家谱的做法

一、拟定修家谱计划

1、版本：精装、平装、光碟、网络。

2、时间：完d成期限、工作时程。

3、预算：经费、人员。

4、范围：同宗、合族、家族。

5、工具：图表、问卷、电脑。

二、组织章程

组织委员、修谱大纲、责任分配、发凡起例。

三、筹集基金

一人负担、众人分摊、家族劝募、早请补助、公开销售组织内容大纲，制作世系图表、填写行实履历、撰写名人家传、考订姓氏渊源、记录迁徙过程、著录文艺著作、附录照片图版、其它次要内容。

四、资料分析

前修旧谱、相说族谱、族谱研究资料、研究与过滤资料、请教族谱专家。

五、寻找史料

家谱文献、世系资料、出生、过世登记证、户籍、除户登记资料、神龛祖先牌位、家庙晋主名册、祭祀公业章程、名册，墓碑文字、坟葬座落方位，讣文、疏文、功德薄，长辈口述记录，家传、年谱、纪念集，老照片、录音、录影资料，古文书、契约、证书，正史、方志，人名录、同学录，旧报纸、电话薄。

六、编辑内容

组织内容大纲、制作世图表、填写行实履历、撰写名人家传、考订姓氏渊源、记录迁徙过程、著录文艺

著作、附录照片图版、其它次要内容。

七、审定内容

专家审稿、多次校稿、最后完稿。

说明：最好有学者专家参与审订，审稿时一定要仔细，可以慢一些但要保持精准。

八、印刷出版

黑白或彩色、纸本或光碟、选定印刷厂、印制若干份、设家族网站。

九、领谱典藏

办祭谱活动，族人领族谱，寄存图书馆。

如何制作家谱？

1、电脑打开Word文档。

2、打开Word文档后，点击工具栏中的插入，然后选择智能图形。

3、进入选择图形页面，选择图形后，点击确定。

4、Word正文添加构造图之后，就可以输入名字世谱了。

5、如果表格不够，可以选中一个图标，点击右上角的添加，可以选中在上方或者下方添加项目。

怎么编写家谱？

一、序

序就类似于现在书的序,可以由族中得望高的人写,也可以由外人写。主要是通过另一个或另几个人的眼光来看待这本族谱。通常情况下,新序在前面,旧的序也要包含在内并排在新序后面。

二、简介

即使是对于自己的家族,能全面了解的人也不多,所以

需要首先简介一下自己家族,可提及的内容有:刻谱凡例、本族谱本次创修参与人员、时间、为什么要修订;此次编码的依据是什么;家族的整体情况、历史、迁移史、当前分布、人数;本族宗派、字辈,即记录每一代人起名规则;祖坟所在地、祖坟中各代分布图;对祖先事考查、考证。

总之,这里不具体到某一个人,只是对整个家族进行整体描述。

三、人物志

其实一本家谱本身就是人物记录,但通常情况下,家谱中会记录某一个或多个优秀的典型人物或团体。而记录这些优秀人物时,常常格式多样,有该人的传记、他写的文章书稿、获得过的功名、官名、、画像、碑记等。这里需要注意的是千万不能把同姓历史名人强编入本族谱,即使是小小提示也不可。因为后人续谱时,常常会因为这一次信以为真,而以讹传讹。

四、世系表

世系是家谱中最为重要的一项,最简单的家谱,有时只有一个世系表。

世系表是记录家族中每个人的关系,用计算机中的术语,这种一对多的结构是“树”状结构,但实际中的往往会比较复杂。当一个家族很大、人数很多时。会出现嗣出嗣入、迁入迁出的现象。

五、世略表

通常情况下,仅有世系表的家谱其实是没有实际意义的,面对一些不是名人的名字,除了这几个字,你还能知道什么呢一个好的办法就是增加世略表,世略表是记录世系表中每一个族人简历的表。这一部分可以和世系表合二为一,也可以单列。我认为单列更好,因为合二为一,常常导致世系表过肥过大,查找一个成员的时候非常麻烦。

很多家谱中,世略只写到父名、娶妻、生子数及名字数,这样写虽然整体看上去挺规范,实际上也没多大意义,因为世系表本身就可以表示这种信息。我认为世略不一定能做到每个人都有完整的简历,但至少应该有:本人生卒年月、主要职务、职称、主要生活工作地、本人工作简历、主要成绩、妻子姓名、妻子嫁出地、妻子父亲的名、妻子简历、子女名、女儿出嫁地、所嫁人姓名。这样不仅妻方家谱可以通过家谱查到本家族,本家族也可以通过自己家族查到女儿家族。

六、后记

后记写一些感想即可。

家谱如何族谱制作？

1、电脑打开Word文档。

2、打开Word文档后，点击工具栏中的插入，然后选择智能图形。

3、进入选择图形页面，选择图形后，点击确定。

4、Word正文添加构造图之后，就可以输入名字世谱了。

5、如果表格不够，可以选中一个图标，点击右上角的添加，可以选中在上方或者下方添加项目。

族谱的内容

一、写清楚姓氏源流。

意思就是同一族姓的来源、迁移等。中国上下五千年，渊源古老，如果没有家谱，后人就很难搞清楚。每套《家谱》都认清自己姓氏源流，这样才能世世代代承继，也能将族系根缘流传千百年。

二、写清楚堂号。

堂号名称一般取自于郡号名，或者是史祖自创。

一般来说，堂号多取自于郡号名，郡是秦、汉时期对行政区域的建置,郡号名又取自于郡名，或诸侯国名，地方府、州、县名。也有很多姓氏同为一个堂号的，比如：王，胡这两个姓的郡望都是“清河堂”。

自创的，例如：杨氏的“四知堂”寓意“天知、地知、我知、子知”的为人风范。很多重修家谱的情况，只能用自创堂号。

三、家训和家族的历史。

很多家谱中，都记录了许多治家教子的名言警句，流传到后世了，比如我们熟悉的颜氏家训、朱子治家格言等。

家谱怎么做？

1、电脑打开Word文档。

2、打开Word文档后，点击工具栏中的插入，然后选择智能图形。

3、进入选择图形页面，选择图形后，点击确定。

4、Word正文添加构造图之后，就可以输入名字世谱了。

5、如果表格不够，可以选中一个图标，点击右上角的添加，可以选中在上方或者下方添加项目。

家谱的作用：

家谱是一个巨大的资料宝库，可供从事社会学、历史学、考古学、经济学、民俗学、人口学、民族学、文学、政治学、宗教学、法学、姓氏学的研究人员从中查询资料，寻找依据，进行研究。家谱的作用主要有：

1、宗法思想研究资料。家谱和宗法的关系从一开始就密不可分。宗法制度是封建王朝维护其统治的重要基础之一，而家谱的族规、族约、家法、乡约等，正是加强宗法制度的有力工具。

2、家庭道德研究资料。族规、家规中保留了许多对我们当代极为有益的东西，如孝父母、和夫妇、勉讳书、尚节俭、戒赌博、戒*秽、戒懒惰、戒奢侈等，对我们建设现代家庭道德和精神文明都有很好看借鉴意义。

3、家族制度研究资料。家族制度是利用血缘关系统治族人的社会制度。在许多家谱中都有家族制度的极为详细的资料，如家族的组织系统、家族的财产管理、家族的赈济方法等，为我们研究家族在古代社会中的地位、作用、组织形式、管理方法等提供了丰富的资料。

4、经济史资料。家谱中保存有相当数量的经济史资料，这些资料包括家族的集体田产如祠田、坟田、庄田、山林等的数量、形成、经营、管理、收支情况等。有的家谱还记录了家庭成员经商、贸易的事迹。这都为我们研究古代经济史提供了很好的素材。

5、人口问题资料。家谱的中心部分是家族人口的世系传承，在家谱的“房派图”、“支派分布图”、“迁徙图”、“先世考”、“世系图”以及家谱的一些序跋中，记录了家族人口的数量、迁徙、分布、婚姻状况等资料，可提供人口学研究者使用。

6、历史人物传记。家谱是世系的记录，许多家谱中既有简单的世系，又有十分详细的传记、行状、墓志、年谱等，对研究历史人物及其家世大有帮助。

族谱制作方法及组成有知道的吗？

有三种制作方法：

1族内老人编纂

这个很好理解。找族内年龄比较大，对族内人员结构比较清楚地人来完善编修。

2电子书籍

想要做电子家谱通常是需要下载一个app进行家族人员信息的填写，最后自动生成为固定的家谱格式，听起来比较便捷省时，但弊端也存在。例如最主要的这两点：

电子家谱app的使用上比较复杂，修谱人大多年龄偏高，对手机功能不是很了解，研究很久研究不明白，最终还是选择了去专业家谱编印机构做传统纸质家谱。

电子家谱通常家谱格式为固定的几种，只能从其选择一种，并按照其格式要求进行填写信息，有些家庭可能不是很喜欢这些固定格式，或想要改变一些内容，都是实现不了的，最终，也是会选择专业家谱编印机构进行定制化的家谱排版。

3传统纸质家谱

听起来没有随着时代的发展而进步，但实际上传统纸质的家谱进步在细节，例如：

纸质，都知道宣纸印刷是最好的纸质保存材料，但古法宣纸制作出来很是不容易，但当今社会的进步，把宣纸的质量进行了升级，能够满足存放百年的需求。

排版，家谱排版方式可以根据家族人员需求，或信息资料的整理不同，进行排版格式的小改动，更人性化，更易于老师们的家谱资料收集整理工作。

服务，修家谱不是一件快速上手的事情，而是需要专业的知识指导，才能更顺利的开展家谱编印工作，传统纸质家谱印刷公司通常会提供免费的一对一编修指导服务，例如锦秋文谱|中原鉴志谱编印中心即是如此，服务这一点，是电子家谱做不到的。

以上综合，电子家谱和纸质家谱各有优缺点，个人比较倾向传统纸质家谱，纸质家谱更加庄重，比电子家谱更有仪式感，敬重感。当然，以上仅为个人观点，仅供参考。

家谱组成部分：

1、谱名、版次录

2、编修人员名录、家族照片

3、谱序、题词

4、凡例

5、谱论

6、祖先像赞、遗像、

7、目录

8、姓氏源流

9、恩荣录、碑文

10、历代修谱名录

11、祠堂、坟茔、郡望、堂号

12、字辈

13、世系图表

14、家风、家训、家规

15、传记、艺文、家族名贤录

16、风俗礼仪

17、契约、族产

18、家族文献、杂记

19、功德榜、事迹介绍

20、领谱字号

21、附记、后记、留余录

钦姓是一不常见的姓,比较少见。

姓氏源流

源出有二：

1、出自北方少数民族姓氏，以钦差御使尊称为氏。在《魏书》上提及一位叫钦志赏，时称其为渔阳乌桓大人，渔阳是地名，乌桓是部落名。据《姓氏考略》载，钦志赏是古时生活在那里的乌桓部落的奠长。这支部落的前身很可能就是在秦末东胡族的一支，他们被匈奴族击败，迁至乌桓山（在今内蒙古自治区阿鲁科尔沁旗北，即大兴安岭南端），即改名为乌桓族。钦姓源自有御使者来到这里，而御使又称之为钦命，这些御使的后代就出现了“钦”氏。

2、出自以地名为氏。隋朝时，曾将安州改为钦州，主要管理钦江而建，这里的居民就以地名为姓，称为钦氏。

迁徙分布

（缺）钦姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。根据《姓谱》记载：“今吴兴、新安、缙云均有此姓。”《魏书》指出：“渔阳乌桓大夫钦志赏。”《魏书》是距今大约1450年以前的作品，依此推算，钦姓的得姓历史至少也在1500年以上。所谓“乌桓”，是属于东胡族的一个部落，于汉朝初年住于乌桓山，因而以山为号，后来其部落逐渐繁盛，散居于现在河北、山西两省的边境地带，曾经屡次为寇汉朝的边界。名登《魏书》的那位钦志赏，既然是当时河北乌桓族的酋长，则后世的钦氏家族，当然也可能是东胡族的后裔了。来自北方的钦氏，后来却在江南的江、浙一带落叶生根。自宋代开始，出人头地的钦氏绝大多数是那里的人。钦姓是当今罕见的姓氏，人数不多，居处分散，今辽宁省之清原，山东省之平度、沾化，山西省之太原、运城，陕西省之韩城，湖北省之武昌，贵州省之从江等地均有此姓。望居河间郡（汉高帝置。在今天河北省中部河间县一带）、吴郡（东汉时置郡，治所在今江苏省吴县）。

历史名人

钦德载：吴县（今江苏省）人，宋末元初名人，为都督计议官，宋亡后，不降元，隐居碧岩山中，自号寿岩老人。

郡望堂号

1、郡望

河间郡：汉有河间郡（或河间国），治乐城（今河北省献县东南）。隋唐时为瀛州河间郡。北宋后期升河间府，治河间（今河间）。元为河间路。明清为河间府。

吴 郡：东汉（公元129年）分会稽郡置吴郡，治吴县（今苏州市），辖区包括建德以下钱塘江两岸，故今杭州亦在吴郡之内。隋灭陈后，改吴州为苏州，吴始有苏州之称。

2、堂号（缺）

程秀礼 2006-7-7 09:33

钦姓宗祠通用对联

〖钦姓宗祠四言通用联〗

望居吴地；

源自乌桓。

——佚名撰钦姓宗祠通用联

全联典指钦姓的郡望和得姓源流（见上题头《四、郡望堂号》和《一、姓氏源流》介绍）。

正念居士；

寿岩老人。

——佚名撰钦姓宗祠通用联

上联典指清代江苏省华亭人钦善，字吉堂，号正念居士，诸生，博学，工诗及古文，著有《吉堂诗文稿》。下联典指南宋吴县人钦德载，任都督计议官，南宋灭亡后，不肯入元朝做官，隐居到碧岩山中，自号“寿岩老人”。

瓯宁贤宰；

寿岩老人。

——佚名撰钦姓宗祠通用联

上联典指明·钦恭，任瓯宁知县。下联典指南宋·钦德载，宋亡后，遁隐碧岩山中，自号“寿岩老人”。

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〖钦姓宗祠五言通用联〗

酋长留盛誉；

都督遗馨香。

——佚名撰钦姓宗祠通用联

上联典指乌桓酋长钦志赏。下联典指宋代都督计议官钦德载，吴县人。宋亡后，隐碧媭山中，自号“寿岩老人”，又号“寿媭老人”。

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〖钦姓宗祠六言通用联〗

家里有金万贯；

本人不欠分文。

——佚名撰钦姓宗祠通用联

此联为以鹤膝格镶嵌钦姓之“钦”字的析字联。

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〖钦姓宗祠七言通用联〗

乌桓老人传名远；

都督计议播惠长。

——佚名撰钦姓宗祠通用联

全联典指宋代都督计议官钦德载事典。

怎样制作家谱如下

古语云“盛世修谱”;。现在社会经济水平发达。很多家族都开始修缮家谱。家谱是同宗血缘的历史典籍，家谱记载了家族的起源和发展，迁徙历史和家族文化的传承，对后世子孙具有教化的作用。

1、家谱修缮

要修建家谱，首先要寻根，找到家族的历史和起源，一般来源于老谱或是家族中长辈的讲述。总结家族的历史文化传承。

2、家谱的经费

家谱的制作是需要费用的，费用一般由家族募捐构成，同时成立家谱制作小组，负责家谱修缮工作，以及家谱资料的收集整理和撰写等工作。

3、制作家族谱系图

将近代老谱记载的人员按照备份全部记录下来，一辈一辈的串联起来，在把现在的家族成员按照分支和谱系都整理起来，形成家族谱系图。

4、家谱普查

就是将家族成员做全面细致的调查，包括姓名、出生、死亡、学历、嫁娶、子女等等相关的信息记录下来，方便入谱。

5、家谱资料整理

把收集好的资料整理好，根据普查的资料撰写每个族人的信息。确定老谱资料的取舍，在把其他需要录入家谱的内容撰写好。

6、撰写谱序

谱序一定要有的，它反映了本次修谱的主要内容和思想以及价值观。谱序的撰写者可以是主编，也可是族中有威望，有学识的人来撰写。

7、排版印刷

这里主要由设计公司来完成排版和印刷。一般来说，如果自己会使用排版软件或者word文档，那就自己排版，因为让设计公司来排版需要一定的成本。在印刷上主要确定纸张和材质即可。

8、颁谱仪式

在家谱印刷制作好后，就可以颁发给族人，可以是每家一本，也可以是每个支系一本，根据实际情况来颁发。并做好相应的领谱记录，方便后期需要修谱的时候查谱。

有。合肥市西郊小庙镇振兴路。马鞍山家谱印刷制作专业设计马鞍山家谱印刷续修，马鞍山家谱印刷，合肥市蜀山区天宇印务是一家专业宣纸印刷的厂家，本厂长期致力于古籍、政府宣传品宣纸，宣纸家谱印刷，涵套制作。

一、现在在钦州注册公司流程大致如下：

在工商局核准企业名称，请谨慎取名，据小编多年注册公司经验，某些较特殊的名称通过率低；

填写公司经营范围，按主业、副业顺序依次填写

提交公司设立申请书，准备一份租房合同；

工商审核通过之后，刻制章备案（公章、法人章）；

验资，这一步现在目前在钦州不用验资，特殊行业除外，例如建筑企业注册需要验资；

提交工商局审批通过后打印营业执照；（钦州公司最快当天打证）

二、注册公司的条件：

注册公司不需要什么条件，一张身份证，固定的经营场所，其他申请资料齐全之后就可以申请注册公司，今时不同往日，钦州现在能当天可领取到营业执照。

希望解决到您的疑问，谢谢。

有些人奋斗了好久终于凑够钱买房子了，本来应该是一件值得高兴的事情。但是，装修公司的选择问题就把一大群人给难住了。很多人就开始问了，钦州本土哪些装修公司好，由于装修公司实在太多了。小编就不一一介绍了，但可以教教大家怎么样去辨别这家装修公司好不好。

1 初步的了解这家公司是否有营业执照和资格证书，所有的手续来源是否正规。看看这家公司的成立时间。看看这家公司是否有固定的办公地点和办公地点的规模大不大，能否可以提供正规的发票。找一找看看跟这家公司合作过的客户，看看他们的反映是怎么样的，有没有什么不良的情况出现。看看服务这么样，一般好的装修公司都会很注重客户服务这一方面，会把客户服务得很周到很细致，增加客户的第一印象。然后看看这家公司的口碑怎么样，有没有发生过什么不好的事情，最主要的是了解这家公司的售后做得怎么样。

2 看看这家公司的设计师团队，一般好的装修公司都会有很庞大的设计师团队去为客户提供服务。然后再看看这家公司的样板房，看看这些设计师的水平是怎么样的。跟设计师多聊一聊，看看这个设计师的专业素养、言行举止还有他给你的一些建议方案。

3 一家好的装修公司都会有一个庞大的施工团队。要看一个施工的团队就要去要看看施工现场，好的装修公司他们都是会有一些严格的执行标准。现场的一些环境是否整洁，看看现场有没有人监督，隐蔽工程做得怎么样。最后看看工人的一些施工技术、施工工艺和素养好不好。

4 看这家公司的价格是怎么样的，好的装修公司由于要运营很多的东西。价格方面的话都会偏高，毕竟一分钱一分货。如果你发现一些公司的价格给得比较低的话就要多留一个心眼了，虽说价格普遍的偏高但是我们会觉得比较的安全舒心。但是，还是有一好的装修公司价格也会很低，因为他们因为跟材料商合作了很久，价格肯定也会相对于会便宜一些。

在此，小编建议各位在签定合同的时候也要留意一下，有没有什么附加款之类的东西。毕竟小心驶得万年船，多留点心眼总不会有坏处的。最后提醒各位多多的去网络上了解一下装修这方面的一些基础知识，这样也可以提升自己对这方面的了解。不至于对这个市场一无所知。

可以。根据查询中国家谱网官网显示，家谱自古有之，自宋元朝代起，百姓即有棉纸制作家谱，棉纸是用树木的韧皮纤维制的纸，色白，柔软而有韧性，纤维细长如棉，故称棉纸，可用于印刷家谱、族谱，有较好的强度、耐久性和柔软性，保存良久，经久不坏。

农村过年挂的族谱俗称家谱，每年腊月底年龄最大的把家谱挂在墙上，上供烧香对前辈的思念，这是农村的习俗，也是对前辈的供奉，首先每天上供烧香磕头，一日三餐先让老祖宗吃或供奉。

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