由殷商比干之子被周武王赐纪姓命名文坚为第一世,传至第53世少瑜公时受封为犁平河涧高阳郡侯(今河北省高阳县),高阳堂之堂号即由此而来

简 介

龙津纪姓宗祠之由来是自元朝长者公於元朝元佑年(约1300年)间,由福建同安县分居安溪县,为安溪肇基始祖,传至第十代即于显公(号双溪),肇西公(启酉),于让公(肖溪),大为(任贤),于吉(公保),于德(公振)等子孙,今称为六柱於清乾隆年间(约1740)迁徙来台本来在梧栖陈厝庄(今梧栖南简里),因与当地庄民起纠纷而再移居海埔厝,并建一草顶土角墙为祠堂,於民国24年地震后重建,且於民81年重建今之外观,并订农历10月24日为堂庆

辈份字序

於海埔厝之纪氏宗族奉双溪公…等六大柱公为迁台第一世祖,以「为德丰隆盛,传经乃华荣,孙曾承祖宇,孝友振家声」为辈份字序,目前已传至祖字辈

顺正大王公

顺正大王公俗称「红公祖」,曾在纪氏祖先於清乾隆年间由福建泉州府安溪县美寮乡渡海来台时及移居大肚中堡海埔厝时,数次显现神迹保护纪氏村民,故奉顺正大王公为纪氏恩神,且於每年农历9月5日红公祖生日时,演野台戏庆祝一番

文昌帝君

相传为中国古代学问,文章,科举士子的守护神,故将文昌帝君奉祠在宗祠右边神位,保佑纪氏子孙状元及第,知书达礼

编者:纪承维

参考资料:台闽纪氏宗谱

乡土采风----高阳堂

根据您提供的信息，我无法为您提供完整的四川南充营山肖家沟肖姓族谱。不过，您提供了一些字辈信息，可以看出不同地区的肖姓家族有不同的字辈。如果您对肖姓族谱有兴趣，建议您联系当地的肖姓家族或当地的档案馆、图书馆等机构，查询相关的资料和文献。以下是一些肖姓族谱中常见的字辈供您参考：

1 湖南省湘潭市肖氏字辈：

大智先维祖/万世永承昌/光明应必得/桂秀自芬芳

2 四川省达州市肖氏字辈：

元亨利贞/学修德业/克绍先徽/家声振起

3 湖北省恩施市肖氏字辈：

大开明文/思荣登道/邦国时振/永维克成

4 湖南省衡阳市肖氏字辈：

福寿康宁/家瑞国泰/人庆长延

5 湖北省武汉市蔡甸区肖氏字辈：

大德崇先绪/克昌必尔才/复后宜宗祖/延绵万代开

6 四川省成都市龙泉驿区肖氏字辈：

中和大顺永/正乾坤开泰/安邦定国任/贤明道德立

这些字辈可能随着时间的推移而有所变化或更新，建议您与当地的肖姓家族或相关机构联系，以获得更准确的信息。

看你的祁东什么地方的肖氏，如果是黄土铺，包圣殿，白地市一带的肖氏，跟祁阳那边的肖氏是一个祖先。是奥公这一支。我就是属于奥公这一支的。我家里有普书。祁东的肖氏应该都是萧何的后裔，发展到现在有85代±10代左右。

如果你是步云桥，太和堂那边的肖氏，那么你跟邵阳那边的肖氏是一个祖先，是菊公这一支。

据我理解，祁东这边应该是这两支，有没有第三支我也不太清楚。

奥公：字朝奉，性颖嗜学雅尚诗书不喜谈兵，值元末明初陈友谅兵变，由江西庐陵县逾偕兄兴典由篁谷村徒居衡湘而析居，焉兴典二公卜徙祥前，而我祖携妻与子居衡阳上里三谷中黄田坳头。

高氏：生殁葬失考

子一：千一郎

辈分为：

汉相传芳远，功高启俊贤。振家惟学业，廷祚以承先，迪吉光前代，诗书裕后昆，本端经义重，锡庆受洪恩。

菊公：

萧一菊：字子贡，号从之，授明经进士，官教授，清白传家。宋绍兴十四年甲子五月初五午时生，由江西吉安府太和县，携九子一女徒家湖南，各择地落业，宋淳佑元年辛丑正月十五日午时殁，享年九十八岁，葬湖南横板桥猴子田。妣廖太夫人，宋绍兴十六年丙寅正月初十申时生，宋端平二年乙未四月初二卯时卒，享年九十岁。生子九，诚、明、政、治、汉、室、江、山、统，女一晚十。

而上面的“奥公”和“菊公”也是同一家族，他们的共同祖先是“萧公瑜”。菊公比奥公大6代。菊公宋朝人，奥公是元末明初人。

公瑜

字子忠生宝元年乙卯公三与乡荐四试礼部元祐三年特试廷授将仕郎任临州薄再任永丰部所至有声晚年买田二百四十硕以遗后人奉岁时蒸尝之殁于绍圣丁丑年与妻并葬金辟山

杨氏：生殁失考与夫葬金辟山

子六：子厚 有仪 处厚 躬厚 居厚 忠厚

公瑜有六子，奥公的祖先是 “躬厚”。菊公的祖先是 “居厚”