家谱是中华民族的传统文化,怎样才能修成一本好的家谱?
家谱,一般分成族谱和家训,族谱开头一般介绍自己家族姓氏的由来,然后就是族谱,当然很多时候由于战乱,或其他原因家谱往往会出现,断层甚至将以前的全部丢失,所以难免重新修立,这时候首先一般凭着当事人的记忆,将原因细数说明,然后立一个虚祖坟或祖宗灵位,国人一般不会以自己家祖,当然除非是有值得夸赞的丰功伟绩,比如建国称帝,或成为某一重大事业的开山鼻祖,亦或者被皇帝册封,神仙感召等等
而后族谱就是家族生息繁衍开枝散叶的图表,但依照传统图表只记述直系男子和家族分支的直系男子,并不计数繁衍的女子因为女孩是外姓要出嫁,记述过门的媳妇,但不计数外戚。一般没有出仕当官,或者对家族做出重大贡献的人,仅仅记述名字而无生平。
而博取功名或为家族做出贡献的,不但要记述生平,还可以由本人修订家训。当然这些无法记述在图表中,但图表中的名字会有特殊的标注。
而家谱,的传承也是有规矩的,首先是必须传给有后代的儿子,然后才能按长幼序。当然如果某一次子特别出色厉害,也可议定得传家谱成为长房,但只能打破长幼序,如期无后亦不能成为长房,而没有得到家谱的旁系过五代后,可另立家谱,原家谱将不再对其进行记述,由新立家谱另行记述,这称为出五服。
家训旁系可以传承但是出了五服,长房已不能借阅干涉家族分支的事物以及家训,这需要协商议定,称为续家谱
会再次繁荣,家谱又称族谱、宗谱或谱牒,是以记载一个有血缘关系的家族世系、变迁与发展为主要内容的家族历史文献。我国历史上家谱的出现至少可追溯到先秦时代,周代已有史官修谱制度并撰有《世本帝系篇》,明清时期私修家谱更是成为一项全民性的文化活动。
崛起、繁荣,还谈不上。但肯定会形成浓厚的传承氛围。过去一百年里,由于经历过长时间的兵荒马乱和频繁的改朝换代,经历过简化字推广和“破四旧”运动,经历过改革开放时代变迁,续谱中断,祠堂被拆,家谱被焚,人员流动,传统宗族社会不在。
家谱是中华民族的传统文化,怎样才能修成一本好的家谱?
本文2023-10-14 03:17:31发表“资讯”栏目。
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