广西全州沙坪、广西灌阳、四川岳池红星、四川绵阳安县河边、四川阆中、重庆合川字辈：

孟孔叔梓彦，永志唐德守；

元良启世昌，礼义承继祖；

荣华（福/发/兴）万方，孝友传家宝；

忠贤辅国章，天伦全克备，富贵耀桐庄。

湖南善邑唐氏字辈：

一支：“伯宝涵全楚清桂兴添住仲允崇世万继希志方启”；

一支：“钟济植耀达锡汝新煌基镇淑相照载钦治乐鸣培”；

一支：“克绍彰先泽诗书迪俊贤傅家维孝友福寿自连绵”。

湖南长沙望城河西晋阳堂唐氏字辈：南楚家声振，西河世系绵，振朝惟学士，开业绍明贤。忠厚培源远，诗书治国先，显扬支锡福，祖德度长延。

湖南浏阳唐氏字辈：

小河旧序：“日子化三千际开裕廷锡”；

大屋旧序：“汝再朝兴际开裕廷锡”；

小河大屋新序：“锡洪植焕起金源本辉基锦泽树荣增铭湘集炳培”。

湖南湘潭唐氏字辈：“青紫傅芳昭如圭章学遵诗礼行重伦常惟著有庆家声辉煌”。

湖南湘潭河口武冈益阳沅江唐氏字辈（唐辉后裔）：始祖凉陵将军居晋昌讳辉公主　　迁祖明季卜居古塘讳思铭公主　　老字派：普正宗廷可知唐如汉，永世成伦祖佑万代昌　　续字派：传家敦孝友，佐国建忠勋，绍美昭先泽，诒谋裕后昆。　　新字派：诗书堪继武，行谊迪前光，品学珪璋选，声名带砺长。　　湘潭唐氏 作述昭先泽，声名起继贤，传家贻令绪，树德务心田。

湖南双牌唐氏字辈：“一二三建光成如亚澳欧非美”

山东高唐唐氏字辈：“德凤光永存善良咸寿吉康文同书在本一泽长”。

山东夏津唐氏字辈：“登有风显□天进□学善文清世立致常”。

江西丰城唐氏字辈：“大士金之秉光垂鉴泰来燕台铨毓象熙逵衍锡材”。

贵州镇远一支始祖祖籍江西丰城玉兰街来于明季唐氏子孙字辈：“学家大廷士其正有元仁永胜兴中朝天必贺文光“。

湖北新洲唐氏字辈：“大启辉先志鸿功继世长”

湖北随州唐氏字辈（叁道坟）：“万国世道洪光”

江苏连云港东海、新浦唐氏字辈：“学建维宪碧臻(震)祥吾福乃荣昌”；连云港连云区魏庵唐氏曾有家谱，后于文革期间焚毁，据族老口述为清朝本，现有辈分为“茂学建庆（齐）逸定家邦”。

晋阳堂。淦田唐氏庭梅公（自湘潭迁益阳衡龙桥唐家坪）后裔派语（17派始）：

富显仲表，倚添日名。万世培本，庆远泽成。连开甲第，大众家声。

勋铭钟鼎，运翊升平。绳其祖武，率乃攸行。永兴道德，博厚高明。

优良传统，硕果丰盈。

江西金田唐氏字辈：“新系培本庆远泽成连开甲第大振家声勋铭钟鼎运翊升平绳其祖武率乃攸行”。

浙江唐氏一支字辈：“福禄永隆昌和良瑞世美才智端宁聪”。

江苏唐氏一支字辈：“本立元孝起宗节义”。

四川南充营山骆市新华村唐氏字辈：“正元世登高,文运昌其子,代有贤良仁,懿体长发达”

唐氏一支字辈：

行辈：“飞鸿广大……”

字辈：“文思朝光大德……”

唐氏一支字辈：“开辟乾坤久声称敦擅长伦常千古在孝悌百年芳甲第宜高占利名卜远物流罄波浩荡遗泽自汪洋”。

安徽安庆宿松县（原松滋侯国故地）唐氏字辈：“道正耀天光学富功先裕得崇明仕章”，堂号：枫湖

安徽安庆枞阳钱桥唐湾一支字辈：

孟之嘉时国　世德启文光

积庆贻燕翼　昌炽振家邦（灵台供奉有“晋阳郡”三字，相传祖辈4兄弟来此传衍了后代）

安徽亳州唐氏字辈：“亨井士学文传家保敏善作福言”。

贵州遵义唐氏一支字辈：“一国从来盛，俸律紫微祥，应知忠孝茂，政治启大昌”。

湖南东安一支字辈：“荣添善喜以 太应尚廷世 人立高明志 纯修方可传 守宜开佐治 师济绍孚先 敬溯发祥第 本源启晋昌 桐圭锡祚胤 祖德远流芳”

湖北枣阳一支：田运赵开，玉树金南，乃家之宝

山东莒县一支：月明永和顺，正立乾坤在，忠宪传开成，仁义玉启智。

湖北建始一支：世代斉荣昌，贻谋继远长，流芳传美秀，垂裕绍吉祥，诗书保国本，俊士启文光，大庆开儒第，朝廷选贤良

陕南安康一支：文学仕化章，国正明家帮，天太登科帝

四川金堂金龙：楚国有贤才引为朝中仕良善定盈昌

安徽阜阳太和县的唐氏一支字辈：德洪朝廷广

安徽阜阳颍泉区唐氏一支字辈：启(付)瑞(fèi)超洪

湖北麻城夏家冲一支：太先积德盛，立心本在明。贻传家泽远，继绍福祥兴。

四川威远唐氏族谱 家族堂号:太潮堂

族谱编号:23725

访问状态:公开

创建者:唐运坤

族谱前言族员世系图家族来源家规祖训辈分表族谱相册互动留言族谱管理入川前 希熙章叟孟祖贤福恭仕伯永时天孟朝大宣

入川后 正试元本(开)增林太隆运克昌基业远绍祖泽咸彰化裕敦睦定庆均光云嗣秉瑞纯正发祥。从开字改为本字。

可能是"矢"字辈，不过许多按字排辈都已经乱了。楼主听过火锅典故没有？

最早用火锅加热食物起源于元代。由于蒙古人认为羊肉最能催阳，同时，蒙古人母子，父女，兄妹**严重，而出于统治者的自尊又羞于被汉人看到，从而火锅成了蒙古帐内私下加热羊肉的必备品。据说蒙古人将火锅视为生殖力的像征，蒙古的都城呼和浩特就是火锅的音译。

明初为了整饬风化，曾一度禁用火锅。清代，满人居高位者居多，于是又将火锅奉为新宠。大多数满人患有遗传性智力低下，狗是高智商的代表，被满人当作图腾膜拜。据满医文献葫芦经记载，满州普遍认为狗屎加热服用可增智开窍，所以火锅常作为炖狗屎的工具，被满人随身携带。当时汉人无法理解常有满洲人为争一堆狗屎打得死我活，所以有“踩到狗屎”代表交到好运的说法，其实都来自于文化上的误解。

新中国成立后，火锅作为传统文化的传承，得到了新的扬弃。太祖有诗：大河上下，炖屎滔滔。可见在当时，火锅已在黄河流域十分流行。后来，四川人发明了用辣椒为狗屎保鲜的秘决，更妙的是，加了辣椒的火锅，完全尝不出汤里含有狗屎的成分。于是四川人成为对火锅最为情有独钟的一群人。随着大众对吃火锅的戒心被打破，相信川菜走向全国指日可待。

　　安徽砀山唐寨唐氏：堂号为桐叶堂，始祖唐琦乃宋御史唐炯七世孙

　　远大国宗儒，高占朝成世，怀文景广运，立志学继先；谆厚传家永，廉朴滋荫长，勤谨培元本，谦蔼征祺祥。

　　湖南永州小江口唐氏后谱：汝景兴朝一公，柞应声熙显承； 祖恩年久永耀，宗功代远如新；

　　忠孝光荣先泽，仁厚佑启嗣昆； 清白传家有道，万载乐安升平

　　广东清远唐氏后谱： 伯阳宏闰官，有树开裕宽 祖德昭光远，（缺失）

　　伯阳赤维宗，富善尧盛丰 深知福礼厚， 永远秀灵钟

　　四川蓬安唐氏后谱：祖宗任受付，锋荣仲廷尚，胜正三阳开，世登联科显

　　仙容金玉来，茂美达前俊，群英冠步台，树立名嘉会，时中诚攀才，（缺失）

　　安徽淮南唐氏后谱：堂号为桐叶堂，祖籍山西

　　荣家文有伯，元建广朝兴， 安国俊英贤，（缺失）

　　四川渠县唐氏后谱： 千万克讳永，志彦文世国，君学有奇仕，朝廷正联科

　　后来续谱：祖德开维明，宗仁履清芳，依贤冠时盛，安帮定太长

　　湖北孝感唐氏后谱：正文尚启善，大道开明贤，志学仕洪全，曾崇容思德，友忠玉合先，（缺失）

　　浏阳青山唐氏后谱： 始祖南浦，号来仪，洪都人（江西南昌）

　　朝文齐宏启，世运庆昌隆，忠孝昭先德，英才耀祖宗

　　大道传家国，贤能志向同，显扬徵学士，名望自钦崇

　　湖南永州零陵唐氏后谱：思彦世文永，仕明国正开

　　继登朝廷上，修治定家帮，勋树怀风化，光天应赐昌

　　湖北黄石唐氏后谱：齐记光义,美道永昌，相君臣士,帮家之方

　　安徽宿松唐氏后谱：良士志应时,道正耀天光

　　学富功先裕,德崇名自彰,咸怀诒泽大,克念保宗长,继嗣能华国,家声世代昌

　　唐氏十宗后谱：

　　一宗：永福思文立，志大显光明，忠心常奉国，万世正乾坤

　　二宗：涛玄智本明，显永福再宗，国泰天心顺，诗礼焕文章

　　发祥有圣祖，继美多贤良，忠孝传千古，仁义化万邦，大德光日月，兴隆乾坤长

　　三宗：绍伏魁仕宗，祖宏汝必才，日月盈再有，家国永千秋

　　天开文远悠，诗书代儒风

　　四宗：锡禄维贤后，鸿谟启盛明，传家敦诗礼，开国显经论

　　周孔齐声教，夔龙仰直真，纲常千载肃，作述万年新

　　五宗：文思通典籍，行谊学前贤，忠孝兴家国，宽仁庆自延

　　六宗：景运贞元会，文明大启昌，忠孝承先训，诗书兴家祥

　　七宗：宗祖思国泰，仁义礼智信，聪明达自由，文德经纶纯

　　武功爵禄酬，朝治贤能贵，家声孝弟修，忠和时圣定

　　天道永世悠，堪作万年计

　　八宗：元文必仲永，思志秀廷才，景泰天德顺，富贵享荣华

　　九宗：文朝明仁义，忠孝永安邦，国正天心顺，世代受荣昌

　　十宗：成应先承福，思文立万方，凤凰朝至瑞，宗祖重贤良

　　孝信齐家治，忠正观园光，人才培四德，继启维纲常

　　十一宗：人立高明志，纯熙六字春，和衷敦亮惠，褒赞广经纶

　　十二宗：万德讳用思，廷秀兴富立，楚国有贤才，永维朝中士

　　湖南辰州唐氏后谱： 宣启朝天盛，夫泽治安忠，道德涤实顺，书生家兴隆

　　永州唐氏后谱：思彦世文永，仕明国正开

　　继登朝廷上，修治定家帮，勋树怀风化，光天应赐昌

　　湖广会同唐氏后谱：时禹宗伯乡，咨文思朝光

　　仲承维先正，通才自永昌，邦家定必盛，治世之贤良

　　文思朝光仲，承维先正通，才自永仕仁，大德壁祯祥

　　广西桂林十代族谱： 正，汝，开，明，庆，祖，宗，定，有，华

　　广西柳州十代族谱： 绍、君、才、举、国、大、顺、志、兴、朝

　　山东昌乐唐氏后谱： 树炳基锡洪，本烈培铭澄

　　林然在钟汝，桥耀增铎清

　　怀有卫国志，繁荣昌盛家

　　升平安泰世，和睦勤俭丰

　　重庆合川唐氏后谱： 奕可为章涣，显承明世基，光宗客少允，玉启梦先知

　　安徽定远十代族谱： 大 占 开 玉 保 忠 孝 高 秀 武

　　元隆三宗遥派字辈：仕大奉习一承朝、文武国正泰、守法尊天爵、后重做师范、谨愿章质扑

　　湖南老班次存参

　　精忠传万代 理学启贤才 家声明德远 朝庭永兴世 应子虞运举 显达会年来

　　珂公本支班次 国正天心顺 忠言兆吉祥 为人长富贵 积善有余芳

　　璋公本支班次 国正天心顺 忠孝启贤臣 德明邦家定 功业达乾坤

　　佩公本支班次 国正天心顺 忠良显大铭 诗文隆盛代 万古绍昌荣

　　附

　　公仁寿班次 国正天心顺 相传统绪长 联元登甲第 曲籍振纲常

　　重庆唐氏后谱：一呈升国正，保定永洪兴，联庆昌隆胜，全德发光辉

　　江苏盐城草堰口唐氏:胜宗公后排辈为:甫彦伯宗(廷)谷崇天尚惟华(虞)九(奎)

　　我方绍起建立存余(锦)修(秀)为(文) 纪(章)正法守裕如

　　广西灌阳唐氏家谱：国宗绍慕朝廷泽 际会昌明君子兴

　　尧德虞恩钦祚永 尊贤重士启人文

　　湖南省郴州市临武县唐氏:(唐朝由江西迁入小湾村)

　　现传41代始祖:唐斌政

　　斌承水知明 士念仲才文 思必伯受志 用子汝友克能

　　如温良恭敬 德盛荣归兴 宗祖存仁孝 世代继贤英

　　山东淄博南仇唐氏：知见应锡曾，元行敬思维。继述承先志，传习裕家修。

　　学成能保大，法立绍宗功。文官来庆寿，万福肇金生。

　　四川金堂-祖辈在17世纪迁入，祖籍湖南

　　国正天心顺，作得诗明世

　　四川安岳唐氏家普：(这是福广填四川时，祖先留下来的)

　　朝尚国汝士；三四在大学；永正明良德；定安世代乐；

　　湖南祁阳：懋、建、勋、猷、焕、平、章、治、化、隆

　　湖北省麻城市有好几支唐氏

　　一支为:国玉在山辉，采之自宜早。席珍待聘士，同为希圣宝。

　　一支（丁家河）：太先积德盛，立心本在明。贻传家泽远，继绍福祥兴。

　　1994年新修辈派为：荣勋耀沿尚志，丰硕贺宏腾。康乾模昊发，永照茂华庭。

　　山东滕州市唐氏十世起辈分：传家若克永 纯修学志洪 守怀应大兆 景锡世钦崇

　　四川泸州：相文基朝国，正克开希元；永世有光化，安定治中天；汝昌维学锡，守道绍怀宣

　　广西玉林樟木镇蓝柱冲唐：具世国兴显宗祖，孔茂兰才秀聚荣．

　　湖北省麻城县孝感乡鹅公岭:余山正开启文运承先代

　　唐氏皖宣城辈分，广大世 日长纪 书先进正

　　安徽省亳州市利辛县：天文敬学祥，金怀鸿(崇)亚(大)昌

　　潼南：怀国立明志，纯淑方可全，守金开世代，达礼孝先贤

　　江苏江都唐家港一带：万，明，以，贤，达，红

　　重庆井口地区：兴文世应良,国宗如园仕

　　重庆市忠县乌样镇黄谷村唐氏族谱： 万宗之德，登朝开国；文武兴隆，引进加策

　　吉林省白山市江源县唐厚岩提供：承、先、志、忠、厚、肇、基、远、绳、族、武、义、范、继、世、昌

　　重庆梁平唐龙均提供： 学 正 天 欣 顺 家 和 市 代 龙

　　广西昭平藤县唐钦冰提供：克 荣 宗 钦 明

　　安徽泗县唐洪民提供：世继宗光 胤永廷维 嘉元自福 崇玉兴盛 肇承宏培 怀占嗣起

　　广西大化唐启颂提供：毓,秀,运,启,文,明

　　湖北仙桃唐文军提供：祖传忠良 登从善方 嘉xxx

　　广东省潮州市潮安县浮洋镇西郊村唐树喜提供：我们这里的唐氏有1100多人,于明嘉靖年间从福建迁入。家谱是:耿 绍 阳 元 远 传 世 长

　　四川西昌唐业波提供：（凉山另取字辈）：承先修晋业，念本庆尧门，南北能常在，嘉洋大义存。

　　陕西旬阳县唐世军提供：诗会文章远,兆宗世义兴

　　四川中江唐士国提供：{千五公;下万三公(居江西吉安太和二十世);先祖发源公居于永州零陵县孟堂塘尾头一带,发源娶康氏生天富,天富娶李氏生永禄,永禄娶刘氏生文纲,文纲娶王氏生仲兴,仲兴娶王氏生胜桂,胜桂娶罗氏生良柏,良柏娶杜氏生惟凤,惟凤娶卢氏生仕恩;仕恩公当时住在零陵的归德乡东兴里,康熙48年(1709)带三子先正先坤先玺入川,居于蜀之梓州伍城南金家沟(现四川省中江县广福镇通山乡四村)从湖南零陵来川前的最后十辈辈份为}:——发天永文仲,胜良惟仕先;

　　来川后辈份为以下顺序:大玉含晖吉,光廷启世承,应国昌德祚,锡继道隆金,霞泽映宇内,精彩焕乾坤,泰和致奇瑞,代久衍丰亭

　　四川唐钰斐提供：(入川始祖唐启武，清雍正11年入川。已繁衍十三代。):启盛永诗学仁家全万世云华贵

　　湖北枣阳唐家森提供：,元，亨，利，贞，家，启，国，志

　　安徽梁园唐发春提供（桐荫堂）：行 家 辅 国，世 代 荣 昌。

　　江苏徐州睢宁唐亮提供：德，志。文。才。宝，守。园。良。继。承，先音业。万。事。荣。昌。。。。。。

　　浙江玉环唐多青提供：业成钦玉，朝起文章，万国观秀，多士有光．新增字行：道传先圣，克守侯邦

　　重庆唐定九提供：榜 梨 曹 定 家 邦

　　山东夏津唐庆红提供：兆殿永庆元保善传家久

　　四川富顺唐碧波提供：世尚大有昌，本隆才翰方，源清益巨泽，吉利发荣长

唐姓，是一个起源中国的姓氏，在《百家姓》中排名第64位。唐姓在日本、韩国、越南等国家地区均有分布。韩国唐姓主要分布在江原道，京畿道以及忠清南道。唐姓在日本主要分布在九州，本州一带。唐姓是当今中国姓氏排行第二十六位的大姓，人口众多，约占全国汉族人口的百分之零点六五。唐姓足迹遍布中国大地。今日唐姓尤以四川、湖南、贵州、山东、安徽、广西等省区居多，上述六省唐姓约占全国汉族唐姓人口的百分之六十。 唐姓由来1、出自祁姓和姬姓，为黄帝轩辕氏之后。相传帝尧是黄帝轩辕氏的玄孙，姓伊祁，名放郧，尧是他的谥号。他最初被封于陶，后来迁于唐，所以被称为陶唐氏。成为天子后，开始以"唐"为国号，所以又称唐尧。尧做了100年天子后禅位给舜，尧死后，舜封他的儿子丹朱为唐（今河北省唐县）侯。到周武王时，唐侯作乱被成王所灭，唐国之地就被改封给成王之弟唐叔虞，原来帝尧的后裔则被迁往杜国，称唐杜氏。唐杜氏的后裔有以国为氏的，称唐氏。另外唐叔虞的子孙也以国为氏，后来就姓了唐。同时周昭王时，曾封丹朱之后在鲁县为唐侯，被楚灭后，其子孙也姓唐。春秋时，又有一支姬姓唐诸侯国，被楚昭王灭后，其后人也称为唐氏。还有复姓唐山姓、北唐姓改为唐姓。以上这5支唐氏，均源自轩辕氏。 2、据《后汉书·南蛮传》所载，汉代时南蛮白狼王为唐姓。　3、据《三国志·郭淮传》所载，陇西（今属甘肃）羌族中有唐姓。　4、据《元史·唐仁祖传》所载，元代西域畏兀人唐仁祖，其子孙以唐为姓。　5、另外，满族塔塔喇氏、唐古氏、唐尼氏、唐佳氏，土族拉什唐氏及瑶族、苗族、蒙古族等少数民族中均有唐姓。 唐姓分布早期的唐氏，主要分布于魏、楚、晋、秦，如战国时魏有唐雎；楚有唐昧。西汉时，唐雎之孙唐厉徙居沛国（今江苏沛县）；东汉时唐翔在丹阳（今安徽当涂县东北）定居；晋代唐熙定居凉州（今甘肃武威），其子唐辉又徙居晋昌（今山西定襄县西北）；南朝齐时有三吴地区农民起义首领唐寓之曾攻占钱塘（今浙江杭州），称帝，国号吴。由此可见，南北朝时期唐氏已相当广泛地分布于大江南北的许多地方。唐朝时有河南固始唐氏移居福建。宋代有晋昌唐氏随宋室南渡，定居江西宁都，后迁广东潮阳、大埔，又有迁梅州及广西者。清代，闽、粤唐氏有的移居台湾，进而又有人远徙海外，如当代有"航运业大王"之称的印尼华人唐裕。