起初神造第一个人亚当，他是人类的始祖。 猿猴变人学说的错误： 进化论告诉人说，最进化的人是从一种低等的人进化来的；这种低等的人是从一种动物——如猿人——进化来的；猿人又是从猿猴进化来的；猿猴又是从比它低等的动物——如青蛙——进化来的；青蛙又是从比它更低等的生物鱼进化来的；而这种低等生物或有机物又是从某种结晶体出来的。总之，他们认为有生命的，是从没有生命的，自然产生。生命的源头照达尔文说，是“电和蛋白质”组成的。 自从达尔文公布这种学说以后，各界人士一齐赞助。甚至写在小学教科书上，以致每人的头脑之中，都被深刻地印上这种论调。当时人们对神的信仰，大受摇动。因为神借圣经告诉我们，人是神照他自己的形象造的。现在科学家说，人是猿猴变的，是经过鱼类、两栖类、爬虫类、哺乳类各个阶段，多年逐渐进化来的。他们提出一些科学证据，好象非常可靠合理，所以对神造人的讲论，认为是一种神话。可是不到五十年，这个学说不但已被另外的科学家打倒了；而且达尔文自己也承认他理论的错误，仍旧接受了圣经的说法，就是“神照着他自己的形象造人。”可惜现在还有许多人，受这种学说的遗毒，仍旧说人是猿猴变的，拒绝圣经的教训。在这里我愿意略略提起一点辩证： （一）古生物学中找不到猿猴变人的过程 如果说人是猿猴变的，或者照需兰开司脱博士说：“是一种并不强有力半直立的猿变的”，如果真是这样，在历史上一定应该有记载。如果说历史时间太短，猿猴变人要几千万年时间，但历史只有五千年，怎么能记载这事呢？如果是这样，那么应该在骨头化石里找到猿猴变人的各期过程。但是事实告诉我们，在骨头化石里只有人和猿猴的骨头，没有象猿又不象猿，象人又不象人的骨头或化石。 （二）人血和猿猴的血构造不同 人类的血经过科学化验证明，和猿猴的血显然不同。人和人的血是完全相同的。白种人的血液，和野蛮人还是一样。但是猿猴的血却和人的血完全不同，这证明人和猿猴不是一个血统。所以病人输血不能使用猿猴的血，否则就要抽筋而死。白人和野蛮人仍然是同一个血统，绝对不是黑人是从猿猴进化来的，白人是从黑人进化来的。人能直立，并且有长头发，猿猴却是没有。 （三）从生育原则来看 生物学上有个最高原则，更有事实证明，就是不同类的动物，虽然配合，却是不能生育。（马和驴虽然可以混杂生出骡子，可是骡子从此断绝生育了。）人和猿猴不能配合生育。所以猿猴和人不是同类。但是目前科学较进步的白种人，如果和最落后的黑人、野人配合，不但可以生出子女，并且能生出顶聪明、顶健康的子女来。各子女们也能继续配合生育，世世无穷。可见白人和野人同类，不过知识和肤色不同罢了。 （四）任间生物不能互相变化 小猫不能变狗，狗也不能变鸡。千万种的昆虫、鸟兽、鱼虾，没有一样可以变成另外一样的。每种生物各有各的祖宗，正象圣经所记：“神造万物各从其类。”不但动物是这样，植物也是不能互变；桃树不能变李，李树不能变杏。桃树勉强可以接在杏树上面，但是这种树所结的果子，再种在泥土里，它便不能生长了。

历代宗亲包括祖父的兄弟及其子孙后代等。

宗亲指的是同宗的亲族，祖先指的是本人或者本家族的直系祖先。比如说，祖父是祖先，但是祖父的兄弟，就只能算是宗亲了。　　

宗宗亲是全部亲属体系的中心，男性子嗣是这一体系的筋骨，它的范围从直系看，由己身上推至父母、祖父母、曾祖父母、高祖父母，向下推至子、孙、曾孙、玄孙，上下共九代；从旁系看，从己身推至兄弟、姐妹、堂兄弟姐妹、从祖兄弟姐妹、族兄弟姐妹，这样以己身为中心，上下为九、左右为九形成的宗亲，称为九族宗亲。

历代宗亲是包括过世父母的，宗亲指的是同姓亲属衍生的子嗣及其后代及其配偶，女嗣是不包括在里面的，一般来说，子嗣后代是论班排辈的，宗亲的概念是很宽广的，只要是同姓基本上都是宗亲，也是有一定的血统，只不过辈份不同而已，当然不包括改姓过来的部分。

宗亲和族亲的区别

族亲与宗亲的区别在于，族亲既可以指氏族也可以指家族，往往说的是一个家族或者民族聚集在一起的团体。宗指的是同姓家族间的血缘关系，同一血脉姓氏上的先祖，而族指的是血缘上面的先祖流传下来的血脉，更有着五服之内为一家的说法，另一种方面来说，宗已经将族包括在内，因为宗包括的范围更加广泛，而族的概念更加细。

宗的涵盖面非常之广，主要是同姓方面，可以扩展到十几代，更是把族包含在内的，而族是宗的细化，主要包含五服之内，而五服指的便是以自己为中心，前后的四代一共九代总称为五服，这九代以内的直系和旁系都属于五服。

在当今社会，人们接触更多的还是族亲，但对于编修家谱和热爱传统文化的人们来说，了解他们之间的区别，并不同的去使用，是至关重要的。

类人猿

科学家发现人类最早祖先

法国一个研究小组曾于去年在肯尼亚发现了一些古人类的骨头和牙齿化石，经过研究，科学家们发现这些可能是目前为止人类发现的最早的祖先遗迹。

研究者们向世人展示了这些化石，指出这些化石比“露茜”--此前发现的一个古老的人类化石--还要老，它们的年龄可能还要比露茜老上两倍之多。这一发现将为目前已经非常激烈的人类起源之争增加了更多的话题。

这些化石包括12块骨头和牙齿，是去年在肯尼亚中部发现的，它们的出土证明南猿露茜并非是人类的真正祖先。这一最新发现是在巴黎的一个新闻发布会上公布的，一周后科学家们将为化石起名，并正式发表这一发现。

此前发现的最古老的人类化石是在埃塞俄比亚找到的，距今有450万年，距今320万年的露茜化石是于1974年在埃塞俄比亚发现的，属于人类祖先图谱中的另外一支，但一些科学家不同意这种说法。现在这些新近发现的化石证明当时的类人猿刚能够起立行走，后来的露茜很有可能只是一只长得奇怪的类人猿而已。

人类的祖先是猿。猿类是从渐新世开始出现的，距今大约已有3千万年了。可是，并不是所有的猿都是人类的直系祖先，有些猿是人类的伯父，有些猿是人类的叔父。

被人类学家认为是人类祖先的猿是很晚才出现的。那就是用印度古代史诗中的一个英雄王子--罗摩的名字命名的拉玛猿（罗摩的译名现统一为拉玛）。

它们生活在距今约为1000万年-1500万年前。拉玛猿首先是在印度、巴基斯坦的西瓦利克山发现的。本世纪60年代后期，在匈牙利的早新世煤层中所发现的鲁达古猿，也属于拉玛猿。

据发掘实物估计，禄丰古猿身体有黑猩猩那样大小，吻部短缩，犬齿不发达，缺乏一般猿类常用的武器。然而，它们具有比其他动物略高一等的智力，加上经常在开阔的地面上活动，促使它们进一步手足分工。

因此，有人认为禄丰古猿能用手抓握树枝或别的自然物进行防御和取食。既然如此，手已经分化出来，两条腿也应该能直立了。

扩展资料：

人类祖先起源的问题上，有两个概念，人科的起源和现代人的起源。对于人科的共同祖先约700万年前至500万年前起源于非洲的观点，学术界目前并无太大争议。

对于称现代人的起源存在两种假说，目前很多科学家支持“非洲起源说（非洲单源说）”，即非洲是现代人的故乡；少数科学家则支持“多地起源说”，即认为现代人是在欧亚非各自起源。

现代人非洲起源说在欧洲被普遍接受，但是仍然有不少科学家持不同的观点，尤其以东亚及中国学者的反驳声音最为响亮。他们提出“多地区进化说”，这个理论的主要观点是，在100万至200万年前，直立人由非洲扩展到其他大陆后，分别独立演化为现代非洲、亚洲、大洋洲、欧洲人。

也有观点认为，与非洲一样，亚洲、欧洲、甚至大洋州都是人类起源的中心，它们完全是按照自己的历史来演化的。另外，有学者在游离在两种观点之间，他们认为，他们认为在人类从非洲走出的过程中，并不是简单的取代当地原始人那么简单，而是和本地人在杂交融合中演化进行。

但是，非洲起源说的支持者认为，这实际上仍然在支持“非洲走出说”。

—人类祖先

人的祖先是森林古猿。

根据科学资料，距今约一二千万年前，在热带和亚热带的丛林地区，生活着一种高度发展的古代类人猿“森林古猿”，简称古猿，它们是现代人类和现代类人猿的共同祖先。森林古猿身体短壮，胸廓宽扁，前臂和腿一样长。前肢既是行走时的拐杖，也是用来悬挂在丛林间摆荡、摘取野果的器官。他们就像黑猩猩那样过着群体生活。由于森林大量消失，大量的森林古猿不得不下地行走。长期的下地行走使得他们逐渐进化学会直立行走。