马氏家谱的具体辈分
山东济宁马氏一支字辈:“永德保玉……”山东济宁马氏一支字辈:“金宏宗式扶风肇迁自晋东”。
山东济宁马氏一支字辈:“兴骏瑞照玉”。
山东阳谷马氏一支字辈:“永云月世德文修继志成保守广进化作述维令名光耀功安顺忠孝吉庆祥诗书长久续兴业代相传”。
山东聊城马氏一支字辈:“桂焕增金汝林”。
山东聊城马氏一支字辈:“家法传百世贤明永庆昌希如培玉厚苛少见荣光”。
山东滕州马氏字辈:“宗延昭世运鸿锡灿恒贞”。
山东青岛马氏字辈:“素永忠洪锡广阔”。
山东邹平马氏字辈:“方立之基用以衍庆鸿铭豫臻祚贵荣贤慎达宪宝乃昭序联”。
山东齐河马氏字辈:“孝友传家远诗书衍世长”。
山东临清马氏字辈:“广长金德士庆”。
山东石槽马氏字辈:“遵守国法忠厚传家”。
山东淄博马氏字辈:“怀光希茂方立之基用乙元庆”。
山东临朐马氏字辈:“春传景兴庆”。
山东鱼滕马氏字辈:“儒恒荣耀贵遵铭念显箴魁元蒸蔚起忠孝传祖心修福纯厚正丰功建伟勋居仁克有义书香隆万春”。
山东登州马氏字辈:“运万世殿龙”。
山东单县马氏字辈:“贵永庆延祥家法传百世”。
山东济南马氏字辈:“端士延儒林智”。
山东曹县马氏字辈:“贵富之保效昆景”。
山东青岛马氏字辈:“文(君)会(秀)业克振宗(启)修世永(应)昌”。
山东宁阳、汶上马氏字辈:“道宪恩延庆”。
山东苗头马氏字辈:“宏信龙成德(玉)延万世”。
山东商河马氏字辈:“维有云学文成国俊”。
山东枣庄回族马氏字辈:“国大如天永胜朝有道昌文武辉宗祖英积正刚长”。
山东郯城马氏字辈:“德如景维登”。
山东章丘马氏字辈:“玉丙允建景成绪永延法宗”。
山东苍山马氏字辈:“红俊士景宝兆启”。
山东巨野马氏字辈:“金昭玉凡言士”。
山东济南回族马氏字辈:“永承国恩长遵明道”。
山东新泰马氏字辈:“登仁志善守田字安”。
山东德州回族马氏字辈:“继志增修传衍百代”。
山东济阳马氏字辈:“金星东方明广庆永太平”。
山东海阳马氏字辈:“德明芳云东龙海祖世家传万代兴”。注:循环使用。
山东马氏一支字辈:“玉东金济汝维廷善正本立”。
山东马氏一支字辈:“经复显延世生光”。
山东枣庄、安徽霍邱马氏字辈:“常应俊义国宝传家宏”。
安徽颍上马氏一支字辈:“同允步绍典长龙兴先业”。
安徽颍上马氏一支字辈:“登国金玉宝翔武龙虎麒圣鸿福天骏飞奔腾跃肆方力钱威锰振钢阳孝义造海百帅成”。
安徽青阳马氏字辈:“世治时和泰芳宗起盛明万国咸安定光先德秉成”。
安徽涡阳马氏字辈:“仁龄良(连)启(琪)凤忠厚传万东”。
安徽天长马氏字辈:“成学长兆春永年保平安”。
安徽合肥马氏字辈:“朝志大庆家昌”。
安徽庐江马氏字辈:“昌发祖志……”
安徽泗阳马氏字辈:“凤玉(有)光成训忠正贤良国家选举道显明堂”。
安徽泗县马氏字辈:“克凤良玉方成训”。
安徽蒙城马氏字辈:“振玉连(纪)朝(宝)俊(春)中新明廷化克绍致爱仁永守礼学义敬怀传家文世立京华友光惠自为君”。
安徽滁州回族马氏字辈:“宗永承国恩长遵明道”。
安徽铜陵马氏字辈:“年龙世德……”
安徽宣城马氏字辈:“尚子加宾茂成文德”。
安徽怀远马氏字辈:“克成祖训永乃传家”。
安徽天长马氏字辈:“登庆长同富贵春”。
安徽舒城马氏字辈:“万代学忠良”。
安徽肥东马氏字辈:“吉有余庆诗书传家”。
安徽阜阳马氏字辈:“金春常乐丙志起邦”。
安徽寿县马氏字辈:“西安新怀……”
四川广元马氏字辈:“文元天欲之三登万世从如德昭中永”。
四川广安马氏字辈:“永兴光事业季万上三元道学中孔孟先后乐尧天益本朝当金明月正乾坤仁财习礼仪丹暮立青云”。
四川万源马氏字辈:“文朋三玉云有德荣成开章元从国正”。
四川宜宾马氏一支字辈:“以修身为本永言”。
四川宜宾马氏一支字辈:“福寿永远仁义礼长发祥”。
四川巴中马氏字辈:“传益久昌……”
四川泸州马氏字辈:“志德世兴超为邦正学昭光宗鸿肇启昌裕焕熙朝”。
四川盐亭马氏字辈:“相元中永……”
四川宣汉马氏字辈:“石太昌隆运家修庭现光”。
四川西部马氏字辈:“永代立朝堂”。
四川什邡马氏字辈:“明登朝道国”。
四川巴县、璧山、合川、永川、泸州、金堂、广安、遂宁、重庆璧山马氏字辈:“怀天俊尚世文学映登光显朝廷安邦能定国富贵永昌荣开明长吉庆福禄寿康宁忠厚千年盛嘉传万代兴”。
四川马氏一支字辈:“千秋万代昌”。
四川马氏一支字辈:“万世长茂昌永正家兴耀”。
江苏徐州马氏一支字辈:“汶玉俊腾显光辉”。
江苏徐州马氏一支字辈:“邦仕士文开广龙传思纪昌”。
江苏徐州马氏一支字辈:“万胜秉公德五方振普恩”。
江苏徐州马氏一支字辈:“孝有天绪维莫洪允”。
江苏徐州马氏一支字辈:“山兰修兆瑞昌保延年”。
江苏铜山马氏字辈:“廷玉尊鸿昌”。
江苏沛县马氏字辈:“孝有天绪维莫洪允”。
江苏南京马氏字辈:“宣华金文明福永正家廷绍光森吉庆世锡远”。
江苏虞东马氏字辈:“观德知仁孝修身化世风惟思豪杰士冀冠圣贤中经济治君国诗书善厥躬鹏飞由祖福燕翼乃宗功教守成名训家传尚质衷登瀛怀睿智显达式英雄宜法攀龙嗣求多起凤冲宽和端本道庄敬令闻崇恩泽深先代荣封勉尔忠品量钦景哲光耀望元通”。
江苏南通、如皋马氏字辈:“文如云玉成质”。
江苏赣榆马氏字辈:“鸿传维善际守本”。
江苏睢宁马氏字辈:“玉成文明(家)修兆瑞永保延年”。
江苏盐城马氏字辈:“兆裕崇开启文培汝克昌立志思永大良佑保安祥”。
江苏海安马氏字辈:“金永圣德……”
江苏新沂马氏字辈:“玉怀庆士凤飞成文生国叔振从如启贤敬继光裕万”。
江苏溧水、连云港海州马氏字辈:“德宝家兴……”
河北青县回族马氏字辈:“有志名克立维洳受国荣之文允宝镇世锡庆元宏辉祚传家本耀祖肇济同先德衍剑海芳泽润英龙”。
河北宽城马氏字辈:“永久常春再”。
河北霸州马氏字辈:“万希春昭……”
河北献县、河南郑州马氏字辈:“天庭振金连贵庆宝和轩”。
河北邯郸马氏字辈:“永守有怀向”。
河北大城马氏字辈:“树焕增西……”
河北泊头马氏字辈:“中(恩)德金润(汝)林晓瑞鑫尚荣良呈贵顺来春连利源丛景庆锦汇集映喜双聚东”。
河北丰润马氏字辈:“士友连振洪俊长”。
河北唐山马氏字辈:“洪增维希世”。
河北马氏一支字辈:“永久玉文洪海凤武”。
辽宁大连回族马氏字辈:“清玉凌俊永学大贤”。
辽宁满族马氏(马佳氏)字辈:“少士延熙忠诚吉庆福德保玉米”。
辽宁大连马氏字辈:“照仕自进国世永有承基盛启源正远建立丕文琪”。
辽宁朝阳马氏字辈:“泰景永国治维书延福祥锦华增凤德金”。
辽宁辽中马氏字辈:“万超荣朝(泉)俊”。
辽宁建昌马氏字辈:“文成兴良玉德胜永双全”。
辽宁瓦房店马氏字辈:“成登英世天文井正元(大)传明德刚常振自树建义全”。
辽宁马氏一支字辈:“显德连云祝国庆宜宏”。
辽宁马氏一支字辈:“玉振鸿昌佐殿登魁俊兴朝庆明良元功立学宪云汉兆文章”。
辽宁马氏一支字辈:“生永洪庆德维明科广艳芳彦双齐美□有吉万年”。
湖北汉川马氏字辈:“志德宜敦崇才贵红”。
湖北随州马氏字辈:“德金盛明……”
湖北黄陂马氏字辈:“正大光明凤寿方学成道立鼎家邦”。
湖北郧县马氏字辈:“文银德福子长明”。
湖北枣阳马氏字辈:“大德仁义宏仙祖业克振家声”。
湖北黄冈马氏字辈:“荣兴太彬广大单名德元宗承士世之珍慎重思先泽诒谟启后贤存心为上策百代自长延延受升平治永瞻雍穆光良明宏国运敦厚绍家祥事业昭中外文章见显扬子孙传万亿一族保遐昌”。
湖北荆州马氏字辈:“圣贤启师象立朝金学方红叶永易扬”。
湖北荆州马氏字辈:“道德仁义礼智信”。
湖北马氏一支字辈:“文国民永乐武仕占元魁运太星光显义烈少先维”。
湖北马氏一支字辈:“衍万世长茂昌”。
河南郸城马氏字辈:“金自永国保玉”。
河南新蔡马氏字辈:“殿三汗恒(祥)德进”。
河南巩义马氏字辈:“玉清炳培锡海荣然增金”。
河南济源马氏字辈:“正辅能中战国居庭孝法家”。
河南马氏一支字辈:“朝龙应云振长继”。
陕西神木、秦川、山西罗峪口马氏字辈:“茂兆世学子惠明义福照光荣”。
陕西陕南马氏字辈:“文成登元良玉启英进昌忠孝全富贵永远正朝堂”。
陕西榆林马氏字辈:“金文玉丕振图志川建邦”。
陕西扶风马氏字辈:“承斯龙天子单铭德步廷腾世学文正国兴邦永绍汉应汝先君定登云”。
陕西马德昭后裔字辈:“乾德秉天勋泽永传”。
广东台山马氏字辈:“学心源远大”。
广东广宁马氏字辈:“世积延汝彦意奇成忠勇刚国时云守龄可久传芳书继诗礼业习武图茂强富贵宜济泽贻谋益壮盈”。
广东韶关马氏字辈:“恩光瑞献定帝邦”。
广东增城马氏字辈:“祖群淑文士昌盛宗贤德富贵荣华大业昭周代中兴建汉邦爵功唐益显世嗣广而强”。
贵州金沙马氏字辈:“之世天占连文元维正先如丰色将”。
贵州遵义马氏字辈:“似前涛尽龙世学国中德大庭应步登元鸿开事泽”。
贵州玉屏马氏字辈:“兴朝相国仁义礼治光宗耀祖忠厚纯良”。
贵州毕节马氏字辈:“怀玉成金启贤开秀良才”。
贵州马氏一支字辈:“国正天明顺宗祖万世荣文武永绍仕仁义定乾坤继开隆兴邦立代超华强俊杰耀贤才克勤鼎朝阳”。
云南华宁回族马氏字辈:“文春安甲家有本元国中远正四德维新”。
云南昭通马氏字辈:“福寿永远康忠孝传家信诗书衍泽长”。
云南鲁甸回族马氏字辈:“贤正义之春荣阳龙明兴(德)毓林广西成刚永长洪真”。
云南马氏一支字辈:“明才贤永关”。
云南马氏一支字辈:“恩清家普昌礼义”。
江西吉安马氏字辈:“尚龙应仕玉光明照大千”。
江西南昌马氏字辈:“钦承启茂际名时文献家修绍祖仪素蕴经纶期盛用从兹奕叶肃丹墀秀才能登高第远贤才自有圣君知建功立业增荣耀定国兴帮振作为厚泽富贵恒延寿忠勋和美庆纯熙”。
江西南昌、修水马氏字辈:“昌盛文俊天绪典崇家政诗书礼易常”。
福建连城马氏字辈:“传勋华启照木”。
福建武平马氏字辈:“念万文永犹仲马廷文子玉联元麟兆乾开上冠祥集坤(益)生奕盛定发荣昌大振家声世泽长”。
重庆忠县马氏字辈:“位定高科……”
重庆马氏一支字辈:“应廷但帮斗千年万洪宗光照明德滋培世泽勤学茂修永绍嘉犹钦崇天毡玺碧祯祥宣功显业意兆永昌”。
湖南邵阳马氏字辈:“道昌文武辉忠祖师书德泽长”。
湖南常德马氏字辈:“万世红兴学承前俞”。
广西象州马氏字辈:“天正纯德常有守祖传顺业永怡谋”。
广西贺州马氏字辈:“敬承宗祖其”。
浙江温州马氏字辈:“白陈国康金永太”。
海南陵水马氏字辈:“鸿天德昌大文忠仁兴福寿世家荣”。
山西临汾马氏字辈:“义明宝淑……”
黑龙江马氏一支字辈:“井(景)连(联)青(清)华永德才英世明传正”。
甘肃古浪马氏字辈:“从新理序继述维中尚能有全成元亨多玉泰明和兆瑞光”。
吉林满族马氏(马佳氏)字辈:“文熙启秀积庆开先忠诚绍志谦惠延年”。
参考资料:
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河北沧州市(含原沧州地区),是回族人民聚居的地方。全市回族总人口17万,占河北省回族总人口的34.7%,为全省,乃至华北地区回族人口最多的市。因此,了解沧州回族渊源及发展,对全国的回族研究工作,具有一定的意义。
一、迁 入 渊 源
回族,是沧州41个少数民族中,历史较久的民族。但是,由于种种原因,从未著留民族谱志。加之明初燕王朱校“靖难”之役,对沧州一带人民血腥屠杀,赤地千里,造成了历史断带,致使人们对沧州回族的迁徙渊源更加模糊。近年,一些著作中,多将“靖难”以后,即公元1404年作为沧州回族迁入始点。笔者认为,这种说法还需进一步探讨商榷。
元朝时期,处于华北腹地的沧州,既是全国最大的盐业基地(长芦),又是京题屈指可数的商业繁荣地区,且当时水、陆交通十分发达。陆路建有会川驿(今青县)、兴济驿(今兴济镇)、清池驿(今沧州市区)等京都要道官驿十余处;水路有京杭大运河横贯本市南北220公里,直通京城。水旱码头,商贾云集,具有穆斯林经商、聚落的天然条件,并据《河北省古代陆路运输简史》载,在盛唐时期,沧、嬴、朝三州(皆今沧州辖区)便盛产丝绢,并为当时通过丝绸之路远销外国的重要丝绸产地。可以说,从那时起,沧州就已和阿拉伯国家有了直接或间接的联系。而至元初,已是“回回人遍天下”、“京城诸路,其寺万余”,而沧州却无回回人涉足绝非可能。
另据口碑传达,今沧辖泊头市西八里庄沙河涯村在明洪武初年便建有清真寺;孟村县志载,元至正二十七年(公元1367年),朱元璋麾下大将常遇春(回)北上伐元,曾设帐于太平村(今孟村县王帽圈村),其部下将士多为回族,战后阵亡回族将土葬于今孟村尹庄村南,历称“回回墓”。由此可推断,当时在战乱中回族将士落足本地者恐不微量。可证明沧州回族始于明前。
沧州回族大量迁入,主要在明初。据《明史·太祖纪》载,明洪武四年(公元1371年)“六月,徙山后(今宣化东南延至辽阳一带地方称山后)民三万五千户于内地,又徙沙漠遗民三万二千户电田北平。”其“山后q和“沙漠”当时均属回回人较多的地区,移民中自然占有一定的回族成份。如孟树县韩石桥村韩姓,便是由山后禹州先迁山东禹城后至沧州立庄的。其祖谱中载:“我太祖来自西陲,移镇东路,相传山后禹州人”。
明建文元年(公元1399年)燕王朱隶,为夺帝位,举兵“靖难”,沧州破城,坑人(活埋,四万,百人幸难逃一,燕王即位,出旨迁民,“以实空地”。据泊头、河间、董驿、孟_村、沧县、献县等县市若于回族家谱记载,其始祖大都于明永乐二年(1404年)自晋、鲁、浙、沪、皖、鄂等地奉旨迁徙而来。其中迁自南京应天府上元县二郎(龙)岗(港)者居多。如牛进庄刘氏家谱载:“吾东始祖原籍南直隶上元县二郎岗,永乐二年迁徒于此”。孟村镇吴氏谱清道光九年载:“原籍系安徽省徽州府联县,前明永乐年间周祖北迁”。献县马氏家谱一载:“始祖马刚为回族将领,燕王扫北,率三子由南京水西门外二龙港随军到河间府,后长子马广庆到河间东南定居,立村为辛中营”(即今本斋村)。
除上述情况外,历代统治阶级、官僚恶势的民族压迫,也使一些外地回回人被迫向回回人户较多的沧州一带逃避,成为沧州回族的来源之一。如,明朝末年,无定府(今山东惠民)李阁老依仗权势,对惠民、乐陵两地的回族人民进行了残暴的血洗,强令两地周围40里不许有回民居住,迫使许多回族人民从山东逃至沧州,现沧州铁姓回民就是在那次洗劫中幸一兔于难,逃此落户的。
综上所述,沧州回族的迁入,大致可分为六种原因:1.战争。即通过对外战争,使中、西亚阿拉伯人、波斯人进入京都诸路(含沧州);通过国内战争,使外地回族将士落足沧州。2.经商。沧州优越的经商条件与回族善于经商的特点,决定了沧州是四方回族商人理想的落足之地。S.官居。即出任官职或随龙保驾携眷落户。4.移民。其中可分三种情况,一是奉旨迁来占产立庄I二是随迁仆从百姓;三是被发流罪。5.逃生。即逃荒、避难而来。6.投一亲。即因种种原因投亲靠友而来。其族源,按照迁出祖籍追溯,可溯至西陵陆路和东南沿海。
二、繁 衍 演 化
回族,是一个团结、仁爱且富有顽强生命力的民族。迁入沧州后,不同时间来自不同地点的各家各户相互攀连,彼此相纳,在血缘关系上结成“回回亲戚”,在风俗习惯、民族感一情上形成了凝聚力很强的“回回一家”。历经数百年的繁衍演化,不断发展壮大。
(一)繁衍“分荣”。经过世世代代繁衍生息,沧州回族人口不断增加,各姓家族“抽。核分亲”,原有村庄容量饱和,土地开发受到局限,迫使部分回族人出庄另立,开辟新的栖身之地。
据对当地部分回族宗脉考查:刘氏始祖于南京二郎岗迁来后,先在孟村东北部建庄称牛进庄,后又遣二子分建了今孟村县的西赵河村和南皮县的黑龙村,此后层层“分蒸”,代代 “抽枝”
起源山西姓氏介绍(二十六)----南姓
按姓氏人口统计,南姓居全省第129位,共有20024人。南姓以地名为姓者,出自春秋时晋国。晋国有高士,隐居南乡,其后裔遂以南为姓,是为南姓。
南姓起源较为复杂:相传夏禹的后代有以南为姓者;商王盘庚的妃子姜氏,夜梦赤龙入怀,怀孕十二月生一子,手握“南”字,长大后主管荆州,号“南赤龙”,其曾孙南仲在周初时为大夫,此为南姓主源;春秋时卫国公子郢,字子南,其后代有以南为姓;周朝楚国有子南氏,也称南氏;春秋时晋中市国有高士陷于南乡,因改姓南。历史上南姓在汝南、河东(今山西永济)、顿丘(今河南清丰西南)等地形成望族。历史名人:春秋鲁有南蒯。汉代算学家南季,唐代给事中南巨川、名将南霁云。明代陕西渭南南氏出现了数支大族,且显于世,有绍兴知府南大吉,南大吉之孙南企仲明末任南京吏部尚书,企仲子南居业、居仁也在朝任职,有清白之名。清代,云南昆明南氏一枝独秀,出现了江南提督南天祥、湖广提督南天章等到名人。
在我们河北、山东一带世代还流传着一个故事:明张皇后(河北沧县兴济人)修减河、建盘古庙,两兄弟占民田犯罪。1549年,子孙四处逃跑,后由张姓分东、南、西、北四个姓氏。明史含糊记载不祥。为此,有东南西北本姓张之说。在我们这里,南姓与东姓就论一家人。(此说限于河北、山东、天津一带,应与南方之南姓来源不同,)
去看看本网西姓的介绍,你们的说法是惊人的一致,证明传说是有一定的历史依据的。东西南北是一家!
南宝通0317--8864033河北省南皮县委宣传部
南姓起源较为复杂:相传夏禹的后代有以南为姓者;商王盘庚的妃子姜氏,夜梦赤龙入怀,怀孕十二月生一子,手握“南”字,长大后主管荆州,号“南赤龙”,其曾孙南仲在周初时为大夫,此为南姓主源;春秋时卫国公子郢,字子南,其后代有以南为姓;周朝楚国有子南氏,也称南氏;春秋时晋中市国有高士陷于南乡,因改姓南。历史上南姓在汝南、河东(今山西永济)、顿丘(今河南清丰西南)等地形成望族。历史名人:春秋鲁有南蒯。汉代算学家南季,唐代给事中南巨川、名将南霁云。明代陕西渭南南氏出现了数支大族,且显于世,有绍兴知府南大吉,南大吉之孙南企仲明末任南京吏部尚书,企仲子南居业、居仁也在朝任职,有清白之名。清代,云南昆明南氏一枝独秀,出现了江南提督南天祥、湖广提督南天章等到名人。
提[提,读音作读dī(ㄉㄧ),不可读作tí(ㄊㄧˊ)]
一姓氏渊源:
第一个渊源:源于姬姓,出自春秋时期晋国勇士提弥明之后,属于以先祖名字为氏
提弥明去世后,其后裔念其忠义,便将全族人等的姓氏均改为“提”,称提氏,但读音作读dī(ㄉㄧ)。
第二个渊源:源于匈奴族,出自汉朝时期匈奴族挛提氏大单于冒顿,属于汉化改姓为氏。
汉朝著名史学家司马迁曾说匈奴人有名无姓,而在史籍《汉书·匈奴传》中却又说单于姓挛提氏,为古匈奴族的王族姓氏。本书认为,“挛提氏”原非匈奴姓氏,应为部族或氏族名称,后来仿学汉制,遂以部族名称为氏。
自冒顿单于开始,匈奴的单于一般都是由挛提氏担任的,近似于汉王朝的世袭制,不过其不一定是父死子继,经常是兄终弟及。挛提氏一族在匈奴最为贵重,其次是呼衍氏、须卜氏、丘林氏、兰氏四大贵姓,常与单于婚姻,例如在汉王朝的和亲政策实施后,王昭君一个女儿就叫须卜居次云。
在匈奴族被汉武帝击溃后,挛提氏族人有逐渐融合于汉族中者,有人以原部族名称的汉字谐音为姓氏,称提氏。
第三个渊源:源于姒姓,出自汉朝时期象林县功曹区连之子区逵,属于汉姓夷化又汉化改姓为氏。
源于姒姓,出自汉朝时期象林县功曹区连之子区逵,属于汉姓夷化又汉化改姓为氏。
根据广东新会《区渭泉祖家谱》记载,夏少康封少子无余于会稽,伺奉大禹的宗祠,因为夏禹埋葬在这里,食粟于欧山,因而以“欧”为姓。
春秋的时候有匠人叫欧冶子,因为他居住在欧余山,又以冶炼锻造兵器出名,所以以欧冶为姓。欧冶子后来移居到福建的闽侯县冶山,为越王铸造过湛卢、巨阙、胜邪、鱼肠、纯钩等五种利剑。名噪一时。后来又于徒弟为楚王铸造了龙渊、太阿、工布三把利剑。欧冶子的后代以祖先的名字做为姓氏,形成了欧氏。
到了汉朝时期,欧氏族人欧安是一位富商,他乐善好施,深得人们尊敬,汉景帝很赏识他的为人。有一天,汉景帝对他说:“卿才德兼备,何欠之有,应去欠为区。”在封建时代,皇帝赐姓给臣民或叫臣民改姓,是一种荣誉,表示皇帝关心他的臣民,只有乖乖接受。这一来,欧安便改姓为“区”,成为区安。从此,他的子孙便成为“区”氏族人了。《区渭泉祖家谱》提到区、欧、欧阳同一衍派,一概不通婚。
到了公元192年(一说为公元137年),东汉朝象林邑(象林县,一称林邑)功曹区连之子区逵(一作区达,自称释利摩罗),杀了县令,自号为王,始建占城国。占城国王自己独揽大权,区逵及其后历代君主,一直力图向北扩张,经常与当时统治越南北部的中国封建王朝发生频繁的战争,但也向中国 朝贡,以进行贸易。公元十~十三世纪,占城国成为越南封建统治者扩张的主要对象。
明洪武三十五年(明建文四年,公元1402年)安南国(今越南)夺取了占城国的占洞、古垒两州,把越南领土推进到今广南、广义地区。
明成化七年(公元1471年),安南国后黎朝的黎圣宗率军亲征占城国,攻陷首都,“生擒”了占城国王区茶全,设置了交南州(广南道),使越南领土扩张到今归仁一带。
明朝成化二十年(公元1484年)农历7月,安南国再次攻破占城国的都城,立其国人提婆苔为占城国王,使占城国成为越南的属国。但占城国故王之弟区古来不服,派使臣向明朝 奏称提婆苔为伪王,请求明王朝依正统体制进行干涉。明王朝对占城国王位的继承问题很重视,明宪宗朱见濬(朱见深)与大臣专门就提婆苔是否为伪王,区古来是否是正统继承者等问题进行了讨论,最后,诏令抚谕提婆苔,使纳原降国王印,宥其受伪封之罪,仍为头目。
但提婆苔拒不受命,明宪宗遂派大臣给事中李孟旸、行人叶应册封区古来为国王。李孟旸奏说:“占城国险远,安南的军队还在其国内,提婆苔又已经窃据其地,稍或不慎,反损我大明国威。宜令来使传谕区古来,先让他在广东受封,并敕安南悔祸。”明宪宗觉得有理,遂从之。因此,区古来自老挝挈家赴崖州(今海南三亚崖城镇),李孟旸对其竣封后,返回北京。之后,区古来又躬诣阙廷,奏安南国之罪。明成化二十三年(公元1487年),明王朝总督宋旻建议传檄安南存亡继绝,迎古来返占城国,明宪宗遂命南京右都御史屠滽至广东,即传檄与安南国,宣示祸福。同时征募健卒二千人,驾海舟二十艘,护送区古来还国。安南国由于不敢与明王朝直接对抗,当屠滽大臣奉特遣来占城国时,因不敢反对,区古来乃得入城,恢复其国王地位。
此后,提婆苔只得下台,但毕竟当过三年国王。其子孙后代虽以为荣,但毕竟已无法在占城国立足,因而纷纷北迁,亦有迁徙入中国者,乃以其名的汉字谐音为姓氏,称提氏,读音亦作读dī(ㄉㄧ)。
各支始祖:
提 兴:原籍杨州府仪真卫。提兴甚骁勇,曾随明太祖朱元璋灭元朝,定都金陵,以功封武德将军,授河间(今河北沧州河间)、大同、沈阳三卫都指挥使,因而迁居河间,为沧州提氏始祖。
二迁徙分布:
今黑龙江省黑河市,吉林省长春市,山东省烟台市提家村、定陶县田集刘庄寨、枣庄市台儿庄区提楼村,河北省廊坊市北旺乡大枣林庄、泊头市双狮赵乡齐埝村、沧州市河间大布村等地,均有提氏族人分布。
三郡望:
西河郡:古代该郡所指不一。春秋时期卫国西境沿黄河一带称西河,即今浚县、滑县等地。战国时期黄河在今安阳东,故安阳可称西河,据《史记·仲尼弟子列传》记载:“子夏居西河教授”是也。魏国时期曾取秦国今陕西黄河沿岸地,置西河郡,则以晋陕间黄河为准,西岸为西河。西汉朝元朔四年(公元前125年)置郡,治所在平定(今内蒙古东胜),其时辖地在今陕西、山西两省之间黄河沿岸一带地区,并拥有今内蒙古伊克昭盟东部及晋西等地。东汉朝时期移治到离石(今山西离石)。南北朝时期北魏的西河郡,其北部为羌胡所得,仅保有晋西一带地区,治所在兹氏,即在今山西省离石(今山西汾阳)。唐朝时期亦曾以汾州为西河郡。
河东郡:古代河东郡有四:一是指今整个山西省。二是秦朝初期(公元前221年)置郡,治所在安邑(今山西夏县),其时辖地在今山西省夏县、临汾市、万荣县、永济市、闻喜县一带地区。东晋时期移治到蒲坂(今山西永济蒲州镇)。隋、唐两朝为蒲州河东郡。隋朝时期又分蒲坂,置河东县为治所。在明朝被并河东县,划入蒲州。三是唐朝时期有河东道,又设河东节度使,道治在蒲州,节度使治所在太原(今山西太原)。四是宋朝时期有河东路,治所在并州(太原府,今山西太原),其时辖地北以内长城为限,而兼有今陕西东北角。大金国时期分为河东南路、河东北路,南路的治所在平阳(今山西临汾),北路的治所在太原府,其时辖地在今山西省黄河以东夏县一带地区。明朝时期并河东县入蒲州。
占城国:印度支那古国,即占婆补罗(补罗,梵语意为城),汉译为占婆、占波。古占城国位于印度支那半岛东南沿海地带,北起今越南河静省的横山关,南至平顺省潘郎、潘里地区,王都为因陀罗补罗(今越南茶荞)。中国古籍称其为象林邑,简称林邑,从公元八世纪下半叶至唐朝末期,改称为环王国。五代时期又称占城。据当地发现的国碑铭,其始终自号占婆。占城国为占国人所建。占城国人的语言属马来-波利尼西亚语系。占城深受印度文化影响,使用南天竺文字,从印度传入婆罗门教和佛教(后改信奉 教),崇拜湿婆和毗湿奴等神,采用种姓制度。后从中国传入筑城、制造武器和生产技术,促进了工农业生产的发展。占国出产象牙、犀角、乌木等珍奇异物,其地在当时为中国连接东南亚、西亚等地的海路要冲,主要从事中国与东南亚、印度、西亚的海上中转贸易,获利甚大。占国人多为剽悍的航海者。占国故地原是中国汉朝时期所置日南郡的象林县。公元192年(一说为公元137年),象林县功曹区连之子区逵(一作区达,自称释利摩罗)杀了县令,自号为王,始建占城国。占城国王自己独揽大权,区逵及其后历代君主一直力图向北扩张,因此经常与当时统治越南北部的中国封建王朝发生频繁的战争,但也向中国朝廷朝贡,以进行贸易。公元十~十三世纪,占城国成为越南封建统治者扩张的主要对象。公元1402年安南国(越南)夺取了占城国的占洞、古垒两州,把越南领土推进到今广南、广义地区。公元1471年,安南国后黎一朝的黎圣宗黎思诚亲率大军征伐占城国,攻陷首都,生擒占城国国王区茶全,并设置交南州(广南道),使越南领土扩张到今归仁一带。公元1693年,南阮政权的元帅阮有镜领兵大举入侵黎朝,擒占国国王及皇亲大臣,公元1697年,占城国灭亡。
四历史名人:
提 索:(生卒年待考),安南郡人(今越南归仁)。著名元朝安南土司。
据史籍《招捕总录·元·佚名》记载:元朝至元十三年(公元1276年)农历1月,云南罗匐甸官禾者阿禾必绍降归元朝军队。农历10月,云南省调蒙古爨僰诸军,征讨白衣和泥一百九寨,土官匍思叛溪七溪等投降,元 得户四万。
之后,元军又攻金齿落落、广甸、瑶甸,元军杀掠甚多。又攻斜乌蒙秃老蛮、高州筠连等州十九处。乌蒙阿谋归旧侵藤串县地。是月,与安南邻者七十城门、国主答公,遣其人名摩耳者来乞降,后又有提吕、提邦两部族来降。
当时发生饥荒,云南行省发廪赈之。不久,提吕之子提达量,为提索所擒,云南行省给榜招提索,及使释放提达量,提索听命。
提 桥:(生卒年待考),河北河间人。著名清朝大臣。
明朝天启年间进士,进入清朝后,曾出任刑部侍郎。
1、连云港李:爱国家宜,世德怀忠,作善兴宗。
2、某地李氏:安帮定国尊文武,永佐朝廷世代兴。
3、 四川川东:安、邦、定、乾、坤。
4、贵州毕节:安邦正国友,崇碧发万春。
5、某地李氏:安、邦、定、太、平。
6、山东东营:安、长、道、德、传、先、进。
7、 湖南桃源:安凤应之文,世学大登元;邦国朝廷启,逢仁必耀宗; 自任开丕显,含芳继景明。
8、某地李氏:安、芳、君、贵、宝。
9、四川绵阳:定、国、安、邦、遵、文、武。
10、重庆李氏:安吉星,广华永,远出达。
11、某地李氏:安、居、端、详、传。
12、湖北钟祥:安居乐业,玉合同情;炳忠执正,开国盛家;后世称明,得必有邻;龙光燕喜,康祥云集。
13、山东济宁:安、庆、祥(洪)、云、兴、秀。
14、嵩浦李氏:安然定立,发达明尚;世从卿良,士民文崇;帮家丕治,允伯叔宗;圣君有庆,万国时雍。
15、江苏李氏:安、永、怀、瑞、兴、启。
16、某地李氏:保长朝承存,定东福公冠;广国翰弘华,嘉建锦康钟;明兴强青全,江瑞润尚韶;首天维文祥,贺学周彦应。
17、某地李氏:保、公、同、维。
18、江苏泗洪:保开培长怀,青修光祖德,自如永定玉。
19、山东蓬莱:宝、树、世、业。
20、缙云李氏:保义廉千万少迁,仁次连洪入云边;英芳茂盛荣华显,广大安康福寿昌;道德崇高元敬让,慈祥敦厚本温良;贤明忠肃宽和裕,信义贞诚俊哲光。
21、吉林长春:保兆长子景玉。
22、某地李氏:宝、玉、凤、振。
23、某地李氏:宝元世大,庭基效尤,宏毅四海,---方正。
24、湖南桃源:邦国朝廷启,逢仁必耀中。
25、某地李氏:帮国振香树,东风雨润芳。
26、湖北李氏:帮、国、之、贞。
27、某地李氏:邦、国、永、宗、传。
28、重庆万州:邦家必达,龙诚飞将。
29、湖南浏阳:邦家延炳运,经业式培基,锡晋昭芳泽,荣因兆代期。
30、合肥撮镇:邦家有道,廷应朝承;功崇惟志,业广在勤。
31、湘潭高塘:邦家之光,大宗维翰;克广德心,介尔景福;皇恩多士,文武是宪;昭格列祖,永钖祚胤。
32、贵州李氏:邦、应、世、忠、天、美。
33、江苏李氏:邦、正、朝、兴、国。
34、某地李氏:邦治仕登朝,文儒从先世。
35、湖南资兴:伯本楚象廷,邦鹏必叟中,厥亨利熙成;德决师仕,克廷春应永,洪希正万元,文章昭宇宙,德业显乾坤。
36、河北玉田:百、连、瑞、荣、自。
37、山东郓城:伯、请、孝、思。
38、红安李氏:伯、全、廷、应、国、如。
39、某地李氏:伯尚梦朝廷,国大应时芳;祖必加增起,永世定隆祥;宗远思仁孝,文明万代昌;善良敦道义,圣治正纲常。
40、湖南郴州:百世年千万,文武安邦守,于浩居中一,方知思可久,继序从兹发,科甲承诗斗,积善流泽远,齐家惟孝友。
41、某地李氏:白延之品,如必世德,克用应昌。
42、小板桥李:伯允朝先洪,兴绍显耀宗;枝世德作承,光华益庆隆;景行惟继祖,忠孝与友恭;培植毓贤俊,文章经济崇;克 振家声远,贵仕翌时雍。
43、重庆李氏:白永嘉应 龙如仁义 承先继述 世代兴荣天锡洪文 家国显庆 祖肇宗钦 祥开德政。
44、潜阳李氏:伯友道仲胜,延世永兴隆;为善传家宝,贤良振鼎奕叶新。
45、山东青州:百、玉、西、吉、庆、明。
46、某地李氏:白元里登子,春俊冯天开;文章明学四,申发应吉祥。
47、山西沁源:百子朝登,世有恩清,正生元光,若能治家,常怀兴宪,木果月恒。
48、四川泸州:柏智显荣春,洪正国家恩,天运宗福德,永远一朝廷。
49、平阳李氏:伯仲士启永思秉正仁,孝允敦淑雍作圣坦顺。
50、江西南昌:伴国仕光春,谌应时坤尚,祖德恢宏业,忠孝义节芳,永远发长祥。
51、沂南县李:本、长、建、道、尊。
52、某地李氏:本大昌咸(显),安和永庆。
53、桂东城南:本根培植厚,滋润在元良;福荫钟奇秀,经畲蔚翠芳;鸿材柱楝大,受作梯航;枝业能留意,咸分上苑香。
54、资阳李氏:本光世乾坤,道德荣发生。
55、某地李氏:本可兆修仕,应同登野。
56、江西宜春:本、坤、钊、清、登。
57、常丰十甲:本立家传盛,时隆世有荣;英才光玉宇,上达起先声。
58、甘肃陇西:本李真乃广,忠孝杰(守)家帮。
59、某地李氏:本、立、而、道、生。
60、重庆巫山:本、启、定、春、芳。
61、山东昌邑:本、天、尚、名、?生、?、九、修、学、章(林)、太。
62、某地李氏:本文光宗德,学书振家声。
63、江苏兴化:本、文、怀(志)、得(永)、加、石、子。
64、湖南沅陵:本元朝拔开新运,正吉宏昌少治帮,永远书香照得泽,高明万代庆佳祥。
65、四川射洪:本元有志得,客家思以在,光绪有重还。
66、某地李氏:本元育子,树泽见勋。
67、台山李氏:本毓裔联英,金枝向日荣;奕世逢春茂,参天曜日明。
68、善邑曲江:本曰守承先世逢,绍廷政学安邦国,书田基业振家声,景运文明光祖泽。
69、邵阳八甲:本正发祥懋,肇启有忠纯;立学光前代,家传瑞运新;声华成盛业,孝义一庭荣。
70、湖南李氏:本知事宏永,时玉景运章;忠厚开先绪,经书启义芳。
71、江苏高邮:碧胜云启,三掌钰宗纯;震金大学,光道德永。
72、某地李氏:笔、生、芳、长、启。
73、常德维新:鼻仕允贞元应祚长方登灼先维新世泽作述振家声荣。
74、湖北十堰:必、存、廷、茂、德、云。
75、新化李氏:必承先祖业,以立裔人基,善积能延庆,书香永荫重。
76、湖广祁阳:必定安邦兴,进位朝相祚,盛世重才能,思去恩远固。
77、湖南桃源:必定开文运,生华梦兆先;太尚道广德,继承统成天;盛世利彩凤,富贵永万年。
78、安化李氏:必可绍单仕志朝时德之其标以汝美利见大邦基发祥正。
79、华容李族:必良贻法远,光裕定逢昌,元本恒传茂,同宗绍述长。
80、安徽芜湖:必、尚、志、应、'宗。
81、湖北宜昌:必廷朝宗孟,大正光明秀。
82、广西桂林:必宴馀定全,登宗如得相,呈绣高颖景-----顺继文明远,功崇振泽长,学科连步上,邦国永增光。
83、华容桥头:必有淳良起,本源自可祥,同宗传以信,远绍定荣昌。
84、江西南昌:毕思南世新,维远长发秀。
85、重庆李氏:毕万洪文承,福能远长立;代光先四泽,昌勤耕广读;贞富贵连登,吉弟满庭堂。
86、南安蟠龙:弼拔伯德若于如孚实天肇衍,宜尔君子长发其祥垂裕来兹。
87、重庆南川:表祝登先,高天荣文,正光明启,后坤君子。
88、某地李氏:骈枝焕若云,高曾扬俊列;昆继翠先锋,振志唯安本;传家重策勤,鸣雀友闻声。
89、山东滨州:丙、洪、清、杰。
90、贵州务川:炳……锦泽楹辉,义忠红灿。
91、江苏淮安:炳、立、从、顶。
92、山东郓城:炳、培、善、殿、传、百、世。
93、河南固始:秉文时子克,甫卿世侯延,尔孙昭孝悌,法祖尚丕前;忠诚弘国盛,仁礼蔚嗣贤,兴复我家帮,济美斯万年。
94、广东廉江:炳耀尚辉庭,均逢秀振星;巨华经克定,冯赞世宗兴。
95、辽宁李氏:宾育发振长,凤鸣兴国昌;文华治盛世,永为立东方。
96、河北泊头:炳玉井风,万维新瑞。
97、山东微山:秉玉上德,体宪传家。
98、安徽宿县:丙、志、再、荣、光。
99、山东沾化:秉正在胜,克一怀会(盛),光清树文。
100、潮州李氏:秉、忠、乃、汉、泽。
101、某地李氏:博厚高明久,火良万载扬。
102、江苏盐城:步、庆、文、运。
103、某地李氏:布、廷、元、培、鸿、基、树
104、江西南丰:步、相、善、继。
105、湖南绥宁:才宝进,再田通,仲大金;志世文,华
山东聊城东昌府区靳屯靳氏字辈(南宋末年起共四十字辈):“安、子、爽、文、学、皆、鳯、焕、德、南、克、连、成、士、东、太、良、道、台、传、孝、经、孔、圣、保、忠、诚、广、化、全、任、詀、楽、尧、舜、木、族、玉、光、前”。
山西雁门地区靳氏:“宝、存、如、万、永、长、贵”
河南新密靳氏字辈:“文道久云曰宗克永六书崇德成咸士光心裕来世怀仁明无典型作本乃立”。
河南巩义靳氏字辈:“同 心 协 力 勤 俭 治 家”。
河南禹州党寨靳氏字辈:“富 学 全 德 光 天 克 永 书 听 宗 普 代 顺 风”。
河南焦作靳氏字辈:“法怀思尚古克继祖宗志”。
山东夏津靳氏字辈:“祖宗立法善,源泽召庆长。忠厚志为本,孝敬荣万芳。”
山东聊城莘县字辈:廷洪学子
安徽铜陵靳氏字辈:“永重伦常,义而深翻。”
靳氏自清道光二十六年(公元1846年)自“万”字起统一字辈:“万世绍祖德继开振绪丰学修望骏敏儒业庆巍隆席珍广居裕舒锦懿闻洪贞淑金宝韫仑瀛仁礼通同应义汲务师锡孝炳先锽晋怀严训钜献彰安全麟龙腾云显鹏风渐奎联崧泰观景慕元成绵嘉传”。
扩展资料:
源流一:
出自芈姓。据《风俗通》、《通志·氏族略》及《古今姓氏书辨证》等所载,靳,春秋时楚地小国,后为楚大夫采邑,楚大夫靳尚之后,子孙以邑为氏。湖南有靳江河,源自湘乡市大凫塘,经宁乡县,至黑石渡注入湘江,过楚大夫靳尚墓前,因此而得名。
根据《古今姓氏书辨证》上的记载,战国时期楚国大夫靳尚的后代食采于靳,因此以邑为氏,称为靳氏,望族出于西河。
而根据《通志·氏族略》及《风俗通》两书记载,靳姓人的始祖,的确是距今2300年前在楚国显赫一时的楚大夫靳尚。靳氏是我国北方古老姓氏。望族居于西河郡,即今山西省汾阳。
-靳姓
马氏家谱的具体辈分
本文2023-10-14 03:29:32发表“资讯”栏目。
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