1、中湘栗塘陈氏颖川堂字辈：“俊英祖锡显达扬宗培元树德本立道生贤哲继起孝友克敦长延世泽永振家声”。

2、义门陈氏傅义堂字辈：“兆正文章时发光昌祖功吉庆世泽悠长”。

3、中湘陈氏聚星堂字辈：“邦家之光惟明克永孝友恢先承恩立本”。

4、濡须陈氏大邱堂字辈：“祖居绍兴祥世代傅贤良德业原来茂豫知庆泽长书田耕有禄义利积盈仓孝友家能正宽仁国以昌”。

5、阳城（今山东滕州市）“意翠玉风泰生震官林”。

6、陈氏八修绍德堂字辈：“兆自清时立一经祖德傅诗书延世泽忠孝绍前贤”。

7、全椒陈氏字辈：“德大开宏业家荣其俊英”。

8、光州（今河南信阳市）固始县陈氏字辈：“元相福贵长明登万事华贤良安定国忠厚争传家”。

扩展资料

陈姓名人：

1、陈数

陈数，1977年3月9日出生于湖北省黄石市。中国影视女演员。2001年，出演个人首部电视剧《旅人的故事》。2002年，出演刑侦剧《危险进程》。

2、陈钰琪

陈钰琪，1992年7月29日出生于四川省成都市，中国内地影视女演员，毕业于四川大学锦城学院艺术系表演专业。2015年，与唐嫣结缘并成为唐嫣工作室首位签约艺人。2016年，因出演古装剧《锦绣未央》中娇俏可爱的九公主拓跋迪而崭露头角。

-陈姓

1、浙江义乌市倍磊徐氏一支家谱字派

……贤、良、雕（音）、逢、景、运、兴、献、文、章。……

2、浙江省金华市浦江县白马镇清塘村徐氏一支家谱字派

……如、继、元、善、家、国。……

3、浙江鄞县茅山走马塘徐氏一支家谱字派

……开、天、文、荣，祖、烈、愈、隆，贤、宗、跃、人。……

4、江西上饶徐氏一支家谱字派

……旨、方、温、润，光、大、正、辉，文、行、忠、信，礼、义、贤、良，恭、庆、嘉、祥，恒、丰、履、泰，豫、顺、谦、和，孝、友、树、帮，学、道、同、芳，长、绍、万、世，炳、承、家、有，源、远、永、思，崇、祖、继、宗，培、元、植、德，天、锡、其、美，善、寿、汝、康。……

5、江苏江都徐氏一支家谱字派

……恩、锡、万、福、世、寿、方、桂。……

6、湖北汉阳徐氏一支家谱字派

……永、国、良、振，必、育、英、华，荣、昌、祖、顺，志、礼、益、芳，诗、书、佩、泽，锡、福、增、强，遵、仁、安、义，事、业、维、长。……

7、山东省陵县陈辇庄徐氏一支家谱字派

……德、文、兴、相、世、少、传、卿。……

8、汉阳徐氏一支家谱字派

……克、永、光、明，荣、华、迪、吉，和、平、治、世，忠、厚、传、家。……

9、重庆永川徐氏一支家谱字派

……天、星、经、纶，人、利、礼、至，文、章、报、国，私（或诗、思）、书、传、家，永、远、少、树，世、代、光、华。……

10、山东省莘县张寨乡土陈村徐氏一支家谱字派

……王、广、西、兴、玉，计、风、连、清、怀，韶、生、时、恒、良，道、远、在、明、德。……

11、江苏盐城郊区伍佑镇徐氏一支家谱字派

……采、如、锦、宏、国……

12、四川省永川县徐氏一支家谱字派

……天、星、经、纶，人、利、茂、知，文、章、报、国，私、书、传、家，永、远、绍、树，世、代、光、华。……

13、海南省琼海市徐氏一支家谱字派

……运、会、永、绍、辉。……

14、江西省吉安府泰和县龙子口徐氏一支家谱字派

……秉、懋、邦、家、善、庆、长，翼、为、明、听、焕、文、章。虞、夏、殷、周、汉、唐、宋，六、经、世、受、绍、其、芳。从、来、作、述、敦、仁、礼，万、代、声、名、启、俊、良。志、据、依、游、克、念、力，丕、承、祖、德、永、光、扬。……

15、湖北黄州府麻城县孝感乡落叶沙子场郭家狮子岩几子湾徐氏一支家谱字派

……国、正、碧、加、大、元、庭、永、远、兴、文、天、耀、祖、德、官、清、民、自、安。……

16、江苏东海徐氏一支家谱字派

……增、景、方、贵、秀、步、兴。……

17、湖北省竹山县东川徐氏一支家谱字派

……之、元、国、治、兴、隆、长，祖、德、宗、功、世、代、扬，尊、守、延、绵、恢、先、绪，诗、书、彦、秀、起、贤、良。……

18、福建省石狮市永宁镇港边村徐氏一支家谱字派

……仁、义、长、发、祥、忠、和、永、垂、芳。……

19、河南郑州徐氏一支家谱字派

……宗、邦、万、选、天。……

20、徐州北郊徐氏一支家谱字派

……龙、兴、忠、厚、传、家、远、诗、书、继、世、长。……

21、四川达州市徐氏一支家谱字派

……先、维、加、大、启，正、应、于、朝、学，其、昌、永、曰、继，思、尚、信、义、卓，家、长、宗、可、传，荣、锡、用、安、乐，富、贵、万、年、兴，甲、弟、连、登、科。……

22、四川广安岳池玉皇庙徐氏一支家谱字派

……一、启、思、良、上，尧、舜、禹、汤、周，文、武、忠、天、世，万、代、显、鸿，猷。……

23、湖北省石首市徐氏一支家谱字派

……世、宗、有、大、训，孝、义、惟、先，永、正、一、家、典、则。……

24、湖南长沙徐氏一支家谱字派

……仲、思、旺、兴、国，善、德、嘉、立，朝。学、开、文、仕、启，永、远、定、祥、曜。……

25、湖南绥宁徐氏一支家谱字派

……远、历、代、善、名、扬。……

26、陕西汉中徐氏一支家谱字派

……春、启、文、明、正、乾、坤。……

27、湖北孝感市徐氏一支家谱字派

……永、崇、亭、尚、立，天、述、四、登、齐。文、学、开、创、景，中、云、自、定、基。……

28、柳州融安徐氏一支家谱字派

……以、兴、光、登、文，世、国、良、相、正，君、德、岳、山、重，贻、谋、燕、翼、长，培、植、基、业、永，克、昌、后、裔、祥。……

29、四川徐氏一支家谱字派

……春、先、思、龙、来，明、道、西、光、富。……

30、河南省濮阳市孟轲乡徐氏一支家谱字派

……贵、鸣、冠、书、林，建、广、瑞、祥、云，文、豪、佐、志、仕，英、武、正、乾、坤。……

31、山东潍坊诸城徐氏一支家谱字派

……世、玉、德、磬、景，文、明、会、家、安；仁（云）、海、永、昌、泰，忠、燕、光、聚、远。……

32、湖南省衡州府衡阳县金兰乡徐氏一支家谱字派

……公、良、明、有、道、定、国、显、朝、廷、德、兆、鸿、隆、运。……

33、安徽灵壁徐氏一支家谱字派

……明、昌、兴、龙、忠、厚、传、家、远、诗、书、继、世、长。……

34、湖北麻城孝感乡徐氏一支家谱字派

……天、正、世、代、昌，朝、廷、兴、万、邦；高、明、悠、久、顺，永、远、照、真、祥。……

35、湖南省临武县徐氏一支家谱字派

……光、龙、公、焕、世，宗、允、上、元、如，良、甫、叟、伯、楚，舜、侣、寿、存、思，志、士、大、夫、卿，文、才、俊、秀、英，贤、能、应、选、举，道、学、崇、高、明。……

36、江苏高邮一沟镇河南陈家庄徐氏一支家谱字派

……统、绍、学、林、鹤、凤、启、智、海、龙、飞、生。……

37、四川营山县徐氏一支家谱字派

……崇、贞、宗、千、祖，国、子、名、文、胜，朝、邦、万、代、永，其、昌、兴、隆、善，嘉、志、立、刚、常，仁、义、得、富、贵。……

38、湖北省钟祥市徐氏一支家谱字派

……正、裕、家、生、永、克、昌，天、开、文、运、吉、照、祥，光、宗、耀、祖、世、为、美，安、邦、定、国、华、锦、长。……

39、广西龙州徐氏一支家谱字派

……德、崇、厚、福、天、宝、盛、人。……

40、潮州徐氏一支家谱字派

……仕、应、天、选，大、班、良、秦，经、国、帝、地，由、义、举、仁，明、正、科、开、选，精、忠、上、致、君，泽、化、传、永、远，本、端、定、家、兴，孝、友、绍、克、绪，经、书、启、嗣、贤。……

41、江苏徐州铜山县徐氏一支家谱字派

……忠、厚、传、家、远、诗、书、继、世、长。……

42、湖南衡阳徐氏一支家谱字派

……孔、武、大、君、圣、高、瞻、远、见、佑。……

43、湖北荆州市荆州市弥市镇陈家湾村徐氏一支家谱字派

……明、正、科、开、选，精、忠、上、致、君，泽、化、传、永、远，本、端、定、家、兴，孝、友、绍、克、绪，经、书、启、嗣、贤。……

44、湖北石首徐氏一支家谱字派

……诗、书、光、乾、业；忠、孝、启、后、坤。……

45、安徽当涂县徐氏一支家谱字派

……福、禄、寿、永，肇、祚、延、长，祖、源、省、上，行、表、言、坊，克、遵、懿、范；能、叙、纲、常，修、齐、有、本，相、得、益、彰，典、谟、训、诰，先、后、辉、煌；经、纶、化、育，迪、吉、尔、康，孝、友、为、政，郅、治、祯、祥，匡，辅、翼，安、定、明、良。……

46、四川大竹徐氏一支家谱字派

……真、天、存、得、玉，大、金、嘉、时、祚，曰、应、楚、之、才，华、国、文、章、绪；朝、廷、用、贤、良，立、学、明、庠、序，诗、礼、传、家、珍，世、代、受、恩、遇。……

47、湖南省临澧县四新岗镇马家村徐氏一支家谱字派

……心、书、礼、光、家、祖、忠、义、耀、朝、廷。……

48、江西九江瑞昌县徐氏一支家谱字派

……添、文、福、守，亮、席、成、宗，其、应、以、余，家、之、道、通，学、茂、德、立，洪、新、世、绪，敬、狄、全，华、国、文、章。……

49、江苏淮泗徐氏一支家谱字派

……象、翠、豫、临、丰、履、同、升、复、泰、孚、观、咸、谦、有、宜。……

50、南京徐氏一支家谱字派

……修、仕、国、家、宝、鸿、儒、道、德、芳。……

说闽南话，应该是安溪过去的。

安溪县、南安市廖氏 大多数是唐末五代廖俨的后裔，衍传至今已有1000多年的历史，总人口超过4万人。廖俨是江西宁都始祖崇德的后裔，他的大多数儿孙都在安溪蕃衍，分居于上苑、善益、马狮、新厅、益林、后塘、美井、官桥、尚卿、后沟、东林、房巷等地，并播迁到泉州、惠安、南安和江、浙、湘、鄂、川、粤、桂、台、港等地，以及东南亚各国。

上苑廖氏

廖俨入安肇基上苑娶黄氏、郑氏、周氏、陈氏，生八子：长曰泰，字君平，后梁贞明元年(915年)，授义勇将军；次曰该，字君盛，约于后汉乾祐二年(948年)，授义勇将军；三曰评，字君善，后晋天福元年(936年)，授清源将军；四曰庭诲，字君示，后晋天福元年(936年)，授平海将军；五曰惮，字君太，后梁乾化元年(911年)，探花及第，后舍官入寺修行；六曰环，字君实；七曰坦，字君宽，后梁时授义勇将军；八曰瑀，字君玉，号金精，后唐时封国师。长房、三房定居上苑，五房出家修行，其余各房因仕途迁往浙江、江西、台湾等地。

上苑是安溪廖氏的发祥地。上苑廖氏至今已传四十世，分为美井派、后塘派、厚家派，后裔衍播于官桥、魁斗、城厢、凤城、蓬莱、虎邱、湖头、剑斗等乡镇。清道光二十七年(1847年)，廖广德从上苑深格迁往蓬莱鹤前村桥仔坑，任朝真寺主持，其后辈专理当地各项佛事。民国时期，廖修忠等因经商从上苑迁居湖头街。

上苑廖氏自九世起陆续外迁。九世孟、迎泰、如迁居浙江，其中孟任平阳县主簿，迎泰派系仕途显达。十世德远任长泰县尉，居长泰县。十七世拗，字士华，迁居浙江。十九世资安迁居惠安县土寨，资龄迁居台湾，志迁居龙溪县。二十世真远迁居浙江省瑞安市及厦门海沧。二十一世新发、新华迁居浙江省苍南县廖家坪，昭阳迁居南安县翔云。二十五世应其迁居浙江省平阳县。二十八世豪生迁居南安县下都，雄生迁居南安县东田，显生迁居厦门市山场，日石迁居台湾，其后裔于20世纪90年代回乡谒祖，捐资重修东林祖祠。美井派六房二十五世毓秀，二十六世启朝、启吉、启元、启尾迁居浙江省温州。二十八世维简迁居江西省，天英迁居厦门市；二十八世维多、二十九世喜、送、来、进、才、到、尝、俦、向、用、枢、三十世天然、天受、天竹、天必，三十世马忍、心奏、向、高、缪、三、窕、铜、孙胁、姜、希、额、幼、桂、元、宁、亦等相继于清雍正、乾隆年间迁居台湾。三十世至三十八世，于清末以后，不少廖氏族人因谋生、经商、求学、工作而迁往国内外。迁往国内的有泉州、厦门、福州、西安、贵州、北京、江西、广西、上海、内蒙古、台湾、香港等地；迁往国外的有印尼、菲律宾、缅甸、新加坡、马来西亚、泰国等国家。在印尼、菲律宾和新加坡都成立廖氏公会。

善益廖氏

元大德年间(1279～1307年)，十三世廖廷琇(号洪山)从上苑分居犀山下，建善益大宗祠，繁衍善益、马狮、新厅、益林四个村，廖廷琇为善益廖氏始祖。至二十一世，廖氏从善益迁居虎邱镇湖西村水办。两支从善益迁居城厢镇雅兴村廖边。

善益廖氏自二十二世起陆续外迁。长房新厅派二十二世齐迁居仙游县。二十四世敷志迁居广东。二十六世胤秀迁居崇安县、衍江西。长房顶第派二十四世仰取迁居南安县，细仔、仰和迁居浙江省温州。二十五世应春迁居泉州。二十五世心举、心兹，二十六世明尽，二十七世彬阳，三十世翠峰、克让、克配、克相、克喜、克榜，三十一世大滚、大节、成春，三十二世先钦、晋恭、神霜，三十三世永河迁居台湾。三十三世永建迁居泉州，永谟迁居厦门。长房中厝派二十三世季仔、尾治迁居南安。二十八世交政迁居福清。二十八世禄道、三十一世丽水、仕列、金星迁居台湾。长房二思敬派二十八世成锁，三十世满乡、可对、簪英，三十一世冬启，三十二世神鑫、江河、嘉熟、光贤、含蕊、三发，三十三世克秋，三十四世夏春迁居台湾。长房三祖治派二十一世天养，二十四世毓芳迁居温州。二十一世天进迁居德化。二房二十三世东朔、东周兄弟迁居福州。二十五世忠秉迁居晋江。三房二十二世素采迁居温州，二十三世道焕迁居广东省潮州市。四房二十一世妈祖迁居厦门市同安区进美山。二十三世发仔、升仔迁居广东，弼仔迁居德化，一贤迁居永春。二十四世五仔迁居温州，有进迁居晋江。二十五世观宝、观用迁居温州，平剩迁居台湾。二十六世仕香，二十七世孝光，二十九世必色迁居台湾。三十三世文兰迁居鼎美。五房二十三世一交迁居南安，新民、化民迁居乌秋。二十六世契英迁居温州。三十三世祥迁居台湾。六房二十一世玄祖，二十二世孙宁迁居南安，天华、天恕迁居永春。自三十二世至三十六世迁往国内各地及东南亚各国比较多。

尚卿欧阳廖氏

明永乐年间(1403～1424年)，欧阳德安自南安县东田徙至安溪尚卿新楼开基后，至三世长房石轩(1473－1560年)繁衍翰卿村后湖、大书房、杉林、旧圩、坝头、慕头、东山，新楼村仓前、儒林、南斗、小溪、加封、东墘、新宇、德塔，灶坑村高美寨和灶美村高婆仑。二房石斋(1477－1540年)迁往江西。三房石峰(1486－1554年)繁衍新楼村长林、月山、天师宫、新楼、南山、溪坂、下垅、边墘、井兜、溪心和徐州。三世石峰之孙从吾，迁居剑斗镇举口村。石峰之三孙秦，号举吾

(1534－1587年)、九世从善迁居尚卿乡徐州村。十一世知美自翰卿迁居灶美村高婆仑。民国7年

(1918年)，剑斗举口村廖姓一支迁居剑斗潮碧村。十二世心斋于清乾隆年间(1736～1795年)，往湖头街开设药局，店号“荣元斋”。其店联：“荣卫有方功参造化；元精克补术绍岐黄。”世代行医，祖传秘方“养脾散”，曾畅销县内外及东南亚等地，长盛不衰，其后裔部分定居湖头街繁衍。

尚卿欧阳廖氏自三世起陆续外迁。三世石斋至九世有一支迁往江西。三世石轩之玄孙而上(1574－1642年)，官至中宪大夫，迁居泉州北门。三世石峰之子带溪居新楼长林。五世金峰后裔居新楼、溪坂、溪心、岩兜、下垄、南山、华林、边墘、月山、天师宫。三世石峰的六世孙魁麟迁居宁德市飞鸾镇梅田塘田，魁守迁居浙江省衢州市江山县峡口莲花山鸳鸯桥，魁瑶(字子池)迁居宁德县二都榕溪村建碗窑。大宗二房八世子盈(讳粮)，于清康熙三年(1664年)迁居江西省广信府玉山县牛吞湾。九世奋芙之子盛迁往浙江省温州，万英之子梁迁往台湾。一支迁居沙县富口镇白海口村，一支迁居永安县安沙镇，一支迁居惠安县涂寨镇廖厝村。土迩(字兆远)，于清乾隆中期迁居台湾琅峤。清源、文御、文偌于清道光初迁居台湾琅峤。德月、清团于清代迁居台湾八分寮。清嘉庆至宣统年间

(1796～1911年)一支迁居印尼巨港，已繁衍6000多人；一支移居占碑，已繁衍1000多人；一支迁居新加坡，已繁衍1000多人；一支迁居马来西亚，已繁衍数千人。

剑斗镇举口廖氏，成玉、六世卫庆、卫储、卫成、卫瑞(字伯图)，于清乾隆四十一年(1776年)迁居台湾北路新庄。八世宗富昆仲迁居政和县三里亭。十二世昭府、昭砚等迁居马来西亚。

魁斗溪东廖氏，宋庆元六年(1200年)，上苑厚家派廖氏迁居魁斗镇溪东村龙头角落。其长房长有五兄弟，其中二房迁居台湾；四房迁居浙江温州。

凤城廖氏，新中国成立后，安溪廖氏各支系一些族人因工作、经商等原因，先后迁居凤城镇，主要分布在北石、凤山、小东、朝阳、上西、祥都、凤明等居委会。

安溪县廖氏人口分布

据2004年12月安溪县人口资料统计，安溪廖姓共21969人，在当今按人口多少排序的安溪姓氏中居第12位。分布全县9个乡镇，其中以官桥镇最多，尚卿乡次之。

起源主要有二：①出自姬姓，以国名为氏，黄帝裔孙后稷之后，远祖郑桓公，得姓始祖郑友。

《史记》记载，周宣王封弟姬友于郑，建立西周最后一个诸侯国，史称郑桓公。

幽王时任周司徒，掌管教化。

他见幽王宠幸褒姒、重用奸臣，预感将发生变乱，便问计太史公，把家属和重要财产安置在虢、郐之间名“京”之地，史称“虢郐寄孥”。

次年，西周王室发生“犬戎之乱”，桓公为国捐躯，子掘突袭位，是为郑武公。

后郑武公乘护送周平王东迁之机，先后灭虢、郐，建立新的郑国。

郑国于公元前375年为韩国所灭，子孙播于陈、宋间，以原国名为姓氏。

②出自少数民族。

中较有影响的郑姓人，出自明朝皇帝朱棣赐姓，主要是明代航海家郑和养子郑赐后代，原是来自西域的外族人，因同化改用汉族人通常所用姓氏。

土家、朝鲜、瑶、京、纳西、白、哈尼、裕固等民族均有郑姓。

[编辑本段]二、迁徙分布　　郑姓最早发源于今河南新郑。

战国时因被韩国所灭，便散迁于今河南东部及山东、安徽等地。

秦汉时期，郑姓族人首迁河南洛阳，郑袭成为洛阳始祖。

秦时，19世孙郑袭迁司州河南洛阳。

27世孙郑其举族迁回荥阳（位于开封城东开封县朱仙镇古城村）。

秦汉以后，郑姓已迁入邻近地区，主要以今山东、安徽、陕西、山西等境为其分布的主要地区。

其后29世孙郑宾居山东高密。

31世孙郑众之子安世迁居咸阳。

因汉武帝令"强宗大族，不得聚居"，有24世孙南迁至浙江会稽山阴。

后郑姓族人因怀念先祖勋业，举族迁回荥阳，并世代在此繁衍发展，使之成为早期郑姓繁衍的中心。

同时郑姓族人还进入邻近地区，从而使山东、安徽、陕西、山西也成为其主要分布地区。

郑姓大举南迁，始于西晋“永嘉之乱”，是“入闽八姓”之一，嗣后不断在此继续发展，并繁衍播迁于南方广大地区，形成了诸多的郡望。

郑氏族人在两晋之后的长期播迁过程中，还出现了诸多的名人与高官，地位均十分显赫。

到了南北朝时期，郑姓已发展成为著名姓氏，在政治、经济、社会、文化诸多领域享有特权，富贵满门。

隋唐五代时期，郑姓进入第二个重要发展阶段。

唐时的科举制度，使郑姓大族的政治地位受到抑制，但在文化上的优势却得以充分发挥，出现了大批科举名士，同时由于此期民族融合不断加强，郑姓也加入了新的力量，从而使郑姓在广大地区得以不断地繁衍发展。

到宋元时期，郑姓继承了先祖的优势，出现了很多望族与名人，还创立了一代学宗“永嘉学派”，同时因其浙江浦江的“九世同居”也使郑姓闻名于天下，再次成为宋元时期最为引人注目的家族，人口也不断增加。

到了明清时期，郑姓发展再度辉煌，在儒学、思想、文化、科技等领域独领 ，多有建树，名人高官大量涌现，形成了郑姓在江苏、湖南、河北、贵州、广东、安徽等地均有望族出现，族人远播于各省甚至海外的局面。

明清之际著名民族英雄郑成功的先祖既是此次入闽的。

郑氏移居台湾，始于郑成功。

郑姓如今在我国分布比较广泛，尤其是在南方地区，以福建、浙江两省为最多。

郑氏播迁至海外，始于清，现分布于泰国、菲律宾、印尼、马来西亚、加拿大、美国等国家。

目前郑姓人口列全国第二十三位。

三、郡望堂号　　堂号　　博经堂　东汉王朝时候，大历史学家郑玄博览群书，几千人从远方来拜他为师，当时的读书人大都专读一经，郑玄却独自博古通今。

通德堂　郑氏通德堂址在旧镇镇城里村，座东朝西，二进两庑一天井，每进三开间，土木抬梁结构，面积三百六十平方米。

始建於明嘉靖十三年(1564年)历朝有修葺，1982年重修。

西汉时期的读书人大都专治一经，郑玄却独自力主博通。

史称郑玄深受北海相孔融敬重，特意在其家乡高密县设立一个“郑公乡”，又扩建他的门闾以通车马，称之为“通德门”。

安远堂　汉宣帝时，郑吉为侍郎，那时外侮屡屡来犯，郑吉打败了车师，使日逐投降。

于是皇帝提他当司马。

为了西方国境的安全，又派他为西域都护，封安远侯。

其它堂号：①郡望堂号：荥阳、洛阳、高密、雍州、陇西、南阳、会稽。

②自立堂号：孝义、孔安、书带、复训、立本、锡类、翼经、奠邑、务本、著经等。

郡望　荥阳郡　三国时置郡，治所在荥阳(今河南荥阳东北)。

洛阳郡　我国古都之一。

汉魏故城在今洛阳白马寺东汉水北岸。

高密郡　西汉时置郡，治所在高密(今山东高密西南)。

雍州郡　东汉时置郡，三国时治所在长安(今陕西西安西北)。

陇西郡　战国时置郡，治所在狄道(今甘肃临洮南)。

郡治相当于今天甘肃东乡以东至临洮一带陇西地区。

南阳郡　战国秦置郡，治所在宛县(今河南南阳)。

西汉和东汉仍置南阳郡，辖境相当于河南熊耳山以南和湖北大湖山以北地区。

会稽郡　治所在吴县(今江苏苏州)，顺治时移治山阴(今浙江绍兴)。

四、家乘谱牒　答案补充

江苏：郑氏宗谱一卷、云阳郑氏宗谱二十卷、扶风郑氏宗谱四卷、兰陵郑氏宗谱三十卷、东山郑氏世谱八卷首一卷、萧山郑氏宗谱十二卷　浙江：镇北龙山郑氏宗谱十四卷首二卷末二卷、慈溪鞍山重视重修宗谱二十四卷、慈溪灌东郑氏宗谱十卷、兰溪郑氏宗谱十九卷　安徽：峰阳郑氏家谱不分卷、祁门奇峰郑氏本宗谱四卷、郑氏宗谱十三卷、桐城郑氏宗谱、桐西郑氏宗谱、礼仪堂郑氏宗谱、郑氏宗谱一卷　福建：南湖郑氏宗谱、石井本郑氏宗族谱、石井本宗族谱、郑氏世代谱、桃源郑氏族谱二卷、桃源郑氏族谱、四城郑氏家谱、荥阳堂郑氏家谱 荥阳郑氏宗谱、岩镇郑氏迁出宗谱一卷、郑氏传家谱、续修白华郑氏宗谱、郑氏族谱、郑氏宗谱不分卷、郑氏宗谱一卷。

修撰于不同时期的郑姓家谱，由于历史的原因和一些人为的因素，大多未能保存下来。

家谱的持有者一般奉行秘不示人的家规，另外在新的家谱修撰完毕以后，旧的家谱除留下一两部保存在宗庙中外，其余都要全部销毁，以免外流和不肖子孙售与他人。

无疑，这是郑姓家谱在流传和保存过程中困难重重和不为人知的主要原因。

另外在一些郑姓人自己编订的族规家法中，也有一些关于保存家谱的规定。

如在西山郑氏《昌世堂条例》中，就明确规定“若有不肖鬻谱卖宗，除由绅耆鸣众责罚外，其昌宗者摒逐不准人祠、如己制有私谱，即须禀官追缴治罪”，对家谱的保存有较为严格的约束。

所以，尽管郑姓在历史上不断修谱和续谱，但真正能保存到今天的并不多，特别是为世人所知的十分有限。

据目前国内外图书馆和家谱资料收藏中心所收集到的历代郑姓家谱、以及保存在宗亲会、研究会或个人手中已为人知的家谱数量看，也仅仅只有50部左右，且绝大部分是明清和民国时期修撰的，这显然不足以反映郑姓家谱的全貌，与实际的郑姓家谱数量相去甚远。

目前已知的郑姓家谱，明代以前的都未能保存下来，能够见到的多是清代和民国时期的家谱。

但这些家谱中无不涉及到明代以前的内容，有些还是此前家谱的重修或续修，所以较多地保留了以前的内容。

如浦江义门《郑氏宗谱》，原是在南宋以前家谱的基础上修撰的，其中还有宋代硕儒欧阳修、朱熹等人的序，但至宋末元初时毁于战乱，直到元朝中叶时才得以重修。

后来在明清和民国时期又14次续修，成为一部内容完备的家乘谱牒。

这种不断修撰和增补的做法，在郑姓家谱中具有普遍意义。

今天保存在国内外不同机构和个人手中的郑姓家谱，从谱名和修撰时间上看，主要有明代的浦江《郑氏宗谱》、《石井本郑氏宗族谱》、《掌庵谱略》，清代的《包山郑氏族谱》、《云阳郑氏宗谱》、漂邑古瑶《义门郑氏宗谱》、《莆城郑氏宗谱》、《南湖郑氏大宗谱》、《郑氏大成谱》、《慈邑灌浦郑氏宗谱》、《太康郑氏族谱》、《偃师郑氏家谱》、《石马郑氏宗谱》，民国的《南湖郑氏族谱》、《通山郑氏家谱》、《虞山郑氏支谱》、《郑氏大统宗谱》、《如皋郑氏族谱》、《姚江烛溪郑氏宗谱》、《牌前郑氏宗谱》、《永春夹祭郑氏族谱》、《大里郑氏家谱》以及修撰时代待查的《西村郑氏族谱》、《白蒲郑氏族谱》、《沙市郑氏族谱》、《相城郑氏宗谱》、《山东郑氏世谱》、《相城郑氏宗谱》、《山东郑氏世谱》、《浦城郑氏宗谱》、《河山郑氏家谱》、《郑氏续修大统宗谱》、《岵山郑氏族谱》、《永春城关郑氏族谱》、《玉溪郑氏家谱》、《南京郑氏咸阳世家宗谱》等。

这些家谱的规模有大有小，卷数多寡不等，—多者30余卷，少者仅1卷，其内容也随之各有详略，各自代表了郑姓家谱的不同特点。

陇西李氏家谱如下：

祖泽承司理，宗功启伯阳；

传家丕绪广，保世本源长；

钟毓皆兰玉，怡流有义方；

福由明德积，庆自太和彰；

南国伦祥兆，西平振业昌；

顺修思久远，繁衍迪前光。

源于封赏赐姓与恢复李氏。

蜀汉时期，诸葛亮平哀牢夷后，赐当地少数民族赵、张、杨、李等姓；

汉晋时期，北方游牧的少数民族内附，部分匈奴人和鲜卑人随之被赐为刘、李等姓；

北魏时期，孝文迁都洛阳后，实行文化上全面汉化政策，鲜卑族有复姓叱李氏被封为李氏。

李姓的起源和迁徙（钱文忠百家讲坛）

西夏皇室拓跋李氏，唐末时被赐为李氏，名义上是赐姓，实际是恢复李姓，因为西夏皇族拓跋氏为汉将李陵后裔。

　马氏家谱

        (云阳篇)

　原系陕西扶风县翔府人。光名武中兴汉室,我祖服君封为宦,光武南征行之瞿塘峡,绝滪忽於伏波将军马援(三世祖)牛亏射中,光武得免其难,赐封为援祖以下十四代玄孙马定虎入川周游至府白岩头万流驿世至湖北建始县。但民官无主,转自沙子门,制立前公后坟,在之又移龙坎清江铺,仍制前公祖坟茔基所逝珠沙,所路世十姓渡扯垞坪下马,有大明洪武我祖定虎率众荡扫清华夏行师五年而止,又至都会坝进南路司龙嘴河,石鸡山下马,有土司七覃八田造反,各分界畔,再至鸡林坝,七药山转回旧城建立衙役,以南县为石砫宣抚司。

　明朝马千乘(定虎十一世孙)早逝,有千乘夫人秦良玉忠历天启,主人出师,行军有功。数次援万历天启二主人为石宣尉使司,前军都督。

　从此马千乘夫人太子太秦良玉,马氏从此代代为石宣尉使司,遗於后代。

　我地始祖马光(又名应)辉自石砫分支以来,住落万邑县郭里后池坝,不幸五十九岁早逝,祖母李氏居无靠,不得不改嫁彭门启辉为室。将光辉三子:长子马千祯、次子千龙、三子千凤,夫人李谭吴氏带去彭门。千祯、千龙无据可考。只有么房千凤生四子,长子万银、次子万贵、三子万朝、四子万君,长子万银洪辈无实名可考,未予抄录,只有二、三、四子下有连接进行抄录,而这次续修中,事因家户遍及之大,难以普查,对万派以下若子辈名连接不上实名者,未录此书,敬请原谅。

　后祖彭启辉乏嗣无人,故将马家岩,今凤鸣镇马轩村之基业书属于凤祖承受。后传至万君之子洪智,齐集族人各捐资建祠堂(现马轩三队),马氏必每代取彭字之业以不忘本。从前马彭二姓不开亲,由此得来,现已废止。

则世序班班可考,谱贴秩然,亦渐渐繁衍于今。

　定虎公伟,一世始祖克用公传,二世良公传,三世应仁公传,四世、五世镇公甫公传,六世澄公传,七世徽公传,八世书公,九世龙素公传,十世斗斛公传,十一世千乘公传,秦夫人传,十二世祥麟公传,十三世万年公传,十四世洪裔公传,十五世宗大,十六世光裕公传,十七世光仁公传,十八世孔昭公传,十九世图昭传。

　本谱集中华马氏源流研究之最新成果,举马祖文化光辉大旗,秉合族儿女敬祖爱,族之旨意,遵循“以史为鉴,育人兴族”方针,坚持“尊重历史,求实存正,弘扬先德,再振家声”原则既唯实又辨正。既尚古又创新。即重本(族),又有联(家),深至顶,纵及边,内容较充实,图文并茂,既是本族必备的传家之宝,又是其他宗族可鉴之宗史家书,家户当备,人人必读。

　全书共分序言、机构设置、概要、源流、中国历史年代简表、中国历史年表、世系、人文文化、马氏历史名人录、族训、五服正服图、八大房老谱录、新谱、红白事录、实名录、垂丝图、捐资榜、后续公告十八章。

文章摘自《马氏家谱》(云阳篇)2011年12月刊成