中国较常见的姓氏：

01李 02王 03张 04刘 05陈 06杨 07赵 08黄 09周 10吴

11徐 12孙 13胡 14朱 15高 16林 17何 18郭 19马 20罗

21梁 22宋 23郑 24谢 25韩 26唐 27冯 28于 29董 30萧

31程 32曹 33袁 34邓 35许 36傅 37沈 38曾 39彭 40吕

41苏 42卢 43蒋 44蔡 45贾 46丁 47魏 48薛 49叶 50阎

51余 52潘 53杜 54戴 55夏 56钟 57汪 58田 59任 60姜

61范 62方 63石 64姚 65谭 66廖 67邹 68熊 69金 70陆

71郝 72孔 73白 74崔 75康 76毛 77邱 78秦 79江 80史

81顾 82侯 83邵 84孟 85龙 86万 87段 88漕 89钱 90汤

91尹 92黎 93易 94常 95武 96乔 97贺 98赖 99龚 100文

扩展资料：

中国百家姓最新排名热传，排名前十的是李、王、张、刘、陈、杨、赵、黄、周、吴。

最近，网上有条关于“中国百家姓最新排名”的微博，其中列出了全国以及江苏排名前十的姓氏，引发网友关注。不过，记者通过江苏省公安部门了解到的数据发现，江苏排名前四的姓氏：王、张、陈、李，近十年来都没有变化。

这条微博引发网友关注，大家热烈讨论起自己的姓氏到底能排第几。不过，记者查阅历史资料后发现，其实这个排名是2010年第六次全国人口普查时的数据。

参考资料：

在西汉晚期鞠谭为避祸而弃鞠改麴，麴姓经历了九百多年的发展大约在唐朝晚期到南宋晚期又逐渐演变简写成曲。这就是在一些鞠姓和曲姓家庭中流传的“祖上为避祸而弃鞠改曲”、 “鞠曲一家” 和“死鞠活曲”的真正来源。而且我认为，这种简写只限于姓氏演化的简写，不包含字体简化的含义，因为“曲”字同样也是一个古老的汉字，麴和曲作为汉字在古代有着完全不同的含义，就象历史上的“曲阜”、“曲沃”当然不能写成“麴阜”和“ 麴沃”一样。

建议楼主 百度一下：鞠姓的起源分衍与迁徙

郡望 平阳郡：三国魏置，治所在今山西省临汾县西南。雁门郡：战国赵置，此后多以雁门为郡、道、县建制戍守。雁门关之称，始自唐初。因北方突厥崛起，屡有内犯，唐驻军于雁门山，于制高点铁裹门设关城，戍卒防守。陕 郡：治所陕城（今河南省三门峡市西）。晋昌郡：晋分敦煌郡置晋昌郡，治所在今安西东南。辖今安西、玉门市一带。其地在隋时均属敦煌郡，唐又析出为瓜州晋昌郡。安康郡：即金州，古地名，西魏始置。隋改为西城郡，宋曰金州安康郡，治所西城（即今陕西省安康县）。

「曲」源出

曲（Qū）姓源流纯正，源出有二：1、出自姬姓，以地名为氏。据《风俗通义》所载，上古周朝时期，周武王将第三个儿子封在晋地，这位王子叫叔虞。叔虞的第八代孙子即春秋晋国的晋穆侯，晋穆侯又封其少子成师于曲沃那个地方（在今山西省闻喜县东北）的首领，成师的支孙就以封地名作为了姓氏，为曲沃氏。后来又改为单姓曲，遂有曲氏，世代相传。2来自鞠姓。鞠姓，出自姬姓，是黄帝的后裔。黄帝有后名曰弃（后稷），是周朝的始祖，弃之子不窋有个儿子叫陶，生下来时手上的掌文很象古文"鞠"字，因此起名叫鞠陶。鞠陶后来作了周人的'首领，他的后代子孙就以他的名字命姓，称鞠姓。以名为姓。

得姓始祖

曲沃桓叔。成师，西周末东周初时晋国人，周武王第三子叔虞之九世孙，穆侯林之子，文侯仇之弟。仇子昭侯时，封其叔于曲沃，是为曲沃桓叔。曲沃之地大于晋之国都，再加上桓叔德行高尚，颇得曲沃国民拥戴。后晋臣潘父弑昭侯，而迎立桓叔，由于晋之臣民同仇敌忾，桓叔败回曲沃，于数年后（公元前732年）郁郁而终。其子曲沃庄伯亦曾兴兵攻晋，但不得结果。传至其孙曲沃武公姬时，族强势大，民心多附，他连杀三君（哀侯、小子侯、侯缗），尽并晋地，而代晋为诸侯，史称晋武公。武公代晋后，仍都原晋之国都一翼（今山西省翼城），而留居曲沃之宗族，后以地为氏，称曲姓，并尊曲沃桓叔为得姓始祖。

迁徙分布

曲姓发源于今山西曲沃一带，在得姓之后的很长一段时间里，基本繁衍生息于此。战国时，三国分晋，曲姓有因仕宦关系或其他原因进入今河北、河南之地者，而繁衍于祖居地之曲姓则由于种种原因或北徙今山西临汾一带，或南迁至今山西、河南间地的陕县一带，进而进入陕西。两汉之际，曲姓除在今陕西临汾、河南陕县一带繁衍迅速以外，还有一支北迁雁门郡，并在该地逐渐形成大的聚落。魏晋南北朝时期，曲姓在今陕西临汾、河南陕县一带族大势众，人口兴旺、昌盛，为曲姓平阳郡望、雁门郡望、陕郡郡望。隋唐两代，曲姓上述郡望仍在，尤以陕州安邑（今山西省夏县）人曲环为其杰出代表。唐末，曲承裕由于仕宦的原因进入安南，子孙留居当地。两宋时，特别是赵宋王朝偏安江东后，曲姓徙入南方者渐渐多起来。明初，山西曲姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于今陕西、甘肃、河北、山东、北京等地。此后至清中叶，曲姓逐渐散居于内蒙、湖北、广西、广东、云南等广大省份。清康熙年间以后，山东、河北等地的曲姓因为谋生的原因进入东北三省，子孙遂留居当地。如今，曲姓在全国分布较广，尤以辽宁、黑龙江等省份多此姓，二省之曲姓约占全国汉族曲姓的百分之五十五。曲姓是当今中国姓氏排行第一百六十四位的姓氏，约占全国汉族人口的百分之零点零六。

鞠家村

1、威海荣成市港西镇:北城村,清顺治年间建村，村北有一东西走向的陡崖，形似一堵城墙，故名北城,230户,村里有杂姓；山后鞠家村,明崇祯年间，鞠姓建村，地处梧桐山后，故名,127户,无杂姓；黄山口村,清雍正年间建村，村临**土质之山口，故名,72户，基本没杂姓。

2、威海荣成市滕家镇:小落村,明万历年间建村，村前系海汊，潮汐变化较小，故名小落,716户；鞠家庵,清光绪年间，鞠姓建庵,定居成村；大落村，全村大约280户，约6成姓鞠，剩下的姓高。

3、威海荣成市宁津镇鞠家,明朝天启年间，鞠姓建村，故名。150户

4、威海荣成市埠柳镇:凤头村，建村年代无考，村临凤山，面背半岛，名凤岛,后因处凤山西头，更名凤头,830户，鞠姓为多；夏庄村,元至正年间，毛姓建村，处柳树成行的河流下游，名下庄，后演变为夏庄,1981年以方位更名东下庄,400户,其中100余鞠姓。还有山后鞠村。

5、威海文登市侯家镇江山泊村。鞠姓不少。

6、聊城市莘县十八里铺镇鞠屯、杜庄、碱厂、西段村、农场等。莘县鞠姓人口约有上千人，大部分在这些村庄。

7、聊城市莘县莘城镇江鞠庄。

8、聊城市高唐县姜店乡尚官屯村。半个村子的人都姓鞠。

9、潍坊安丘市石埠子镇东、西召忽。有80%是姓鞠的。还有闵家庄，附近村有的全部姓鞠，有1000多户，人口达2万之多。

10、潍坊市昌乐县大宅科乡林泉峪。全鞠姓,100户计400多人康熙年由山东沂水县岩峪迁至，当时合到下皂户村，因鞠姓居住村东，因此鞠姓命名为“东头”（下皂户村命名为“西头”），改革后，单独立村，因村落位于两山之间，多林木，故取名“林泉峪”2001年乡镇合并归朱汉镇，2007年9月合并为红河镇。

11、日照市莒县中楼镇后姚埠。村有姓鞠的,占80%多。

12、潍坊市临朐县五井镇鞠家庄。

13、潍坊市临朐县大关镇侯家峪。鞠姓有十几户，40多口人。

14、日照市莒县小店镇鞠家官庄。明末，鞠氏由寨里公社的鞠家官庄逃荒至此落户，沿用旧称。

15、日照市莒县寨里河乡鞠家岭。明初，鞠氏从姚家埠迁居落户，开垦官田，旧称鞠家官庄，今改为鞠家岭。

16、东营市广饶县大王镇鞠家。初步了解，元末明初自河北枣强迁入。

17、东营市广饶县稻庄镇鞠刘家。150多户,300多口人,中有几家刘姓。初步了解，元末明初自河北枣强迁入。

18、德州禹城市李屯乡鞠宋庄。599人，邮编：251215。

19、德州乐陵市花园镇鞠家。391人，解放前属于商惠县，解放后属于乐陵县十区，58年转入人民公社。邮编：253615。

20、威海文登市葛家镇鞠北庄。耕地909亩，408人。明末，一鞠姓户为财主看庄子，随姓命名鞠家庄，81年普查改为现名。

21、威海文登市汪疃镇鞠家庄。耕地595亩，283人。清雍正年间，鞠姓从本县沙子村迁居，命名鞠家庄。

22、威海文登市大水泊镇鞠家疃。耕地220亩，230人。明末，鞠姓从本县庙西迁来，原名鞠家庄，81年改为鞠家疃。

23、威海文登市高村镇鞠格庄。明末，赵姓迁来安居。此前有鞠姓居住，故名鞠家庄。41年就错改为鞠格庄。

24、潍坊市潍城区符山镇鞠家。耕地1500亩，226人。因鞠姓而取村名。邮编261055。

25、潍坊安丘市雹泉镇鞠家庄子。耕地349亩，424人。清朝末年，鞠氏迁居而取村名。邮编262127。

26、潍坊安丘市临浯镇鞠家庄。以鞠姓取村名。

27、潍坊市坊子区荆山洼镇鞠家庄。耕地760亩，500人。明洪武中，鞠姓由逯家庄迁居而取村名。（村委会辖鞠家庙村）邮编261208。

28、潍坊安丘市赵戈镇鞠家荆阳。耕地267亩，319人。鞠氏迁居而取村名。邮编262115。

29、潍坊安丘市景芝镇鞠家庄子。耕地720亩，600人。鞠氏迁居而取村名。邮编262119。

30、烟台牟平市观水镇鞠家庄。耕地797亩，479人。据传明初，鞠姓由云南孟子县杨柳村迁至崖地居住，明末又迁居此地建村，命名鞠家庄。

31、烟台莱州市朱桥镇鞠埃张家。明洪武二年，鞠、张二姓由四川省丰都县大铁硾（zhui）迁至此来。已无鞠姓居住。

32、烟台莱州市郭家店镇鞠家。已无鞠姓居住。

33、济南市济阳县曲堤镇鞠家村。

34、济南章丘市相公庄镇鞠家庄。

35、日照市五莲县松柏镇鞠家西崖。明崇祯九年（1636年）鞠姓从安丘迁至立村，因坐落在南北沟西面的崖顶而得名。

36、潍坊青州市王坟镇鞠家河。据谱记载，洪武初年由山西洪洞县迁居而来，五洲珍弘治八年（1495年）任南乐县主簿。因鞠姓傍河立村，故得名。

37、日照市莒县东莞镇鞠家窑。洪武二年由洪洞县打水巷子迁居莒之青山，因有白氏烧石灰窑而名。大部分村民是鞠姓人家

38、临沂沂水县沙沟镇鞠家庄子。以鞠姓立村得名，耕地40亩，八户26口人家。

39、临沂沂水县富官庄镇鞠家官庄。传薄、鞠、徐三姓于康熙年间迁立此村。因是宦官之家的佃户村得名小官庄，1980年，因鞠姓多而改现名。耕地491亩，75户267口。

40、临沂沂水县马站镇鞠家庄。以鞠姓立村得名，耕地74亩，158户554口。

41、滨州市惠民县淄角镇鞠家。

42、滨州市无棣县水湾镇鞠家。

43、临沂沂水县马站镇鞠家旺、吴家庄、花红峪。

44、临沂沂水县马站镇下窑村。200余户，有几户杨姓，多为鞠。明万历间，自安丘西南乡召忽迁建。世代烧窑为业，得“窑村”。后部分鞠姓于村西北又建一村，因地势高而名“上窑”，原窑村更名“下窑”。现上窑鞠姓很少，下窑村仍世代繁衍，人丁兴旺。

45、临沂沂水县马站镇古峰台、东旺庄。

46、临沂沂水县富官庄镇大上庄、小上庄两村村民全是鞠姓人家。

47、潍坊诸城市马庄镇臧家庄（龙宿村）。鞠姓是旺族。

48、东营市利津县明集镇鞠家村，县志载，元末明初自河北枣强迁入因鞠姓立村。

49、青岛即墨市龙山街道（留村镇）拖车夼。有《鞠氏族谱》，并载，“明永乐二年，鞠氏由浙江平阳迁来即墨，因途中车轴损坏，勉强拖车前行，即在车所止处立村，因地处山谷，故称拖车夼。”

50、烟台黄县（龙口市）诸由观镇冶基村。村里有3000户人家,有鞠、吕、卞、姜、曲、马、臧等几个自然村组成。咱们鞠姓的发源地之一。

51、威海文登市米山镇北郑格庄

52、枣庄滕州市西南圆。滕州的戴功（音）村都是姓鞠的。

53、临沂市蒙阴县旧寨镇尹家洼,白柳村。都有鞠姓。

54、临沂市蒙阴县坦埠镇小东崖。也有我们鞠家人。

55、潍坊安丘市庵上镇南新村，北新村。多鞠姓人。

56、临沂市莒南县十字路镇官地村。

57、泰安新泰市天宝镇后寺村。一支有800多人，另一支约100人,由曲姓改回的;附近有杨家庄,鞠姓100多人,均有系列辈字。

58、青岛市平度县郭家庄镇鞠家楼子村。

59、潍坊诸城市石桥子镇里丈村。鞠姓也是本支。

60、临沂沂水县富官庄镇东石壁口。

61、潍坊诸城市城关镇鞠家村。邮编：262200。

62、威海乳山市乳山口镇秦家庄。

63、威海乳山市海阳所镇。现有马许鞠左王等姓，计951户。

64、威海乳山市白沙滩镇念头村。明永乐末年，鞠姓由海阳所迁此建村鞠家庄。明末鞠姓迁走，更名念头(村名来历无考)。

65、威海乳山市南黄镇东、西洋水村。清初，鞠姓由海阳所迁入。现173户。

66、威海乳山市乳山寨镇宋河。清末，江、鞠姓由海阳县留格庄镇江家和北远牛庄迁入。1943年更今名。现230户。

67、威海乳山市乳山寨镇凤城街办鞠家庵。

68、日照市五莲县叩官镇。

69、潍坊安丘市石埠子镇宴峪村,石埠子，冢头村。

70、德州市齐河县。

71、威海乳山市大孤山镇。

72、威海文登市苘(qing)山镇鞠家庵、王埠庄、东（西）高格庄。

73、威海文登市界石镇鞠北庄。

74、威海文登市宋村镇鹁鸽崖。

75、枣庄滕州市善南街办鞠庄村,元末迁于河南汝南,已传29代,有家谱。

76、滨洲市邹平县好生镇刘桥村。

77、威海文登市文城（龙山街办）沙子村，百余户人家，90%鞠姓，已传25世。

明朝初年，鞠树芹从黄县（今龙口市）叶家村迁来此处安村。村东南50米处是一个大沙汪，故命名沙子。

78、临沂市沂水县黄山铺镇小庄子村。

79、淄博沂源县南麻镇侯家官庄。有鞠姓人。

80、威海荣成市马道镇（俚岛镇）凤凰崖村。

81、潍坊诸城市密州街道鞠家村。

82、威海文登市口子乡（大水泊镇）鞠家庄。

83、烟台栖霞市唐家泊镇刁崖后村。约有100户鞠姓人家!

84、烟台莱州市文昌办事处东岭子村。共130多户，鞠姓最多。村碑记载，明中期,鞠姓由四川迁此立村。

85、威海荣成市崖头镇河南庄，明朝成化年间，彭、鞠两姓徙至沽河南岸分别建村，名河南彭家、河南鞠家。后陈姓迁入，两村合并，改称河南陈家。后简化为河南，738户。

86 、潍坊诸城市孟疃镇前张庄。

87、青岛胶南市铁山街办别家村,宝山镇尚庄。据说,从莒县迁来已到20世以上鞠姓颇多，原祖籍山东莒州北边（现属诸城市）龙须村，这支人多数迁居在外，始祖文清、文玺，十世到成祖。成祖以后家谱记录较祥。

88、青岛莱西市武备镇岘沽村，约30户，永乐2年迁至。

89、临沂市费县城北乡东洲tuai和李家林有鞠氏六七百人。

90、烟台栖霞市桃村镇鞠家庄，位于桃村镇西北4公里牙山东麓南，村中大姓现有鞠姓70余户，没有宗谱，约17世以上。还有桃村镇接官亭村，鞠姓是村中大姓，据说是从外迁来的。

91、山东省莱芜市钢城区黄庄镇桲椤村，有鞠姓。

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望海曲家的祖先极有可能是从今龙口市诸由观镇冶基村迁入的。另据曲绎生、曲倬云在民国九年编撰的山东蓬莱《曲氏族谱》记载：明朝永乐8年，3兄弟曲绅、曲纬、曲绛从小云南移民至山东，曲绅居住在蓬莱，曲纬居住在黄县，曲绛居住在宁海。曲绅的后人，尊称曲绅为一世祖。那么由此来证实，假如望海曲家村的祖先是万历年间来自黄县，那么一定是曲玮那一分支的曲姓人。

另据考证山东文登曲氏字辈：“申永长志成，兆锡洪植炳。尧博厚高明，悠久仁德正，万世昌荣发”。这一说法并非适用于望海曲家内部，详细情况待考证。修订于宣统元年的《东莱曲氏族谱》也可以证明在中华曲氏中有相当一部分是来源于鞠氏的。在这份由曲氏自己修订的族谱中“曲氏世系考”一节记载：“旧相传（曲氏）为宫保世裔鞠姓。始祖讳元英任元朝宰相，本贯黄县，茔在城北翁仲，墓表犹存。缘遭难族姓多隐名易姓流寓兹土，遂转鞠为曲。虽云考据无徵，然百古在昔先民有作详哉其言之矣。”意思是说：据相传我曲氏的远祖是一位在朝廷上位列三公九卿的宫保级鞠姓高官，这位官员因遭难而避居他乡易鞠为曲。传说虽然无从查证，但先辈们历经百代，口口相传，应该是有一定根据的，不可能是无稽之谈。笔者认为《东莱曲氏族谱》中记述的这位宫保级鞠姓高官就是史志上记载的西汉尚书令鞠谭。鞠谭改麴后，麴姓一直在西北地区生活繁衍，随着家族从不断壮大到最后的没落，姓氏也在沿着“鞠-麴-曲-曲” 的字形结构不断的进行演化，例如生活在唐朝前期的麴崇裕，在有的史志上就记录为“曲崇裕”或“曲承裕”，由此可以看出到唐朝前期麴姓才刚刚完成从麴到曲的演化。曲姓最早简写成“曲”是在唐代的中晚期，从河南洛阳出土的“曲元缜墓志”可以看出，到唐会昌二年（公元842年）一部分麴姓已经沿着“麴-曲-曲”的字形演化顺序首先简写成“曲”，而到了南宋晚期这种仅限于姓氏的字形演化才最后完成，由此，麴姓开始逐渐退出历史舞台，被更加便于书写的“曲”所代替。诸位试想，不然的话历史上赫赫有名的庞大的麴氏家族哪里去 了？

历史上鞠姓先后两次改为曲姓，第一次便是鞠谭的后人改鞠为麴了。鞠谭，西汉晚期汉哀帝的尚书令，约为鞠武的八世孙，是鞠武因秦皇追杀避难汝南的后代。西汉建平二年鞠谭因“东平王瓠山立石”事件牵连被贬率子鞠閟“避难湟中、因居西平、改姓为麴”。据《元和姓纂》记载，鞠谭是汉哀帝的尚书令，这种尚书令是“九卿”中专门掌管皇帝奏章的一种官职，是皇帝的近臣，在西汉晚期为了抑制相权其作用相当于位居三公的宰相。汉哀帝建平三年发生了这样一件事情：在东平王刘云的封地内，“瓠山中间，有大石转侧立，高九尺六寸，移原址一丈，远近传为异闻，哗动一时”。东平王以为不是好兆头，便在宫内仿瓠山形状造一土山，上立石像，插上黄草，以便随时祈祷。这件事被在京城做“待召”的两个妄人一个叫息夫躬另一个叫孙宠的知道后便借此“发生事端，以图封侯”，于是向汉哀帝上书说刘云“宫中立石，祗毁朝廷，欲求非望，行霍显之谋，荆轲之变”，托中常侍把书信转交汉哀帝。一句“行霍显之谋，荆轲之变”刺痛了哀帝，于是下旨废刘云为庶人，其他参与人等一律处死；廷尉梁相，尚书令鞠谭，仆射宗伯凤急忙上奏，“因未见确实，应委公卿复讯”，被正在气头上的汉哀帝判为“不知嫉恶讨贼，意存观望，罪与相等”，遂削职为民。鞠谭和儿子鞠闭（门字框+必，用闭代）因为避难逃避到凉州西平（古称西都，今西宁市）改姓为麴。这就是《元和姓纂》记载的“鞠麴同宗”的来源。在以后的500年时间里，鞠谭的后人在金城（今兰州）和西平（今西宁）一带获得极大发展，成为当地的豪门望族。出现了麴义、麴演（衍）、麴允等赫赫有名的战将和威震一方的高昌国王麴嘉（据家谱载麴嘉为麴閟的第十四世孙）。另据《三国志》记载（三国志只是略微提到，真正为其立传的是魏代王粲的《英雄传》），东汉末年在袁绍帐下有一员与河北名将颜良文丑齐名的悍将叫麴义的就是鞠谭的后代。他不但帮助袁绍战胜韩馥夺得冀州（今河北冀县），而且把凉州羌人“斩马腿”的战法运用到“界桥之战”大败公孙瓒，为袁绍立下赫赫战功；后因居功自傲，终被袁绍所杀。公元200年前后，鞠谭的后代西平人麴演、麴光、麴莫在凉州起兵反操杀郡守。他们带领部队经常活动在西平、金城一带，并与韩遂、马超遥相互应同曹操抗衡；后来因内部分裂，麴演伙同蒋石诱杀韩遂投降了曹操。西晋愍帝的大都督官至左仆射的麴允也是鞠谭的后代，他在公元300年带领族人时任西晋雍州刺史的麴特、北地郡（甘肃庆阳）太守麴昌曾多次与汉（前赵）刘聪的大都督刘曜作战，由于战功卓著深得晋愍帝的信任。麴允是金城名门望族，西州民谚有“麴与游，牛羊不数头。南开朱门，北望青楼”的说法，其权势和富有可见一斑。到了唐代，麴姓家族有一枝从凉州迁徙到江苏吴兴，现在台湾的麴姓就有望出吴兴的。据《唐书》载：“麴信陵，唐贞观中望江令，望出吴兴，有惠政。大旱时祈雨即应，百姓为之立祠。白居易为之作《秦中吟》。有联颂之曰‘祷获甘露，居易作诗歌惠政；世为豪族，西州传语望朱门’”。由此印证了吴兴麴姓出自凉州麴氏。麴姓后来演化成两部分，其一，大部分沿袭麴姓，到唐朝中晚期或南宋以后逐渐简化成曲姓成为现代曲姓的重要来源，山东一带称“鞠曲一家”即源于此。其二，小部分恢复原来的鞠姓，公元四世纪的东莱人鞠羡祖孙和五世纪的鞠璋祖孙就是这种复姓的代表。黄县冶基出土的五代鞠俨墓志碑铭头篆刻郡望为“西平郡”可以证实。

第二次改姓。北宋末年，鞠俨的后代鞠杲在中进士第不久便上书弹劾奸相张惇遭到报复、获罪夷族，冶基鞠氏被迫改姓依附于曲，但家谱上仍然记载为鞠，号称“死鞠活曲”，到清朝雍正年间得以复姓。

望海曲家的祖先，确切资料可追溯到山东黄县曲玮一支，再向前追溯，既有可能是东汉鞠谭一脉，东汉后鞠姓逐渐演变成曲曲鞠三姓，假如再加上少部分的屈姓，望海曲家的后裔可能与该死姓均为同一祖先。

节选《望海曲家先人考证暨曲姓来源考究》曲北雁

　　山东莱阳市古柳街道办事处“红土崖

　　http://lyhongtuyachina-yantainet/

　　红土崖村地处莱阳市古柳街道办事处东部，距离火车站2公里，北邻阳光城，紧靠富山路。位于丹崖路东首，西邻蚬河，清水河从村前流过。地理位置好，交通发达，莱阳市明胶厂、莱阳市奥峰制药厂在该村落户，莱阳市烈土陵园也在该村。我村共有206户，人口776人，耕地面积560亩，人均年收入4500元。莱阳明胶厂和烈土陵园及阳光城为我村经济的发展作出了贡献，基础设施建设取得了突破性发展，全村呈现出风气正，团结和谐稳定，群众安居乐业，经济又快又好发展的良好风貌。红土崖全体村民欢迎各界朋友前来投资发展，共创美好明天。

　　红土崖

　　http://lyhongtuyachina-yantainet/

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　　到照旺庄的“红土崖”，莱阳人想必都不陌生，“红土崖烈士陵园”和著名景观“丹崖春雪”。

　　9月2日下午下班后我有幸游览了红土崖烈士陵园，并尝试到崖下的莱阳两大河（清水河，岘河）交汇处。

　　因为是第一来这里，起先没有找到去“交汇口”的确切线路，以至反复寻找多处，不过，历经周折最后终于还是来到了美丽的交汇口，遂有此文。

　　有没有郭姓的应该有,可以到这里问问

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我查了下自己的家谱（陈姓）近四十辈的字辈是：

登连德进光，复振化泽长。

道同维尔慎，开广宜端彰。

中华贤毓沛，岚瑞繁鹏昶。

承继先祖志，松柏屹东邦。

以下摘自。

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湖南岳阳剪刀池陈姓老字行派语：青云其捷步，恢振赐书荣，义重传家远，修齐赞治平。续修字行：光华开复旦，万国庆常新，任巨资英俊，行成在礼仁，合群敦孝友，奕世绍文明，谟训承先泽，贤才望后昆，同宗隆爱敬，念祖倍尊亲，达道宜兼善，兴邦贵正伦，均权依宪法，笃志建洪勋，位禄偕名寿，千秋典策馨。

安徽枞阳县白湖乡观音阁地区（现在被改称公塥街道）”楼坊陈氏宗谱“陈氏字行：荣华富贵，（中间记不得了）家传孝友、世守忠良（后续）。家谱最后一次修订到”孝“，后面没有续谱。

安徽怀宁陈氏字行：根深枝自茂，本立福攸绵，廉孝辉先烈，诗书启后贤，雅儒崇善庆，俊秀守纯全，盛业传家裕，隆思待诏宣。

安徽合肥陈姓字行：义信复象假类，传宗惟孝友，华国在文章。

安徽霍邱临淮陈字行：仁义道德华，忠孝传家帮。

湖南湘潭陈氏派语：树本在德，作士维良，福应天锡，忠孝传芳，家声大掁，世代有光，先基克绍，长衍其祥。

湖南沅江陈氏老派语：参赞国有人，朝正玉生春，绍述鸿先业，贤良耀楚珍。续修派语：守善家声古，贻谋祖泽长，功修惟孝友，显达本文章。

湖南益阳义门陈氏派语：大启公应洪，文明献高宗，辉煌光世泽，安定乐时雍。新派语：德义基原厚，贤能代永昌，传家敦孝友，相国作忠良。

湖南浏阳陈氏旧派：千万仲富贵，朝汉友再成，国兴生应旺，永远乐清平。新派：国泰民安世，宗风惠泽长，光辉瞻耀远，道济庆明良，理学开名士，诗书振家纲，心传经训显，启裕代隆昌。

浙江衢州义门陈氏派语：原仲立世茂人天，继令履顺余泽先，云腾锦日如定保，凤舞龙飞祝万年。

山东省潍坊市诸城市——山东省诸城市马庄镇鞠家庄子村，改革开放前期是诸城县锡山子公社（本村二百多年无鞠姓），现为诸城市贾悦镇鞠家庄子村。清朝末期续谱人是陈明忠（字后斋），和鞠家庄子村陈会堂的爷爷（清末武生）共同走访山东各地续谱，有潍县（现潍坊）二眼顶戴花翎官员支持，陈明忠于1958年去世，终年83岁左右无后人，和本人明字辈爷爷是叔伯兄弟，目前我是仁字辈男性老大，族谱于建国后破四旧时全部焚毁。字辈：世玉德廷景，文明会家安， 仁海永昌泰，忠延光济远

云南九龙中岩脚背得来部陈氏派语：

国正天星顺 官清民自安 妻贤夫增福 子孝父心宽

永绍祖芳德 锦秀定乾坤 学高智慧大 恩泽万年春

文武家中聚 江山显荣华 俊杰建富贵 伟业再发达

念宗倍尊亲 笃志立宏勋 位禄爱兴邦 千秋典策馨

诗书启朝章 良和志吉祥 太平加余庆 英雄耀世昌

山东东海陈氏字行：

希兴从正（希），淑建永同（淑），常立宗谱（常），统绪为贞（为），吉祥延祚（祥）。

丰修咸亨（修），孝敬成训（成），自古友生（永），乃现祖泽（见），光发舜英（光）。

云楚嘉绩（嘉），和曲令名（名），传来东海（传），五百年赢（百），朝代虽更（代）。

万户悠清（万），奕世载德（世），予兆颂声（兆），其保昭穆（其），庶昌祖荣（昌）。

安徽省五河县四陈村及龙湖村家谱 此支陈氏族人祖籍江苏苏州，因明朝大迁徙于洪武年间（公元1370年前后）迁往五河县县城以西7公里处落户。当时是陈兆辉、陈士辉、陈廷辉、陈恩辉四个亲兄弟一起迁徙。称为四陈村，这就是四陈村的由来。堂号为 世德堂 公元1958年四陈陈姓族人搬迁到浍河南岸居住，起名为龙湖村。因为年代久远以及家谱在文革中被毁，以至于很多字辈现无法考证。20世纪90年度末至今十几年间族中陈传贵、陈传海、陈传旭等数十人几次前往江苏苏州祖籍试着找回遗失的字辈都未果。目前族中已有家字辈的 。 以下有记载的字辈

九立　克希启云 付宏传业 永正家邦

陈氏字派极多，从略。