孔子的后代是孔子思想的继承者和传播者，这些人又是怎样下面由我阐述孔氏家族后代的 历史 过程，希望你喜欢。

　孔子后代

　第54代孙 元孔思迪，字凝道。以国子生授胶西主簿、安庆录事，转光山尹，迁陕西行台御史、湖广都事、太常 礼仪 院判、太常礼仪使。元文宗时，楚中因灾动乱。迁思迪为湖广都事，以宣抚安定为主策，动乱遂告平息。

　第60代孙 明孔承倜，字永冠。博学工诗，尤精颜真卿 书法 ，明代孔庙石碑多出其手。一生为官清正，笃信阳明之学，足迹所至，均开馆会生徒。著有《易经代言》、《诗经代言》、《书经代言》、《四书代言》等。

　第62代孙 明孔闻诗(-1643)，字四可。天启二年(1622年)举进士，授中书舍人。崇祯元年(1628年)，向明思宗条上八事，以革新 政治 。时清兵已入昌平，下京畿州县，闻诗应援守御，战绩卓著。编有《奏议》数卷。

　第63代孙 明孔贞运(1574-1644年)，字开仲。明万历四十七年(1619年)以殿试第二名赐进士第，授翰林院编修。官至东阁大学士，晋太子太保，代为辅相。编著有《词林典类》等书。第63代孙 清孔贞瑄，字壁六，清顺治庚午举人，博学多才，潜心研究经史，尤精算学、韵学。由泰安学正升云南大姚知县，因争公道不得而辞官。 晚年专事著述，著有《聊园文集》等。

　第64代孙 清 孔尚任，戏剧《桃花扇》作者。

　第69代孙 清孔继汾(1725~1786)，经学家。有《阙里文献考》100卷，《孔氏家仪》14卷，《乐舞全谱》2卷，《匡仪纠谬集》3卷，《行余诗草》2卷，并校刻《文献通考序》1卷。

　第69代孙 清孔继涵(1739~1783)，校勘学家。有《微波榭丛书》。

　第70代孙 清孔广森(1752-1786)，经学家、音韵学家。著有《春秋公羊通义》、《大戴礼记注》、《经学卮言》、《诗声类》等。第70代孙 清孔广陶(1832-1890)，广州藏书名家。藏书处称“三十三万卷书堂”，与伍崇曜“粤雅堂”、潘仕成“海山仙馆”、康有为“万木草堂”，合称“粤省四家”。

　第71代孙 清孔昭虔(1775年-1835)，宇元敬，孔广森子。嘉庆六年(1801年)进士，任翰林院编修，官至贵州布政使。善 隶书 ，工吟咏，于古音学颇有研究，曾著《古韵》、《词韵》。第71代孙 清孔昭薰，宇惠如，衍圣公孔传铎六子孔继澍之孙。嘉庆举人，封翰林院五经博士，任山东临邑县训导。刻苦好学，嗜古工诗，好金石学。于曲阜城郊掘得汉、唐宋、金、元、明各代石碑120通，编成《至圣林碑目》六卷。

　第72代孙 清孔宪彝，著名诗人。第72代孙孔宪铎(1935年生)，曾任美国马里兰州立大学学术副院长、香港 科技 大学学术副校长第73代孙孔庆东，现任北京大学中文系副教授第73代孙孔庆翔(1983-)，美国偶像参赛者。第74代孙孔繁礼(1923-)，字景高，安徽太湖人，苏轼研究专家。第74代孙孔繁星，当代诗人。

　第74代孙孔繁森(1944-1994)，曾任西藏阿里地委书记。第74代孙孔伯华，谱名繁棣。中 医学 家。山东曲阜人。与汪逢春、萧龙友、施今墨并称北京四大名医。第75代孙孔祥熙，曾任中华民国行政院长，兼财政部长。

　第10代孙 西汉孔藂(-前171)，早年追随汉高祖砀山起义，屡立战功，曾官左司马、、都尉。高祖五年(前202年)，孔藂领军军夹击项羽楚兵，大胜。次年六月被封为蓼侯。卒谥“夷”。

　第11代孙 西汉孔臧，孔聚之子。汉文帝时嗣蓼侯，迁博士，拜太常，位列九卿。在官数年，著书十篇，赋二十四篇。

　第11代孙 西汉孔安国，著名的注解家。

　第14代孙 西汉孔光(前64-5)，字子夏，自幼随父孔霸徙居长安，通经学，年未二十即举为议郎。后举方正，入朝任谏大夫。汉成帝即位，举为博士，迁大，拜相，封博山侯。哀帝刘欣即位，封为千户。汉平帝即位，拜太傅、拜太师，称病辞职。卒谥简烈侯。

　第19代孙 东汉孔宙(103- 163)，字季将。少好学，治严氏《春秋》，举孝廉，授郎中，迁元城令。是时，泰山附近动乱，孔宙为泰山都尉，旬月而平。故吏门人立碑示后，即《孔宙碑》。碑今存曲阜孔宙东庑。第20代孙 东汉末孔融，“建安七子”之一， 故事 《孔融让梨》的主人公。

　第26代孙 晋孔坦(285-335)，字君平，居会稽。任世子文学，后补为太子舍人，迁尚书郎，任吴郡太守，后迁尚书，疾笃未任。晋元帝年间，建议申明贡举之制，崇修学校。死赠光禄勋，谥“简”。有集传世。

　第32代孙 南朝孔奂(514-583)，字休文，居会稽。好学善属文，通经史百家。侯景之乱，孔奂独傲然自若，自谓不以取媚凶丑以求全。陈武帝永定三年(559年)任晋陵太守，后为御史中丞、吏部尚书等。有集传世。

　第32代孙 唐孔颖达，经学家。最重要的著作为《五经正义》，是集魏晋南北朝以来经学大成的著作。

　第33代孙 唐孔绍安，以文才知名，隋末为监察御史。归唐拜内史舍人。少年时诵古文集数十万言，曾奉诏撰写《梁史》，未成而卒。有文集五十卷，今存诗七首。

　第37代孙 唐孔巢父(-784)，字弱翁，冀州人。少时与李白、韩准、张叔明、陶河、裴政隐居徂徕山，称“竹溪六逸”。唐代宗广德元年(763年)，授左卫兵曹参军，累官至给事中、河中、陕、华等州招讨使，兼御史大夫。唐德宗兴元元年(784年)受命为魏博宣慰使， 成功 劝说藩镇田悦归顺。后为藩镇李怀光部众所杀。

　第38代孙 唐孔述睿(730-800)，山阴(今浙江绍兴)人。唐代宗召为大常寺协律郎，转国子博士，迁尚书司勋员外郎、史馆修撰，后升为谏议大夫兼皇太子侍读，改秘书少监兼右庶子，复为史馆修撰。“述睿每迁，即至朝谢，俄而辞疾归。”述睿精研 地理 ，重修《地理志》。卒赠工部尚书。

　第43代孙 北宋孔仁玉(912-956)，字温如。孔仁玉之后，子孙繁衍，先分为五位，又分为二十派，再分为六十户。孔氏子孙为纪念孔仁玉的功德，追称他为“中兴祖”，供奉在家庙中按时祭祀。

　第45代孙 北宋孔道辅(985-1039)，字原鲁。宋真宗大中祥符五年(1012年)举进士第，授宁州 军事 推官。九年(I016年)迁大理寺丞，知仙源县(今曲阜县)，主孔子祀事。曾受命出使契丹，契丹宴使者，优人以孔子为戏，道辅怒退，契丹陪罪，后不敢侮慢宋使。后知兖州，曾访得孟子墓，建庙于墓。

　关于孔子

　孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日)，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，鲁国陬邑人(今山东曲阜)，祖籍宋国栗邑(今河南夏邑)， 中国著名的大思想家、大 教育 家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派创始人。孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千，其中七十二贤人。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大 文化 名人”之首。孔子被尊为儒教始祖(非儒学)，随着孔子影响力的扩大，孔子祭祀也一度成为和上帝、和国家的祖宗神同等级别的“大祀”。

美貌与智慧并重的Gloria有着广阔的发展道路，却选择了在澳洲并不流行的羽毛球。

在刚刚结束的广州羽毛球世锦赛上，一张美女选手的照片在网上疯传。她的名字叫格罗娅萨莫维尔，她是澳大利亚国家队成员。更让人好奇的是，格洛里亚自称是康有为的后代。

格洛丽亚只会说几句中文，而且她从未透露过她的父亲的名字。有人说格洛丽亚是康有为的曾孙，也有人说她是曾孙。据记者询问，格洛丽亚可能是康有为她的曾孙女。无论康有为格洛丽亚是哪位传人，她都成为了国际羽坛的头号话题。

澳大利亚队花

格罗娅出生于1995年5月10日。她13岁开始打羽毛球。她赢得了2011年U19大洋洲冠军和U19青年女子冠军澳大利亚双打锦标赛。从去年5月开始，格洛丽亚就开始为澳大利亚国家队效力，现在是国家队双打主力，混双和女双双打项目。目前，格洛丽亚在女子中排名第82国际羽联青年队混双第233名。在总体排名中，她的女性双打排名第104位，混双排名第200位。这个排名不她看起来并不出众，但还不是职业运动员。目前她只是一名高中生，业余时间在Jumpmash俱乐部训练。

剩下的75%

去年在武汉汤友杯上，格洛丽亚创造了最年轻选手的纪录。虽然当时她首轮出局，但还是引起了广泛关注。当时与格洛里亚有过接触的梁静回忆说，格洛里亚是澳大利亚队的队花，无论她出现在哪里，都会带来巨大的人气。当时，她在接受采访时说：我最喜欢丹琳。他是我的偶像。前两天在球场看到他，觉得他超级有魅力！我看到他的心怦怦直跳！我希望能参加2016年巴西奥运会。

在今年5月吉隆坡的苏迪曼杯上，澳大利亚女子美国双打以4:1击败立陶宛。从技术角度来看，这场比赛不值得关注，但出现在女子这是最精彩的部分。她和队友以21:7和21:10的绝对优势拿下比赛。在吉隆坡，素颜上阵的Gloria给观众带来了强烈的惊喜感。马来西亚网友大赞她的女神气质。

在今年8月的广州羽毛球世锦赛上，格洛丽亚与搭档杰奎琳战至女单第二轮美国双打，0:2输给中国马进/唐金华。格罗亚组与中国选手差距明显，整个比赛仅用了18分钟就结束了。虽然输了比赛，格洛丽亚仍然成为观众的焦点。很多观众在微博上说格洛丽亚很漂亮，但是很可惜，比赛还没看清楚就结束了。

为红楼梦审计。

今年3月，格洛丽亚来到南京，但不是以参赛选手的身份，而是以女演员的身份参加红楼梦全球评选。为了扩大影响力，草案把目标对准了海外。此次活动中，格洛丽亚入选红楼梦中的仙女尼姑，在南京出席新闻发布会，并拍摄宣传片。

格洛丽亚她的血统和身份是她当选的主要原因。格洛丽亚是中澳混血儿，康有为的后代，作为澳大利亚国家羽毛球运动员，在网友中拥有很高的人气。说起那次选秀经历，格罗亚印象深刻。这是一项有趣的活动。我穿着服装拍了一些照片和短片，参加了新闻发布会。她说，为了参加这个活动，她妈妈特意买了红楼梦的相关书籍，她已经全部看完了。

由于她出众的外表，格洛丽亚在小学时是电视上的模特。在澳大利亚，她已经有点名气了。去年澳大利亚电视台拍摄了武汉的尤伯杯。

把羽毛球当成事业

美貌与智慧并重的Gloria有着广阔的发展道路，却选择了在澳洲并不流行的羽毛球。我知道羽毛球可以在澳大利亚赚不到钱，而且许多国家都是这样，但我就是喜欢这样。我想赢得许多奖牌，并在澳大利亚推广这项运动。这种坚持可能是从康有为那里继承来的。我希望成为一名职业运动员，参加更多的职业巡回赛。虽然羽毛球可以在澳大利亚赚不到钱，我对它很着迷。

实际上，格洛丽亚没有起初我不喜欢羽毛球。当时国家队在选拔球员，我因为身体素质优秀被选中。我第一次打球时，我没有。我感觉不好。如果我太用力，我会撞到我的头和大腿。但是，也让我有了征服这项运动的想法。在澳大利亚，像格洛丽亚这样热情、敬业的运动员不多。现效力于澳大利亚队的前中国球员唐禾田说：这里的孩子缺乏职业精神。他们总是笑啊笑，唐我根本不把这个游戏当回事。

格洛丽亚早就把羽毛球当成了职业。高中毕业后，我希望我能学习体育科学或生物作为大学专业。毕业后，我想成为一名职业运动员，花更多的时间在羽毛球上。羽毛球是一项考验意志力，需要快速判断的运动。也是最美的运动，看起来像跳舞。

格洛丽亚的偶像是中国女子美国单打明星张宁。我看着女人她在电视上看到了2008年北京奥运会的单打决赛，并凭借自己的顽强赢得了冠军。后来虽然经常输给中国选手，但很有收获，也很兴奋。我希望将来能打更多的国际公开赛，然后参加世界锦标赛和奥运会。我想站在巴西奥运会的舞台上，通过努力赢得奖牌。

格洛丽亚在爱情上让很多男粉丝疯狂，但她已经名花有主了。羽毛球给她带来了跨界婚姻。格洛丽亚的男朋友来自新西兰，他们是2011年打羽毛球时认识的。他幽默又帅气。他出生于1993年，现在世界排名第423位。在格洛里亚的眼里，爱打羽毛球的男生有着不可抗拒的吸引力。格洛丽亚的妈妈原籍新西兰，可能会让她感觉更亲切。

康有为是近代反传统斗争的领袖。他和他的弟子梁启超合称为康梁。他叫广厦，是南海人，所以人们也叫他南海老师。他一生都在和守旧派作斗争，文笔也很出色，其中对书法和书法的看法非常好。康有为他的书法对中国现代书法有很大的影响。

康有为从小学习了很多书，跟爷爷学写字。三十多岁时，他接触了大量汉魏六朝、唐宋碑刻，眼界大开。他还师从当时许多著名的书法家，对书法有自己的看法。他放弃了最初的碑文写作，成了碑文的引导者。

其实题词是一种书写方法。宋代有题帖，而康有为的书法比较宽，比较正。字体的结构很合适，有一种豪放的气息。他的文字写出来后，能让人感受到厚重、坦率和一种远见卓识。

事实上，康有为最精彩的地方学的是对联，因为清朝的人很会配对联，尤其是写字的时候。康有为写对联，势大，手腕高，用得合理。

康有为擅长圆笔而非他笔，这也是他书法单调的原因之一，因为他往往豪放苍劲，经常见到的字体也比较单一，没有明显的变化。字体粗的时候，整个字结构不紧。但这也是他自己独特的风格。

康有为古代改革

康有为他对古代制度的改革为自己的改良思想开辟了道路。他利用了人民的心理接受和无数先例，并通过学习和改进，采取既往不咎、改革制度的方法，成功地进行了自己的改革运动。

康有为用了一些技巧，把自己的思想和改进的方法与传统和历史结合起来，也就是说，他的思想和观点被前人所用。一系列事件证明，它已经成功地获得了人们这是推出新法律的基础。

康有为说，作为一个老百姓，你可以不要公开鼓吹和改变法律制度，这将会得到回报。它最好引用古代变法，它赢了不要让人们感到不安，同时避免灾难。所以康有为在取得众人的信任后，把自己的改革思想穿插在其中，使他的变法得到了很多人的支持。不幸的是，康有为的方法遭到顽固派的镇压，以失败告终。虽然康有为史古重组的方法最后都失败了，他想出这个方法是很聪明的。

在中国危机四伏的形势下，康有为等人想用变法改变祖国的命运，却遭遇重重阻力，于是康有为试图为过去找借口。当人们对新法不甚敏感时，本文论证了政治改革的重要性，使人们相信它是可以实施的。

他想到的方法既运用了心理学和思想知识，又引用了很多经典的例子，是不可多得的好方法。尽管变法以失败告终，康有为对古代的变法还是起到了一定的作用。

康有为的孩子

康有为是中国著名的政治家和思想家。他一生中总有六个妻妾，这六个妻妾为他生了十二个孩子，但康有为只有六个的孩子真的长大了。

康有为他的大女儿康同伟是他前妻所生。康同伟也是当时的先进人物。她学识渊博，与父亲共事，在报刊杂志上发表过与创新相关的文章。二女儿康桐碧，康有为与原配妻子所生。康桐碧早年赴美留学，曾就读于哈佛大学。她也是一个很有能力的人。她被选为代表，参加了一些国家的重要活动。

此外，康有为他的六个女儿和七个女儿是他第二任妻子所生。第六个女儿叫康桐福，第七个女儿叫

康有为的大儿子是和第二任妻子生的，做过工程师，在税务局工作。次子康是与第三任妻子所生，生于香港。

康有为子女众多，但大多生活在国外。也许是因为康有为当时美国的政治改革失败了，他的一些孩子被送到海外学习或逃亡。当他们的孩子学会了一些东西，每个人都有了自己的生活。或者定居海外，或者留在国内。

在康有为的后代中的孩子，有的长大成功，有的英年早逝，这也反映了当时社会存在的一些弊端。身处当时的社会，却无力改变，也是一种无奈。当你想改变大环境的时候，你也要关注你的家庭。

苏曼杯进行得如火如荼。比赛第一天，澳大利亚4:1战胜立陶宛。从技术角度来说，这场三级对决不值得中国球迷关注的，是代表澳大利亚参加女足的小将格罗尼亚萨默维尔她和队友以217和2110的绝对优势赢得了这场比赛。这位小将被誉为苏迪曼杯第一美女，她就是康有为她的曾孙女。

小美第一次是打在苏的茶杯上。结果网上炸开了锅，很多网友都在喊：女神出现了。

在球场上赢得美好的婚姻

羽毛球天才或来自中国的血液。

格罗尼亚萨默维尔出生于1995年5月10日，刚过完18岁生日。他有一个哥哥和一个姐姐。她在羽毛球方面有杰出的天赋。许多年前，她被选入澳大利亚国家队。她在女子组排名第82位在国际羽联青少年排名中，他是美国双打和混双的第233名。在整体排名中，女性双打排名第104位，混双排名第200位。

18岁的Gloria是标准的阳光美女，一米七以上的高挑身材，立体的五官，笑起来有甜甜的酒窝。

她的曾祖父是清末学者、戊戌变法代表人物之一康有为。格罗尼亚萨默维尔的父亲是康有为的孙子。6岁时随家人移民澳洲，在澳洲结婚生子。她的母亲是澳大利亚人。从外表上看，出生在墨尔本的Gloria唯一有点像中国人的地方就是她的黑眉毛，在女生中略粗。

羽毛球给她带来了美好的婚姻。格洛丽亚的男朋友比她大两岁，来自新西兰。他们在打羽毛球时相遇。他幽默又帅气。在格洛里亚的眼里，爱打羽毛球的男生有着不可抗拒的吸引力。

家族霸气的中名来源于汉语。

她的名字叫丹琳，她的哥哥叫林冲。

格洛丽亚很小的时候就从家谱上知道自己是康有为的后代。他是我的父亲的祖先。为了了解这位曾祖父，她翻了几本书，缠着母亲听历史故事。然而，我仍然不我不太了解他。我知道他是一个改革的发起者，然后他是一个好领导，爱国。

七岁时，格洛丽亚随家人去中国探亲。她去了香港、澳门、广州和北京。和十年前一样，她对中国的印象只是美食。我喜欢川菜，因为我喜欢辛辣的食物，还有北京烤鸭，也很好吃。至于广东，格洛丽亚不停地说，它天气很热，还有很多人。

作为华裔，格洛丽亚在学校选修了两年中文。我只会说一些简单的话，比如你好，我我是格洛里亚。她可以不写也不听，但她有一个霸气的中文名。

根据家庭习俗，在格洛里亚世代，每个人都有一个源自中文的中间名。格洛丽亚她的全名是格洛丽亚琳达萨默维尔。她还特意提醒记者，琳达他的名字和羽毛球王丹琳很相似。因此，我是一个女丹琳。格洛丽亚骄傲地笑了。

格洛丽亚她的哥哥是林冲，她的姐姐是林友。虽然她的大部分家人都可以她不会说中文，但仍有中国情结。

玩票娱乐圈

参加红楼选秀，成为演员。

就在两个月前，格罗尼亚萨默维尔出现在南京，但不是以选手的身份，而是以演员的身份。2011年11月，相关机构举行了全球红楼梦人物选举。为了扩大影响力，草案不仅针对港澳台和mainlandChina，还针对海外。正是在这次活动中，格罗尼亚萨默维尔被选为警察的童话。她不仅出席了发布会，还拍摄了宣传片。

毫无疑问，格罗尼亚萨默维尔的血统和身份是她当选的主要原因，因为红楼梦人物的全球选举更接近于概念包装的商业推广，不是拍电视剧或者**，而是一个叫红楼梦的大型项目。格罗尼亚萨默维尔是中澳混血儿，康有为的曾孙女，作为澳大利亚国家羽毛球队成员，影响力不言而喻。

格罗尼亚萨默维尔本人似乎对娱乐业的发展很感兴趣。因为她出众的外表，她在小学的时候就已经是电视上的模特了。她长相甜美，五官精致，轮廓分明。她是典型的混血美女，在澳洲已经小有名气。去年汤友杯期间，有个电视台专门跟她拍戏。

然而，格罗尼亚萨默维尔也非常清楚主次之分。进入娱乐圈只是玩票的事情，羽毛球才是真正的行当。她即将高中毕业，不会转型成为职业运动员，而是继续在大学学习。她感兴趣的专业是运动科学和生物学。在她自己的计划中，成为职业运动员的最佳时间是大学毕业之后。

在澳大利亚，除了少数项目外，职业运动并不是特别受欢迎，羽毛球只能算是一种娱乐运动。格罗娅萨默维尔非常清楚你可以打羽毛球赚不了钱。但是我喜欢打羽毛球。希望能让它在澳洲更受欢迎。Gronyaomerville说，我希望将来赢得许多冠军，让更多人注意到它。

康有为的后代

康有为一生娶了六个老婆，生了十二个孩子，其中两个儿子四个女儿真正长大了。

长女：康同伟，本名魏军，生于1878年12月，裴元张云珠人。康同伟是妇女中的先进人物清末的s圈。她知识渊博，帮父亲翻译作品，在报刊杂志上发表创新的时间故事。1999年在香港与麦忠华结婚，育有十一名子女。次子曾伟与女前增、长子麦健增、三子麦香增、十一女麦仁增均有早婚。

女二：康桐碧，本名文佩，生于1883年2月。她出生在张云珠，早年曾去美国留学。他先后进入哈佛大学和加里福大学，毕业后回到中国，并与罗昌结婚。他曾担任全国妇女联合会副主席山东省道德学会会长、中国妇女联合会会长协会。1949年，在傅召开的华北七省元老院会议上，康桐碧被选为代表，与人民讨论和平入城问题中国解放军。1951年7月，他被任命为中央文史博物馆馆员。他是北京市人民的代表美国国会和第二、三、四届中国人政治协商会议。他于1969年8月17日去世，享年83岁。儿子罗荣邦，女罗一凤。

女：康桐夫，第二任妻子梁穗珏之女。生于1903年，1919年与潘之子潘结婚，1980年去世。共有八个共生子女：长女潘清端、长子之、次女潘清辉、三女潘、次子、四女潘清照、三子潘、四子潘清贵。

女：康桐焕，第二任妻子梁穗觉之女，1907年生于瑞典，1933年与何永乐结婚。他有三个孩子，大女儿何，二女儿何康怡，小儿子何。1948年，他担任广东省参议员和中共中央委员。美国社会福利协会。他已经死了。

女：康。十八岁那年，我在上海愚园路的家门口被一辆美国车撞死了。

长子：康同治，第二任妻子梁穗觉之子，名文炳，名寿满。他出生于1908年，毕业于圣约翰附属中学大学和光华大学。他曾在广东省税务局工作，后在南京铁路局任工程师。与清朝两广总督岑春煊之女岑德静结婚，育有一子二女。他于1934年离婚，1961年去世。常康保壮，女，上海药学院毕业，曾在某医院任药师，现已退休，生活在上海；儿子康宝琰，定居台湾省，毕业于台湾省中华文学院。年轻女性康宝毕业于北京师范大学

　　[龙姓源流]

　　在中华民族的各种传说中以龙的传说历史最悠久，龙的形象在中华民族的心中根植最深。早在6000年前，龙的形象已经诞生，这从河南濮阳发现的6000年前用蚌壳摆塑的龙图案可以证实。龙在远古受到华夏先民的尊崇，中华民族以炎黄为始祖是五千年历史的共识，他们的氏族就以龙为图腾。作为姓氏的龙姓同样也有着悠久的历史，据统计龙姓在当今中国100大姓中名列第85位。龙姓的起源大致有如下几处：

　　（1）黄帝大臣龙行的后裔。据清人张澍《姓氏寻源》及《竹书纪年》中记载：“黄帝臣有龙行。”据各种史籍记载，黄帝居住在有熊，就是今天的河南省新郑市，作为皇帝重要大臣之一的龙性行自然也应居住在有熊，因此这一支龙姓出自河南省新郑市。

　　（2）舜时纳言龙的后裔。据《通志氏族略》、《广韵》和《元和姓纂》等书记载，舜有个大臣叫龙，任纳言（《书·尧典》中说纳言是负责宣达帝命的官员，相当于后世的尚书令）之职，《书经》《舜典》中说：“命汝作纳言，夙夜出纳朕命”，指的就是龙任纳言之事。他的后裔就以龙为姓氏，舜的活动区域主要在在晋南地区，因此这一支支龙姓应出自今天的山西省境内。

　　（3）出自己姓，豢龙氏的后裔。据《左传·昭公二十九年》、《通志氏族略》及《名贤氏族言行类稿》记载，董父曾经为帝舜驯养龙，因此被赐姓董，任为豢龙氏。他的后代中有有一支就以龙为氏。董父是黄帝的后裔，黄帝为己姓，所以说皇帝出自己姓。相传今天河南省临颖县境内的豢龙城就是董父的封邑，另一种说法是董父的封邑位于今天山东定陶县西北。

　　（4）御龙氏的后裔。《姓氏考略》引《姓氏急就篇》所载，龙姓出自御龙氏，望出武陵、天水。尧帝的后裔刘累曾经跟豢龙氏学过驯养龙的技术，因此被夏朝第13代后孔甲赐为御龙氏，负责驯化孔甲的几条龙，此事见于《史记·夏本纪》。刘累的后裔中的一支以龙为氏。《史记·正义》引《括地志》中的记载：“刘累故城在洛州缑氏县南五十五里。” 洛州缑氏县位于今天河南省偃师县南，因此这一支龙姓也出自河南。

　　（5）西汉时爿羊 柯大姓。据东晋常璩所著的《华阳国志》中记载，爿羊 柯大姓中有龙氏。爿羊 柯郡，西汉时设置，治所今天贵州省凯里县西北。

　　（6）西域古国且弥（今天新疆鄯善县）、焉耆（今天新疆焉耆西南四十里）王族的后裔。据唐朝李延寿所著的《北史》中记载：“且弥王、焉耆国王均龙姓。”焉耆西汉时西域的一个王国，龙会为其王时，国势甚胜，在葱岭以东地区声名远播。后来，他的儿子龙熙继位，自龙熙之后，这支龙姓渐渐融入中原文化圈中，成为龙姓家族中的重要组成部分。

　　（7）宋元时期位于今天贵州省惠水一带少数民族中的龙番的酋长都姓龙，明清时期其后裔融入汉、布依、水、苗等民族。

　　（8）彝族卢丝普氏族汉化而来的龙姓，卢丝普的汉语意思为龙氏族，后来该氏族的人就以龙为姓。此外，龙姓还是回族、苗族等少数民族的重要姓氏。

　　从龙姓的起源可知，龙姓最早的活动地区应在河南、山西一带，以后由于各种原因，龙姓人开始不断的向外迁徒，约在夏代，有一支龙氏向东迁移到今天山东省钜野县西南的龙涸集。春秋时期，在今天泰安市西南曾存在过一个叫龙邑的小诸侯国。汉代之前，龙姓人已开始迁入蜀中，之后由蜀中南迁至贵州。到了汉代，很多地方已经有龙姓人活动了，这一时期龙姓人主要活动在今天的甘肃、湖北、湖南、河南、山西、河北、山东等地区。魏晋南北朝时，历史的变迁使龙氏家族吸纳入了许多新的支派，一些少数民族加入了龙姓大家庭，龙姓人的活动区域更加广泛。与此同时，居住在中原地区的龙姓为避战乱而大举南迁，南方龙姓人数有了急剧增长。北宋崇宁三年（公元1104年）原籍福建莆田的龙海清奉命授封为琼州总镇，率兵数千入驻海南，他们在在文昌县会文镇冠南墟附近的下洋登陆，龙海清的后代便落籍文昌，龙海清成为龙姓进入海南的始祖。之后江西永新的一支龙姓迁至湖南茶陵东山。明洪武初年又从自东山迁至攸县。明洪武二年（公元1369年）原籍江西吉水县的龙秀三，带领兄弟迁到湖南。清朝康熙年间太湖洞庭山的龙又宏迁至松江。19世纪末期，许多龙姓人为寻找生计，乘船到南洋，分别驻足于新加坡、马来亚、印尼及菲律宾等地，新加坡的龙姓先祖南来后在寻找生计之馀，于1903年在狮城成立了一个“龙氏祠”，以便让来到南洋的老乡们能聚集在一起共同祭祀祖先并促进各龙姓者之间的感情和互助精神。“龙氏祠”后来发展为“琼崖龙氏公会”之后又发展为“新加坡龙氏公会”，从从龙姓第21世开始，新加坡龙姓的派序排列如下：武陵发其源，莆田仕籍登，官声著南粤，英杰垂继承。据此排序来看，新加坡龙姓很有可能是北宋时迁入海南的龙海清或其所率官兵中龙姓人的后裔。

　　龙姓在家族在历史上出过很多杰出人物，龙氏历史上出过许多有作为的人物，如《孟子》中提到的龙子，《列子》中提到的龙叔，魏国大将龙贾，项羽的大将龙旦。东汉时的龙述曾任零陵太守。北宋有著名诗人龙太初。明朝的龙华民精通天文历法，万历年间与徐光启等人在北京同撰《新法算术》。清朝有著名传奇作家龙燮，他所著的《琼华梦》、《英蓉城》等，为时人所称颂；龙汝言曾任内阁中书，著有《赐砚斋集》……，这些龙姓人通过自己的努力为中华民族的发展作出了自己的贡献。

　　龙

　　一、姓氏源流

　　龙（Lóng 龙）姓的来源因多涉及神话，故不可详考，源出有七：

　　1、出自黄帝之臣龙行。据《姓氏录源》及《竹书纪年》所载，黄帝臣有龙行，黄帝居有熊（今河南省新郑）。是为河南龙氏。

　　2、出自舜时纳言龙之后，以官名为氏。据《通志·氏族略》所载，龙氏，舜臣也，龙也纳言（所谓纳言，是当时一种专司出纳，帝命的官职。）子孙以官职名龙为氏。因舜的活动地域在晋南地区，故此支龙氏出自今山西省境。是为山西龙氏。传两千多年至汉代,有龙勉,因仕从河北钜鹿诏迁扶风京兆,传四代有龙述,字伯高,龙伯高初任山都县令,汉光武帝时升零陵太守,官于楚,家武陵为武陵始祖

　　3、出自古代神话传说，御龙氏之后。据《姓氏考略》所载，龙姓出自御龙氏，望出天水。如夏朝御龙氏刘累（尧之后，因有驯化龙的本领，深得夏帝孔甲的赏识，被封赐为“御龙氏”）的后裔中，就有以龙为氏的。刘累的故城在今河南偃师县南，是为河南龙氏。

　　4、出自古代神话传说，豢龙氏之后。据《通志·氏族略》及《名贤氏族言行类稿》等资料所载，相传董父，已姓，精于饲龙，以畜养龙而被舜赐姓“豢龙氏”。其后代有以龙为氏的，是为湖北龙氏。

　　5、出自西汉牂牁地区有龙姓。据《华阳国志》所载，西汉时的牂牁大姓中有龙氏。牂牁郡，治今贵州省凯里县西北。

　　6、出自地名，以采食地为氏。春秋时楚大夫食采于龙（今山东省泰安西南之龙乡），其子孙有以龙为氏者。

　　7、出自其他源流和小数民族有龙姓：

　　① 据《北史》所载，焉耆国（今属新疆维吾尔自治区焉耆西南）、西域且弥（今新疆昌吉、玛纳斯二县），其君王皆为龙氏。

　　② 小数民族中有龙姓。在我国苗、普米、哈尼、彝、侗、瑶、水等民族均有龙姓。

　　二、迁徙分布

　　传说时代的龙姓发源地为河南、山西、湖北。由于龙姓支派较多，故而分布较广，这一特点使得龙姓迅速地向四周地域扩展繁衍开来。约在汉代，甘肃和湖北、湖南省境及山西、河北、河南山东间地已是龙姓繁衍的三大中心。此期，蜀中（今属四川）有龙姓迁入者，后又南迁至贵州，形成四大姓氏（龙、傅、尹、董）之一。魏晋南北朝时，中原龙姓为避战乱而南迁，促使了南方龙姓人口数量的增长，这次迁徙也为后来江南龙姓发展势头盛于北方打下了坚实的基础。据《北史》所载：“且弥王、焉耆国王皆龙姓。”焉耆国为西域小国，龙会当政时，曾击败龟兹王，一时葱岭以东，皆率服，其子龙熙在位时，投降后凉，遣子入侍，渐与汉族相融。唐宋时期，八番中的龙番，酋长皆龙姓，后分为大龙番、小龙番安抚司，养龙坑、谷龙、上龙长官司，安龙土千户。宋元时期，龙姓出现了历史上第二次大规模的南迁，促使南方龙姓人口数量大大超过北方。明清时期，上述“龙番”各分支发展成为“龙家”，渐与汉、布依、水、苗各族相融。从龙姓历史演进过程来看，这一过程，即体现着北方龙姓与南方各族相融，又体现着少数民族龙姓与汉及其他各族相融。就在这一步步的相融中，龙姓完成了遍布华夏的历史旅程。今日龙姓尤以湖南、四川、广东、江西等省为多，最近调查表明,四省龙姓均属武陵郡江西龙庚支派,约占全国汉族龙姓人口的百分之六十七。他们迁徙原因是宦游,与五胡乱华无关,龙姓是当今中国姓氏排行第八十五位的大姓，人口较多，约占全国人口的百分之零点二四。

　　三、历史名人

　　龙 子：最早见于史籍的龙姓名人，据说，这位贤人又被称为龙叔，由于主张“治地莫善于助，莫不善于贡”而被孟子引用以告滕文公，因而青史垂名。

　　龙 且：秦末名将，官拜先锋，后封大司马。

　　龙 勉：生于西汉元光元年（公元前130年），祖藉河北钜鹿，汉时官于秦，子孙定居扶风京兆。始元元年（公元前86年）任程邑学长。

　　龙 述：字伯高，扶风京兆人，生西 汉元寿（公元前1年）2月15日 ，东汉时，初任山 都长，建武（公元49年）为零陵太守，家武陵，龙氏因以武陵郡名。

　　龙 庚：字西仲，生唐元和（807年），开成（838年）举人，自道州出任江西庐陵吉水丞，时芝巢义举，道梗难归，父子孙曾避居永新莲塘，为永新肇基一世祖。

　　龙 况：字景荀，生咸通（860年），龙纪元年（889年）任大理事十五评事。卒天佑13年（916年），葬盐堆岭，有诗云：“富贵千百世，居分亿万家，子孙流出外，永远有声华”。生5子，皆显贵。

　　龙 琰：字太初，北宋元符（1099年）举人，任安远尉。宋代诗人。

　　龙近天: 字飞,生于(1135年),终于(1223年),南宋孝宗淳熙四年进士,初任福建莆田知县,后升南雄路剌史,为官清廉,为民办实事,政绩彪炳,为世所颂宋宁宗开禧元年(1205年),亲领南雄珠玑巷九十七家居民迁徙粤中

　　龙 镯：宋代人，乾德年间州太守，有惠政，深得民心，当地百姓绘《来鹤图》颂其德。

　　龙 燮：清代著名戏剧家，望江（今属安徽省）人。著有《琼华梦》、《芙蓉城》等，颇称于时。

　　龙 云：云南昭通人，原在军阀唐继尧部下任军长，后归附国民党，1949年发表声明，表示拥护中国***领导。新中国成立后，曾担中央人民政府委员、国防委员会副主席、西南军政委员会副主席、第一届全国人民代表大会常务委员会委员,第二届、第三届全国政协常务委员会委员、副主席等职务,为社会主义事业、民族团结、边疆巩固、巩固和发展爱国统一战线、中国中国国民党革命委员会中央常务委员会国民党革命委员会的建设做出了贡献。

　　龙太初：宋代人，曾以诗人名义拜见王安石，并作《沙诗》一首，赢得王安石赞许。

　　龙禹官：字相丞，北宋元丰四年（1081年）被封为南昌节度使。又封为湖南安抚招讨使，平定楚苗之乱。病故营中，追封为南平侯，谥忠武，并赐“湖湘世家”称号。

　　龙仁夫：吉安（今属江西省）人，元代浙江儒学副提举，著有《周易传》一书。

　　龙汝言：字锦珊，安徽桐城人。嘉庆年间中一甲一名（状元），历官修撰，继任内阁中书。著有《赐砚斋集》。

　　龙许保：明代贵州人，苗族，率众起义与官军对抗十余年之久，攻破印江、思州、石阡等城，后遭镇压，被俘遇害。

　　龙文彬：清江西永新人，同治年间进士，《周易绎说》、《永怀堂诗文钞》、《明会要》等为其所著。

　　龙汝元：字春舫（-1859）：清直隶宛平（一作大兴，今均属北京市）人。行伍出身，曾从河南巡抚英桂镇压太平军，历任游击、参将。咸丰八年（1858年）升大沽协副将，助僧格林沁加强天津海防。次年英法联军挑起第二次大沽之战，他坚守北岸前炮台，手燃巨炮，重创敌舰，卒中炮阵亡。

　　龙启瑞：字辑五，号翰臣（1814-1858）：清广西临桂（今桂林市）人。道光状元，授翰林院修撰。太平天国起义爆发后，在籍开办团练。后历任江西学政、江西布政使。著有《经德堂诗文集》、《小学高注补正》等。

　　龙泽厚：清末广西临桂人，字积之，光绪优贡。以知县引见，在广州从康有为学，为万木草堂学长。曾参加桂林圣学会、上海强学会、上海不缠足会、上海中国国会和自立军起义。光绪二十九年（1903），因为参加 《苏报》工作,被清政府勾结上海公共租界巡捕房逮捕。曾主持旧金山《文兴报》。后为上海天游学院教务长。编有《南海先生上书记》。

　　龙鸣剑：四川省荣县人。早年赴日留学，参加同盟会，后组织同志军，开展武装斗争，在去往叙州（今宜宾东北）的行军途中因病去世。

　　四、郡望堂号

　　1、郡望

　　武陵郡：汉高帝时置郡，治所在义陵（今湖南省溆浦南）。相当于今湖北长阳、五峰、鹤峰、来凤等县，湖南省沅江流域以西，贵州东部及广西三江、龙胜等地。东汉移治临元（今湖南省常德市西）。

　　天水郡：西汉元鼎三年（公元前114年）置郡，治所在平襄（今甘肃省通渭西北），西晋时移窒上邽（今天水市），北魏时相当于今天水、秦安、甘谷等市县地。

　　武阳郡：隋代将魏州改为武阳郡，治所在贵乡（今河北省大名东北），唐代又改为魏州。相当今河北大名、磁县、涉县、武安、临漳、肥乡、魏县、丘县、成安、广平、馆陶、河南滑县、浚县、内黄及山东冠县一带等县地。

　　太原郡：战国秦庄襄王四年（公元前246年）置郡，治所在晋阳（今太原市西南），北魏时相当于今阳曲、交城、平遥、和顺间的晋中地区。

　　武昌郡：公元221年孙权分江夏、豫章、庐陵三郡置郡，治所在武昌。西晋时有今湖北省长江以南，嘉鱼、咸宁、通山等县以东和江西九江、瑞县等市县地。

　　南阳郡：战国秦昭王三十五年（前272年）置。治所在今宛县（今河南省南阳市）。汉辖境相当今河南省熊耳山以南叶县、内乡间和湖北省大洪山以北应山、郧县间地。其后渐小，隋初废。龙述为山都长，山都是南阳郡的一个县。

　　2、堂号

　　世师堂、八德堂、敦厚堂：三堂号皆源自后汉龙述，字伯高，为山都长官。马援给他侄子一封信，劝他侄子学习龙述的两句话：“敦厚周慎，口无择言，谨约节俭，廉公有威。”马援称这是龙述的“八德”。皇帝知道了，提拔龙述为太守，说他“堪为世人师”。

　　经德堂：清朝龙起端著《经德堂文集》，他的书房叫“经德堂”。

　　遗安堂: 广东粤中地区支派,包括广州地区,佛山地区,肇庆地区,清远地区等,最新调查,村庄二百多条,人口10万余,旅居海外的占二成多,始祖龙近天, 遗安堂来由;刘表向庞公曰;不享官禄,无以遗子孙,公曰;世人遗之以危,我独遗之以安,未尝无所遗也故曰遗安遗安堂字派;(见粤中龙氏族谱)

　　此外，龙姓的主要堂号还有：“武陵堂”、“天水堂”、“纳言堂”、“敦本堂”、“忠勤堂”等。

　　五、家乘谱牒

　　全国：福建泉州龙氏族谱不分卷

　　广东:;粤中龙氏族谱二卷, 顺德大良龙氏族谱十七卷, 花县大坳龙氏族谱不分卷, 花县南溪龙氏族谱, 东莞龙屋基龙氏族, 德庆大宁龙氏族谱, 高要金山龙氏族谱, 广州白云区大田庙边龙氏族谱,

　　浙江：兰溪龙舒宗谱六卷

　　江西：万载龙氏族谱（1782，卷数不清）、万载江塘龙氏族谱（卷数不清）、万载龙氏族谱（1812，卷数不清）、万载龙氏族谱不分卷（1839）、万载龙氏族谱不分卷（1876）、万载康乐坊龙氏族谱、万载龙氏族谱三十九卷首二卷末四卷、万载龙氏族谱二十卷、万载龙氏族谱十二卷首二卷末四卷、万载义井龙氏族谱

　　湖南：配西高桥龙氏五修族谱三十七卷、长沙龙氏族谱十六卷、茶陵云杨龙氏族谱不分卷、湘乡上湘城南龙氏续修族谱十八卷、湘乡城南龙氏族谱八卷首一卷、湘乡龙氏族谱四卷首一卷、湘乡城南龙氏四修族谱五十二卷首四卷

　　重庆：大足县<龙氏宗谱>不分卷(2002) 。大足县高升镇＜龙氏家谱＞全一册（1980）。

　　六、宗族特征

　　1、龙是中国人推崇倍至的神物，以龙为姓氏，亦是这一心理底蕴的表现。

　　2、在龙姓的发展史中，更多地体现着民族相融的历史大趋势。

　　3、龙姓字行辈份井然有序。

　　贵州省麻江县龙氏族谱：再正通胜秀继祖永春光召世承忠德明生重大帮

　　▲凤

　　一、姓氏来源 来源于官名：远古黄帝的曾孙帝喾高辛氏时，以凤鸟氏为历正（官名），就是专管历法天文，以指导人们按照季节时令耕田种地和收获的官。他的子孙便以风为姓，世代相传。 据《左传》记载：“高辛氏时，凤鸟氏为历正。凤盍以官为氏。望出平阳、邰阳。” 二、郡望堂号 望出平阳、邰阳。 汉置邰阳县，现在陕西省武功县。 三、历代名人 1、凤纲一－汉朝时渔阳人。传说他常采百草花以水渍封泥之，自正月开始，到九月末止采制，埋100天，煎9次火。刚死者以药纳口中，可救活。他常服此药，至数百岁不老，后“成仙”去向不明。 2、凤翕如一－字邻凡。明朝时吴县人。以贡生人官。崇帧未任汉阳通判，摄县事。张献忠来攻，太守弃印而逃。他动员官兵和全城居民，奋力死守。贼不能克，退去。卫城卫民有功，升衡州知府。卒于官。 3、 凤山——清朝时满洲人。以番泽举人袭佐领，充骁骑营翼长，印务章京，累迁参领，总办北京东安巡捕分局。光绪二十六年（1900年）任副都统，训练京畿陆军。光绪三十三年（1907年）升西安将军，仍留京供职。宣统三年（1911年）由荆州将军调广州将军，未行而武昌起义爆发。广东革命党人酝酿响应，他不听京中同僚劝阻，抵任时，行至南门夕卜，被革命党人李沛基抛掷炸弹炸死。

　　

参考资料：

http://memnetorcom/wjx/defaultasp

佛山康湖居是康有为后代的房子。康有为后代一直隐居在南海丹灶的康湖居，所以说康湖居是康有为后代的房子。其绿化率不错,整体环境十分优美舒适。另外,康湖居周边配套实施齐全,学校,医院,购物商场,银行等应有尽有。