广载，氏尝尚孔系时辈8文世仲崇，之，天光阳字叙彝以伦份。攸国民定保思效寿4先尔盛，欧，今，士汝海昌愈立永，充后郡克兆厥，佑正景高鼎渤曰叔可良。

欧氏通谱字辈歌：“因封受姓曰欧阳，道德文章百世芳。上溯黄帝及大禹，禹第五世名少康。庶子无余封会稽，二十余世至允常。常子勾践封越霸，传衍六世乃无疆。

伐楚楚伐族属散，子蹄封欧余山阳。苗裔因之为姓氏，五世名摇汉封王。涿郡太守分两派，千乘渤海号洋洋。千乘八世为博士，至歙伏法子复殇。惟有渤海流庆远，曰举迹纯渡晋江。太守坚石名赫赫，外甥为着石崇亡。

迁徙传播

欧姓发源有关于欧氏的历来，有关的姓氏古籍都考证，远地追溯到4000多年前，据传自圣君夏禹；因为，先秦时期位于浙江的越国，正是由夏禹的五世孙，那位曾经中兴夏室的少康之子所传。

近溯到距今2440多年前，传自越王勾践，《路史》所记载的：“越王无疆次子，封乌程欧余山之阳，后有欧氏，欧阳氏”；《唐书宰相世系表》所详载的：“出自姒姓，夏少康庶子封于会稽，至越王无疆，为楚所灭，无疆子蹄，更封乌程欧余山之阳，为欧阳亭侯，遂以为氏”；《姓氏考略》上所说的：平阳。”

-欧姓

首先要说明的一点：国王和皇帝并不是一回事。

关于贵族的等级划分，欧洲和中国古代是一样的，最高等级是皇帝，皇帝以下是国王，再往下是贵族，分公爵、伯爵、侯爵、子爵、男爵。男爵以下就是平民了。

一个国家的最高统治者是国王，但是为什么会有皇帝呢？因为，除了国家，还有一个比国家更大的范围就是世界（中国古代叫天下）。

以后中国为例。

古代中国人认为：天是圆的，地是方的，这叫天圆地方。天是万物的创造者，是最伟大的。天下面的这个世界就叫叫“天下”。天下这个方方正正的大地分五个方位——东南西北中，居住在天下正中的民族叫华夏族（就是汉族的前身），为什么我们华夏族有资格居住在天下的正中央呢？因为天最爱我们。天下太大了，因此天要找一个人来替他管理天下，他就找他的嫡长子来管理，这个嫡长子就是天子（在东周以前，天子叫做“王”）。可是天子一个人也管不了天下，天子就把天下分给了他的叔叔和弟弟，每人分到一块土地，同时得到不同的爵位，不管是公、侯、伯、子、男，他们的领地其实都是一个独立王国。后来到了春秋战国诸侯混战，最后剩下齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七个国家，周天子已经不行了，这七个国家的统治者都自封为王，而且互相承认。最后秦国统一天下，秦王觉得自己的地位一定要比王还要高，于是发明了皇帝这个词，从此王国变成了帝国。

欧洲的情况又是另一个样。

欧洲第一个统一国家是古罗马。罗马发源于亚平宁半岛（现在的意大利）的台伯河畔，经过多年的扩张，将地中海北岸收入囊中。后来经过三次布匿战争，打败了盘踞在北非的宿敌迦太基，形成了一个横跨亚非欧的庞大帝国——帝国疆域西达今英国、西班牙、德国、奥地利、匈牙利和罗马尼亚等地，东达西亚的幼发拉底河，南面包括非洲的北非地区和苏丹，成为西方历史上第一大帝国。最初了罗马实行共和制，但由于帝国过于庞大，统治帝国需要强大的军队。渐渐的，将军的实力不断增长，最后盖尤斯·尤利乌斯·恺撒击败政敌，当上了“独裁者”。成为了实际上的皇帝。后来凯撒遇刺，但他的侄子屋大维继位，自称“元首”（罗马的首席公民，这个词就是现代词汇prince的由来），后来称为“奥古斯都”（威严或最高的）。在屋大维之后的继任者，有相当长的一段时间都是凯撒的子孙，他们自称“凯撒”，以表明自己的皇族血统。罗马帝国采取总督任命制，一个地区的最高统治者就是总督，比如凯撒就当过高卢总督，总督在当地具有至高无上的权力。原本总督应当定期会罗马述职，罗马也有权任免或更换某个地区的总督。但由于到了后期帝国渐渐腐化、堕落，加上接连不断的宫廷政变，军队造反等原因，使得罗马自顾不暇，那些缺少监管的总督，就慢慢由帝国任命的官员转变成自立为王的贵族。这就是欧洲大多数国家的来历。由于罗马贵族不断的堕落，对人民的压榨越来越厉害，人们为了得到精神上的安慰，基督教开始在帝国流传开来。罗马帝国开始时镇压，或来不得不妥协，先是宣布基督教合法，慢慢的后来将基督教定为“国教”。由罗马皇帝兼任教皇。基督教从***民反抗的先驱，变成了统治者麻痹人民的武器。后来，由于日尔曼民族大迁移，罗马帝国抵挡不住，终于土崩瓦解了，但是基督教留了下来。有那么一段时间，“罗马皇帝”这个帽子大家都在抢，今天这个自称皇帝，明天那个自称皇帝。最后，德意志国王奥托一世在公元962年加冕为“皇帝”，并建立“神圣罗马帝国”。从此，德意志国王兼任罗马皇帝。在1273年，哈布斯堡伯爵鲁道夫被选举为德意志国王，史称鲁道夫一世。从此，哈布斯堡家族控制皇位几百年，直到一战前夕，奥地利皇帝依然是哈布斯堡家族成员。欧洲各国贵族王室的血统几乎都能跟哈布斯堡家族沾上边。

以上讲的看似废话，但如果你没有这方面了解的话，下面的话你是看不懂的。

王室和贵族最看重的就是血统，在这个问题上中国和欧洲是一致的。中国在两千多年以前就形成了统一国家，以后经过了多次改朝换代，每经历一次，上一个帝国的皇族血统基本上就死绝了，因此不存在延续的问题。但欧洲不同，自从古罗马崩溃之后，欧洲就再没有形成统一的国家，因此也就没法爆发大面积的农民起义之类的活动，这对贵族血统的延续起到了一定的保护作用。比如说英王查理一世被国人送上了断头台，他的孩子就跑到了海外，过了好久又回来当国王。而且欧洲各国的王室还经常通婚，法国国王是西班牙国王的舅舅，英国公主嫁给德国国王的事经常发生。我们知道，在欧洲也像中国一样随爸爸姓，但是孩子跟舅舅还是有血缘关系的。一旦一个国家老国王没生儿子就死了，找不到皇位继承人，从外国找一个跟老国王有血缘关系的来当国王，也不是不可以，反正都是一家子。比如说英国女王安妮在1714年死后，由于英国国内找不到继承人，按着血缘表排，最后在德国汉诺威家族找到一个合适的，把人家从德国大老远的接过来当国王，这就是乔治一世。

亲属关系一般说来分三种：沿着爸爸那条线排下来，跟自己一个姓的，这叫血统关系；沿着妈妈那条线排下来，跟妈妈一个姓的，叫血缘关系；沿着老婆那条线排下来的叫姻缘关系。欧洲因为信奉基督教，不像中国，老婆随便娶，儿子使劲生，因此国王无后的事比较常见。比如说老国王死了，让他的外甥来当国王，那自然不是一个姓了。

至于说到路易X世，亨利X世，在这个问题上我想你是有一点误会。其实在欧洲，爸爸和儿子重名很常见，比如我叫亨利·琼斯，我可以给儿子起名爱德华·琼斯，也可以让他叫我的名字，那他就是亨利·琼斯二世。X世这种叫法不一定是贵族才能应用，普通老百姓也可以用。

至于国王的姓，通常相对应的是：XX王朝。比如我刚才提到的英王乔治一世，他是从德国汉诺威家族来的，因此从他开始的王朝叫汉诺威王朝。汉诺威王朝前四个国王都叫乔治，因此他们分别是乔治一世至四世。但到了维多利亚女王时期，因为女王的丈夫是德国人，姓萨克森·科堡·哥达，因此他们的孩子跟爸爸也姓萨克森·科堡·哥达。女王死后，他的儿子爱德华继位，汉诺威王朝就结束了，取而代之的是萨克森·科堡·哥达王朝。顺便说一句，因为在这个家族中以前有六个爱德华，因此这个国王被称为爱德华七世。第一次世界大战爆发后，英国朝野反对德国，情绪激昂，迫使英王乔治五世宣布以行宫所在地温莎作为国王家族新名，国王改姓了。因此萨克森·科堡·哥达王朝改成了温莎王朝。不过这个规则可能要被打破了，因为英国女王伊丽莎白二世的丈夫是希腊王子蒙巴顿，他就要求女王的儿子（也就是现在的查尔斯王储）继位后，将温莎王朝改为蒙巴顿王朝。但遭到女王和王太后的否决，直到1960年，玛丽王太后去世后，伊丽莎白二世决定王朝名继续为温莎，但是孩子们的姓氏改为蒙巴顿——温莎 。

跟你说了一大堆，并不是想给你念欧洲王室的家谱。只是希望你对这方面的知识有一定的了解。欧洲的历史说简单也简单，说复杂是真复杂，光那些贵族的家谱就能让人晕死。很高兴你也对这些感兴趣，希望我的回答对你有帮助。

家族之有谱牒，犹如国家有正史，州县有方志,中华民族自古就有编修族谱的传统，而且把谱牒提到很高的地位,早在远古三皇五帝时代，各个部族就有专人记录本部族传递世系。到夏商周三代时，国家还设有史官，专门记录王室以及各贵族的世系，并汇集成书，如周代的《世本》，就是一部各姓世系总谱。魏晋时期，家族修谱之风盛兴，于是在皇室和贵族世谱之外，又涌现了大批各姓的宗谱和各家族的家谱。此后数千年来，修谱之风在中国长盛不衰。

中国的谱牒通常称委为"家谱"、"族谱"、 "宗谱"，或单称为 "谱"，小一点的只记录某一支系某一家族的又称为"家乘"、"家牒"、"支谱"、"房谱"、"祠谱"、"坟谱"，大一些的记录多个子系家族的称"通谱"、"大成谱"、" 统谱"、"世谱"、"集成谱"，记载皇室家族的称为"玉牒"。 此外还有记录众多姓氏的姓氏学书籍如"万姓统谱"、"百家谱"之类。

家谱其体例古代有所谓苏式谱和欧式谱之别,是由北宋欧阳修、苏洵分别创造，俗称欧式族谱和苏式族谱，大多记载家族宗系、规模、演变等

一，欧式家谱

欧式家谱又称横行体，是北宋文学家欧阳修创立的。

欧阳修(1007～1072年),字永叔，自号醉翁，号六一居士，谥号文忠，世称欧阳文忠公，庐陵郡吉安永丰（今属江西）人，是我国北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人,唐宋八大家之一。

欧阳修在仁宗天圣八年（1030）中进士,累擢知制诰、翰林学士,到英宗时,又官至枢密副使、参知政事；神宗朝，迁兵部尚书，以太子少师致仕。后居颍州（今属安徽省）,卒于家欧阳修其于政治和文学方面都主张革新，既是范仲淹庆历新政的支持者，也是北宋诗文革新运动的领导者。

欧阳修是杰出的应用文章家。他一生著述颇丰，《欧阳修全集》(中国书店1986年版。本文所引欧文皆出此集)有文章2651篇，应用文2619篇，可见他的文章写作主要是应用文写作,欧阳修主张应用文真实，一是为了应用，二是为了传於后世。二是简洁质朴。

欧阳修也从谱学理论上进行探讨，提出了编修族谱的方法与体例，并编出自家内容全面、形制科学的族谱，成为后人修谱的规范。经过长期实践，形成了欧式家谱

欧式家谱仿史记年表,其体例家谱是先列世系图，然后再列每人的传记。

欧式家谱的特点是：世代分格，由右向左横行，五世一表，用起来很方便。欧式中，每个世代人名左侧都有一段生平记述，介绍该人的字、号、功名、官爵、生辰年月日、 配偶、藏地、功绩等。一人一条，可称为条目式。但嫌杂乱，人与人的关系不够明晰，叔伯关系一下子看不出来。不过，所有的人的资料都在，只不过要花很多时间去翻页查找。

二，苏式家谱

苏式家谱又称垂珠体，是北宋文学家苏洵创立的。

苏洵（1009年－1066年），字明允，号老泉,四川眉山人是我国北宋文学家，他是苏轼和苏辙的父亲。父子三人被称为“三苏”，均列入“唐宋八大家”。苏洵在嘉祐五年（1060年）得任秘书省校书郎，后为霸州文安县主簿。后与陈州项城（今属河南）县令姚辟同修礼书《太常因革礼》。书成不久，即去世，追赠光禄寺丞。

长于散文，尤擅政论，议论明畅，笔势雄健。有《嘉祐集》。苏洵的散文论点鲜明，论据有力，语言锋利，纵横恣肆，具有雄辩的说服力。苏洵说他作文的主要目的是“言当世之要”，是为了“施之于今”。

苏洵对谱学理论曾进行探讨与研究,在编修族谱的方法与体例具有自已的看法，并编出自家内容全面、形制科学的族谱，成为后人修谱的规范。

苏式家谱以礼之大宗、小宗为次,其体例则是在世系图下注上人物事迹，每五世一揭。

苏式世系表的特点是：世代直行下垂，世代间无横线连接，全部用竖线串连，图表格式也是由右向左排列的，主要是强调宗法关系。人名之间用纵横线条联系，可称为表格式。 人与人的关系很明晰，连相距几代都能一目了然。可能是限于篇幅，抑或囿于“五服”之说，只记录五代人。

这两种格式，真是各有所长。明清以降，大多同时做成两种格式，或者取长补短，即“意欧体苏”。 现代民间修谱，大多仍用欧式，也有用苏式的，另外还有章节式的新族谱。

法国、意大利、比利时、奥地利……成千上万几乎与世隔绝的贵族古堡，就此重新吸引了俗世的目光。以法国为例，眼下幸存的贵族家庭大约还有4000个，其中3500个是在法国大革命之前获得的封号。远离英王室和西班牙王室那样的风光，他们在各自的古堡里惘然守护着先人的荣耀，他们同时也面对着最现实的选择:改变，抑或消失

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在中世纪社会里，贵族和贵妇组成了一种类似于俱乐部的团体，这个团体以着装和谈吐作为其成员的标志。他们对于自己所属的阶层的忠诚有时甚至超出他们对于国家的忠诚

贵族们在国君面前担当仆役的角色，要照管国君的猎犬，负责国君的服装。在盛大的宴会上，某位贵族要把国君的银质酒杯亲手递给国君，这只酒杯往往就被国君赏赐给这位贵族。他们偶尔表现出的这种谦恭不是没有回报的：他们以此为理由，要求自己的下属向自己表现出更大的恭敬和顺从。

贵族的生活并不安稳，而且往往过得颇为辛苦。由于当时新生儿的死亡率极高，贵族女子不得不在刚刚成年的时候就结婚，并且要生养相当于今天三倍数目的子女。年仅12岁的孩子就要结婚生子，生下的后代素质如何也就是可以想见的了。被污染的饮水、不洁的食品、潮湿的石室（这往往是风湿和肺炎的诱因）、伤口的感染、各种流行病（伤寒、痢疾、天花、流感和黑死病）对本来就很脆弱的生命来说，无疑是雪上加霜。贵族们还大量饮酒和吃肉，在冬季经常不能摄入足够的维生素C，结果是正如阿尔多斯·赫胥黎[Aldous Huxley]（英国小说家——译注）所说，他们常常会产生各种各样的幻觉，自以为得到神示，或是以为被恶魔附体。

贵族的生活以家庭为单位，个人必须服从家族的整体利益。大家族之间经常爆发私人性质的战争，那些比较小的家族在争斗时往往会把同族的人都集中起来。年轻的贵族夫妇一般都是和新郎的父母，还有一大帮的亲戚住在一起，家族的族长则是他们当然的***。当时的婚姻体现的是两个贵族家族的联合，至于个人的喜好，在婚姻里是没有任何地位的。联姻的背后是产业的联合，因为女继承人的地位就是来自她所继承的采邑。当一个女孩子还在襁褓之中的时候，两位贪婪的父亲就已经完成了许配的工作，而当她认识到自己的命运之后，往往也就顺从了父辈的安排。

两个家族联姻的象征是新郎将戒指递给新娘。当时的观礼者们往往在见到这一幕的时候要互相敲打一下，以加深自己的记忆：因为当时几乎没有官方的记录，他们以后很可能会被要求作证，证实这一婚姻关系确实存在。两位新人站在一个特制的帷幕下，如果其中的任何一方在此之前已经有了孩子的话，新婚夫妇就在这个帷幕下面抱一抱这个孩子——他从此就被视同为这场婚姻的婚生子。在婚礼上，新郎和新娘要分吃一块面包，合饮一小口葡萄酒。偶尔，新娘还会拿出纺纱杆，展示一下自己的技艺。在场的朋友们大喊“多啊！多啊！”，并且把事先准备好的种子洒向新婚夫妇——种子的含义就是“多产”，后来逐渐改成了用米和五彩的纸屑。接下来还有舞会，还要让教区的牧师用圣水和熏香为新人祝福。最后，大家散去，新人入洞房。

新婚夫妇居住的环境，用今天的眼光来看是一团糟糕，估计会让不少人觉得难以置信。几乎没有哪家贵族有超过两个的房间，而就是仅有的几个房间还都住满了家庭成员和家族的侍从。历史上的英国国王甚至留下了在他的床上召开御前会议的记录，而当时王后就坐在床上看着——因为她无处可去。用餐的时候，所有的人都集中在大厅里。一些无家可归的孩子们晚上睡在楼梯底下，吃饭的时候排成一列，和狗争东西吃。贵族的孩子们晚上和父母一起睡，或者就和佣人们一起睡在大厅里。“隐私”这个词可以算是近代的一个伟大发明。

贵族家庭的主妇并不是一个无足轻重的人物。因为她对于她继承的土地拥有封建制的主权，所以她可以统治一块土地或是管理一座修道院。当她的丈夫外出的时候，她就是城堡的女主人，要应付可能的外敌入侵，甚至还要和人们一起外出打猎。她的工作繁重而细致，因为很多东西必须很早就预备好——当时的商业还没有能够处理“应急采购”。但是从法律上看，她的地位低于她的丈夫，其实是置于她丈夫的监管之下。他被容许——其实毋宁说是被鼓励——打自己的妻子，目的是“为她好”。作丈夫的常常会供养一个或多个小妾，并且会把他在外面的私生子带到自己的城堡里来接受教育。而做妻子的，按照当时的惯例，对于打骂城堡的下人也是毫不留情——可以这么说，当时的贵妇大部分都是泼妇。在极少数的情况下，做妻子的会爱自己的丈夫，而丈夫也爱妻子。

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今日欧洲贵族

文/曾焱

7月3日，巴黎伯爵夫人伊莎贝尔（Isabelle Comtesse de Paris）在她位于巴黎近郊的科尔沃兰古堡里去世。英国《卫报》伤感地写道:“法国王室最高贵优雅的人走了。”作为最后一个国王路易菲利普一世的玄孙女，93岁的法国公主留下了近100名子孙，却带走了一个时代的美丽与哀愁。

法国、意大利、比利时、奥地利……成千上万几乎与世隔绝的贵族古堡，就此重新吸引了俗世的目光。以法国为例，眼下幸存的贵族家庭大约还有4000个，其中3500个是在法国大革命之前获得的封号。远离英王室和西班牙王室那样的风光，他们在各自的古堡里惘然守护着先人的荣耀，他们同时也面对着最现实的选择:改变，抑或消失

“非卖品”出售

法国《费加罗报》也不无伤感地谈到一个话题:在现在的欧洲社会里，贵族们的存在还有什么用处？他们曾经就像一件高级时装店里的非卖品，充满距离地供人艳羡、模仿和幻想，而现在他们需要利用这个头衔所赋予的一切:荣誉、品位、神秘，来延续古堡家族在物欲世界的存在。

在保留了君主制的欧洲国家，王室越来越频繁地为政要、名流授勋。西班牙国王胡安卡洛斯（Juan Carlos）刚刚给了巨商一个公爵的封号，比利时国王又授官员弗雷尔为男爵。而在英国，女王的“骑士勋章”已经挂到了众多明星的身上:著名歌手约翰埃尔顿，007的两代扮演者肖恩康纳利和罗杰摩尔等等。

在意大利，罗马和托斯卡纳地区的贵族在保护祖业和做生意之间找到了平衡点，他们打开葡萄庄园紧闭的大门，把原来只供家族享用的葡萄酒送往昂贵的酒廊出售，并且很快利用庄园的神秘色彩令其他品牌的酒黯然失色。当马西莫王子、弗雷斯科巴尔蒂侯爵和德拉家族的伯爵们做这一切的时候，并未失去他们尊贵的微笑。

贵族们在英格兰和苏格兰拥有宽阔的私人领地，现在他们的后裔却试图将祖辈的狩猎森林变成向公众售票的野外游乐场。最先是贝德佛公爵在自己的森林里建了“月亮公园”，紧接着有了巴斯侯爵的野生动物园，理查蒙公爵甚至领头在著名的古德伍德皇家赛马会附近建造了一个赛车场。英王室也在求变:当王室的巨大开销遭到公众非议之后，女王同意用出租汉普顿宫空房间的方式来弥补亏空。最成功的商业运作应该算卡拉斯王子（Gallas）推出的生态食品“Duchy Originals”，他琢磨透了人们追逐时髦和虚荣的消费心理，将王室成员变成了最大的促销广告。为了尝一口查尔斯王子经常喝的茶，吃几片他酷爱的橙皮或者姜汁小饼干，英国人掏空钱包也在所不惜。

精神坚守

每年冬夏假日，到法国旅游的人都可以找到一份与众不同的行程指南，叫做“美景之路”。小册子引导游客去探访一些历史上有名的私人城堡，然后住下来品尝主人亲手烹制的传统法国菜。在这些年久失修、常年冷冰冰的城堡里，游客常常吃惊地发现主人大都已经入不敷出，冬季连暖气也烧不热。

在法国废黜1886年法典之前，所有公开申明自己是王室后裔的人都不被允许生活在法国。在这样的高压之下，法国贵族要么漂泊到比利时、西班牙和摩洛哥，要么就像这样一代代隐居城堡，于清贫中守着一份尊严。1950年以后，很多飘流海外的贵族回到法国旧堡，生活拮据，包括刚去世的伊莎贝尔伯爵夫人也一样。伯爵夫人和丈夫亨利伯爵辗转比利时、西班牙和摩洛哥，一共生养了11个孩子。生为法国王位继承人，亨利一心想着恢复昔日的地位。结束流亡后，他天天在法国政界周旋，甚至想通过竞选取代总统戴高乐，为此花光了所有的家产。伊莎贝尔从来不抱怨生活，她每天从晚上7点工作到凌晨2点，撰写了一本三卷的回忆录。她自己起了书名——《对我都是幸福》。《巴黎竞赛画报》在一段纪念文字中说:“她漫长的一生里，尽是忧患和磨砺，但巴黎伯爵夫人愿意保留的只有幸福。这便是真正的贵族。”

那些守护古堡的法国贵族们也是一样。为了不让这些活的历史博物馆消失，他们把生活的困窘放在一边，发起成立了多个遗产保护社团，其中最著名的两个是“历史之宅”和“法国老房子”，一届届的法国文化部长也乐得支持他们。古堡主人利用聚会交换信息，筹措维修资金，丰富的想象力弥补了钱的匮乏。这些古堡轮流举办“园艺周末”、野餐讨论会和露天歌剧演出，大名鼎鼎的公爵、伯爵、男爵会和参观者坐在一起，向他们介绍家族历史和艺术收藏。最重要的是，他们绝不会忘记和客人分享延续了数百年的家族价值观:美德、尊严以及对国家的忠诚。法兰西学院院士、著名作家奥尔梅森（Jean d’Ormesson）自己就是贵族的后裔，在小说《为了上帝高兴》中，他借书中主人公之口，说出了今日贵族们的最后坚守的信念:什么都失去了，除了尊严，这是我们惟一不出售的东西。

美丽叛逆

“理论上，我们每个人都有1/10的机会证明自己是圣-路易（指贵族）的后人。”面对那些狂热向往贵族血统的人，法国家谱学者波卡诺展示了令这些人欣喜若狂的一种可能性:如果你能找到10代以上的完整家谱，也许将看到某个亲戚有长长的贵族姓氏。波卡诺以巴黎伯爵亨利为例:如果家谱残缺，谁又知道他是路易·菲利普国王的第5代，路易十四的第48代以及亨利四世的第145代呢？

但是，有人梦寐以求，也有人主动放弃，只为了挣脱贵族姓氏的束缚，自由寻找新的社会位置。法国最有名的两个年轻贵族女子Ines和Zazie就是这样的美丽叛逆。

Ines一睁开眼睛，看到的便是古堡家族延续了几百年的奢华夸张。高居内阁部长的祖父周旋于名门，父亲的帽檐上镶嵌着光彩夺目的宝石，家庭沙龙里出现的女人永远华丽优雅。她和古堡生活格格不入，一心想自食其力。为了从父亲那里获得找工作的许可，她放弃了使用家族全名Ines de Fressange的权利，只保留了“Ines”作为身份的标记。时尚摄影师在偶然中发现了她，她的照片登上了《ELLE》杂志，整个巴黎立刻为之倾倒。虽然瘦削的身材、过于浓密的眉毛和80年代流行的美丽定义相差甚远，但她与生俱来的高贵气质令Kenzo、Lacroix等品牌纷纷与她高薪签约，此后和Chanel的完美合作更是将双方都推上了时装界的最高地位。Ines成了80年代全世界最红的超级名模。当她应允担任法国国家形象代表、第一个“玛利亚娜”时，Ines完全超越了她家族姓氏的光环。

现在法国没有人记得Isabelle de Truchis de Varennes，只记得特立独行的歌手Zazie:1990年，当她决定进入歌坛，她比Ines更彻底地放弃了不胜负荷的贵族姓氏，从一本小说《地铁里的Zazie》中找到了这个简单好记的名字。Zazie唱最平民的摇滚，自己写所有的歌词，8岁就开始写剧本的天分令她的创作专辑张张畅销。Zazie说，古堡家族给予的名字并不总是生活的通行证。

贵族娱乐的平民改造

社交舞会

英文为“Ballroom Dancing”，原本是欧洲贵族在宫廷、城堡举行的一种交际舞会，1789年法国大革命后才流传民间。经历了两百多年发展，Ballroom Dancing逐渐转变为“竞技舞蹈”，单一的舞种也拓展为摩登舞和拉丁舞两大系列共10个舞种，并由英国皇家舞蹈教师协会制定了全世界共同遵循的理论、技巧、音乐和服装等竞技标准。现在，“Ballroom Dancing”易名为“Dancesport”，即“体育舞蹈”。

击剑

14世纪，在西班牙、法国和意大利出现了荣耀骑士阶层，他们以精湛的剑术和高尚的品德代表着神圣和高尚。此后各国贵族纷纷效仿，作为骑士高尚情操的一种体现，击剑是当时贵族子弟必修的格斗训练。16世纪末，欧洲贵族决斗成风，20年间仅巴黎就有8000多人在决斗中丧命。

1776年法国骑士圣乔治的剑师拉·布瓦西埃发明了金属网面罩，使击剑告别了中世纪以来的流血和死亡，逐渐变成优雅的现代体育运动,但比赛仍只在名门望族之间进行。1896年雅典第一届现代奥运会设立了击剑比赛，使它从此成为传统竞赛项目。现在击剑俱乐部使得击剑日益大众化。

马术

骑马、赛马作为骑士的七技之一，和剑术一起被欧洲贵族们追逐和炫耀。1174年，在英国伦敦出现了赛马场，每周五大批王公贵族都云集于此。1195年英国国王查理一世以一袋金子悬赏比赛的获胜者，是马术史上有据可考的第一次赛马奖金。16世纪，为满足贵族们的需要，奥地利、瑞典、意大利等国先后成立了专门的马术训练学校，现代马术从此在欧洲开端。

现代赛马始于法国，到18世纪末成为一项独立的体育运动。1900年马术被列为奥运会比赛项目，分为场地障碍、盛装舞步和三日比赛，是最具代表性保留了贵族气质的运动。而赛马和赌马也从传统的贵族参与，转变为社会各阶层男女老少的休闲娱乐，成为欧洲最有吸引力的产业之一。

狩猎

早在罗马人统治英格兰时期，狩猎是王室独享的娱乐，猎场限于皇家森林。17世纪，拥有领地的英国贵族从王室获得许可狩猎。到18世纪，狩猎发展成欧洲贵族文化的传统:身穿猩红的猎装，头戴黑毡帽，在名贵猎犬的引领下策马扬鞭，成为地位和财富的证明。贵族在狩猎中制定规则，比如不能追逐或捕杀受伤的动物，视之为上流社会和文明的象征。

19世纪20年代起，欧洲各国平民开始发起禁猎运动，而由贵族把持的上议院则坚持“捍卫荣誉”的反禁猎法案，长期相持不下。在此后的一个多世纪里，贵族狩猎发展成运动狩猎，逐渐被商界人士和运动爱好者普及，但因伤害野生动物、侵占自然资源而被各国动物保护人士强烈呼吁取消。到20世纪下叶，很多国家都出台法规限制狩猎，即便是有“狩猎天国”之称的西班牙，也规定狩猎只能在固定的地区和季节进行。

室内乐

17世纪初的音乐活动只有两种形式，除了教堂里可以演奏的宗教音乐，就只有王宫或贵族家里养有私人乐队，供他们娱乐聆听，这就是“室内乐”的源头:演奏本身不是为了音乐会而举行，而是贵族私人性质并带有亲密交流的音乐形态。

大约在18世纪，室内乐仍与贵族家庭的娱乐性有关，而19世纪盛行的“沙龙音乐”则是室内乐精神的一种延伸。这一时期，欧洲的贵族常常在他们宽敞舒适的沙龙中举行非正式聚会，宴请政界名流或者文人雅士，席间由贵族的私人乐团演奏清雅的音乐。1880年以后，室内乐逐渐成为音乐演出的主要形式之一。（编辑：莱茵河）

在古代封建社会欧洲和日本的大家族都有各自的族徽，他们也相当重视家族史和家族谱系的传承，比如相继统治好几个国家哈布斯堡家族和波旁家族甚者将族系追述到罗马时代，至于说他们不重视是因为资产阶级革命以后西方发达国家相继进入民主时代，你也知道重视家族的都是传统上的大家族了，而现代社会许多贵族家族也已经基本平民化了，有好多欧洲传统贵族已经放弃了对这方面的研究，相反倒是平民社会的美国在成为超级大国之后，好多人翻箱倒柜刨根问底的研究家史想把自己和某个历史名人套上关系，比如布什和克林顿都能把家世联系到英国王室身上，而在英国本土那些只有血统已经很淡的家庭是根本不会做这种无聊事情的。

另外关于徽章文化的问题，实际上中国基本上是没有徽章文化的，而欧美日本徽章文化已经渗入到社会的各个层面，你看各种他们的公司企业无论大小和历史长短，还有体育的各种俱乐部，甚至美国政府的各个部门，美国军队的各级单位都有属于自己的独特徽章

　哈布斯堡家族是欧洲历史上统治时间最长的家族，接下来就让我为大家介绍欧洲历史上统治时间最长的家族。

　 欧洲历史上统治时间最长家族

　哈布斯堡家族(House of Habsburg),统治时期从1282年起一直延续到第一次世界大战结束，是欧洲历史上统治时间最长、统治地域最广的封建家族。

　哈布斯堡家族(House of Habsburg) 为德意志封建统治家族。其主要分支在奥地利，祖系日耳曼人中的一支，祖先来自法国，最早居住在法国的阿尔萨斯，后来向东扩张至瑞士的阿尔高。11世纪初，由于该家族的主教斯特拉斯堡的维尔纳建立鹰堡(哈布斯堡)，其家族即以哈布斯堡为名。统治时期从1282年起一直延续到第一次世界大战结束，是欧洲历史上统治时间第二长、统治地域最广的封建家族。1273年，哈布斯堡家族的鲁道夫一世被选为神圣罗马帝国皇帝(1273～1291在位)。1438年开始神圣罗马帝国皇帝由哈布斯堡家族世袭。1918年奥匈帝国解体，哈布斯堡王朝的统治结束。

哈布斯堡家族统治历任皇帝

　1、鲁道夫一世(Rudolf I)1271-1293

　哈布斯堡家族的第一个德意志国王和神圣罗马帝国皇帝。他的上台得到了教皇格里戈立(Pope Gregory X)的支持，因为教皇需要一个强大的北方盟友帮助他弹压意大利的查尔斯一世(Charles I)。然而对于鲁道夫一世的继位，在欧洲各国都引起了不满，指责这次皇帝选举并不公正。波西米亚国王阿托卡二世(Ottocar II)，成为了反对派的首领，并开始发兵对抗鲁道夫一世。最终，在1278年，鲁道夫一世在玛撤费尔得(Marchfeld)战役大败了阿托卡二世，并同时进占了今天的奥地利地区，这里也就成为了曰后哈布斯堡的家族核心所在。

　2、艾伯特二世(Albert II)1437-1439

　最初艾伯特二世只不过是奥地利公爵，不过他却力争娶到了神圣罗马帝国皇帝西杰斯蒙德的女儿，在老皇帝死后就已以女婿的身份继任了皇帝。当然，期间的反对声也是充斥于耳，艾伯特二世则开始采取武力政策。他马上支持在波西米亚的胡斯起义运动，不过却由于他的早亡而夭折，同时其对土耳其的作战也是损失惨重。不过，他无论如何还是稳固住了哈布斯堡的持续统治。

　3、菲特烈三世(Frederick III)1440-1493

　以曾侄孙身份继位，成为了哈布斯堡家族的新首领。人们往往把他看作一个比较软弱的皇帝。一度由于作战不利，被匈牙利王考尔尼斯(Matthias Corvinus)赶出了奥地利地区同时也失去了波西米亚地区。不过，在内部家族方面他还是牢牢团结了整个家族的势力。

　4、马克西米安一世(Maximilian I)1508-1519

　在其父死后15年才正式被选为皇帝。在他正式登基前，就把自己的女儿嫁给了法王查尔斯八世(Charles VIII)，同时又强迫布列尼坦(Charles VIII)公主嫁给自己。之后又采取了一系列的婚嫁的手段，让哈布斯堡家族的势力遍布欧洲大陆各国。同时他也介入了意大利战争，获得了对了意大利各小邦曰后的传统控制权和影响力。

　5、查尔斯五世(Charles V)1519-1556

　西班牙国王查尔斯五世以外孙身份继位。此时马克西米安一世联姻政策已经开始开花结果，查尔斯五世开始了采摘的行动，纷纷继承各国的家业。其中最大的一个“果子”是匈牙利，之前马克西米安一世将自己的孙女嫁给了匈牙利国王乌莱里德斯二世(Uladislaus II)，在他死后，查尔斯五世就已远亲的身份外加武力保障使哈布斯堡家族成功吞并了匈牙利和波西米亚。同时也用同样的手段获得了对荷兰一带的控制权。其间，“Austriae Est Imperare Orbi Universo”说法开始流行意为天下皆为奥地利臣民。

　6、菲迪南一世(Ferdinand I)1558-1564

　在哥哥死后继任神圣罗马帝国皇帝。此时的哈布斯堡家族大帝国也随之分裂为两部，他的侄子菲利普二世(Philip II)的西班牙和神圣罗马帝国成为了两个独立的政治实体。

　7、马克西米安二世(Maximilian II)1564-1576

　以长子身份继位。一改其祖辈们对新教的严厉镇压政策，开始实施对新教徒的包容怀柔政策。在和西班牙的关系上有恶化的趋势，关键还是在对于帝位的继承权问题。他也曾和土耳其人交战，并成功地在奥托曼帝国的侵攻中保卫了奥地利，成为民族英雄。死前拒绝了天主教的圣礼，被认为其实际上已经改信了新教，不过他自己从没有公开承认过。

　8、鲁道夫二世(Rudolf II)1576-1612

　以长子身份继位。他继承了其父的宗教观荣政策，为人善良忠厚，同时也是一个很不错的历史学者。但是作为一个皇帝他却很不幸。其间他同样遭遇了奥托曼帝国的侵攻，同时他的弟弟也就是曰后马提亚皇帝在匈牙利发动了对他的叛乱，而教皇由于不满他宗教政策而支持马提亚。整个帝国陷入了混乱之中。

　9、马提亚(Matthias)1612-1619

　在兄长病死后，叛乱中马提亚马上宣布继位并通过武力加以巩固。随之而来的就是严厉的宗教清洗，大批新教人士被拘捕关押处刑。各地反抗和起义不断。这成为了曰后“三十年战争”的序曲。

　10、菲迪南二世(Ferdinand II)1619-1637

　为菲迪南一世小女儿的孙子。在马提亚斯后被拥立为皇帝，实际上他还是在继续执行马提亚的宗教政策，导致了“三十年战争”的爆发和恶化。而哈布斯堡家族自己并没有实质上扼制住新教的发展和蔓延，倒是国内国疲民穷，社会秩序崩坏。

　11、菲迪南三世(Ferdinand III)1637-1657

　任内解除了其司令华伦斯坦的职务，他自己成为了名以上全军统帅。然而之后帝国战局每曰逾下，到了1648年菲迪南三世不得不签订了《威斯特法利和约》草草结束了这场旷曰持久的糟糕战争。而战争实质上的结果就是终结了帝国在中欧的统治。

　12、李颇德一世(Leopold I)1658-1705

　在菲迪南三世长子死后，就任太子继位。在为期间可谓是腹背受敌，西面要应付来势汹汹的路易十四，在东面则是阴魂不散的土耳其人。他先是在第三次荷兰战争中参加了反法同盟，之后匈牙利又发生了起义。到了1683年，帝国首都更是受到了土耳其的人包围。不过，在波兰王约翰三世的援助下，李颇德一世也总算是化险为夷，把整个帝国的局势渐渐稳定了下来，而哈布斯堡家族也得以维系下去。同时在他的经营下，维也纳成为了欧洲文化艺术的中心，他本人就是一个很不错的作曲家。

　13、约瑟夫一世(Joseph I)1705-1711

　在西班牙王位继承战争中成为了皇帝，而没翟唤争结束就猝死而去仅仅在位六年。

　14、查尔斯六世(Charles VII)1711-1740

　以兄弟身份继位。治内结束了西班牙王位继承战争。在东部他继续抵抗奥托曼帝国的侵攻。后参与于过波兰战争。其没有男性的继承人，所以在晚年致力于使各国承认他女儿玛丽亚-特里莎的继承权，最终各方达成了所谓《维也纳协议》，然而很快这就成为了一张废纸。

　15、查尔斯七世(Charles VII)1742-1745

　为菲迪南二世女儿的曾孙子，之前是巴伐利亚选侯。拒绝承认特里莎的继承权在普鲁士和法国的支持下自封为帝。其在位时间比约瑟夫一世更短只有三年就病亡了

　16、玛丽娅·特蕾莎(Maria Theresa)1740-1780

　一七四零年，年仅二十三岁的玛丽亚·特里莎成了哈布斯堡德意志神圣罗马帝国的女皇，同时也当上了匈牙利的女王。也成为了奥地利以及哈布斯堡的中兴之君。其刚刚上台，就因为对他女性继承权的问题爆发了战争。普鲁士和法国为主的国家纷纷宣战，菲特烈二世的大军更是长驱直入直逼维也纳。最后，特里莎在国内政局不稳的情况下被迫签订合约，割让了西里西亚给普鲁士。之后他和普鲁士的菲特烈就结成了宿敌，虽然在曰后的七年战争等等刀剑的较量中始终未能击败菲特烈二世，但是却也没让菲特烈多占任何便宜。同时也提出了“宁要中庸的和平，不要辉煌的战争”的说法，放弃了以往穷兵黩武的政策。在国内，她推行了一系列促进商贸、改良政府机构、普及教育的政策，重新恢复了宗教自由政策。被国内的百姓拥戴地称为“国母”。

　注：期间他的丈夫实际上担任了帝国皇帝。

　17、约瑟夫二世(Joseph II)1780-1790

　和她母亲一样约瑟夫二世也是一位开明的君主。上台后大刀阔斧地进行改良，废除了封建农奴制度，开发言论自由，并开始消减贵族特权，尝试建立民主议会。同时也向天主教会宣战，众多的教堂变成了医院和学校。他自己也被怀疑是共积会的成员。外交上他采取联俄共同对抗普鲁士的策略。然而他在登基的第十个年头，他就染上了怪病突然驾崩。以至后世一直怀疑这是不满他改革的贵族将其毒死。不过直到今天奥地利还流传着怀念约瑟夫二世的笑话。说的是，当约瑟夫二世把贵族狩猎的普拉特森林开放给普通百姓的时候，一些贵族争长论短，一个侯爵对皇帝说：“皇上，如果以后贱民都能到只有贵族才能来的地方，那我们这些人应该到哪里去呢”约瑟夫二世笑著说：“如果只能是同等贵族才能聚在一起，看来我真要到皇家墓地里去散步了”

　18、李颇德二世(Leopold II)1790-1792

　以兄弟身份继位，曾在法国大革命期间试图救出自己最小的妹妹安托内，但最终失败。在登基两年后也是染上怪病突然去世。

　19、弗朗西斯二世(Francis II)1792-1835

　以长子身份继位。上台后在贵族的怂恿下，几乎全部取消了之前约瑟夫二世的改革措施，国家整体有倒退的趋势。之后在数次和拿破仑的战争中，这个神圣罗马帝国皇帝的光环被彻底打破，屡战屡败，都城维也纳数次沦陷于法国人之手。到了1806年，苟延残喘了数百年，被伏尔泰讥笑为“既没有罗马也不神圣”的神圣罗马帝国终于土崩瓦解。哈布斯堡的皇帝们从此也就失去了所谓帝国皇帝的殊荣，剩下的只是奥地利的帝位。弗朗西斯二世也就成了神圣落帝国的末代君王。之后的奥匈二元帝国开始形成。在拿破仑被彻底击败后，他也曾试图重建哈布斯堡的荣光，建立了所谓的“曰耳曼邦联”,而此时普鲁士已经逐渐开始取代其地位，普鲁士的“关税同盟”也针锋相对般地成立。这种颓势已不是弗朗西斯所能阻挡的了。

　20、菲迪南一世(Ferdinand)1835-1848

　和他父亲一样是一个极端的保守派，只不过此时的他只有奥地利皇帝这一顶皇冠了。由马克思和恩格斯于1847年第一共产国际联盟的创建而被引发。到了此年也就是1848年，《共产主义宣言》成为了穷苦无产者新的“圣经”，“无产者在这次斗争中失去只是锁链，而他们将赢得却是整个世界。”(The proletarians have nothing to lose but their chainsThey have a world to win)这成为了他们新的口号，大革命时的热情重新回归。3月，起义在维也纳爆发。结果，皇帝菲迪南一世被迫退位，他的年仅18岁的侄子弗朗西斯-约瑟夫(Francis Joseph)继位。

　21、弗兰茨·约瑟夫一世(Francis Joseph)1848-1916

　弗兰茨·约瑟夫一世(Francis Joseph)1848-19161848年这个俊秀的小伙子从叔父的手里接过了这个摇摇欲坠的家业，之后的他统治奥地利长达68年。首先在10月，哈布斯堡王朝的大军荡平了维也纳的起义分子，帝国的首都终于获得了陛下口中的“平静与安宁”。之后，弗朗西斯也认识到帝国积弊太深不得不进行改革。但是他很不走运在一系列对外战争中连连败北，哈布斯堡的威望将到谷底。国内的民族独立呼声愈演愈烈，靠着他的种种软硬兼施的政策才勉强得以维持统一。1914年6月28曰塞尔维亚民族主义份子在萨拉热窝暗杀奥匈帝国王储弗朗茨—斐迪南德大公事件成了战争的导火线。一战爆发，奥地利再次卷入战火之中。年老的弗朗西斯不识时务地盲目自大，使得这场战争也为哈布斯堡家族敲响了丧钟。到了1916年还没有看到战争分晓的弗朗西斯-约瑟夫孤寂地病死在了美泉宫。

　22、查尔斯一世(Charles I)1916-1918

　以侄子的身份在四面楚歌的困境中继位。两年后，奥匈帝国损兵折将兵败如山倒，整个国家陷入混乱，终于革命爆发。只当了两年皇帝的查尔斯一世就不得不带着皇室流亡瑞士，成了哈布斯堡的末代君王。

　今曰的的哈布斯堡家族和别的被推翻的欧洲王族不同，哈布斯堡家族并没有因为革命而消灭或是分崩离析。哈布斯堡家族始终保持着十分紧密的家族联系。在曰后他们也纷纷回到了奥地利，在当地的政界，商业界和文化圈里都可以发现哈布斯堡家族成员活跃的身影。同样他们也受到相当的社会尊敬，其中的皇族成员也都可以保持他们的皇家头衔。

　今曰的的哈布斯堡家族和别的被推翻的欧洲王族不同，哈布斯堡家族并没有因为革命而消灭或是分崩离析。哈布斯堡家族始终保持着十分紧密的家族联系。在曰后他们也纷纷回到了奥地利，在当地的政界，商业界和文化圈里都可以发现哈布斯堡家族成员活跃的身影。同样他们也受到相当的社会尊敬，其中的皇族成员也都可以保持他们的皇家头衔。