虑价格。
如有还有疑问,欢迎追问~
家谱族谱格式有四种基本的记述格式:苏式、欧式、牒记式、和宝塔式。
1、苏式家谱格式
苏氏家谱格式,通常又称垂珠体,是北宋文学家苏洵创立的。苏式世系表的特点是:世代直行下垂,世代间无横线连接,全部用竖线串连,图表格式也是由右向左排列的,主要是强调宗法关系。
2、欧式家谱格式
欧式家谱格式又称横行体,是北宋文学家欧阳修创立的。欧式的特点是:世代分格,由右向左横行,五世一表,用起来很方便。欧式中,每个世代人名左侧都有一段生平记述,介绍该人的字、号、功名、官爵、生辰年月日、配偶、葬地、功绩等。
3、牒记式家谱格式
牒记式家谱格式不用横竖线连接世代人名间的关系,而是纯用文字来表述这种关系。每个人名下都有一个相关的简介,如:字、号、功名、官爵、生辰年月日、葬地、功绩等。牒记式的世系形式固定,次序分明,比较节约纸张。
4、宝塔式家谱格式
顾名思义,宝塔式家谱格式就是将世代人名象宝塔一样,由上向下排列。宝塔式采用横竖线连接法,竖线永远处在横线的中间,这对人多的大家族来说,因人名不可能排在同一页纸上,兄弟之间长幼关系不清会为写谱、看谱带来很多不便。
家谱编写方法如下:
一、先进行内容搜集
家谱的内容是包括:谱名、谱序、谱例、谱论、恩荣录、遗像、姓氏起源、家训、祠堂、五服图、世系表、家传、谱系本记、族产、契据文约、坟茔、名迹录、仕宦记、年谱、艺文著述、字辈谱、领谱字号、续后篇、捐资人名等共计二十四项内容。
二、确定家谱目录
一般来说,所修家谱都无法把全部内容都编写在家谱上,这是因为每个阶段的家谱都有着自己的时代特点。这就导致现代家谱比较注重内容,而把目录的作用忽视。
三、分工撰写
搜集完内容,确定目录之后,就可以进行编排工作了。一般家谱编修委员会职责划分得比较明确,人员配置有编委会主任、副主任、主编、副主编、编辑等。可以先进行谱序、凡例、艺文、名人传、后记的撰写。
四、编排家族世系
家族世系是编排家谱的重中之重,一点也不可马虎。因为家族世系少则几百人,多则几千人,上万人,所以编辑人员需要有强大的逻辑能力,对家族辈分、称谓、名词(嗣子、入赘、孀赘等)有一定的了解。
五、资料整合
根据目录的先后顺序,把所搜集的资料放到相应的位置,装订成册,就是初排的家谱稿件了。
1、浙江杭州耿氏宗谱六卷。编纂人:(民国)耿文联、耿文杏等纂修,民国十一年(公元1922年)燕山堂木刻活字本六册。存放位置:辽宁省图书馆。
2、安徽绩溪鱼川耿氏宗谱八卷,首一卷。编纂人:(民国)耿介撰,民国八年(公元1919年)木刻活字本四册。存放位置:安徽省绩溪县文物管理局(有两部)。
3、湖北红安耿氏族谱三十三卷,首一卷。编纂人:(民国)耿良_、耿显彬等续辑民国三十六年(公元1947年)木刻活字本。存放位置:湖北省武汉市图书馆缺第十七卷。
4、耿氏宗谱不分卷。编纂人:(清)耿有光修清乾隆年间木刻活字本一册。存放位置:中国国家图书馆。
扩展资料
耿氏字辈:
1、湖北红安耿字辈:国必思允,世大山定,汝应宗兴,昭忠秉文,普成良显,协纪宏恒,嘉祥启佑,厚尊德仁,茂庆衍勋,士绵俊纯,风存先耀,再赐常钦。(长房国宝公后裔)
2、云南曲靖富源营上大坪耿氏字辈:国凤万朝宗, 文光显士通。昌达明德远,天永献兴隆。家祥顺应东,汉武庆吉鹏。仁能盛高伟,志友道义雄。源泉金陵海,华统宝树宏。江泽贵恒富,贤卫皓长荣。
3、辽宁岫岩耿氏字辈:尚玉志宗庆,文明永贵英,安仁长继世,守义显恩荣。
-耿姓
如何写家谱的格式
本文2023-10-14 21:40:01发表“资讯”栏目。
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