弥姓 弥氏家谱 弥姓起源 弥姓名人 弥姓的来源 弥姓简介
一、姓氏源流
弥(Mí 弥)姓源出有二:
1、出自姬姓,为春秋时卫国弥子瑕之后,以父(祖)名为氏。春秋时卫国公孙弥牟的孙子名子瑕,其后代子孙以祖名弥字为姓,世代相传,称为弥氏。
2、出自古代鲜卑族姓氏有弥氏。
二、迁徙分布
(缺)弥姓望居新丰县(汉置新丰县,高帝仿丰邑而作,以慰其父思乡之情,在今陕西省临潼东北)。
三、历史名人
弥 逊:北宋末徽宗时官冀州知州。金兵侵犯河朔,他捐出金子,招募勇士,修筑城堞,决河护堑,出击金兵游骑,斩杀、俘获很多。金兀术率兵北撤时,告诫金兵不要侵犯弥逊管辖的边境。
弥子瑕:弥子瑕得到卫国国君的宠爱。卫国的国法,偷驾君王的坐车的人罪当刖刑(割去膝盖骨)。弥子瑕的母亲犯病了,有人听说了夜晚(赶紧)告诉弥子瑕。弥子瑕冒充君王驾车出城。国君卫灵公听说后,却赞扬他说:“孝顺啊!为了母亲的原因,忘了要受刖刑罚。”又有一天,(他)和国君在果园里游玩,吃(一个)桃子发现很甜,没吃完,将那剩下的半个桃子给国君吃。国君说:“这是爱我啊!忘了桃子上有他残留的唾液味道,还拿来给我吃。”
四、郡望堂号
1、郡望
新丰县:汉设新丰县(在今陕西省临潼东北)。唐析置会昌县,后改昭应县。宋改临潼县。以县城临潼水而得名。
2、堂号(缺)
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弥姓宗祠通用对联
〖弥姓宗祠七言通用联〗
冀州获寇;
卫国驾车。
——佚名撰弥姓宗祠通用联
上联典指北宋末弥逊,徽宗时官冀州知州。金兵侵犯河朔,他捐出金子,招募勇士,修筑城堞,决河护堑,出击金兵游骑,斩杀、俘获很多。金兀术率兵北撤时,告诫金兵不要侵犯弥逊管辖的边境。下联典指春秋时卫国大夫弥子瑕。卫灵公时有国法:私自驾国君的车子,要受刖(Yuè 音月,断足)刑。弥子瑕因母亲有病,假冒灵公的名义用了国君的车子。灵公听说后,不但未怪罪,反而称赞他是“孝子”。又一次,他跟从灵公游果园,吃了口桃觉得很甜美,就把剩下的一半给灵公吃,灵公说:“你真是爱我啊!”
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弥姓典故、趣事
〖乌鸦与喜鹊〗(寓言故事)
北邙山住着弥子麂(Jǐ 音几)一家三代三十六口人,其妻封俭,其九子依次为天甲、天乙、天丙、天丁、天东、天西、天南、天北、天中,媳妇、孙辈若干人。他们有旱地30亩,水地12亩,依山傍河,种着果树、桑树、茶叶,养有蚕豕鱼鳖,男耕女织,爷耨孙渔,一家人过着小康生活,人丁兴旺,家给物足,其乐陶陶,其情融融。
七七之日,天中婚娶,弥宅张灯结彩,挂出九个大红灯笼,象征九子的幸福,鞭炮声震天动地,欢笑声一浪压过一浪。竹笼中的喜鹊也来助兴,叽叽喳喳,婉转地鸣唱。正当新郎新娘交杯饮酒、人们大吃大喝之时,突然,传来了乌鸦的“呱呱”叫声。弥子麂甚为不悦,朝屋后的大槐树树梢望去,见一乌鸦正在衔草筑巢,远方正飞来一大群被它召唤而来的同伴。他便让孙子辈五个少年用竹竿去打,乌鸦不但不走,反而一次又一次地向筵席上的乡亲俯冲过来,吓得众人魂飞魄散,投箸怒目而视。这时,从远方走来一位瞎眼跛足老人,衣衫褴褛,秃头光脚,口中念念有词:
得失只是一着错,悲乐原为不速客。
失做得时得亦失,乐生悲处悲犹乐。
天丁念过几天书,解得此诗,便知不祥,速请老人坐下喝酒;老人不肯,匆匆欲去,并反复念叨着:“大洪水要来了!大洪水要来了!”“赶快散吧!”“赶快逃吧!”这时乌鸦的呱呱叫声愈来愈烈,并有一只乌鸦急速俯冲而下,摔倒在筵席桌旁。封氏怒不可遏,一刀斩下乌鸦的头,然后全部拿进屋里,欲烹而食之。弥天甲、弥天乙、弥天北则找来弓箭,要射杀此“恶禽”,唯独天丁不让,为此,兄弟吵作一团。
老人曰:“乌鸦是天使,它在警示和驱赶愚昧的人们,洪水要来了!大家赶快逃命去吧!”弥子麂不信,喝令老人“滚开!”瞽者悻悻而去,但乡亲们也纷纷散席,匆匆打点衣被,逃往高处或投奔亲友。
弥子麂一急,竟一头栽倒在地,良久才微睁眼帘,断断续续地嘱咐哭喊着的儿子们:“乌鸦……是个丧丧……门……星,报忧不不……报喜!一定要把它赶赶……走,决……不能……让它在槐……树……上……做……做成了窝,否则,咱们家可……就……要灾难……不……不断了!”这时,他听到喜鹊的动听的鸣叫声,又说:“喜……鹊才是……是……天使呢!它报喜……不……不……报忧,保咱……一生……平……平安……。刚才……喜……喜鹊……叫了,说明……根本……没有没有……洪……水!天气多多……晴……朗啊!怎么……会……会……有……洪水呢!你们可……可……不能……离开祖……宗……之……地……呀!”说完,弥子麂双眼一闭,气绝而亡。
儿子们痛哭三日,料理后事,而乌鸦仍叫个没停,声音悲惨哀伤。天丁对兄弟们说:“我观天象,月晕浓厚,七星成线,可能真有大水灾。咱们还是暂时逃避吧!”众人不仅反对,还谴责他“不孝”,不恪守父亲的遗言。天丁无语。新郎天中则晦气满脸。而喜鹊象是唱起歌来,欢闹不止。山上的狐狸、兔子、野猪通乌鸦之语,皆逃命而去。不几日,洪水奔至,可怜弥氏一家无处可逃,全都做了水中鱼鳖,仅喜鹊存活。
待洪水退去,狐狸回来一口咬死了这只“天使”。
今夫姓之为言,生也。本所自生不再属。望姓右姓之荣氏之为言是也。别所之分,不必拘官氏封氏之异族之为言簇也。以而有别,不可无收族睦之心。盖念百世之不变,瓜(原)有失而有根,而有朔一脉之相传;水有源而木有本,人本乎?祖自有 。
来矣继夫,李氏源传陇西绪衍扶风怀清,“风于作诵雅树乡材认紫气于函关群推仙庚他如作宰晋阳功留保障出守东海以至威捕虎穴之奸长安驰誉人慕少卿之笔经兆流芳推之文多异相各标杰之中梦开奇思品入儒林之传虽年湮代远应积厚而流光如往代丰功会住陇西郡驿从前伟绩尚歏架之鸿猷缅继”
引号中的是你们家排字辈用的,譬如说唐生智唐生明是生字辈的。总的说来是教导你们族里要和睦相处,发扬光大,就像草木枝叶都有根有本一样,人也有本,不要忘了本忘了祖上。
你们李姓出自陇西郡(今甘肃大部和陕西一小部分)绪衍县扶风亭怀清乡。
宁国府:
贾演(宁国公)--焦大(奴,老仆)--来(赖)升(宁国府总管,来升媳妇)
乌进孝(黑山村)——俞 禄(小总管,张财家的,丫环——万 儿,兴 儿)
贾代化(贾演子,神威将军)
贾 敷(贾代化长子)(无情节)
贾 敬(贾代化次子,进士)
贾 珍(贾敬子,威烈将军)(妾——佩 凤,携 鸾)
(妻——尤 氏,尤氏继母——尤老娘,丫环——茄 官——优伶之一)
(丫环——银 蝶、文 花、炒豆儿,小厮——喜 儿、寿 儿)
(尤二姐——贾 链私房妾——吞金自尽)
(仆——鲍二、鲍二家的,丫环——善 姐)
(尤三姐——未婚自杀)——柳湘莲(仕子,小厮——杏 奴)
贾 蓉(贾 珍庶子,五品龙禁尉)(后续弦)
(妻——秦可卿,丫环——瑞 珠,宝 珠)——(秦业——养父——营膳郎)
秦 钟(秦 业养子,秦可卿之弟)
(智能儿——水月庵小尼姑,智能儿师父——水月庵净虚)
(净虚徒弟——智 善、智 通)
贾 蔷(贾珍养子)——龄 官(贾府十二优伶之一)
贾惜春(贾敬女,出家)(丫环——入 画、彩 屏、彩 儿——彩儿的娘)
史 家:
史 侯(保龄侯尚书令)
史侯女——贾 母(荣国公子妻,丈夫——贾代善)
史侯子(三子中有二子为侯,保龄侯史鼐,忠靖侯史鼎)
史湘云(父非侯,丫环——翠 缕——缕 儿,葵 官——优伶之一——韦大英)
(奶妈——周奶奶,丈夫——卫若兰)
王 家:
王 公(都太尉统制县伯)
子(王公连宗宗侄——王成父)
(王 成,子——王狗儿,子妻——刘 氏——刘氏母——刘姥姥)
(孙 子——王板儿,孙 女——王青儿)
长 子(王公孙)
(王 仁——子,王熙凤——女——贾链妻——王夫人的侄女、侄媳)
王子腾(王公孙,京营节度史,九省都检点)
(婿——保宁侯之子)
王夫人(王公孙女)——(贾政妻,王熙凤的姑妈)
薛姨妈(王公孙女)——(薛公孙妻,薛宝钗、薛蟠母,王夫人、王子腾妹)
薛 家:
薛 公(紫嶶舍人)
子——子(薛公孙一)
薛 蝌(子)(妻——邢岫烟——邢夫人侄女,丫环——篆儿)
薛宝琴(女)(丈夫——梅翰林之子,丫环——小螺,豆官——优伶之一)
子(薛公孙二)——(妻——薛姨妈,当铺总管——张德辉)
薛宝钗(女,贾宝玉妻)
(丫环——莺儿——黄金莺,文杏,蕊管——优伶之一,莺儿母)
薛 蟠(子)(妻——夏金桂,丫环——宝蟾,小舍儿)
(夏 母——夏奶奶,乳父——老苍头)
(妾——香菱——甄英莲——秋菱,丫环——臻儿)
(香菱父——甄士隐)
(香菱母——封氏,封氏父——封肃——后接济贾雨村)
荣国府:
贾 源(荣国公)——赖大的母亲——赖嬷嬷,荣府总管——赖大——赖大家的
(赖大子——赖尚荣——州县官)
(柳二媳妇的妹子,厨房中柳二媳妇,柳二女——五儿)
(荣国府其他仆役:来兴、单大良、单大良家的——单大娘)
(吴兴登、吴兴登媳妇,戴 良、钱 华、余 信、余信家的)
(王 荣、张若锦、赵亦华,钱启吴兴家的、郑华家的)
(来喜家的、王兴媳妇、郑好时媳妇、张材家的、老祝妈)
(老田妈,丫 环——喜 儿——非贾珍处小厮)
(丫 环——可 人、彩 鸾、靛 儿、良 儿)
(宝 官、玉 官、药 官——优伶之三)
拢翠庵妙玉
贾雨村(连宗宗侄)(怀疑有误——大司马,协理军机参赞朝政)
(原黛玉家师)(后续弦杏娇——封肃丫环)
贾代善(荣国公子)(妻——贾母)——(三子:贾 赦,贾 政,贾敏——女)
(丫环——鸳 鸯,鸳鸯父——金彩,金彩子——金文翔及媳妇)
(丫环——鹦 鹉、琥 珀、翡 翠、玻 璃、珍 珠——非袭人)
(丫环——文 官——优伶之一,丫环——傻大姐——傻大姐的娘)
贾 赦(贾代善长子,一等将军)(妻——邢夫人)——(邢夫人胞弟——邢德全)
(邢夫人兄嫂——邢忠夫妇,邢忠女儿——邢岫烟)
(妾——嫣 红、翠 云,丫环——娇 红、秋 桐)
(陪房——费婆子、王善保家的)
贾 链(贾赦庶子、同知) (妻——王熙凤)(女儿——巧 姐)
(仆——来旺儿及媳妇)
(来旺儿儿媳——彩 霞——贾政妾周姨娘丫环)
(妾——秋 桐——邢夫人丫环)(丫环——平 儿、丰 儿、小 红——红 儿——林红玉)
(林红玉父——林之孝——总 管,林之孝家的)
(乳 母——赵嬷嬷)
(赵嬷嬷子——赵天梁、赵天栋)
(小厮——兴 儿、隆 儿、庆 儿、彩哥儿,仆 人——昭 儿,王信、王信媳妇)
贾 琮(贾赦庶子)
贾迎春(贾赦庶出)(夫——孙绍祖——指 挥)
(迎春乳母,乳母儿媳——王住儿媳妇)
(丫 环——司 棋——王善宝的外孙女儿,丫 环——绣 桔、莲花儿)
(司棋婶娘——秦显家的,司棋姑舅兄弟——潘又安)
贾 政(贾代善次子,工部员外郎——怀疑有误)(妾——赵姨娘)——(兄弟——赵国基)
(丫 环——小鹊、小吉祥)
(妻——王夫人、妾——周姨娘,陪 嫁——周瑞家的,周瑞及婿冷子兴)
(丫环——金钏儿、玉钏儿)(金钏儿、玉钏儿母——白老媳妇)
(丫环——彩 云、彩 霞、绣 鸾、绣 凤)
贾 珠(贾政长子,病死)——(妻——李 纨,丫环——素 云、碧 月)
贾 兰(贾 珠遗腹子)
贾元春(贾 政长女,凤藻宫尚书,加封贤德妃,丫 环——抱 琴)
贾宝玉(贾 政次子)(寄名的干娘——马道婆)
(丫 环——花袭人——珍 珠,媚 人)(袭人母及子花自芳、袭人两妹子)
(丫 环——晴 雯、麝 月、绮 霰、秋 纹、碧 痕、檀 云、紫 绡、茜 雪)
(晴雯姑舅哥哥——多浑虫,多浑虫妻——多姑娘儿——灯姑娘)
(丫 环——芳 官——优伶之一——又名耶律雄奴、温都里那、金星玻璃)
(芳官干娘——春燕姨妈,其女——小鸩儿)
(丫 环——四儿——蕙香)(丫环——佳 蕙、坠 儿、篆 儿、春燕)
(春燕母——何 婆)
(小 厮——茗 烟——焙 茗、小 厮——锄 药)
(茗烟娘——老叶妈)
(小 厮——扫 红、墨 雨、引 泉、扫 花、挑 云、伴 鹤、双 瑞、双 寿)
(乳 母——李嬷嬷、赵嬷嬷、张嬷嬷、王嬷嬷,仆——宋嬷嬷)
(李嬷嬷子——李 贵)
贾探春(贾政次女,赵姨娘女)(丫 环——侍 书、翠 墨、艾 官——优伶之一、小 蝉)
(小蝉外祖母——夏婆子——黛玉丫环藕官干娘)
贾 环(贾 政三子、赵姨娘子)(小 厮——钱 槐——赵姨娘内侄)
贾 敏(贾代善女)(林如海——夫——巡盐御史)
林黛玉(丫 环——紫 鹃——鹦 哥——贾母丫环——鹦 鹉)(贾雨村曾为其师)
(雪 雁、春 纤、藕 官——优伶之一)(奶 娘——王嬷嬷)
(藕官干娘——夏婆子——探春丫环小蝉的外祖母)
贾府旁支:
贾代儒(司贾家私塾)(孙——贾 瑞)
贾琼母(贾 琼——子,四姐儿——女)
贾王扁之母(贾王扁——子,喜 鸾——女)
娄 氏(贾 菌——子)
周 氏(贾 芹——子,)
五嫂子(贾 芸——子,五嫂子的兄弟——卜世仁)
贾 璜(妻——金 氏,金氏嫂——胡 氏,胡氏子——金 荣)
贾府宗族:
贾 敕,贾 效,贾 敦,贾 衍,贾 珖,贾 璎,贾 琛,贾 璘,贾 菖,贾 菱,贾 蓁,贾 萍,贾 藻,贾 蘅,贾 芬,贾 芳,贾 菌,贾 芝,贾 荇,贾 芷;
贾氏族亲:香 怜,玉 爱
十二金钗:林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、
李 纨、妙 玉、史湘云、王熙凤、贾巧姐、秦可卿。
十二丫环:晴 雯、麝 月、袭 人、鸳 鸯、雪 雁、紫 鹃、
碧 痕、平 儿、香 菱、金 钏、司 棋、抱 琴。
十二家人:赖 大、焦 大、王善保、周 瑞、林之孝、乌进孝、
包 勇、吴 贵、吴新登、邓好时、王柱儿、余 信。
十二儿:庆 儿、昭 儿、兴 儿、隆 儿、坠 儿、喜 儿、寿 儿、丰 儿、住 儿、小舍儿、李十儿、玉柱儿。
十二贾氏:贾 敬、贾 赦、贾 政、贾宝玉、贾 琏、贾 珍、
贾 环、贾 蓉、贾 兰、贾 芸、贾 蔷、贾 芹。
十二官:琪 官、芳 官、藕 官、蕊 官、药 官、玉 官、宝 官、龄 官、茄 官、艾 官、豆 官、葵 官。
七 尼:妙 玉、智 能、智 通、智 善、圆 信、大色空、净 虚。
七 彩:彩 屏、彩 儿、彩 凤、彩 霞、彩 鸾、彩 明、彩 云。
四 春:贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春。
四 宝:贾宝玉、甄宝玉、薛宝钗、薛宝琴。
四 薛:薛 蟠、薛 蝌、薛宝钗、薛宝琴。
四 王:王夫人、王熙凤、王子腾、王仁。
四 尤:尤老娘、尤氏、尤二姐、尤三姐。
四草辈:贾 蓉、贾 兰、贾 芸、贾 芹。
四玉辈:贾 珍、贾 琏、贾 环、贾 瑞。
四文辈:贾 敬、贾 赦、贾 政、贾 敏。
四代辈:贾代儒、贾代化、贾代修、贾代善。
四烈婢:晴 雯、金 钏、鸳 鸯、司 棋。
四清客:詹 光、单聘仁、程日兴、王作梅。
四无辜:石呆子、张 华、冯 渊、张金哥。
四小厮:茗 烟、扫 红、锄 药、伴 鹤。
四 小:小 鹊、小 红、小 蝉、小舍儿。
四婆子:刘姥姥、马道婆、宋嬷嬷、张妈妈。
四情友:秦 锺、蒋玉菡、柳湘莲、东平王。
四壮客:乌进孝、冷子兴、山子野、方 椿。
四宦官:载 权、夏秉忠、周太监、裘世安。
四珍宝:珍 珠、琥 珀、玻 璃、翡 翠。
文房四宝:抱 琴、司 棋、侍 画、入 画。
一主三仆:史湘云——翠 缕、笑 儿、篆 儿。
贾探春——侍 画、翠 墨、小 蝉。
贾宝玉——茗 烟、袭 人、晴 雯。
林黛玉——紫 鹃、雪 雁、春 纤。
贾惜春——入 画、彩 屏、彩 儿。
贾迎春——彩 凤、彩 云、彩 霞。
我感觉你说的就是“行述”或“行状”。
1谓生平概略、履历。《封氏闻见记·石志》:“素族无名策,故以纪行述耳,遂相祖习。” 2即行状。 清 刘大櫆 《渔溪巴君墓志铭》:“我死,慎勿丐名流作传及妄为行述,以贻有识之非笑。”《儿女英雄传》第三二回:“他的子孙,往往的求那班名公老先生们,把他平日的好处,怎长怎短的,给他写那么一大篇子,也有说行述的,行略的,行状的,我也不知他准叫作什么。” 巴金 《家》三七:“〔 觉慧 〕把附印在后面的三叔起稿、四叔手写的祖父的‘行述’,翻了两下。”
3行状,汉朝称“状”,元代以后称之“行状”或“行述”。叙述死者世系、生平、生卒年月、籍贯、事迹的文章,常由死者门生故吏或亲友撰述,留作撰写墓志或史官提供立传的依据。南朝梁刘勰《文心雕龙·书记》:“体貌本原,取其事实,先贤表谥,并有行状,状之大者也。”唐代李翱曾为韩愈写过行状,但他在〈百官行状奏〉写道:“由是事失其本,文害于理,而行状不足以取信。”
著名的行状有〈大唐故三藏玄奘法师行状〉、〈赴英州乞舟行状〉、〈袁中郎行状〉、〈司马温公行状〉等,另有“逸事状”只
这个是贾家的贾府旁支: 贾代儒(司贾家私塾)(孙--贾瑞) 贾琼母(贾琼--子,四姐儿--女) 贾王扁之母(贾王扁--子,喜鸾--女) 娄氏(贾菌--子) 周氏(贾芹--子,) 五嫂子(贾芸--子,五嫂子的兄弟--卜世仁) 贾璜(妻--金氏,金氏嫂--胡氏,胡氏子--金荣) 贾府宗族: 贾敕,贾效,贾敦,贾衍,贾珖,贾璎,贾琛,贾璘,贾菖, 贾菱,贾蓁,贾萍,贾藻,贾蘅,贾芬,贾芳,贾菌,贾芝, 贾荇,贾芷; 贾氏族亲:香怜,玉爱 宁国府: 贾演(宁国公)--焦大(奴,老仆)--来(赖)升(宁国府总管,来升媳妇) 乌进孝(黑山村)--俞禄(小总管,张财家的,丫环--万儿,兴儿) 贾代化(贾演子,神威将军) 贾敷(贾代化长子)(无情节) 贾敬(贾代化次子,进士) 贾珍(贾敬子,威烈将军)(妾--佩凤,携鸾) (妻--尤氏,尤氏继母--尤老娘,丫环--茄官--优伶之一) (丫环--银蝶、文花、炒豆儿,小廝--喜儿、寿儿) (尤二姐--贾链私房妾--吞金自尽) (仆--鲍二、鲍二家的,丫环--善姐) (尤三姐--未婚自杀)--柳湘莲(仕子,小廝--杏奴) 贾蓉(贾珍庶子,五品龙禁尉)(后续弦) (妻--秦可卿,丫环--瑞珠,宝珠)--(秦业--养父--营膳郎) 秦钟(秦业养子,秦可卿之弟) (智能儿--水月庵小尼姑,智能儿师父--水月庵净虚) (净虚徒弟--智善、智通) 贾蔷(贾珍养子)--龄官(贾府十二优伶之一) 贾惜春(贾敬女,出家)(丫环--入画、彩屏、彩儿--彩儿的娘) 史家: 史侯(保龄侯尚书令) 史侯女--贾母(荣国公子妻,丈夫--贾代善) 史侯子(三子中有二子为侯,保龄侯史鼐,忠靖侯史鼎) 史湘云(父非侯,丫环--翠缕--缕儿,葵官--优伶之一--韦大英) (奶妈--周奶奶,丈夫--卫若兰) 王家: 王公(都太尉统制县伯) 子(王公连宗宗侄--王成父) (王成,子--王狗儿,子妻--刘氏--刘氏母--刘姥姥) (孙子--王板儿,孙女--王青儿) 长子(王公孙) (王仁--子,王熙凤--女--贾链妻--王夫人的侄女、侄媳) 王子腾(王公孙,京营节度史,九省都检点) (婿--保宁侯之子) 王夫人(王公孙女)--(贾政妻,王熙凤的姑妈) 薛姨妈(王公孙女)--(薛公孙妻,薛宝钗、薛蟠母,王夫人、王子腾妹) 薛家: 薛公(紫嶶舍人) 子--子(薛公孙一) 薛蝌(子)(妻--邢岫烟--邢夫人侄女,丫环--篆儿) 薛宝琴(女)(丈夫--梅翰林之子,丫环--小螺,豆官--优伶之一) 子(薛公孙二)--(妻--薛姨妈,当铺总管--张德辉) 薛宝钗(女,贾宝玉妻) (丫环-莺儿-黄金莺,文杏,蕊管-优伶之一,莺儿母) 薛蟠(子)(妻--夏金桂,丫环--宝蟾,小舍儿) (夏母--夏奶奶,乳父--老苍头) (妾--香菱--甄英莲--秋菱,丫环--臻儿) (香菱父--甄士隐) (香菱母--封氏,封氏父--封肃--后接济贾雨村) 荣国府: 贾源(荣国公)--赖大的母亲--赖嬷嬷,荣府总管--赖大--赖大家的 (赖大子--赖尚荣--州县官) (柳二媳妇的妹子,厨房中柳二媳妇,柳二女-五儿) (荣国府其他仆役:来兴、单大良、单大良家的--单大娘) (吴兴登、吴兴登媳妇,戴良、钱华、余信、余信家的) (王荣、张若锦、赵亦华,钱启吴兴家的、郑华家的) (来喜家的、王兴媳妇、郑好时媳妇、张材家的、老祝妈) (老田妈,丫环--喜儿--非贾珍处小厮) (丫环--可人、彩鸾、靛儿、良儿) (宝官、玉官、药官--优伶之三) 拢翠庵妙玉 贾雨村(连宗宗侄)(怀疑有误--大司马,协理军机参赞朝政) (原黛玉家师)(后续弦杏娇--封肃丫环) 贾代善(荣国公子)(妻--贾母)--(三子:贾赦,贾政,贾敏--女) (丫环--鸳鸯,鸳鸯父--金彩,金彩子--金文翔及媳妇) (丫环--鹦鹉、琥珀、翡翠、玻璃、珍珠--非袭人) (丫环--文官--优伶之一,丫环--傻大姐--傻大姐的娘) 贾赦(贾代善长子,一等将军)(妻--邢夫人)--(邢夫人胞弟--邢德全) (邢夫人兄嫂--邢忠夫妇,邢忠女儿--邢岫烟) (妾--嫣红、翠云,丫环--娇红、秋桐) (陪房--费婆子、王善保家的) 贾链(贾赦庶子、同知)(妻--王熙凤)(女儿--巧姐) (仆--来旺儿及媳妇) (来旺儿儿媳--彩霞--贾政妾周姨娘丫环) (妾--秋桐--邢夫人丫环)(丫环--平儿、丰儿、小红-红儿-林红玉) (林红玉父--林之孝--总管,林之孝家的) (乳母--赵嬷嬷) (赵嬷嬷子--赵天梁、赵天栋) (小廝--兴儿、隆儿、庆儿、彩哥儿,仆人--昭儿,王信、王信媳妇) 贾琮(贾赦庶子) 贾迎春(贾赦庶出)(夫--孙绍祖--指挥) (迎春乳母,乳母儿媳--王住儿媳妇) (丫环--司棋--王善宝的外孙女儿,丫环--绣桔、莲花儿) (司棋婶娘--秦显家的,司棋姑舅兄弟--潘又安) 贾政(贾代善次子,工部员外郎--怀疑有误)(妾--赵姨娘)--(兄弟--赵国基) (丫环--小鹊、小吉祥) (妻--王夫人、妾--周姨娘,陪嫁--周瑞家的,周瑞及婿冷子兴) (丫环--金钏儿、玉钏儿)(金钏儿、玉钏儿母--白老媳妇) (丫环--彩云、彩霞、绣鸾、绣凤) 贾珠(贾政长子,病死)--(妻--李纨,丫环--素云、碧月) 贾兰(贾珠遗腹子) 贾元春(贾政长女,凤藻宫尚书,加封贤德妃,丫环--抱琴) 贾宝玉(贾政次子)(寄名的干娘--马道婆) (丫环--花袭人--珍珠,媚人)(袭人母及子花自芳、袭人两妹子) (丫环--晴雯、麝月、绮霰、秋纹、碧痕、檀云、紫绡、茜雪) (晴雯姑舅哥哥--多浑虫,多浑虫妻--多姑娘儿--灯姑娘) (丫环--芳官--优伶之一--又名耶律雄奴、温都里那、金星玻璃) (芳官干娘--春燕姨妈,其女--小鸩儿) (丫环--四儿--蕙香)(丫环--佳蕙、坠儿、篆儿、春燕) (春燕母--何婆) (小廝--茗烟--焙茗、小廝--锄药) (茗烟娘--老叶妈) (小廝--扫红、墨雨、引泉、扫花、挑云、伴鹤、双瑞、双寿) (乳母--李嬷嬷、赵嬷嬷、张嬷嬷、王嬷嬷,仆--宋嬷嬷) (李嬷嬷子--李贵) 贾探春(贾政次女,赵姨娘女)(丫环--侍书、翠墨、艾官--优伶之一、小蝉) (小蝉外祖母--夏婆子--黛玉丫环藕官干娘) 贾环(贾政三子、赵姨娘子)(小廝--钱槐--赵姨娘内侄) 贾敏(贾代善女)(林如海--夫--巡盐御史) 林黛玉(丫环--紫鹃--鹦哥--贾母丫环--鹦鹉)(贾雨村曾为其师) (雪雁、春纤、藕官--优伶之一)(奶娘--王嬷嬷) (藕官干娘--夏婆子--探春丫环小蝉的外祖母)回答人的补充 2010-04-26 09:24 红楼梦》中究竟写了多少人物, 清朝嘉庆年间姜祺统计共四百四十八人。 民国初年兰上星白编了一部《红楼梦人物谱》,共收七百二十一人,人各有传,字数长短不一,此书中又收《红楼梦》所述及的古代帝王二十三人,古人一百一十五人,后妃十八人,列女二十二人,仙女二十四人,神佛四十七人,故事人物十三人,共二百六十二人,每人略考其生平及传说。连上二者合计,共收九百八十三人。 近年,徐恭时作新统计。基础工作是:在历年阅读过程中,先以庚辰本作底本,逐回逐段地把人名材料作成札记,广览诸家表谱,相互核对,最后把人物归类。统计出:(一)宁荣两府本支:男十六人,女十一人,宁荣两府眷属女三十一人。(二)贾府本族:男三十四人,女八人。(三)贾府姻娅:男五十二人,女四十三人。(四)两府仆人:丫环七十三人,仆妇一百二十五人,男仆六十七人,小厮二十七人。(五)皇室人物:男九人,女六人。宫太监二十七人,宫女七人。(六)封爵人物:男三十七人,眷属十四人。(七)官吏:有姓名及职名冠姓的男二十六人,只有职称的三十八人,胥吏男三人。(八)社会人物:各阶层男一百零二人,女七十一人。医生男十四人,门客男十人。优伶男六人,女十七人。僧道男十七人,尼婆四十九人。连宗男四人,女四人。(九)外国人:女二人。(十)警幻天上:女十九人,男六人。总计:男四百九十五人,女四百八十人,合计:九百七十五人。其中有姓名称谓的七百三十二人,无姓名称谓的二百四十三人。 有人将《红楼梦》中的主要人物归谱如下:十二金钗:林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、李纨、妙玉、史湘云、王熙凤、贾巧姐、秦可卿。 十二丫环:晴雯、麝月、袭人、鸳鸯、雪雁、紫鹃、碧痕、平儿、香菱、金钏、司棋、抱琴。 十二家人:赖大、焦大、王善保、周瑞、林之孝、乌进孝、包勇、吴贵、吴新登、邓好时、王柱儿、余信。 十二儿:庆儿、昭儿、兴儿、隆儿、坠儿、喜儿、寿儿、丰儿、住儿、小舍儿、李十儿、玉柱儿。 十二贾氏:贾敬、贾赦、贾政、贾宝玉、贾琏、贾珍、贾环、贾蓉、贾兰、贾芸、贾蔷、贾芹。 十二官:琪官、芳官、藕官、蕊官、药官、玉官、宝官、龄官、茄官、艾官、豆官、葵官。 七尼:妙玉、智能、智通、智善、圆信、大色空、净虚。 七彩:彩屏、彩儿、彩凤、彩霞、彩鸾、彩明、彩云。 四春:贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春。 四宝:贾宝玉、甄宝玉、薛宝钗、薛宝琴。 四薛:薛蟠、薛蝌、薛宝钗、薛宝琴。 四王:王夫人、王熙凤、王子腾、王仁。 四尤:尤老娘、尤氏、尤二姐、尤三姐。 四草辈:贾蓉、贾兰、贾芸、贾芹。 四玉辈:贾珍、贾琏、贾环、贾瑞。 四文辈:贾敬、贾赦、贾政、贾敏。 四代辈:贾代儒、贾代化、贾代修、贾代善。 四烈婢:晴雯、金钏、鸳鸯、司棋。 四清客:詹光、单聘仁、程日兴、王作梅。 四无辜:石呆子、张华、冯渊、张金哥。 四小厮:茗烟、扫红、锄药、伴鹤。 四小:小鹊、小红、小蝉、小舍儿。 四婆子:刘姥姥、马道婆、宋嬷嬷、张妈妈。 四情友:秦锺、蒋玉菡、柳湘莲、东平王。 四壮客:乌进孝、冷子兴、山子野、方椿。 四宦官:载权、夏秉忠、周太监、裘世安。 文房四宝:抱琴、司棋、侍画、入画。 四珍宝:珍珠、琥珀、玻璃、翡翠。 一主三仆:史湘云--翠缕、笑儿、篆儿。贾探春--侍画、翠墨、小蝉。贾宝玉--茗烟、袭人、晴雯。林黛玉--紫鹃、雪雁、春纤。贾惜春--入画、彩屏、彩儿。贾迎春--彩凤、彩云、彩霞。(文章原摘自香港《广角镜 要图的话看一楼的,或者看这个,不过不太清楚
节[节,读音作jié(ㄐㄧㄝˊ)]
一姓氏渊源:
第一个渊源:源于风姓,出自古帝伏羲氏之后,属于以先祖名字为氏。
据中国民间传说,自伏羲之后,大庭氏王才有天下。
伏羲之后,分衍有柏皇氏、中央氏、栗陆氏、骊连氏、赫胥氏、尊节氏、祝融氏、混沌氏、昊英氏、有巢氏、葛天氏、阴康氏、朱襄氏、无怀氏、燧人氏,皆袭谥庖牺氏(即伏羲)之号。
其尊节氏之后有节氏后裔,是为非常古早的姓氏之一。
第二个渊源:源于姜姓,出自古炎帝神农氏之后,属于以先祖名字为氏。
在史籍《帝王世纪》中,较详细地记述了炎帝的诞生神话:“炎帝,神农氏,姜姓也。母曰任姒,有娇氏之女,名女登,为少典妃。游于华阳,有神龙,首感女登于常羊,生炎帝。人身牛首,长于姜水,因以姓焉。有圣德。以火德王,故号炎帝。初都陈(今河南淮阳),又徙鲁(今山东曲阜)。又曰魁隗氏,又曰连山氏,又曰列山氏。”
炎帝号为神农,“教民耕稼、蜡祭、医药、交易之事,开万世衣食相生相养之原。”后人称颂神农,“其功如天”,“盛德不孤,万世同仁”。商周之际的大贤人伯夷、叔齐兄弟曾经哀歌:“神农、虞夏忽焉没兮,我安适归兮?”东汉张衡作《东京赋》慨称:“仰不睹炎帝、帝魁之美”。晋陶渊明在《饮酒》诗中有“羲、农去我久,举世叹复真”的惋惜;他在《感士不遇赋》中更有“士之不遇,已不在炎帝、帝魁之世”的怨慨。可知炎帝时代曾令众多士人向往。《尸子》解释神农之神为:“神农氏治天下,欲雨则雨。五日为行雨,旬为谷雨,旬五日为时雨。正四时之制,万物咸利,故为之神。”
周武王灭殷纣之后,“追思先圣王,乃褒封神农之后于焦(今安徽亳州市)”,代表当时人们对炎帝功业的纪念和褒扬。
炎帝的世系,据《礼记·祭法》疏引《春秋命历序》曰:“炎帝传八世,合五百二十岁。”八世所传,《易·系辞》疏引《帝王世系》载:“神农氏在位一百二十年而崩。纳奔水氏女曰听泼,生帝临魁;次帝承,次帝明,次帝直,次帝厘,次帝哀,次帝榆罔。凡八代,及轩辕氏。”
据史籍《万姓统谱》记载:“炎帝神农氏,姜姓,生于厉山,长于姜水,因以为姓氏。继无怀氏位,承太昊木德,以火德王,故曰炎帝。都鲁。在位一百四十年。”
在史籍《吕氏春秋·慎势览》中称,“神农氏十七世有天下”,可能比较接近史实。如此,则上述所传八世,可能只是其中较著名而有影响者。
《万姓统谱》所载世系与《帝王世系》相同,但注明“已上七代,袭神农氏之号,三百六年,至榆罔失政,诸侯相伐,黄帝征之,天下咸归焉。”
据史籍《汉书·律历志》记载:神农氏“号炎帝”,“又曰魁隗氏,又曰连山氏,又曰烈山氏”。
神农氏:部族首领称炎帝,姜姓,羊图腾。是农业和医药的发明者。其著名后裔有蚩尤氏、烈(厉)山氏、共工氏、四岳氏等。
蚩尤氏:炎帝之后(一日先仕于炎帝),出自羊水,仕于黄帝。为主金之官,默观神农世衰,潜铸金类,以为利器,举兵逐榆罔(炎帝裔),自号炎帝。后作兵伐黄帝,并曾请风伯雨师助战,终为黄帝击败于涿鹿之野,被杀。他是战神和兵器之神,而兵器的发明乃源自农具和其他生产工具。
共工氏:亦名共攻氏,炎帝后裔。性格暴戾,易于为非。相传因与颛顼争强为帝,曾与东夷族大战,不胜,而怒触不周之山,致使天倾地陷,造成人间大灾难。
烈山氏:又叫厉山氏,其首领为烈山或柱。
史籍《国语·鲁语上》中记载:“昔烈山氏之有天下也,其子曰柱,能植百谷百蔬。”在史籍《左传·昭公二十九年》中记载:“有烈山氏之子曰柱,为稷”。而在史籍《礼记·祭法》中则称:“厉山氏之有天下也,其子曰农,能植百谷。”一般认为烈山氏为炎帝后裔,仍为农神、谷神。烈山,本是烧山垦田之意。
炎帝神农氏,名石年,传说在位一百四十年(公元前3216~前3077年),一说在位一百二十年,逝世后葬湖南茶陵(今酃县塘田乡鹿原陂,又名炎陵山、皇山)。
第二世,临魁,炎帝长子,在位八十年(公元前3076~前2997年)。
第三世,帝承,在位六十年(公元前2996~前2937年)。
第四世,帝明,在位四十九年(公元前2936一前2888年)。
第五世,帝直,在位四十五年(公元前2887一前2843年)。
第六世,帝来(厘),在位四十八年(公元前2842~前2795年)。
第七世,帝哀(裹),在位四十二年(公元前2794一前2753年)。
帝哀之后为节茎,节茎不愿为帝。节茎有三子,为节氏、戏氏、克氏。节氏和戏氏也不愿为帝,由克,即榆罔即位。
第八世,榆罔,名克,居长,在位五十五年;因德不及其弟轩辕,故让位。
轩辕即黄帝,姬姓有熊氏,从此帝系转入姬姓。
神农氏后裔繁衍发展,支族甚多。在商、周时期,分建很多国家(方国)。传说神农姓姜名轨,一名石年。神农之子,有神氏、农氏、列氏、厉氏和柱等。厉氏分衍出丽氏和赖氏。
节茎之后,有节氏、戏氏、克氏三支。克传帝榆罔(参卢),其后衍生榆氏、露、赤狄和白狄;戏传器和小帝。
器的后裔为钜、伯陵、祝庸三支。
钜之后有封氏、钜氏、封父、富父氏。
伯陵生蜂氏和逢氏,逢生殳氏、延氏和鼓氏,鼓生灵契氏,灵契生氐氏。
祝庸氏胄胤更加发达:祝庸生术嚣,术嚣生条、勾龙(即后土);勾龙平水土有功,后人纪念,尊为社神;勾龙之后有勾氏、勾龙氏、共工氏、信氏、垂氏;共工氏衍生共氏、龚氏;信生夸父;垂生噎鸣(即伯夷)。
伯夷之后为太岳氏、骀氏、怡氏;太岳即四岳,其后裔于商、周时期受分封,于是有了吕氏、申氏、隋氏、淳氏、向氏、薄氏、甘氏、州氏、文叔氏、岳氏、先龙氏等。
节茎的后裔节氏,就是今节氏的始祖,世居北海。在西周至战国时期,其活动范围主要在今山东省潍坊、博山、烟台地区。
二分布:
今山东省的潍坊市安丘县,河北省的故城县,河北任县大宋村等地,均有节氏族人分布。
三郡望:
北海郡:汉朝时期景帝中元二年(公元前148年)分齐郡置郡,治所在北海(一说营陵,今山东昌乐),其时辖地在今山东省潍坊、烟台一带地区。隋、唐两朝的北海郡即青州,治益都,其时辖地在今潍坊等一带地区。
八历史名人:
节振国:(公元1910~1940年),山东武城柳塘村人(今河北故城)。著名抗日英烈。
节振国出生于一个贫苦农民家庭。年幼时,家乡闹灾荒,民不聊生,节振国随父亲逃到河北唐山赵各庄。长大后,他十四岁起在开滦煤矿赵各庄煤矿当了井下工人。
节振国在井下干了十年。他和其他矿工,受尽英帝国主义资本家的残酷剥削。井下不断发生事故,工人的生命没有保障。当时英资本家规定,井下工作死一条骡子赔偿六十元,而死一个工人只给二十元。
工人们无法忍受非人的待遇,1938年3月,开滦煤矿爆发了声势浩大的 运动,节振国也参加了 运动,由于他精通武术,被推举为赵各庄矿工人纠察队队长。不久,日寇侵占了开滦煤矿,井下工人夏连凤被捕叛变,密告日寇节振国与 有来往。日寇宪兵和伪警察直奔赵各庄来抓节振国。
1938年5月6日,大批日伪宪兵包围节家,搜捕节振德等工人领袖。当节振国闻讯赶回家时,他家大门外有许多日寇宪兵和伪警察,节振国怒火上窜。一个日寇宪兵刚要阻拦他进院子,节振国拍拍胸膛大喊一声:“我就是节振国!”
日寇宪兵一愣,节振国已大步冲了进去。
房内的日寇宪兵、警察看见突然闯进来一个身材不高却很壮实的年轻人,有些迷惑。日寇宪兵队长恶狠狠的对节振国说:“你的什么的干活? 的,大日本皇军要你死了死了的!”
旁边两个日寇拿起绳子就要过来绑节振国,节振国看见屋里被折腾得乱七八糟,哥哥被绑着。他不由怒从心起,一步跨过去打开橱门,抄起一把菜刀,对准日寇宪兵队长的头一刀劈下,这家伙连哼哼一声都没来得及就丧了命。旁边的日寇宪兵和伪警察还没反应过来,节振国已抄起日寇宪兵队长的军刀,砍杀起来,很快就砍倒三个日寇。他又用刀挑断绑哥哥的绳子,对大哥节振德说:“哥,快跑!”
节振国冲出后门,翻过一丈多高的石墙,脱险跑远了。节振德没能跳过高墙,被日寇打死在后门内,英勇牺牲。
节振国刀劈日寇宪兵的消息震动了冀东,振奋了人民群众的抗日情绪,就连远在陕北的 中央也知道了这件事, 亲口称赞节振国是“民族英雄”。矿工们更是奔走相告:“节振国是好样的!”
节振国逃出赵各庄后,他在韩家梢、榛子镇一带,组织了一支以煤矿工人为主的抗日游击队,共有一百多人,节振国任队长。不久,节振国率队投奔冀东抗日联军,在双鹤岭找到了 员李运昌,遂将游击队改编为工人特务大队,节振国仍任大队长。
不到一年,工人特务大队配合八路军正规部队多次袭击日伪敌人,节振国威震冀东。
有一次,节振国听说赵各庄伪警察所运来许多枪支弹药,决定去攻打伪警察所。他率领部分队员赶到赵各庄警察所,一枪打倒了岗警,就冲进了院子里,他用双枪指着十几个手足无措的伪军,威严地命令:“缴枪!我是节振国!”
伪警察乖乖地缴了枪,队员们从屋里押出一个姓耿的巡官。之后工人特务大队迅速运走了这批枪枝弹药。
节振国向 起来的伪警升胃话:“你们当汉奸帮助日本鬼子欺压老百姓,按理都该杀头!今天先饶你们不死。你们以后如果再敢为非作歹,可要小心你们的脑袋。”
他又指着浑身发抖的耿巡官对伪警们说:“他是鬼子的一条忠实走狗,不但欺压咱赵各庄的老百姓,而且还帮助鬼子做特务工作,死罪难饶。现在我代表抗日 宣判这个汉奸的死刑!”说罢“当!当”两枪击毙了耿巡官。
还有一次,节振国得知赵各庄商会会长遵从日寇旨意,准备筹建一支汉奸部队,便在一天晚上带了十几个队员冲进赵各庄,架走了商会会长。节振国严厉地盯着商会会长说:“你跟日本鬼子勾结在一起,要组织伪军是不是?”
商会会长头上的汗珠滚落下来。
“我们正式警告你,你要再敢跟鬼子勾结,甘心当汉奸,我们随时都能杀掉你!”
“是!不敢了,不敢了。”
“听说你们为了筹建伪军,正向老百姓摊款是吗?”
商会会长点了点头。
“不许你这样做!从今往后,你悔悟了就没事,仍当你的商会会长,我们不管;要是还跟着鬼子干坏事,我们决不饶你!”
商会会长放回去了,鬼子的计划泡汤了。他们十分气恼,派汉奸特务到赵各庄侦察节振国的活动。汉奸特务们找不到节振国的踪迹,就胡乱抓一些工人拷打审问,还四处勒索。
一天夜里,几个汉奸特务正在赵各庄的一家戏院里看戏,忽然节振国和战士们出现在他们面前,几个汉奸特务吓呆了,只能束手就擒。
节振国跳上戏台,对台下观众大声说:“老乡们!请安静!大家坐下!我们是来抓汉奸的。这几个家伙在咱们赵各庄为非作歹,今天该跟他们算算帐了。”
1938年冬天,节振国加入了中国 。
1939年,丰润县双庙的伪警察所按照日寇指令,要召集伪乡保长开会,向老百姓派款。开会的那天早上,伪警察所长正在屋里擦着一把手枪,忽然进来一个人,面带笑容地问:“这枪好使吗?”
伪所长以为问话的是哪个乡来开会的乡长,便随声附和:“好使!”
“我看好不好使!”那人一箭步冲过来拿枪在手,很快对准了警察所长的脑袋,说:“我是节振国!”
伪警察所长一下子瘫在地上,脸吓得苍白。
“别怕,中国人不打中国人。我们今天来了不少人,为了避免大家误会,请你先命令你的部下缴枪!”节振国威严地说。
伪警察所长只能照办,伪警们全都缴了枪。
节振国又命令他给伪乡保长每人打一张收款的收条。节振国对伪乡保长们说:“今天免了你们的派款,是为老百姓解除负担。你们回去后不准提起今天的事,更不准再敲诈老百姓。如果不听,我们知道了决不会饶你们!”
节振国又对伪警察所长说:“你派人报告日本鬼子,就说八路军端了警察所,枪缴了,各区乡保长缴来的款子也抢了,让鬼子找我来要。”
节振国故意在门口放了几枪,然后离开了伪警察所。
1939年秋末,节振国到平西 晋察冀分局党校学习。翌年6月,他从平西回到冀东。节振国率领的工人特务大队越战越强,后改编为八路军第十二团一连,为开辟冀东抗日新局面做出了重要贡献。
1940年7月的一天,节振国奉命在金庄截击日寇。烈日高照,战士们埋伏在青纱帐内,汗如雨滴,不久,南面、东面同时出现了敌人,经过一阵激战,南面的敌人被击溃,东面的敌人在阵地左侧抢占了一块机枪阵地,战士们一时不能前进。
节振国看见冲在前边的战士被机枪打倒,心如刀割,他发现敌人机枪阵地西边是一块高粱地,还有棵大槐树。他快速冲进高粱地,绕出槐树,一排子弹打死了敌机枪手,日寇逃窜了。
五十多具日寇的尸首倒在阵地上,节振国正和战士们打扫战场,收缴武器。槐树旁边青纱帐里一个受伤的鬼子小官手拿短枪瞄准了节振国,节振国忽然觉得左胸像扎了钉子一样酸麻,他支撑了一下,然后扑倒在地,壮烈牺牲了。那一年,他只有三十岁。
1940年8月,延安出刊的《中国工人》杂志,向根据地广大抗日军民介绍了节振国从刀劈日本宪兵开始的英勇抗日业绩。
中华人民共和国建立后,节振国的英雄事迹被编成小说和现代京剧、拍摄成**在全国放映。他那崇高的民族气节和英勇无畏的精神,永远激励着后人!
在华夏大地,有且只有四姓是所谓的“通天家谱”,这四姓就是孔、孟、曾、颜。这四家的祖先都分别追溯到孔丘、孟轲、曾参、颜回四大圣贤,四家所用的字辈千百年来完全相同。
这四姓始祖,古往今来,皆以圣人尊之。至圣为孔子,孟子被尊为亚圣,他是孔子之再传弟子,而复圣颜回、宗圣曾子均是孔子的嫡传高足。
孔孟颜曾四姓在现实世界虽没有找到自己的精神家园,却以“斯文在兹”的信念为后世中国人建立了一个精神家园。
这个看似与国家民族没有多大关系的同族谱之字辈,实际上却折射出一个民族血脉相承的缩影。
一
该四姓后人的现取名,正式订出行辈是从孔门第五十六代开始的。明朝初年,朱元璋曾赐孔氏八个辈字:即“公、彦、承、弘、闻、贞、尚、胤”供起名用。后因洪武元年五十六代孔希学及洪武十七年第五十七代孔讷先后袭封衍圣公。
明末由第六十五代衍圣公孔胤植(孔荫植)奏准,崇祯帝赐字“兴毓传继广,昭宪庆繁祥。”至清朝乾隆皇帝又赐字“令德维垂佑,钦绍念显扬”。民国八年由七十六代衍圣公孔令贻又立二十个字咨请当时的北洋政府核准公布。亦即第八十六代至一百零五代。即“建道敦安定,懋修肈彝常,裕文焕景瑞,永锡世绪昌”。
到现在为止,已知最小的辈是孔门第八十三代“念”字辈。因此,不少孔孟等四姓后人从名字上就能看出来辈分大小。
有待指出的是:这并非是孔、孟、颜、曾传人一直使用的,而是在清乾隆九年(1744年),由礼部调查整理,报皇帝钦定作为孔孟颜曾后裔行辈的顺序的。现家谱如下:
希、言、公、彦、承,
弘、闻、贞、尚、胤;
兴、毓、传、继、广,
昭、宪、庆、繁、祥;
令、德、维、垂、佑,
钦、绍、念、显、扬;
建、道、敦、安、定,
懋、修、肈、彝、常;
裕、文、焕、景、瑞,
永、锡、世、绪、昌。
二
上述四姓族谱,据说“卜”姓亦遵照之。卜商为卜姓始祖。不过,卜子的影响力远不及上述四圣。
说到四姓该族谱,尤以“兴毓传继广,昭宪庆繁祥,令德惟垂佑,钦绍念显扬”而耳熟能详。在当代四姓的族人中,许多人都会当做家谱来背诵。甚至有不少外姓人也说这是孔孟两大家的家谱,也有些人说这是孔孟颜曾四大家的共同家谱。
严格的讲,这些表明辈分的名子开头“字”不是家谱,家谱是记载某个家族世系传承情况——即各个支脉的男性家庭成员及其配偶、儿孙年龄职业住址等情况(封建社会中女性长大成人要出嫁,所以不计入家谱)的花名册(类似家族内部的户口登记薄)和家族成员中重要人物重大事迹的记录本。
近来,历年清明节至,来自海内外的三百余名孔子后裔必然在山东曲阜孔林孔子墓前祭奠了共同的祖先——孔子,子孙们依次向一世主孔子深深鞠躬行礼、敬献花蓝,并诵读祭文。之后又分别来到二世祖墓、三世祖墓、中兴祖孔仁玉墓和远代诸墓望祭之坛前,按照释奠先祖“必丰、必洁、必诚、必敬”的礼仪要求,举行了传统释奠祭祀。
自上世纪八十年代中期恢复祭孔活动以来,曲阜的祭孔活动都是在孔子诞辰日举办,属于“秋祭”。而在传统上,最隆重、最重要且必不可少的都是“春”“秋”两大祭。2008年,曲阜恢复了传统的春季祭孔。如今的春季祭孔大典定于4月3日在孔子出生地尼山隆重举行。曲阜的孔氏家族墓地,是目前世界上面积最大、墓葬最多和最集中的家族墓地,也是世界延时最久保存最完整的家族墓葬群。自孔子“葬鲁城北泗上”,其子孙接冢而葬,两千多年从未间断。
据悉,目前,孔子后代有三百多万人,至今已繁衍八十多代。其中,曲阜的孔子后裔占曲阜人口的五分之一,大约有23万!
孔子家族嫡长孙(第四十六代)自宋仁宗至和二年起世袭爵位“衍圣公”,主要任务为祭祀孔子、传承中国传统文化。台湾已故的孔德成是延续八百九十余年的“衍圣公”最后一代。
不过,目前最流行的说法是民国时代的大财阀孔祥熙,并非孔门嫡传后裔。因其母嫁入孔门时已有身孕。
此外,还有一部分是回民,姓孔,这是很特殊的。或许会有人问,孔子是汉族,为什么他的子孙是回族哪。原因是:孔子的第59代子孙孔彦嵘娶了一名回族女子,名叫马甲尕,夫妻两人生育了3个儿子。马甲尕要求一个儿子加入回族,并且信仰伊斯兰教。她缝制了一顶穆斯林戴的白布帽子,三儿子年幼好奇,争着戴这顶帽子,于是顺从母亲的意愿成了穆斯林。在甘肃永靖县,孔氏穆斯林被当地人称为“孔回回”。
孔孟四姓的后裔中除了有回族外,还有土族、东乡族、藏族、满族、保安族、土家族、朝鲜族和撒拉族,他们分别信仰伊斯兰教、佛教、喇嘛教、基督教等宗教。
三
现在,我们具体谈谈该四姓共同族谱的由来。
先说是否存在“孔孟一家亲”。当前,“天下孔孟是一家,看字排辈论高低”的说法很流行。由于孔子、孟子的后人共用一个家谱,不管姓孔姓孟走到哪里都要当一家人来对待。还说在旧中国孔家孟家子弟外出旅行,即使逃荒讨饭,来到陌生的孔孟人家,只要一提自己姓孔或者姓孟,就会被当一家人来看待。要按照姓名中的“字”表明的辈分论高低,岁数大辈分低的人也要给岁数小辈分高的人磕头行礼,称“叔”喊“爷”。东道主要给讨饭者安排吃住,走时还要送些粮食。这是和外姓人的区别之处。
要搞清孔孟是否真的一家,就需要看是不是两家真的共用一个家谱。经查阅家谱网得知:《孔子世家谱》是专门记录孔子家族繁衍脉络的谱牒,从孔子时代至今已传承了二千五百多年,跨越了八十多个代次,共登记近200万人。2005年,英国吉尼斯世界纪录有限公司在法兰克福宣布,中国的《孔子世家谱》被认定为目前世界上最长的家谱。
《孔子世家谱》原为手抄本,明朝时《孔子世家谱》形成“六十年一大修,三十年一小修”之约定。然而由于种种原因,历史上只大修过四次,分别在明朝天启年间、清朝康熙年间、乾隆年间、和1937年民国时期。
而《孟子世家谱》也记载了从孟子到第七十五代孙孟祥拹(1990年在台湾继任亚圣奉祀官)的历代孟氏子孙繁衍情况。清朝康熙五十九年(1720年),孟子六十五代孙世袭翰林院五经博士孟衍泰修编了一部较为完整的族谱,分送族众。康熙六十一年(172Z年)秋,孟子六十五代孙世袭翰林院五经博士孟衍泰重校《三迁志》。
孟氏族谱规定,续谱之时要将旧谱缴入谱馆,一旦新谱修成,要将旧谱销毁,所以清代以前的孟氏族谱已经没有了,现在传世的只有《道光谱》、《同治谱》两种木版刊印本。
由此可见,孔孟两家各有独立的家谱,家谱中都没有两家合并为一家之说。至于曾、颜,亦如是。我们进而可以推断,从宗族的角度讲,孔家就是孔家,孟家就是孟家,曾家事曾家,颜氏仍是颜氏。颜氏之源与孔子母亲无涉。
据说,这四个通天谱的后裔,是不需要说“免贵”的姓氏。
也有此分析出:四姓具备共同族谱,并非是春秋战国时代相约而定的,而是后来的历代统治者为了维护自身的政治利益而强行以定。
当然,无可否认,四姓之始祖确实亦渊源甚多。众所周知,孔子及其学生的学说不仅影响了中国几千年的发展进程,还深刻地影响着每一个中国人的思想和行为模式。在西方人看来,孔子无疑是足以与苏格拉底、耶稣、释迦牟尼柏齐名的思想家。
而孟轲,也是儒家最主要的代表人物。“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本主义是影响了很多执政者的至理名言。
关于曾参,其实是孟轲的老师的老师,其在孔学中的地位,很长时间以来未被认识,唐宋之后才被高度认可。他对孔子的儒学学派思想既有继承,又有发展和建树,他的修齐治平的政治观,省身、慎独的修养观,以孝为本的孝道观影响中国两千多年,被称为“上承孔子道统,下开思孟学派”。
而颜回,是孔子最得意的徒弟,有评价说“颜渊独知孔子圣也。”颜回所认同的“天人合一观”所表现的对客观规律的尊重是那个年代的精神瑰宝。
其实,儒家学派以孝道为先,排序以入道为先,应该是孔、颜、曾、孟才对。原因很简单:颜回和曾参是孔子的学生,颜回是曾参的师兄,曾参却是孟轲的师祖!
孔孟颜曾四姓在现实世界没有找到自己的精神家园,却以“斯文在兹”的信念为后世中国人建立了一个精神家园。
A
安--安佳
鄂--鄂齐卓他、倭依特、西林觉罗
敖--敖佳、敖勒多尔
B
白--巴雅拉、巴岳特(蒙)、白佳(蒙)
巴-- 巴岳特(蒙)
包(鲍)--辉图、博尔济吉特、伊勒根
边--额尔吉
卜--卜佳
步--步勒默齐特(蒙)
C
蔡--蔡尔佳、赛米尔、比渣穆
常--常佳
曹--曹尔佳、伊尔根
仓--仓佳
陈--玉抹、费谟
迟--迟佳
崔--崔珠克
D
杜--杜鲁穆、图克坦、杜拉拉、生都、杜尔根基特(蒙)
董--董鄂
戴--戴尔佳、戴佳
E F
富(傅、付)--富察、奎木特(蒙)
范--范佳
费--费莫
G
高--高佳、何舍里、果尔勒斯
甘--噶鲁
龚--龚佳
关-- 关尔佳、苏完瓜尔佳、瓜尔佳
桂-- 桂车特
郭--郭尔佳、郭布罗、拉拉(蒙)
H
海--克里叶特
郝--郝舍里
韩--韩尔佳、罕吉拉锦、吉拉特
杭--杭锦
何(贺)--何叶尔、特呼尔(蒙)
赫--赫舍里
花--额岳特(蒙)
黄--黄乌罗特
槐--萨察
胡--胡尔佳、胡尔哈剌、呼图拉、呼依特(蒙)、呼雅尔
洪--鸿吉里
嵩--嵩佳
I J
金--爱新觉罗、车勒库车
贾--贾扎拉、嘉布塔拉
蒋--蒋佳
K
康--康吉里
寇--叩德
奎--奎佳
孔--孔果洛、苦雅拉
L
梁--乌梁海、良佳、
李--李佳、李尔佳、他哈比巳特、博尔济 、伊奇里(蒙)
朗--钮咕禄
娄--裕胡鲁
林--林佳、唐依特(蒙)
罗(骆)--罗佳、萨格达、爱新觉罗
雷--阿克占、勒克勒(蒙)
刘--伊拉、鄂柳特(蒙)、赤穆特(蒙)、那拉(蒙)
M
马--马佳、费莫、莽鲁特(蒙)、马穆哈(蒙)
莽--莽乌特
梅--梅勒
孟--孟勒吉勒 、墨尔迪勒氏、墨尔哲勒氏、孟佳氏、孟克宜勒氏
墨尔奇特氏(蒙)、墨尔济吉特氏(蒙)
明--明安
穆--穆延、穆察、乌肃、穆鲁
N
钮--钮咕禄
那--叶赫那拉
南--那木都鲁
聂--聂格里
年--年尼雅
宁--宁尔佳、宁古塔
O P
朴--朴佳
庞--庞佳
Q
齐--齐佳
钱--钱佳
祁--祁塔拉
强--强奇里
屈--屈佳
邱--邱佳
R
S
石--石穆鲁、扎库塔、施布鲁
沙(山)--沙拉
沈--沈佳
胜--西尔拉特
赛--赛米尔
桑--萨基
索--索诺络
苏--苏穆察、额苏里、葛勒达苏(蒙)
孙--孙佳、金克
松--步固斯(蒙)
舒--舒穆禄
萨--萨克达
T
唐--他塔拉、唐乌勒特
田--田佳
佟(童)--佟佳
陶--托罗、鄂约尔(蒙)
U V
W
王--完颜、卓木克(蒙)
吴--乌扎拉、伍哲布勒
万--图们
汪--完颜、汪扎尔、汪拉佳
魏--魏车特
温--温都、温特贺
X
线(奚)--喜塔拉、奚尔佳、奚赫特
邢--邢佳
萧--舒穆鲁
郗--希克特、希克特里
Y
叶--叶赫那拉
伊--伊尔佳、伊尔哈、伊穆图、伊尔根觉罗
于(鱼)--裕胡鲁、尼玛哈
岳--岳佳
异--弼鲁
余--尼马查
颜--颜扎、完颜
杨--杨佳
阎--阎扎拉、巴克桑
姚--禹尔
Z
赵--爱新觉罗、伊尔根觉罗、伊勒根觉罗、德泽生赵尔(蒙)
张(章)--张尔佳、章佳 、鄂谟克(蒙)
朱--哈拉布哈
左--哈斯胡
祖--祖佳
詹--巴林(蒙)
郑--郑佳
鲜卑姓氏汉化--转帖自《魏书 官氏志》
自古天子立德,因生以赐姓,胙之土而命之氏;诸侯则以家与谥,官有世功,则有宦族,邑亦如之。姓则表其所由生,氏则记族所由出,其大略然也。至于或自所居,或以国号,或用官爵,或用事物,虽缘时不同,俱其义矣。魏氏本居朔壤,地远俗殊,赐姓命氏,其事不一,亦如长勺、尾氏、终葵之属也。初,安帝统国,诸部有九十九姓。至献帝时,七分国人,使诸兄弟各摄领之,乃分其氏。自后兼并他国,各有本部,部中别族,为内姓焉。年世稍久,互以改易,兴衰存灭,间有之矣,今举其可知者。
献帝以兄为纥骨氏,后改为胡氏。
次兄为普氏,后改为周氏。
次兄为拓拔氏,后改为长孙氏。
弟为达奚氏,后改为奚氏。
次弟为伊娄氏,后改为伊氏。
次弟为丘敦氏,后改为丘氏。
次弟为侯氏,后改为亥氏。
七族之兴,自此始也。
又命叔父之胤曰乙旃氏,后改为叔孙氏。
又命疏属曰车焜氏,后改为车氏。
凡与帝室为十姓,百世不通婚。太和以前,国之丧葬祠礼,非十族不得与也。高祖革之,各以职司从事。
神元皇帝时,余部诸姓内入者。
丘穆陵氏,后改为穆氏。
步六孤氏,后改为陆氏。
贺赖氏,后改为贺氏。
独孤氏,后改为刘氏。
贺楼氏,后改为楼氏。
勿忸于氏,后改为于氏。
是连氏,后改为连氏。
仆兰氏,后改为仆氏。
若干氏,后改为苟氏。
拔列氏,后改
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本文2023-10-14 17:37:40发表“资讯”栏目。
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