姓佘的人多吗
起源: 起源主要有二:①出自岂姓,转音而为佘姓。在中国古代姓氏中,汉代以前无佘姓,只有岂姓。南朝宋人何承天《姓苑》载:“佘,南昌郡人,今新安有之。”清人张澎《姓氏五书》载:“古有岂写佘,佘之转音为禅遮切,音蛇。今人妄作余,非也。”《通志·氏族略》作佘,从入从示,并称“唐开元有太学博士佘钦”,据此可以推断,佘姓至迟在南朝至唐代已正式形成。②以地名为氏。汉代有佘山(今上海青浦东南),居住在佘山周围的居民,有的以山名为姓氏,称佘氏。 迁徙: 佘姓早期活动于江西南昌,后向北方地区扩展,在山西雁门形成郡姓望族。宋至清代,主要分布在安徽、江苏、湖北、湖南、四川、贵州、福建、广东、云南等南方地区,其中明代以安徽铜陵最为集中。如今在安徽、四川、湖南、云南、陕西、山东、重庆、湖北、贵州等地均有佘姓分布。目前佘姓人口没有进入全国前三百位。 郡望: 雁门郡 战国赵置,秦因之,今山西旧代州宁武之北部及朔平南部、大同东部北部皆其境。汉初治善无(今山西右玉南),东汉移治阴馆(今山西代县西北),三国魏移治广武(今代县西),后魏移治上馆城(即今代县治)。 堂号: ①郡望堂号:雁门、新蔡。②自立堂号:慰忠、祐启等。 字辈: 云南大关佘氏字辈:应学忠才龙,从朝献瑞光,祖德传芳远,礼义振家邦,钟灵显富贵,宗功世泽长,克绍书香永,毓秀发文章,吉祥天星顺,元亨万代昌。续字辈:福寿荣华美,定国庆鸿恩,仁修启智信,贤孝见太平,安全保位鼎,明君守佐廷,继统友俊英,腾达培尚京,颜曾思孟训,江淮海汉清。 陕西横山佘氏字辈:养子应广旺,德高文武昌,兴家振国强,富贵永安详。 重庆涪陵佘氏字辈:显笔荣宋宽,福庆安仁定,国佐朝廷盛,永泰德崇兴。 重庆长寿佘氏字辈:仕贵多荣显,中功孟吉祥,传家发达远,华国庆恩长。 重庆巫溪、巫山佘氏字辈:德庆隆鸣(宣),定(文)添堂仕,欣显克国,日启朝昌,世锡荣光,翼贻名扬,大开运祚,福应发祥,义以作述,永著馨香。 重庆丰都佘氏字辈:政文必玉庭,希应国合知,士世大兆起,元浓耀盛时,开华成本立,发象庆新基,忠孝传家远,声名著鼎彝。 山东沂南佘氏字辈:翔凤德增宝,云贵富金良,宗永玉明久,沛宏士来守。 湖北荆州佘氏字辈:应启国以兴,文明似必成,世代高显祖,永远定(正)乾坤。 湖北十堰佘氏家谱:腾及必逢学,怀国林泽立,文仕振乾坤,朝廷先步登,桂开枝南秀,正君为中龙。 湖北大悟佘氏字辈:有大荣茂,维心起信,世必之光,长发其祥,德遵忠厚,学贵纯诚,时逢景运,辅相朝廷。 湖南桃源佘氏字辈:辅永如元必义应,友再克廷兴大邦,显祖荣宗宽福庆,安仁定国佐乾纲,孝忠世守芳型懋,德礼承先继绪长,彝训钦崇同宝鉴,贤亲乐利萃嘉祥。 湖南桃源佘氏字辈:大宗绍绪,上协高曾,其子孝友,丕家光庭,学尚诗礼,成章曰文,体乃元善,存良则仁,材崇作用,品如珍金,希贤为志,秉道正君,忠必定邦,治自安民,泽愈山水,时逢昌荣,日献万言,洪猷永升。 广东潮汕佘氏字辈:伯仲叔季经邦勉,宜克绍琼桂惟羡,齐登忠顺永昭贻,翼肃忝世廷显名。续字辈:曰仁义礼智信,纲常振古如新,斯良秉彝之德,天道元亨利贞
佘(Shé)姓源出有二:
1、出自余氏音变后转化而来。据《姓氏寻源》载:“古有余无佘,余转韵为遮切,音蛇。”在汉代以前无佘氏,因此在周、春秋、战国时代都无“佘”氏的记载。后来“佘”字是从“余”字音变后转化而来的。那么“佘”氏也应是有一些余氏的后人改变而来的,遂形成佘氏。
2、出自以地名为氏。汉后有佘山(今上海市青浦县东南),居住在佘山的周围的居民,其中就也有以山名为姓氏,称为佘氏。据古书记载,佘姓人多住于江西省南昌。钱大昕曰:“佘姓音蛇,即汉书荼恬之荼,省文。”
得姓始祖:由余。春秋时秦国的大夫,也作繇余。其祖先原为晋人,逃亡入西戎(古代西北少数民族的泛称)。初在西戎任职,后奉命出使秦国,见秦穆公贤德大度,便留秦国为相,很得穆公信任。时秦作为众多诸侯国之一,其地位并不显要。由余为上卿后,果然不出穆公所望,他助秦穆公谋划攻伐西戎之策,灭国十二,拓地千里,而称霸西戎,最后使秦穆公成为春秋五霸之一。由余因曾为秦国富强、统一天下奠定了坚实的基础,后人引以为荣,遂以其字为氏,尊其为余姓的得姓始祖。佘姓的得姓始祖,当同余姓一样,是为后来统一天下的秦国富强基础的由余。
从历史文献看来,佘姓是余姓转化而来的。佘姓,初见于南朝宋人何承天的《姓苑》。据《姓苑》上记载,佘姓起源于南昌。而《通志·氏族略》上记载,佘氏,音蛇,从示,唐开元年间太学士佘钦,是南昌人。另从《姓氏寻根》上追溯,古时没有佘姓,只有余姓,余转韵读蛇。佘与余,这两个写法十分相近的姓氏,它们之间也确有关系,从古人杨慎的笔记可看出其大概。清代学者张澍在《姓氏五书》上也指出,古代有余写作佘,音蛇。从这两书记载可知,佘、余两姓关系同出一源。从《姓苑》介绍的主要繁衍于新安,也就是现在的安微歙县带的情况考察,二姓可能是一家。在我国历史上第一个出现的佘姓名人,是唐代的太学博士佘钦。佘钦为南昌人,由此推测,佘姓的播迁时间较早。佘姓的得姓始祖,当同余姓一样,是为后来统一天下的秦国富强基础的由余,有关情况,可参阅前已介绍过的余姓。余、佘二姓后来在安徽和江苏成了大姓。 聚集地: 据宋朝时候的古书《姓苑》上说,佘姓人多来自南昌那一带。 历史名人 在我国历史上第一个出现的佘姓名人,是唐代的太学博士佘钦。佘钦为南昌人,由此推测,佘姓的播迁时间较早。佘姓的得姓始祖,当同余姓一样,是为后来统一天下的秦国富强基础的由余。余、佘二姓后来在安徽和江苏成了大姓。《杨家将》中的佘太君,是北宋名将杨继业之妻。佘太君原名赛金花,是河北义安人。佘太君率杨家12寡女妇征西,早在民间广为流传。 “佘熙璋”清朝著名的书画家能做诗,做文章,而以书法和绘画和绘画特别出色,他的书画作品中,有着诗歌、文章里的那种气息。 从前辈闻听,福建闽南佘姓之祖为佘梅江,尊称梅江公,大明年代,南京吾金卫(可能相当现在的军长级别),在福建石狮港边村佘姓宗祠里有对联一幅:“三朝元老贤承相,开闽金科第一人” ,可能在梅江公前后还有佘姓为更高官级,望其他朋友得知佘姓传闻互相交流。唐宋年间,余姓佘姓先后进入莆田、仙游、泉州等八闽大地,江西、江苏、湖南、广东也留下他们迁徙足迹。 余、佘二姓后来在安徽和江苏成了大姓。
起源主要有二:①出自岂姓,转音而为佘姓。在中国古代姓氏中,汉代以前无佘姓,只有岂姓。南朝宋人何承天《姓苑》载:“佘,南昌郡人,今新安有之。”清人张澎《姓氏五书》载:“古有岂写佘,佘之转音为禅遮切,音蛇。今人妄作余,非也。”《通志·氏族略》作佘,从入从示,并称“唐开元有太学博士佘钦”,据此可以推断,佘姓至迟在南朝至唐代已正式形成。②以地名为氏。汉代有佘山(今上海青浦东南),居住在佘山周围的居民,有的以山名为姓氏,称佘氏。 迁徙: 佘姓早期活动于江西南昌,后向北方地区扩展,在山西雁门形成郡姓望族。宋至清代,主要分布在安徽、江苏、湖北、湖南、四川、贵州、福建、广东、云南等南方地区,其中明代以安徽铜陵最为集中。如今在安徽、四川、湖南、云南、陕西、山东、重庆、湖北、贵州等地均有佘姓分布。目前佘姓人口没有进入全国前三百位。 郡望: 雁门郡 战国赵置,秦因之,今山西旧代州宁武之北部及朔平南部、大同东部北部皆其境。汉初治善无(今山西右玉南),东汉移治阴馆(今山西代县西北),三国魏移治广武(今代县西),后魏移治上馆城(即今代县治)。 堂号: ①郡望堂号:雁门、新蔡。②自立堂号:慰忠、祐启等。 字辈: 云南大关佘氏字辈:应学忠才龙,从朝献瑞光,祖德传芳远,礼义振家邦,钟灵显富贵,宗功世泽长,克绍书香永,毓秀发文章,吉祥天星顺,元亨万代昌。续字辈:福寿荣华美,定国庆鸿恩,仁修启智信,贤孝见太平,安全保位鼎,明君守佐廷,继统友俊英,腾达培尚京,颜曾思孟训,江淮海汉清。
陕西横山佘氏字辈:养子应广旺,德高文武昌,兴家振国强,富贵永安详。
重庆涪陵佘氏字辈:显笔荣宋宽,福庆安仁定,国佐朝廷盛,永泰德崇兴。
重庆长寿佘氏字辈:仕贵多荣显,中功孟吉祥,传家发达远,华国庆恩长。
重庆巫溪、巫山佘氏字辈:德庆隆鸣(宣),定(文)添堂仕,欣显克国,日启朝昌,世锡荣光,翼贻名扬,大开运祚,福应发祥,义以作述,永著馨香。
重庆丰都佘氏字辈:政文必玉庭,希应国合知,士世大兆起,元浓耀盛时,开华成本立,发象庆新基,忠孝传家远,声名著鼎彝。
山东沂南佘氏字辈:翔凤德增宝,云贵富金良,宗永玉明久,沛宏士来守。
湖北荆州佘氏字辈:应启国以兴,文明似必成,世代高显祖,永远定(正)乾坤。
湖北十堰佘氏家谱:腾及必逢学,怀国林泽立,文仕振乾坤,朝廷先步登,桂开枝南秀,正君为中龙。
湖北大悟佘氏字辈:有大荣茂,维心起信,世必之光,长发其祥,德遵忠厚,学贵纯诚,时逢景运,辅相朝廷。
湖南桃源佘氏字辈:辅永如元必义应,友再克廷兴大邦,显祖荣宗宽福庆,安仁定国佐乾纲,孝忠世守芳型懋,德礼承先继绪长,彝训钦崇同宝鉴,贤亲乐利萃嘉祥。
湖南桃源佘氏字辈:大宗绍绪,上协高曾,其子孝友,丕家光庭,学尚诗礼,成章曰文,体乃元善,存良则仁,材崇作用,品如珍金,希贤为志,秉道正君,忠必定邦,治自安民,泽愈山水,时逢昌荣,日献万言,洪猷永升。
广东潮汕佘氏字辈:伯仲叔季经邦勉,宜克绍琼桂惟羡,齐登忠顺永昭贻,翼肃忝世廷显名。续字辈:曰仁义礼智信,纲常振古如新,斯良秉彝之德,天道元亨利贞。名人: 佘世亨,明收藏家。字始大,晚号随时老人。顺德(今属广东)人。筑堂于广州越秀山下,藏古图籍、金石、字画。藏愈富,家日贫,求书、诗,画者络绎不绝。工诗文。著有《山人集》、《纪游录》、《佘山人诗集》。 佘翔,明诗人字宗汉,号凤台。福建莆田人。嘉靖三十七年(1558)举人,任安徽全椒知县。与巡抚、御史抵牾,即拂衣而去。放情山水以终。工诗,以雄丽高峭为宗。著有《薜荔园集》。
佘翘,明文学家。铜陵(今属安徽)人,字聿云,一作聿文,号铜鹊山人。诗、古文皆有名。万历举人。屡应会试不第。筑学圃,著书其中。诗文著有《翠微集》、《浮斋集》、《偶记》等,另有杂剧《锁骨菩萨》,传奇《量江记》等。
佘华瑞,清学者。字胐生,号西麓,又号程斋,安徽人。康熙间诸生,选授桐城训导。雍正十三年(1735)举博学宏词,不赴。与方苍为至友,拟荐为太学六馆师,兼纂《一统志》,辞归。著有《岩镇志草》四卷、《绿梦山人集》二卷等。
佘英(1874-1911),近代民主革命者。四川泸州人。原名俊英,字竟成。自幼加入哥老会,1897年被推为舵把子,并任泸州团练局大队长。1906年赴日本,加入同盟会,被孙中山委任为西南大都督,负责联络川、滇、黔会党。1907年回国,在泸州设立秘密机关,发起成立万国青年会。同年11月,筹谋发动泸州起义,后因事泄而逃亡日本,加入共进会。1908年再次潜回四川,于1909年3月,发动广安起义,战败被俘。1911年被杀害。
其他佘姓名人有唐学者佘钦;明官吏佘铎、佘鸣化,学者佘珊,诗人佘五娘;清将领佘世宽,诗人佘梅,书画家佘佘煕璋,画家佘凤,篆刻家佘国观等。近当代佘姓名人有红军将领佘惠,解放军将领佘积德,政治活动家佘靖,国民党官员佘凌云,流体力学专家佘振苏,电子学家佘本林,化工专家佘远斌,地理学家佘之祥、佘中盛,测绘专家佘植,建筑专家佘畯南,生物学家佘群新、佘纲哲,医学家佘铭鹏、佘亚雄、佘守章、佘曙光、佘辅仁,护理学家佘韫珠,经济学家佘健明、佘群芝,法学家佘国华,历史学家佘禄章,外国语专家佘明叔,翻译家佘坤珊、佘协斌、佘国森、佘小宋,新闻家佘世光,学者佘家菊,古典文学专家佘正松,作家佘树森、佘开国,书法家佘雪曼、佘惠文,画家佘妙枝,摄影师佘山,词作家佘致迪,影视演员佘诗曼等。
余姓辈份郡望堂号
堂号
“清严堂”:宋代余元一,是朱熹最喜欢的门人,最讲仁义理智信五伦,号“清严”。
“忠惠堂”:宋时余天锡是宰相史弥远的家庭教师。沂王无后,命天锡在王族里找一个比较有贤德的幼儿作儿子。天锡给他找来了贵庄,就是后来的宋理宗。理宗即位,封天锡为奉化郡公,死后谥“忠惠”。
郡望
新安郡:晋太康元年(公元208年)改新都郡置郡,治所在始新(今淳安西)。相当今浙江淳安以西,安徽新安江流域、祁门等地。
下邳郡:东汉永平十五年(公元72年)改临淮郡置国,治所在下邳(今江苏雎宁西北),辖地北至江苏新沂、邳县,南至安徽嘉山,东至江苏涟水、淮安和靖江市。南宋时改为郡。
吴兴郡:三国吴宝鼎元年(266年)置郡,治所在乌程(今浙江吴兴南),相当于今浙江临安、余杭、德清一线西北,兼有江苏宜兴县地。
四、 家乘谱牒
山东:泗水余氏会通世谱五卷外纪一卷
江苏:镇江京江余氏宗谱四卷、镇江余氏宗谱四卷
<浙江:淳安遂安西涧沣南余氏族谱三卷、象山峰北余氏宗谱一卷、长兴麻圆余氏宗谱十二卷绍兴会稽余氏支谱十卷首一卷、常山余氏宗谱七卷
安徽:余氏族谱(卷数不清)、徽州新安余氏世系像谱不分类、休宁余绍贤堂族谱三十卷潜山余氏宗谱三十卷首一卷
福建:安溪余氏族谱不分类、长乐余氏世谱家传不分卷 江西:抚州梨溪余氏宗谱(卷数不清)
湖南:新洲余氏宗谱二十九卷首六卷
广东:余乐族谱三十卷、曲江余氏族谱四卷
四川:长寿余氏族谱一卷、荣县余氏族谱四卷
余、佘
(百家姓典故)
余佘系出一源 两姓谊属弟兄
“余”与“佘”,都是汉人的姓氏,两个字看起来极为相似,如果不仔细分辨,可能有许多人还看不出其间的那点些微差别呢!
关于“余”、“佘”二字之间这一段错综复杂的关系,可以从古人杨慎的笔记上,看出大概。杨慎是这样说的:“今人姓有此而妄写作佘,此不通晓说文而自作聪明者,余字从舍省,舍与蛇近,则禅遮之切为正音矣,五代宋初人,自称曰沙家,即佘家之近声可证,而赊字从佘,亦可知也。”
另外,清代学者张澍在《姓氏五书》上也指出:“古有余写佘,余之转音为禅遮切,音蛇,今人妄作佘,非也。”
从这两段记载,“余”与“佘”两个字,以及两个姓氏之间的关系,便十分的显然了——两个姓氏系出于同一来源,根本就谊属兄弟。
余、佘二氏的系出一源,还可以从他们的繁衍地点,找到有力的证据——
《姓纂》一书中指出:“余,望出新安,秦由余之后,代居歙州。”
《姓苑》上则指出:“佘,南昌郡人,今新安有之。”
由此可见,余、佘二氏,过去主要都是繁衍于新安,也就是现在的安徽歙县一带。而佘姓的最早出现,很可能是唐代的江西南昌,因为,在历史上头一个出现的佘姓名人,是唐代的太学博士佘钦,他的籍贯就是南昌,由此判断,江西与安徽既属邻地,从安徽繁衍到南昌的余氏,由于某种缘故或是偶然的因素,而使自己的姓氏少掉了那么一小截,变成了佘氏,自也是极为可能的事。
根据以上的这些资料,余、佘二姓的谊属兄弟,应该是八九不离十的,那么,余氏的始祖,也应该就是佘氏的始祖,余姓又是从何而来的呢?
关于这个问题,《姓纂》上的考据是“秦由余之后,代居歙州”。这位为后来统一天下的秦国奠定富强基础的由余,正是后世余姓以及佘姓的始祖。
余氏的南迁,根据后世学者考证,应该也是在唐代之后,否则,那个时候的新安和南昌也就不会有余姓甚至佘姓的名人出现了。换言之,在中国的北方和南方,余氏的后人是同时在不断地繁衍滋长的,而余姓的转为佘姓,则是发生在江南的事,北方各地,最初并没有姓佘的人,后来也是从江南迁移去的。
余、佘二氏,虽然源远流长,有着将近三千年的历史,但奇怪的是,他们的出人头地却迟至唐代以后,而大露锋芒于宋代之时。
宋仁宗的天圣年间,有十分著名的“四谏”,指的是当时在朝廷只担负言责的欧阳修、王素、蔡襄以及余靖四人,其中的余靖,正是广东曲江余家的杰出子弟,十分受到当朝的器重,余靖的功业,尚不仅此,他并曾先后三次出使契丹,后来侬智高反叛,他奉令经制南事,不载南海一物,后官至工部尚书,著有《武溪集》传世。后来,广州设有一座远近知名的“八贤堂”,余靖即为八贤之一,可见得他在人们心目中的分量了,怪不得后世广东的余姓人士,都对这位杰出先人的事迹津津乐道。
分类: 社会民生
解析:
-- 关于佘姓来历说法
关于“佘姓起源”之我见 关于佘姓起源,在于互联网上,从我族宗亲上传的家谱上看,有关佘姓起源的说法并不相同,就此我提一点自己的看法与宗亲们商榷。一、 关于家谱: ⑴ 姓和谱的关系是先有姓,而后有谱,一般并不是开始产生这个姓的时候就立谱记载,往往来是下来多少世,甚至上千年,子孙中有人做了官或产生一个有影响的人物,才想起修谱,下来这么多年,对祖宗的记载,一般靠口头传说,因而产生了对远祖“不确切的补记”,这是可以想象的。 ⑵ 后人为了光宗耀祖,各个姓在追溯自己远祖时,往往追溯到某个帝王、权臣、名人身上。可以想象,帝王、权臣、名人在他们那个时代毕竟是少数,而绝大多是平民、奴隶,难道这些平民奴隶就没有后代吗?只是他们的后代不去认他这个祖宗而矣。比如说,黄帝是我们中华民族的祖先,实质上黄帝只是我们祖先的一个代表,我们很多人却是当时一般平民的后代。光宗耀祖嘛,秦桧的后人决不会去认秦桧这个卖国的、人人唾骂的祖宗的。二、 为什么各姓人口极不平衡: ⑴现在人口的多少,与该姓起源的先后有关,起源越早,后代越多,起源越迟,人口就越少。佘姓之所以是小姓,关键是起源迟。按赐姓说,只有一千六百八十年。 ⑵某姓过去有人做过皇帝,就会有恩赐该姓,外姓人也会付和改姓,汉朝,规定刘姓不纳税,因而有部分外姓改姓刘,造成中国刘姓、李姓多,这不能不说是一个原因。三、 佘姓起源: 住地说、避祸说,这些均不值得讨论,重要的是“人皇支裔说”与“赐姓说”。我说说我的看法: ⑴ 人皇支裔说:这个谱比较完整,谱上记载各辈繁衍、迁移清清楚楚,有根有据,不失为研究佘姓发展播迁不可多得的重要文献,但其中有关佘姓起源一说,不好认同。理由是:① 这个谱“初创”于清康熙壬午年,出于三十二世孙凤举公之手,谱上从“人皇支裔”到“与轩辕作合宫”,到“合人示而姓”。其中“人皇”末见过记载,轩辕也只是传说中的领袖,我认为“合人示而姓”就太玄乎了。② 夏、周之前,并无文字记载,近五千年到清初,“初创谱”对远祖能说得清吗,肯定说不清。“合人示而姓”有反过来根据“佘”字说文解字之嫌。③ 众所周之,汉前(包括汉)无佘姓,如夏时合人示而姓,从夏到汉近两千年,其间春秋、汉文化发展已经达到很高境界,如林的史书为什么独把我佘姓遗忘,直到唐朝才出现一个钦公呢,可见佘姓出现并非像“人皇支裔说”那么早。④ 如果佘姓起源于夏时,那么在民族之林中,我姓也不会是现在的小姓。这些足以证明佘姓起源迟。“人示合姓”说难成立。 ⑵ 赐姓说:晋明帝,在位时间很短,说是明帝,实是昏君,但君无戏言,与宠臣余讽的一句玩笑,至使余讽改姓为佘,与余少异之。这个谱从余襢中举修谱始,各辈记载清楚,可信度大。至于“我祖乃大禹王第八子”,这句话肯定是传说,谱上不是明明说“上溯余侯,世次缺略”吗。至于我祖是不是大禹王第八子,这并不重要,反正我们认了,我们也是帝王的后代。从余襢向后该是真的了。起源说可信,理如下:① 这个谱清楚记载佘姓起自东晋。从史书上看,汉前无佘姓,晋后的唐朝出了个太学博士钦公,这一点上看,赐姓说符合历史事实。② 明帝赐姓至今只有一千六百八十年,佘姓起源迟,造成佘姓人口少,这一点与赐姓说吻合。③ “佘”字这个字,除了作姓外,别无他用,因此可以认为佘姓出现之前无“佘”字,而一些地名上用到“佘”字,是因佘姓而得名,比如佘山、佘家坂等。因而,明帝赐姓“与余少而异之”,同时有佘字,同时出现佘姓。所以,我认为赐姓说可信。 佘姓起源,尽管各谱说法不同,但有一点是共同的,大家都认为佘姓望出雁门,发祥于安徽铜陵、江西南昌,这足以证明佘姓都是一家人,有一个共同祖先。但由于某一分支修谱时,限于当时条件,信息闭塞(与现在互联网大不一样),对佘姓起源依据传说或猜想,对远祖产生“不确切的补记”,从而产生分歧,也是难免的。所以我赞同赐姓说,与族人共同探讨。
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佘姓,中国姓氏之一,一说由余变化而来,一说以地名为姓氏,在《 百家姓 》中排名第546位。其历史名人有佘钦、佘太君、佘熙璋、佘国观等。下面是我收集整理的佘姓的起源与家谱,希望大家喜欢。
佘氏
分布地区
雁门郡:战国时期赵国赵武灵王置郡,秦朝、汉朝沿用,治所在善无(今山西右玉),其时辖地在今山西省河曲、五寨、宁武、代县一带。
新蔡郡:原为周朝吕国的地域,即今河南省新蔡一带。
新郑郡:即今河南省的新郑市。
历史来源
佘(shé)姓源出
1源于人皇氏,出自远古三皇之一人皇氏的后裔,属于以先祖名号为氏。2源于姬姓,出自商末周族周太王古公亶父长子姬泰伯,属于以居邑名称为氏。3源于姬姓,出自春秋时期秦国大夫由余之后,属于姓氏音变转化为氏。4源于地名,出自古代东海荼山,属于以居邑名称为氏。5源于妫姓,出自东晋时期远古三皇之一人皇氏的后裔,属于避难改姓为氏。6源于改姓,出自明朝时期吴氏后裔吴万邦,属于避难改姓为氏。7佘氏的起源,古今姓氏专家研究,说法很多,但大部分认为:佘姓由皇帝敕赐而来。西晋(公元266年)初年,武帝司马炎手下有一员骁勇善战的大将叫余昭元,他东征西伐,南征北战,屡建奇功。余昭元随武帝率军攻下雁门关(今山西省雁门关)后,司马炎大喜,对余昭元说:汝功勋盖世,不在人下,封镇海大将军,敕赐姓佘。从这个时候开始,中华姓氏中才有了佘姓,至今已经1700年。
得姓始祖
姬泰伯(吴太伯)、由余、余讽(佘顽)、吴万邦、佘显(吴显)、佘兴(吴兴)。
迁徙分布
佘姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。从历史文献看来,佘姓是余姓转化而来的。从《姓苑》介绍的主要繁衍于新安,也就是现在的安徽歙县带的情况考察,二姓可能是一家。在中国历史上第一个出现的佘姓名人,是唐代的太学博士佘钦。佘钦为南昌人,由此推测,佘姓的播迁时间较早。佘姓的得姓始祖,当同余姓一样,是为后来统一天下的秦国富强基础的由余,有关情况,可参阅前已介绍过的余姓。余、佘二姓后来在安徽和江苏成了大姓。聚集地:据宋朝时候的古书《姓苑》上说,佘姓人多来自南昌那一带。唐宋年间,余姓佘姓先后进入莆田、仙游、泉州等八闽大地,江西、江苏、湖南、广东也留下他们迁徙足迹。佘姓宗氏祠堂往往刻有“雁门衍派”字样,说明他们源于山西佘太君一族。有关情况,可参阅前已介绍过的余姓。余、佘二姓后来在安徽和江苏成了大姓。佘姓望居新蔡(今河南省新蔡县一带)、新郑(今河南省中部新郑县)。
今安徽省的芜湖市、安庆市枞阳、巢湖市和县、含山县、明光市,四川省的安岳市、西昌市、仪陇市、遂宁市、南江县,重庆市南川区、万州区,北京市,广东省的汕头市潮汕、顺德市、普宁市、阳江市,湖北省的武汉市、宜昌市、恩施市、随州市、孝感市大悟县、黄冈市、咸宁市,贵州省的安龙县,江苏省的南通市、扬州市、江阴市、如皋市、连云港市、赣榆市,湖南省的望城县、邵东县、长沙市长沙县、怀化市会同县、益阳市南县、桃源县、张家界市桑植县,辽宁省的沈阳市,吉林省的九台市,河北省的邯郸市、定兴县,山东省的莱阳市、日照市,云南省的昆明市、丽江市宁蒗县,河南省的长垣县、信阳市,广西壮族自治区的柳州市,福建省的莆田市仙游县、漳州市、石狮市、厦门市,宁夏回族自治区的彭阳县,陕西省的安康市、渭南市、西安市,浙江省的杭州市、湖州市,江西省的南昌市,越南、香港特别行政区、台湾省台南市等地,均有佘氏族人分布。
堂号
雁门堂:以望立堂。
新蔡堂:以望立堂。
新郑堂:以望立堂。
慰忠堂:资料有待补充。
佑启堂:资料有待补充。
家族名人
佘世亨:(生卒年待考),字始大,晚号随时老人;顺德人(今广东顺德)。著名明朝收藏家。著有《山人集》、《纪游录》、《佘山人诗集》。
佘翘:(生卒年待考),字聿云,一作聿文,号铜鹊山人;铜陵人(今安徽铜陵)。著名明朝文学家。诗、古文皆有名。诗文著有《翠微集》、《浮斋集》、《偶记》等,另有杂剧《锁骨菩萨》,传奇《量江记》等。
起源主要有二:①出自岂姓,转音而为佘姓。在中国古代姓氏中,汉代以前无佘姓,只有岂姓。南朝宋人何承天《姓苑》载:“佘,南昌郡人,今新安有之。”清人张澎《姓氏五书》载:“古有岂写佘,佘之转音为禅遮切,音蛇。今人妄作余,非也。”《通志·氏族略》作佘,从入从示,并称“唐开元有太学博士佘钦”,据此可以推断,佘姓至迟在南朝至唐代已正式形成。②以地名为氏。汉代有佘山(今上海青浦东南),居住在佘山周围的居民,有的以山名为姓氏,称佘氏。 迁徙: 佘姓早期活动于江西南昌,后向北方地区扩展,在山西雁门形成郡姓望族。宋至清代,主要分布在安徽、江苏、湖北、湖南、四川、贵州、福建、广东、云南等南方地区,其中明代以安徽铜陵最为集中。如今在安徽、四川、湖南、云南、陕西、山东、重庆、湖北、贵州等地均有佘姓分布。目前佘姓人口没有进入全国前三百位。 郡望: 雁门郡 战国赵置,秦因之,今山西旧代州宁武之北部及朔平南部、大同东部北部皆其境。汉初治善无(今山西右玉南),东汉移治阴馆(今山西代县西北),三国魏移治广武(今代县西),后魏移治上馆城(即今代县治)。 堂号: ①郡望堂号:雁门、新蔡。②自立堂号:慰忠、祐启等。 字辈: 云南大关佘氏字辈:应学忠才龙,从朝献瑞光,祖德传芳远,礼义振家邦,钟灵显富贵,宗功世泽长,克绍书香永,毓秀发文章,吉祥天星顺,元亨万代昌。续字辈:福寿荣华美,定国庆鸿恩,仁修启智信,贤孝见太平,安全保位鼎,明君守佐廷,继统友俊英,腾达培尚京,颜曾思孟训,江淮海汉清。 陕西横山佘氏字辈:养子应广旺,德高文武昌,兴家振国强,富贵永安详。 重庆涪陵佘氏字辈:显笔荣宋宽,福庆安仁定,国佐朝廷盛,永泰德崇兴。 重庆长寿佘氏字辈:仕贵多荣显,中功孟吉祥,传家发达远,华国庆恩长。 重庆巫溪、巫山佘氏字辈:德庆隆鸣(宣),定(文)添堂仕,欣显克国,日启朝昌,世锡荣光,翼贻名扬,大开运祚,福应发祥,义以作述,永著馨香。 重庆丰都佘氏字辈:政文必玉庭,希应国合知,士世大兆起,元浓耀盛时,开华成本立,发象庆新基,忠孝传家远,声名著鼎彝。 山东沂南佘氏字辈:翔凤德增宝,云贵富金良,宗永玉明久,沛宏士来守。 湖北荆州佘氏字辈:应启国以兴,文明似必成,世代高显祖,永远定(正)乾坤。 湖北十堰佘氏家谱:腾及必逢学,怀国林泽立,文仕振乾坤,朝廷先步登,桂开枝南秀,正君为中龙。 湖北大悟佘氏字辈:有大荣茂,维心起信,世必之光,长发其祥,德遵忠厚,学贵纯诚,时逢景运,辅相朝廷。 湖南桃源佘氏字辈:辅永如元必义应,友再克廷兴大邦,显祖荣宗宽福庆,安仁定国佐乾纲,孝忠世守芳型懋,德礼承先继绪长,彝训钦崇同宝鉴,贤亲乐利萃嘉祥。 湖南桃源佘氏字辈:大宗绍绪,上协高曾,其子孝友,丕家光庭,学尚诗礼,成章曰文,体乃元善,存良则仁,材崇作用,品如珍金,希贤为志,秉道正君,忠必定邦,治自安民,泽愈山水,时逢昌荣,日献万言,洪猷永升。 广东潮汕佘氏字辈:伯仲叔季经邦勉,宜克绍琼桂惟羡,齐登忠顺永昭贻,翼肃忝世廷显名。续字辈:曰仁义礼智信,纲常振古如新,斯良秉彝之德,天道元亨利贞。 名人: 佘世亨,明收藏家。字始大,晚号随时老人。顺德(今属广东)人。筑堂于广州越秀山下,藏古图籍、金石、字画。藏愈富,家日贫,求书、诗,画者络绎不绝。工诗文。著有《山人集》、《纪游录》、《佘山人诗集》。 佘翔,明诗人字宗汉,号凤台。福建莆田人。嘉靖三十七年(1558)举人,任安徽全椒知县。与巡抚、御史抵牾,即拂衣而去。放情山水以终。工诗,以雄丽高峭为宗。著有《薜荔园集》。 佘翘,明文学家。铜陵(今属安徽)人,字聿云,一作聿文,号铜鹊山人。诗、古文皆有名。万历举人。屡应会试不第。筑学圃,著书其中。诗文著有《翠微集》、《浮斋集》、《偶记》等,另有杂剧《锁骨菩萨》,传奇《量江记》等。 佘华瑞,清学者。字胐生,号西麓,又号程斋,安徽人。康熙间诸生,选授桐城训导。雍正十三年(1735)举博学宏词,不赴。与方苍为至友,拟荐为太学六馆师,兼纂《一统志》,辞归。著有《岩镇志草》四卷、《绿梦山人集》二卷等。 佘英(1874-1911),近代民主革命者。四川泸州人。原名俊英,字竟成。自幼加入哥老会,1897年被推为舵把子,并任泸州团练局大队长。1906年赴日本,加入同盟会,被孙中山委任为西南大都督,负责联络川、滇、黔会党。1907年回国,在泸州设立秘密机关,发起成立万国青年会。同年11月,筹谋发动泸州起义,后因事泄而逃亡日本,加入共进会。1908年再次潜回四川,于1909年3月,发动广安起义,战败被俘。1911年被杀害。 其他佘姓名人有唐学者佘钦;明官吏佘铎、佘鸣化,学者佘珊,诗人佘五娘;清将领佘世宽,诗人佘梅,书画家佘佘煕璋,画家佘凤,篆刻家佘国观等。近当代佘姓名人有红军将领佘惠,解放军将领佘积德,政治活动家佘靖,国民党官员佘凌云,流体力学专家佘振苏,电子学家佘本林,化工专家佘远斌,地理学家佘之祥、佘中盛,测绘专家佘植,建筑专家佘畯南,生物学家佘群新、佘纲哲,医学家佘铭鹏、佘亚雄、佘守章、佘曙光、佘辅仁,护理学家佘韫珠,经济学家佘健明、佘群芝,法学家佘国华,历史学家佘禄章,外国语专家佘明叔,翻译家佘坤珊、佘协斌、佘国森、佘小宋,新闻家佘世光,学者佘家菊,古典文学专家佘正松,作家佘树森、佘开国,书法家佘雪曼、佘惠文,画家佘妙枝,摄影师佘山,词作家佘致迪,影视演员佘诗曼等。
姓佘的人多吗
本文2023-10-14 11:43:18发表“资讯”栏目。
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