关羽有六个儿子，包括一个养子。关羽的长子关平跟随关羽作战，与关羽一起在林州被斩首。。关羽三子关索，失荆州后收复鲍家庄，诸葛亮讨伐孟获时回军为先锋。关公，关兴之子，妻子是公主，官至中郎将，卒，无子。关兴的儿子关彝在关公死后继承了他的职位。

裴注说灭亡后，庞德之子杀了关全家为父报仇，关羽一脉断。但在荆州，有关羽的后代代代相传。

据清朝光绪《三国志》年、《荆州府志》年记载，关平在随父镇守荆州时，娶了赵云的女儿，生了一个儿子，名叫关牧月。当吴兵攻打荆州时，关平的妻子抱着八岁的儿子逃出荆州城，改姓，避居乡间。西晋灭吴统一全国后，她回到荆州城，复姓，世代居住在荆州，以守陵墓为家。清朝雍正年间，关牧岳嫡系供奉当阳关岭，乾隆年间，供奉荆州关庙。授世袭五经大夫，免除一切杂派。虽然史书上没有看到这个记载，但据荆州关的祖先说，他们确实是关羽的后代。荆州应该是关羽后代唯一的故乡。

关羽后代有相关记载吗？

《江陵县志》年的记载和各种古籍都没有详细记载关羽的身世。他的长辈和妻子都没有记录，儿子和他自己的生日也都模糊不清。只是《三国志》《三国志》“关羽字长，字永垂不朽，河东人”，所以没有解释。至于他的儿子，《关羽传》年被频繁提及的将军关平，只说关羽之死做了这样一个注解“权遣将军击羽，斩羽，平子于林居”。裴注《三国演义》也说了“全遣大将击羽，夺羽而平子”，于是再没说什么，连管平是什么表情。关羽的其他后代和家族成员，在他的传记《蜀记》中说，关羽死后，“孩子出生了。邢安国这个词，很少问，丞相诸葛亮却是深有体会。弱冠是为中道服务，监军。他多大了？商公主，官至虎贲中郎将。死而无子，以扬夷族。”裴注《三国志》曰：“庞德子将随钟、邓攻蜀，蜀将破，关氏全灭。”

看这些材料可以知道，关羽原名成仙，是河东人，有儿子关平、关兴。关平和关羽一起在荆州被杀。关羽的次子关兴早逝，但关羽的长子关羽的爵位在关羽死后由关兴的私生子关彝继承。成都关家人口被庞德之子随邓艾入蜀所杀。我们能知道的基本就这些了。

关羽的身世，直到清朝康熙年间，才有了明确的答案。康熙年间，解州王朱丹在修古井时，挖出了关羽的墓砖。上面刻有关羽祖师二字，生卒年月等。资料比较详细，关羽的家庭情况也略有提及。所以他写了《蜀记》。根据墓砖上的文字记载，关家实际上是一个文人世家。祖父关羽叫来了关羽，问他。永元二年庚寅生，居解州长平村宝池。记载他“善慕”，常以《关侯租墓碑记》，《易》训诫儿子。桓帝长寿二年死于丁酉，享年68岁。羽父关彝，这个词任重而道远。这位孝顺的，在他父亲的审判和死亡之后，在坟墓上建造房子度过了三年的服丧期，除了服丧之外。关羽出生于桓颜夕三年庚子年六月二十四日。于长大后娶了胡的妻子，灵帝广于戊午元年五月十三日在Hiuke与儿子管平成婚。后钱塘人冯景山在此基础上造《春秋》。

从这些资料来看，民俗以5月13日为关羽生日在庙里拜关羽，在家供奉，确实是误传。5月13日是关羽的生日。墓砖的发现也证实了关平确实是关羽的亲生儿子，而不仅仅是《汉寿亭侯祖系记》和民间传说一直说的养子。同时，从墓砖上的记载我们也可以知道，《三国演义》裴注中引用的《江表传号左传》的说法并非空穴来风，因为关羽的祖父在审讯时曾用《三国志》和《易》教导他的儿子，所以关羽的《讽刺朗诵左传》应该是

对刘备关、张曰：“吾孤一人，汝二人忧老幼，恐变心。”关正义说：“我跟我大哥去，因为我身无分文。”张飞说：“你是怎么成功杀死自己的孩子的？我哥杀了我全家，我杀了我哥。”刘备说：“没错。”于是，关和张同意杀死对方的家人。张飞跑到关羽的家乡界县，杀死了关羽的十名家人。只是因为他不忍心带走已经长大成人的关羽长子关平，又放走了关羽怀孕的妻子胡金定，后来才生下了小英雄关索。关羽杀了张飞全家。做完这些事，我就回到桃园镇，三兄弟就出现了。去兴做个好将军。后来的情节是，关索长大后去荆州找关羽，想认父。关羽不承认，于是关索翻脸威胁父亲说，不听话就去找曹操，拿起刀剑活捉关羽等五虎将军，等等。水浒传里有个外号叫关锁，云南也有个地方叫关锁岭，有个庙专门供奉他。可见此关锁在民间传说中颇有影响，但不少学者认为所谓花关锁的故事并无历史依据，也有人认为古篆“锁”与“平”相近，关锁可能是关平。看以上信息，应该说目前只能承认这个结论是正确的。但有一点是对的，那就是关羽的老婆是胡的。

此外，上海图书馆现有5本关氏宗谱，分布在浙江杭州、广东南海、番禺、新会等地。其中，有四大宗谱，管氏自称“汉寿”后裔。山东省兖州县档案馆也有一册《花关索出身传》，关金标主编，民国三十年代刻本。但是，到现在也没有真正的《武圣府分支关氏宗谱》。因为现存的家谱都是宋代以来的记载，所以图表中没有提到关羽的名字。因此，严格来说，它们并不是真正的关公家谱，对我们了解关羽没有太大帮助。对于研究家谱的人来说，是一份难得的珍贵资料。

1995年，国际文化出版公司还影印出版了《关氏家谱》系列，共10册。第八卷有《关帝文献汇编》的影印本。这是官方唯一发现的由朝廷编撰的关羽家谱。可惜没几个人注意到。这个系列是由鲁愚和其他人编辑的。只是这本书只是清朝的手稿。清康熙至嘉庆年间有所交接和修订。嘉庆的编辑是关的第五十八代孙关文榜。综合各种关姓宗族资料的说法，关姓郡望陇西，其始祖为忠臣关龙凤，关羽为其第27代后裔。关羽、关平在麦城之败中阵亡。关平的妻子赵带着她八岁的儿子来到安乡避难，并把自己的姓氏改成了男性。直到西晋灭吴，赵才带着儿子出来复姓关。清朝雍正十年，朝廷决定由关悦的后代继承五经博士。关兴的两个儿子中，关通和关彝，因为大儿子没有子嗣，由私生子关彝抚养，成为关公后裔中的一大门派。在灭亡后，这个关氏家族迁到湖北江陵，定居在新都。关伯是关羽的后代，曾经在唐朝的德宗做过宰相。据《关氏家谱》记载，关伯是校对员的右仆射，卒于贞元十三年正月，享年79岁。白居易去世六年后，曾租用东馆作为栖身之所，因此他的许多文章都提到“老关”。

到了宋代以后，也许是因为当局开始尊重关羽，所以关氏在世界各地的族群都开始重视族谱，保存下来的族谱也开始增多。今天，关的后代遍布全国，甚至许多在海外。该报称，几年前在山东关羽节上的最后一次统计显示，现在有两万多名关羽后裔生活在世界各地，可以算是一个庞大的家族。

亲你好，年人口谱查过录资料，于都县银坑镇千人以上的姓氏有：张、陈、刘、肖、钟、谢、曾、廖8大姓；汾坑千人以上的姓有：谢、刘、康、陈、肖5大姓。经过长期的繁衍发展，形成各自的姓氏宗祠、家谱族谱、家规族规、治家格言、孝经等姓氏文化。

有关银坑公社、汾坑公社人口普查和地名普查资料，并根据部分家族考证，唐朝有凌氏、钟氏、陈氏，宋代有谢氏、温氏、肖氏，元代有张氏、赖氏先祖迁入银坑、汾坑居住，明、清且有大量外来人口迁入定居。人口前10姓是：张、陈、刘、肖、钟、谢、曾、廖、康、黄。各姓氏按大约人口数量多少迁入情况：

张 姓境内张姓主要由来：

平安张姓，张永传于唐清泰元年（公元934年）在吉州西山塘屋（今属兴国县）开基，其后裔张日晟，字拱辰，生于宋乾道九年（1173年），封捕民巡宰，于宋宝庆年间（1225～1227年）由永丰西山（今兴国县良村镇西岭）徙雩都平头寨（今平安村），成为平安张姓始祖，二世张叔明创立崇仁堂。

洋河张姓，张万威，字明仲，明崇祯年间（1627～1644年）从广东省兴宁石马迁入洋河村瓦屋下开居。

岩前张姓，张茂恒由福建上杭大拔乡大拔村迁入岩前村长兴花树下，己有400余年。

银坑张姓，张明宗长子，张仲高（150世），号万一郎，子三：嗣兴、诚兴、逹兴，后裔从葛坳燕子窝迁居银坑。张氏于元代从广东省迁入银坑村缾丘。

陈 姓境内陈姓主要由来：

富竹、坪脑陈姓，陈贵（9世）为陈叔宝（1世）后裔，字世荣，号齐盛，唐广德二年（764年）生，从兴国县筲箕窝迁竹溪，即今富竹村富竹坑；元元统元年(1333年)，陈均仁（27世、陈启宗次子）从富竹坑迁入坪脑村上堡。陈氏于清代中期从车头（今车溪乡）迁入富竹村公婆岭。陈氏清代末期从上堡迁入富竹村双坑圾。

琵琶陈姓，明代初期从福建省迁入琵琶村贯前；陈伯英于清代中期从广东省洋陂迁入琵琶村枫树；陈氏清代中期从福建省迁入琵琶村喂脑；陈英拱于清代末期从福建省迁入琵琶村大坑。

汉田陈姓，陈祖作于明代初期从福建省上杭迁入汉田村下塅；陈承祖于明代初期从福建省上杭迁入汉田村安前坑。

周庆陈姓，明代初期从瑞金下坝迁入周庆村坳下；明代末期从瑞金下坝迁入周庆村大水坑、黄竹岭、牛牯圳。陈氏于清代中期从瑞金瑞林迁入周庆村留田迳、南沙丘。陈氏于清代中期从瑞金下坝迁入周庆村江子上。陈氏清代末期从瑞金下坝迁入周庆村上坑子。

平安陈姓，清代初期从福建省迁入平安村桥子背。

岩前陈姓，陈先德于清代中期从福建省迁入巩前村（今岩前村）朱砂窝。

香塘陈姓，清代中期从宁都县黄石贯迁入香塘村旱寨。

刘 姓境内刘姓主要由来：

冷水刘姓，刘铉道于元至正十年（1350年）从宁都城头迁居雩邑北乡安富里（于都仙下贯）之观溪龙岗开基，刘玉乘于明代中期从仙下观背迁入冷水；刘高峰（刘必仰）于明天启六年（1626年）从兴国县澄龙古井迁入冷水村黄泥丘。

河背刘姓，刘欢明于清代中期从仙下观背迁入河背村头。岩前刘姓，刘孟震于明代中叶从泰和县云亭乡迁入岩前村沿陂迳，在林岗峰创立“威远堂”。

周庆、汉田等地刘姓，刘正文（字道轩）、刘正武兄弟于明嘉靖四十年（1561年）从龙泉谐田（今吉安遂川县五斗岗）迁入周庆村木不坑，名“木溪”，后裔再迁汉田村翰田，名“翰溪”，创建“务本堂”，子孙散居银坑镇周庆村、汉田村、上排村、周新村、营下村、宽田乡仙马村、葛坳乡山溪村、永丰县、吉水县、抚州市等地；刘天淑从兴国县龙角峰迁入周庆村留田；刘天涛从兴国县龙角峰迁入周庆村坳丘背。

琵琶刘姓，刘忠龙、刘忠宪祖籍山西省临汾，清乾隆三十九年（1774年）从兴国县樟木乡牛岭村分别迁入琵琶村上坝、排脑；刘世祯于清代末期从桥头水背迁入琵琶村芭蕉排。

汾坑刘姓，刘鸿宾（长沙定王发公之后裔）于明末清初从泰和县云亭迁入汾坑村西坑坝。

营下刘姓，刘广传（马氏婆后裔）从福建省武平迁入营下村窝脑、岽子脑；刘凤章于清代初期从宁都县安福迁入营下村竹蔸下；清代中期从宁都县安福迁入营下桃树排。

梅屋、岩前刘姓，明代中期从兴国县迁入梅屋旱坑口、从瑞金迁入岩前下田。清代中期从兴国县迁入梅屋村上寮前。

里汾刘姓，明代末期从广东省迁入里汾村山背，刘承喜于民国时期从里汾村山背迁入香塘村禾塘尾。

周新刘姓，从仙下三贯迁入周新罗田排。

肖 姓原萧姓，境内肖姓主要由来：

谢坑肖姓，肖玉喜三兄弟于明初从万安县邹江派南陇下团迁入雩都安富里，长子肖以宽居楠溪石门坑（今谢坑村石门坑），后裔又迁仙下乡三贯村；二子肖以容世居谢坑，分布香塘村、银坑村、营下村；三子肖以礼世居谢坑。

汾坑肖姓，肖寿六于明洪武七年（1374年）由赣县信江营北迁雩都寒信峡（今属段屋乡寒信村）开基，二传至允升（殁于明弘治八年「1495年」）再迁汾坑，堂名“玉振堂”。肖氏于清代中期从段屋乡寒信迁入汾坑村富板塘、蔡屋。

窑前肖姓，肖世似（第13世）于清康熙壬申（1742年）从于都县宽田乡马头村迳丘迁入窑前村坎子下开基立业，堂名“兰陵堂”。

上谢肖姓，据谱载，源自于广东兴宁叶塘，始祖讳千五十九郎(简称千公)，越九世南林公生八子，以贤、以化、以忠、以锦、以宪、以高、以鹏、以约。明崇祯年间，以化之孙自荣(字景茂，1624～1699年)淹贯百家，尤谙时务，春风雨帐，友满天下，喜纵观名山大川，资以长智而博于学，遂游虔州潋水，卜上下谢而居之，为上谢萧氏开基祖，嗣是胞弟自旺、堂叔祖以忠之孙自蓄、以宪以鹏之裔明庄明宝辈陆续谋迁，或相依比，或开别业……，其后上谢萧氏共尊南林公为脉祖，并共建宗祠衍庆堂。清代初期，肖景茂、肖世森从广东省平远八尺叶塘分别迁入上谢村棋塘、桥背。

汉田肖姓，明代初期从宽田乡石马迁入汉田村桐梓树下。清代初期从段屋寒信迁入汉田村老屋场。

营下肖姓，明代中期从宽田乡杨公坝河头迁入营下村牛角塘。

周庆肖姓，明代末期从段屋乡寒信迁入周庆村坳子上。

梅屋肖姓，肖玉光于清代中期从广东省丝毛埂迁入梅屋村大山口。肖正光于清代中期从宁都县赖村半迳迁入梅屋村大坑。

樟树肖姓，清代中期从仙下乡莲塘背迁入樟树村（今属银坑村）马山。

井洲肖姓，清代中期从车头（今车溪乡）杨赖汾井洲村石角。

钟 姓原锺姓，境内钟姓主要由来：

琵琶钟姓，承恩堂钟姓，是江南第一宰相钟绍京（钟姓29世）系下的后裔，第33世钟岩，唐懿宗咸通年间（860～873年）从兴国县竹坝迁居琵琶村，明永乐十年（1412年）后裔钟伯简任四川顺庆府推官，后升四川提刑按察佥事。

谢坑钟姓，狗颈崇善堂钟姓，是江南第一宰相钟绍京系下瑞金市凌溪崇义堂后裔，第56世钟麟于明成化年间（1465～1487年）从瑞金凌田迁居雩邑狗颈（今属谢坑村），钟麟五子分为五大房，长子后裔迁桥头乡桥头村河草坑开基立业，次子后裔迁桥头乡历迳村八工开基立业，三子后裔迁北乡长乐里坝下（今属马安乡桥下村），四子后裔迁岭背岔口（今属岭背镇布坑村），五子仍居狗颈。另有谢坑钟姓，是江南第一宰相钟绍京系下瑞金市九堡坝溪族下伯顺后裔，第51世钟伯顺原居瑞邑，徙迁九堡坝溪，第66世钟秉闻（1666～1718年）原居坝溪，于清康熙年间迁居雩都谢坑（今谢坑村谢坑小组）。

营下钟姓，钟友文（钟姓46世）系下的后裔，第59世钟绍洲迁居雩邑北乡长乐里中堡黄田脑（今桥头乡东山村黄田脑），第62世钟席然于清康熙年间（1662～1722年）由黄田脑迁居北乡长兴里八十亩（今属银坑镇洋迳村），后裔又迁居营下上七下八；第64世钟成举从黄田脑迁居银坑木梓山下（属营下村）。

银坑钟姓，钟友盛（钟姓46世）系下的后裔，第60世钟应兴于清康熙年间（1662～1722年）从长宁县（今寻乌县吉潭镇李坊村）迁居雩都铁屎坝（今银坑镇洋迳村八十亩下的小地名）暂居，其后裔又迁银坑村范屋场、席草塘定居。银坑村圩上、撒网形、坳子下、大嵊脑，均系马安乡上宝世德堂钟英郎后裔，钟起煌出生在撒网形，职至江西省政协主席。

琵琶钟姓，钟学裕于清代末期从桥头固石迁入琵琶桃树排。

谢 姓境内谢姓主要由来：

里汾谢姓，谢安六世孙谢雅（公元507～582年）仕梁，宦游于虔（赣州），迁徙入赣，居赣州东门水脉洞，其后迁居潋江（兴国），传至申伯第73世儒臣，居兴国竹坝，生有三子：评仕（生于宋嘉泰三年-1203年）、评任、评值，宋嘉定十七年（1224年）因避战祸从兴国县竹坝迁入于都，评仕居里汾，评任居潭石，评值居平头寨。

营下谢姓，谢奕后裔谢维宣，生于明崇祯十二年（1639年），从瑞金瑞林无田村迁入营下村岽子脑。

窑前谢姓，谢据后裔谢应迁，生于约清雍正六年（1728年），从广东梅县鸭婆坞迁入窑前村黄仕公。

年丰谢姓，谢据后裔谢锡亮，生于清顺治元年（1644年），清康熙元年（1662年）从寻乌县南桥罗陂迁入年丰村竹高围。

樟树谢姓，谢据后裔谢锡治，生于清康熙九年（1670年），从寻乌县南桥罗陂迁入樟树村（今属银坑村）驼背岭玉溪。

洋河谢姓，谢南江于清代中期从福建省上杭迁入洋河村公官。

樟树谢姓，谢诗纯于清代中期从桥头乡熊屋迁入樟树村（今属银坑村）石及子。谢伦书于清代中期从桥头乡固石竹山下迁入樟树村（今属银坑村）烂泥坑。谢继堂于清代中期从桥头乡木湖迁入樟树村（今属银坑村）山工坑。谢启明于清代末期从桥头乡固石竹山下迁入樟树村（今属银坑村）下坑子。

曾 姓境内曾姓主要由来：

上谢曾姓，曾德兴于明代中期从兴国县山寮迁入上谢村老屋下。曾运海于清代初期从曲洋乡（今属葛坳乡）小源迁入上谢村贯背坑。

梅屋曾姓，明代末期从兴国县迁入梅屋村塘泥坑。曾氏于清代初期从兴国县山寮迁入梅屋村松山排、杉山背、店下。曾氏于清代中期从兴国县山寮迁入梅屋村黄坳、牛寺塘、圩背、冰水排、旱塘缺、罗陂坑、山子口、石背坑。

银坑曾姓，曾承鸾于清代初期从于都县城迁入银坑村杨屋山。

年丰曾姓，曾文年于清代初期从兴国县山寮迁入年丰村岗子背。

琵琶曾姓，清代中期从兴国县山寮迁入琵琶村牛齐安。曾氏于清代中期从曲洋乡（今属葛坳乡）迁入琵琶村石山脑、园头尾。曾氏于清代中期从福建省迁入琵琶村新屋下。曾氏于清代末期从曲洋乡（今属葛坳乡）迁入琵琶村竹子坑。

樟树曾姓，清代中期从兴国县山寮迁入樟树村（今属银坑村）石榴岩。

周新曾姓，明代初期从曲洋乡（今属葛坳乡）小源迁入周新村月形。曾氏于清代中期从宽田迁入周新村松树坑、上排上野猪坑。

廖 姓境内廖姓主要由来：

营下廖姓，廖文兴（1世）居寻乌县石碣，其后裔廖上奇（10世），从石碣迁入银坑竹林开基，不久移居营下村桐梓树下。

梅屋廖姓，廖万禄于清代初期从兴国县山寮迁入梅屋村上寮下。廖氏于清代中期从兴国县山寮迁入梅屋村石螺丘、荷树脑、松山村排下、上谢村珠坑、走马丘。

琵琶廖姓，廖仁宗于清代中期从宁都县黄溪迁入琵琶村鸡婆丘。

康 姓 境内康姓主要由来：

岩前康姓，康国辅（1世）后裔从泰和县迁万安，康同渊（23世）生于明崇祯七年（1634年），幼年从万安县徙居雩都长兴里田屋堡，即今岩前村田水组，其长子康仁桂移居豺狗岭，次子仁杜居田水。

周庆康姓，明代末期从吉安泰和县迁入周庆庙背山。

汉田康姓，明代末期从吉安万安县迁入汉田南坳。

上排康姓，康玉所于清代中期从吉安万安县芦企迁入上排村上竹山。

黄 姓 境内黄姓主要由来：

平安黄姓，黄名祥，字能思，生于清康熙三年（1664年），殁于清乾隆四年（1739年），于清康熙四十八年（1709年）从宁都县长胜迁平安村谢田定居。

窑前黄姓，清代初期从广东省汕头坊迁入窑前村旱排。

琵琶黄姓，清代中期从宁都县长胜迁入琵琶村贯前。

营下黄姓，黄其荣于清代中期从兴国县新圩迁入营下村坳上。

周新黄姓，明代初期从曲洋乡（今属葛坳乡）陂坑迁入周新村老屋场。

朱 姓 境内朱姓主要由来：

年丰、平安朱姓，年丰村犁脚排、平安村瓦屋（刁子山）朱氏为十七郎后裔。朱宗明从福建龙岩迁永定之长流乡斧冈子，传四世朱时有（字对山）由永定迁瑞金承乡三里九堡沙垅，其子朱继丰之四子国缘于明季迁雩邑长兴里（银坑年丰）犁脚排，而后朱继丰长子国正之子自新、自勉、自修俱徙居银坑平安椒子山（即刁子山）。

嶂脑朱姓，清代中期从会昌县筠门岭迁入嶂脑村（今属银坑村）老富坑。

罗 姓境内罗姓主要由来：

银坑罗姓，明代中期从马安乡小螺迁入银坑圩。

平安罗姓，罗贵祥于清同治年间（1862～1874年）与兄弟罗贵礼带眷属从瑞邑迁雩邑蛇里坪（今属平安村）。

上谢罗姓，清代中期从仙下乡高兴村迁入上谢村罗屋、盐行、社背、马窝。

年丰罗姓，罗衣裢于清代中期从仙下高兴迁入年丰罗屋。

井洲罗姓，清代中期从吉安万安迁入井洲村罗屋、彭屋山。

何 姓境内何姓主要由来：

洋河何姓，何源美（念四郞），生于元皇庆元（1312年），为广东兴宁开基祖，后裔何腾美（13世）于清康熙三十四年（1695年）从广东省兴宁市石马镇新群村（原名三图里萧坊排）迁入洋河村官田脑。

嶂脑何姓，何自道（23世），生于清顺治七年（1650年），于清康熙年间（1662～1722年）从瑞金鹅公坑迁入嶂脑村（今属银坑村）中峰。

管 姓境内管姓主要由来：

银坑管姓，管绍倬（39世），清康熙四十六年（1707年）春，从宽田乡寨面迁入银坑村中营定居，并建厅堂。

河背管姓，管群芳于清代中期从宽田乡寨面迁入河背村桥背坑。

谢坑管姓，管年青于清代末期从宽田乡杨公坝迁入谢坑村香炉山。

周新管姓，清代初期从宽田乡寨面迁入周新村罗田山、富竹新厅坑。

汉田管姓，清代初期从宽田乡寨面老管屋迁入汉田村麻皮面。

周庆管姓，清代初期从宽田乡杨公坝迁入周庆村上蒙坑、大坪、丹星坑、禾塘背。

汾坑管姓，清代中期从宽田乡寨面高陂头迁入汾坑村瓦屋下、杨屋前。管氏于清代中期从宽田乡杨公坝迁入汾坑村大田头。

严 姓 境内严姓主要由来：

洋迳严姓，系严光宇（始祖）后裔，严成梨（61世）明时从泰和县塘洲迁居兴国南门，旋由兴国转迁雩邑城南三角塘，其四子严在昹（62世）明正德年间（1506～1521年）再迁徙洋迳八十亩开基。另据《严氏联修族谱》于都八十亩房序：“兹考旧谱，吾泰邑始祖令钧公于唐末避五季之乱，举家由金陵徙吉泰、西昌城头，传至十九世，晴江公徙于都城南，迄二十二世祖嘉监公乃由城南转北乡八十亩焉。”

李 姓境内李姓主要由来：

香塘李姓，李浪选于清代中期从岭背王迳坑迁入香塘村产树下。

洋河李姓，李豫和（27世）系李火德（世居福建上杭）后裔，生于清道光八年（1828年），清光绪十九年（1889年）殁，约道光末、咸丰初从曲洋乡（今属葛坳乡）三溪迁入洋河村洋桥开基。

琵琶李姓，李国滨于清代中期从福建省迁入琵琶村罗带。李遂振于清代中期从福建省武平迁入琵琶村。李采云于清代中期从兴国县珠宝祠迁入琵琶村凤形坑。

上排李姓，李允名于清代中期从吉安万安县迁入上排村坳子背。李双全于清代中期从吉安万安县迁入上排村三门滩。

凌 姓境内凌姓均是寻乌凌吉（为1世祖）后裔，主要由来：

银坑凌姓，凌吉第16世凌其智，清康熙二十年（1681年）从寻乌迁居雩邑岐山下（现银坑岐山下），后裔分居在银坑村山下、上屋、谢家窝、新华、营下及兴国等地。第17世凌观文，从寻乌上塘背迁居雩都县长兴里小车堡（今银坑村山下），其后裔是熙祥、熙梅、熙泉、熙芹。第17世凌勋，从长宁老厅厦永万户一脉迁居雩都长乐里岐山嶂。第21世凌成贤，由岐山嶂迁居银坑樟树峨眉山一带。第24世凌和澧，清光绪年间由岐山嶂迁居樟树兜下。第25世凌会侑，清光绪年间由岐山嶂迁居银坑澄波；凌会清于1955年由岐山嶂迁居银坑范屋场（现新华小组）。

洋河凌姓，凌吉第17世凌乾遂，约在唐代从寻乌迁居洋河开基。

岩前凌姓，凌吉第18世凌克纯，清康熙四十三年（1704年）由寻乌迁居兴邑火坳（今属银坑镇岩前村）。

富竹凌姓，凌吉第19世凌爱梅，清康熙年间从广东兴宁县移居安富里富竹村杉山下。

营下凌姓，凌吉第19世凌三星，清康熙年间（1662～1722年）从寻乌迁居雩都长乐里（现银坑樟树一带），长子凌成诗又迁居长乐里大迳，三子凌成登迁居营下太坪。凌吉第23世仲伍、仰伍、传伍等三兄弟于清乾隆年间（1736～1795年）由杉山下迁居营下村大坪。

冷水凌姓，凌吉第19世凌云峻，清康熙、嘉庆年间从兴国县衣锦乡（今梅窖乡）黄沙迁居冷水村冷水坑。

上排凌姓，凌吉第22世凌运玉，清代中期从广东省梅县迁入上排村高排。

赖 姓境内赖姓主要由来：

井洲赖姓，元代中期从福建省迁入井洲村咸水。赖氏于明代初期从福建省迁入井洲村象形湾。

银坑赖姓，赖文秀于明代末期从会昌县洛口迁入银坑村赖屋。

周庆赖姓，清代中期从瑞金岗面迁入周庆村湾背。

上排赖姓，赖林友于清代中期从桥头乡迁入上排村坳背。

平安赖姓，清代末期从瑞金迁入平安村背寮坑。

邱 姓又称丘姓，境内邱姓主要由来：

平安邱姓，邱年春，清顺治年间（1644～1661年）生于福建上杭县，因避寇迁居雩邑北乡长兴里田屋堡七工排（今属平安村）。

周庆邱姓，邱为茂于清代中期从福建省上杭迁入周庆村洋坑。

里汾邱姓，邱河南于清代末期从宁都县迁入里汾村下鲁芑塘。

岩前邱姓，清代末期从兴国县樟木山迁入巩前村（今岩前村）坪山脑。

彭 姓境内彭姓主要由来：

周新彭姓，明代末期从曲洋乡（今属葛坳乡）横江排迁入周新村周坝。

梅屋彭姓，彭法璞于清代中期从广东省梅县梅坑迁入梅屋村下叉盐。

琵琶彭姓，彭普元于清代中期从仙下乡吉村迁入琵琶村莲蓬山。

银坑彭姓，清代中期从仙下乡吉村迁入嶂脑村（今属银坑村）杨梅坑。

谢坑彭姓，清代中期从寻乌县迁入谢坑村。

段 姓境内段姓主要由来：

周新段姓，明代末期从段屋乡迁入周新村花山坳。段启从生于康熙十八年（1679年），于康熙晚年从段屋乡杨汾迁入周新村蒙坑开居。

井洲段姓，清代中期从段屋乡迁入井洲村龙头墈。

匡 姓 境内匡姓主要由来：

汉田匡姓，匡氏第85世匡文信，于明宣德年间约公元1430年左右从吉安万安县梅林四都迁至今宽田乡高陂，后又迁宽田乡石马村居住，第89世匡甫重（字冰泉）生于明嘉靖甲申年（1524年），从石马村再迁汉田村水下组，后有部分迁吉安永丰县、吉水县、福建将乐县及本地汾坑村西坑尾、新塘排。

温 姓境内温姓主要由来：

松山温姓，温九郎（福建始祖1世）后裔约宋代从福建省上杭县罗田坝徙居兴邑衣锦乡（今兴国县梅窖乡），温钦选（23世）生于明崇祯二年（1629年），清康熙十八年（1679年）殁，由兴邑衣锦乡迁居雩都长兴里下田屋（今松山村中心）开基。

汾坑温姓，温鹏万于清代初期从宁都县赖村虎井迁入雩都长兴里（今汾坑）西坑坝，温鹏万之子温尚德（字克贤）由西坑坝迁汾坑村张谢屋安居。

蓝 姓 境内蓝姓为畲族，系蓝昌奇（始祖）之后裔，主要由来：

岩前蓝姓，蓝宗泰（132世、江南25世）之孙蓝友玉（134世、江南27世），明朝从寻乌大顶下迁入巩前村（今岩前村）火叉坳。

洋迳蓝姓，蓝宗泰之兄蓝宗德（132世、江南25世）后裔蓝日材（138世、江南31世），清康熙年间从寻乌县大顶下迁入洋迳村洋迳口。

洋河、琵琶蓝姓，蓝日材之弟蓝日松（138世、江南31世），清康熙年间从寻乌大顶下迁入洋河村田寮，其孙蓝士聪（志达）从田寮迁入琵琶村坳脑。

营下蓝姓，蓝清珩（140世、江南33世），清康熙年间从福建上杭迁入营下村大窝。

项 姓 境内项姓主要由来：项思明，于明景泰年间（公元1450～1457年）自龙泉（遂川）迁居宁都县田头南，其次子项胜可，字卿华，生于明天顺二年（1458年），同母兄从宁都县田头南迁入周新村西坑开居；项卿荣于明代初期从宁都县里迳迁入周庆村上珠坑。

杨 姓境内杨姓主要由来：洋迳村老屋前杨姓，建有“关西堂”。杨氏于清代中期从瑞金象湖镇迁入周庆村河子背。

江 姓境内江姓由来：江荣汉于清代末期从葛坳龙山迁入银坑撒网形。

谭 姓 境内谭姓由来：清代末期从宁都县松岗迁入松山村下洋。另有谭姓在营下村木山蛇佛开居。

胡 姓 境内胡姓由来：清代末期从兴国县迁入河背村寨脚下。

吴 姓 境内吴姓主要由来：清代末期从马安乡石壁坑迁入樟树村（今属银坑村）桥背；清代初期从广东省迁入上排村梅子山。

王 姓 境内王姓主要由来：梅屋王姓，清代中期从葛坳乡塘泥坳迁入梅屋村河背。

潘 姓境内潘姓主要由来：潘元其于清代顺治十七年(公元1660年)从寻乌县吉潭迁入岩前村岩背。

洪 姓 境内洪姓主要由来：洪运金、洪运玉兄弟随母陈氏，于明天启年间（1621～1627年）从广东省梅县石坑镇迁入银坑窑前老屋场定居。现银坑镇洪姓集中居住在银坑村、河背村、营下村、窑前村等地，堂名“炖煌堂”。

郑 姓境内郑姓主要由来：郑荣芳于清代中期从会昌县西江迁入嶂脑村（今银坑村）早子排。

周 姓境内周姓主要由来：周建贵于明代中期从兴国县水再脑迁入巩前村（今岩前村）登坡寨；周建材于清代中期从兴国县迁入巩前村（今岩前村）山塘坑。

巫 姓 境内巫姓由来：清代初期从福建省宁化迁入岩前村坳脚下。

伊 姓 境内伊姓由来：伊大元于清代中期从石城县迁入梅屋村旗杆。

邹 姓境内邹姓由来：清代末期从永丰县迁入松山村下屋场。

郭 姓境内郭姓由来：清代末期从曲洋乡（今葛坳乡）大山迁入河背村白竹园。

魏 姓 境内魏姓由来：民国时期从兴国县迁入岩前村沿陂迳。

高 姓境内高姓由来：岩前村有高姓开居

齐相管仲和周初三监之首的管叔鲜没有关系。管仲既是姬姓支裔，那么“管”就应该是他的氏，而且很可能是以国为氏。姬姓管国，根据陈盘先生《春秋大事表列国爵姓及存灭表撰异》一书的考证，它的始封之君是周武王的弟弟，参与过“三监之叛”的那位管叔鲜。

管仲之后与管叔之后同宗同源。以前的管叔因叛乱被杀，身败名裂，而管仲声名显赫，德才兼备，又使周穆王支庶管氏一族扬名天下，故而管氏子孙尊奉管仲为管氏的得姓始祖，史称管氏正宗。

　杨筠松，名益，字叔茂，号救贫，是唐朝的一名非常出名的一位风水师，更是精通地理术，以下是我为你整理的风水大师杨筠松的传奇故事，欢迎大家阅读。

风水大师杨筠松的传奇故事

　据说杨辞官后经过江西，并对江西的山水地理非常着迷，返回家乡信宜后依然念念不忘，由于为官清正，余财也不多，所以还是为附近看风水为生，其兄弟众多也大多贫苦，于是当时有人说：你是风水先生，当为祖先找个好去处，发了自家之人，方看别人风水吧。杨当时并不理会，后来家人也有了意见，才不得不说：自家还受不了大富大贵之穴，若是强行葬下，则会有祸，但家人不信，旁人也附之。

　杨筠松无奈，于是有一天。对其兄弟说，就近有一山可葬人，是急发之地，但只能发家十年，十年一过，需立迁他地作坟，否则损丁伤财，家亡人破。其兄一听，大喜，弟为国师，到时迁走便可。要知此好风水也不是常有的，于是便迁了坟至急发之地，果然后来杨家便走向了兴旺。

　而杨均松也无需为三餐劳碌，但杨又不是个稳坐富贵之人，否则也不会辞官不做了，他性喜山水，常常出去便是个把月不在家里，过了三五年，杨家都把以前的事忘了。

　有一天，杨均松的一个江西朋友到访，此人也是懂风水之人，于是相当投缘，后来说到江西有一山，明知是个好风水的地方，平时都很好，但要有风水先生上山寻穴，便是云雾罩山，穴不能瓣，本来杨均松就很是留恋江西山水的，于是更迫不及待就和朋友一起向江西方向游山玩水去了，杨均松一走便是十余年，对江西山水乐而忘返，早已过了当年所说迁坟之事。

　有一个晚上，杨在江西突发一梦，祖先报梦说：再不回去，杨家绝后，你为罪人。杨梦醒大惊，连夜辞别朋友，披星带月往信宜赶去，回到家中，家里早已破败不堪，只余老母带一孙子以乞丐为生。

　杨痛不可言，抑天长曰：“天意呀，悔不该逆天行事，”于是急忙择好日子，把坟迁了出来，上天可能也觉做得太过，迁出坟后，请人用绳子抬着骨缸往山下走去，这时的杨也无心看风水了，过了几个山峰，突然绳子断落，掉在一个土坡上，杨开始大惊，后来细细一看，不禁喜从心来，而那时辰也对，于是就地葬下，后来杨家孙子终成大富之家，并丁财二旺。

　而杨葬好山后，直到母去世，而侄成家，后又继续到江西一带，寻龙点穴，授徒传业，这便是一代名家的第一段故事。至于他在信宜的祖坟是哪里，相信慢慢被人们发掘出来的，因为信宜有太多杨公风水崇拜者了。

杨筠松简介

　杨救贫，名益，字叔茂，号筠松。《江西通志》载：“筠松，窦州人。唐·僖宗朝国师，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事。黄巢破京城，乃断发入昆仑山。步龙一过虔州，以地理术行于世，称救贫仙人是也，卒于虔，葬于中药口。”《钦定四库全书》子部“提要”又载：“筠松名益，赣州人”。

　杨公生于唐太和八年(公元八三四年)三月初八日戌时，唐天佑三年(公元九0六年)遭人暗算，中毒去世，享年七十二岁。葬于江西于都县宽田乡杨公村附近的梅江之岸，距其板凳定向选址的管氏宗祠“继述堂”约一公里。后因山洪爆发，江岸崩塌，杨公墓埋入江底，迹不可寻。兴国县一老干部长期追寻杨公遗迹，根据族簿等大量文史资料考证，认为位于杨公坝的杨公墓是一座假墓，其实杨公没有死，而是隐姓埋名辗转到了赣北，公元912、913年，尚有杨公为人葬坟的证据。此说有待进一步证实。

　杨公于唐代末年携宫廷珍藏的堪舆“秘笈”，来到当时经济文化相对落后的赣南隐居，他首先结识了割据赣州的卢光稠。卢光稠请杨公为其母亲择地建墓，此墓在宁都县洛口乡麻田村圩场西北约1、5公里的山坡上。杨公先后为卢光稠父母择地建墓两处，足证他们关系密切。卢光稠请杨公择基地筑赣州城，也就是顺理成章的事情了。

　赣州府城，最早是东晋永和5年筑的土城，故址相传在章贡二水之间，至义熙2年水毁，存在不过46年。后府治迁水东。南北朝的宋时，赣南为南康国，城治在于都。赣州城废。五代十六国时，卢光稠被封为虔王，请杨公为其择址建城。杨公选赣州城址，为上水龟形，龟头筑南门，龟尾在章贡两江合流处，至今仍名龟尾角。东门、西门为龟的两足，均临水。从地形上看，赣州城有两条来龙，一是南方九连山(离方，属火)发脉，从崆峒山起祖，蜿蜒而至城内的贺兰山落穴聚气，结成一处立州设府的大穴位，这条龙还有一个小支落在欧潭。此外，赣州的北龙脉来自武夷山，经宁都、万安、赣县，分成数小支，落穴于储潭、汶潭。这三潭是赣州的水口，和赣州城外的峰山、马祖岩、杨仙岭、摇篮山等山峰一起形成赣州城山环水抱的局势。赣州城遂成为一座三面临水、易守难攻的铁城。卢光稠得以拥兵一隅，面南称王30余年。

　出生清贫、为官清廉的杨公视富贵荣华为过眼烟云，一腔心事系于堪舆事业，怜贫济苦，为人排忧解难，深得民间敬仰。杨公在堪舆学理论上力主峦头形势，强调因地制宜、因龙择穴，着有《撼龙经》、《疑龙经》、《青囊奥语》、《天玉经》、《玉尺经》等著作传世。

　杨公在兴国县梅窖乡三僚村定居期间，在为当地民众堪定阴阳宅址，为人排忧解难，遍阅赣南的名山大川的同时，授徒传艺，使原来长期禁锢于皇宫密室的堪舆学传向民间。曾文辿、廖瑀(字伯禹)，刘江东(刘七碗)、黄妙应、厉伯绍、叶七、刘淼等堪舆名流大师，均是杨救贫的真传弟子。其后，杨公堪舆学在赣南等地广为传播，尤其是刘江东外出云游各地名山大川其间，收徒授术。杨公风水重形势、重龙脉的理论精髓，被外人称为“形势派”。杨公一直至今被尊称为开山祖师。

　曾、廖二家均为杨公建庙奉祀 ，杨公板凳定向的于都管氏宗祠后裔为了纪念杨公,在宗祠东侧设杨公塑像，世代奉祀之。

杨筠松历史记载

南宋时期的北人南迁淮扬，淮扬移民是中国历史上规模较大的一次人口迁移。

南宋时期淮南东路辖楚、扬二州，下辖沿运河的淮阴、山阳、宝应、高邮、江都五县及沿海的盐城一县，这六县在南宋淮南东路中受战乱影响较大，又是今天江淮方言淮扬片地域。

金人南侵后，中原移民大量移居江淮。太原失守后，朝廷认为“淮泗不可居”，向发运使方孟卿借船，船刚过闸，潮水就落了。洪泽闸因为要涨潮时才能开启，所以在闸前聚集了很多北方流民，他们被统治者诬为盗贼。这些京东路（今豫东、山东、苏北部分地区）和宿州（治今安徽宿州市）的民众显然是沿着汴河和泗水到达洪泽湖的。《三朝北盟会编》卷一百四十三记载山东梁山泊“水贼”张荣在建炎三年率领军队沿泗水南下，到达楚州鼍潭湖，积茭为城，有部众万余人，次年在抵抗金军不利后，又转移到兴化县缩头湖，作水寨自保。次年三月水浅，金朝挞懒军队进攻的小船困在泥沼中，张荣部大败金军，挞懒奔逃楚州。南宋政府任命张荣为泰州知州，缩头湖后来改名得胜湖至今。

当时在楚州聚集了很多北方移民，“山东忠义，聚于山阳十万”，除了汴河、泗水外，还有通过海路南迁的移民。楚州很多民众在战乱中逃亡他乡，《夷坚志·支甲》卷九记载楚州巨富张遭乱流离，骨肉散落，只和一个仆人栖身于射阳湖（在今淮安、扬州、盐城三市交界处）中，险些被盗贼杀掉，幸好被仆人搭救，绍兴和议后才返回楚州，又积累起百万资产。他是侥幸逃生，很多人只能魂散他乡了。《清波杂志》卷七说：“扬州仓猝南渡，扬子江中遗弃物尤多。后镇江渔户于西津沙际，有得一囊北珠者。”西津是镇江往来扬州的重要津渡，这里的“仓猝南渡”指建炎三年扬州大溃败一事。当年二月，赵构在扬州，金兵南下，黄潜善、汪伯彦不仅瞒报军情，还不让百姓搬迁出城，等到金兵逼近扬州，赵构仓促渡江。扬州居民争出城门逃亡，践踏致死者无数。金人游骑至瓜洲，还有十余万民众尚未渡江，奔走坠江者约有一半。金人占领扬州后纵火焚城，存活的只有几千人，这是南宋时扬州受祸最惨的一次。绍兴三十一年，完颜亮南侵，扬州城内居民又逃跑一空，部分居民被刘琦用船送到江南，部分居民逃到泰州。隆兴和议后，扬州有所恢复。宋末李庭芝坚守扬州，死不降元，扬州又是“积骸满野”，大量居民逃亡。

元代孔齐在《至正直记》卷四有一段总结得很好：女真之寇乱扬州，百里之间虚无人烟，至隆兴以后复盛，德末兵乱又废。父老尝云，自扬州至中原七百里无人烟，至元贞以后复盛，至正甲午以后，今如荒野，不知何时复兴也？不靠运河的盐城县也有南迁移民，元军占领临安后，陆秀夫等人拥立赵罡、赵于海上。祥兴二年(1279年)山之战失败后，陆秀夫背着赵跳海殉宋，南宋灭亡。

根据《上海图书馆馆藏家谱提要》，家谱中也有淮扬民众南迁的记载。吴县《管氏家谱》说其祖先原籍山阳，靖康之乱时徙居苏州城东之东河。常州《新河唐氏家谱》、江阴《唐氏支谱》说唐氏祖先华甫公在宋元之际从高邮迁到常州白鹤溪，《润东北龚氏族谱》说龚氏祖先在南宋时从高邮迁往润州（今镇江市）。古代家谱不可全信，但是如果南宋家谱要伪托出地的话，总会选择河洛汴梁而不是淮扬，所以上述几则还是比较可信的。 淮扬地区在南宋时期迁出了大量人口，又接受了中原、江南很多移民，给淮扬地区的方言带来深远影响。首先，南北方文化在此得到了进一步交融，今天淮扬方言的面貌介于北方话和吴语之间，其成因至少可以追溯至此。其次，淮扬地区因为处在运河边上，战争中死亡、逃亡人口和迁入的北方移民都要多于东面的通泰地区，今天的江淮方言淮扬片比通泰片更接近北方话，原因可能也在这里。淮扬地区的迁出移民还对邻近地区方言产生很大影响，比如镇江和扬州隔江相望，接收了很多淮扬移民，这使得镇江方言更加接近淮扬地区，今天的镇江市区附近属于江淮方言的淮扬片分布地域。

有后代的！我就是。我已经是80多代了！我们祠堂叫做亚卿堂。我们祖谱。叫做管氏族谱。

我是，福，字辈的！现在后代分布很散，新疆的都有。 1990年是我们族谱大修。光代表(一个地方来一个人）就来了40多个，虽然那年我刚刚生下来。但是我们家族谱我已经看了N遍了。。

管氏在全国分布甚广，尤以江苏、山东等省多此姓，二省管氏约占全国汉族管氏人口的63％。在云南省德宏傣族自治州，姓管的很多，是一个很庞大的大家族。