满足哪些条件家族才能修家谱?
参天之木,必有其根;怀山之水,必有其源。倦鸟已知归巢,何况人乎?”
乱世藏黄金,盛世修家谱。礼莫大于尊祖敬宗,典莫大于修续家谱。反观您的家族有没有修谱的必要呢?
从立世系的角度出发,基本二十多年才会有新的一代老去,同时新的一代出生。所以从整个家族的层面考量的话,20年一次增补是比较中肯的选择。对于地域跨度比较大的家族,50-60年一次大修也是积极中肯的。
当然如果家族自文革后就没有再修补整理过家谱,考虑到那个阶段对于家谱资料的破坏,现在进行一次修谱是十分具有价值的选择!如果是新修不久,或者新修没多少年的家族,真的没必要再次劳师动众。
号召族人,倡议修谱,面对盘根错节、纷繁复杂的宗族关系,个人的力量简直就是九牛一毛,尤其这还必须涉及到筹集修谱经费的问题。那么该怎么做呢?
组织起修家谱的人:
要组织起修家谱的人,首先要有一个牵头的人,这个牵头人应该是对家谱有比较深刻认识的人,或者是某一地区比较有威望的人。有了这样的牵头人,他就有了号召力,才能在一个地区同一姓氏中给大家讲清修家谱的重要意义。
然后,牵头人再组织一部分人来做修家谱的工作。这部分人的选择,应从某一地区各村组或社区中挑选,挑选哪些有文化、有精力的、有兴趣的人,人数可以不限。
然后建立修家谱的QQ群或者微信群:
为便于沟通联络,可以利用现代媒体的便利,建立某某姓氏修家谱的QQ群或者微信群,并在QQ群或者微信群的个人名片上留下电话等****,这将非常利于我们后续开展修家谱的工作。
明确分工,以便分头并行开展工作:
当修家谱的人员组织起来后,牵头人应明确进行分工,明确修家谱要做哪些工作,最好每一项工作都要有几个人一起做,这样的话就避免有人有事或者有人不在了工作还能继续。
先易后难,先把同样热心的族人召集过来,再把中立的族人团结过来,最后被孤立的小部分反对的族人也只能过来了。
先权威再大众,先把族长、各支长辈、各房长亲说通了,那么各支各房的晚辈岂有不应之礼。
先富后贫,修家谱这项工程还是需要一大笔资金的,如果能够让那些先富起来的族人出资较大比例的资金,那么对于还未富起来的族人来说,出一小部分资金聊表心意也是可以接受的了。
再做完上面的工作后,就可以召开修谱筹备会议了。参加筹备会议的人员一定要具有代表性,首先是族长必须参与,其次各支各房要有代表,再者各地各村要有代表,最后但特别重要的是吸收族人中各界的知名人士,比如政界、企业家等,这对于修谱工程来说有很大裨益。
以上可以说得上是修谱一开始必须做的事情,完成后家谱国际专业修谱团队带您定制专属家谱。
修家谱是“上以溯祖宗昭穆之序,下以清子孙世派之源”,是我国几千年传统文化的产物。家谱国际认为,前人不修谱,后人不知古。今人不修谱,子孙寻根苦。不管大姓家族还是小姓家族,这个家族的后人在若干年后通过家谱能够清楚的了解自己的先人,发扬古贤之风范,传承先人之美德其既追思了先人,又传承了家族和民族文化,是人类文明的表现。
大部分家族本着实事求是的态度修谱,确定的记下,不确定的,要么标明“此处存疑、待考证”,要么暂时不载入谱中。当然,也有一些家族,延续修谱陋习,对历史和传说疏于甄别。
因交通信息和文化水平等因素制约,古代家谱存在着很多失实欠缺之处,在族谱中夸大事实屡见不鲜。这种行为,往往使族谱的可信度大打折扣,以至于族谱成为“最不可信的史书”。具体分析如下:
一、攀附
古代封建的门阀思想,导致攀附祖先现象非常普遍。
例如很多李氏族谱都喜欢攀附唐太宗李世民或李唐宗室为先祖。江西两支李氏家族的族谱,一份记载着的先祖既是滕王李元婴,又是西平王忠武王李晟;一份记载着的先祖既是唐太宗第三子吴王李恪,又是德宗时的太尉西平王李晟。这几个李氏人物的世系现今早已经明确,毫无隶属关系。由此可知,这完全是两份自相矛盾的宗谱。
二、联宗
联宗是指同姓不同宗的人或家族联合成一个宗族。
这种现象也是非常普遍,往往是这两支不同的分支来往密切或者有过团结互助的经历,从而产生联宗联谱,瞎编出一个共同的祖先来,记录在同一套族谱里。
三、讹传
每个家族都有一些家族渊源、家族名人的口传讯息,但往往众说纷纭。
因年代久远,很多人物、事迹不可考证,出现以讹传讹的现象,并在谱牒中加以反映。
四、占乩
因先祖名讳及生卒年失考,采用神占的现象来补救。
这也是修谱时的一个比较多见的陋习。
五、编造
编造也是古代修谱中一种常见的陋习,往往见于序文及人物像。
一般族谱开头总是有几篇名人所撰的谱序,但很多谱序的作者生活的年代与写谱序的时间对不上号,或者根本与所处的时代背景对不上。这往往就是谱序造假所露的破绽。
至于人物像的编造,更是普遍。往往因为很多祖先画像已经难以求得,为了装装门面就请修谱匠人造个始祖像出来,以至于出现张冠李戴,唐人宋服。
宗谱是反映家族历史的史书,而历史必须严谨,实事求是。
家谱的影响是非常深远的。编造、占乩等手段为后代的考证制造了很大的障碍,显而易见的错误也令他们的后代无所适从。
甚至在出土墓志铭、发现文集等有效资料时,都会因以前编造的记载而感到一头雾水。
修谱不易,有些情况缺失也是不可避免的,在一般本族人中是不会故意伪造的。家谱关乎家族,更关乎史实。
有些家族因为年代久远,以讹传讹;
族谱破损,材料不全;
修谱者文化水平所限,无法辨别真伪;
有些联宗合谱,弱势家族归附邻近名门望族;
有些谱匠伪造,大量攀附名人多是谱匠所为。
总之,在当今修谱时,理应加以认真考证,把历史真实的学术价值与"经世致用"的社会价值放在首位。
认亲家谱书店内保存着海量的家谱资料,各大姓氏应有尽有,老家谱扫描永久保存,方便需要寻根的姓氏宗亲查询家谱。那么要怎么查家谱呢?下面家谱国际就来介绍一下查家谱方法。1、利用互联网手段查找
这是目前广泛使用的方法,互联网上有很多热心谱牒事业、续谱的人,他们手里有很多资料,在网上能找到的那种应该是电子版的,电子版的家谱书是能通过互联网查询的,如果家里面的老人也不知道的话,那估计是断谱了。断谱的话现在是可以通过互联网的技术手段来接上。如果包括有您家的资料那您就非常幸运了,如果找不到,那您就要自己亲自去寻找。
2、回祖籍寻找家谱
在祖籍寻找到的家谱是您家的可能性60%以上,家谱一般分房、分支,房中有房、房中有支,支中也有房、支中也有支。但必须找到和自己谱序完全相同的家谱才有可能证明一切。
3、提供详尽的先人的名字和生平找到和自己谱序完全相同的家谱后,您还要尽可能提供详尽的您的先人的名字,年代越久、没有断代,希望越大。时间应为1949年以前。一般最后一次续谱都在1949年以前,如果找不到最后一次续谱资料,那么需要提供的先人可能需要高祖以上,这也是一般人家都提供不了的。如果您了解的先人名字少,可能在找到的家谱上也没有您家的记录。有多于30%的宗亲失去联系没有上家谱,有好多人对家谱的重视程度不够,甚至有的宗亲对家谱莫不关心,使得很多家族由于个人原因从此成了无根水,从此断了根,这不能不说是一种莫大的悲哀!
中国人修家谱的习惯从先秦时就有了。然后到了唐以后就流传到民间。在历史上,家谱发展也有不好的一面,如魏晋时期人们修家谱成了世族间婚姻和仕宦的主要依据,成了阶级固化的重要基础。
家谱国际作为专业的姓氏文化及宗亲服务机构,研发了专业的修谱软件——修谱王,为修谱工作带来了革命性的提升。此软件安装在电脑上,适用于Microsoft Windows7及以上系统。其原理是应用结构化的存储思想完成家谱信息化的转变,将修谱方式变成信息录入方式,根据世代关系、长幼次序自动排版,解决了传统修谱过程繁杂、效率低下的现状。为各姓氏,尤其是大家族、大支系、无老谱的家族提供了家谱编修新途径。
编修方便
打开修谱王软件,如图所示,点击新增家谱-添加家谱基本信息
点击家谱世系管理,点击创建第一人,然后把家谱人员信息添加进去
修谱王的设计遵循三大原则:第一,易用性。经过简单培训,会打字就会使用;第二,适用性。不过度开发,没有设置过于复杂的参数;第三,安全性,充分保障数据安全。
现在修家谱还在担心麻烦吗?家谱国际修谱王修谱软件让你修家谱更轻松!电子家谱,家谱资料的修改、增减、调动、查询、检验都将极其的方便。
满足哪些条件家族才能修家谱?
本文2023-10-14 10:49:55发表“资讯”栏目。
本文链接:https://www.lezaizhuan.com/article/251906.html