迁琼始祖洪道，字文襄，号肃斋，南宋宋宁宗丙戌科进士，翰林院兵部侍郎从三品，升授江西提督从一 品。

长子洪仁元字天一，号和甫。宋理宗己丑科进士，任鸿胪寺卿升礼部四司转运使正三品。

次子迁琼二世祖洪仁亨字天三，号介甫。宋理宗壬辰科进士，任监察御史、云南安顺知府正四品，

迁琼三世祖洪满旺元贡生字乾刚，号鼎铭。担任元朝桂林府通判从五品，

迁琼四世祖洪万邦武庠出身字德及，号协和。担任元朝中万户镇抚使从五品、百户，据《正德琼台志》卷第18记载：元代海南文昌设一翼千户所、八百户所，万邦公元至顺四年公元1333年受职百户。为文昌八姓百户之一。正值岛内大规模黎族起义州府多为黎贼所陷，贼劫掠民众，民多死难。万邦公奉命征黎，公奋勇杀贼每战毕为先锋以功授中万户镇抚使。后卒于军中，谥正肃，武略将军。

迁琼五世祖洪真懋字仲昭，号勉齐。武庠出身。万邦公第五子，居锦山镇南埠，年少袭父职为百户侯。明朝官副千户从五品、百户开“善书堂”道公定辈分。

自此以来文官武职绵绵不绝五传至真懋公犹能克绍前徽。仁亨公配琼州府帅君曾有昌马氏之女诰封恭人。曾有昌字仁伯生于南宋1201年卒于元朝1294年洪满旺元至大三年公元1311年受职，洪万邦元至顺四年公元1333年受职。可以得出道公与仁亨公渡琼时间为宋度宗及宋恭宗间。

洪家元、明两朝一直都是锦山镇的驻军将领，所以洪氏祖庙供奉的“婆祖（祖先的夫人）成为锦山的三大土地婆之一，每到婆期类似（海南公期）镇上周围的人都前去祭拜。

二十六世孙洪世贤尊谱而书。尊祖敬宗迎面朝南，左昭右穆代代相承虽时变迁不忘祖德,重聚光辉在振家秀。重修谱序，司马迁曰：“谱乃家之史，史乃国之谱也。谱不立，则昭穆混，渊源慒。人不知祖，何异禽兽”。家之有谱，国之有史则鉴前朝之治乱与衰而损益其纪纲夫一朝之事迹与图物类外国之贡献共同以资。御览家谱则上考列祖之渊源下辟后裔之统绪旁连兄弟之脉络所以固本根而荣枝叶与国史大同小异。古人有言三世不修谱非孝子孝孙。

唐代洪氏就已经成为三十六个显族之一。23世祖洪孝昌洪皓先祖于唐开元七年进士第，官至聚贤殿学士，谥号文成。为我洪家第一位进士。至29世祖洪古雅官至唐大司农因辟黄巢乱迁入江西。30世祖古雅公次子洪玉以曾孙师畅贵(33世)三世皆官上柱国，追封鄱阳开国新安郡公迁入江西乐平。至37世祖先公洪士良赠太师，士良公师承吴景鸾技艺精湛，得吉地葬鄱阳。士良公曰：“葬我必于滃港仓下，子孙当青紫不绝”。士良公时洪家已退出士大夫阶层，士良公“志操不群”兼营商业以运销粮食为主，家境大富。望子孙读书业儒。以光复家门。子洪炳官至中大夫但早逝赠太子太保、右仆射。遂寄望于两孙彦升、彦暹。长孙彦升登宋元丰八年进士官至太中大夫赠少师、光禄大夫。次孙彦暹，字子深，官至右通直郎赠太师、秦国公。至皓公遂重为显贵任礼部尚书出使金国，被扣荒漠十五年坚贞不屈、艰苦备尝、全节而归。被誉为“宋之苏武”归赠太师、魏国公，死谥“忠宣”。宋高宗曰：“卿忠贯日月，志不忘君，虽苏武不能过”。生八子皆为青紫，犹以洪适、洪遵、洪迈闻名天下，有“鄱阳三洪”之称。皆为宰相公侯。世传“一门三丞相四学士”之美誉，说的就是皓公父子。士良公种德重义、先富而重教、此德报也。毛泽东——祖宗都不敬，谈何爱国。

2018年重修(皇明始祖洪聪公墓园简介)

天命玄奥，降而生弘岭公，弘岭公之三子名聪，字云灵，号肇祯，于大明崇祯四年(公元一六三一年),因避灾祸带妻儿子和岳母等一行九人(其中四子、二女),被迫离开故土福建省漳州府漳浦县灰窑村(徽灶村)迁到广东省肇庆府阳县南郑都西河堡草子岗落籍[即现在四桥西路口加油站北边的山仔岭(经纬度定位北纬22度9分57秒东经111度44分11秒)。

聪公生于大明嘉靖三十八年(公元一五五九年)已未十一月十一日寅时，终于崇祯十六年(公元一六四三年)癸未二月初五酉时，享年八十四岁，过世后，兄弟人丁兴旺，也逐渐分别选居：长子冲和公迁阳江双捷新洲阳西归岭(今沙迳村。冲和公有三个儿子，一个留当地，一个去了海南，一个去了新洲。族群宗支繁延后，分支到玉背山等地，次子冲华公在附近奎木湖(即现在塘仔尾村)三子冲彩公选盘石乡马朗村，后分支到合山(北惯)，对岸。以后陆续有子孙迁徙到土地肥沃的漠阳江流域两岸定居落业。聪公出处虽微，略有成家之道。聪公立志，沐雨节风，逐创成家业。聪公后裔衍居面甚广，原两阳地区最多，人口几万之众，业及七十二行，其昌盛繁荣，人才辈出，财丁之茂，亿万斯年，永不衰败，全赖聪公坟之宝地风水，钟灵毓秀，真龙正位，福地之荫也。

据历代洪家族谱记载及本届理事到原两阳各地有洪姓村寨走访调查，及在当地洪家长辈回忆口述，目前查明大部分聪公后裔居住村寨分布：

    阳春：春城地区有塘仔尾、梨子朗、新村仔、榕树头、鸡林寨、砖窑村、石仔寨等，马水：马朗、园屋、湖基、渡头坡、陂头湖、新车头、石头角等，潭水：流三坡村、榕树仔，合水、陂面：新民、唐尾村、湖尾村、冯石村、高车头。岗美：岗美圩、阳东区(以聪公灵位承恩):合山镇那龙曲龙村，合山圩、刘永新村、新店村、鲤鱼山村、洪屋村，塘角村、铜鼓梭村、牛龙村？（考究中）

大八：大八圩、茅塘村？（考究中），塘平：塘平圩、宁光大地头、新村仔、双麻、凉垌村，双捷：林公村，新洲村、北津大山村、麻汕圩、山津。瓦灶村

江城：埠祥洪屋村、对岸村

阳西：石岗村？（考究中），(归岭村)沙迳村，石岗尾、玉背山、大窝、茅园、看牛朗、茅坪、同兴新村、浦牌石井村、织篢，浦牌石井村，程村镇洪屋村等

三、阳江市外(以村外出为据):

徐闻市、湛江市、惠东捻山、江门市、开平、佛山市、汕头市、番禺区、广州市、香港、海南岛、广西贵港、花都官禄，湖南长沙市，美国三藩市都有聪公后裔。

聪公原葬于崇祯十六(一六四三年)癸未二月具体日期失记，时辰是吊功时辰，有典故为正。二葬于大明弘光元年(公元一六四五年)十二月十九日亥时(即现在的坟墓)重修成灰坟是乾隆四十四年(公元一七七九年)岁次己亥十二(丁丑)月廿四甲寅日卯时重修。

聪公坟地历来香火不熄，多有叔侄族贤前来拜祭，可见族人省亲念祖之情甚，饮水思源，发财不忘祖，十分难能可贵。

然而因坟地在公元二零一八年八月中旬台风大雨中，把聪公坟墓上山一大堵墙(公元二零一二年，修整始祖聪公原坟旧冢和梯级时，所建水泥钢筋混凝土墙壁，因基础不牢固)而冲崩，往聪公墓坟头滚下，毁坏山手、马腰、中盘、外盘、墓首和小明台等搞得面目全非，其状态令人伤怀。

今逢盛世，国运昌盛，家族文化方兴未艾，全社会传家风，尽孝悌，我洪氏家族素来恪守礼法，讲究为缅怀先人之德泽，圆我族人之夙愿，为此，发起修复始祖聪公陵墓，以供后人瞻仰。正为，祖德典范留千古，传家有道放后人。特在公元二零一八年八月十八日在阳春市区召集我聪公后裔阳江市(原两阳县)宗亲代表大会（由合山洪尚正主持），选举产生新一届阳江市洪氏宗亲理事筹委理事会发起修缮始祖山筹集族中人口钱和捐款倡议，并向各地村寨张贴倡议书，常务理事分头到有洪姓而过去未联系过的村寨联谊，务实求真，踏实做事，号召族人慷慨解囊，献智献力捐资，尽自己一点孝心，成先祖一件事业，积子孙一分功德。

择定兴工修山吉日于公元二零一八(戊戌)年九月初十。在族中宗亲兄弟姐妹及社会贤士的大力支持，理事会成员的出谋献策，常务理事全程策划、调控、指挥和监管下，终于在二零一八年十二月初十日按策划蓝图修缮顺利竣工。

本次重修工程主要是：聪公坟墓修整(墓碑及坐向保留原样) ;外婆太坟墓、冲瑞公坟墓由泥坟修整成灰坟并安上石碑牌；填土扩宽增大山拜堂及山拜台前护坡；山坟周边都种植松柏绿化；安装了十二山桩山界(洪陵山界);修整成上山的梯级通路；恢复墓园的真实名：皇明始祖洪聪公墓园，并用巨大黄腊石雕刻墓园名称安在墓园入口处，为整个墓园添辉。

祖上有灵，必佑各房世代显赫，永葆荣华富贵。

聪公墓园历史留言

本山名叫响地头，又名犯王头。(阳春县志有记录)

洪家始祖公安居落业以来，时过几个春秋，生活过得方便，创造房子，猪牛牲畜禽鸟，犁耙耕具，创成家业。经于崇祯十二年春的一天，有位堪舆(风水先生),路过于屋前，聪公接待，入宅留宿日食夜寝，接待殷勤，三月之久，未曾通过姓名，由何方来，不询不问，连续绵绵，同食共居，成为一家之亲，朝夕同行，帮劳工作，全家大小，都称先生，时怀九月初九，属于重阳佳节，此位堪舆先生游玩登高，停步于塔脚岭，东西南北远眺，自此之后， 日日登高，时时远眺，追龙寻穴，经过岗脊上堡，接目入怀，发现皇山，心中暗喜，回家叹曰，崇祯福也，冲和兄弟询问先生，何故叹羡，堪舆先生曰：崇祯主福也、时也、命也、运也。兄弟四人齐问先生，皇帝有福，又要加福，有命运又要加命运，富贵加富贵，皇帝加皇帝，是否，堪舆先生又曰不是皇帝之福，洪家福也，当时聪公合家人等，跪地谢谢盍头请问先生高姓大名，先生曰，问我先生姓名何用，洪家之福也，聪公合家人曰，我洪家有何等之福，堪舆先生又曰：洪家将来会娶皇帝妃宫，洪家风水来龙，九十九个高峰，追龙寻穴，沙案丛逢，青龙霸马，红旗飘东，书台笔架，仓凛任用，案台玉玺，兵马迎龙，峰峦旋绕，官带披篷，来水攸扬，去水密封，先生回言至此，合家人等，盍头谢恩。时过两秋，

聪公终世，先生择日殡殓，当前无日可择，连续数天，无殡殓之期，迫于无耐，要用吊功日子下葬，先生曰，日子不好，要些贵人来附葬，有什么困难，都要序后，嘱曰：人骑马，马骑人，头戴铁帽，鲤鱼上树，黄茅过耳，到此时辰立即下葬，择黄茅向东一箭射去，说完兄弟四人，扶柩送上山头，开好龙喉等候，捷巧有位县官，骑马上任，由此经过马骑人是也、后有一位道士、托两匹纸马去做功德，马骑人是也、又有一人托一个煮饭的镂，当时微雨霏霏用镂遮雨，头载铁帽是也，又有一位樵夫，担一担生柴，柴上挂条鱼，鲤鱼上树是也，再等多时，无人经过，兄弟议论，侧边有一棵黄茅，行近一比，无能高过

耳，蹲下一比，高过耳五寸，立即下葬，拜神完祭奠酒之后，有人担一担黄茅由此经过，才醒悟下葬早，无耐于嘱，择黄茅向东一箭射去，射中宫殿金钟。皇帝即时身发大寒，无衣可暖，速请医急救，无法治疗，皇帝速下皇令，调查九个月，无计可施。洪家葬山之后，此山夜至三更钟鼓玉笛齐鸣，传播春邑，洪家继续 荣华富贵，惊天动地，名扬四海，皇帝闻知，兴动诸侯大将，农夫工人，举行挖墓，把洪家山挖成一个深垌，

不见尸骨，明天一早化山一新，诸侯大将，闻名响地头，夜至三更，钟鼓玉笛齐鸣，邀集群臣，临山宿夜，此夜钟鼓玉笛不鸣，山坟土地山神，威言示威，言曰：不怕千兵万马，不及金鸡一化，不怕英雄豪杰，最怕银针黑狗血。群臣闻知，回朝奏主，皇帝命令用三枝银针，长有六尺，大如扁担，在山顶千穴。用三只黑狗敬奉山坟，杀狗取血为酒，祭奠山坟，即时官枢尸骸，溜走到山脚下，山上遗迹，说皇家是也，山下遗迹，现在这位大王公是也，村边立起一位神称号，过往大王，朝香晚灯，伦流敬奉，洪家骨骸，执金被嗅，后经崇祯国号崩复葬于旧冢之下，是乾隆四十四年岁次己亥十二月廿四甲寅日卯时重修立碑，以垂永久。

冲瑞公葬山时年方二十二岁，被朝廷所害，冲瑞公葬山时，火气冲天，向朝庭喊冤，我洪家骨骸如何不能落地，大闹朝庭，无理无天，公审皇帝，犯了朝庭法律，立即收监，不询不问，用铁锁练，锁灯盏骨，坐狱身亡，因此失嗣。冲瑞公葬在聪公山右边第一穴方便后代子孙扫祭。聪公外母言氏葬在聪公山右边第二穴方便后代孙扫祭。

        皇明始祖洪聪公墓园传记 

洪（hóng）姓源出有：

源流一

源于轩辕氏，出自黄帝的后裔，属于以先祖名字为氏。 据史籍《路史》中的记载，远古黄帝的帝号为“帝鸿”，其后裔中有以先祖帝号为姓氏者，称鸿氏。

在古代，“鸿”、“洪”二字同义通假，后有假称洪氏者，世代相传。

源流二

源于姜姓，出自上古炎帝神农氏之后共工，属于以先祖官称名字为氏。据史籍《元和姓纂》、《尚书》等的记载，共工是上古炎帝的后裔，在黄帝时期世袭为治理天下水利的官职，被人们尊为水神。史书中描述：“共工，人面，蛇身，朱发……”是把共工神化的一种美好描绘。古代共工氏部族的活动中心，在大河(黄河)中游地区，以及伊水、洛河流域。据古史记载，到了颛顼帝时期，共工起兵与颛顼争天下，后失败。传说共工在失败后，一怒之下一头撞倒了西北方支撑天地的不周山，造成了天塌地裂，引发了大洪水时代，因此被逐出中原。

共工氏为了不让自己的后代子孙忘记自己是水神，便在自己名字“共”的旁边加上“氵”偏旁，成“洪”字，留给后世子孙为氏，因此其后裔中有以之为姓氏者，称洪氏，世代相传。

源流三

源于姬姓

①出自西周时期古洪洞国之子民，属于以国名为姓氏。西周初期，周武王姬发将兄长、周文王庶子伯侨(姬肸)封于杨邑(今山西长冶、洪洞一带)，候爵，因称杨肸，史称杨候，建有杨侯国。因杨候将都城建于洪洞(今山西洪洞曲亭镇范村一带)，后又称其为洪洞国。

②出自春秋初期郑国君主郑武公次子共叔段，属于以先祖名号为氏。共叔段，是郑武公姬掘突的次子。其母武姜在生长子姬寤生时受到惊吓，从此便厌恶公子寤生，而偏爱二儿子姬叔段，因此曾多次请求郑武公立姬叔段为太子。姬叔段虽然长的英俊潇洒，但郑武公并未同意改立太子。到了周平王姬宜臼二十七年(郑武公二十七年，公元前744年)，郑武公逝世，姬寤生继位，是为郑庄公。姬叔段带着零丁随从逃奔于共邑小城(今河南辉县)，再也没本钱与哥哥争天下了。郑庄公放过了这个反叛的弟弟，令其居于共邑，后死于斯地，史称其为共叔段。

在共叔段的后裔子孙中，有以先祖名号为姓氏者，称共氏、京氏、段氏。该支共氏后裔后来因避祸，加“氵”偏旁改称洪氏，世代相传。

③出自春秋时期鲁国大夫庆父，属于以先祖名字为氏。