奥学的解释
奥学的解释
(1)高深的学问。 唐 岑参 《入剑门作寄杜杨二郎中》 诗:“高文出 《诗》 《骚》 ,奥学穷讨赜。” 唐 张彦远 《历代名画记·叙画之兴废》 :“雄词冠於一时,奥学穷乎 千古 ,图书兼蓄,精博 两全 。” 《宋史·田锡王禹偁等传论》 :“ 禹偁 制戎之策,厥后果符其言,而醇文奥学,为 世宗 仰。” (2)指学识渊深的人。 《旧唐书·郑覃传》 :“经籍错讹, 博士 相沿,难为改正。请召 宿儒 奥学,校定六籍,准 后汉 故事,勒石於太学。”
词语分解
奥的解释 奥 à 含义深,不易理解:深奥。奥妙。 奥秘 。奥旨。 室内的 西南 角,泛指房屋及其他深处 隐蔽 的地方:堂奥。经堂入奥。 姓。 奥 ù 浊。 古同“燠”,暧。 部首 :大; 学的解释 学 (学) é 效法,钻研 知识 ,获得知识,读书:学生。学徒。学习。学业。学友。学者。学阀。学制。学历。学步邯郸( 讥讽 人只知 模仿 ,不善于学而无成就,亦作“邯郸学步”)。 传授知识的地方:学校(简称“学”
田锡在政治上以敢言直谏著称,同时又是一位革陈推新,影响后世深远的文学家,被称为宋代文学的开拓者和奠基人之一。著有《咸平集》五十卷。《宋史》卷二九三有传。
田锡幼时即聪颖过人,在村后九龙山灵池发蒙苦读书,年少时求学于县城西北五里的修文山中(迄今尚遗洗墨池,修文井),未及而立便扬名蜀中,洪雅附近的峨眉县令杨徽之,犍为县令宋白与他结为忘年交,诗文唱和引为高山流水,并为之延誉。在今天罗坝镇南约5公里的阿吒山上,有田锡启蒙读书之处,被宋真宗赐名”科甲名山”。昔日田锡读书时的读书楼遗址、洗墨池、乳泉仍保存完好。
田锡三十岁后游学长安,与后为翰林学士、官至礼部侍郎的韩丕同于长安白鹿书院、河南嵩山太乙书院刻苦攻读,终于在太平兴国三年(978年)一举登胡旦榜第二名进士榜眼及第,真可谓“一举成名天下惊”。
田锡由榜眼入仕后,历任左拾遗、河北转运副使,右谏议大夫,史馆修撰等职,田锡在政治上以敢言直谏著称,即使是在被贬寂寥时,其好言时政缺失的秉性也不因此稍改,依然秉笔直书,勤谏不讳。把“文死谏、武死战”这一古训发挥到了极致。 在25年的政治生涯中,田锡历仕太宗和真宗二帝。宦海沉浮二十五年以“谏”闻名,德高望重,满朝颂服。咸平六年(1033年),田锡病逝后宋真宗阅其遗表后深感遗憾,对宰相李沆说:“田锡直臣也。朝廷少有缺失,方在思虑,锡之奏章已至矣。若此谏官不可多得,天何夺之速乎!”
范仲淹亲撰《墓志铭》曰:“呜呼田公!天下正人也。”苏东坡在《田表圣奏议序》中,称田锡为“古之遗直也!”
田锡,字表圣,嘉州洪雅人年幼聪明,喜欢读书写文章杨徽的宰峨眉山,宋告诉宰玉津,都给他们优厚的待遇,为他播扬声誉,由此声誉一致太平兴国三年,进士高等,出仕任将作监丞、通判宣州改任著作郎、京西北路转运判官改任左拾遗、直史馆,赐红色鱼锡喜欢谈论时政,既然当谏官,就上书献军国要事机密的一、朝廷的体统的四大概是说:
近年王师平定太原,没有奖赏军功,到现在两年幽燕占据,当然战争,虽然领帝王谋略,必须依靠武力希望陛下因郊祀天地、耕种籍田的仪式,讨论平衡戳的功,就驾驭战车我,莫兹为重,这是重要关键问题
现在交州不下,战士们没有成功,《春秋》所说的“老师费财”的人是正确的我听说圣明的君主不致力于拓展疆士,只有致力于扩大生产,声威和教化远布,自当来宾周成王时,越裳通过翻译来进贡,并且说:“天没有即使遇到狂风暴雨、海不扬波三年了意思是中国那些有圣人吗为什么不去朝见呢“交州瘴海,得到的如获石田,我希望陛下致力于德以来远,不兵锋以挫其锐气,又何必把小小蛮夷,文帝慰劳震怒吗这是一个体面的
现在谏官不听说朝廷争论,给事中没有听说封驳,左、右史不知道升阶轩、记言动,难道我朝美好的事吗又不敢上奏弹劾御史,中书舍人不曾询问政事,集贤院虽然有书籍而没有职责,秘书省虽然有官员没有图书我希望陛下选才任人,使各司其职,如果职业修举,那么威严自严这是主要的两个原因
你的寓所县平宁,京城富裕军营马监,没有不弘扬;佛寺道宫,全部都高大加之开垦西苑,广州御池,虽然周围的园林,汉代的昆明,不足以相比而尚书省湫隘尤其严重,郎(无本局,尚书没有办公九寺三监,住在天街的两廊,贡院就武成王庙,这难道是太平的制度吗我希望陛下另外修省寺,使用列职官这是主要的三个原因
案狱官令,枷杻有长短,钳锁有轻有重,尺寸重量,并把刑书,没有听说过以铁为枷的原因当年唐太宗看《明堂图》,看到人的五脏都附着在背,于是减轻徒刑何况治国安邦的时,要注意刑罚不用,在法律中没有,去年她就可以了这是大体的四点
疏奏,下诏褒奖,赐钱十万朋友对锡说:“今天的事情太少了,应该少晦以远离谗言嫉妒”锡说:“事君之诚,惟恐不尽,何况天生的性格,这是一个奖赏夺吗“当时赵普任宰相,命令有司接受群臣的奏章,首先对锡锡致书于普,认为失到你的身体,普遍承认过错表示歉意
六年,为河北转运副使,驿书说边事说:
我听到动静的机,不可轻举妄动;国家安危的道理,不可以轻率地说利害相生,变化不定;取舍不惑,思想必须精如果动静的关键,不可轻举妄动的人,运动对战争,静对稳重应动而静,就养寇以生奸;应静而动,就失去时以失败的事动静适度,才合适现在北方边境不断骚扰,大概也有以居住在边境的责任,规划羊马小利为胜利,以捕杀小胜利为成功,贾结怨仇,战争导致侵犯,职此的原因前一年边境开始扰乱,亲绕革辖,西戎的骑兵已经退,万辆才回来这都是因为失去我手机先,在他的方法中,辛苦消耗厌烦,可以说得完呢我希望重申整治将帅,慎固封守,不要娶小功允许通商贸易,俘获蕃口,安抚而回来的这样不出五年,北方的人民,能致力于农业,边塞之地,可积军诸然后等它混乱而取的是克,凭借其衰而用兵的就投降,既然心服而忘归,就努力减少而功倍
我希望考古道,致力于长远规划,表示安抚万国之心,用控制四夷的策略,事戒就发,道理贵在深入谋划,所谓国家安危的道理,不要轻易说的国家事务原则,寻找到治疗安全;舍近求远,劳而无功就危险当你有常道,因为我有一定的职责,这是识大体的上不拒谏,下不隐瞒实情,这是找到治理的汉武帝亲自主持武节,登单于的台;唐太宗手结雨衣,征伐辽东的国家:那就是舍近求远了沙漠穷荒,得到的无用,那是劳而无功的在位的大臣,敢说的少,言而被接受,不必蒙福,言而不服从,正在担忧祸害,想下不隐瞒了吗在哪里他们致力于大局而寻找到治愈的
我又对利害相生,变化不定的,《兵法》说:“不能了解用兵的害处的人,就不能了解用兵的利”这是事情有可以前进而后退,那么害成的事来了;可以退而进,可以利用的事情去了可以迅速而放松,利就必须听从他而失去;可以缓慢而快速,那么伤害必定会因此而导致可杀而赦免,那邪恶的心,或许可以产生危害;可以大赦而被杀,祸患就勇敢的人,有的人无心在利国家可以赏而惩罚,是因为害勤劳的功;可以惩罚而奖赏,以利就有僭越的幸运能明白利害关系,那是聪明以天下的耳朵听的那么聪明,以天下人的眼睛看的那么清楚所以《尚书》说:“明四目、通达四方”,这就是原因我又对取舍不可以有疑惑的人,所以说:“孟贲的疑虑,不象孩子的必到”考虑不可不精的人,所以说“差若毫厘,缪以千里”从国家图谋燕国以来,战争不能理解,财政不得不消耗,人的心不得不担忧,希望陛下精心思考,决定取舍,不要让旷日持久,穷兵黩武呢
书奏上,上好的七年,迁移知相
◎文苑一
○宋白 梁周翰 朱昂 赵邻几(何承裕附) 郑起(郭昱 马应) 和岘(弟〈山蒙〉附) 冯吉
自古创业垂统之君,即其一时之好尚,而一代之规橅,可以豫知矣。艺祖革命,首用文吏而夺武臣之权,宋之尚文,端本乎此。太宗、真宗其在藩邸,已有好学之名,及其即位,弥文日增。自时厥后,子孙相承,上之为人君者,无不典学;下之为人臣者,自宰相以至令录,无不擢科,海内文士,彬彬辈出焉。国初,杨亿、刘筠犹袭唐人声律之体,柳开、穆修志欲变古而力弗逮。庐陵欧阳修出,以古文倡,临川王安石、眉山苏轼、南丰曾巩起而和之,宋文日趋于古矣。南渡文气不及东都,岂不足以观世变欤!作《文苑传》。
宋白,字太素,大名人。年十三,善属文。多游鄠、杜间,尝馆于张琼家,琼武人,赏白有才,遇之甚厚。白豪俊,尚气节,重交友,在词场中称甚著。
建隆二年,窦仪典贡部,擢进士甲科。乾德初,献文百轴,试拔萃高等,解褐授著作佐郎,廷赐袭衣、犀带。蜀平,授玉津县令。开宝中,阎丕、王洞交荐其才,宜预朝列。白以亲老祈外任,连知蒲城、卫南二县。
太宗潜藩时,白尝贽文,有袭衣之赐。及即位,擢为左拾遗,权知兖州,岁余召还。泰山有唐玄宗刻铭,白摹本以献,且述承平东人望幸之意。预修《太祖实录》,俄直史馆,判吏部南曹。从征太原,判行在御史台。刘继元降,翌日,奏《平晋颂》,太宗夜召至行宫褒慰,且曰:"俟还京师,当以玺书授职。"白谢于幄中。寻拜中书舍人,赐金紫。
太平兴国五年,与程羽同知贡举,俄充史馆修撰、判馆事。八年,复典贡部,改集贤殿直学士、判院事。未几,召入翰林为学士。雍熙中,召白与李昉集诸文士纂《文苑英华》一千卷。端拱初,加礼部侍郎,又知贡举。白凡三掌贡士,颇致讥议,然所得士如苏易简、王禹偁、胡宿、李宗谔辈,皆其人也。是时,命复旧制,专委有司,白所取二十八人,罢退既众,羣议嚣然。太宗遽召已黜者临轩覆试,连放马国祥、叶齐等八百余人焉。
白尝过何承矩家,方陈倡优饮宴。有进士赵庆者,素无行检,游承矩之门,因潜出拜白,求为荐名,及掌贡部,庆遂获荐,人多指以为辞。又女弟适王沔,淳化二年,沔罢参知政事。时寇准方诋讦求进,故沔被出,复言白家用黄金器盖举人所赂,其实白尝奉诏撰钱惟濬碑,得涂金器尔。
张去华者,白同年生也,坐尼道安事贬。白素与去华厚善,遂出为保大军节度行军司马。逾年,抗疏自陈,有"来日苦少,去日苦多"之语,太宗览而悯之,召还,为卫尉卿,俄复拜为礼部侍郎,修国史。至道初,为翰林学士承旨。二年,迁户部侍郎,俄兼秘书监。真宗即位,改吏部侍郎、判昭文馆。
先是,白献拟陆贽《榜子集》,上察其意,欲求任用,遂命知开封府以试之,既而白倦于听断,求罢任。咸平四年,擢王钦若、冯拯、陈尧叟入掌机要,以白宿旧,拜礼部尚书。
白学问宏博,属文敏赡,然辞意放荡,少法度。在内署久,颇厌番直,草辞疏略,多不惬旨。景德二年,与梁周翰俱罢,拜刑部尚书、集贤院学士、判院事。旧三馆学士止五日内殿起居,会钱易上言,悉令赴外朝。白羸老步梗,就班足跌。未几,抗表引年。上以旧臣,眷顾未允。再上表辞,乃以兵部尚书致仕,因就宰臣访问其资产,虞其匮乏,时白继母尚无恙,上东封,白肩与辞于北苑,召对久之,进吏部尚书,赐帛五十匹。
大中祥符三年,丁内艰。五年正月,卒,年七十七。赠左仆射,录其孙懿孙为将作监主簿,孝孙试秘书省校书郎,从子唐臣试正字。
白善谈谑,不拘小节,赡济亲族,抚恤孤藐,世称其雍睦。聚书数万卷,图画亦多奇古者。尝类故事千余门,号《建章集》。唐贤编集遗落者,白多缵缀之。后进之有文艺者,必极意称奖,时彦多宗之,如胡旦、田锡,皆出其门下。陈彭年举进士,轻俊喜嘲谤,白恶其为人,黜落之,彭年憾焉,后居近侍,为贡举条制,多所关防,盖为白设也。会有司諡白为文宪,内出密奏言白素无检操,遂改文安。有集百卷。
子宪臣,国子博士;得臣,赐进士及第,至太常丞;良臣,为太子中舍;忠臣,殿中丞。
奥学的解释
本文2023-10-14 02:59:28发表“资讯”栏目。
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