连姓一般是福建省泉州市的人。

福建省泉州市泉港区坝头地区是全国最大的连氏聚居地，有22个乡村是连氏所居。山东省连氏约有六万多人，连氏家族重要的聚居地。

连姓的起源：

1、起源一

连姓出自高辛氏，远古颛顼之后，以祖字为氏。颛顼的曾孙陆终的第三个儿子名叫季连，他的后代于是就以他们祖先的字作为姓，于是形成连姓。

2、起源二

连姓出自芈姓，以官名为氏。春秋时期，楚国公族有连敖、连尹的官职，后来这两个官职就作为姓氏传了下来。

广西桂林李姓辈分：必宴馀定全，登宗如得相，呈绣高颖景-----顺继文明远，功崇振泽长，学科连步上，邦国永增光。

连后是步

重庆李氏：毕万洪文承，福能远长立；代光先四泽，昌勤耕广读；贞富贵连登，吉弟满庭堂。

连后是登

河北玉田：百、连、瑞、荣、自。

连后是瑞，这要看你是哪里的了

你好！

春秋时期齐国公族的后裔。齐国大夫连称的后代以祖上的名字为姓，称为连姓。

连姓为中文姓氏之一，在百家姓中排第293位。根据台湾在2007年的统计，连姓排名为第73位，是少数没有出现在中国百家姓中的台湾首一百个姓氏。2008年来自公安部身份证数据库的资料表明：连姓在全国有54万，排名所有姓氏人口的第190位，约占全国总人口的004%。福建省泉州市泉港区坝头地区是全国最大的连氏聚居地，有22个乡村是连氏所居。山东省连氏约有六万多人，连氏家族重要的聚居地。

《名贤氏族言行类稿》有记载说，左传齐大夫是连称之后。根据这种说法，我国连姓家族发祥于如今山东省境内，算起来已有有2700多年的历史。然而《魏书·官氏志》则认为，连氏，太连氏，皆改连氏。由此可见，我国的连氏家族非常的复杂，要想找到真正出处，困难很大。望族居上党郡（今山西长治县）。连氏后人尊惠连为连姓的得姓始祖。

——来源于连姓

仅供参考，如若满意，请采纳，谢谢！

连瀛洲10岁时父母相继去世，后辍学到香港的小杂货店当学徒，1919年移居新加坡。

1928年他与友人创立华兴公司，经营进出口贸易兼船务代理，事业稳步发展。

1949年连瀛洲与数名马来西亚华商成立华联银行，进入金融业，2001年华联银行与大华银行合并，跻身新加坡第一大银行，大华银行集团。

此外，连姓名人还有：宋仁宗庆历年间，有连庶、连庠兄弟，深得欧阳修的器重；绍光年间的连希觉，曾在英州为地方筑堤引水灌田；宋宁宗宁元年产的连三益，历知沙县、广州、绍兴，任满离去，老百姓皆遮道挽留。

至于明代，入仕的连姓之人也有不少。

如明在祖时的名御史连均；英宗正统年间的福建按察副使连镛；宪宗成化年间的御史连盛；神宗万历年间的广西按察副使连继芬；思宗崇祯年间出知灵州的连宗度，等等，都为造福百姓，做过一些好事。

在上述连氏良吏名臣之中，宋代的连庶、连庠兄弟是湖北应山人，连三益是福建安溪人，明代的连均、连镛都是江苏建安人，连盛是河北永年人，连继芬是福建龙岩人。

这些充分说明，明清时期，连姓人已遍布大江南北。

连楹

（？－1402年），谥刚烈，山西承宣布政使司潞安府襄垣县（今山西省襄垣县）人。

明朝政治人物。

连楹为太学士出生。

洪武年间，其任左春坊太子赞善，后升任赞读、监察御史。

建文四年，燕王朱棣攻入南京金川门，其叩马欲刺朱棣，后失败被杀，尸体直立不倒

连姓宗祠四言通用联

连陂存爱；

赋笔见称。

——佚名撰连姓宗祠通用联

此联为连氏宗祠通用堂中联。

羽衣得道；

丽赋著名。

上联典指宋代人连久道，字可久，十二岁就能作诗。

父亲带他见当地名士熊曲骸，他作了《渔父词》。

熊曲肱也写诗相赠，又说：“这个孩子在富贵中留不住。

”后来果然做了羽衣（道士，穿鸟羽做的衣服，意思是如神仙一样飞翔），来往于西山。

下联典指唐代闽县人连总，字会川，咸通年间进士，善于作赋，为文学家温庭筠所称道。

勋嘉葵戍；

泽被乡邻。

——佚名撰连姓宗祠通用联

上联典指春秋时齐王大夫连称，为将军，奉襄公之命他和管至父戍守葵丘，瓜熟时去，约定第二年瓜熟时派人替换。

一年后，襄公违约。

连称、管至父联合襄公的堂弟无知杀了襄公。

下联典指宋代应山人连舜宾，字辅之，家中富裕，常常资助乡邻。

在家里教他两个儿子庶、庠读书，说：“这就是我的资产。

”他死后，远近乡邻都前去哭吊。

勋嘉葵戍；

孝踵丁兰。

——佚名撰连姓宗祠通用联

上联典指春秋时齐王大夫连称（见上）。

下联典指宋·连世瑜，事母至孝，母死，刻像奉之益恭。

七言通用联

瞻崇祖德恢先业；

依赖宗功启后人。

——佚名撰连姓宗祠通用联

此联为福建省闽南地区连氏宗祠“瞻依堂”通用堂联。

联以鹤顶格嵌“瞻依”堂名。

国士升华光世德；

惟思懋建永昌宗。

——清·连日春撰福建省长泰县江都村连氏宗祠“瞻依堂”联

此联为清代连氏裔孙、光绪二年（1876年）丙子科台湾府举人连日春所撰。

后来，江都和开台连氏家族共同将它作为子孙昭穆，从十二世启用，历代相沿。

九言及以上

源头由和睦，和睦千秋；

匾额树瞻依，瞻依百世。

——佚名撰福建省长泰县枋洋镇江都村江都寨连氏祖祠“瞻依堂”堂联

长泰县枋洋镇江都村，有一座修建于明代的古石寨——江都寨，如今还住着30多户连氏人家。

寨内有一座名叫“瞻依堂”的连氏祖祠。

据连氏族谱记载，唐开成元年（836年），连谋自骛州入福建开基，成为连氏入闽始祖。

明正统十四年（1449年），连谋的十世孙连法进之子连垒，从龙岩漳平县入长泰开基。

在江都社小山丘上的一块风向适宜，阳光充足，形似鸡笼的蒲姜地上披荆斩棘，建搭草舍，并修建了高一丈四尺厚实坚固的石墙。

从此，他们筑寨而居，创家立业，繁衍生息，逐渐兴旺发达起来。

后来，连氏族人在寨中选择一块风水保地修建了这座祖祠，以示纪念。

连氏先辈把祖祠命为“瞻依堂”，堂名瞻依，谓望儿孙登斯堂而兴瞻仰仗寨之情，毋忘先人创业维艰；联嵌“和睦”，语意双关，勉后人见此联而铭记始祖故里，永保骨肉深情。

同时也表达了对离寨外出的连氏子孙深切的寄望和依依的眷念。

在江都连氏族谱上，清楚地记载着三世祖连时冲往台湾，在台南小脚腿创业开基，第十世孙连绳巍于清康熙三十五年（公元1696年）去台湾等记录。

此后，于长泰江都定居的连时崇的后裔，又有不少人陆续迁往台湾定居。

习射攻书，继武继文承祖泽；

筑陂奉像，尽忠尽孝衍孙枝。

——佚名撰连姓宗祠通用联

此联为安徽省阜阳市连氏宗祠联。

上联“习射”，指清代当地人连际成，雍正年间武举；“攻书”，指清代当地人连斗山，字叔度，乾隆年间文举，著有《周易辨画》。

下联“筑陂”，指宋代英州知州连希觉，筑陂引水灌田，百姓受益，人称“连陂”；“奉像”，指宋代乐清人连世瑜，与妻子方氏对母亲极孝，母亲死后，刻像侍奉，更加恭敬。

父为作，子为述，由上掌而连江都，源头初无二脉；

祖有功，宗有德，自大田而开长泰，宗派唯有一家。

——佚名撰连姓宗祠通用联

此联为福建省闽南地区连氏宗祠通用堂联。

广东省新民村

普宁梅塘镇新民村连氏一世祖至今是传十七代现总人数是一千三百余人而居泰国华侨一千余人,居新加坡三百余其余地方有三百余人开创新民村<古名新寮蓝>是在清代康熈三十二年先祖来潮汕地区创业是几经迁走到来潮第三代先祖才创寨

台湾连氏

连姓是台湾第五十四大姓，遍及台湾的每一个县市。

连姓也是从福建传入。

自唐代以后，连氏在福建已是大姓，在唐咸通年间，福建闽县就出了名人连总。

五代时期，一位名叫连重温的人就曾在福建政坛叱咤风云一时。

台湾的连姓以台北最盛，台南次之，苗栗居第三。

据考证，福建安溪人连良，是大陆连氏迁台的开基始祖。

他于清康熙年间移台，入居今台北县淡水镇水确里，开基立业。

从此之后，自福建迁台的连姓人氏逐渐增加，一直延续至今，成为一大名姓。

连氏家族的连雅堂是台湾连姓最知名、最有影响的代表。

连战的祖父连横，原名允斌，字雅堂，号剑花，光绪四年（1878年）正月16日出生于台南。

连家是台南望族，连雅堂是连家在台湾的第七世代。

连氏家族的祖籍在福建省漳州府龙溪县，其六世祖“兴位”，于清康熙年间移居台南府的马兵营，世代经商，数代之间，家业迭有兴衰。

清道光、咸丰年间，从连雅堂祖父连长瑞时起，家业又渐兴旺。

连长瑞这一代，连家除有园圃外，并在漳州府城坊桥头开一家“芳兰号”烟铺，贩卖鸦片，收入甚丰。

光绪十九年（1893年），连家开始经营樟脑炼制，进行外销，每年达数万担，获利数十万金，为当时富豪之一。

1895年，日本侵占台湾后，连家的“芳兰号”烟铺及水田被日本人征收，连氏家族迁台六代经营所得，就此毁于一旦，家业开始衰落。

连得政生有四子，雅堂是老三。

光绪二十三年（1897年），连雅堂赴大陆知名的上海圣约翰大学攻读俄文。

不久，奉母命回台。

光绪二十五年（1899年）五月，日本人在台南创办《台澎日报》，聘连雅堂负责汉文部。

光绪二十八年（1902年），他赴福州参加乡试。

次年10月，再回《台澎日报》社。

光绪三十一年（1905年），日俄战争爆发，连雅堂不满时政，携眷赴厦门，与友人合作创办《福建日日新日报》，开始与孙中山领导的革命党人有所往来。

1906年，孙中山抵达新加坡成立中国同盟会分会，曾派人前往厦门与连雅堂联系，研商将该报改为同盟会机关报，结果被清 封馆停刊。

随后，连雅堂一度在上海华侨联合会担任编辑工作。

该会由孙中山设立，是同盟会在上海的联络点。

连雅堂在此期间结识了革命党人张继与章炳麟等人，并经张介绍加入中华革命党（ 前身）。

1914年，连雅堂寓居北京，同年又回台湾在《台南新报》社主持汉文部。

连雅堂于1919年全家再次迁到台北大稻埕，并任华南银行秘书，进入金融界。

同年16岁的儿子连震东赴日本上学。

1923年，他在台创办《台湾诗荟月刊》。

1926年，连雅堂全家再回大陆，居住在杭州西湖。

次年，大陆内乱再起，连雅堂又迁回台湾，在台中参加林献堂先生主持的暑期汉文教学班。

1928年，为 日本人禁止台湾省人使用闽南语，连雅堂又与朋友合作，在今台北延平北路创办“雅堂书局”，只卖汉文书，不卖日文书，颇有民族气节，但效益不佳，经营惨淡，1929年结束书店经营。

或因战祸或因经济因素，连雅堂不断在海峡两岸奔波，事业无大成，经济状况也一直未能好转，可以说是穷困潦倒的书生。

1933年，他又迁回上海居住。

然而，到了后半生，连雅堂埋头书房，呕心沥血，撰写《台湾通史》，给世人留下一笔丰厚的精神财富。

这本书在台湾文献史的地位甚高，上溯隋朝，下至甲午，涉及近千余年之史事，凡88篇，于1921年正式出版。

连雅堂也因此而成为台湾的一代名儒。

台湾著名学者林衡道称赞他是“日本统治台湾51年中，台湾文化界第一人”。

连雅堂写《台湾通史》也与他父亲的影响有关。

13岁时，父亲连得政买了一套《台湾府志》送给儿子，并告诉他：“你是台湾人，不可不知台湾事”，这对从小受过良好教育的连雅堂而言有着重要影响。

此外，连雅堂还陆续完成《读墨十说》、《台湾赘谈》、《中国文字学上之古代社会》等书稿。

连雅堂尽管奔波海峡两岸，从事新闻与文化工作，并有巨著问世，但在当时并未受到太大重视，因而连家在他这一辈并无显赫地位，家境也不甚好，被他的好友、台湾大学教授杨云萍称为“没落地主之后”。

1936年6月28日上午10时，连雅堂因肝癌病逝于上海，享年59岁。

福建长乐市鹤上镇云路村

一、云路村陈氏由古槐湖南迁居十四都海路，即今云路，始迁祖子敬 字启元。

鹤上镇辖村。旧属昌化乡弦歌里，元为十四都一图。四邻东峰顶村，西云江村，南东平村，北洞湖村。农业主种水稻，兼种龙眼等果树。港道可供淡水鱼类养殖。乡镇企业，主业纺织。1977年莆田地区农科所副所长陈孝钦在云路大队从事"稻稻麦三熟"科学种田试验，首创春小麦亩产五百五十点五公斤，全年三熟亩产一千九百六十二点五公斤的高产纪录。

村建有小学、敬老院、娱乐园和教堂。古迹有云龙寺，始建于清康熙三十八年，乾隆五年里人陈懋蕃等重修，今寺尚存。

子敬 字启元。洪武中，以武功随驾征讨有功，授济州卫左所百户。因爱"云天海路"之胜，由古槐湖南迁居十四都海路，即今云路，为始迁祖。

福 字廷绥，子敬子，正统十三年，征邓茂七有功，升济州卫指挥佥事。正德中移驻福州右卫，子孙世袭。

大护 字文斋。弘治十六年贡生。安吉州训导，累升本州知州。有善政，祀名宦。

名宾 号际伍，邑廪生。敦名节，善属诗文。著有《理学真伪论》、《书经讲述》。知县夏允彝雅重之。尝赠以七言古风。时海氛起，名宾与长子副贡鸣瑜，次子廪生鸣琪谢试事，筑室松坪，偕隐以老。清榜眼吴文焕怀以诗云："种树种松柏，论文论古人。松柏节不改，古人德不湮。"御史陈书为之序。

佶甫 字孝允。父鸣瑜。佶甫事父母以孝闻。时海氛初靖，同堂弟侄多流徙四方，佶甫为之筑室，使复其所。有兄孝达早亡，嫂孀居无措，佶甫拨田给之，并为择嗣。康熙三十五年岁荒，资举火者甚众。

孚俊 迁居省城文藻山。性忠厚，好施与。乡人称贷，计所需多寡应之。及病革，取约券悉焚之。曰："是固无力偿我者，毋使后人责其逋也。"子于春，初业儒，以家贫，改习贾。古田郑某，误以重金偿贷价，于春检知，夤夜追还之。卒年八十。

雨若 字敬肃。乾隆三年亚魁。七年壬戌(1742)明通进士。孝友端方。督学程元章特举优行。著有《剑花楼文集》。

梅 字孚槐。乾隆十五年举人。

仁淳 字于安，一字洽浦。道光八年举人，十二年壬辰(1832)进士。署安徽庐江令。甫下车，即禁止赛会，甄拔人才。尤慎用刑，凡大小狱讼，悉心研鞫，务得其情，不轻加以鞭扑。时沉漉甫平，室家粗奠，仁淳多方抚字，教育兼修。仅三月，以劳瘁卒于官，未竟其用，土民惜之。

孚作 刻苦力学，器识不凡。咸丰十年，以婿黄见三赠奉正大夫。

徵文 字谨庵，省居。光绪间任广东新会潮连分司十余年，爱民敬事，道有颂声。有《木兰馆诗钞》六卷。子平璜，光绪二十三年举人。

端徽 号砚樵，于春子，省居。光绪二十年举人，宣统二年会考获隽，以知县分发浙江。

平瑛 云路人，省居。光绪二十三年举人。

云卿 字纪生，云路人，省居。光绪二十九年亚魁。

笑石 女，字斌瑶。毕业于福建省立女子师范学校和私立福建法政专门学校。历任闽侯县华洋审判所审判员，闽侯地方法院检察官。是我国妇女出任检察官的第一人。性格开朗，社交广泛，但却以司法严肃认真而出名。承办福峡汽车股份有限公司与当地区公所警察诉讼案，依法传唤区长到庭侦查，促使闽侯县政府出面保证福州——峡兜客运安全，并对区警加以处理后才予具结。中亭街长合泰鱼行男住客死亡，笑石亲为死者验尸，引起新闻轰动。她答记者说： "男子能做的事，妇女也能作。躬诣尸首地头，不避秽臭，是检察官应尽的职。"

宝水 厦门大学教育系中文专业毕业，原古槐中学校长高级教师。

二、垅下自然村陈姓祖源地是首占岱边，属勋衍派，端新由本县湖南陈朱迁来。

云路村辖自然村。旧属善政乡招贤里，元为十三都五图。

位于鹤上镇北部低山丘陵地带，三面环山，山呈梯形垅式，故称垅下。东毗江朱村，西处马山麓邻岐阳村，南接桥里、云江村，北近洞湖村。住有陈、林两姓。陈、林各半。历来以农为业。现有部分村民在福州台江经商，主要是从事屠宰业和海洋冰库。

陈姓祖源地是首占岱边，属勋衍派。元至正间，端新由本县湖南陈朱迁来，为垅下初祖。

参考资料：

http://bbschensorgcn/showtopicaspTOPIC_ID=4010&Forum_id=40&page=

http://postbaiducom/fkz=16897251

http://chenprcnetcn/chen_02/chen01html

这两个里面有对家谱的详细介绍

是的，连姓是中国汉族人的姓。在中国，连姓是一个比较常见的姓氏，主要分布在山东、河南、湖南、福建、广东、江西等省份。据统计，全国连姓人口约有26万，为中国人口较多的百家姓之一。

连姓的来源有多种说法，其中较为普遍的是连姓起源于上古时期，为黄帝之孙连山氏的后代。另外，连姓也有源于姬姓、芈姓、改姓、少数民族改姓等说法。

无论连姓的来源如何，连姓作为中国汉族人的姓已经有着悠久的历史和文化底蕴，是中国姓氏文化的重要组成部分之一。

连氏是一个多民族共有形式。连姓为中文姓氏之一，在百家姓中排第293位。根据台湾在2007年的统计，连姓排名为第73位，是少数没有出现在中国百家姓中的台湾首一百个姓氏。2008年来自公安部身份证数据库的资料表明：连姓在全国有54万，排名所有姓氏人口的第190位，约占全国总人口的004%。福建省泉州市泉港区坝头地区是全国最大的连氏聚居地，有22个乡村是连氏所居。山东省连氏约有六万多人，连氏家族重要的聚居地。

起源一

出自高辛氏，远古颛顼之后，以祖字为氏。颛顼的曾孙陆终的第三个儿子名叫惠连，他的后代于是就以他们祖先的字作为姓，于是形成连姓。

起源二

出自芈姓，以官名为氏。春秋时期，楚国公族有连敖、连尹的官职，后来这两个官职就作为姓氏传了下来。

起源三

春秋时期齐国公族的后裔，齐国大夫连称的后代以祖上的名字为姓，称为连姓。据宋朝江苏巡抚宋章定所撰《名贤氏族言行类稿》中记载：“连氏，<左传>曰：齐大夫连称之后。”

起源四

源于官位，出自两周时期官吏连帅，属于以官职称谓为氏。连帅，是西周初期周公旦在镇压了纣子武庚禄父叛乱之后，为了控制远在各地的诸侯国，便将每十个边远诸侯国编为一个连，由周王室派遣或指定某诸侯国之君为首领，称连帅。

起源五

源于官位，出自两周时期官吏连长，属于以官职称谓为氏。连长，是西周时期设置的小行政区域军事行政长官。

起源六

源于官位，出自汉朝时期官吏连率，属于以官职称谓为氏。连率，是汉朝时期对“太守”的别称。

起源七

源于南匈奴，出自东晋十六国时期南匈奴铁弗部，属于汉化改姓为氏。东晋十六国时期，南匈奴铁弗部勃勃称大夏天王，自称云赫连天，他建立了夏国，王族以赫连为氏。史称“胡夏“。

起源八

源于鲜卑族，出自东晋十六国时期北匈奴吐谷浑部，属于汉化改姓为氏。据{后汉书}中记载，连休：鲜卑族，后代居于山西上党南丰沟一带。

起源九

源于赫哲族，属于汉化改姓为氏。据史籍《吉林通志》记载：

赫哲族穆里雅连氏，出自古老的费雅喀奇勒尔族，世居黑龙江下游地区。后有满族引为姓氏者，满语为Muliyalian Hala。

清朝晚期以后，赫哲族、满族穆里雅连氏多冠汉姓为连氏、穆氏、李氏等。

总结：

以上连氏源流皆是传说，概不足信，也无有力证据，有历史记载的只有{左传}记载的春秋时期的连称，此乃正史记载，因此中华连氏宗亲会连氏源流研究会一致决定：齐国大夫连称公为连氏唯一始祖，其他概不研究承认。