杨议在天津的实力郭德纲的五叔杨少华之子

栏目：资讯发布：2023-10-14浏览：1收藏

杨议在天津的实力郭德纲的五叔杨少华之子,第1张

很多普通大众了解相声都是从郭德纲开始，自然认为郭德纲十分有实力，而杨议又被郭德纲称为五叔，对杨议的身份地位就感到十分好奇了

杨议在天津的实力，郭德纲的五叔，杨少华之子

相声是一个中国传统文化，在这一领域按资排辈的情况还是十分普遍的，郭德纲称杨议为五叔，并非是两人师出同门，而是由于杨议父亲的缘故，杨议若要追踪其师父是有点难度的

由于他父亲认为说相声实在是太苦了，不想让儿子在干这一行，便没有让他拜师学艺，但有时人生确实像是命中安排，杨议自幼便在这方面有天赋，从小跟在父亲身边玩耍，便也这样自学成才了，但相声界有个不成名的规定，父子不能为师徒关系，若要杨议拜师也是极为尴尬的事情，由于辈分较大，只能拜马志明，但马志明不收徒弟了

杨少华师从郭荣起，属于宝字辈，在宝字辈那一辈仅有5、6个，现在还在的剩下的就更不多了，而郭德纲属于明字辈，杨少华按照辈分来说是郭德纲的师爷辈，而杨少华又与杨议是父子关系，杨议在家中排行老五，五叔这个名称就由此而来了。

尴尬地位，独树一帜

虽然杨少华的师傅是郭启荣，但只是口头承认，并没有摆知，也因此他的身份在相声界并没有得到普遍承认，马志明就是他的主要反对者，当然认同者也有很多，如侯宝林、郭德纲等，而他的儿子那就更是尴尬了，因此两人便成了有名的海清。

但在现今这样一个开明的时代，是金子总会发光，他们父子两凭借《肉烂在锅里》获得相声大赛一等奖，后又创办杨光相声社，旨意传承传统文化艺术，让老板姓听的起相声”，这个社团在天津十分火的，深受百姓喜爱，只是缺乏宣传与包装，没有走向全国。

杨议是个爱折腾的人，希望创造出更多艺术作品，开始涉猎影视行业，自2004年以来他的电视剧《杨光的快乐生活》系列一直有上映。

其实我认为无论你师从何门，只要你说的相声好，能传承中国传统文化，就都是一个好的相声演员，不是吗？

也许是因为父亲杨少华在相声界尴尬”的师承关系，杨议一直没有师承，也就谈不上在相声界的辈分之说了。

有人说，杨议的相声窘境在于无师可拜”，这话确实有几分道理。

即使父亲杨少华的师承再不被同行承认”、作为儿子的杨议自然要支持父亲。

可问题就来了，父亲是宝”字辈、自己也得找宝”字相声名家为师，不能掉面儿也不能掉辈分。

在杨议还没什么名气的时候，显然相声界肯定没谁愿意蹚浑水”。杨议进军影视圈且名利双收之后，宝”字辈的老艺人也就凋零的差不多了。

但杨议也并非真就无师可拜，相声界代师拉徒”的先例比比皆是——比如侯耀文的拜师。

杨议真心想要一个辈分”，其实也非难事。只是，这个所谓的行业辈分”有意义吗

1995年杨议就获得了侯宝林全国相声大赛金像奖”，2002和2003年更是连续两年夺得了CCTV相声大赛一等奖。

可是这些奖项除了证明杨议有相声之才”外，实际利益一点也没有。

就像张潘和刘铨淼也多次在全国相声大赛获奖，结果还不是落得了生存都成问题了。后来参加《相声有新人》后拜在了郭德纲门下、加入德云社。

杨议获得了那么多相声荣誉”，却面临生存问题。

把被观众叫好的手艺转化成商业利益、在从赚到的盆满钵满之中反哺艺术，这是对挚爱艺术的最理想和现实的轨迹。郭德纲做到了，但不是每个相声艺人都能这么幸运。

当然，杨议也不是甘愿认命”的主，把目光转向了当时影视圈兴起的本土轻喜剧，而且所拍电视剧《杨光的快乐生活》一经播出就受到北方观众热捧。

杨议把天津小市民杨光”的热心、善良又有些土里土气”的形象塑造得十分现实、接地气，很受欢迎。

杨议没有浅尝辄止、而是趁热打铁，连续拍了十部，一点也不亚于东北虎”赵本山的《乡村爱情》。

对于杨议来说，《杨光》系列所带来的不仅仅是名利双收，还有对杨家”在相声界的话语权”。

一个人在社会有地位了、功成名就了，说话都是哲理。如果你是屌丝一枚、哪怕分析问题入木三分、惊世骇俗，那也是吃炒黄豆配凉水”的结局。

所以，不是因为杨议在相声界的辈分多高、而是经济基础决定了上层建筑”。

人称“老来红”的捧哏大师杨少华算是资深的相声艺术家了，现如今在相声界也是颇有一番名望，但他的师承却并不被同行认可，不仅如此，还备受争议。

一、不被认可，源于未进行“摆知”

摆知，意为摆出来让大伙知道，是相声师徒传承关系正式的确定仪式，对应的是口盟。

杨少华1932年出生于北京，12岁时开始学习相声，有所长进之后就拜了郭荣启为师。不过十几岁的杨少华并没有进行摆知仪式，主要原因是杨少华的家境不是很好，没有钱财进行摆知，再加上郭荣启是比较随意的人，没有过于强求仪式的事情。

成家后的杨少华也因为没有精力去进行摆知仪式，因此，直到郭荣启先生离世也没有进行摆知，一直都是达成了口盟。随着郭荣启先生的离世，杨少华与其是否是师徒关系已无法证实，界内自然很多人不认可这段关系。

二、受马三立赏识，被认作“干儿子”

杨少华早年登台演出的时候，以慢和蔫坏出名，和不少老一辈相声演员都有搭档跟合作，也得到了老一辈一定的认可。马三立的赏识直接收他为义子，马三立作为寿字辈的相声演员，而杨少华作为相声圈里宝字辈的相声演员。

不管是作为郭荣启的学生，还是作为马三立的“干儿子”，这都是杨少华身份的一种体现。

三、越老越红，引发争议

如果杨少华一直按年少时的劲头发展，退休后拿着养老保险金颐养天年的话，那么根本就没人会关心他的师承是不是清楚，也不会有人在意他是不是海青（没有门户，没拜过师的艺人）。但偏偏赵伟洲老师创作了《枯木逢春》，偏偏让杨少华老爷子在花甲之年红遍全国。

接下来是又拍电视剧，又上春晚的，80多岁的高龄，连台词都记不住了，还能和儿子杨议在央视节目里说相声。这难免会引起部分业内人士的羡慕嫉妒，争议随之而来也不可避免了。

总结

到2021年，杨少华已有89岁高龄，比起年少时的巅峰时代，杨少华先生的状态不是那么好，但只要他还愿意站在舞台上说上几句，我们观众还是会致予他崇高的敬意和掌声。

艺术向来都是经得起时间的推敲的，某些艺术在经历了时间的沉淀之后才会更加的历久弥新，每一位为艺术献身的人我们都应该牢记，衷心感恩他们的付出！

杨少华的备份得不到大家的认可，主要还是因为这个人的人品有问题。而且很多网友也表示，杨少华根本就配不上这个排行榜，因为这个人的品德实在是让人吐槽。中国的相声呢，发展的是越来越好，而且也有很多的人才出现，但是，杨少华作为一个老相声演员，为什么还不被认可呢？

为什么杨少华的品德会遭到人们的质疑呢？我也看了一些资料，首先，点击率非常高的就是杨少华曾经跟粉丝打架，这是真的吗？还是因为炒作？我觉得很多网友不认可她就是被这样的新闻给误导了，其实作为我本人来讲，我是不相信的。

杨少华的品德问题，我觉得是非常好的。所以说打架这种事情应该是不存在的，如果说打架问题是不存在的话，那么他的辈分为什么不被认可呢？我觉得主要原因是因为他的年龄问题，杨少华，相对其他的老相声演员们还是比较年轻的，可能大家会怀疑他的实力。

其实，中国人的思想就是这样。认为年龄大的人就更有经验，技术就更好，其实有的时候也不一定就是这样，也有很年轻就很成功的人才。更何况是在相声界有天赋的人很多，而且这些人从小就开始学习这样的专业，所以我觉得他的技术是不应该被人怀疑的。

何况杨少华说了一辈子的相声，所以说，他的技术怎么样，大家都是有目共睹的。所以我觉得不能仅仅凭年龄来判断这个人是否有能力，也希望网友不要再攻击他了。

5月1日，德云社天津分社正式开业，马志明亲临现场参加了致辞，表达了自己对出场费~~~不对，是对郭德纲先生的无限敬仰，以及对德云社天津分社的无限憧憬。

但是，因为一直跟郭德纲交情甚密的杨少华杨议父子未能亲临现场，导致外界猜测不断。当然这种猜测也是自然，因为网络上有太多德云社的水军与煽风点火的自媒体，有事没事就为郭德纲制造话题跟热度，通过挑动无脑粉丝的情绪，从而达到引流的目的。

笔者之前就写过文章，分析杨少华没来的原因，第一是身体原因，毕竟老爷子89岁高龄了，之前杨议去央视新春相声大会，都只是通过口头砸挂的方式提到杨少华，说明老爷子确实需要更多的静养，减少商业走穴的安排。

第二就是成本原因，马志明既然来了开业典礼，那么就没必要再安排一个杨少华出场了，两位老先生一起登台，其实对于宣传和炒作不能产生叠加效果，反而会多一份出场费。

而且以杨少华杨议父子的风格，后续也一定会找个时间出现，毕竟他们跟郭德纲的关系是非常纯净的纯商业合作，没有其他干扰因素在里面，德云社的出场费到位了，那么他们就会颤颤巍巍的登台。

但是各路自媒体和水军却玩了命的自己立靶子自己打，整一堆曲协迫害德云社，不准杨少华参加之类的仙侠文到处散德行，而德云社粉丝又爱看这种表演，觉得比相声都有意思。

于是热度一直维系不下，杨少华父子终于闪亮登场，最好笑的就是那些通稿一多半是“打破谣言”，这谣言不就是自己整出来的，打破啥玩意儿啊。

杨少华杨议父子的登台，说的台词可比马志明要有意思多了，马志明还保持着一贯的孤傲脾气，说的也是“ 继承传统，去俗取精。取其精华，去其糟粕。弘扬我们这门相声艺术，为观众服务 ”这种有点刺耳的话，人家郭老师和德云社粉丝都是以糟粕为荣耀的立场，少马这么说多少有点迫害的意思，赶紧拿小本本记下来，以后好翻老账骂街。

杨少华则是毫无遮掩的表达了对郭德纲的敬意，“相声界的王者”这种词汇，郭老师听了美滋滋，粉丝听了也泪奔。姆们郭老师是王了，杨老爷子您最次也是一个知府啊。

从这里也能回答这个题目的疑问，杨少华和郭德纲两人谁辈分更高？

从相声门里来说，当然是杨少华辈分更高。虽然杨少华的师承一直备受质疑，但有泰斗马三立老爷子的背书，杨少华就是郭荣启的弟子，也就是妥妥的宝字辈。杨议虽然没有门户，但郭德纲也叫他五叔，自认比他小一辈。

那么杨少华就是郭德纲的师爷，这个一点问题都没有，当然未来郭德纲可能会通过商业合作的方式，让自己涨辈分，那时候再重新跟杨少华论，管他叫师哥还是贤侄都行。但至少在眼下，在相声行业里，郭德纲还是杨少华的孙子辈。

但从财富值的角度来说，两人的辈分估计得倒过来了。

民间有句俗语：有钱的王八大三辈，没钱的爷爷是孙子。

杨少华89岁高龄，在家里还挂着点滴，但也不得不为了挣钱来给郭德纲站台，可见郭德纲所代表的资本给出了一个让杨少华可以无视自己身体状况的价格，让他不得不燃烧自己微弱的小宇宙，跑来配合郭大师炒作。

所以在资本和财富的角度，杨少华辈分必然比郭德纲低，而且低得多。毕竟身体抱恙也要去吹彩虹屁，这就是晚辈才会干的事情，因为害怕缺席会得罪长辈啊。

以上~~

按年龄和辈分算还是杨少华高

这个问题问的真有意思。你得问有钱解决不了的问题吗？没有，那就对了。

杨少华老先生现在属于功成名就了，人生赢家，但是他的这份成就完全是熬出来的。郭德纲经常说“三个说相声的对着骂街，你把另外两个熬死，你就是艺术家”；杨少华老先生的艺术家差不多就是这么来的。

年轻时没有代表作

在年轻时，杨少华的艺术可不行，一直没有混出样子来，直到60来岁的时候才通过与赵伟洲合作的《枯木逢春》、《危言耸听》等作品，创造了“蔫哏”这种独一无二的捧哏方式，开始得到广大观众的认可，这个成名的过程太漫长了，太大器晚成了。

从相声家谱来看，杨少华的师父是郭荣启，而郭荣启的师父是马德禄，他可是相声八德之一。这么说郭荣启是寿字辈相声演员，和马三立同辈，杨少华就是宝字辈相声演员了。

作为相声圈里的“宝”字辈相声演员，杨少华算是现今活跃于相声圈辈分最高一位了吧。以此，也被大家称为相声界的老艺术家了。

只是，杨少华如此辈分，似乎很多同行们都不怎么看好，甚至都不承认啊，这就有些尴尬了。

进一步凸显他的师承

杨少华早年登台演出，一直以来都以慢和蔫坏而出名，相声表演还是很不错的，以此和老一辈相声演员都有不少搭档，也受到一定的认可。

最为让人欣慰的应该就是受马三立先生的赏识了，马三立曾受他为义子。基于这关系，杨少华还和马志明一同搭档说了不少相声，像《戒烟》、《八扇图》等作品，都是他们当年合作的产物啊。只是，后来不知何故，两人就分开未曾在搭档了。

杨少华没有摆知，因为穷

杨少华1932年生于北京，今年已经88岁，是相声界为数不多的高龄人士。他见证了相声从没落到繁华的过程，但他却没有师父。确切的说，是他的师承关系不被认可。

1944年，12岁的杨少华进入北京启明茶社学相声，后拜郭荣启为师。当时，郭荣启并没有想收他，就没有答应。

后来，启明茶社的创始人常宝霆要清理门户了，他与郭荣启关系好，便说杨少华是郭荣启的徒弟，让杨少华喊郭荣启师父。这个时候，郭荣启碍于面子，就想收杨少华了。

如果杨少华当时就举行拜师仪式，那么他就会成为郭荣启的徒弟，到现在都是相声辈分很高的人。

相声界有相声界的规矩，也许有陋习的，马季我们都知道是相声大师，严格说他拜后侯宝林不也没摆知吗？黄族民拜马志明，孟凡贵拜高英培不也没摆知吗？

因为他们辈分低，杨少华属于第五代宝字辈，当时已经是除了寿字辈已经是最高了，部分不认是因为怕多个师爷师叔罢了，给大家带来欢乐的，能给百姓送来丰富生活的艺术，都是好的相声演员。

赵伟洲和杨少华不是同辈的相声演员，赵伟洲（1950）是第七代，杨少华（1932）是第六代。

1、赵伟洲师父——苏文茂，出生于北京市，相声演员。相声大师常宝堃的弟子。先后与朱相臣、马志存等人合作，以其苏派相声的艺术魅力在我国相声界享有很高的声誉。

2、杨少华师父——郭荣起，1917年2月6日出生于天津，相声表演艺术家，中国曲艺家协会会员，天津市曲艺家协会理事，天津市相声艺术研究会顾问。

扩展资料

1、苏文茂，1977年与马志存合作，在整理传统相声的同时，演出了《学习张士珍》、《废品翻身记》、《高贵的女人》、《新局长到来之后》、《红楼百科》等，均成为新时期相声曲目的代表作。

2、郭荣起于一九四零年进入北京启明茶社成了台柱子、演压轴攒底活，四五年到天津演出于“大观园”、“小梨园”、“群英”等曲艺场所。先后与著名的相声艺人刘宝瑞、王长友、罗荣寿、于俊波等人合作。

并在几家电台播音。迫于当时社会压力每天疲于奔命。下了园子日场就去电台播音，晚上又是去园子顶场，下了晚场11点多又要赶电台12点广告节目。

杨少华，著名相声表演艺术家，师承郭荣启（相声第五代寿字辈艺人）。

1944年进入北京启明茶社学习相声。启明茶社是常宝霆先生的父亲常连安先生开的，常老爷子让少年的杨少华管当时红遍京津的相声名角郭荣启先生叫师父。郭荣启先生当时也没反对，但是确实没有举行正式的拜师仪式。这也为之后杨少华老爷子师承不清埋下了伏笔。

70年代初期，杨少华开始与马志明合作在第二届津门曲荟表演了《戒烟》、《地理图》等节目，90年代初改与赵伟洲搭档。 2003年与儿子杨议合作对口相声《肉烂在锅里》，并获得第二届CCTV相声大赛一等奖。2004年在都市生活喜剧《杨光的快乐生活》饰演杨丰年，拍摄电视剧系列共九部。 2013年主演**版《杨光的快乐生活》。

相声界就是这么多的规规矩矩、条条框框，说个相声要拜师，拜师就拜师了，还有各种辈分。搞的辈分低的没资历收，辈分太高又影响收徒。

确实，对于这样的圈子，他们有些人对相声辈分比作品还要注重。自然，这也是有一定面子上的意思吧，比如你比我年轻，我却要叫你一声“师叔”，不是因为才艺，只是因为莫名辈分，这样显然不太妥。

对于相声界中，因为辈分太高而不敢收徒者，似乎并不在少数。

据悉，早年郭德纲还曾想过拜马三立、常宝丰为师呢，但都没有如愿。话说马三立和常宝丰的辈分可都比较高的，而郭德纲当时只是个初出茅庐的小伙，在这样的相声辈分人面前，显然不值一提。

“少马爷”马志明因为辈分一生未收徒，曾经拜师还不易

作为“相声泰斗”马三立的儿子马志明，他是马氏相声第三代传人，自幼受家庭影响，学习了很多相声和戏曲。当然，出生于相声世家的他，其相声天赋异禀，相声学识也是非常深厚。

马志明的相声表演也是很独特，说学逗唱也很精通，比如他表演的《报菜名》、《大保镖》、《纠纷》等等相声作品可都深得观众的喜爱。

马志明在相声界绝对是大师级别的存在，不过在辈分上，马志明曾经也是为此纠结了不少，因为父亲是“寿”字辈相声演员，而“寿”字辈的下一辈就是“宝”字辈。

因为马志明年纪比较小，年轻时没有选择拜师，当他想要拜师时，寿字辈的相声演员基本已不在人世，所以为了拜“寿”字辈相声演员，马志明后来还是侯宝林大师代收徒弟，拜已故相声大师朱阔泉为师的，看来马志明的拜师经历也很不顺畅啊。

在曾面临拜师困境的马志明，也是非常厌恶这种拜师习俗，所以，后来他也一直没有收徒。

虽然，马志明自己不愿收徒，但想拜他为师的可不在少数，毕竟马志明是出了名的相声大师，而且辈分也很高，如果能够拜在他的门下，那相声地位定然提高了好几个档次。

或许也是因为自己辈分太高，而自己的很多同龄人却比自己小一辈，见到都要叫师叔。这样的情况下如果一收徒，那么自己徒弟和自己同龄人又同辈了，这样显然有些乱套了。