昨夜敲棋寻子路

今朝对镜见颜回

子路，即孔子的弟子，又可解为「棋子的路数」。

颜回，即孔子的弟子，又指「面颜的真容」。

未出土时便有节

及凌云处尚虚心

借写竹咏物言志。

粟绽缝黄见

藕断露丝飞

上联谐凤凰。

下联谐鹭鸶。

孔子生於舟末

光舞起自汉中

上联：舟「周」。

下联：舞「武」。

虚心竹有低头叶

傲骨梅无仰面花

雨洒灰堆成麻子

风吹荷叶像乌龟

上联：成谐（陈）。

下联：像谐（向）。

眼前一簇园林谁家庄子

壁上几行文字哪个汉书

月朗晴空今夜断言无雨

风寒露冷来晚必定成霜

下联：「成霜」谐「成双」。

独览梅花扫腊雪

细睨山势舞流溪

上联：Do, Re, Me, Fa, So, La, Ti。

下联：一至七数字方言读音。

和尚挑水两膀尽是汗淋

尼姑栽秧双手按插布阵

「按插」谐「按察」，「布阵」谐「布政」。

「尽是」谐「进士」，「汗淋」谐「翰林」。

两船并行橹速不如帆快

八音齐奏笛清难比箫和

上联：「橹速」谐「鲁肃」，「帆快」谐「樊哙」。

下联：「笛清」谐「狄青」，「箫和」谐「萧何」。

塔内点灯 层层孔明诸角（葛）亮

池中栽藕 节节太白理长根（庚）

上联：诸葛亮字孔明。

下联：李太白字长庚。

泥肥禾尚瘦

晷短夜差长

「晷」音鬼。上联的意思是：泥土肥沃，但禾苗仍然瘦弱。下联的意思 是：太阳在天上的时间越来越短（所谓晷短，此乃夏至后发生的自然现 象），日夜的时差越来越长。若以谐音读此联，则变成：尼肥和尚瘦 鬼短夜叉长

师姑田里挑禾上

美女堂前抱绣裁

上联为祝枝山所出，下联为沈石田所对。「禾上」谐音「和尚」， 「绣裁」谐音「秀才」。

上联：

山童采栗用箱承，劈栗扑簏

下联：

野老卖菱将担倒，倾菱空笼

注解：

此联之妙，在于末四字既关含义，又是象声。

上联：

贾岛醉来非假倒

下联：

刘伶饮尽不留零

注解：

明代唐伯虎与张灵，饮酒整日，俱醉，遂对此联。酒喝得一干二净， 人也真个倒也倒也。贾岛、刘伶，俱为善饮者。此联好做酒店招牌。

莲（连）子心中苦 梨（离）儿腹内酸

2身居宝塔，眼望孔明（诸葛亮），怨江围（姜维）实难旅步（吕布）

3鸟处笼中，心思槽巢（曹操），恨关羽（关羽）不得张飞（张飞）

4两舟竞渡，橹速（鲁肃）不如帆快（攀哙）

5百管争鸣，笛清（狄青）难比萧和（萧何）

6因荷而得藕，（因何而得偶） 有杏不须梅，（有幸不须媒）

7孔子生於舟（周）未 光舞（武）起自汉中

二猿断木深山中，小猴子也敢对锯（句）

一马陷足污泥内，老畜生怎能出题（蹄） --解 缙

因荷而得藕，（因何而得偶）

有杏不须梅，（有幸不须媒）

狗啃河上（和尚）骨 --苏 轼

水流东坡诗（尸） --佛 印

向阳门第春常在 --苏 轼

积善人家庆(罄)有余(鱼) --佛 印

师姑田上担禾上（和尚）

美女堂前抱绣裁（秀才）

孔子生于舟（周）未

光舞（武）起自汉中 光舞：闪电；汉中：天空

灯笼笼灯，纸（枳）壳原来只防风

鼓架架鼓，陈皮不能敲半下（夏）

莲（连）子心中苦

梨（离）儿腹内酸 --金圣叹

身居宝塔，眼望孔明，怨江围实难旅步

鸟处笼中，心思槽巢，恨关羽不得张飞 --（内江三元塔楹联）

孔明（诸葛亮）江围（姜维）旅步（吕布）槽巢（曹操）关羽 张飞

两舟竞渡，橹速不如帆快

百管争鸣，笛清难比萧和

橹速、帆快、笛清、萧和分别谐音三国人物：鲁肃，攀哙，狄青，萧何

弯涂岁符画水神 (英语"1234567"的谐音)

蛇戏坏佛睡土碗 (英语"7654321"的谐音)

上联：和尚过河，手掣荷花何处插？

下联：侍郎游市，眼前柿树是谁栽？

新联：委员入闱，脸上威风为甚猥！（无情）

上联：何所长，何所长，何所长因何当所长。

上联：先生磨墨，墨溅先生两脉墨。

下联：枚香烧煤，煤爆枚香双眉煤。

下联：牧童伐木，木伤牧童二目木。

上联：树上桐子，树下童子，童子打桐子，桐子落童子乐。

下联：屋前园外，屋内员外，员外扫园外，园外净员外静。

新联：院后廊中，院里郎中，郎中行廊中，廊中幽郎中悠。(无情）

上联：蒲叶桃叶葡萄叶，草本木本。

下联：梅花桂花玫瑰花，春香秋香。

上联：霜降降霜，谁怜孀妇双脚冷。

下联：谷雨雨谷，我惜姑娘孤身寒。

上联：宝塔六七层，中容大鹤。

下联：通书十二页，里记春秋。

新联：家谱四五笔，上书老子。（无情）

介绍了对联的种种方式我形式

关于怎么下手对联

其实简单

名词对名词 动词对动词 形容词对形容词，大家都知道，但是，怎么对的好，对的妙，对的工整，就是技巧了，一般来说，词义相反是对联基本要义。比如，上联有天，下联一般对地，上联是春，下联是秋，风花＝＝雪月 白＝＝黑，山水＝＝风情 有＝无。等等，简单的就不一一列举了。一句话，对联，首先掌握词性，就是说和这个词相近或者相反的词先找出来，然后在组合句子。调整词语的搭配是关键。对联，先找主要的词语相对应，然后再组合整个句子。斟酌词语的搭配。没必要先在整个句子中回味。

关于平仄，一般来说，对联大多以平收尾。上联一般不十分的局限为仄韵的，青山笑我头已白，泉水照人心自清。上下皆平韵。其实，主要是对联以平入韵，给人以回味悠长的感觉。使人读来，上联的仄声一波三折，下联的平声噶然而止，让人品位短小的对联中的深切含义。但是，由于一些无情联的缘故，打破了一般的常规，所以，一些的特别的对联出了平仄。也出了词语的工整对仗。如例如昆明翠湖碧漪亭“有亭翼然，占绿水十分之一＝＝何时闲了，与明月对饮而三”高雄春秋阁“精忠报国，三字冤狱千古白＝以身作则，一篇词赋满江红”总的来说，还是以对仗工整、平仄为主流。毕竟打破常规的是少数。至于重字，一般来说，对联忌讳重字，但是在量词和介词、副词上是可以重的。比如，一、二到十的对联，下联把顺序反过来。或者是“之”字的重复，但是介词和副词重复应当是在同一个位置重复，鞍山龙泉寺，“龙之为灵昭昭，降雨出云，何必独推东岳＝＝泉之不舍混混，烟花柳浪，无难更作西湖，”就是重了“之”字，圆明园里面，每对青山绿水会心计，一丘一壑，总自天恩浩荡＝＝常从霁月光风悦目时，一草一木，莫非帝德高深。也有重字，但是位置，含义深刻，就不是什么有瑕疵的作品，反而更有韵味和意义。

总的来说，尽量不能重字，特别是名词，动词。不能重复，负责就失去了对联的韵味和意义了。对联，考察的就是对词语的掌握的宽度。越丰富地掌握词汇，就越容易对联。其实，鲁迅在他的一篇文章中就介绍过；私塾先生让学生对联，就是考察学生掌握的词语怎么样，好象是先生出的是“独角兽，鲁迅对的是比目鱼。”因此，古代的私塾先生是拿对联在考验学生，以便在以后的诗词文章中熟练掌握。我国古代在两晋隋唐前期的骈文，就是对联的鼻祖。遗篇滕王阁序，就让我们能领略到对联的乐趣。在那篇文章中的对仗工整，严守声律，语句参差变化。音调和谐，气势奔放，引经据典，精切自然，辞采华美，语意显豁，丝毫无晦涩的感觉。每一个对仗语句，都是一副绝妙的对联。但是，由于是骈文的整体性，所以，以后在这方面逐渐转化。直到诗词的衰落，才自明朝起，对联声名雀起。明朝的解缙可是说是对联的大家。

大家记住的就是，对联中，相同的词性对相同的词性，比如，颜色的描述对颜色的描述，事物的描述对事物，特别是成语的运用更重要。好的对联，首先有深厚的文化底蕴。对词语的掌握多少是关键。然后才是词语的搭配。

汉字的妙趣--对联

科举时代，曾有一个落第的考生，自认才华不凡，对不被录取的事，牵怒主考官。认定主考官不公平，就心怀怨恨，总想找个机会对付主考官，发泄一下忿恨不平之气。

在那落第考生的不断侦查中，有一天打听到主考官要出门，必须路经一条狭窄的山路，於是他就打扮成一个樵夫，故意挑了一担柴，挡在那主考官必经的山头小路中。后来主考官出现了，要樵夫让路，那时樵夫要挟主考官答一题下联，如果下联对得好，他立刻让路。他的上联是指著他挑来的一担柴出的；「此木为柴山山出」。这上联里「此木」叠起来正好是「柴」。山山两字叠起来是「出」，要对的下联也必须有这样的结构。主考官没奈何，闷坐在轿里,苦想不出适合的下联。时间过得那麼慢，一个时辰彷佛是一年，又饥又渴的主考官，虽然难捱也已捱到太阳西沉；山下人家都在准备做晚饭，炊烟袅袅上升，这时颓丧的主考官乍一见炊烟上升，触动灵机,才想出巧妙的下联：「因火成烟夕夕多」来对应那考生的上联：此木为柴山山出。

现在许多人已经不遵造过去的书写方式了，也有从左向右书写的。所以，主要看横联。从面对大门的方向看：如果横联是从左向右的现代写法。对联也是上联在左，下联在右；如果横联是从右向左的写法，对联也是上联在右，下联在左。

家谱对联

蒸尝勿替，祀事孔明。

心诚则灵，意虔便安。

奉先思孝，敦族言欢。

孰事有恪，明德维馨。

春秋匪懈，继序不忘。

仁义礼智信，忠孝节德行。

万叶荐余庆，千龄光本支。

衣冠陈俎豆，礼乐荐馨香。

恭敬节让明礼，语默动静其诚。

子孙亦以为序，昭穆不失其伦。

福星高照栋宇，礼乐幸来紫阁。

富贵贵在创业，幸福福于劳动。

本支百世不易，蒸尝万古如斯。

元吉光耀在上，福禄繁荣来成。

宗功丕着钟麟趾，祖泽长绵起凤毛。

一脉源流先世泽，满堂酝酿太和春。

敬恭诚则笃其庆，昭格明戴赐之光。

泽及后裔典万古，姻怡乡党俎千秋。

保民子而民欢乐，宁尔裔则尔炽昌。

聪听祖考之懿德，思贻父母以令名。

惟籍葵忱修俎豆，敢凭明德荐馨香。

乃圣乃神监有赫，维宗维袒启无疆。

匡扶民物昭千古，燮理阴阳障一方。

祖功宗德流芳远，子孝孙贤世泽长。

雨顺风调四时无害，民安物阜一视同仁。

必有丰年人耕禹甸，贻尔多福家戴尧天。