百家姓,于姓的起源在那里?出过那些名人?
我国的于姓,有两个主要的来源,一支源自周文王的姬姓,
一支则是传自晋时鲜卑族拓跋氏所建的代国。
源自周文王的姬姓,是出现在大约3100年以前,当时,周武
王把他的第二个儿子●叔封在●国,也就是现在河南省沁阳县西
北的●城之地,后来,●叔的子孙就“以国为氏”,有的姓了●
,有的则去邑留于,以于为姓。
汉族于氏的这段渊源,在《姓纂》和《通志》二书上都有记
载。《姓纂》指出:“周武王第二子●叔子孙以国为氏,其后去
邑单为于氏”;《通志》则加以补充说:“后去邑但为于,亦有
不去邑者。”如此看来,后世汉族的于姓和●姓,在血缘上根本
就毫无差别,统统都是源自周武王的第二房儿子。
左丘明在《左传》的僖二十四年上曾记载说:“●、晋、应、
韩、武之穆也。”换言之,姓这几个姓氏的中国人,算起来统统
都是同出一源的兄弟姐妹呢!
晋朝时出现过另一支外来的于氏,是根据《路史》的记载,该
书指出:“东海于公裔孙,随拓跋氏陵徙代为万忸于氏,至魏教
文后为于。”从这段记载看来,这一支于氏虽然是从鲜卑族的万
忸于氏所改,一向也被当作外来的姓氏看待,但在实际上,他们
仍然是汉族于姓的后代,只是在汉代之时,有一位名为于公的后
代,随着拓跋氏离开了中原,并且为了适存于鲜卑族而改姓为万
忸于氏,等到后来鲜卑族的拓跋●在我国北方建立了北魏,才又
“重回娘家”,复姓为于而已。
既然如此,我国的于姓虽说有源自周武王和鲜卑的两支,但
推来算去,姓氏的源流只有一个,大家根本统统都是黄帝的后裔。
在我国历史上,于氏的崭露头角,是始于汉代的于公。于公
是当时东海郯人,以善于决狱而成名,他所洗雪的“东海孝妇”
一案,更是千古美谈,并且为我国民间代代相传的因果报应的道
德规范, 留下了为善为恶“万应不爽”的典型。
明代的名臣于谦,相信必然是在历史上声名最为响亮的于姓
杰出人物了,他从小就被有识之士视为“他日救时宰相也”及长
果然在朝廷被上下所倚重,成为明室的社稷之臣。�
这位在国家存亡危急之秋, 表现出以“天下为己任”的历史
伟人,历来被国人尊奉有若神明,一直到现在,杭州、河南、山
西等地都对他奉祀不绝,可见得我们中国人在传统上对爱国民族
英雄几乎至诚的敬重。
姓氏渊源第一个渊源 禹姓源于姒姓,出自远古“三皇”之一的帝王大禹,属于以先祖名字为氏。 传说禹为中国古代部落联盟领袖,是历史上“三皇”之一,亦称大禹、夏禹、戎禹。大禹的父亲叫鲧,是黄帝的孙子之一,主要职责是治疗水患。但是,鲧即使在死后也没有放弃帮助人类的志愿,他留下了大禹。大禹继承了父亲的遗志,继续坚持不懈地治理水患,他采用排、疏的方法,大禹终于将洪水制服了,人们拥戴治水有功的大禹做了他们的王。启,后来就是中国上古第一个奴隶制王朝夏的开国之君夏启。传说,夏启推翻了氏族社会的禅让制度,开启了家天下的历史。夏启特别喜好音乐,曾上天偷取了天帝享用欣赏的乐章回到人间,这就是后来著名的古乐“九辩”和“九歌”。后来,楚国著名诗人屈原就是用这些音乐创作出了许多优美的诗篇。 大禹还有一个小儿子叫罕,封姓为余,成为后世余氏始祖。大禹因治水有功,被舜帝选为继承人。舜帝死后,他继位担任夏部落联盟的领袖。在大禹的后代子孙中,多以祖上的名字为刑氏,称禹氏,世代相传。禹氏族人大多尊奉夏禹为得姓始祖。 第二个渊源 源于妘姓,出自春秋时期楚国附庸国鄅国,属于以国名为氏。</B> 禹姓春秋时期,有妘姓诸侯国鄅国,子爵。鄅国位于中国山东省临沂市城北八公里处的南坊镇古城村。鄅,是西周初年的一个封国,是周公旦所封的夏后氏之裔,子爵,妘姓。公元前525年,鄅国国君出城督耕,邾国人乘机攻袭禹都。在鄅国守门将军准备关闭城门时,被邾国人羊罗杀死,遂攻入城内,后把鄅子的家属全部俘虏而走,而且还霸占了鄅国“沂西之田”。此次事件发生后,鄅子叹道:“我已经无家可归了。”便干脆到了邾国。邾庄公曹穿是个*夫,将鄅子的夫人还给鄅子,却将其女儿扣留下了。翌年,鄅子的夫人向娘家亲戚、宋国大夫向宁请求宋军出兵伐邾国,向宁为了给妹妹报仇,出兵围困了邾国的虫邑,把鄅国俘虏全部夺回。到了春秋晚期的周敬王姬丐二十七年,鲁国伐邾,邾国战败,鲁国顺带吞并了曾一度被邾国占领的鄅国“沂西之田”,同时鄅国也被鲁国吞灭。 考古学家在鄅国古城遗址中,发现了从两周至汉朝不同历史时期的陶器残片和铜戈、铜、箭镞等文物。古城村南部的“林子”,相传即为鄅子之墓地。鄅国灭亡后,在鄅子的后代子孙中,有以国名为姓氏者,称鄅姓,后来去邑为禹,表示亡国,称禹姓,世代相传。 第三个渊源 源于回族,属于汉化改姓为氏。</B>回族禹氏,主要分布在中国陕西省安康市的恒口地区。据清咸丰六年(公元1856年)安康禹氏后嗣为其始祖所立墓碑记载:“始祖禹开云,系西安府渭南人也。清顺治年间,跋山涉水,来到兴郡安邑(陕西安康),住在梅子铺东、越河西岸(越岭关)。” 第四个渊源 第四个渊源:源于满族,属于汉化改姓为氏。 </B>据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载: 满族伊拉哩氏,亦称伊里氏、伊拉礼氏、伊喇立氏,满语为Ilari Hala,,汉义“开”,世居乌喇(吉林永吉)、叶赫(吉林梨树)、蜚优城(吉林珲春三家子乡高丽城村)、伊罕阿林城(吉林市东北十五公里处)、松花江等地。后有锡伯族引为姓氏者。满族、锡伯族伊拉哩氏,在清朝中叶以后多冠汉姓为禹姓、伊姓、何姓等等。 迁徙分布 到2009年1月为止,禹氏人口总数在中国的姓氏排名中未进入前三百大姓,在宋版《百家姓》中排序为第一百零七位门阀。禹氏族人早先在陇西郡发展成望族,世称陇西望。据历史文献《陇西堂禹氏族谱》记载,元朝末年,禹氏族人从江苏苏州阊门外禹家巷迁兴化东乡(戴窑北侧两公里一带),后逐渐形成禹庄自然村落。到了明永乐年间(公元1403~1424年),禹氏家族遭难,全村禹姓几乎灭绝。幸存一禹姓六岁男孩因急中生智躲在量米的笆斗里,才逃过劫难。因此禹氏小孩被唤作禹斗宝,在其舅母抚育下成人。因此,禹斗宝被后人奉为始祖(中兴始祖)。到了明朝中期,禹庄禹氏家族开始兴旺,其后裔中的禹龙(字子化)擅长诗文,与“状元宰相”李春芳、文学家宗臣过从甚密,留下许多传世之作。到了清朝末年,禹氏家族第九世中产生了一位光前裕后的人物即著名肖像人物画大师禹之鼎,从而使该家族令世人瞩目。 中国甘肃省的古浪县,湖南省的双峰县、邵东崇山铺、团山县,河南省的泌阳市、滑县、柘城市、荥阳市汜水县,云南省的通海县,安徽省的和县、砀山县、萧县芦屯村,浙江省宁波市余姚梁弄镇,贵州省的黎平县、兴仁县,重庆市的永川县,山东省的莱州市、临沂市西南庄村、蒙阴县、泰安市岱岳区、禹城市,四川省的宜宾市,湖北省的钟祥市,广西壮族自治区的崇左县,辽宁省的新民市,韩国的丹阳郡等地,均有禹氏族人分布。 字辈排行 湖南邵阳禹氏字辈:“忠孝光前列诗书启后长真诚明道学仁寿灿南方孟天运源崇宗祖永佐朝廷富世兴再加安邦定国志金玉荣华贵万春”。 湖南双峰禹氏字辈:“孟天应为宗曾祖永佐朝廷富事兴在家安帮定国志金玉荣华贵万春忠孝光前列诗书起后潮真诚明道学仁寿灿南方”。 湖南禹氏一支字辈:“安国定邦志金玉荣华贵万春”。 河南柘城禹氏字辈:“万茂庭殿自风建志(安)” 河南禹氏一支字辈:“一功殿宗德” 陕西安康回族禹氏字辈:“文高金富贵(秀)高(继)世思正”。 云南通海禹氏字辈:“庆联增永” 四川甘支、浙江绍兴禹氏字辈: “观光进国美世笃主忠良奇才怀大志义德振家邦”。 山东泰安禹氏字辈:“志灿少作连敦朴继世泽俊秀目恩博”。 禹氏一支字辈:“观光进国美世笃主忠良奇才怀大志义德传芳化”。
东北祖上性于的大多是从山东威海文登迁徙过去的;
非官方考究,于姓氏祖上是姬虞姓氏的分支分封后赐姓虞,后来改为于。
具体自己可以再查阅姓氏演变的史书,核对自己的家谱(遗失的只能听长辈说喽)。
我姓于满族人是属于满族哪个旗哪个姓氏
满族取于姓的有很多,需要查自家家谱才能确定。
比如:尼玛哈氏、布尼氏、于佳氏、依里库勒氏、尼玛奇氏、裕瑚鲁氏、扎哈齐特氏、巴颜氏、于氏等。你如果不说清楚你家的基本历史,就很难帮你判断究竟属于哪个家族。 尼玛哈氏 满洲希姓,人数极少,均在镶红旗。世居:辽阳地方。 布尼氏 均属镶白旗。世居:佛讷赫村、公额理等地方。后分取 卜 于 尼等姓。 著名人物有:已故文史学家 “阿林(运山)” 于佳氏 世居不详。 依里库勒氏 又作 俞窟里、俞库勒。 世居:洪爱、虎尔哈、空科巴赛,后有改汉字姓于。分属 正白、镶白 等旗。 尼玛奇氏 世居:萨哈连、费尔喀、东海库页 地方,后改汉字姓 颜、于 等。 著名人物有:西宁镇总兵、骑都尉“达三泰”。 裕瑚鲁氏 世居:裕瑚鲁、长白山、虎尔哈、讷殷、黑龙江、洪科、安褚拉库、英额和罗等地方。正白旗、正红旗、镶蓝旗、镶黄旗、镶白旗、正蓝旗均有分布。 著名人物有:慈禧太后贴身女参事官 “德龄”。 扎哈齐特氏 本蒙古姓,世居:厄鲁特。清初归附。分属 正白、正黄、镶蓝 等旗。后冠汉字姓于。 著名人物有:已故利福尼亚大学哲学院终身教授 “扎奇斯钦(宝衡)”。 巴颜氏 又作 巴雅氏。世居:乌拉、虎尔哈、木伦、齐齐哈尔、敖汉 等地。 后冠汉字姓:白、富、于。其姓氏著名人物有:三等轻车都尉“通吉善”。 于氏 原汉姓。属 正白、正蓝 两旗包衣。世居沈阳、抚顺地方。 姓申满族人,居住地沈阳,老姓氏是什么满人的申姓来源于西海女贞的彻穆衮氏后冠汉姓申佳氏、彻佳氏、沈佳氏、原镶黄旗彻穆衮 永和为乾隆年间内务府大臣正一品、申佳氏为永和直系后人、嘉庆年有部分族人划归蓝旗!
于姓在 满族里 的 原姓是 什么 属于哪个旗[于] 满族老姓包括:尼玛哈氏、布尼氏、于佳氏、玉库勒氏、尼玛奇氏、裕瑚鲁氏,以及加入满族的于氏(汉族)等。尼玛哈氏镶红旗希姓,人数极少。世居辽阳地方。布尼氏隶属于镶白旗。散处于佛讷赫村、公额理等地方。于佳氏世居不详,后改汉字姓于。玉库勒氏Yukuli Hala 又作俞窟里、俞库勒,见于《清朝通典
满族八大姓氏其一,佟佳氏。
这一姓氏最早是汉姓佟氏(也有一种说法佟佳氏,源于女真夹温氏,也就是夹谷氏),佟氏家族是助清太祖努尔哈赤兴起的重要家族,努尔哈赤的原配夫人就是出自佟家,努尔哈赤也曾经姓过“佟”。
其二,钮祜禄氏。
钮祜禄氏是满族最古老最尊贵的姓氏之一,其意有狼的意思,极有可能姓氏来源于图腾“狼”,也有的说此家族最早生活叫钮祜禄的地方,支脉繁衍,主要生活在松花江、牡丹江与长白山。大贪官和坤就是钮祜禄氏,乾隆生母也是钮祜禄氏。开原有关“郎太后”的传说流传了一百多年,这郎太后就是钮祜禄氏,慈安皇太后,现在为汉姓“郎”。
其三,马佳氏。
以地为名,源于一个叫“嘉里库马佳”的地方,是金代的裴满姓,《八族满洲氏族通谱》卷七中记载:“马佳,本系地名,因以为氏。其氏族散处于绥芬、马佳及各地方”,本氏族一开始都是镶黄旗与正红族,入关后部分分支被封为正黄族,满清时期,逐渐有马姓 加入,并授予其旗人身份,现为汉姓“马”。
其四,瓜尔佳氏。
也是以地名而命名,亦写作哈尔佳或瓜而佳,这家族源于古老的女真人古里甲氏,是一个显赫的家族,满清开国五大功臣费英东、权臣鳌拜都出自这一家族,现为汉姓“关”。
其五,齐佳氏。
齐佳氏又作奇氏,见于《皇朝通志》中的《氏族略》,世居叶赫、齐家营等地,以地为姓,是满清显赫姓氏,如今汉姓为“齐”。
其六,索绰罗氏。
亦称索绰络氏,以地为姓,世居辉发、叶赫、讷殷、索绰络等地,大学士英和出自此家族,如今汉姓为“石”。
其七,富察氏,以地为姓,源自古老的蒲察氏,如今汉姓为“索”。
其八,那拉氏。
又称纳喇氏,源于金代女真纳兰氏,居于纳拉河流域,那拉氏属于海西扈伦女真,共有四部,分别为乌拉、哈达、叶赫、辉发,都姓“那拉”,“虽为一姓,各自为族”,这四支那拉氏在满清出了许多著名的人物。《那拉氏谱书》中记载:“辉发部先世,原系黑龙江东海岸窝集部玛察地人”后“改姓纳拉”。
辽宁沈阳祖籍 姓洪 满族老姓是什么呢 是什么旗呢源于满族,属于汉化改姓为氏。据史籍《吉林通志》、《清朝通典·氏族略·满洲八旗姓》、《中华姓府》中记载:⑴满族卢如火氏,满语为Luruhuo Hala,亦称隆克力氏,本赫哲姓氏,世居黑龙江下游,后多冠汉姓为卢氏、隆氏。⑵满族完颜氏,满语为Wanggiya Hala,据史籍记载,以部为氏。满族最古老的姓氏,源出唐朝末期女真“通用三十姓”之一,金太祖建国,为金国国姓,分宗室和非宗室两支。明朝谓“王甲部”,世居完颜、讷图氏、喀拉沁氏、英额、佛阿拉、新京等地。所冠汉姓为汪氏、王氏、鄢氏、张氏、完氏、颜氏、赵氏、顾氏、瀛氏、魁氏、雍氏、艾氏、隆氏等。该支隆氏始祖为完颜·隆万杭爱,他是明朝时期的女真族人,也是故金国宗室苗裔,传说他生而勇敢,曾誓杀百虎,结果最后被老虎咬伤而亡,故其子孙皆供奉骑虎人“老影”,在完颜·隆万杭爱的后裔子孙中,有以先祖名字为姓氏者,称隆氏。⑶满族凯隆氏,是满族脱谱姓氏之一,世居齐齐哈尔城(今黑龙江齐齐哈尔),后多冠汉姓为隆氏、阚氏等。
满族人的姓氏都有哪些1、爱新觉罗
爱新觉罗,罗马字转写为Aisin Gioro(穆麟德式转写),历史上清朝皇室姓氏。其实,在满族的姓氏中,爱新觉罗只是个小姓。
2、佟佳氏
佟佳氏(满文:ᡨᡠᠩᡤᡳᠶᠠ ᡥᠠᠯᠠ,转写:tunggiya hala),满族姓氏。佟佳(满文:ᡨᡠᠩᡤᡳᠶᠠ,转写:tunggiya),本为地名,后因以为姓。
佟佳氏氏族甚繁,支系众多,为满洲著姓,各旗满洲旗分均有分布,另佟养正支隶镶黄旗汉军旗分,佟养性、佟养材、佟山、佟养泽支隶正蓝旗汉军旗分,佟镇国、佟标、佟钊、佟养谦支隶镶红旗汉军旗分。
3、瓜尔佳氏
瓜尔佳氏(满文:ᡤᡡᠸᠠᠯᡤᡳᠶᠠ ᡥᠠᠯᠠ,转写:gvwalgiya hala),满族姓氏,人口众多,为满族八大姓氏之一。
瓜尔佳氏按不同的地区有苏完瓜尔佳氏(苏完尼瓜尔佳氏)、安图瓜尔佳氏、叶赫瓜尔佳氏、乌喇瓜尔佳氏等分支,入关后又有凤城瓜尔佳氏、金州瓜尔佳氏等分支。
4、马佳氏
马佳氏以地为名。原氏族起源地“嘉里库马佳”。位于今黑龙江牡丹江一带。该氏族随军入关后少部分为官,大部分经商。本氏族起先多为镶黄旗和正红旗,入关后部分分支被封为正黄旗。
5、富察氏
富察氏(满语:ᡶᡠᠴᠠ ᡥᠠᠯᠠ,转写:fuqa hala),满族姓氏,八大姓之一,又作“傅察”、“富尔察”。
富察氏见于《皇朝通志·氏族略·满洲八旗姓》。女真最古老的姓氏。唐末女真“通用三十姓”之一蒲察。金旧姓“蒲察”。以部为氏。
蒲察,乃辽代女真旧部,势力强大。金朝时期,为女真黑号之姓第二姓,与皇室世代姻亲。金元时,曾冠汉字姓李。又见[八旗满州氏族通谱];富察,本系地名,因以为氏。“富察氏”起源于[嘉理库城]。系[蒲察氏]后裔。该姓氏无始祖名讳。
百家姓,于姓的起源在那里?出过那些名人?
本文2023-10-14 08:56:06发表“资讯”栏目。
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