辉姓 辉氏家谱 辉姓起源 辉姓名人 辉姓的来源 辉姓简介
辉[辉,读音作huī(ㄏㄨㄟ)]
一姓氏渊源:
第一个渊源:源于姜姓,出自古代东夷族首领少昊之后伯夷之裔孙孙许辉,属于以先祖名字为氏。
炎帝后裔伯夷有裔孙许辉,其世系为:伯夷→伯常→仲右→叔真→许由→许楗→许辉→伯益。
许辉本人无甚名史,但他的儿子伯益却是名称史记的人物。
伯益,亦作伯翳、柏翳、柏益、伯鹥,又名大费,系嬴姓诸国的受姓始祖,虞夏之际的一位重要历史人物。
舜时,伯益与大禹同朝为官,因善于狩猎与畜牧,被佥推为九官之一的虞官,负责治理山泽,管理上下草木鸟兽,并佐舜调驯鸟兽。由于他在长期狩猎实践中积累了丰富的经验,熟悉鸟兽语言和习性,鸟兽多被其驯服,因而在畜牧方面功绩卓著,又始食于嬴,被舜赐姓嬴氏,作为东夷少昊部落嬴姓的继承人,并赐给其封土。大禹继承舜的王位之后,伯益又辅佐大禹治理水土、开垦荒地、种植水稻、凿挖水井。伯益在政治上也很有建树。他曾告诫大禹,凡事要有前瞻性,要虑事周全。不要违背法则、制度,不要过度游乐享受,不要违背规律去追求百姓的称誉,不要违反民意而满足自己的欲望。治国不能懈怠,政事不能荒废,谦虚会受到益处,自满能导致失败,要选贤任能、除奸去邪。在处理民族矛盾方面,伯益亦表现出远见卓识。
当时,三苗族离心离德,舜便派大禹武力征服,三苗不服,伯益提议,要恩威并举,德武相济。大禹接受了伯益的建议,撤退军队,实行文教德治,三苗族受到感化,终于归顺。伯益还将跟随大禹治水时所经历的地理山川、草木鸟兽、奇风异俗、轶闻趣事记录下来,成为《山海经》的素材。
据史料记载,大禹曾有意禅位于伯益,但因禅让制度的社会背景发生变化而未能实现,大禹之子启夺取继承权。从此,原始社会进入奴隶社会,禅让制度亦被世袭制取代。
许辉的庶支子孙中,有以先祖名字为姓氏者,称许氏、辉氏。
第二个渊源:源于姜姓,出自西戎族炎辉氏,属于以部落名称汉化为氏。
西周初期的西戎,传说是炎帝的后裔,姜姓。先秦时期居于中国西部,他们在不同时期有不同的称呼。夏朝时其称昆仑、析支、渠搜,商朝时期称昆夷、氐羌,周朝时称众戎、氐羌,主要分布在今甘肃、青海及附近西南一带地区。
春秋战国以后,西戎民族分别向西面和南面迁徙,进入现时新疆、 和西南一带,演变成为今日中国西北和西南部少数民族。其中有炎辉氏部族曾迁入今云南保山地区,成为彝族先民之一,有以炎辉为姓氏者,后省文简化为炎氏、辉氏。
第三个渊源:源于 ,出自古代西域大食回辉氏,属于以先祖名字为氏。
据明孝宗朱祐樘弘治六年(公元1493年)《杭郡重修礼拜寺记》中记载:“回辉氏出自西域,来居中夏,所至则建寺。凡七日成会集焉。斋洁身心。从其师满剌焚香面西礼拜,告天祝圣,以伸臣子之敬……”
大食,原为一伊朗部族之称。中国唐、宋时期对 人、 帝国的专称和对伊朗语地区 的泛称。早自7世纪中叶起,唐朝文献已将 人称为多食、多氏、大寔;公元十世纪中叶以后的宋朝文献中多作“大食”。
哈里发帝国的向东扩张,使伊朗、中亚地区讲伊朗语的人逐渐改奉 教。讲伊朗语的 也被视为 人,并被某些相邻的民族称为大食人,因而大食的涵义随之扩大。
人的大食帝国与中国的唐王朝大致建立于同时,两国人民都创建了光辉灿烂的文明,从公元七世纪后半期起,交往日益频繁。在唐朝时期的西域,唐、吐蕃、突骑施与大食之间,屡次发生错综复杂的冲突。唐玄宗李隆基天宝十年(公元751年),唐朝将领高仙芝对中亚的石国(今乌兹别克斯坦塔什干一带)用兵。石国乞援于大食,大食派吉雅德·本·萨利赫东来,高仙芝败于萨利赫。这次战役,大食兵掳走大量中国俘虏,其中有织匠、金银匠、画匠等,中国多种工艺技术因而西传,其中对于中外文化交流发生深远影响的是中国造纸技术通过这些被俘工匠而广泛传播于西方。俘虏中的杜环旅居西域长达十二年,归国后写出《经行记》一书。
唐末到宋初,大食商旅行人大量聚居于广州(今广东广州)、泉州(今福建泉州)、洪州(今江西南昌)、扬州等地,多者达数万人,均以大食之名见称于汉籍。大食商人都是 教徒,随着他们的经商活动, 教也从大食传到了唐朝。泉州有北宋时期建立的中国最早的 艾苏哈卜 寺,简称 寺,又名清净寺,城外有宋、元以来大食人的墓石群,称圣湖。南宋时期学者周去非撰《岭外代答》,收录了有关波斯、 等地记载多条,进一步增进了中国对大食情况的了解。宋理宗时赵汝适所撰《诸蕃志》,增补了周去非所书之中的不足。
和中国不断了解大食的情况一样,大食也对中国情况有着日益具体的了解。唐宣宗李忱大中五年(公元851年), 商人苏莱曼写下了东来中国的行记,此书被纳入阿卜·札伊德撰写的《中国印度行记》之中。苏莱曼和札伊德对中国典章制度、工艺制品有生动描述。此外,许多 地理学家留下了大食方面关于中国的珍贵记载。
宋理宗赵昀开庆元年(大蒙古国蒙哥汗九年,公元1259年),奉蒙古国蒙哥之命而西使的常德的行记,亦即元世祖忽必烈中统四年(公元1263年)经刘郁记录而成的《西使记》提及“天房”,这是汉籍直接记载麦加城之始。此后汉籍更多使用“天方”一词指 本部。随着人们认识到 人、波斯人、 三者的区别,大食的涵义开始受到限制,逐渐专指伊朗东北部的 居民,是帕米尔高原塔吉克族的族名来源。
辉氏即源出西域古大食地区(今伊朗),明朝时期进入中原地区,宣传 教,并在杭郡(今浙江杭州)建立了 寺(礼拜寺)。
第四个渊源:源于满族,出自古代女真族辉发部,属于以部落称谓汉化为氏。
据史籍《皇朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:
①满族辉和氏,亦称惠和氏,满族最古老的姓氏之一,源出金国时期女真族回特氏,以部为氏,世居乌拉、尼马察、辉发、长白山、富尔坚哈达,后改汉姓为辉氏、何氏、惠氏。
②满族辉罗氏,满族最古老的姓氏之一,源于金国时期女真族会兰氏,以姓为氏。在史籍《八旗满洲氏族通谱》记载,主要是辑录八旗姓氏之原籍地、族人官阶与勋绩,及他们的归顺时间等,其中记载有:“辉罗,来源于金代女真会兰氏”。辉罗氏满语为Huilo Hala,世居乌拉、松花江,后冠汉姓为辉氏、何氏。
③满族辉发那拉氏,据曾任慈禧太后御前女官的容龄所著《清宫琐记》中记载:“慈禧的祖上原姓辉发那拉氏,明万历年间辉发国灭亡,慈禧元祖巴尔扈逃亡叶赫国,就改姓叶赫那拉氏。”辉发那拉氏,为满族古老的姓氏之一,属于满族八大氏族之一,其原姓满语为Huifonara Hala,原居辉发(今吉林辉南)、吉林伊通河流域,辉发国灭亡后,有迁叶赫地区(今吉林梨树)改入叶赫部者,称叶赫那拉氏;有仍为辉发那拉氏者,在清朝中期有入云南凤庆地区,后冠汉姓为辉氏、何氏、范氏等。
如今东北、河北、北京、山东等地的辉氏大多为满族,尽管有些辉氏族人已经改民族为汉族或其他民族,但各家族内部都相传自己为满族后裔。
二郡望:
京 兆:京兆原本为京兆尹,“尹”为太守。西汉太初元年丁丑(公元前104年)改右内史置京兆尹,为三辅之一,治所在长安(今陕西西安)。三国时期曹魏文帝黄初元年庚子(公元220年)改京兆尹为京兆郡,治所在长安(今陕西西安),其时辖地在今陕西秦岭以北、西安市以东、渭河以南至华县一带。曹魏黄初二年辛丑(公元221年)封皇子礼为秦公,以京兆郡为秦国,曹魏黄初三年壬寅(公元222年)又改名为京兆国。曹魏明帝青龙三年乙卯(公元235年)封皇子洵为秦王,改京兆国为秦国。曹魏齐王(曹芳)正始五年甲子(公元244年)改为京兆郡(今陕西西安),下属五县,除周至、户县外,均在辖区内。西晋时期仍置京兆郡于长安,辖区较三国曹魏时期缩小。十六国时期的前赵、前秦、后秦、西魏、北周诸国相继建都长安(后秦称常安),均在此设置京兆郡(或京兆尹)。隋、唐两朝均立都于长安,京兆郡另建新城。隋朝时期称大兴城。唐高宗永徽四年癸丑(公元653年)改名长安城,在长安城周围的京畿地区,以雍州为京兆府,置京兆尹。以上称京兆者,均指京师及其附近地区。隋、唐两朝均设京兆尹(郡、府)或雍州,作为郡级建制以统长安、大兴(唐朝时期改为万年)等二十余县。唐朝以后,长安城不复为都,发展受到一定影响,但仍不失为一个重要的地方性都会。金、元两朝在陕西置京兆府(路),此“京兆”与建都之地无关,其时辖地在今陕西秦岭以北、西安市以东、渭河以南、华阴以西一带地区。辛亥革命后,北洋 改顺天府为京兆地方,府尹为京兆尹,符合金朝以前“京兆”之意。民国 成立时废黜京兆之称,原址统称为西安。
建康郡:十六国时期前凉国置郡,治所在今甘肃省高台西南。南北朝时期北朝魏废黜。唐朝武则天执政时期,王孝杰曾于今高台东南置建康军,后其地归入吐蕃(今新疆)。
辽西郡:战国时期燕国初设辽西郡,秦、汉两朝沿袭。其时辖地在今河北省乐亭东部、辽宁省大凌河西部地区。
乐浪郡:西汉朝元封三年癸酉(公元前108年),汉武帝刘彻命汉朝大军灭亡了盘踞在朝鲜半岛北部的卫氏朝鲜,统一其旧域后,在那里划分地方行政区域,设置了乐浪(今朝鲜平安南道)、玄菟(今朝鲜咸镜道)、真番(今朝鲜黄海道、京畿道各一部)、临屯(今朝鲜江原道)四郡,史称“汉四郡”,其下各辖若干县。不过,真正意义上的“汉四郡”存在时间并不长。到西汉朝始元五年己亥(公元前82年),西汉中央 将真番、临屯二郡撤销,将玄菟郡西迁至辽东地方,并将此三郡之属县合并于乐浪郡。于是在从前箕氏朝鲜和燕两个诸侯国管辖过的辽东地方,从燕、秦和初所置的辽东郡又增加了一个新的玄菟郡(郡治在今辽宁省新宾北汉城),在其下新设高句丽、上殷台、西盖马三县。西汉末年起,高句丽族及其王国政权兴起于辽东地方玄菟郡。西汉元帝建昭二年甲申(公元前37年),高句丽在汉玄菟郡管辖范围内的高句丽县建立了政权。两汉、魏、晋时期,乐浪郡、玄菟郡的区域和郡治不断变化。东汉末年,辽东太守公孙康管辖乐浪郡地区,将乐浪南部分割出来,设立带方郡。此外。在汉魏之时的朝鲜半岛南部,居住着韩种的三支,马韩、辰韩、弁韩。史载马韩有五十四国总十余万户;辰韩、弁韩各有二十国,共七十八国。共计为二十万户,当时约近百万人。
三字辈排行:
湖南湘西辉氏字辈:“……万庭士(兆绍仕)树(自建子向)林(元正)志(忠新)金(凤尚朝)……”
湖北孝感郭罗道汜世系:
根据郭罗氏历代谱牒记载。始祖罗卿公,原籍江西,为元朝时期时内阁大学士,元末明初,因遭红巾军起义战乱,流落入湖广麻城,再迁祈水之永乐里隐居,并遗诗一首,叙其源流:“平地干戈闹若蛙,红巾赶散各天涯。湖庥太祖麒麟种,永合綦江丹桂花。一姓易为三两姓,数家分出几千家。吾今提笔留与后,惟愿儿孙读五车。”
罗卿公生四子,一,二,三子皆徙于蜀之永胜,其后不详。惟第四子罗道汜,字友富,于明洪武二年(公元1369年),迁居湖北孝感西门外龙井社(今湖北孝感西开发区罗家八塆郭家砦),落业于郭荣家,并入郭家赘。郭荣为明朝卫运军船户,军船在湖北黄州,为卫运军第二班。郭荣为正旗丁。罗道汜入赘后,随郭氏军姓,承郭氏名册,领郭氏运粮军船事。
自此,罗道汜既承郭氏,亦继罗氏,亦即郭罗二姓并行称郭罗氏,自罗道汜开始。从此,该族子孙,既可继始祖父姓为“罗”,亦可随始祖母姓为“郭”,该族之宗谱即为郭罗氏宗谱,罗道汜即为该支郭罗氏宗族之开基祖。
该支郭罗氏后裔,听闻《中华罗氏通谱》编纂的信息后,认祖归宗的愿望强烈,再三提出入谱的要求。《中华罗氏通谱》编委认为,该支系始祖罗道汜,入郭家赘,按中华民族习惯后裔理应从郭氏,但其后裔永不忘“罗”,创造了“郭罗氏”复姓,而用“郭罗”二姓并行之法传承“罗氏”。经慎重研究,同意将该支系编入《中华罗氏通谱》。
罗道汜亦生四子,长子郭罗必亮,次子郭罗必宣,三子郭罗必高,四子郭罗必文,分为四份(房)。
郭罗必亮居高埠潭,后徙居罗家河塆,为上份。
郭罗必宣居广阳坡,即今罗家坡塆,为三份。
郭罗必文居河塆为四份。郭罗必文传七叶遂以不祀。
郭罗必亮、郭罗必宣、郭罗必高三家轮当军伍。代不乏人,历时五百三十余年,直至清同治丙寅年(公元1866年),漕运不通,军事始废,军转为民。以上即该族只水源。
罗道汜自明朝洪武年间入湖北孝感以来,六百三十余年,四大支系,相传二十六代。聚居点多在孝邑。上份有罗家河塆。中份有罗家坡,罗家砦,老新集,上下罗家塆。三份有罗家八塆,郭家大塘塆等。其分支有:河南之桐柏支,云梦之罗家台,广水沙河,泥河,高庙;大悟之大新店,郭家榜,三里城;湖北之枣阳,襄阳,仙桃;孝感之城南罗家台,城北之黄土坡等十几个支系。
全族宗谱,至明崇祯十二年(公元1639年),第九世祖郭罗士魁仅拟抄本。清光绪十四年(公元1888年),第十七世祖业郭罗儒、第十八世祖郭罗炳坤始事修谱。清光绪三十一年(公元1905年),第十九世祖郭罗本珩、郭罗云门公再次续修。至民国二十五年(公元1936年)岁次丙子,郭罗立朝第三次续修。
时至1992年清明节,郭罗立珈与罗德平主修第四次续修,由三十四人组成理事会,分工理事,筹集资金,搜集旧谱,走访调查,清查整理。为了尊重历史,以便后裔考据,对老谱首卷中的原序,续序,诗词,图例,传记,凡例,族规,族约。雍睦堂记,军民变更记等内容,保持原载,单独成籍,编为首卷。对未入谱者,造册登记,全部入谱。历时一年谱成,于1993年清明节迎谱入户。
1995年冬,郭罗氏大悟支系入谱归宗。
2001年冬,郭罗氏黄土坡支系入谱归宗。
至此,全族宗谱第四次续修完成。在谱人数一万五千二百五十二人,全套共三十二卷,总谱三十二套,四大份支谱四十二套,分支谱二套。每套分为首卷原序,卷一总序,谱图(世绪图)三大部分。
该族自郭罗汜以下,至第十四世而无字派。至清光绪十四年(公元1888年)第一次修谱时,由第十七世祖郭罗长荣始三十二字派,并从十五世起派命名。至清光绪三十一年(公元1905年),第二次宗谱续修时,第十九祖郭罗云门对原三十二字略加修改后,一直沿用至今。
该族宗祠,有“雍睦堂”总祠。始建于清咸丰庚申年间(公元1856年),位于龙井社龙井庙近侧,即今之郭家大塘塆北飞机场南端。其“雍睦”之名,乃第十八世祖郭罗炳坤,根据汉史记载,有郭嶲字宏文者,七世同堂,家门雍睦,犬豕同眠,鸡鹊同巢,人以为义感。该支郭罗氏宗族,亦为一族大丁众,团结和睦之大家庭,是此,该族总祠即应以“雍睦堂”命名之。且书于谱,并于戊子冬迎接新谱入祠,延续香火近百年。后于日寇侵华时扩建军用机场,该祠被强行拆毁。
另有上份郭罗氏宗祠,大悟郭罗氏宗祠,郭家榜支祠,现皆已无存。
始祖罗道汜逝世后,墓葬郭家砦南细坟。始祖母逝世后,墓葬潘家墙垣东。因时代变迁,社会发展,公妣原墓址,早已公路横贯,高楼林立,孙等不忘木本水源之思,今奠基于罗家河南端,原上份祠堂旧址,筑假冢以祭祀,并刻有碑铭,以追念先祖,亦留告后人。
1、山东东营:安、长、道、德、传、先、进。
2、山东济宁:安、庆、祥(洪)、云、兴、秀。
3、山东蓬莱:宝、树、世、业。
4、山东郓城:伯、请、孝、思。
5、山东青州:百、玉、西、吉、庆、明。
6、沂南县李:本、长、建、道、尊。
7、山东昌邑:本、天、尚、名、?生、?、九、修、学、章(林)、太。
8、山东滨州:丙、洪、清、杰。
9、山东郓城:炳、培、善、殿、传、百、世。
10、山东微山:秉玉上德,体宪传家。
11、山东沾化:秉正在胜,克一怀会(盛),光清树文。
12、山东青岛:才、良、任、朝、光。
13、山东莱州:常名树世,乃家之荣;再传百代,宏大而终。
14、山东新泰:长朝国功印,庆鸿志然松。
15、山东聊城:长、连、洪、林、秋。
16、山东东平:长、振、召、轩、绪、衍、祥。
17、山东临沂李氏:长、遵、先、发、崇。
18、山东泰安李氏:昌秉元泰,清林灿成,心助慈建。
19、山东定陶:昌、守、文、学、广、玉。
20、山东淄博:昌、同、志、安、乐。
21、山东李氏:朝、恩、庆、友、仁。
22、青岛李氏:朝、鸿、旭、昌、文。
23、山东枣庄:朝庆兴明梁,金玉发辉光。
24、山东桓台:崇功象贤,本页荣茂,文治中华,道德发家。
25、临沂李氏:成、守、克、传。
26、山东郓城:促上自作维,传士仰新本,善佳锦邦瑞,启占乃良恒。
27、山东李氏:春红效本,英恒大同,化齐新团。
28、山东莱阳:春建洪士,学升维尚,庭仁允晋中。
29、青岛平度:春、明、昌、福、相。
30、高密西乡:春、树、希、宗、世、建。
31、山东商河:纯以忠孝传嗣乃可绍世恒存,全凭仁德兆昆方然延宗永昌。
32、山东微山:春毓元继广,召宪乐凡祥,令德维纯右,钦绍念显杨;根深枝叶茂,源远泉脉长;勤俭立家本,万代永荣昌。
33、山东济宁:大丙来崇太,广殿乐(文)凡池;春光步雨露,忠世本永长。
34、淄博李氏:大开吉恒,永德秉善;良传家广,福受康宁;京荣兆华,玉秀庆香;延云兹盛,万春茂方;兴旺长生,本源增祥。
35、山东历城:大、如、万、传、家、在。
36、山东泰安:大兴化庆,传镇洪志。
37、济南李氏:大、志、玉、清、明、鸿、泰。
38、济南济阳:德广兴殿才能,冠乐天寿世长。
39、山东微山:德光方子正,本立继世常;培化开宏运,广成庆福祥。
40、山东李氏:德林兴国政,乡田传九洲。
41、山东祖籍:德、万、宝、日、秉。
42、山东日照:德信传家宝。
43、山东东营:德、修、文、建。
44、山东圩子:德允其茂,修建有道。
45、崂山夏庄:德毓心延瑞。
46、山东莱芜:德、仲、金、福、玉、方、云。
47、山东汶上:登、传、纪(继)、清、文。
48、山东淄博:殿、芳、元、谱、修、传。
49、山东潍坊:殿、会、洪、传。
50、山东日照:佃、茂、东、洪。
51、山东永城:殿、明、玉、广。
52、山东李氏:殿、瑞、念、绍、庆。
53、山东兖州:殿、树、青、广。
54、山东德州:敦、占、瑞(仁)、业。
55、山东章丘:恩广德沛,福(裕)后庆长。
56、山东海阳:方汝绍世孔,作树超智忠。
57、山东枣庄:芳、玉、庆、常。
58、合肥李氏:方章经国家道永昌,主寿承恩勋荣世守;祖德积厚克绍辉光,宗绪延长同敦孝友。
59、山东淄博:芳子东继兴,化成守克传。
60、山东临清:凤、长、孝(子)、铁。
61、山东临沂:奉、殿、德、玉、荣、金。
62、山东沾化:风、殿、井、卫。
63、山东昌邑:逢广守举贵,昌树林继勋,喜田景华庆。
64、山东沂县:丰寿永德文,芳宝玉凤振。
65、山东商河:丰、堂、林、文、泽。
66、山东蒙阴:凤、祥、太、保、吉、昌。
67、山东济南:奉有可修克,元叔世德永。
68、山东嘉祥:凤、玉、恩(如)、兆(基)。
69、山东阳谷:福、登、传、保、永。
70、济南李氏:福寿因德善,同心可光格;宗华自永恒,温公允名升。
71、山东郯城:福、荫、慎、永、长。
72、山东洪溪:福、永、玉、景。
73、山东平阴:福元金玉柱,庆清朝万年。
74、山东新泰:福在方文秀,清传宗柏明。
75、山东郓城:耕知汝延,悦翼吉庆宗。
76、山东曹县:功德光荣久,乾坤健顺精;忠信传世永,方正延庆长;弘扬冉国志,镕龙官民安。
77、山东济阳:官名成世泽,道德继家传。
78、淄博淄川:光、大、绍、先、绪。
79、山东泰安:光振庆逊志,云凤焕龙庭。
80、山东邹城:广、秀、运、宝、红。
81、山东牟平:广永文先德,诗书继世昌。
82、山东济宁:贵、宝、彦、广、常。
83、山东高青:桂、凤、振、恩、广。
84、山东李氏:桂、明、福、印。
85、山东蓬莱:贵、志、春、清。
86、威海李氏:国宝维贤延世庆,家懋乃德培中昌;仁广永义树先训,文昭积善秉天光。
87、山东滕州:国恩绵代利,忠德纪诗书。
88、山东泰安:国际元廷乐,秉恒昌平安;吉祥衍树炤,坊镕克绍先,传瑞庆忠贞。
89、山东临榆:国、上、朝、万、显。
90、山东黄县:国、向、兴、德、克。
91、山东章丘:国政修,教化民。
92、山东莱芜:海光秋乃(耐)盛(圣),万国重宗嗣。
93、山东德州:汉熙庆正广,康风清太勇;海红祝德大,安登腾和忠。
94、山东安丘:和、凤、一、金、海、彦。
95、遇家村李:恒树同宗本,遵先副俊名;登魁洪启运,殿甲广闻声。(烟台龙口)
96、费县方城:红、春、福(富)、守。
97、山东登州:洪、殿、显、长。
98、山东新太:洪、功、嘉、儒、诚。
99、山东临沂:鸿、广、应、永。
100、山东西林:洪、桂、焕、增、欣。
101、山东莘县:红同怀善久,先吉兆银衡。
102、山东沂水:洪、修、金、树、学。
103、山东威海:洪、永、锡、丰、盈。
104、山东莱芜:洪、之、承、先、业。
105、山东郓城:厚的延美玉,树立四家生。
106、山东单县:厚、居、心、和、平、纪、事。
107、山东淄博:化、成、守、克、传。
108、山东高密:化宗春作,道来风和顺。
109、山东嘉祥:怀、效、若、兆、伟、祥。
110、山东泰安:怀、延、恒、金、市。
111、山东新泰东都:怀永冠慎,玉树敬洪。
112、山东潍坊:怀、之、传、述、国、家。
113、山东泰安:继、成、平、云。
114、山东莘县:吉春学(克)玉,连文孟金,保宪童明。
115、山东临沂:继开德福祥,良友庆永昌;荣立文治国,宗兴祖恩长;中贵启运泽,贤仁振东方。
116、山东李氏:纪克永传,清明和顺。
117、山东郯城:寄、荣、洪、春、举、学、庆、花、枝。
118、山东阳谷:继世传家葆,思国安庆章;乃祯鸿秀顺,福履永兴昌;德臻绵长久,廉洁恭学良;忠义应琛省,立志建清光;伟业奇广聚,春和寿益旺;祝华延圣景,恩尊效平阳。
119、山东青岛:纪、业、守、先、志、书。
120、山东章丘:继毓嘉师庆传世,思延福运兴公英。
121、山东章丘:吉、钰、嘉、师、庆、传、世。
122、山东金乡:继宗思善,开来克昌。
123、山东齐河:加昌吉运太,道德清士长。
124、山东临沂:家传之宝。
125、山东李氏:家蕴振淑景永传厚德良,修忠正业诗文继世长。
126、山东郓城下:建、复、俊、法、明、运、桂。
127、山东新泰:建树长朝,国功印庆,鸿志然松。
128、山东李氏:建、田、志、洪。
129、聊城东昌:建、元、月、从、金、连〈佳〉。
130、山东聊城:金秉成广,国保家祥。
131、山东费县:敬、东、化、思、文、国、士。
132、山东齐河:敬风公,庆成方,林子祥。
133、山东齐河:金传家业久,山祖国运昌。
134、山东阳谷:金、佃、魁、彦、之。
135、山东惠民:景、佃、文、相、丰、春。
136、山东聊城:金、风、池、文、建。
137、山东平原:金、洪、邦、家、学、元、善。
138、山东枣庄:景[均][军]文明传,家孝慈继世。
139、山东莱阳;景、明、学、秀、春。
140、山东莱阳:进、茂、言、视。
141、山东荷泽:景、效、朝、进、广、宪、中。
142、 山东阳谷:金、学、怀、忠、明。
143、山东李氏:金言福基宗,繁荣世态昌。
144、山东历城:九培文宗永天长,宇国同兴万世昌。
145、山东济宁:金、云、继、相、如、漾。
146、山东梁山:景、占、广、新、顺。
147、山东莱芜:敬、植、佩、基。
148、济南长清:九士思念明,廷登贵(殿)化荣,温良共简让。
149、山东济南:九、秀、佰、宝。
150、山东广饶:居怀长善,国泰民安。
151、山东无棣:俊荣希泽延,元炳振光殿。
152、山东齐河:开连方会友,成学尚文传。
153、山东平邑:康桂凤长明德永,志善忠厚传家远。
154、临沂费县:克功凤电堂,丙景忠(中)秀常;存仁燕雨庆,建义欠一方。
155、山东兖州:克辉首(守)凤庆,长志红(洪)士春。
156、山东日照:克茂见兆增,树来延纪宗,永成世文明,续传焕之卿。某地李氏:克勤功益懋,遵道治常隆;德遇明掦进,材资作育兴。
157、山东掖县:克、山、吉、元。
158、山东鄄城:克盛书孟,修(或振)长(或锡)洪庆(或福),瑞广祥宗,传道希殿,安效华永,中正建全兆清祥。
159、山东东营:克(可)、文(宝)、象、业(叶)、国、学。
160、山东郯城:克、修、玉、德、善、守、宝。
161、山东李氏:克兴兆文学。
162、山东济南:珂作锡朝之良士,修德青年武万春。
163、山东章丘:孔(慎)梦(孟)延嘉兆,予宗际太昌;惟源配孝友,诗书继世长。
164、山东曲阜:魁先在永文,清宗景乘德,庆风彦怀瑞。
165、山东泰安:乃德希培光,裕振宗兴邦;家训敬守宝,善继长容华,万代永远传。
166、山东莱芜:兰、念、德、昌、延、庆。
167、山东临沂:亮、振、文、步、思、帮。
168、山东栖霞:麟凤祥发,富贵荣华;光明昌运,洲民国家。
169、山东莱阳:林、树、荣、华、富、贵。
170、山东蓬莱:令、志〔自〕、顺、中。
171、山东东明:龙光庭中玉,而克若雨宏;贤仕良国彦,名儒振家声。
172、山东莱西:龙、桂(任)、兆、基、本。
173、山东济南:龙玉学月光,树圆连生青。
174、山东章丘:冒、清、义、少、先、只。
175、济南李氏:梦传多圣贤,和顺致太平。
176、山东郓城:孟(尚)度(道)训(守)曾(长)谨(新),枝荣焕在乐;洪范然自锡,木本照吉浩。
177、山东龙口:梦、绍、基、守。
178、山东枣庄:明,灿,季,登,茂,盛。
179、岱岳李氏:民建尚兴荣,继曾广晋祥。(山东)
180、山东日照:明、玉、永、增、家。
181、山东李氏:明、元、景、世。
182、滕州官桥:明正福广金生,玉振百士奇昌。
183、山东泰安:年毓传继广,昭明纯全志,中正和平心。
184、山东鱼台:朋、宗、怀、进、心、志、安。
185、山东李氏:培光玉振,宗兴邦加。
186、山东烟台:培、玉、洪、绪、兆、继。
187、山东蓬莱:培振文声远,忠厚继世常;仑中友大道,子孝秦克良。
188、梁邱李氏:启家以儒,积善余庆。(山东费县)
189、山东庆云:庆殿清保新,中国万年青。
190、山东滨州:清、鸿、希、泽、延。
191、山东费县:清、君、有、贵、玉。
192、山东济南:庆、林、承、昌。
193、胶州李氏:庆任(梅)云,(长桂)宽(喜宝经)敦宗义,先明支恩,本仁志同,方祚吉正,字传平信,瑞玉成麟。
194、山东黄县:庆、树、少(绍)、国、荣。
195、山东临邑:清树孝友仁,光官发贤良;敬德守旧约,昭密传西昌。
196、山东平度:清、修、鸿、玉。
197、山东枣庄:清允其茂,修建友道……忠厚传家贤。
210、山东青岛:世、炳、常、现、德。
211、山东商河:世奔光元,三连兆同祥,继续永得昌。
212、山东临沂:世大为合传,功正继振兴,宗善保昌繁;孝友家之本,忠清心自安;均和明信义,福庆懋贞元。
213、胶州北乡:世德家实久,伦常瑞咸昌。
214、山东荷泽:世、守、海、孝、存、灵、圣。
215、山东聊城:世守其业,继祖承德。
216、威海远遥:世袭家声振,宏文百代扬;诗书传作统,毓疏佳呈祥;孝友锦得第,芝兰接次芳。
217、山东日照:世、宗、业、义、顺、守
218、烟台李氏:仕、广、兆(天)、克(曰)、学
219、山东淄博:士、敬、德、启。
220、山东莱芜:式、锡(逢)、池、村、列。
221、山东日照:仕有志成,共同为梁;亦家淑善,永继福祥;业京绍武,忠厚延长。
222、山东曹县:师保本正大,文广福先荣。
223、山东章丘:思(长)方中(仲)可,乃曰有成;善良广启,继续永清;光宏宜德,孝闲耀登。
224、山东枣庄:司光宗祖,丙心正良;善成克迪,万世永康。
225、山东临沂:时、尊、先、发、冲。
226、山东郯城:守、道、传、家、远。
227、山东乐陵:守书名大连,辉永世照,三元清巨华。
228、山东临沂:守、振、春、全、红。
229、山东曹县:守忠华大帮,十四保安香。
230、山东鱼台:守卓尔祖贻,延祚运昶滋;克葆宏善念,振国家咸宜;惠和荣光在,忠厚瑞景余;诗书绍宗训,福禄绵胤祺。
231、山东蓬莱:树德文相生,恩广忠信义,万世永昌盛。
232、济南宛平:树、恩、之、永、仁。
233、山东枣庄:树、继、允、向。
234、山东登州:树、林、森、茂、栋。
235、山东莒南:淑维凤学,锡恩少庆连,康幸福同。
236、山东无棣:树、维、志、澜。
237、山东蓬莱:树耀恒克,成德长存。
238、山东肥城:淑玉志恒庆,正甲培秀长;同心怀孝顺,百代作思祥。
239、山东德州:书、振、丙、树。
240、山东青岛:顺、凤、雁、金。
241、山东临沭:太、大、兴、国、祥。
242、济南历城:太、兆、玉、宗、继。
243、山东菏泽:腾、现、坤、效、法、御。
244、山东李氏:天、开、长、守、加。
245、山东莘县:天一传庆广,秀记喜永恩。
246、山东泰安:天、志、振、宝、同。
247、山东济南:廷登贵化荣,温良共简让。
248、山东昌邑:廷东朝珍彦,天公岭效鳯,广守举云,宜向宗志元。
249、山东冠县:亭、建、增、占、文。
250、山东青岛:庭、京、克、发、思、贵、福、勇、华。
251、山东阳古:廷、文、佃、玉、庆。
252、山东冠县:同学付子玉,乃维祖泽鸿;培承献代列,百世庆繁昌;恩惠广永存,万季伦章春。
253、山东龙口:同、宗、本、尊。
254、山东沂水:旺日生远政,华秀玟龄铭,玉传金荣华文嘉。
255、山东胶南:万、景、克、茂。
256、山东宁阳:万群士兆绍,延邦国永振。
257、大连李氏:万世永昌承祖德,百禄是荷振家声;千春久存国祥昭,亿代常在天朝兴。
258、山东济南:万、廷、恩、广、德、佩。
259、山东淄博:王昌同治,安乐恩良。
260、山东李氏:文、朝、述、先、伟。
261、山东南县:文、大、永、万、树、宝、艳。
262、山东李氏:文道庆德幸,洪光照大同。
263、山东泰安:文、德、圣、盛、全。
264、山东莱州:文法生喜,明?元学,仕振长晓。
265、山东李氏:文光化宗考,德修献玉亭。
266、山东枣庄:文、明、传、家、子。
267、山东枣庄:文明传家,孝慈继世。
268、山东莱州:文、喜、明……元、学、仕、振、长、晓。
269、山东利津:文贤义泽长,吉善有余庆。
270、济南历城:文、学、宝、善、延、吉、清。
271、山东聊城:文、玉、林、呈、祥。
272、山东淄博:文章华国,致敬存心。
273、山东日照:为、可、纪、家、乃。
274、山东淄博:维廷(曾)宗治法,述孔执中传;永承隆盛泽,学守作象贤。
275、山东日照:为予衍其绪,宗业宜慎守;忠厚作贻谋,家运乃克久;植基资笃信、敦行尚朴诚;敬共存世泽,懿训栽心铭。
276、山东李氏:五福玉全安,心德兆吉庆,家庭恒广昌。
277、山东青岛;喜、德、吉、世、常。
278、山东聊城:希德维纯佑,钦绍念显宗,高超云雾爱。
279、山东泰安:希培光玉,振宗兴邦;家训敬守,宝善继长;荣华万代,永远传昌。
280、山东宁阳:西、文、培、代、成、永。
281、山东临沂:希、玉、传、嘉。
282、山东泰安:希子士应,思学廷秉,长发其祥,积德存仁,厚兴盛昌世家。
283、山东诸城:希、志、绍、华、永、成。
284、山东莱阳:显、秉、振、大。
285、山东李氏:宪、朝、士、泽、思。
286、枣庄李氏:贤明记祖德,永受天朝恩。
287、山东昌邑:香贵袖发百年春,瑞占恩宏家一新。
288、山东临沂:祥茂广殿恩,松德延石春,必胜元红景,朝振方;庆华均继顺,同乐建太祥,勤家慎义后,欣敬起兰邦……。
289、山东李氏:祥、寿、明、德、玉。
290、山东淄博:兴、崇
291、山东李氏:兴传道学光,先业千秋盛,厚怀大德昌
292、胶州胶西:星、奂、培(或丕)、建(或子)、述。
293、山东济宁:兴继开明,启承发荣;忠孝修德,方正建行;经纶衍续,祥和久恒;隆盛光祖,显耀满庭。
294、山东李氏:心、继、士、维、昌、茂。
295、泰山李氏:行、懋、永、自、守、秉。
296、山东费县:兴、清、春、佩、英。
297、山东潍坊:兴、荫、文、本。
298、山东泰安:兴玉传继广,绍其洪续延。
299、山东单县:续、世、英、才、冉。
300、山东莱阳:绪、作、克、周、广。
301、黄县李氏:学、存、君、子、芳。
302、山东聊城:学、成(德)、保、良。
303、山东梁山:学登生仰彦绪,庆秀法玉中
304、山东诸城:学望醇德,勋志名臣,家声克振,世长新。
305、山东平原:学言曰清德,好之世能长,怀宝崇文宜,克思增来良。
306、山东青州:学、永、临、田、增、景、修
307、山东栖霞:延年益寿;富贵吉祥。
308、山东莱阳:衍奕兆谋,绪祚克周;广集鸿猷,与国咸休;赞修丕业,继承儒宗;呜钟宝鼎,永振家声。
309、山东郓城李氏:养方之自顺学思,尚万永心近效衍。
310、山东郯城:仰先懿训,中孝可传;之子作用,大道乃全。
311、安丘峰山:耀、作、声、德、茂、学。
312、山东泰安:业务方宗,呈弘冀广。
313、山东黄县:懿成振恒兴,佳传明乡。
314、山东古滕:宜风际允桂,提振太丰成;绍宗思道义,守政玉贤良。
315、山东临沂:英、春、长、尊、先、法。
316、山东郯城:荫、慎、永、长。
317、山东长岛:应永德国,芝春成长;秉中志广,景运肇芳(祥)。
318、山东李氏:允继家开正,全星德兴应;兆玉广传贤,成吉大有庆。
319、山东沂南:允克成家,乃传富国;中兴有世,继起在德。
320、山东广饶:永、尚、风、园、明、金。
321、山东肥城:永守文广殿,衍庆道法兴。
322、山东枣庄:永言容宗泰,立本中道生。
323、山东平阴:有士修廷泰,振京佩得衍;金玉(毓)上(尚)连惠,怀月扬中宪。
324、山东梁山:友、玉、兴、德、帮、守。
325、山东李氏:玉昌同治,安乐恩良。
326、山东齐河:玉、长、俊、光。
327、山东高密:玉、福、克、绍、先、哲。
328、山东青州:玉、怀、兆、同、宗、延。
329、潍坊李氏:玉、乐、炳、延、学。
330、山东临朐:浴师宪培法,承钦敬持循广。
331、山东黄县:(玉龙昌秀)守正可,(兰宏蓉)九希丕,恒树同宗本。
332、山东日照:予衍其绪,宗业宜慎守。
333、山东日照:玉兆增树,来延吉宗。
334、山东莒县:元、东、实(钦)、成、作、山、明、永、秀。
335、山东淄博:元芳殿思,谱修传世,家业恒昌;承前启后,万代荣光。
336、山东泰安:元钦逢荣贵,翰墨化鸿章。
337、山东禹城:元若兆思培,基同龙昌兴;毓绪方传泰,永克庆昭明;学修晏鸿仕,正守自康平;福临德广厚,仁善可立成。
338、山东李氏:元善从天广,鸿耕嘉儒诚。
339、山东高密:元宪诒敦迪,嗣府亶毓储;衍祚最隆翼,永传缵厚图。
340、山东东平:曰起清庭,玉作帮(国)宝,去献家祥。
341、山东博兴:月(岳)、士、东、南。
342、山东海阳:悦、信、维、仁、义。
343、山东海阳:悦心惟仁义,淑世崇诗书。
344、山东郓城:悦翼吉庆宗,鸿良习若同;守先广思善,维明道再忠;云汉祥巨龙,怀献新念增;仰兴存树建,效敬永继承。
345、山东济宁:月、兆、兴、克、衍、久。
346、山东周村:月中一润,海晏河清;星辉云斓,樊临伏奕。
347、临沂苍山:云、春、昌、自、学。
348、山东日照:云东佃(殿、华)西,(锡)红(洪)林照(兆)吉祥。
349、山东李氏:云、付、长、兆、广、德、钦。
350、山东淄博:云、田、洪、成、信、行。
351、青州李氏:云、学、长、玉、洪。
352、梁山李氏:云永安桂(广)树(大),梦(开)兰(昌)成(运)……峻峰光辉照,全民庆吉祥。
353、山东章丘鹅庄:云志厥忠[云毓万孝],庆延鸿绪,敦本维良;运际隆盛,哲司呈祥。
354、山东莱州:在、朝、座、钟、铭。
355、山东微山:肇崇思来,忠诚为质,耕读教佳。
356、山东日照:兆其绪宗,业一申首。
357、山东泰安:召、轩、绪、衍、祥。
358、山东临沂:泽、高、举、庆、云、禄,风(音)、林(音)、名(音)、记(音)、祥(音)。
359、山东滕州:泽润民康泰,恩生翰林新。
360、山东平阴:振京佩得衍,金玉(毓)上(尚)连惠,怀月扬中宪。
361、山东黄县:振恕维家远怀忠。
362、山东枣庄:镇存明龄东玉殿,田锡广德会禀文。
363、山东李氏:镇、万、世、贤、孝。
364、山东枣庄:增安传荣炳,国家培文,鸿修永焕。
365、山东济南:正、亮、先、仁、德。
366、山东单县:子守先人(仁)业,家传道德经;五千言尚在,与国庆同兴。
367、山东济南:志春玉岭孟,守保怀庆广。
368、山东即墨:自春云广太,少茂世新传;同真洪古庆,双鹿永长年。
369、山东枣庄:自、敬、兴、广。
370、山东德州:志士鹏连青,长善有永庆。
371、山东临沂:自玉春光,作述克开基;裼洪树炳增,明润东照在,忠泰本焕培。
372、滕州李氏:忠厚传家远,诗书继世长;春锦永殿庆,德兆士源昌。
373、山东李氏:仲?建淑长朝国,功印庆鸿志然松。
374、山东李氏:忠、西、广、德。
375、山东邹城:忠孝培永,成计文先;凡兴善启,。。。。。。;。。。。。。,红光万年。湖南汝城:忠、信、必、庭、芳、英。
376、山东青岛:忠、兆、先、智。
377、山东接山:忠、振、连、玉、子。
378、山东临沂:宗传公正,纪振兴永,世保昌繁。
379、山东李氏:宗、胜、敬、修、文。
380、山东青州:宗熙先泽远,修积世其昌。
381、山东日照:宗、业、宜、慎、守、永。
382、威海李氏:宗支荣茂,序次广昌。
383、山东东平:春启传德信贤
384、枣庄山亭:福建兴龙照,忠孝传家远
385、山东威海:向阳春先到,德光庆有余。文明传世广,保守震殿庭。
386、菏泽单县:世,云,殿,连,保,家
387、山东曹县:彦明通道,贤世继百春
388、西石榴树大李庄:永、春、生、德、运。
389、桓台新城:元(兆)广兴守,业允可宗,崇法启继,志在开承,,延永锡德,琨宣裕明
390、夏津李氏:承先启后,延庆兆祥;功德允懋,世业乃昌(明永乐年间来自山东莱州府昌邑县)
391、高唐李氏:茂、邵、文、金、洪、保、家、立、华、召。
、功、向。
罗国传至24世万通时,被楚国所灭,万通与次子苍噩逃至襄阳黄龙洞避隐,其长子芳噩逃往四川。周显王时,有31世罗乘迁往枝江,其孙罗守陇自枝江迁至今湖南长沙。40世罗君用次子罗珠迁居豫章(今江西南昌)西山,为豫章罗氏一世祖。唐昭宗时,罗珠28世孙罗景新迁往虔州虔化(今江西宁都),31世有两支分别徙居广东大埔、兴宁。45世罗尚立,元代由虔州迁居福建汀州宁化石壁村,明代又迁往上杭县扶阳,其子罗新松徙广东梅州。另外,罗国亡国后,罗氏有部分人从滇南、滇东迁入湄南河下游,融入泰族;迁入四川的有一部分定居阆中,后成为板楯蛮七姓之首姓大族,有的融入土家族或彝族;还有一支迁入贵州东部、南部,融入布依族;迁到湘南的,有的融入瑶族。隋唐以前,除上述地区外,罗氏还分布于今山西、陕西、河北、河南、山东、安徽、浙江、江苏等省的一些地方。唐高宗总章年间,有河南罗氏随陈政、陈元光父子入闽,在福建安家落户。自清代开始,居住在广东梅县、大埔、及福建宁化等地的罗氏,曾多次向台湾迁徙,还有一些人迁往南洋的文岛(印尼)等国家。其中,祖籍广东嘉应州梅县石扇堡的罗芳伯在西婆罗洲(今加里曼岛)建立了一个共和制的兰芳国,实行"兰芳大总长制",立国时间达108年(1777~1885年)。
罗氏,在台湾是个较为普遍的姓氏。台湾的罗姓,来自福建宁化。主要集中居住在苗栗和新竹两县,其他各县市也散居不少。台湾的罗氏与北方的罗氏是一脉相承的。
湖北安陆万氏字辈:“国家培其祖德幼”。
湖北宜昌万氏字辈:“世代立刚常能知忠义长”。
湖北红安万氏字辈:“盛时亨道化”。
湖北广济万氏字辈:“普席正家……”
湖北安陆万氏字辈:
一支:“志吉善之加(佳)”;
二支:“正大光明文章华国宝”。
湖北襄樊万氏字辈:“国正天兴顺良相自朝纲”。
湖北汉阳万氏字辈:“寿传家邦志”。
湖北沙市万氏字辈:“鼎传家帮永希换彩”。
湖北随州万氏字辈:“上正开光大毕志永远长”。
湖北浠水万氏字辈:“才仕连登文山学海”。
湖北恩施万氏字辈:“作树起方正大光明忠厚贤良”。
湖北万氏一支字辈:“家衍繁子保定尔康”。
湖北万氏一支字辈:“由道正平……”
山东即墨万氏字辈:“雅春华印茂龙凤永呈祥”。
山东日照万氏字辈:“保克修德朝”。
山东莱西万氏字辈:
一支:“士福守菊春延”;
二支:“士国守菊春延”;
三支:“士福谦培春延”。
山东枣庄万氏字辈:
台儿庄支派:“德才振玉广道乾学戝康”。
另一支派:“营如思光茂允召”。
山东东平万氏字辈:“宗元吉兆祖凤基兆广舒叶顺旭正其大金光朝又起”。
山东泰安万氏字辈:“优清光开永世清首吉宏”。
山东曲阜万氏字辈:“明伯庆存自”。
山东莱州万氏字辈:“德中尔文振春”。
山东兖州万氏字辈:“光启兆贤良德绍金银贵”。
山东济宁万氏字辈:
一支:“首基肇祖舒业顺叙典彝法则允孚檀展功绩质登引延融骏”;
二支:“宝凤庆思成”;
三支:“遵成之道继广其”。
山东万氏一支字辈:“启世龙昌德甫基宏”。
江西南昌万氏字辈:
一支:“希圣恢先绪法天建懋功熙朝开泰运名世庆恩隆德业为人宝文章治国华道全君立极学备士成家”;
一支:“正亿茂显光士曰启长香”;
二支:“方正绍贤良仁义承先训”。
江西新建万氏字辈:“公光启济世经寅宾介懋宪昭宗正学开发绍名良继述宏先绪嘉祥定本原仁义兴帮国道德振纲常贤能通运顺平治乐安长文理全荣达书香永仕昌”。
江西奉新万氏字辈:“文才显俊英”。
江西鄱阳万氏字辈:“还(益)进时为盛字兴”。
江西泰和万氏字辈:“正有达永乾发龙”。
江西万载万氏字辈:“迪守仕邦甫必仲子思克以汝成载大曰育应文养司翥寅宾介光启兆贤良德邵(绍)基荣贵功高祚长”。
江西宜黄、四川万源万氏字辈:“昌大允承先树”。
江西新溪、贵州天柱万氏字辈:“象兴承祚允弈叶发长祥仁义遗谋远侯封锡命昌文望唐山斗稽懋汉循良锺鼎家声旧笙常倍有光”。
重庆巴南万氏字辈:“良邦龙芳德仲洪金永正敦伦孝祖远世代跃儒林全忠品行大安国定昌荣”。
重庆万州万氏字辈:“世家启良玖廷芳绍子春”。
重庆璧山万氏字辈:“东川发祥世代荣昌”。
重庆忠县万氏字辈:“廷邦正永宗广物学继能元世书大有仁智以承先绍启本贤良天开孝里昌德善光前代荣华富贵长”。
重庆万氏一支字辈:“国泰朝天久传家世典长”。
安徽桐城万氏字辈:“伯世福景仲家一儒道同中廷修士学明时显祖宗诗书延厚绪忠义绍全功积德贻谋远敦仁惠泽隆”。
安徽明光万氏字辈:“怀明守华……”
安徽六安万氏字辈:“起国(传)家宝……”
安徽霍山万氏字辈:“仁邦启学绍道时清义方育德继善成名”。
安徽铜陵万氏字辈:“焕美仁品……”
安徽濉溪万氏字辈:“玉成全立广耀”。
四川广汉万氏字辈:“寿华宣庆德”。
四川旺苍万氏字辈:
大房支派:“永世居民中川宗方怀友庆石泽言”;
三房支派:“永世居民春先自镒芝炳科宪兴章”;
四房支派:“永世居民春化开德毓仁贤朝天选”;
五房支派:“永世居民春正中映绍邦国禄天元”;
万家沟支派:“永世居民中化长发其祥”。
四川自贡万氏字辈:“国正天心顺家祚焕仁文贤才相继起富贵显朝廷”。
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本文2023-10-14 14:43:38发表“资讯”栏目。
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