1、毛姓，中华姓氏之一，是一个多民族，多源流的姓氏，主要源自姬姓及少数民族改姓。

2、毛姓在宋版《百家姓》中排名第106位。至2007年，按人口排序，毛姓总人口约250万，占全国总人口的02%。在中国大陆排名第87位，在台湾未列入前一百名。

3、毛叔郑为得姓始祖。以鸟羽为图腾，毛下为鸟形灵台，灵台天齐上为相风鸠鸟。

4、源于姬姓，属于以国名为氏。毛氏，本姓姬，是黄帝后裔，周武王同母的弟弟毛叔郑之后。毛叔郑（毛伯郑）始建有毛国，后迁于今陕西岐山、扶风一带，再后举国避难于河南荥阳地区。在毛伯郑的后裔子孙以及国民中，皆有以先祖爵号、封国之名为姓者，史称毛氏正宗。汉族毛氏族人大多尊奉毛叔郑为得姓始祖。出自周文王姬昌之子伯聃的封地毛邑，属于以封邑为氏。伯聃（伯明）受封于毛邑（今河南宜阳），在周王室任司空之职，负责土木工程建筑事务，为周成王六卿之一。在后世子孙中，有以封地命姓者。

5、源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。元朝右丞相伯卜花的孙子福寿，归附明朝，因率明军讨还湖广、巴蜀等处有功，官至副总兵，明成祖朱棣赐予毛氏，其后裔子孙多改毛氏。蒙古族鞑靼部落酋长毛里孩，在明朝时遣使进贡，明宪宗朱见深赐汉姓毛氏，其后裔子孙多称毛氏。

6、源于回族，属于汉化改姓为氏。毛忠，初名哈喇，明军将领。因守边有功，明英宗朱祁镇为表彰他，特赐予汉姓毛氏，为回族毛氏之祖。回族毛氏现主要分布在新疆和甘肃一带。

7、源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。今苗族、傣族、彝族、高山族、布依族、满族、佤族、土家族等少数民族中，均有毛氏族人分布，多为明、清时期改土归流运动中流改为毛姓。

8、得姓始祖：毛叔郑。他不仅是毛国的首领，还在周王朝中担任司空之职，总管土木建筑工程等事务，他的伯爵爵位可以由其子孙世袭继承。

9、西周时期，毛姓分封之地在黄河流域，大致在今陕西华县境内。春秋时期，毛氏家族由于发生内乱，开始有人徙居长江南部地区。

10、唐末五代以后，毛氏除少数人居于河南、河北、北京、山东、山西、甘肃外，主要分布于中国南方。包括今浙江衢江、黄岩、杭州、余姚、江山、温州、诸暨、遂安、松阳、宁波、萧山、吴兴、遂昌，江苏常州、昆山、常熟、宜兴、吴江、太仓，上海，安徽合肥、定远，江西南昌、新昌、丰城、吉水、鄱阳，湖南长沙、平江、湘潭，福建长泰、建安，湖北公安、麻城、浠水，广西富川，云南昆明，四川成都、洪雅、夹江、仁寿等地。

11、从清朝雍正年间开始，毛氏陆续有人移居台湾，后又有不少人到海外谋生。

江山市清漾毛氏廉政文化教育基地位于距江山城区25公里的石门镇，坐落在国家AAAA级旅游胜地、世界自然遗产—江郎山北麓，由347户毛氏村民聚族而居。自江南毛氏第八代先祖毛元琼迁此算起已历经1500年历史，孕育繁衍了江西吉水毛氏、湖南韶山毛氏、浙江奉化毛氏等江南毛氏望族，蓄积了清漾毛氏家族“耕读传家、贵而不富”的文化底蕴。经严格考证，清漾村被确认是江南毛氏发祥地，毛泽东祖籍地，是江南毛氏家族中地位最尊、影响最大、支派最繁的盛门。2003年3月，《清漾毛氏族谱》被国家档案局确定为首批48件国家级重点文物保护单位珍贵档案文献遗产之一。

千百年来，清漾毛氏家族秉承着“诗书名世、清白传家”的千年家教，家规、家训、家--格，毋傲情奢侈，毋酗酒，-博，毋违理取利；“莫把欺心承祖考，要留好样与子孙”，等等。清漾毛氏历史上一举创下了8个尚书和83个进士的辉煌，而且没有一人触犯刑律成为--污吏，整个清漾村中也未见豪华府第，反映了毛氏祖宗历代官员恪守清正廉洁、耕读传家的族规祖训。参观者说：清漾毛氏出一个进士、一个尚书不难，难的是出了8个尚书和83个进士；出一个清官并不难，难能可贵的是恪守廉洁，代代出清官。

清漾毛氏文化村古建筑群朴素无华，清漾祖宅建筑面积330平方米，结构为砖瓦木建筑，三进三天井，白墙、灰瓦、马头墙，清漾祖宅匾额为著名学者胡适1933年所题。清漾毛氏在江山城乡建有13座宗祠，清漾毛氏宗祠始建于明代，清代作过修缮，于乾隆三十年（1770）重建，为木质砖瓦结构，三进二天井，占地面积2235平方米，建筑面积1766平方米。清漾古村落还有清漾书院、白云庄、仙居寺（王安石曾就读）等遗址。清漾古建筑，诠释了清漾村厚重的历史底蕴和深厚的文化积淀。2006年6月，被列为浙江省第三批历史文化古村落。

“天下四君子纯休第一，两朝三尚书伟绩无双”。这里的三尚书指的是清漾毛氏八尚书之毛晃、毛友及毛恺，其中最值得一提的是明朝礼、吏、刑三部尚书毛恺。毛恺，字达和，号介川，清漾毛氏第二十七世孙。自嘉靖十五年（1536年）起进入仕途，先后四十余年历官廿四任，其一生廉洁自律，刚正不阿，人称“毛尚书”。据说当年他家人为造一座府堂，因地界问题与邻里发生纠纷，便写信给在京做刑部尚书的毛恺，毛恺回信说：“千里修书为堵墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，谁见当年秦始皇。”以此告诫家人不能因为自己造屋去向人家硬买基地，缺就让它缺一角！那位邻居得之此事后大为感动，主动提出无偿奉送所占用的厕所，但家人怕受毛恺谴责没敢要，就这样好好的一座府堂却紧贴着一座厕所，四百多年来人们在惋惜的同时也被毛尚书的高尚情操所感动着。

石门镇：石门镇位于江山市区东南部19公里处，东接长台，北接清湖至市区，南与峡口毗邻，规划中的黄衢南高速公路出口处设在石门，地理位置非常优越。境内有风景秀丽的江郎山，那巍巍矗矗、直上云霄的三爿石，闻名省内外，成了国家级风景区，优美的传说，诱人景色，使人流连往返，吸引着大批国内外游客。全镇土地总面积951平方公里，其中耕地281521亩，其中水田面积263244亩

在赤岸镇尚阳村老街的菜市场附近,有一座名叫环翠堂的古宅。虽然她在尚阳现今保留的诸多古宅中并不是最雄伟和精美的,但在这个温文尔雅的名字背后,讲述着一位贞烈女子惨烈守节的故事。环翠堂的门口早先还有一座贞德牌坊,连同这座古宅,就是为了表彰刘氏舍身守贞洁的妇德而建立的。

阳春三月一个飘着蒙蒙细雨的日子,我们穿过尚阳那条长长的老街,来到这座灰墙黑瓦的宅院。整个院子空无一人,但从左右两厢房门口堆放的一些生活杂物,可看出这里还有人居住。空空荡荡的正屋上方一块写有“环翠堂”的牌匾特别引人注目,天井中枝繁叶茂的桂花等长青树种,为古宅增添了生机。我们在雨中默立了一会,慢慢走向中堂。只见堂内斗拱和牛腿等,雕刻都非常精美,但因年久失修有蛀蚀,一些已残缺不全。       据史料载:刘氏是义乌青岩刘人,秀外慧中,与丈夫毛懋嶔同岁,均生于明万历己亥年(1599)。自少女嫁到夫家,贤惠能干,恪守妇德。丈夫毛懋嶔家里兄弟众多,他排行第五。刘氏孝敬长辈,与妯娌之间能和谐相处,并相夫教子,勤俭持家,帮助丈夫兴旺家业。刘氏为毛家一连生了四个儿子,从小教育他们人心为善和仁义礼智信。四个儿子分别取名“自强”、“自知”、“自重”、“自勇”,寄托对儿子的殷切期望。       清顺治丙戌年(1646),清军攻入浙江,南明军队节节败退。7月初,南明降将方国安及其残部带着清军去攻打金华,一路烧杀掠夺。初三日经过义乌尚阳,百姓遭殃。是年47岁的刘氏虽已半老,但风韵犹在。散兵看到色心骤起,抓住欲行不轨。刘氏挟利刃自卫,将兽兵刺伤后自刎而死。       气急败坏的兽兵不肯善罢甘休,又残忍地将刘氏肚子破开才解恨离去。刘氏这一贞烈壮举无不让人感动涕零。夫毛懋嶔悲痛之余,连夸刘氏不愧为毛家人的好媳妇。后族人重修家谱,将刘氏事迹记载入《毛氏家谱》,以扬励其贞烈。       其夫毛懋嶔一生刚直公正,克勤克俭,到了老年更是德高望重,为大家所信服,在义乌南乡一带尊为楷模。康熙初年义乌县令孙家栋闻其美德,专门赠“公正”匾奖励之。毛懋嶔卒于康熙辛亥年,享年72岁。       乾隆时朝,刘氏的贞烈故事依然在义乌南乡一带广为流传。义乌官府也将刘氏的事迹逐级上报朝廷。经朝廷礼部批准,颁发下《京报》的批准文书后,义乌衙门就在尚阳为刘氏设立了贞节牌坊。这很让毛氏后人引以为豪。乾隆年间,天下太平,风调雨顺,政通人和,官府奉旨又在乾隆四十七年、五十二年连续两年免去了义乌县地丁钱粮。百姓得到休养生息,生活日渐富裕。毛氏后人在积攒了一定数量银两后,就着手专门为刘氏太婆建造了“环翠堂”,寓意贞烈妇德万古长青。       时嘉庆年初,时任义乌县令诸自古把刘氏这段经历载入了嘉庆《义乌县志》,感动之余,在“环翠堂”圆满落成之日,特地赠匾“贞烈风世”表示祝贺。环翠堂内共保存有四块牌匾,期间,堂内包括“环翠堂”在内的三块牌匾均遭到破坏,只有这块“贞烈风世”匾依然完好保存在环翠堂内。       环翠堂如同一位饱经沧桑的老人,在经受了200多年无情岁月的摧残后,已经是老态龙钟,默默无语地伫立在绵绵不绝的江南细雨中。烈女刘氏的哀婉凄美感人的爱情故事会让世人一直传颂下去,环翠堂也需要我们后人加以修缮,好好地保护传承下去。       地址：赤岸镇尚阳村老街       周边公交信息：       招呼站 - 公交站 210米       途经公交车： 义乌502路       尚阳 - 公交站 382米       途经公交车： 义乌392路 义乌502路       和尚田 - 公交站 831米       途经公交车： 义乌502路       朱店 - 公交站 866米       途经公交车： 义乌392路       自驾参考路线：从义乌国际商贸城客运中心进入诚信大道，行驶560米；左转，进入口岸路，行驶120米；靠左前方行驶，进入国贸大道，行驶87公里；靠右前方行驶，从国贸大道到新科路，行驶560米；左转，进入新科路，行驶14公里；请直行，进入黎明湖路，行驶990米；右转，进入江东南路，行驶620米；请直行，进入佛堂大道，行驶93公里；左转，进入渡磬南路，行驶20公里；请直行，进入义武公路，行驶138公里；右转，从义武公路到尚阳村，行驶650米；到达尚阳村

毛姓的辈份排行和起源有很多不同的说法，但一般来说，毛姓的辈份排行是由毛氏家族的族谱所规定的。根据不同的族谱，毛姓的辈份排行可能有所不同。

根据《毛氏族谱·湖南益阳卷》记载，毛姓中的“后、启、见、昌、明…”等辈份属于同一分支，属于毛氏家族的“文”字辈，具体排行如下：

1 后：属于“文”字辈，是毛氏家族的第十七代。

2 启：属于“文”字辈，是毛氏家族的第十八代。

3 见：属于“文”字辈，是毛氏家族的第十九代。

4 昌：属于“文”字辈，是毛氏家族的第二十代。

5 明：属于“文”字辈，是毛氏家族的第二十一代。

根据这份族谱的记载，这些毛氏后人属于毛遂的后代，是湖南益阳毛氏的一支。

然而，不同的毛氏族谱可能对毛姓的辈份排行有不同的规定，因此您需要查阅您家族的族谱才能确定您家族的辈份排行和起源。

“巨鹿之战”—古巨鹿到底在哪里？

巨鹿之战

巨鹿是我国历史上著名的郡望。“巨鹿”原本为“大麓”。据《尚书》记载：“尧试舜百揆纳于大麓”，说五千年前唐尧禅位给虞舜，就是在这个地方。

古时候，“大”“巨“二字相通，“麓”“鹿”二字形近。战国末年，吕不韦编写《吕氏春秋》，把大麓写成“巨鹿”，这就是巨鹿名字的来历。

公元前221年，秦始皇统一六国后，天下分设郡治，巨鹿为三十六郡之一。漳水自巨鹿郡治东南向东北穿流，又有自咸阳经邯郸到巨鹿通向沙宫（沙丘宫，商纣王离宫，酒池肉林就出自这里。

战国时，赵王又将这里作为离宫）的官道。历史上著名的巨鹿之战，就发生在这里。

公元前207年，赵王歇与张耳、陈余在巨鹿被困，各路义军应赵国之请派兵救赵，均不敢出。项羽率楚军与秦将章邯决战。

项羽引兵渡漳水后，与章邯在巨鹿决战，歼秦军主力30万众，这是中国历史上最著名的以少胜多战例，“破釜沉舟”、“以一当十”、“作壁上观”等成语也由此来。那么，这个历史上发生过“巨鹿之战”的古巨鹿到底在哪里呢？

古巨鹿地处古黄河、漳河冲积平原——太行山前黑龙港流域，地势平坦，土壤肥沃，气候湿润，四季分明，河流分布广泛，地下水质优良储量丰富，十分利于农业生产，是一方富足之地。

巨鹿郡治（所）占地约15平方公里，城池坚固，漳水环绕，官道东经泰山通至东海，西经邯郸达咸阳国都。自古这里就被视为一方要冲，《畿辅通志》称：“东控堂阳钜鹿，西连冰井三台，为天雄信都之孔道，山左右之通衢。”

由此，足见巨鹿郡在秦朝举足轻重之地位。经确切考证，古巨鹿就在现在的鸡泽县城北，毛官营村一带，理由有三：

①《汉书·地理志》记载：“巨鹿郡，秦置。巨鹿（古时“钜”与“巨”通用），《禹贡》大陆泽在北。纣所做沙丘台在东北七十。”这是从方位角度表述古巨鹿郡位置最早最具体的记载。用今天的话说就是巨鹿古城在大陆泽的南面，在沙丘台西南70里的地方。大陆泽又名巨鹿泽、广阿泽，在隆尧、任县和巨鹿三县交界处，今已淤成平地。大陆泽正好在鸡泽县城的正北方向。

沙丘台即沙丘宫，是商纣时期扩建的一所大型皇家苑林，具体位置在今广宗县大平台村南，距鸡泽县城约28公里，折合汉代约67里。

《汉书》在我国古代学术发展史上占有重要位置。其作者班固，是东汉有名的史学家。其父班彪编《后史》65篇，班固在《后史》65篇的基础上完成了《汉书》的编著工作。其时作为黄河以北重镇的巨鹿郡尚存。

一向冶学严谨的班彪、班固父子对于当代相当于省级行政机构所在地的巨鹿郡治的记载应该不会有错。何况班彪之父班稚还曾在巨鹿近邻的广平做过太守。

② 郭沫若主编的《中国史稿地图集》有6幅地图标明，战国至秦汉，巨鹿位于襄国（邢台）东南、平乡或沙丘西南，广平国（鸡泽县旧城营村）西北。从地图上的河流、沼泽位置可以看出，巨鹿城在大陆泽以南，洺河以东，滏阳河、漳河以西。这一地理位置正在鸡泽县城北，毛官营一带。特别是《巨鹿之战示意图》，清晰地表明巨鹿在邯郸东北，距邯郸直线距离50公里左右，这一距离正好是鸡泽县城北。

郭沫若是我国现代著名的无产阶级文学家、诗人、剧作家、考古学家、思想家、古文字学家、历史学家、书法家，学者和著名的革命家、社会活动家，蜚声海内外，在中国现代文学史上和中国历史学，考古学等领域享有崇高的地位。他考证严谨科学，对于他的认定极少有人提出疑问。

目前，我国历史研究和考古工作使用的历史地图，以郭沫若主编的《中国史稿地图集》为准。

③《广韵》上说：“周武王弟毛公，后以为氏。本居巨鹿，避仇荥阳。汉毛亨治诗，作训诂传，以授从子。时称亨为大毛公，苌为小毛公。”毛公叔郑（也成毛伯郑，武王弟，封毛国，毛氏始祖）的采邑原在陕西毛地，五世毛班（《穆天子传》称毛公班，鸡泽毛氏始祖）改封巨鹿，还称毛国。

唐骁骑尉《毛藻墓志铭》记载，毛遂自荐的毛遂、注释《诗经》的毛苌是鸡泽人。

明、清《鸡泽县志》记载，毛遂“仗剑数语，气吞云梦”，毛苌“义炳如日星”， 是鸡泽县毛官营村人。

毛官营村毛氏称世居此地，是土户（不是洪洞迁民）。查鸡泽毛官营《毛氏家谱》，毛遂是毛叔郑22世孙，五世毛班17世孙，毛氏世居鸡泽，祖先毛遂、毛亨、毛苌。这说明，毛国的封地巨鹿就在毛官营村一带。

你的家谱上有西河堂字样么 有的话 就跟毛泽东是有关系的了

具体请看

《百家姓》说：“毛氏的郡望即始居地在西河”。《毛泽东的家世渊源》说：“毛姓自己也确是以西河为始居地的”。等等。这说明由于世代的变迁西和的位置也在随之移动。仅以西和的位置而定望族区及毛氏之初封国，或以望族的居地来寻找西河的位置及毛氏之发源地，皆属片面。因它们不是一个统一体。也就是说：不管毛氏鼻祖叔郑的初封地在哪里，如果他又搬迁异地，其望族也有可能远远超过其发源地。只不过毛氏的望族段很可能是在当时的西河处，由此引发，毛氏后人也就以西河为自己的“堂号”

毛姓的发祥地，是周文王之子所得的毛国了。毛国所在地，根据人们的考证，就在今河南宜阳一带。毛姓以此为源地，一步一步地向外地播迁繁衍，很快就在山西的西河（今山西阳城一带）河南的荥阳两地发展起来。之后，又以此为中心，向全国播迁。

毛姓另一来源，是周武王封聃到毛邑，即现在河南宜阳灵宝一带。聃是周文王的一个儿子，是个伯爵，人称伯聃。其子孙亦以邑为姓。这两支毛姓其实同出一源，都是周文王一族后人。

周文王的这支后裔，在我国历史上出现过不少著名人物。较早的是周代的毛公亨，后来是战国时代的毛遂，以及传《诗经》的“大毛公”毛亨和“小毛公”毛苌等。

南北朝时期，毛姓也有少数民族的血统加入，这就是《姓氏·考略》所说的：“又氐酋有毛氏，苻键将有毛贵，见《后秦录》。” 世居北方的毛氏，南迁江南各地，据后来的学者考证，约在汉唐时期。一支毛姓人从中原迁居今江西吉州龙城（江西吉水），其后便在这里发展繁衍。其中的一些人在毛太华的率领下迁居云南澜沧卫（今澜沧县），明朝立国之后，毛太华又率长子毛清一、第四子毛清四北上做官，居住在湖南湘乡北门外绯子挢（今湘乡火车站附近）。十余年后，毛清一、毛清四又迁湘潭三十九都（今韶山），并最终在此定居下来。不久，又有一支毛姓人在毛命传的带领下迁到这里。从此，上述两支毛姓人便在今湖南韶山一带生息繁衍，辛勤劳作，默默耕耘，直到由毛太华下传20代，才出了一位改写中国历史的杰出人物毛泽东。