李鸿章初次会试落榜后的“乙丙之际”（即一吧四5－一吧四陆年），以“年家子”身份投帖拜在湖南大儒曾国藩门下，学习经世之学。曾国藩作为李鸿章的授业恩师，对李的经国治世思想具有深远的影响。一是在帮助镇压太平天国的过程中，李鸿章通过在曾国藩湘军之中的历练，效仿建立了淮军，后来进而发展出中国近代第一支海军——北洋水师，成为晚清和中国近代史上一支举足轻重的政治军事力量；二是曾国藩堪称儒家至今为止最后的一位集大成者，在修身齐家治国平天下方面自有其独到的见解，李鸿章一生以曾国藩为恩师，在曾死后又继承他的思想，力图晚清的中兴，但世易时移，独力难支，最终甲午战败，清朝加速灭亡，而李因签订《马关条约》而被后世唾骂，忍辱负重一生，死后谥号“文忠”，也算是清廷对他承担骂名的褒奖与补偿

彭玉麟根本就没有杀死李鸿章的亲侄儿李秋生，因为李鸿章并没有一个侄儿叫李秋生，所以这根本就没有彭玉林杀死李鸿章亲侄儿的这一件事，原因有下。

其一，在民间传说中，李鸿章他有一个叫李奎的弟弟，但是李鸿章一家是安徽合肥的大家，在各种文献上都有记载，其中就记载了李鸿章的父亲叫李文安，而李文安总共生了6个孩子，但这其中并没有一个叫李奎的人，所以很明显，他并没有一个这样的弟弟，也就不会有一个叫李秋生的侄子。

其二，在文献中记载，古代中人们取名字是有着一定的讲究的，不会随随便便就把名字取好，是一定会按照辈分来却取名字的，根据李鸿章的家谱，李鸿章的下辈一定是由“李经某”三个字组成，那么李逵和李秋生根本就不是他的弟弟或者他的侄子。

其三，因为李鸿章与彭玉麟的关系十分的不好，因而他们往来的书信十分的少，5年寄一封都算好的，并且据文献中记载，李鸿章与彭玉玲互通的书信，其中并没有民间传言中彭玉麟写给李鸿章的那一封，这也从侧面的证明了，这一民间传说是不真实的。

其四，这一民间传闻其实出自于小说家言，是赖小玉所著的长篇小说《汇贤堂》其中的故事，故事中说，李鸿章有个叫李秋生的侄子，仗着他的势力，无恶不作，搜刮民脂。而彭玉麟在当时以钦差大臣的身份到了安徽，正巧碰见李秋生，欺男霸女，所以一怒之下就把李秋生给杀了。然而这并不是与史实相符的，可能是作者自己构想的情节，毕竟这样可以使文章更加的生动形象，更加的吸引读者前来阅读。

从以上内容可以看出，彭玉麟怒杀李鸿章侄儿这一件事，只是民间传说，并不是真实发生并存在的历史。

从以上内容可以看出，彭玉麟并没有杀害李鸿章的侄子。

虽然对张爱玲女士的生平记事都非常了解，但对《小团圆》这里把《童言无忌》，《烬余录》，《私语》等多篇的交融的自传体小说，读起来还是比较需要静心的，一句话不留神，就会错过一个人物与另外一个人物的联系。就如张爱玲在小说中写到，蕊秋和楚娣留学时都不敢盯着一个人看，怕多看一眼就是盛家，卞家或竺家的亲戚，这个家族实在庞大，所以这次读《小团圆》，我都是手边放着笔和纸随时记录人物之间的亲属关系以及原型和小说里的对照的。

九莉原型张爱玲，九林原型张子静，蕊秋原型黄逸凡，楚娣原型张茂渊，乃德原型张志沂，比比原型焱樱，翠花原型孙用番，之雍原型胡兰成，文姬原型苏青，云志原型张爱玲的舅舅，绪哥哥原型到底是谁？还得看李鸿章家谱或是《孽海花》，还有五爸爸和大爷到底谁的原型是张仁骏？需要看李鸿章家谱。蕴姐姐和纯姐姐原型又是谁，简直还是没搞明白，估计还需要读一些李鸿章的家谱。而且人物之间的亲戚关系也还没搞明白。需要多研究一下。包括荀桦原型又是谁？

张爱玲的《对照记》有她生命中很在意的人的照片，她最关注爷爷和奶奶的姻缘，书中占比就能看出来，奶奶的十八岁到成为寡居的夫人，虽然年轻，但是两个孩子的母亲，那种坐吃山空的恐惧都流露在照片中……

张爱玲姑姑的照片和母亲的照片也占的比例很多，在爱玲心里姑姑是一直年轻的，母亲黄逸凡是美丽的，一双三寸金莲周边全球。

焱樱是爱玲整个青春最好的陪伴者，闺蜜兼好同学，港大留学，设计服装，见证她的爱情和婚姻，焱樱有部小照相机，给张爱玲的青春时代留了不少照片。

父亲和弟弟的照片极少的，父亲伤害爱玲太深，因为他自私怕花钱，怕给女儿担负留学的学费，同时又照顾了张爱玲继母的面子 。（《小团圆》中提到过）。弟弟张子静和姐姐一直就远。

有了《对照记》中的老照片让《小团圆》中的人物跃然纸上，生动起来。九莉的一张照片中提到过的比比妹妹借给她戴的项链，在《对照记》中的确有一张这样的照片，很优雅的戴着项链和帽子的张爱玲。《小团圆》中经常提到的屋顶上面，《对照记》中有张张爱玲和焱樱在屋顶上的合影，让抽象的屋顶活泼起来。对公寓的描写和九莉与三姑生活的日子，都由《对照记》姑姑在公寓的一张照片，体现了生活的精致品质。如果有一天把《小团圆》搬上荧屏，场景设计一定离不开《对照记》，这里不多的照片却体现了张爱玲女士生活的一生。

《小团圆》自传体小说对张爱玲女士的生活是一种记录，也研究张爱玲的重要参考。需要细读。关于小说原型人物也希望张迷们留言讨论。

据书载李鸿章生于清宣宗道光三年正月初五卯时。八字：癸未年甲寅月乙亥日己卯时。这八字为什么能做做官呢？这八字没官星呀！“何知其人贵，官星有理会。”没官怎么会贵呢，想不通！于是有人怀疑了，这真是李合肥八字？哪找到的？据书载？哪本书呀？家谱吗？上网搜下李鸿章家谱没有，人家后代没把家谱帖网上。又没见哪个站出来说，我翻过他家谱的确。所以有人就把他八字改成：癸未，甲寅，乙亥，庚辰。说合肥太阳时入辰时了，这样八字有官星一位贵，这官星就有理会咯！官坐魁罡，掌生杀大权，武库之真所以能当官，以后一切就照档案吹呗，但不要说在马关被人枪打脸的事，死者为大，死人也要脸的。按“书载”八字派反攻“串改”派了，亥卯未三合在寅月透甲，乙藤顺甲攀高，这就位高权重晓得“滕萝系甲，可春可秋”不？不懂呀上八字学前班整明白了，再改人家八字行吗？于是两派在文斗，埸面甚是可观。这自古文斗没第一的。都文章是我写的好，老婆是别人的漂亮。两派不分胜负，于是请盲派调停。可能是瞎子不会看李鸿章档案拿去对号入座八字，有啥说啥，看不见不瞎说，还是比较有公信力的。瞎子掐指一算，立马说书载八字能做大官，串改八字做不成官。两派都不明所以然。纷纷说请教详解。瞎子说“书载”八字，他命落奴仆宫，是个很大的奴才，所以能当大官，他脸很值钱，经打这对吧？于是两派跪地称服。

李鸿章40岁老来得子，小妾生下亲儿后，李鸿章如何对待其继子？

李鸿章不像他大哥李瀚章那么多子多孙，他只有三个儿子：李经方、李经述、李经迈。

长子李经方不是李鸿章亲生，是从六弟李昭庆那一支过继来的。这个过继似乎给李鸿章带来了好运，三年后，四十二岁的李鸿章得了第一个亲生儿子，也就是李经述，十来年后，又得了小儿子李经迈。

李鸿章的这三个儿子，老大是过继来的；老二是赵夫人所生，嫡出；老三是小妾莫氏所生，庶出。论在家族里的地位，嫡出的李经述实质上还是居在经字辈的首席，只可惜李经述只有些文人的小才情，没有李鸿章的雄才大略，一辈子都在读闲书，长期韬光养晦到后来，人基本上废了，李鸿章签完《辛丑条约》，在京城贤良寺忧愤而死后，没多久他也跟着去了，最终只得个“天下第一等孝子”的名号。不过，李鸿章侯爷的爵位，还是由他这一支继承的，嫡长子还是嫡长子。

老三李经迈也是李鸿章亲生，但因为是庶出，他在家族内的地位实际最低，李氏家谱上甚至没有他的功名记载，他仅有的一些头衔都是朝廷看在李鸿章面上赏赐的。

但比起嫡出的哥哥李经述，李经迈还是有他强过一头的地方。按李鸿章的安排，李经迈做外交官平淡无奇，但做生意却是一把绝对好手。李家分家时，李经迈这一支因为是庶出，受尽欺负，分到手的财产多是一些不值钱的股票，但李经迈有化腐朽为神奇的本事，那些不值钱的股票一经他手，没几年就变废为宝，价值连城了。

大概是因为在家族里不受待见，李经迈一生怨气很重，跟李家人也不亲近，以至于后来去了美国，干脆跟李家断了联系，李家续家谱，都没法把他这一支的后来人续上。

讲嫡出的老二、庶出的老三，多少能看出李家豪门的一些影子，但这并不意味着李鸿章对过继来的长子李经方不好，事实上，李鸿章对李经方很看重，而李经方也还算争气，一直在家族内充当李鸿章左膀右臂的角色。

然而，也有一些人说，给李鸿章当儿子，李经方也未见的就是幸运儿，实际上，他一辈子都活在李鸿章的阴影下，虽然不缺钱财，但心境却也是一辈子阴郁。因而可以说，李鸿章对李经方，要他承担的长子责任多过给予他的爱惜。

李经方生于1855年，字伯行，号端甫，书读得不错，很早就进身成了府学廪生、候选郎中。1882年，李经方在江南乡试中中举，名列第三十八名，从而成为地方官候选人才，先后被任命为分省补用知府、分省补用道、江苏补用道、军机处记名等官职。

按照这个趋势，如果李鸿章用力栽培扶持，有朝一日，李经方成为手握实权或者占据肥差的朝廷大吏，应该不难。但李鸿章对待自己的几个儿子，却始终不做官场聪明人。他一不让儿子朝实权大吏的路子上走，二不让儿子染指洋务肥缺，偏偏让几个儿子都去做外交官。

晚清时候，外交官是危途，乡人见了会骂洋奴、洋鬼子，顽固派更会经常找茬，动辄以“卖国贼”相讥。

但李鸿章却明知山有虎偏向虎山行，将几个儿子统统拉上了这条吃力不讨好的“贼船”，其中尤以李经方为最。

李经方中举后，李鸿章几乎没让他在地方官任上历练，直接将他留在了北洋大臣衙门，见习外交事宜。光绪十二年，李经方正式开始办外交，先是随驻英钦差大臣刘瑞芬赴英，担任参赞。四年后，又以候补道出任驻日公使。到1884年甲午之役前，他已经有了六七年外交官的资历。

李经述去世后，归葬合肥东乡的茅冈，时人感其孝行，在其墓旁建牌坊以表纪念，人称“孝子坊”。

2012年6月26日下午，合肥市李鸿章享堂管理处从合肥市二十埠河堤坝上发掘出一块精美的汉白玉石碑断片，断片长80厘米，宽40厘米，厚11厘米，刻有“已故承袭一等侯候补四品京堂李经述生有至性操履端严前居母丧哀痛毁瘠伊故父大学士李鸿章前年奉命来京……”等字样。根据残碑上的文字可以判断：已经过世的李经述承袭其父李鸿章一等侯爵，生前官至候补四品京堂，具有很高的操守，居母丧及在其父李鸿章过世前后都极尽孝道；由于李经述母亲赵小莲早于其父李鸿章去世，故此在文字排列顺序上母在前父在后；李经述死于1902年2月，文字上的“前年”，指的是1900年。经文物部门初步断定为李鸿章次子李经述孝子坊上的构件。除石碑外，如今发现的构件还有石鼓、石楹联、石台阶等，这些构件上的文字厚重端庄有力，图案考究精美流畅。

谈起此次发掘，享堂管理处的夏秀涛说，其实早在2009年就听二十埠河附近的村民陈家斌介绍，他孩提时候在二十埠河游泳时，就发现了河坝上有一些特别的石头，其中一块刻有“李鸿章”字样。后来随着年龄的增长，他意识到这些石头可能属于文物，便向李鸿章享堂报告。但是当时这些石料被筑在二十埠河堤坝上，发掘难度较大。近些年，李鸿章享堂一直关注这些构件，直至二十埠河改道完工，在瑶海区及大兴镇年文化部门的大力支持下，发掘工作才正式启动。经过仔细寻觅，夏秀涛终于找到了已从堤坝脱落，遗落在尘土中的构件，并迅速带领工人进行抢救性发掘。这批构件的发掘，对于研究李鸿章家庭历史，丰富李鸿章享堂的文物具有积极意义。

根据李氏家谱记载，李经述去世后，就埋葬在今合肥市长江批发市场以东的二十埠河附近，与其父李鸿章之墓成南北相望之势，这批构件应是在筑二十埠河堤坝时，从李经述墓前孝子坊处运输约2000米，被安放到了下游如今的位置。