谁知道全国有多少姓湛的?

栏目:资讯发布:2023-10-14浏览:1收藏

谁知道全国有多少姓湛的?,第1张

全国总共湛姓约10多万人,源于豫章郡(今江西南昌),现江西汨罗,广东增城(1万多人),湖南平江1万多(哲寮村3000多人)分布较为集中。七百年之前,湛氏一支从江西迁至福建,再由福建莆田迁至广东新塘。湛家先民,在广东增城新塘创造了新的湛氏家园。之后,又向外延伸发展,包括贵州,广西玉林等地。

  安徽省寿县众兴镇新店村湛圩队800多

  广西省灵山县三隆镇有3000多湛姓人家

  广西桂林灌阳县水车乡上泡湛家村200多人

  江西省赣县杨雅村、源田村

  广东湛姓:族谱上太始祖湛,露,福建莆田人,进士,官广东德庆,卜居广州增城新塘,分支至茂名(约5000多人)、广西等地。

  广东惠州龙门县麻榨镇凤岗西河村

  济南市历城区港沟镇、西营镇、遥墙镇、济南市所辖章丘市明水镇2000多名(遥墙镇湛家村是济南湛姓 发源地,历史可追溯到大约元明时代)

  陕西湛姓从江西到湖北黄梅,后于清乾隆时到陕西,有在明时写成之家谱,现在陕西境内有湛姓者约三千人,居住地主要在陕西旬阳县和三原县。陕西湛姓族人在外地有新疆、青海、河北、上海、台湾等。

  重庆长寿区临封湛家湾200多

  其他全国各地都有零星分布,包括港澳台,同时在美欧全球等地都有记录人员。

江西南昌

「湛」源出

1源于姒姓,出自夏王朝早期大禹氏族后代,属于以国名为氏。《百家姓》中注释有:湛,系出姒姓,夏同姓诸侯斟灌氏,其后子孙去斗去雚,合二字为湛氏。2源于尹祁氏,出自上古尧帝的第三子大节之后裔,属于以封邑名称为氏。据文献《荆州谌氏祖谱》记载:“谌氏为尧之后,封大节于洛阳,始有谌氏。”3源于姬姓,出自春秋时期郑国大夫裨谌,属于以先祖名字为氏。在著名清朝学者张澍所著的《姓氏寻源》里记载:“湛氏,宜出郑国时期的复姓裨谌氏……五里族盛,析居本邑凡十余处外,徙近而邻邑,远而湘黔,皆根本五里。”4源于姬姓,出自春秋时期居住在湛地的人,属于以居邑名称为氏。

迁徙分布

湛(Zhàn)姓在大陆与台湾均未进入前一百大姓。上古时期,有古国斟灌氏族,是大禹氏族的一支,建立斟灌氏古国(今山东省寿兴县东北),后来斟灌氏受到敌人攻击,国人逃亡,相约取“斟”和“灌”的各一半为自己族人的姓氏,这就是“湛”姓的由来。大禹是姒姓氏族,因此,湛姓起源于姒姓,是大禹的后代。这支姓氏已经流传四千多年,是源远流长的一支姓氏。另有一说,古代有一个地方叫“湛”(今河南省宝丰一带),居住在那里的人以“湛”为姓。按,湛姓后来南迁,在豫章郡发展成望族,世称豫章望。

湛若水:字元明,号甘泉,广东增城甘泉都,学者称甘泉先生。明弘治十八年(1505)进士,历官南京吏、礼、兵部尚书。湛若水是明代著名的学者,从陈宪章游,是陈白沙弟子中成就最著者。

陶母湛氏:(公元243--318年),是中国古代一位有名的良母。她与孟母、欧母、岳母齐名,是著名的“四大贤母”之一。她以教子有方和宽厚待人称道于世。《幼学》云:“侃母截发以筵宾。村媪杀鸡而谢客。此女之贤者。”这“侃母”,指的就是东晋名将陶侃的母亲湛氏。

一、姓氏源流

湛(Zhàn)姓源出有四:

第一个渊源:源于姒姓,出自夏王朝早期大禹氏族后代,属于以国名为氏。

上古夏朝时,有个斟灌氏国,是大禹的氏族中的一支建立的诸侯国,其地在今山东省寿光县东北四十里斟灌店。

太康失国后,东夷族人寒浞又代羿称王。派遣浇率兵攻灭斟灌氏国。原斟灌氏族人为避害,便约定把原国姓斟灌二字合并,各取一半,合成一个湛字,即去斗去雚为姓,遂成湛氏。子孙沿袭,传延至今,已有四千余年。

这在典籍《百家姓》中注释有:湛,系出姒姓,夏同姓诸侯斟灌氏,其后子孙去斗去雚,合二字为湛氏。

第二个渊源:源于尹祁氏,出自上古尧帝的第三子大节之后裔,属于以封邑名称为氏。

据文献《荆州谌氏祖谱》记载:“谌氏为尧之后,封大节于洛阳,始有谌氏。”

大节,是远古尧帝的第三子,其后裔子孙在西周末期亦称大节。大节在周平王姬宜臼执政期间(公元前 770~前720年)为洛阳令,率军兴晋伐戎,恢复周王朝有功,在周平王迁都成周后,被赐与成周之东的谌地即礁阳(今河南洛阳),为礁阳令,遂以封邑为姓氏,称谌氏,始有谌氏一族,世代相传至今已达八十七世,人丁甚是兴旺。

谌氏一族在东汉顺帝刘保执政时期(公元126~144年),有一位赫赫有名的谌重,字文叠,江西坞土塘人,后迁豫章(今江西南昌),谌重被“高第除郡博士”,官至京辅都尉、右内史卫尉、大司农诏加奉车都尉,后出任荆州刺史,敕封汉昌侯。谌重是全国各地谌氏族人的重要先祖之一。

到唐朝时期,太常博士林宝于唐宪宗李纯元和七年(公元 812 年)奉诏组织编撰了著名的《元和姓纂》,在该书中,林宝将“谌”误为“湛”字,以谌重为“湛”姓,记载为“湛重南昌人,汉末大司农。”

据本书考证,在隋、唐时期,谌氏族人聚集的古新淦之地(今江西樟树)有一个称作“湛溪镇”的地方,大概就是因地名而误笔之故。

第三个渊源:源于姬姓,出自春秋时期郑国大夫裨谌,属于以先祖名字为氏。

在著名清朝学者张澍所著的《姓氏寻源》里记载:“湛氏,宜出郑国时期的复姓裨谌氏……五里族盛,析居本邑凡十余处外,徙近而邻邑,远而湘黔,皆根本五里。”

裨谌,是春秋时期郑简公执政期间的郑国大夫,博学多谋,大力协助国相公孙侨(子产)处理国政。

史书记载:“裨谌能谋,谋于野则获,谋于邑则否。有事乃载裨谌与之适野,使谋可否,而告冯简子断之,使公孙挥为之辞令,成乃受子太叔行之,以应对宾客,是以鲜有败事也。”

在裨谌的后裔子孙中,有以先祖名字为姓氏者,称谌氏。

但同第二个渊源类似的,古代的姓氏学家已经把“谌”误为“湛”。因此,而望出豫章的谌氏族人,早在唐、宋、明、清以来就带着“湛”之姓氏,源源不断地迁徙祖国大江南北各地了。

第四个渊源:源于姬姓,出自春秋时期居住在湛地的人,属于以居邑名称为氏。

湛,水名,源出古应国犨县鱼齿山(今河南宝丰),东向流经叶县至襄城县境之后,汇入于北汝河。

湛邑,在春秋初期属于郑国,继而被楚国所占,后又属于晋国。

到了战国初期,湛邑又属于韩国。秦国灭韩国之后,在湛邑设置了父城县,汉朝时期因之。隋、唐时期,湛邑先后被称为汝南县、滍阳县、武兴县、龙兴县等。

到了宋朝徽宗宣和二年(公元1120年),因当时湛邑境内有兴旺的白酒酿造、汝官瓷窑、冶铁工场等,物兴源沛,宝货丰发,宋徽宗特敕赐其名为“宝丰县”,最著名的特产即是“宝丰酒”,比什么“国窖1573”的历史还要早四百五十余年,真正的“棉软香郁,醉不上头,饮酒一斗,吟诗百篇”。

春秋、战国时期居住在湛邑的住人,多有以地名为姓氏者,称为湛氏,其中姬姓、芈姓、嬴姓的皆有,其后代沿袭湛氏至今。

二、迁徙分布

湛姓在大陆与台湾均未进入前一百大姓。上古时期,有古国斟灌氏族,是大禹氏族的一支,建立斟灌氏古国(今山东省寿兴县东北),后来斟灌氏受到敌人攻击,国人逃亡,相约取“斟”和“灌”的各一半为自己族人的姓氏,这就是“湛”姓的由来。大禹是姒姓氏族,因此,湛姓起源于姒姓,是大禹的后代。这支姓氏已经流传四千多年,是源远流长的一支姓氏。另有一说,古代有一个地方叫“湛”(今河南省宝丰一带),居住在那里的人以“湛”为姓。按,湛姓后来南迁,在豫章郡发展成望族,世称豫章望。路史谓:河阳轵只有湛水,傍有湛城。姓氏寻源谓:以地为氏。

三、历史名人

湛 贲:宋长史茂之十二世孙。本家毗陵,后为宜春人。贞元中登第,尝以江阴县主簿权知无锡县事,后为毗陵守。

湛 温:五代时光州人,仕闽。王延翰时为御史大夫、国子祭酒。王审知养延禀与延翰有隙,遣使来探虚实。延翰命温往饯,且鸩之。温惧争斗,道貌岸然经高安山西岭,饮鸩自毙。国人哀之,名其岭为祭酒岭。

湛 然:唐代佛教天台宗高僧,常州晋陵荆溪(今属江苏省宜兴)人。

湛若水:字元明,号甘泉,广东增城甘泉都,学者称甘泉先生。明弘治十八年(1505)进士,历官南京吏、礼、兵部尚书。湛若水是明代著名的学者,从陈宪章游,是陈白沙弟子中成就最著者。湛若水与王守仁皆以理学著名而分庭抗礼。湛若水书法亦学乃师,陈白沙善用一种特殊的“茅龙笔”,笔性与一般的毛笔有异,写出效果自然不同。湛若水这件行草书纸本,纵144、横72厘米。从笔划特点看,也应是用茅龙笔所书,比如笔划间出现的飞白,与毛笔出现的略有不同。湛若水书法虽承继白沙,但能自出新意,这点较为难能可贵。

陶母湛氏:(公元243--318年),是中国古代一位有名的良母。她与孟母、欧母、岳母齐名,是著名的“四大贤母”之一。她以教子有方和宽厚待人称道于世。《幼学》云:“侃母截发以筵宾。村媪杀鸡而谢客。此女之贤者。”这“侃母”,指的就是东晋名将陶侃的母亲湛氏。湛氏出生于三国时期吴国的新淦县南市村(今江西省新干县金川镇)。16岁那年,因一次偶然的机会,她嫁给了吴国扬武将军陶丹为妾。生下陶侃没几年,丈夫陶丹便病逝。从此,家境便跌落到"酷贫"的地步。在外孤苦无依,湛氏只好携带侃儿由浔阳(今九江市)回新淦娘家,以纺织谋生,供陶侃读书。

四、郡望堂号

1、郡望

豫章郡:楚汉之际置郡,治所在南昌,辖历陵、南昌、彭泽、柴桑等十八县和两个侯国,相当今江西省地。

1、堂号(缺)

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湛姓宗祠通用联

〖湛姓宗祠四言通用联〗

源自斟灌;

望出豫章。

——佚名撰湛姓宗祠通用联

全联典指湛姓的源流和郡望。

韶州免贡;

西樵讲经。

——佚名撰湛姓宗祠通用联

上联典指明代钱塘人湛礼,字用和,永乐年间进士,任内江令,后官至韶州知府。原来,韶州每年要向朝廷进贡藤,而当地又不出产,往往到外地去买。湛礼上疏说明情况,从此得以免贡。为官以宽厚清白著称,始终如一。下联典指明代哲学家湛若水,字元明,号甘泉,增城人,弘治年间进士,曾任编修、南京国子祭酒、礼部侍郎,官至南京礼、吏、兵三部尚书。王守仁在吏部讲学时,他筑西椎讲舍讲学相应和,另立门户,学者称甘泉先生。著作有《湛甘泉集》。

甘泉讲学;

樵郡称仁。

——佚名撰湛姓宗祠通用联

上联典指明·湛若水,号甘泉,筑西樵讲舍,学者称“甘泉先生”。下联典指南朝梁·湛僧智为樵州制史,施仁政,时人以“君子”称之。

南畿讲学;

樵郡称仁。

——佚名撰湛姓宗祠通用联

上联典指明·湛若水。下联典指南朝梁·湛僧智。

豫章世泽;

甘泉家声。

——佚名撰湛姓宗祠通用联

全联黄指明·湛若水事典。

浔阳却鲊;

彭伉坠驴。

——佚名撰湛姓宗祠通用联

上联典指陶侃以一缶鲊遗母,母湛氏奉还,以书责侃曰:“尔为吏不廉,吾忧也。”下联典指唐·湛贲,在其妻激励之下,感奋力学,举进士,其连襟彭伉闻悉,惊而坠驴。

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〖湛姓宗祠五言通用联〗

元明登进士;

仲谟授郎中。

——佚名撰湛姓宗祠通用联

上联典指明代理学家湛若水(1466-1560),字元明。号甘泉,增城人。弘治进士,授翰林院编修。时王守仁吏部讲学,他与之相应和。嘉靖间,历官南京国子监祭酒及吏、礼、兵本部尚收。他讲学与王守仁异,以随处体验天理为宗。自称“阳明与吾言心不同。阳明所谓心,指方寸而言。吾之所谓心者,体万物而为遗者也。”时称“王湛之学。”有《二礼经传测》、《春秋正传》、《古乐经传》、《甘泉新论》、《甘泉集》等。下联典指宋代屯田郎中湛俞,字仲谟,景佑进士,年五十余归隐于闽之馆前乡,三召不起,因名其地为旌隐坊。

松竹心长固;

池台兴自饶。

——湛贲撰湛姓宗祠通用联

此联为唐代诗人湛贲《题历山司徙右长史祖宅》诗句联。湛贲,宜春人,贞元中登进士,尝任江阴县主簿权知无锡县事,毗陵守。《全唐诗》录其诗三首。

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〖湛姓宗祠七言通用联〗

仔细斟酌百事顺;

适时灌溉万年丰。

——佚名撰湛姓宗祠通用联

此联为嵌湛姓源流联。上联嵌“斟”字,下联嵌“灌”字,为湛氏发源地古斟灌氏国的嵌字联。

卷帘晓望云平槛;

下榻宵吟月半窗。

——湛贲撰湛姓宗祠通用联

此联为唐代诗人湛贲《别慧山书堂》诗句联。

司农筹裕国大计;

延宾具截发幽贤。

——佚名撰湛姓宗祠通用联

上联典指汉代司农湛重的事典。下联典指东晋大臣陶侃母亲湛氏的事典。

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〖湛姓宗祠七言以上通用联〗

廉介平实,著名西蜀;

仁慈长厚,留誉谯州。

——佚名撰湛姓宗祠通用联

上联典指明代永乐进士湛礼,字用和,钱塘人。授内江令,累迁知韶州府。在官以宽厚清白著称。下联典指隋代前在谯州(今安徽省全椒西北,又名南谯州)任职的湛姓州官湛某的德政事迹。

教子尚廉,浔阳却鲊;

激夫雪辱,彭伉坠驴。

——佚名撰湛姓宗祠通用联

上联典指晋·陶侃母湛氏事典。下联典指唐·湛贲妻事典。

立马昆仑——湛海常

湛姓的来源

一、来源有四。

1、源于姒姓,出自夏王朝早期大禹氏族后代,属于以国名为氏。

上古夏朝时,有个斟灌氏国,是大禹的氏族中的一支建立的诸侯国,其地在今山东省寿光县东北四十里斟灌店。太康失国后,东夷族人寒浞又代羿称王。派遣浇率兵攻灭斟灌氏国。原斟灌氏族人为避害,便约定把原国姓斟灌二字合并,各取一半,合成一个湛字,即去斗去雚为姓,遂成湛氏。子孙沿袭,传延至今,已有四千余年。这在典籍《百家姓》中注释有:湛,系出姒姓,夏同姓诸侯斟灌氏,其后子孙去斗去雚,合二字为湛氏。

2、源于尹祁氏,出自上古尧帝的第三子大节之后裔,属于以封邑名称为氏。

据文献《荆州谌氏祖谱》记载:谌氏为尧之后,封大节于洛阳,始有谌氏。大节,是远古尧帝的第三子,其后裔子孙在西周末期亦称大节。大节在周平王姬宜臼执政期间(公元前770~前720年)为洛阳令,率军兴晋伐戎,恢复周王朝有功,在周平王迁都成周后,被赐与成周之东的谌地即礁阳(今河南洛阳),为礁阳令,遂以封邑为姓氏,称谌氏,始有谌氏一族,世代相传至今已达八十七世,人丁甚是兴旺。

3、源于姬姓,出自春秋时期郑国大夫裨谌,属于以先祖名字为氏。

在著名清朝学者张澍所著的《姓氏寻源》里记载:湛氏,宜出郑国时期的复姓裨谌氏五里族盛,析居本邑凡十余处外,徙近而邻邑,远而湘黔,皆根本五里。裨谌,是春秋时期郑简公执政期间的郑国大夫,博学多谋,大力协助国相公孙侨(子产)处理国政。史书记载:裨谌能谋,谋于野则获,谋于邑则否。有事乃载裨谌与之适野,使谋可否,而告冯简子断之,使公孙挥为之辞令,成乃受子太叔行之,以应对宾客,是以鲜有败事也。在裨谌的后裔子孙中,有以先祖名字为姓氏者,称谌氏。但同第二个渊源类似的,古代的姓氏学家已经把谌误为湛。因此,而望出豫章的谌氏族人,早在唐、宋、明、清以来就带着湛之姓氏,源源不断地迁徙祖国大江南北各地了。

4、源于姬姓,出自春秋时期居住在湛地的人,属于以居邑名称为氏。

二、迁徙分布,聚集地

湛(Zhn)姓在大陆与台湾均未进入前一百大姓。上古时期,有古国斟灌氏族,是大禹氏族的一支,建立斟灌氏古国(今山东省寿兴县东北),后来斟灌氏受到敌人攻击,国人逃亡,相约取斟和灌的各一半为自己族人的姓氏,这就是湛姓的由来。大禹是姒姓氏族,因此,湛姓起源于姒姓,是大禹的后代。这支姓氏已经流传四千多年,是源远流长的一支姓氏。另有一说,古代有一个地方叫湛(今河南省宝丰一带),居住在那里的人以湛为姓。按,湛姓后来南迁,在豫章郡发展成望族,世称豫章望。路史谓:河阳轵只有湛水,傍有湛城。

三、郡望堂号

郡望:豫章郡:楚汉之际置郡,治所在南昌,辖历陵、南昌、彭泽、柴桑等十八县和两个侯国,相当今江西省地。  

四、当代湛姓的分布

(全国总共湛姓约10多万人)源于豫章郡(今江西南昌),现湖南汨罗(1万多人),广东增城(1万多人),湖南平江1万多(哲寮村3000多人)分布较为集中。七百年之前,湛氏一支从江西迁至福建,再由福建莆田迁至广东新塘。湛家先民,在广东增城新塘创造了新的湛氏家园。之后,又向外延伸发展,包括贵州,广西玉林等地。安徽省寿县众兴镇新店村湛圩队800多。广西省灵山县三隆镇有3000多湛姓人家,广西桂林灌阳县水车乡上泡湛家村200多人,江西省赣县杨雅村、源田村,广东湛姓:族谱上太始祖湛,露,福建莆田人,进士,官广东德庆,卜居广州增城新塘,分支至茂名(约5000多人)、广西等地。广东惠州龙门县麻榨镇凤岗西河村。济南市历城区港沟镇、西营镇、遥墙镇、济南市所辖章丘市明水镇2000多名(遥墙镇湛家村是济南湛姓发源地,历史可追溯到大约元明时代)。陕西湛姓从江西到湖北黄梅,后于清乾隆时到陕西,有在明时写成之家谱,现在陕西境内有湛姓者约三千人,居住地主要在陕西旬阳县和三原县。陕西湛姓族人在外地有新疆、青海、河北、上海、台湾等。重庆长寿区临封湛家湾200多。其他全国各地都有零星分布,包括港澳台,同时在美欧全球等地都有记录人员。

湖南平江湛氏族谱,(清)湛宗久等纂修,清嘉庆三年(公元1798年)豫章堂木刻活字印本邑册,今仅存第二集第二卷、卷首。现被收藏在中国国家图书馆、江西省博物馆、中国家谱网站档案馆。

江西赣县元田湛氏五修族谱,著者待考,清朝年间木刻活字印本。现被收藏在江西省图书馆。

江西杨雅湛氏联修族谱,元至正十六年(公元1356年)初修,明弘治元年(公元1488年)二修,明嘉靖三十八年(公元1559年)三修,清康熙四十年(公元1725年)四修,清嘉庆八年(公元1803年)五修,清光绪十九年(公元1893年)六修,1996年杨雅、芜田联合六修,(现代)湛志晶主编,2005年计算机排印本六册。现被收藏在江西省赣州市赣县大埠乡杨雅村杨雅小学湛志晶处。

广东阳江湛氏族谱,著者待考,清末民国初年手抄本。现被收藏在广东省阳江市湛达允处。

高安五里谌氏族谱五十四卷,著者待考,清朝年间木刻活字印本五十二册。

湛氏族谱首三十六卷,著者待考,民国三十三年(公元1944年)豫章堂铅印本,今仅存第三十四册,缺第二卷、第四卷、第十五卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

四川丰都湛氏族谱,(民国)湛习之编,民国三十七年(公元1948年)石印本一册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

湛姓(音zhàn)是中国的一个姓氏,它的发音是"zhàn"。湛姓在中国有着悠久的历史和丰富的文化内涵。

根据史书记载,湛姓最早起源于古代的炎帝时期。相传炎帝是中国古代传说中的五帝之一,他是中华民族的始祖。湛姓是炎帝的后代所取的姓氏,具有着深厚的历史渊源。

湛姓在中国历史上有着重要的地位和影响力。在古代历史文献和典籍中,我们可以看到湛姓在政治、文化、教育等方面的贡献。湛姓的代表人物有湛恩长、湛忱、湛战等,他们在各自的领域中取得了显著的成就,为湛姓增添了光彩。

湛姓在不同地区的发音可能会稍有差异,但总体上都是读作"zhàn"。这个音节在汉语中比较特殊,它的发音需要口腔做一定的调整,让舌尖放在上颚齿龈附近,舌尖不接触上颚齿龈,然后发出清晰而有力的音。

无论是在传统文化中还是在现代社会中,湛姓都是中国姓氏中的一支重要力量。湛姓的人们秉承着自己家族的优良传统,传承着优秀的家风家训,为社会的发展和进步作出了积极的贡献。

总之,湛姓的读音是"zhàn",它是中国的一个古老姓氏,拥有着丰富的历史文化内涵。湛姓的人们在各个领域中都有着卓越的成就,并为湛姓增添了辉煌的篇章。湛姓作为中国姓氏中的一支重要力量,将继续传承和发扬湛氏家族的优良传统,为社会的繁荣和进步做出积极贡献。

谁知道全国有多少姓湛的?

全国总共湛姓约10多万人,源于豫章郡(今江西南昌),现江西汨罗,广东增城(1万多人),湖南平江1万多(哲寮村3000多人)分布较为集中。七百年之...
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