说到这个广西的韦氏其实他们都还是比较出名的，话说他们好像是什么韩信的后代，那么这个说法对不对呢？为什么会有这样的说法，下面就着相关的问题一起分析揭秘看看吧！

广西韦氏人口众多，属于壮族的大姓，所以大多韦氏以壮族居多。关于韦姓韩信后裔之说，我认为并不可靠。

1、据说韩信受害于吕后之时，其幼子被萧何秘密送至南海郡，也就是现在的广东省。于是繁衍后代，后来为躲避仇家(这里没说官家)追杀，将韩字去一边留韦，这样就是大家去所熟知的韦姓。也是很多韦姓同胞耳熟能详的故事。目前几乎所有(绝大部分)的广西韦姓人认为韦出于韩。这点也是本人在生活当中遇到的，无论哪个地方，只要是韦姓，绝大多数必有这一说法。甚至很多人族谱上有记载。那么问题来了，也是绝大多数人和家谱声称，祖上时宋代随狄青或者杨文广来广西，南征而来。最出名的就是狄青南征侬智高一事。并且地名凿凿，从山东白马县而来。这里请读者注意，不光大部分韦姓人假如如是说，其他姓氏的广西人也这么说。如若不信，可回去自行翻阅族谱。这里主要的矛盾是韩信幼子来到南海郡，是西汉时期，距离现在两千多年了。而随狄青南征，是宋朝时期，很多族谱却坚称这两种来源，时间上不对。而且宋时并无山东省一说，行省制到了元朝才开始设立，所以当时并没有山东省。即便是当时有山东省，据考究也没有白马县这个地方。又说是河南滑县，可谓复纷繁杂。前些年据说曾有广西人去当地寻根问祖，人家并不认可。从时间、空间上有矛盾。除非可以穿越。

2、韩信之前已有韦姓。韦盈之外也有韦姓。很多韦姓家谱尊韩信为祖，也尊韦大诗人韦应物、韦庄、唐朝韦后、京兆韦姓等等为先人。两系并无必然联系，自相矛盾。

3、大家都知道秦始皇公园221年统一六国，开始进攻岭南，收到了当地土著人强烈抵抗，三年不敢卸甲松弩，浮尸流血无数，统帅屠睢被击毙，进攻岭南的难度甚至超过了灭六国的难度。最后开通灵渠，物资跟上，才开始扭转局面，收纳岭南。这足以见得广西当时土著人口不少，不然不足以组织并抵抗素有虎狼之师之称的秦军这么久。又根据史料记载，赵陀立国，依靠越人，随越俗。启用大量的越人土著，其宰相吕嘉就是越人。说明两广当时越人之盛。那么问题又来了，那些土著到现在都不见了，没有哪家的族谱承认自己祖上是越人蛮夷，个个都是从山东河南来的？个个都是韩信后裔？随便翻阅任何一家的族谱，都是名门望族之后。没有哪个的祖上是奴隶，没有哪家的祖上是蛮夷。说明当地土著已经改头换面，攀附别人的族谱了。谁能分辨谁是谁非！

4、族谱不可信。家谱的造假之风明清兴起。明之前朝廷规定百姓不能私修族谱，成为达官贵人的专利。洪武年间，朱元璋修家谱，为了撇开放牛娃的出身，将祖上攀附到理学大师朱熹身上，后经大臣反对作罢。此后家谱之风兴起，街头有很多以修订族谱为生的匠人，甚至有了很多固定的家谱模板，套用名人，攀龙附凤。家谱造假之风蔚然兴起，读者有兴趣可以自行去查阅相关文献记载。最典型的就是土司首领，明明是蛮夷之身，却又掩耳盗铃，修订家谱攀附名门望族。可能是封建社会时期，歧视尚存，羞于承认罢了。

5、很多口口声声说是随狄青南征的韦氏，却祭奠和传颂他们的死敌侬智高，这很不合乎常理，至今仍有些地方祭祀他。唯一的一个解释就是这些人故意隐藏了祖上的真实身份。

6、从语言、风俗、文化上来讲，可谓是十万八千里。既然是从山东来，既然是韩信的后裔，那么多多少少总留有那么痕迹吧。

综合来讲，也不能否定韩-韦的存在，只是不占多数而已。毕竟家谱、祖上来源等等都是很复杂的。很多东西经过几代人后就难以追寻了，何况两千多年。尽信书不如无书，别人不同见解也可以相容，不能看到不同说法就像被揭了逆鳞一样，用比较客观的态度去看待可能会好一点。

　　韦（Wéi 韦）姓源出有五：

　　1、出自彭姓，为颛顼高阳氏大彭之后裔，以国名为氏。据《姓纂》记载：“出自颛顼大彭之后，夏封于豕韦，苗裔以国为姓，家彭城（今江苏省徐州的古称）。”又据《元和姓纂》、《新唐书·宰相世系表》等资料所载，韦姓出自颛顼高阳氏大彭之后裔，夏朝中兴少康当政时，封大彭氏的别孙于豕韦（在今江苏省铜山县的附近），豕韦国又称韦国，商时称韦伯，周襄王时始失国，迁居彭城，其子孙遂以国名为姓，称为韦氏。史称韦氏正宗。这就是河南韦氏。由此可见，四千多年前韦氏和彭氏同出一祖。

　　2、出自韩姓，为汉初韩信之后裔，为避难简改为韦氏。西汉初年，功臣韩信被吕后所杀，韩信一族险遭灭门之灾，萧何暗中派人将韩信的儿子送往南粤（今广东、广西一带）躲避，韩信的儿子为了避仇，以“韩”字的半边“韦”作为姓氏，世代相传下来。

　　3、出自汉代西北少数民族中疏勒国有韦氏。据《汉书·西域传》所载，汉代西北少数民族中疏勒国（今新疆维吾尔自治区喀什市）有韦姓。

　　4、出自赐姓而来。据《唐书·桓彦范传》所载，桓彦因功受赐韦姓，其后人以韦姓自居。

　　5、出自其它源流有韦氏。清朝时广西庆远府、贵州贵阳府定番州、湖广施南古巴地和海南东方县及仫佬、苗、瑶、水等许多少数民族均有韦姓。

　　得姓始祖

　　元哲。据《元和姓纂》、《新唐书·宰相世系表》等资料所载，韦姓出自颛顼高阳氏，与钱姓、彭姓同出一宗，形成于商代初年，发源于今河南省滑县，始祖为元哲。少康为夏帝时，封大彭氏国支孙元哲于豕韦（今河南省滑县），并建立诸侯国，成为夏的同盟部落，是夏王朝的重要支持力量之一。豕韦国又称韦国，夏末时被商汤所灭，韦国王族四散出逃，其子孙后代便以原国名韦为姓，遂成韦氏。故元哲就是韦姓的得姓始祖。

　　迁徙分布

　　韦姓的发源地当是今河南境内。依资料记载，其早期的播迁始于汉朝：汉楚王太傅韦孟徙居鲁国邹县（今属山东省）；韦孟四世孙韦贤被封为扶阳节侯，又徙京兆杜陵，这样一来，汉代韦姓已是分布于河南、山东、陕西、山西、河北等地。三国两晋南北朝时，韦姓人除避战乱者有南迁情况外，大部于原籍繁衍生息，“京兆郡”即在此时产生了，成为以后韦姓分支的主要源头。隋唐时期，韦姓的繁衍仍以“京兆郡”即陕西一带为盛，盛唐时韦姓名人如韦应物、韦庄皆出于“京兆”，另外，因韦姓显赫之家多居于陕西长安县，而设韦曲镇，可见唐朝韦姓的主要居住地为陕西，同时，江苏、四川、安徽等地有韦姓南迁于此。从五代十国到宋元明清漫长的历史发展中，韦姓人又有南迁者，但数量较之北方留居者仍为少数，基本上是一个典型的北方姓氏。今日韦姓以广西、河南等省区居者最多，约占全国汉族韦姓人口的百分之六十七。韦姓是当今中国姓氏排行第一百二十二位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点一一。

　　历史名人

　　韦 孟：彭城（今江苏省徐州）人，西汉诗人，精于鲁诗，曾任汉楚王太傅。他的子孙传到韦贤，五世都是邹、鲁的大儒，当时，为诗并有韦氏之学，足见韦氏一门诗学的造诣之高。

　　韦 昭：三国孙吴云阳（今陕西省泾阳县）人，为当时著名学者。少时好学能文。早年曾任丞相掾、西安令、尚书郎、太子中庶子、黄门侍郎、太史令等职。西元258年，孙琳废孙亮，立孙休为吴国皇帝，改年号永安，昭立五经博士而创设国学，开南京设国家中央学府之始，为古代南京大学之起源；韦昭官拜中书郎，出任博士祭酒，掌管国子学。西元264年孙休亡，孙皓即位，韦昭封高陵亭侯，担任中书仆射、侍中，领左国史。后为孙皓所害。

　　韦 睿：京兆杜陵（今陕西省西安东南）人，齐末为上庸太守，梁时任豫州刺史、雍州刺史、护军将军等职。因其多次率军大败北魏军，被魏人称为“韦虎”。

　　韦 叟：晋陵（今江苏省常州）人，南朝镇军将军。善相术，给后来的宋武帝看相，看能否得州官。韦叟当面说宋武帝当得边州刺史，暗中又悄悄告诉宋武帝说：“君相贵不可言”。

　　韦 坚：字子全，唐代京兆万年（今陕西省长安）人，曾任长安县令，以才能卓越、办事精干而闻名。继擢陕郡太守、水陆转运使。在任陕郡太守、水陆转运使期间，当时运进长安的江淮粮食财帛均经渭水，水浅滩多，运输十分困难。韦坚在汉漕渠和隋广通渠的基础上修筑运渠，在咸阳修建兴城堰，引渭水入渠。横穿氵产水和灞水，沿渭水向东直抵华阴永丰仓附近，又入渭水。渠成后每年运粮200余万石，提高效率10余倍。

　　韦 偃：唐代长安（今陕西省西安）人，侨居成都（今属四川省），生卒年不详。官至少监。善画鞍马，传自家学，远过乃父，与曹霸、韩干齐名。用点簇法画马始于韦偃，常用跳跃笔法，点簇成马群。其《放牧图》画人一百四十余，画马一千二百余匹。唐张彦远谓：“居闲尝以越笺点簇鞍马，或腾或倚，或龁或饮，或惊或止，或走或起，或翘或跂，其小者或头一点，或尾一抹，曲尽其妙，宛然如真。”韦偃得曹霸画马之神，得韩干画马之形，形神兼而有之。

　　韦 皋：唐代京兆万年人，一代名将，曾任监察御史、知陇州行营留后事、陇州刺史、奉义军节度使等职。据《唐书》记载，韦皋当四川安抚史前后经略滇南十一载，曾大破吐蕃48万，取铁桥16城，俘其五王，把南诏打得献地图和上贡求降，并且为他立纪功碑，威武之至。凭着这样的赫赫事功，他被大唐天子封为南康郡王，他给韦氏带来的荣耀，使世代子孙享用不尽，而终于成为了当时“离天尺五”的名门钜族。这位使吐蕃望风披靡的大将，治绩也很高明，据说，他治理四川11年，载誉于道，当地的老百姓见其像必拜，深得民心。

　　韦 庄：长安杜陵（今陕西省长安县）人，唐至五代时诗人、词人，著有《烷花集》，官至吏部侍郎兼平章事。

　　韦 渊：今河南开封人，宋时靖康末任职亲卫大夫，受封平乐郡王。曾被皇上赐给'临安府房缗日二十千。

　　韦 坚：广西东兰县东院区巴拉乡却内屯的贫苦农家。中国***党员。1925年夏秋投身于东兰农民运动，发动组织农会、农军，开展打倒土豪劣绅势力的斗争。1926年11月进入东兰第二届农讲所学习。历任乡、区农会执委。1927年8月参加东风凌色四县农军暴动，尔后转入山区坚持游击活动。1929年12月参加百色起义。1929年冬至1931年秋，他担任中共东院区委书记、东院区第一届苏维埃政府执委、第二届苏维埃政府主席，领导该区农民深入开展土地革命和根据地地各项建设。1931年3月撤入山区游击。1932年在反“围剿”战斗中被捕，不久押至东兰县城杀害。

　　韦元恢：彭城（今江苏省徐州）人，任职后魏绿州刺史。

　　韦子粲：北朝齐人，官任豫州（今属河南省）刺史。韦节：隋炀帝时任御史职，曾出使西域，归后著有《西蕃记》一书。

　　韦应物：唐时京兆长安（今属陕西省）人，著名的田园诗人，后人集其著作成《韦苏州集》，官至滁州、江州、苏州刺史。

　　韦绍光：三元里人民抗英斗争首领。广东香山（今广东省中山）人，菜农出身，喜习武术。1841年5月29 日，盘踞四方炮台的英军窜至三元里一带肆行*掠，调戏其妻，即与乡民奋起反击，怒杀敌兵10余名，旋与乡众聚集三元古庙，联络103乡人民，共商战计，并决定以古庙三星旗，“旗进人进，旗退人退，打死无怨”。30日诱敌至牛栏冈，分割围歼，毙敌200余人，生俘20余名。时番禺农民周春率沙亭冈乡众，城北三家店打石工人邓潜率石工亦参加战斗。事后仍以种菜为生。享年80余岁。

　　韦昌辉：原名至正，或作正、政。广西省桂平人，太平天国首领。韦昌辉出身于地主兼典当商家庭，后捐监生。因受官吏欺压，接受冯云山劝导，参加拜上帝会。献出家产，开炉制械，积极准备起义。金田起义时，全家从征。任后护又副军师，领右军主将。太平军攻克永安（今蒙山）后，被封北王、六千岁，后在与杨秀清争权中，造成“天京事变”的惨剧，太平天国由此而衰，韦本人也被洪秀全处死，削其封号，贬称“北孽”。

　　韦以德：清广西省桂平人，太平天国将领，被封为国宗，提督军务，后在武昌陷落，西援田家镇时战死于半壁山。

　　韦朝元：又名韦德明，号七绺须，南笼府（今贵州省安龙）当丈寨人，清朝南笼（今属贵州省）起义首领。推举能做巫行医的布依族巾帼英雄王囊仙（王阿崇）为“皇仙娘娘”，取年号为仙大。韦朝元自任大王玉帝仙官，取年号为元顺，并建立丞相，副丞相、总管仙达、仙娘等文武官职，以统率义军。

　　韦树模：清代广西省平南人，早年入广西同盟会分会，在广州起义中殉难，为黄花岗七十二烈士之一。

　　韦云卿：清末广西南宁人，早年入同盟会，并参加了镇南关起义和河口起义，后在广州起义中殉难，为黄花岗七十二烈士之一。

　　韦拔群：广西东兰人，原名秉吉，秉乾，后改名萃。壮族。1916年组织讨袁义军。后到贵州讲武堂学习。1921年回东兰领导农民同土豪劣绅斗争，组织东兰公民会和西兰国民自卫军。1925年1月到广州农民运动讲习所学习。同年4月回东兰组织农民协会，任东兰县农民协会军事部长。后创办东兰农民运动讲习所，培养农民运动骨干。大革命失败后，在右江地区领导农民自卫军进行游击战争。1929年8月加入中国***，并任广西省农民协会副主任委员。同年12月参加领导百色起义，任中国工农红军第七军第三纵队司令、右江工农民主政府委员。1930年10月红七军主力北上开往江西后，留在右江地区坚持斗争，先后任红二十一师师长、红军右江独立师师长。1931年11月被选为中央工农民主政府执行委员。1932年10月17日在东兰双茶洞被叛徒杀害。

　　韦国清：原名邦宽，壮族，广西东兰人。早年参加东兰农民自卫军，参加百色起义，编入中国工农红军第七军，加入中国共产主义青年团。1931年2月转为中国***党员。历任新四军纵队副司令员、军调处执行部徐州小组中共代表、山东野战军纵队司令员、华东野战军纵队兼政委。曾任苏州市军管会主任、市委书记兼市长，福州市军管会主任、市委书记、市长，中共福建省组织部长等职。1950年奉命担任中国军事顾问团团长，应越南民主共和国邀请赴越，帮助越南人民进行抗法战争，参加指挥边界、奠边府等重大战役。1955年任广西省省长、中共广西省第一副书记。同年被授予上将军衔。1989年年6月14日在北京病逝。

　　郡望堂号

　　1、郡望

　　京兆郡：此郡秦朝设置内史官，管辖京师（今陕西省咸阳一带），汉以京兆尹、左冯翊、右扶风为三辅。魏改建京尹郡，治所在长安（今陕西省西安市西北），三国魏时改称京兆郡。

　　2、堂号

　　扶阳堂：源出西汉时的韦贤是邹鲁的大儒，本始初年官至宰相，封扶阳侯，其后代是为以此“扶阳”作堂号。

　　京兆堂：京兆：三国以后，韦氏盛于今陕西省境内，故韦姓有以“京兆”为其堂号。

　　此外，韦姓的主要堂号还有：韦姓以“传经堂”、“一经堂”、“燕贻堂”、“崇德堂”等为其堂号。

　　宗族特征

　　1、在韦姓历史演进过程中，涌现出众多的军政名人，是一个勇武果敢、讲究节义的姓氏。另外，韦姓北方人口多于南方，属典型北方姓氏。

　　2、在中国众多姓氏、众多字行辈份中，韦姓自有其排列有序的字行。如现代人韦靖所纂修的《韦氏家谱》中，载有广东中山韦姓一支字行为：“永乾佑宁嘉，延国安靖始。”

韦姓的发源地当是今河南境内。依资料记载，其早期的播迁始于汉朝：汉楚王太傅韦孟徙居鲁国邹县（今属山东省）；韦孟四知世孙韦贤被封为扶阳节侯，又徙京兆杜陵，这样一来，汉代韦姓已是分布于河南、山东、陕西、山西、河北等地。三国两晋南北朝时，韦姓人除避战乱者有南迁情况外，大部于原籍繁衍生息，“京兆郡”即在此时产生了，成为以后韦姓分支的主要源头。隋道唐时期，韦姓的繁衍仍以“京兆郡”即陕西一带为盛，盛唐时韦姓名人如韦应物、韦庄皆出于“京兆”，另外，因韦姓显赫之家多居于陕西长安县，而设韦曲镇，可见唐朝韦姓的主要居住地为陕西，同时，江苏、四川、安徽等地有韦姓南迁于此。从五代十国到宋元明清漫长的历史发展中，韦姓人版又有南迁者，但数量较之北方留居者仍为少数，基本上权是一个典型的北方姓氏。今日韦姓以广西、河南等省区居者最多，约占全国汉族韦姓人口的百分之六十七。韦姓是当今中国姓氏排行第一百二十二位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点一一。

按照官方史书上所记载，韩信最后的结局，是被吕后与萧何合谋诱杀于长乐宫钟室，死后又被夷灭三族。一般情况下，所谓三族，是指父亲一族、儿子一族和孙子一族，当时韩信的年龄差不多在36岁，在古代这个年龄有孙子是比较正常的情况，但有重孙的可能性却并不大，所以从这层意义上说，韩信应该是绝后。 

但是，在民间一直有种传言，说是韩信并没有绝后。当时韩信被杀时，他的小儿子，也就是刚满三岁的韩潆（也有说韩天贡）刚好在他的门客蒯通家里玩，蒯通非常同情韩信的遭遇，也愤怒帝王家的无情，就冒着风险将韩信这个儿子给藏了起来。 

后来，蒯通因为自己也面临被刘邦打击，就偷偷将韩信的这个儿子送给萧何，让其帮忙照顾，由于萧何对韩信之死心有愧疚，毕竟当年韩信是他骑马追回来的，不然哪有如今的杀身之祸？而且如果不是韩信对他的信任，也不至于被诱杀长乐宫。于是，萧何决定保住韩信这唯一的血脉，便偷偷将这个孩子送给南越王赵佗收养。

当时，南越地处岭南地区，也就是现如今的广东和广西，尚还处于未开发地带，中原对此是鞭长莫及，刘邦即便想抓人，也会比较困难。同时，为不引起别人的注意，在萧何的建议下，赵佗又将韩潆的“韩”姓，取右边一半“韦”字作姓，即“韦潆”。从此，韩信这个唯一的血脉，就一直住在赵佗的皇宫里。

后来，南越南经过一系列历史变迁，虽然换了不同的国君，但韩信的后裔却是开枝散叶，遍布广东和广西地区，尤其是在宋朝末年时，韦氏还趁乱在广西广东地区建立其一个国家；等元朝时，韦氏则成为管理当地的土司，而在明清时期，整个广东和广西包括贵州的一部分都由“韦氏”管理，韩信的的后裔自然也是越来越多。

而且，根据现存的《韦氏家谱》中所记载，全国“韦”姓一族的姓氏来源主要有4种，其中广东和广西一代的“韦”姓来源，正是取韩信后人的“韩”的右半部分而来，从这层意义上来说，韩信可能是有后代，而他的后代可能就是今天在广东和广西的“韦”姓中的某一分支。

表面上看，这种说法被传有模有样，简直就跟真的一样。但其实，这种说法是经不起推敲的。首先，韩信的门客蒯通，当年在韩信灭齐时，曾极力劝说韩信拥兵自立，结果被韩信拒绝，而蒯通也就此和韩信分道扬镳，从此云游天下。

等到韩信被杀时，已经过去近6年时间，韩信的儿子又怎么可能莫名其妙跑到蒯通家中？而且，蒯通也没有理由不顾性命来救韩信的儿子？更重要的是，谁都知道萧何是诱杀韩信的主要凶手之一，蒯通又凭什么相信萧何一定会保住韩信这个儿子，而不是斩草除根？

其次，是萧何。在很多人的脑海里，萧何似乎就是个老实巴交的好人形象，他诱杀韩信，也是被逼无奈的结果。但其实，萧何绝没有大家想得那样白莲花。在刘邦建国后，特设有相国一职，地位在丞相之上，且同一时间只能1个人担任，不像丞相那样可以同时间多人担任，可谓是真正的一人之下万人之上。而大汉朝的第一任相国，正是韩信。当时的萧何，还只是丞相。

后来，韩信被诛后，萧何才接替韩信成为大汉朝的相国，史书上对此是这样记载：“上已闻淮阴侯诛，使拜丞相何为相国，益封五千户”。现在，我们就应该能明白，为什么萧何要杀韩信，因为这是一次权力的重新分配，而相国一职也从此落入萧何手中，直到曹参死后，相国才取消。

从这层意义上来说，诛杀韩信，其实是以萧何为核心的功臣集团和以吕后为核心的外戚集团，联手排挤韩信这个外来户，趁机瓜分他权力的行为。而从此，外戚集团和功臣集团一直联手控制中央政府，直到吕后去世。所以说，萧何既然是韩信之死的最大受益者，他又怎么可能去收养韩信的儿子，这不是给自己添风险吗？

最后就是南越王赵佗，他和韩信本身就没有什么交情，甚至连面都没有见过，收留韩信的儿子对他来说没有任何好处，他实在没有什么理由为韩信去得罪刘邦这个强大的敌人，这不是给自己和自己的国家添乱吗？如果被刘邦发现，再以此为借口率军南下，赵佗岂不是自己往枪口上撞么？所以，所谓萧何救走韩信儿子的说法，应该是不成立的。

韦氏字辈集锦;;;;;;;;这里进收集了部分韦氏沿用的字辈1、东领常重耀，彭家锦秀荣，尽忠怀（曾中华）宰相，世代有书文。;;;;;; ——广西京东兰的韦氏班辈字谱，堂号：京兆堂2、春秋圆和广，龙凯万家千。;;;;; ——江苏大丰韦氏族谙。3、贾世有余 庆子孙贤。;;;;; ——山东日照韦氏。4、官清民自安，国泰天心顺;;;;; ——四川韦氏，5、神登富连，福支恒产，玉英旗凤;;;;; ——广西融水韦姓家里一直有辈份排下来，现在家谱能记载的太少，全镇虽然百分之八十以上姓韦，但到神之辈后就按村分了， 在太组坟前有一个对子，忘记是什么了，反正三十六代的辈份一直这样排下来的。6、忠孝传家广 纯良继世长;;;;; ——河南省开封市杞县付集镇韦庄村，我们村1千多人口几乎全姓韦，我们那儿的家谱里有河南省周口市太康县淮阳县开封杞县通许县的等等很多，家谱上说是从山西洪洞县大槐树发达水迁入河南，具体不详细，我们村有迁到台湾和东北黑龙江吉林等省的。7、君久尚郭天，连俊景昌仕，远伯承福印，万寿永成祥。;;;;; ——我是河北迁西县大韦庄人，韦姓在此已经居住12代了,传说从外地迁来,但不祥从山东山西广西什么地方迁来的,希望知情韦姓人指点。8、家世有余 庆自孙贤，;;;;; ——我是韦秀军、山东省莒县中楼镇五楼山前村的，我的祖籍是江苏的，这是我们沿用的字辈，望有兴趣的朋友可以和我联系。9、如有国字单天金，庭仕先国长大昌，明远祥开复圣运，得善佐升平代钟，英哲承统全绍定，新名传远久贤杰，嗣兴立盛业宝书，福田克顺守堂弟，深隆诗礼香忠厚，齐家敦孝友。;;;;;;; ——我叫韦圣书，10、丞相灿培振，兴孝忠良节，福禄寿增祥，恭宽信敏惠，繁衍世泽长。;;;;; ——山东曲阜韦氏字辈，