湘鄂谁家地是指贺家吗
抱歉,关于“湘鄂谁家地”是否是指贺家,目前没有明确信息支撑。
“湘鄂”指的是中国的两个省份,即湖南省和湖北省。而“贺家”一般是指某个人所在的家族或家庭。如果“湘鄂谁家地”是在特定语境下使用的,那么它可能指的是在湖南省和湖北省两地中,哪个家族或家庭拥有或控制这些土地。
但具体指代的是哪个家族或家庭,需要了解更多的背景信息和上下文。
贺家寨村是陕西省西安市雁塔区鱼化寨街道下辖的行政村,城乡分类代码为111,为主城区。区划代码为610113006208,居民身份证号码前6位为610113。邮政编码为710000,长途电话区号为029,车牌号码为陕A。贺家寨村与双旗寨村、老烟庄村、小烟庄村、西晁村、鱼化寨村、东晁村、漳浒寨社区、新丰村、周宋寨村、雷家寨村、水利社区、英发寨社区相邻。
贺家寨村附近有鱼化寨仰韶文化遗址、大雁塔、大唐芙蓉园、西安城墙、小雁塔(荐福寺)等旅游景点,有西安糊辣汤、木马勺脸谱、粉蒸羊肉、雁塔花灯、优种马铃薯等特产。
岐山县周原博物馆位于陕西省岐山县京当乡贺家村。1992年9月正式建馆。其前身为1979年4月23日成立的陕西周原岐山文物管理所和1988年3月3日成立的宝鸡市周原博物馆,现隶属于岐山县文化旅游局。
馆址所在地周原,古称“岐周”或“岐邑”。自新石器时代起,人类就活动于此。商末,古公_父为避戎狄侵扰,率领部族渡漆水、杜水,越梁山,止于岐山(今俗名箭括岭)脚下,建邦立国。西周末年,犬戎入侵,岐邑毁于战火。秦统一六国后,周原属内史郡,汉时隶属美阳县。从汉代起,“岐邑”的隶属随扶岐两县建制的变化而变化。早在西汉宣帝神爵四年(前58年),周原就出土了青铜器。20世纪考古工作者多次在周原地区调查发掘,发现了上至仰韶、龙山,下至西周的文化遗存,出土了数以千计的文物。1942年,中央研究院历史语言研究所石璋如为寻找并确认文献记载的周代都城,对传说中的邰、豳、沣、镐等地进行调查,调查了岐阳堡一带。建国后,周原文博事业得到了前所未有的发展。五六十年代,中国社会科学院考古研究所、陕西省考古所、陕西省文物管理委员会、陕西省博物馆等单位多次来周原地区进行考古调查,在贺家、礼村等地发掘清理了十几座西周墓葬。1962年至1966年,中国社会科学院考古研究所和陕西省考古所组成的周原考古队在礼村、贺家发掘清理了54座墓葬和一个大型车马坑。
1973年,陕西省文管会在周原成立“岐扶考古工作站”,对贺家、齐家等遗址、墓葬清理发掘。1976年3月在国家文物局、陕西省文化局直接领导下,成立了“陕西周原文物保护与发掘领导小组”,领导由陕西省考古所、陕西省文物管理委员会、宝鸡市博物馆、岐山县文化馆等文物考古单位联合北京大学、西北大学历史系考古专业师生组成的“陕西周原考古队”,先后对凤雏甲组宫殿(宗庙)基址,贺家、礼村墓葬区进行了清理发掘,取得了重大成果。1975年2月1日,京当乡董家村民将发现的青铜器窖藏上报,经发掘清理出青铜器37件,其中3l件有铭文,这些都凸显出周原遗址文化内涵丰富,在文物考古上占有重要地位。1982年2月23日,国务院公布周原遗址为第二批全国重点文物保护单位。自上世纪70年代以来,为加强周原遗址及出土文物的保护、管理和研究工作,曾先后在遗址内成立了周原岐山文物管理所和宝鸡市周原博物馆等管理机构。
岐山周原博物馆占地3400平方米,建筑面积1000平方米,其中文物库房面积100平方米,陈列室面积120平方米。博物馆通过民间征集、考古发掘、采集三方面充实馆藏。现有各类藏品3375件,时代上起原始社会,下迄明清,以西周时期文物数量最多、最精,其中小如粟米的甲骨文是我国最早的微型雕刻,其用刀自如,刻化刚劲有力;巧夺天工、栩栩如生的玉器风格多样,显示出高超的制玉技能;端庄凝重、技艺精湛的青铜器反映出青铜文明在西周已发展到鼎盛时期。还有我国最早的廊檐制式的四合院、砖瓦、算珠等,都是研究仰韶、龙山各时期文化的珍贵实物资料。
陈列展览主要有“周原遗址西周文物展”和“凤雏甲组宫殿(宗庙)基址展”。“周原遗址西周文物展”为基本陈列,通过310件(组)展品,展示了周原从商末周初到西周末期四百多年的历史变迁及周原地区历史上发生的重大事件。“凤雏甲组宫殿(宗庙)基址展”主要在原基址上绿化,修建模型,展示西周早期宫殿(宗庙)基址构造及其文物分布区位。
贺家堡村是陕西省榆林市府谷县武家庄镇 下辖的行政村,城乡分类代码为220,为村庄。区划代码为610822112215,居民身份证号码前6位为610822。邮政编码为719000,长途电话区号为0912 ,车牌号码为陕K。贺家堡村与白云乡村、郭家庄则村、天洼村、白家峁村、沈家峁村、王家墩村、高庄则村、郝家塔村、见虎_村、郭家崖尧村、郭家峁村、川头村、武家庄村相邻。
据现有的史料记载,进入四川仁寿地城的张姓家族,最早的当数张道陵。公元128年来到仁寿传经布道,凿井煮盐。在他的带领下,大量的外地乡民涌入仁寿,成为第一批产业工人。仁寿县志载:“因盐而人,因人而邑。”这说的就是这件盛事。在这些盐业工人中,不乏姓张者,然史料或缺,无以考证。
后来,因宋末、元末,特别是明末清初的战乱,张姓人口,亦如其他土著姓氏人口一样,“死亡迁徙,几无孑遗”。清代初仁寿“招来归者九十二丁户”中,应该尚有张氏子孙,因为据(仁寿一《张氏宗谱》记载:“明初入川,落业华阳倒流水贺家街,继迁籍田铺双桥子,又自籍田迁将操霸(今禾加镇回龙垇一带)。”至今,张姓这一族依然子孙发达,繁衍旺盛。

《仁寿县志·宗祠》(同治版 )载:“张氏宗祠在县城,一张场南,一马鞍场,一抚君场,一清水铺数里,一张家坝,一作家沟,一张桥场牌楼塆,一满水井场中,一治东八十里张家塆,甘泉寺五里有三,一伏虎扁,一兴福塆、一将操坝”。这说明张氏家族在仁寿的发展十分强盛,连分祠都达十二处之多,人口就无须再说了。对仁寿张氏宗族的源流及其发展,本书在众多族谱中选择三支家族分别介绍:
一是两河张氏(两河原属仁寿县,1958年划归威远县)
这支张姓“入川始祖才凤公,系得姓始祖挥公一百四十二世嗣孙,汉代名相张良六十三世孙,南轩公(张栻)二十五世传孙。才凤公康熙三十九年(1700年)率子入川,立业仁寿县碗厂澜泥沟(今威远县),已繁衍十四代嗣孙,即南轩公(张拭)三十八代传孙。吾南轩始祖,颖悟凤成,潜心理学,尊为宗师,终成名儒。东南三贤(南轩、朱熹、吕祖谦),名垂青史”。据此两河《张氏族谱》考证,才凤公入川之前,故居是湖南邵阳县西路西坪,属历史上的湖广行省范围。从张栻创办并主管岳麓书院来看,这一支系的张氏子孙应该是耕读传家的,可以称得上书香门第。(张栻是南宋名将张浚之子,祖籍为四川绵竹,因此,才凤公一支系虽然从湖南迁川,但先祖也算四川土著人)。

二是双堡小河沟烧房塆张氏。这一张氏家族属鲁家沟张氏祠堂的分支。入川始祖名张永茂,是清代康熙年间携兄弟张永美入川的,其祖籍是湖广省麻城县孝感乡五甲洛家伙。烧房塆《张氏家谱》以“氏族源流、世系图、氏系名录、氏系人物”四个部分,全面记述了七世祖张国华世系近两百年的历史变迁、创业发展、人口繁衍、科第教育等情况,并从张国华世系这一侧面,反映了鲁家沟张氏宗祠先祖的来历,追溯了清初“湖广填四川”中的有关历史。同时,在此家谱的“前言”中,对湖广填四川移民的“麻城孝感乡情结”作了较有学术性的诠释:“麻城县(今为市)位于湖北省东北部,地处长江中游北岸,大别山中段南麓。元初至明代属湖广行省黄州路,清代属湖北省布政司黄州府,是历史上著名的移民输入地和输出地。麻城孝感乡,明初亦为麻城四乡之一,位于麻城西南部的举水冲积平原上。在历史大移民中,特别是清初湖广填四川的大潮中,孝感乡起着十分重要的作用,即是移民输出地,又是移民中转站。从孝感迁出的人遍及四川各地,所以孝感乡是一个举世闻名的地方”。本家谱在叙述祖先的迁徙中,文笔充满了深深的崇敬和浓浓的亲情:
三百年前,烧房塆张氏家族的先祖张永茂、张永美兄弟奉旨入川垦荒,不远数千里来到四川省仁寿县板桥乡黄荆沟落户,成为当地“湖广填四川”中的张姓人家,亦是本族人的入川始祖,他们在这块土地上生生不息,奋斗不止。遥想当年,漫漫长路,艰险难行,他们每天从黎明时分一直走到夕阳西垂,披里戴月,餐风饮露。从潮湿幽暗的水路渡口,到崎岖山路古道,他们那疲惫不堪的身影,踽踽独行,窃窃私语。在艰苦行程中的那些话音,如同瑟瑟秋风,永远飘零在时代的岁月中,族中子孙将永世不忘始祖入川路上的艰辛。世代创业,荆棘载途,筚路蓝缕。始祖来到黄荆沟后,人地两生,无住房,无耕牛,无劳动工具,白手起家,当时生存条件之艰苦可想而知。后来,张永茂的后代向烂拱桥、鲁家沟、白象寺、学堂塆、中华山等地发展……

三是将操坝新屋塆张氏。这一支系较为庞大,人口众多,所辐射的地域也较宽广。《仁寿县志》上记载,此系有两个分祠:“一兴福塆,一将超坝”。其实两地是山水相连的村落,属最近的同祖同宗支脉。将操坝(今属仁寿禾加镇)张氏奉“挥”为得姓先祖,其族谱有如此记录:“考之,轩辕氏第五子挥,拜为弓正(官名),始造弓矢,主祀弧星,世司其职,故赐姓张氏。自此之后,光前裕后,乃圣乃神者有之,允文允武者有之。贤哲代生,簪缨不绝。迄今称巨族者少有不推清河氏矣。第忆大明初诏谕以楚填蜀,而我始祖守先公偕妣康、冷氏远移于蜀。”这说明本支张姓宗族不但把“挥”奉为得姓先祖,还认定清河张氏是张姓宗脉中的巨族。该支系是否属河北清河郡血脉,并非像两河张氏族谱那样明确标出,但从谱叙中可以看出,他们是倾向于清河郡的。本支张氏族谱说:“惜入川初递经转徙,入川后未及纂修,遂使详不得闻。唯传自楚之黄州府麻城县孝感乡来。”这就明确地表示,从入川始祖之前其先祖们的迁徙流动无以考证,只有传闻。

据将操坝《张氏族谱》记载,该系始祖张守先是在康熙前期入川的,属明末清初“湖广填四川”中的一族。他们的迁徙始发地为湖北麻城孝感乡,落业始居华阳县倒流水贺家街,后来又迁入属今禾加镇的将操坝新层塆。张守先所娶的康氏无嗣,再娶的冷氏生四子,即金魁、金榜、金玉、金印。从此,这四房便在当地繁衍生息,形成一个庞大的家族,迄今已传至十三四代,为仁寿的经济发展做出了较大的贡献。
该张姓支系的28个字辈很有文化底蕴,且充满了积极向上的力量:守金在德肇文元,朝中国正天心顺,家道荣兴世泽长,承宗永远从先进。这构成的四句话,于国于家,都蕴含着美好的期望和祝愿,同时,也能看出该族有耕读传家,重视文化的优良族风
贺家洼村是陕西省榆林市清涧县玉家河镇下辖的行政村,城乡分类代码为220,为村庄。区划代码为610830103205,居民身份证号码前6位为610830。邮政编码为719000,长途电话区号为0912 ,车牌号码为陕K。贺家洼村与寺老庄村、赵家洼村、张辛村、贺家沟村、王家坪村、北山里村、枣山里村、陈家河村、玉家河村、腰里村、前张家河村、王家河村、舍峪里村、李家畔村相邻。
贺家洼村附近有黄河太极湾、清涧路遥纪念馆、李家崖城址、袁家沟毛泽东旧居、李家崖鬼方都城遗址等旅游景点,有清涧红枣、清涧韭盒、清涧粉条、清涧煎饼、清涧油糕等特产。
贺家山村是陕西省汉中市镇巴县杨家河镇下辖的行政村,城乡分类代码为220,为村庄。区划代码为610728114206,居民身份证号码前6位为610728。邮政编码为723000,长途电话区号为0916 ,车牌号码为陕F。贺家山村与王家河村、三湾村、构园村、口泉河村、杨家河社区相邻。
贺家山村附近有碾子娅古镇、镇巴县博物馆、古钟廊、镇巴革命烈士陵园、秦巴深处观光城等旅游景点,有镇巴腊肉、镇巴竹荪、秦巴雾毫茶、镇巴树花菜、镇巴菜豆腐等特产。
贺家湾村是陕西省延安市子长市玉家湾镇下辖的行政村,城乡分类代码为122,为镇乡结合区。区划代码为610623102203,居民身份证号码前6位为610623。邮政编码为716000,长途电话区号为0911 ,车牌号码为陕J。贺家湾村与枣林庄村、路家寺村、宜家坪村、阳岸村、任家砭村、玉家湾村、黄家川村、杨家沟村、峁底村、赵家台村、路家坪村、柳树沟村、刘来沟村相邻。
贺家湾贺晋年、贺吉祥、贺毅故居
贺家湾贺晋年、贺吉祥、贺毅故居时代:1910—1942年地址:子长县玉家湾镇贺家湾村保护范围:旧址本体四周外扩5米。建设控制地带:A区四周外扩10米。2018年,贺家湾贺晋年、贺吉祥、贺毅故
贺家湾村附近有贺家湾贺晋年、贺吉祥、贺毅故居、任家砭革命旧址、贺家湾贺晋年、贺吉祥、贺毅故居、柳树沟秀延县苏维埃政府旧址、玉家湾西北工委军委联席会议旧址、西北革命根据地子长旧址群等旅游景点,有子长粉条、子长洋芋、子长煎饼、子长红薯、黄糜馍等特产。
湘鄂谁家地是指贺家吗
本文2023-10-14 18:48:23发表“资讯”栏目。
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