彝族 是我国具有悠久历史和古老文化的民族之一，有诺苏、纳苏、罗武、米撒泼、撒尼、阿西等不同自称。主要分布在云南、四川、贵州三省和广西壮族 自治区的西北部。其分布形式是大分散，小聚居，主要聚居区有四川凉山彝族自治州，云南楚雄彝族自治州，红河哈尼族 彝族自治州，贵州毕节地区和六盘水地区。根据2000年第五次全国人口普查统计，彝族人口数为7762286。彝语属汉藏语系藏缅语族彝语支，分为6个方言。原有一种表意文字，史称囊文，也有人认为它是音节文字；1975年制定四川《彝文规范试行方案》，确定819个规范彝字，并开始在四川凉山彝族自治州推行使用。

不足一千人。根据查询彝族木古惹古家族相关资料得知，彝族木古惹古家族有不足一千人。有十四代，不足一千人的，木古惹古，中国四川彝族十大家族之一。）木古啊支惹尔：木古啊支、哦格罗边、牛里拉克、克惹达吉。

彝族人的信仰：崇奉多神，主要有崇拜自然、崇拜图腾和崇拜祖先。

一、自然崇拜中，最主要是对精灵和鬼神的信仰。人们认为大自然中许多没有生命的物质都附有精灵，一个家庭中凡是祖先遗留下的一切东西如衣服、首饰、银子、用具等，都可附上精灵“吉尔”（含有“福气”之意），认为它具有保护家人的魔力。

二、另外还把自然界的事物人格化，崇拜着各种自然神灵。认为天有天神，地有地神，日有日神，举凡山川、雷电，都有神灵主宰着，如《勒俄特依》中塑造出恩体谷药，使惹迭里等众神，开天辟地，创造万物，支配着宇宙中的一切。

三、图腾崇拜是自然崇拜的发展和深化。从彝族的家支家谱看，往往把动、植物或其他自然物作姓氏。如凉山彝族有姓“拉（虎）马”、“吉妈（竹）”“切的（雕）”。

扩展资料

族称

新中国成立前，由于地区和方言不同，彝族支系繁多，有许多不同的他称和自称，主要的他称有“夷”、“黑彝”、“白彝”、“红彝”、“甘彝”、“花腰”、“密岔”等。

主要的自称中，云南昭通、武定、禄劝、弥勒、石屏，四川大、小凉山的彝族自称“诺苏”、“纳苏”、“聂苏”，这部分彝族约占总人口的1/2。云南哀牢山、无量山及开远、文山、马关一带的彝族自称“密撒（泼）”、“腊苏（泼）”、“濮拉泼”、“尼濮”等。

贵州的彝族自称“糯苏”、“纳”、“诺”、“聂”等。

新中国成立后，经过民族识别，按照广大彝族人民的共同意愿，以鼎彝之“彝”作为统一的民族名称。

-彝族

彝族是中华民族的一个重要组成部分，主要分布在中国云南、四川、贵州、广西、湖南、西藏、陕西等省份。根据2010年的人口普查数据，全国彝族人口达到870万人，是中国第七大少数民族。

彝族还有着丰富的民间传说和神话故事，如“阿细跳大神”、“白龙寨传说”、“牛角山传说”等，这些传说和故事反映了彝族人民的智慧和信仰，也展现了他们的文化魅力和精神风貌。

彝族的历史可以追溯到公元前三千年左右的新石器时代，他们是中国西南地区最早的居民之一。在漫长的历史中，彝族人民在不同的政权统治下，经历了许多战争、迁徙和文化交流，形成了独特的民族文化和历史传统。

总的来说，彝族是一个拥有悠久历史和丰富文化的民族，他们的文化传统和历史遗产对于中华文化的发展和繁荣具有重要的意义和价值。

在唐代，彝族地区被称为“滇池西南夷”，受到了中央政府的统治。宋代时期，彝族地区开始出现了一些比较完整的部落政权，如滇南杜氏、滇中李氏、滇东黄氏等。明清时期，彝族地区逐渐被纳入中国的版图，但依然保留着自己的独特文化和传统。

总的来说，彝族是一个拥有悠久历史和丰富文化的民族，他们的文化传统和历史遗产对于中华文化的发展和繁荣具有重要的意义和价值。