柴氏族谱!
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许多人,包括柴氏族人都认为柴姓是一个单源的姓氏,出姜姓炎帝神农氏。其实不然,柴姓还有另外重要的一支,源自皇帝轩辕氏。并有少数民族改姓柴氏。
最早的柴氏宗谱见于西晋孝武皇帝太康年间,由著作郎柴宏道、中书舍人柴宏膜所撰。太康八年丁未七月,司空司隶校尉著作郎权知谱事崔陵,奉勅纂修柴氏宗谱序云:“观在廷群臣,所进名宦仕绩,乃知柴氏家传本於烈山氏少典之后,娶有娇氏之女曰安登,生子曰石年,以姜为姓,以火德王,为炎帝神农氏。少典之妃,曰附宝,感电光绕,斗而有娠,生轩辕有熊氏。子元嚣为少昊金天氏,孙为颛顼高阳氏,生卷章。卷章生黎及回,黎与回代为祝融,官於高辛氏之世。回生陆终,陆终生六人:曰樊封於昆吾、曰惠连封于帝丘、曰钱铿封于徐、曰会人封於晋,赐姓柴,居平阳为平阳郡公。自少典至会人,凡十九世,会人至承勋凡二十九世,历秦汉魏吴以来,名乡贤相代不乏人。或佐理天朝,或宜猷於藩镇,皆济济缙绅之光,宗谱之辉也。因敬叙之,以垂不朽。”
大唐贞观六年五月,朝奉郎汪行忠奉勅修柴氏宗谱序云:
“伯子武王即位,封先圣之后得平阳郡,柴晋公二十九世孙承勋仍袭前爵,会人为柴氏受姓之祖也。乃帝王之胄,簪缨相承,三世孙耿光成□时,为西河守,孙季芳昭王时为晋阳承,子宣化□王时为大理卿,子辅国为赵城令,孙光济懿王时为太常丞,光济长孙范,厉王时为助教,子成楝为山阳令,楝子济时为洛阳牧,子从政平王时为济南刺史,子春萃为西安守,孙时行为即墨令,子□贞惠王时庶长有贞,子以华为南城刺史,子盛阳为禹城令,子惟庸为定王时大名别驾,孙俨国学禄,子普灵王时为汴州守,普子伯宗为会稽丞,子善长安东丞,孙端礼武昌刺史,礼孙遇时为郑州牧,子可齐武陵令,孙孔明显王时中丞,孙懋烈□王时都尉,子延爵任河内刺史,汉兴迁大理寺聊,□司马,座于官,谥文靖,子亮工汉文帝朝举文武全才,除郎中,迁司马府侍书转太子洗马,子宦景帝时为长沙刺史,宦子玺武帝朝为中丞,玺子懿□昭帝时太子宾客,子森为济南郡丞,孙知节为徐州牧,节孙宏济东汉时润州郡守,子有光为东安令,子应聘章帝时为太子校书,子永年为东昌牧,子寰为太平丞,寰子敷为宜州判,子京顺帝时历阳丞,迁广陵太守,因内艰复任丹阳,桓帝时为战功拜征南将军,灵帝朝迁黄门选部侍郎,都督江东诸军事,献帝兴平乙亥封富春侯,谥忠肃,子运昌为为建康丞,子益国后主朝为兖州刺史,都督荆豫诸军事,定国、经国、镇国,皆任郡守,邑令衣冠,蝉联延於历代子孙,蕃衍棋布星罗,若非纂集,安究流传,证得柴氏巨姓,昔西晋武帝梦与神人共语,自称先世名贤於是。
司空司勅校隶崔陵更集九州百仕贵名赍先世谱状,投上秘阁,品为天下大姓。当时太子赞善宏□馆侍读学士柴宏道等,赍先世名官年月投进,详撰成谱。”
另据光绪二十六年《富春屠山柴氏宗谱》云:“柴氏本仲尼弟子,高柴之孙举,以王父名为氏,所谓以为氏者也。高柴齐人,其十世祖奚为齐文公子高之孙,故以王父名为高氏。而本姓实姜氏,出炎帝神农氏之系。神农氏生子十有三人,数世而有炎帝器。器生三子,其少子曰祝庸,生术嚣。术嚣生二子,曰条、曰勾龙。勾龙为后土,后世祀於社,生子二人,曰垂、曰信。垂生伯夷,伯夷生太岳,佐禹平治水土,虞夏之际封於吕或封于申,太公吕尚其苗裔也。武王封之齐,举太公二十二世孙也。柴氏得姓自举始。举裔孙武,汉高祖时为将军。至唐而有谯国襄公绍,为唐勋臣,尚高祖平阳公主,居晋州临汾。太宗贞观中,命尚书高士廉等编赍天下谱牒,品第为九等。襄公以勋戚次皇族,是为柴氏称大姓之始。绍生二子,哲威、令武。哲威六世孙孟端,居太原,开成初官翰林学士,生三子,玘、玭、玼。玭咸通间屡举茂才不就,生守礼、守义,一女适后周太祖为圣穆皇后。后无子,养兄守礼之子荣以为子。守礼生二子,曰荣、曰华。荣承周统为世宗……”
据查,少数民族回、满、黎、土家等,也有柴姓者。
由此可见,柴氏不仅是一个古老的姓氏,也是一个多源的姓氏
1发源地:
起源主要有三:①出自姬姓,周族先祖古公亶父后裔。据《风俗通》、《史记·周本纪》所载,周太王亶父避狄人之难,去国于岐山(今陕西岐山西北)之下,自号古公,其后以号为氏。②出自周大夫古成氏,以邑名为氏。据《潜夫论》所载,“古成氏之后分为古氏”。古成氏为周代大夫,受封于苦城(在今河南鹿邑),其后人讹音为古成氏。古成氏后人有的去成单姓古,为古氏。③出自他族。据《魏书·官氏志》所载,北魏孝文帝时改代北吐奚氏为古氏;据《高丽史》所载,金时女真人有古姓;云南僳僳族以星为原始图腾的古饶时氏族,汉姓为古;回族古姓来自唐初进入中国,后于天宝十四年(755)任大将军的古都白丁名字首音,主要分布在江苏、河南、云南等地。今台湾土著、壮、彝、苗、锡伯等民族均有古姓。
始祖:古公亶父。
2迁徙历史:
古姓发源于陕西,春秋时齐有勇士古冶子,晋平公有舟人古乘,战国时赵有隐士古桑,表明古姓经西周而降,已播迁至今山东、山西、河北等省境。两汉时,见诸史册之古姓有京兆(今陕西西安)人古掾曹,新安(今河北蔚县)人古翊,东平(今属山东)人古霸,表明古姓已广布中原大地。此外,还有临湘(今湖南长沙)人古初,可见古姓南徙之早。两汉至魏晋南北朝,古姓形成三大郡望,分别为新安郡、新平郡、河内郡,表明古姓曾昌盛于今河北蔚县、陕西彬县、河南武陟一带,为当世古姓之主干。唐末,北魏代郡(今山西大同)古弼之后、《县令箴》作者古之奇之裔孙古应云,784年迁洪州(今江西南昌)通判,遂落籍,成为江南古姓始祖。古应云之子古浩,因任江西虔化县令,而落籍江西宁都,应云五世孙古蕃,因仕宦之故,由江西迁广东,其有子六人,长曰全交,居古云;次全规,居江下;三全则,居白沙(今广东阳江);四全望,居增城;五全让,居惠州;六全赏,居高州。其后数十代流宦赣、浙、蜀、黔、粤等地,至十一世,于宋绍圣四年宦琼州(今海南琼山),遂留籍,其后有繁衍播迁至福建者。唐末五代时动乱,亦有北方古姓徙居四川、湖北等地。宋时,全让之裔古成之由惠州河源徙居增城,济州巨野(今属山东)人古挚因仕宦而落籍四川遂宁。元初元末的动乱,导致古姓有播迁云南、广西者。明初,山西古姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于河南、湖北、湖南、安徽、山东等地。明末清初,古姓伴随湖广填四川之风潮,入迁今四川、重庆。历有清一代,古姓播迁于台岛、西北、东北等地,甚至远赴海外。如今,古姓在全国分布较广,尤以四川、广东为多。目前古姓人口列全国第二百零八位。
郡望:
新安郡 战国时赵置,治代县(今河北蔚县西南),西汉辖境相当今河北怀安、蔚县以西,山西阳高、浑源以东的内外长城间地和长城外的东洋河流域。
新平郡 东汉置,治所在漆县(故城在今陕西彬县)。
河内郡 汉置,治怀县(故城在今河南武陟西南),相当今河南黄河以北、京汉铁路以西地区。西晋移治野王(今河南沁阳一带)。
堂号:
新安堂 北魏吏部尚书、宰相古弼,世居代州(今山西代县)。《魏书·地形志》载:“代州有新安郡。”古弼子孙蕃衍,成为当地旺族,古氏遂以“新安”为堂号。
其它堂号:①郡望堂号:新平、河内。②自立堂号:国宝等。
3族谱字辈:
某支古氏字辈:家兴学继立,文定永先昌。
湖北洪湖古氏字辈:士德光昌远,天开景象新。
江西宁都、于都、瑞金、广昌、兴国、永丰、贵溪、进贤、乐安,福建长汀、宁化某支古氏通谱字辈:道可奕世德,瑞庆英贤芳,绍接家风盛,拔魁声自扬。新字辈:贤良家发贵,吉星运兆长,才学能治国,伟业耀华邦。
湖南岳阳、重庆奉节某支古氏通谱字辈:功助先泽,荣昭国华,典常式序,科第起家。
河南唐河、民权、社旗某支古氏通谱字辈:纪长向扬,昌宗昭明,亦世兴旺,远传诗礼。
湖北红安、河南新县某支古氏通谱字辈:太学复兴,尚德克承,立传忠厚,继启贤能。
广西钦州、横县、贵港、荔浦、鹿寨、宁明、防城港某支古氏通谱字辈:元孟昌基恩,芳联奕世蕃,中行宏大业,永远定乾坤。
贵州安顺、平坝某支古氏通谱字辈:轻存必云之,重道时刚士,登德天其维,启国应锦培。
安徽无为、芜湖、铜陵、祁门、青阳,江苏江浦某支古氏通谱字辈:嗣绍上德,淑绪宏名,耕种为本,孝友是存,谨敦伦纪,诚振纲常,箴铭宜奉,谟训必详。
江西遂川、广西贺州、湖南炎陵革公派古氏通谱字辈:永年思国宝,俊杰佐朝纲,忠厚宜家远,诗书继世长,怀仁存善德,崇本定芬芳,勤绍先谟训,兴隆富贵昌。
湖南醴陵、浏阳、平江、攸县,江西萍乡、万载、铜鼓、分宜、宜春、新余、进贤某支古氏通谱字辈:开源居上世,继迹在岐阳,丕显文谟耀,钦承列武光,致身扶圣驾,授命振朝纲,秀毓忠诚子,灵彰孝德郎,乡贤崇永祀,国宝降嘉祥,量美汪洋巨,臣欣社稷藏,作箴风令尹,遗爱颂甘棠,寰外乾坤大,山中日月长,雁联三进士,代报五同堂,松柏操谁守,绸银赐久蒇。
广西宾阳、马山、武鸣某支古氏辈名:兴志展基永克昌,荣华富贵显名扬。学名:文典可廷武朝伦,圣贤豪杰学忠臣。
云南、越南苗族古氏联宗字辈:信金绍兴发。
1、广东潮州字辈:
惠泽益千万,尚学士应光。淑德在儒修,诗书敏以求,邦家瞻硕范,平治裕鸿猷。
2、福建福州市郊卢滨洲村字辈:
天蔚日宏,世代兴隆,诗书济美,忠孝连芳,
文章启运,礼乐传家,积德为宝,作述辉明,生财有道,卿相贤良,才能俊秀。
成功可永,修善克昌。学宗孔孟,邦国时光。
3、福建顺昌榜山卢氏字辈:
甲辛生金,玉贤成德。均齐方正,安富尊荣,
文章礼乐,爵鼎冠裳,功丰绩伟,祚永泽长。
4、江西修水卢氏字辈:
崇儒重道从先进,盛德鸿才作大方,忠厚传家昌世绪,文章华国启贤良,二协懿亲为令嗣,恩培吉士佐中邦,谷贻早幸前谟永,祥发同瞻福祚长。
5、江西铜鼓县卢氏字辈:
日新全美德,礼义振人纲。道通和顺性,雍睦裕嘉祥,忠贤方晋拔,泽远庆源长。
6、浙江灵山卢氏字辈:
礼义廉能,惠爱慈谨,雅淑淳清,尊荣显耀,
谟烈鼎新,肃雍敦睦,伦叙修明,渊源昭穆。
7、河南商丘卢氏字辈:
文友新田,齐圣广渊,明允笃诚,仲肃恭懿,宣慈惠和,民庆贞祥,久卫太平。
8、江苏南京卢氏字辈:乾正仕有益,春后发大枝。
扩展资料:
据卢氏家谱记载,卢姓是我国的百家姓氏之一,排名第42名,约占中国汉族人口的047%,卢姓的起源有六:
1、出自姜姓,为炎帝神农氏之后裔,齐太公后裔孙高傒而来,以邑为姓,据《元和姓纂》所载:“姜氏,齐太公之后,至文公子高,高之孙高傒(人称傒公),食采于卢,今卢县也,因姓卢氏”,西周时炎帝后裔姜尚,字子牙,因辅佐周武王兴周灭商有功,被周公(周武王之弟)封于齐,有太公之称,春秋时代,齐太公的后裔高傒食采于卢,“因邑为姓”,故其后裔姓卢也,此居卢姓主要来源之首位。
2、出自复姓改单姓为卢氏,据《通志·氏族略》所载,春秋时代,齐桓公之后,有一支取卢蒲氏,后来改成姓卢;又据《魏书·氏族志》所载,北魏孝文帝改鲜卑复姓吐伏卢氏、伏卢氏、卢浦氏、莫卢氏为卢姓,是为河南洛阳卢姓,还有一支取“葛卢”为姓的,后来也改姓为卢。
3、古代我国北方少数民族鲜卑族拓跋部有姓“莫芦”的,后来改为姓“芦”,再后来则去掉草字头,归于卢姓,又有少数民族姓“吐伏卢”、“豆卢”或“奚什卢”的,也改为姓卢。
4、出自他姓赐卢氏,据《隋书·卢太翼传》所载,隋炀帝赐河间人章仇(复姓)太翼姓卢,很有才华,备受隋炀帝看重,受赐姓“卢”,子孙也就随之归于卢姓,此支是为河间郡(治今河北献县东南)卢姓。
5、出自他姓改卢姓,如祖籍河北省范阳(后望于河南省光山)的雷姓人氏在北周之初改为卢姓;唐代有三原(后望于陕西省三原)的闾姓,经当朝皇帝特批,改姓为卢。
6、春秋时代的庐子国,有人以“庐”为姓,后则改为卢。
参考资料来源-卢氏家谱
一、姓氏源流
屠(Tú)源出有三:
1、出自九黎族,是蚩尤的后代。相传,上古时代,黄帝与炎帝 两个部族联合起来,在涿鹿与九黎族大战,擒杀了九黎族的首领蚩尤。遂将其部族人收入自己的部落。其中一部分人愿意归顺的,就迁到邹、屠两地定居,形成邹、屠二姓,均以居住地名为姓。邹、屠二地均在今山东境内。
2、出自子姓,是商朝王族的后裔。商朝建立之后,分封同姓诸侯,其中一支封于弦国。弦国灭亡后,其族人遂以国名命姓,为弦姓,后来又去邑为屠,称屠氏。
3、以职业技术命姓。古人有屠宰为业者,其后便姓屠,称屠氏。
二、迁徙分布
屠姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。远古氏族社会时候有个著名的部落首领叫蚩尤,他的部落崇拜牛图腾,是勇猛好战的部落。相传有一次蚩尤的部落和黄帝的部落在河北逐鹿一带决战,最后蚩尤被打败。黄帝为了防止蚩尤的族人以后还会做乱,就把他们分散在各地居住。其中有的被迁居到屠和邹的两个地方去。这些人中有的就以居住的作为自己的姓氏,分别称为屠氏和邹氏。而屠氏就是今天屠姓的最早起源。屠姓还有另一支起源。春秋时候,有一种官职叫作屠人,是专门负责牲畜屠宰的官职。屠人的后代中有的以官职名作为姓氏,称为屠氏,是今天屠姓的又一来源。在古代,屠姓的望族大多出自于广平。
三、历史名人
屠 隆:字纬真,一字长卿,明朝戏剧作家、文学家,浙江省鄞县人。历官吏部主事,有异才。常招名士饮酒赋诗,游历大山名川,而政务不误,著作颇丰。著有《昙花记》、《修文记》、《彩毫记》等。其中《彩毫记》写李白生平,刻画诗人气质较成功,但掺有神仙虚妄色彩。
屠 侨:字安卿,明代吏部尚书,滽再从子也,正德六年进士,授御史巡视居庸诸关。武宗遣中官李嵩等捕虎豹,侨力言不可,世宗时,历左都御史。卒赠少保,谥简肃。
屠叔方:明代监察御史,秀水人。万历进士。有《建文朝野汇编》等传世。
屠本畯:字田叔,号豳叟。浙江省鄞县(今宁波)人。生卒年不详,主要活动于明万历年间(1573-1620年)。海洋动物学、植物学。屠本畯出身于书香门第。曾以父荫任太常寺典薄、礼部郎中、两淮运司同知,后移福建任盐运司同知。他鄙视名利,廉洁白持,好读书,到老仍勤学不辍。屠本畯曾说:“吾于书饥以当食,渴以当饮,欠身以当枕席,愁及以当鼓吹。”明中叶以后,由于商品经济发展和资本主义萌芽的影响,中国有一些知识分子,由于深入实际考察和研究,在科学技术方面取得较重大的成就。屠本畯就是其中之一。他通过调查研究,著有《闽中海错疏》、《海味索引》、《闽中荔枝谱》、《野菜笺》、《离骚草木疏补》等书。内容涉及植物、动物、园艺等广阔领域。
四、郡望堂号
1、郡望
陈留郡:秦始皇置陈留县,汉代改制陈留郡。在今河南省开封地区。
广平郡:汉景帝置。在今河北省南部永年县一带。
2、堂号(缺)
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屠姓宗祠通用对联
〖屠姓宗祠四言通用对联〗
屠国启姓;
陈留阀阅。
——佚名撰屠姓宗祠通用联
全联典指屠姓的源流和郡望。
传奇三记;
诗赋一雄。
——佚名撰屠姓宗祠通用联
上联典指明代戏曲作家、文学家屠隆,字长卿、纬真,号赤水、鸿苞居士,浙江省鄞县人。万历年间进士,曾任颍上、青浦知县,常与名士饮酒赋诗,纵游山水而不废政事,官至礼部郎中。晚年家贫,以卖文为生。作有《昙花记》、《修文记》(写修道成仙的故事)、《彩毫记》(写李白生平),诗文有《白榆集》、《由拳集》、《鸿苞集》、《南游集》等。下联典指明代浙江鄞县人屠俓,正德年间进士,官吏部文选司员外郎中。有文才,诗、赋、书、翰,称雄一时。
人称强项;
简析神明。
——佚名撰屠姓宗祠通用联
上联典指汉·屠文少事典。下联典指明·屠大山事典。
言高操洁;
声重士林。
——佚名撰屠姓宗祠通用联
上联典指明·屠侨事典。下联典指明·屠隆事典。
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〖屠姓宗祠六言通用对联〗
诗赋推为能手;
昆季并作谏官。
——佚名撰屠姓宗祠通用联
上联典指明·屠俓诗赋书翰一时无双。下联典指明·屠奎与弟屠世皆为御史。
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〖屠姓宗祠七言通用对联〗
田叔诗草留雅韵;
朝野汇编有余香。
——佚名撰屠姓宗祠通用联
上联典指明代太常典簿屠本畯,字田叔,历官辰州知府。下联典指明代监察御史屠叔方,秀水人。万历进士。有《建文朝野汇编》等传世。
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〖屠姓宗祠七言以上通用对联〗
乌府下车,克凛宸濠之逆;
文坛树帜,堪守子云之玄。
——佚名撰屠姓宗祠通用联
上联典指明代官吏屠侨称的事典。下联典指明代礼部主事屠隆,字纬真,鄞人。
书渴以当饮,至老尚手一卷;
酒酣方吟诗,下笔立就千言。
——佚名撰屠姓宗祠通用联
上联典指明代太常典簿屠本畯,字田叔,历官辰州知府。生平喜读书,至老尚手一卷。人曰:“老矣,奚自苦?”本畯曰:“吾于书饥以当食,渴以当饮,欠伸以当忱席,愁寂以当鼓吹,未尝苦也。”著有《太常典录》、《田叔诗草》。下联典指明代礼部主事屠隆,字纬真,鄞人。一字长卿,有异才。落笔数千言立成。常招名士饮酒赋诗,游历大山名川,而政务不误,著作颇丰。
一、湖北鄂州碧石镇万家湾字辈子:先起长光汉,继兴有大儒,家传仁孝德,代习圣贤书。
二、某支万氏字辈:文宗开华永,传家义秀长。有名成德泽,世代庆隆昌。
三、某支万章后裔字辈:希圣恢先绪,法天建懋功,熙朝开泰运,名世庆恩隆,德业为人宝,文章治国华,道全君立极,学备士成家。
四、贵州贞丰万氏字辈:谨守先祖训,道德继嗣长,人文开昌荫,英杰保家邦。
五、江苏泰兴万氏字辈:承先世泽,敦孝永昌。
六、江苏扬州万氏字辈:久有常开得,永正志康强。
七、江苏盐城盐都龙冈东万村万氏字辈:履步登高,兴邦立国。
八、湖南安化万氏字辈字辈:壬福绍嗣思楚伯,胜廷国正添心顺。续派:希方长全嘉景象,承祖自新必能先,经崇逢元民光大,理一安邦定永年。
九、湖北随州万氏字辈:年逢大友,世代兴隆。
十、湖北浠水万氏字辈:才仕连登,文山学海。
十一、湖北大悟万氏字辈:文章焕美,仁品单方。
十二、湖北恩施万氏字辈:作树起方,正大光明,忠厚贤良。
十三、湖北监利、洪湖万氏字辈:祖德宏恩远,时亨运济昌。
十四、安徽历阳万氏字辈:启永长如秀,崇恒朝光礼。
十五、江西赣州万氏字辈:盛德大业,有开必先,敦修善行,家邦尚贤,世守书礼,代兴魁元,本基华茂,松芝永年。
十六、四川峨嵋万氏字辈:寿祖宗吴迁,子道山加民,方云登月桂,文章天秀启,英才永世有,进仕举仁科。
十七、四川泸州万氏字辈:仁宗模体立,思祖有清英,华国文章选,家藏宝圣经,首择为良志,德太永安成。
十八、山西忻州万氏字辈:迪守仕邦甫。必仲子思克,以汝成载大,曰育应文养,司翥寅宾介,光启兆贤良,德绍基荣贵,功高祚远长。
十九、辽宁铁岭万氏字辈:仁邦取学,绍道时清,义方育德,继善成名。
二十、河南信阳光山县北向店乡胡楼村万氏字辈:正大光明玉,安家一直传。
二十一、河南平顶山市叶县保安镇柳庄村万氏字辈:正大刚方传世德,诗书孝友永义某。
二十二、河南驻马店驿城区板桥镇英刘村委万氏字辈:恒祥华继传,大道敬其先。
云南省曲靖何氏起源:
洪武23年(1390年)7月,韩王安的第68代孙、明朝征南大将军(右副先锋)荣禄大夫何文辉第三子——何琪由湖广长沙卫调越州卫任指挥签事,洪武31年功升越州卫指挥使司辽东都指挥同知,授镇国将军,初封从二品官衔,后封正二品。当时全国已基本平定,为巩固边疆的稳定与发展,按照明朝当时的政策,朝廷将出征云南的将士全部留守戍边实行屯田制。在这种情况下,越州最高长官——卫指挥使司何琪就理所当然的和自己所率领的军队左、中、右三个千户所(3600人)在越州管辖的范围内布防,设四哨、六庄、八堡、九冲、十八营定居戍守,此后世代繁衍生存,到现在越州何氏后人已有二十三代子孙。第二世何永亨、何永龄、何永年兄弟三人为纪念始祖琪开创基业之艰辛、旨在扎根边疆、承前启后、教育后世,也为纪念庐江、滁州先祖,念凛天颜于万里之遥、思骨肉亲人于梦寐之切而修建祠堂。
何氏字辈:
永世怀河,庭源应等。天上神其,志正名中。九道高卜,国昌山东。开远大长,发定四方。
柴氏族谱!
本文2023-10-14 17:57:33发表“资讯”栏目。
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