在必死的前提下，鳌拜得到的已经是最能保留颜面的死法了。这也算是长期传统了吧，前有舒尔哈齐、褚英、阿敏等人，后有胤禩、胤禟步入后尘，表面上都是郁郁而终自然死亡，其实这是一种相互留脸的方式，大概率都是被毒死的，溥仪和溥杰都曾经无意中看过胤禛毒杀胤禩、胤禟的密旨。

虽然也有长辈余荫的关系，但可以说鳌拜的的军功和爵位都是自己用鲜血和生命争取来的，高光时刻无非自告奋勇突击皮岛和松锦大战中的五战连胜。

至少相对来说，初时的鳌拜在军中并不受重视，一是从征皮岛，二是并没有人安排给他建功立业的机会，占领全岛的关键是西北角的突击，为了让阿济格能用上自己，鳌拜甚至下了军令状。

姥姥不亲舅舅不爱，远的不提，就以阿济格和多铎为例，入关后基本上是跟在汉将后面拾便宜柴禾，那军功多得不要不要的，反观鳌拜，甘当突击小能手还得靠求，用命担保才有机会。

高风险往往伴随着高回报，得知皮岛落袋的皇太极欣喜异常，鳌拜的战果无异于拔出了心口的一根刺，总有朋友说皮岛不重要，毛文龙不重要，怎么会呢，虽不致命，但讨厌至极，皇太极无法做到辽东全境每一寸土地都无差驻军，镇江大捷佟养真不就死了么，那是康熙帝的太姥爷。

鳌拜迎来了人生中的第一春，在八旗军中崭露头角，以巴图鲁的荣誉称号成功打造了个人IP。

流尽大明最后一滴血的松锦大战，与明军骑兵展开遭遇战，骑兵一举获胜，追击中下马战步军再次告捷，随后五战全胜全无败绩→梅勒章京→护军统领。

皇太极身亡，由于死得太过突然，没有能够定下继承人，于是出现了勤政殿之争，豪格自以为皇位非我莫属，中途离场静等三请，其实索尼早和多尔衮交过底，只要是皇太极的儿子就行，私下的小算计就是镶黄、正黄不会易旗，这是无法放弃的基本盘。

鳌拜相对诸大贝勒虽然位卑言轻，但却不惜带兵张弓开弩，合围崇政殿，并拔剑威胁多尔衮，面对极权和分裂，多尔衮压制住了冲动的多铎，最终在无奈中放弃对抗选择与济尔哈朗一起摄政，“辅佐”福临。

深知自身无望于皇权的代善和济尔哈朗自然没有意见，本来就是墙头草，只要别抄家伙，别分家，怎么着都行，这是底限。

把他们的对话逐字逐句的看清以后，您会明白，如果你问他们多尔衮上位可不可以呢，那回答肯定是太可以了，如果你问他们小福临登基是否合适呢？他们肯定说太英明了。

反正两黄和多尔衮他们是谁也不得罪，类似鳌拜和多铎动不动就喊打喊杀的脾气，他们才没兴趣冒险玩命，谁登基自己也还这样。

可以说鳌拜在福临登基这件事上，居功至伟，当然这里面更多的是两旗的私利原因，但如果只靠豪格来扛的话，铁定扛不住多尔衮哥仨。

其实即便没有私利在，索尼和鳌拜也不能坐视，他们是被两黄旗推出来的，而且接受了他人死前重托，自愿殉葬皇太极的老兄弟们死前最放心不下的就是皇太极的权柄，他们担心落于外人之手，死前百般嘱托，相对于他们的忠心程度，鳌拜是拍马也赶不上的，如果这事办不好，以后就找个旮旯隐居得了，没法混了。

入关后的鳌拜受到了多尔衮不遗余力的打击，随征李自成后，护着老战友索尼倒霉也就算了，护着多尔衮的亲哥阿济格也要倒霉，罚银一百无所谓，但军功作罢不赏。

李自成被乡勇敲死以后，鳌拜又跟随豪格征讨张献忠，挥师凯旋之后，多尔衮搞清算，把早已知晓的“老账”---兵围崇政殿、立誓拥立肃亲王等事，通过安排众人弹劾的方式再次抖落出来，别说功劳了，就是职位也差点丢掉。

为什么革职之后又复职呢？一个条件，跪下解除当初所发的拥立豪格的誓言。至于索尼，骨头太硬，直接被发配了，如果多尔衮不死，一辈子都甭打算回来。

后来的鳌拜，一直被打得抬不起头来，直至多尔衮身死。

顺治亲政，鳌拜被打击的不死不活的样子都看在眼中，一时被视为重臣，二人成了君仁臣直的典范，可惜顺治短命，在其身死后，鳌拜华丽转型为君侧之恶。

四大辅臣鳌拜垫底，可是从权利上来说，他却是魁首。

索尼多年以后脑袋已经被多尔衮打磨圆滑了很多，再加上岁数大，还有“病”，所以懒得管事得罪人；

苏克萨哈就是个倒霉蛋，里外不是人。虽然都和多尔衮有仇，但其他三大辅臣都看不起这个二五仔，而作为皇帝控制正白旗代言人，在旗内他也不受待见，一是反水，而是缺乏凝聚力；

遏必隆从来都是唯唯诺诺，鳌拜说啥就是啥，不争竞。

鳌拜擅权，欺君害民，打击异己这些众所周知，直到鳌拜将苏克萨哈连根拔起，康熙帝明白了，这人不除掉自己也无异一个废人，所以智擒鳌拜，并对其嫡系势力进行了大规模“清理”。

抄家难免，鳌拜一党的关键人物至少革职为民，子孙后代虽然没有论罪，但基本都被降旗镶白（留份养命钱），“发配”到全国各地，大部分都回到了辽东地区，偶尔有几个亲戚被发现还在做官的，那时候康熙帝气也已经已经消了，都没动。

康熙帝晚年，感念鳌拜军功，追赐一等梅勒章京，也就是鳌拜发迹之初的旧职。

雍正年间，复封一等公，世袭罔替，瓜尔佳氏鳌拜一支的春天来了。

乾隆年间，禁止袭承爵位，降一等男。

鳌拜子孙······得嘞，皇帝您也别改了，我们改。

就在乾隆执政末期，瓜尔佳氏的鳌拜后裔都纷纷改了姓，并重立家谱，想通过这种手段彻底与鳌拜撇清关系，天知道下个皇帝啥脾气，万一赶上个性子爆的······安全第一。

最后族人大多把姓氏改为---关、官、葛、金。到现在，一部分分支都还找得到，鳌拜刚获罪的时候，族人们也都没受过大苦，毕竟有朝廷一份不菲的保底工资在，但享福也算不上。

别管以前如何，反正现在族群开枝散叶人丁兴旺，生活幸福。

康熙对鳌拜的后人还算是相当宽容的。

其实，严格地来说，如果没有鳌拜，康熙能不能当上皇帝都很难说。 

鳌拜，瓜尔佳氏，镶黄旗人，他的父亲名叫卫齐，叔叔是努尔哈赤手下的重臣费英东，开国五功臣之一。

鳌拜年轻时候就随军征战沙场，立下过很多的功绩。

天聪八年，鳌拜被授予牛录章京的世职，管理三五百民众。任甲喇额真，皇太极亲军中的一个小头目。

崇德二年的时候，鳌拜随军征伐皮岛，他和另一个甲喇额真准塔两人为前锋，渡海作战，鳌拜有勇有谋，奋勇战斗，攻克了皮岛。 战斗勇敢，皇太极赐予鳌拜“巴图鲁”的称号。晋升为了梅勒章京。相当于明朝的“游击”。

鳌拜参加过松锦大战，表现十分勇猛，五战五胜，立下汗马功劳。被晋升为巴牙喇纛章京，这相当于明朝的“总兵”一职。

鳌拜屡次随军出征，颇有战功。

皇太极暴病而亡，死前没有指定继承人。皇太极的长子豪格与多尔衮相争。

为了防止多尔衮觊觎帝位的野心，鳌拜跟着索尼率兵包围了崇政殿，带剑闯宫，声称必须拥立皇太极的骨血继位，否则决不奉从，要以武力相见。

各方势力达成了妥协，皇太极不满六岁的幼子顺治登上皇位，这才有后来的康熙能够继承帝位。

所以说，康熙能够成为皇帝，那也有当年鳌拜以死相拼，拥立顺治的功劳。 

顺治登位，索尼、谭泰、图赖和敖拜等六人共同盟誓，永远忠诚扶保幼帝顺治。

顺治幼年即位，孤儿寡母，大权旁落，被摄政王多尔衮独揽朝政。多尔衮开始对皇太极的遗留势力进行抑制和打压，而鳌拜由于当初坏了多尔衮的好事，更成了多尔衮的眼中钉，屡屡受到图害，好几次差点丢了性命。

鳌拜跟随从阿济格征战湖广，击败了李自成的起义军。又进入四川，打败了张献忠的部队。

但多尔衮终于抓住机会，捉住了鳌拜的小辫子。 顺治五年时，鳌拜因罪被罚，按律当斩，交了罚金赎了性命。

顺治七年，又因罪被降爵。

做为皇太极系的人，在多尔衮执政期间，鳌拜遭受到了很多不公正的对待。直到多尔衮死后，顺治亲政，清算了多尔衮的过徬，鳌拜才又重新受到提拔重用。 

顺治很年轻就染上了天花，一病不起，临终前，指定索尼、鳌拜、遏必隆和苏克萨哈四人为托孤大臣，顾命辅政。

以此为节点，在此之前的史料都记载的是鳌拜的种功劳，而在此之后，史书上主要就记载的是鳌拜的罪恶了。什么原因大家也心知肚明。

索尼老迈，遏必隆性情懦弱，唯鳌拜马首是瞻。鳌拜在一段时间内就独揽大权，专断行事，对反对他的势力和人员给予了严厉打击。

鳌拜主要干的坏事： 

一、打击反对势力

二、违旨圈占土地 

三、擅权结党营私

康熙八年时，鳌拜出事了，康熙人小鬼大，突然发动，把鳌拜抓了起来，迅速问了他的罪。

康熙和宗室、大臣们给鳌拜定了三十条罪状，咱们把其中真正实质性的东西强调出来：

擅权、私定政事、结党，这三项是真正为帝王所不容的。

结党是实质，其它的罪名看起来挺大，其实不算什么。

这些都比较模棱两可。可以算好事，也可以算罪过。

主要看怎么理解了。

这几条对皇权有威胁的主要是拦截奏章比较严重。

说白了，鳌拜忠于清朝，也忠于皇帝，并没有谋叛之心，但他确实是侵占了皇权。

鳌拜被抓住以后，康熙并没有处死他，而是将鳌拜和他的儿子纳穆福囚禁起来了。

鳌拜死后不久，康熙就将鳌拜的儿子纳穆福释放了，本来人家也没啥罪。

康熙五十二年，康熙也老了，事情也过去很久了，康熙又给鳌拜追封，还让鳌拜的从孙苏赫承袭了“一等阿思哈尼哈番”的爵位。

康熙死后，雍正继位，几乎就是给鳌拜彻底平反了。追封了鳌拜原有的一等公的爵位，世袭，还给鳌拜加了个“超武”的封号，这可是很牛掰的。鳌拜后人的地位一下子就提高了。

也就是说，鳌拜死后，他的子孙其实并未受到株连，还一直承袭着爵位。

雍正死后，乾隆继位，事情又有了复，乾隆又重新评价了鳌拜的功过和历史地位，降了鳌拜的爵位，还给鳌拜的政敌的后代们给予了很多优待。在这一点上，乾隆与雍正很不不同，乾隆很崇拜他爷爷康熙，很多政治举措都接近于康熙的立场。

鳌拜家族的爵位承袭表： 

在鳌拜的这些后代中，也依然忠于大清。鳌拜的孙子达福就为国尽忠了。

雍正年间，达福袭职，管佐领。累擢正蓝旗满洲副都统。

雍正九年，达福随傅尔丹出征，结果战死沙场，壮烈牺牲了。

总结：康熙还算是很宽容的，收回皇权以后，他并没有杀掉鳌拜（鳌拜是死于囚禁之所），也没有诛连鳌拜的妻子儿女。

家谱字辈能发上来吗我姓白，满族镶黄旗，祖籍辽宁凤凰城小地名隔条裕人，家谱文革被毁，家里供奉！永受皇恩！四个字。一百多年前搬迁到吉林省辽源市，我家的字辈和这个字辈前三个一样，，，，，，春喜苏世万国，德恩庆贺崇铭，金英山海昌盛，福寿禄鼐恒庚，求老姓和知道家谱的满族同胞回答，跪谢！！！！！！

康熙在扳倒鳌拜以后，对鳌拜的处罚，有很多让人不太理解的地方。为了搞清楚康熙是怎么处理鳌拜的，我们先来看两段史料。

第一段史料《清史稿·圣祖本纪》记载：“庚申，王大臣议鳌拜狱上，列陈大罪三十，请族诛。诏曰：‘鳌拜愚悖无知，诚合夷族。特念效力年久，迭立战功，贷其死，籍没拘禁。’其弟穆里玛、塞本得，从子讷莫，其党大学士班布尔善，尚书阿思哈、噶褚哈、济世，侍郎泰璧图，学士吴格塞皆诛死。馀坐谴黜。其弟巴哈宿卫淳谨，卓布泰有军功，免从坐。

嗣敬谨亲王兰布降镇国公。褫遏必隆太师、一等公。”另一段史料《清史列传·鳌拜传》记载：“但念鳌拜在累朝效力年久，且皇考曾经倚任，朕不忍加诛。姑从宽革职、籍没，仍行拘禁。那摩佛亦免死，革职拘禁。”从这两段史料我们可以看出，康熙杀掉了鳌拜的两个弟弟（穆里玛、塞本得）和一个侄儿（讷莫），杀掉了鳌拜的一众党徒（班布尔善、阿思哈、噶褚哈、济世、泰璧图、吴格塞）。其余党徒和亲属分别受到“谴黜”及降职等处罚。

不过，康熙却并没有杀鳌拜和他的儿子那摩佛（《清史稿》有的地方记载的是“纳穆福”），只是抄了他们的家，把他们拘禁起来。按说，鳌拜是主犯，康熙最应该杀的人，就是鳌拜。但是，康熙却并没有杀掉鳌拜，反而只是把他拘禁起来了。而鳌拜的两个弟弟和一个侄儿，还有其他亲属，以及鳌拜的一众党徒，却遭到了严厉的处罚。在鳌拜的一众党徒中，班布尔善是被处罚的最严厉的。《清史稿》记载：“（班布尔善）谄事鳌拜。及事败，王大臣劾奏班布尔善大罪二十一，坐绞。”

康熙为什么会做出这样的处理意见呢？我们先不忙分析这个问题，我们再继续看看，康熙是怎么对待鳌拜的后代的。《清史稿》对鳌拜的儿子有记载：“鳌拜死禁所，乃释纳穆福。”也就是说，鳌拜在禁所去世后，康熙就把鳌拜的儿子纳穆福（那摩佛）给释放了。纳穆福被释放后，是怎么去世的，《清史稿》上并没有记载。

不过，《清史稿》记载了康熙对待鳌拜孙子（应该就是纳穆福的儿子）达福的情况：“五十二年，上念其旧劳，追赐一等阿思哈尼哈番，以其从孙苏赫袭。苏赫卒，仍以鳌拜孙达福袭。”就是说，在康熙五十二年的时候，康熙不但赦免了鳌拜的过错，还赐给他一等男爵（“阿思哈尼哈番”就是“男爵”的意思）的封号，先是由他的侄孙苏赫继承。

苏赫死后，再由鳌拜的孙子达福继承。可见，康熙对待鳌拜的后代，还是比较不错的。到了雍正的时候，对鳌拜就更好了。《清史稿》记载：“世宗立，赐祭葬，复一等公，予世袭，加封号曰超武。乾隆四十五年，高宗宣谕群臣，追覆鳌拜功罪，命停袭公爵，仍袭一等男。”

雍正恢复了鳌拜一等公的爵位。当然了，这个爵位，肯定会由鳌拜的后代来承袭。不过，乾隆的时候，又把鳌拜的一等公爵给他夺了，仍然让他恢复之前的一等男爵，由其子孙承袭。乾隆夺了鳌拜的爵位，其实并不是有意要打击鳌拜的子孙，也不是鳌拜的子孙犯了错误。而是因为乾隆一向喜欢否定他爹雍正的所作所为，所以才会那么做。总之，此后鳌拜的子孙，应该是享受到了鳌拜的福荫的。

我们再来说说，康熙为什么要严厉处罚鳌拜的党徒，却反而善待鳌拜及其子孙。这是因为鳌拜实际上并没有什么罪错。他的所有错误，都不过是因为康熙到了应该亲政的年纪了，他还舍不得把权力交出来。所以康熙很生气。而鳌拜的那些党徒们，性质则是不一样的。他们作为朝廷大臣，本来应该亲附康熙，但是他们却只亲附鳌拜。

这一点，让康熙认为他们是不忠诚的表现。作为皇帝，最在乎的，就是大臣是不是忠诚于自己。鳌拜不把权力交出来，是因为他太想帮康熙干那些事情了，并不是不忠诚的表现。而鳌拜的党徒们却明显地表现出不忠诚。所以，康熙要给予鳌拜党徒们严厉处罚，反而善待鳌拜，同时也善待鳌拜的后代。

只不“盛极而衰”，索额图最终的结局却是最为凄惨的，远比不上这些由他一手选拔、培养出的布库少年们。康熙二十九年任苏州织造，三年后移任江宁织造。康熙后六次南巡，其中四次住曹寅家。与康熙关系极好。最后的结局是：亏空。被雍正抄家。隐而不发，见自己现在斗不过鳌拜，他就暂时避其锋芒，任由他胡作非为，自己在暗地养精蓄锐，静静等待反击的时机。简单说，直接用武力，康熙几乎不可能打败鳌拜，估计都要用疑惑的眼神看着身边的侍卫是否忠心。鳌拜虽是一介武夫，但对造反这事还是深思熟虑的。

康熙皇帝雄才大略、励精图治，开创康熙盛世，在康熙皇帝一生中发生过不少重要的大事，比如智擒鳌拜、三藩之乱、雅克萨和准噶尔战争、统一台湾。康熙当皇帝时才8岁，所以只能由索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜四位大臣帮康熙辅政。但是几年以后，鳌拜逐渐成为4位大臣中势力最大的一个，其他三人不是老了就是惧怕他。鳌拜是除多尔衮，费英东之外，清朝开国的最大功臣之一，跟着皇太极南征北战，立下赫赫战功，曾被皇太极冠以“满洲第一勇士”的荣誉称号。

这些少年并不知道将他们挑选出来是要干什么，只知道凡事必须要听索额图的指令，自此，这些少年开始了每日的训练，同时陪着和他们大小差不多的康熙帝，练习摔跤。就是摔跤的意思。就是他们在武英殿里亲手拿下了鳌拜。事成之后，康熙也没有解散这个摔跤队，而是继续招募新的成员，改名为“善扑营”。只不过是鳌拜的傀儡，做什么事情都要经过鳌拜的同意。康熙毕竟是皇帝，心里一直盘算着如何收回属于自己的权力。

历史上真正的鳌拜并没有什么作为，说是碌碌无为也不为过。如果以忠奸论，他应该是忠臣。现在，人们一提起鳌拜，就感觉他是一个曹操式的猛人，气场强大。之所以有这样的错觉，原因有二：一，鳌拜垮台时官大权大；二，受清人为衬托康熙“伟大”而夸大鳌拜能力那一类书籍的影响。

我们先来说第一个问题：鳌拜既然是个碌碌无为的庸人，为什么会身居高位呢？

两点：出身、运气。鳌拜出身好，满洲镶黄旗，叔父费英东是追随努尔哈赤起兵的元勋，二哥卓布泰也是清初功勋卓著的战将。因为这个，鳌拜的起点就别人高了许多。

鳌拜的运气更好，他在天聪初年就开始跟随皇太极东征西讨，攻察哈尔部、征朝鲜、攻皮岛、参与松锦会战……无役不与。当然，这些所有的战斗，你去查史书，都查不到鳌拜的身影。究其原因，在这些战斗中，鳌拜只是一个无名的小兵小将，没有什么可记录的，乏善可陈。

后人能知道他参与过这些战斗，不过是他的个人传记里记载着这些简单的履历。实际上，鳌拜也是凭借着这些可贵的参与精神、这些简单的履历，一步步爬上来的。

想想看，作为一个普通的小兵小将，参与了皇太极指挥的所有战役，毫发无伤地活了下来，不是运气超好又是什么？鳌拜生命中，运气最好的，是皇太极死后，皇太极长子肃亲王豪格与皇太极之弟多尔衮争立时，站队站对了位置。

鳌拜时为 “天子自将之师”镶黄旗的护军统领，他也不懂什么大道理，只认定皇太极是自己的主人，坚持“非先帝之子不立”的信条，先拥戴豪格，后拥戴福临。福临后来继位了，即顺治帝。

虽然鳌拜在多尔衮摄政的时候吃了些苦头，但在顺治当政时便收到了丰厚的回报。那些曾和鳌拜一起盟誓的黄旗大臣，他们经受不起多尔衮的残酷打击，死的死、伤的伤，不死不伤的，也转移了阵营，投靠了多尔衮。鳌拜运气好，挺过了多尔衮的非难和打击，当多尔衮死，他就被顺治视为了心腹重臣。

顺治是个短命皇帝，二十四岁就崩了。顺治临死前，吸取了多尔衮专权的不良教训，不再选宗室亲王担当自己儿子玄烨 (即康熙)，的辅政大任，而是选择了四名异姓大臣，其中就有心腹重臣鳌拜。

另外的三名辅政大臣分别是索尼、苏克萨哈、遏必隆。索尼位居四辅臣之首，却老弱多病，半死不活，自身难保，最终活成了个摆设。位居其次的苏克萨哈原是多尔衮手下的一条狗，在多尔衮死后，反戈一击，积极揭发多尔衮罪恶，得到了顺治的喜欢。

这样的小人，也只是顺治喜欢罢了，大家是很鄙视的。顺治死了，大家对他也没什么好眼色了，他也只好夹着尾巴做人了。位列第三的遏必隆，为人颟顸，浑浑噩噩，又属镶黄旗，凡事只听鳌拜主张。这么一来，位居四辅臣之末的鳌拜，肩上的担子就重了。

康熙八岁继位，黄毛小儿，乳臭未干，朝中大小事务，全是鳌拜一肩挑。细考各种史料，其实是找不到鳌拜的异图异迹的。康熙长大成人后，神经过敏，早早先入为主地把鳌拜当成了王莽、曹操一类觊觎帝位的权臣，就一门心思要除掉鳌拜。

他深思熟虑、精心布局，把鳌拜骗入宫中，轻而易举地把鳌拜擒获。那些吹捧康熙英明神武的书，都把康熙擒鳌拜的过程都写得惊心动魄、险象环生。以金庸武侠小说《鹿鼎记》为例，不但把这一情节写得精彩纷呈，还虚构出鳌拜是“满洲第一勇士”的英雄猛汉形象，似有吞吐天地之志、翻江弄海之能。

但是，稍微动动脑，就会知道，即使鳌拜真是“满洲第一勇士”，那他被擒时，已经年近古稀，体弱气衰，哪堪十几条壮汉之一击？顺带补充一句，某位曾在《百家讲坛》很火的专家，为了夸康熙的伟大，狠命夸鳌拜强大，但鳌拜强大在哪儿，他又说不上来，着急焦躁之下，就信口胡扯，说李自成是被鳌拜带兵迫死的，还说张献忠被鳌拜亲手斩杀的。这都是根本没有的事儿！

再说回康熙这边。康熙擒捉了鳌拜，如释重负，得意洋洋地宣布了鳌拜30条罪状，拟处以革职、立斩。但是，鳌拜实无篡弑之迹，康熙又不得不免其死罪，处以禁锢终生之刑。

鳌拜年事已高，就算康熙不禁锢他，估计也活不了多久，下狱后，很快就挂了。康熙晚年，越来越觉到是自己少年任性、不懂事，莫名其妙地弄死了鳌拜，心生愧疚，于康熙五十八年追赐鳌拜为一等阿思哈尼哈番，以其从孙苏赫袭。所以，鳌拜其实是死于康熙任性胡闹之下的一个忠臣。

家谱的主要内容：姓氏源流和世系表。

一、姓氏源流

中国姓氏在经过历史不断演变，如：战乱，迁移，改朝换代，以及避讳改姓、避难改姓、复姓改为单姓等，姓氏变得更为复杂，其真正的出处、源头就更需要详细考证了。一些史学专家认为，历史上的王朝更替、社会动荡导致了家谱的断裂残缺，很多族谱都由后人凭想象臆造。

封建时代，许多姓氏为了抬高自己的门第和郡望，习惯于与名人扯上关系，或硬追溯到某皇帝作自己的祖先，这影响了血缘的纯正性和确实性。重视传统的中华民族，有不少家族在重修宗谱，由于南北各地的语言、风俗、长相等均不同，世系联系在一起，其纸谱真实性值得推敲。

二、世系表

作为家谱中最重要的内容，“世系表”，简而言之，就是说明一个家族成员，如：父子、兄弟间的相互关系，写清楚祖先后代每一个家族成员名字的图表。它有四种基本的记述格式：欧式、苏式、宝塔式和牒记式。

（1）欧式：又称横行体，是北宋文学家欧阳修创立的。欧式的特点是：世代分格，由右向左横行，五世一表，用起来很方便。欧式中，每个世代人名左侧都有一段生平记述，介绍该人的字、号、功名、官爵、生辰年月日、配偶、葬地、功绩等。

（2）苏式：又称垂珠体，是北宋文学家苏洵创立的。苏式世系表的特点是：世代直行下垂，世代间无横线连接，全部用竖线串连，图表格式也是由右向左排列的，主要是强调宗法关系。

（3）宝塔式：顾名思义，就是将世代人名象宝塔一样，由上向下排列。宝塔式采用横竖线连接法，竖线永远处在横线的中间，这对人多的大家族来说，因人名不可能排在同一页纸上，兄弟之间长幼关系不清，会为写谱、看谱带来很多不便。

（4）牒记式：不用横竖线连接世代人名间的关系，而是纯用文字来表述这种关系。每个人名下都有一个相关的简介，如：字、号、功名、官爵、生辰年月日、葬地、功绩等。牒记式的世系形式固定，次序分明，比较节约纸张。

扩展资料

家谱是一个家族的历史记载，通过家谱，能够了解当时的历史面貌、时代精神、社会风尚，了解在那个历史背景下人们的生产、生活情况。相传它是由正史中的帝王本纪及王侯列传、年表等演变而来。家谱是和正史、方志一样重要的历史典籍，是史学的重要组成部分之一。

中国的家谱一般都有家规族训，对于规范人生和教育子弟有着积极的意义。家谱，亦称族谱、宗谱、家乘、通谱、统谱、世谱、支谱、房谱等等，名称各异，其内涵是同一的，只是外延有所区别而已，如今一般统称家谱或族谱。家谱是系统记述某一同宗共祖的血缘集团世系人物或兼及其他方面情况的历史图籍。而姓氏是“某一同宗共祖血缘集团”的标识符号，家谱、族谱就是记录某一姓氏家族成员间的血缘关系的图册。

-家谱 （人文资料）

没有一个臣子从一开始就专权跋扈，鳌拜的末路都是大清一步一步扶着，让他走出来的。

1643年，皇太极去世后，豪格与多尔衮开始争夺皇位，一时之间两黄旗和两白旗的士兵犹如水火，随时将会爆发战争。

起初，鳌拜是豪格的拥护者，在看到豪格没有胜算之后，鳌拜选择妥协一步，与其他支持豪格的人一起同意了多尔衮的提议，拥立了福临为帝。这位皇子福临就是康熙帝的父亲顺治帝。从某种意义上说，福临一脉能够继承大统，鳌拜也起到了不少作用。

此后，鳌拜开始效忠顺治帝，从顺治元年开始，鳌拜辅助阿济格击败李自成，又和人一起在四川斩杀了张献忠。在帮助清王朝镇压起义的过程中，鳌拜出了不少力气。

其实，在军事作战能力上，鳌拜很强。

比如，其他清朝将领很难击败的姜瓖，就被鳌拜轻松击败，可见，巴图鲁之名在当时并不是虚话。随后，鳌拜还升任接议政大臣和侍卫内大臣，不久更是成为了太子太傅，这可是明清时期臣子能得到的最高职位和封号了。

顺治十八年，也就是1661年，鳌拜顺利成为辅政大臣。随着索尼的衰老，年纪更轻，实力更突出的鳌拜逐渐成为辅政之首，其态度也是越来越嚣张。鳌拜早年因为被多尔衮的属下接连构陷，几次面临牢狱之灾，几乎濒临死地。1650年，多尔衮罗织了一个包庇贝子锡翰的罪名给鳌拜，想要直接杀了鳌拜，好在在顺治帝的坚持下才改成了罚赎降爵。这次险些到来的血光之灾，使得鳌拜明白只有将权力掌握在自己手中，才不会令人宰割。

逐渐的，鳌拜开始滥用职权，公报私仇，杀人灭口，引起其他大臣不满。又镶黄旗的圈地质量不好为由，逼迫正白旗将遵化等地换给镶黄旗，为百姓带来了沉重的灾难。鳌拜还以辅政的身份帮助两黄旗与正白旗的苏克萨哈相争，仅仅因为苏克萨哈曾经抗议过自己的更换圈地的想法，鳌拜就假传圣旨将已经要求去守陵的苏克萨哈下令绞死。久而久之，康熙皇帝逐渐对鳌拜不满。

苏克萨哈被杀，索尼病死，遏必隆保持中立，鳌拜的态度越来越不可一世，甚至开始侵犯康熙帝的行政大权。凡是重要的政务，鳌拜都是和自己的手下一起商议后推行。不仅如此，鳌拜还禁止言官给皇帝提建议，蔽塞言路。还强行将自己认为不错的官员安插为户部和工部的长官，这些举动使得康熙皇帝更加坚定了，放倒鳌拜的决心。

为了麻痹鳌拜，康熙帝假装还是喜欢摔跤游戏的顽童，暗地里选拔年轻又力气大的少年放在自己身边做侍卫，每天在自己面前表演扑击游戏。一天，鳌拜在进见时，康熙帝一声令下就让这些侍卫们抱住了鳌拜。鳌拜被扑倒在地无法动弹，之后就被绑了起来。随后，鳌拜被议政王大臣会议判决为族诛之刑，考虑到鳌拜曾经的功绩，康熙帝最终将鳌拜囚禁，不久之后，鳌拜就死在了囚禁之地。

鳌拜去世之后，他的子孙后代们的命运自然也被改变。他的侄子讷莫被杀，其家产随之充公。他的儿子纳穆福险些被处死，幸好考虑鳌拜以前的功绩，康熙才让纳穆福免死，不过，也把纳穆福关了起来。鳌拜死后，纳穆福出狱，成了二等公，但是不久又被革职。

雍正帝即位之后，鳌拜的孙子达福继承了一等公爵位。达福死后，其子岱吞又继承爵位。乾隆四十五年，岱吞的儿子德胜的爵位被要求停止袭爵。直到嘉庆帝在位后，德胜的儿子庆玉才被恢复了袭爵的权利。此后，鳌拜的子孙随着大清一直延续。

那么，鳌拜如此嚣张，罪大恶极，为何清朝皇帝要留他子孙血脉，甚至还世袭爵位呢？

1、鳌拜的战功确实很多

除了早年支持顺治帝时立下的功绩之外，鳌拜还在皇太极与明朝军队作战时立下了功绩。他曾经帮助阿济格攻克了皮岛，联合洪承畴辅助皇太极打赢了松锦之战，帮助皇太极奠定了夺取全国的基础。对于他的功绩，清朝皇帝并没忘记。所以，在对待鳌拜后代的问题上，皇帝还是会选择网开一面。

2、鳌拜子孙们所作所为还算规矩

讷莫作为鳌拜的侄子，和鳌拜一起，自然会下场凄惨。而纳穆福虽然作为鳌拜之子，鳌拜给他安排了官职，但是没做过过分的事情。不过，雍正帝即位后，鳌拜的孙子达福审时度势，主动成为雍正征讨准葛尔的将领，虽然后来战死了，但还是重现了家族的光辉。1780年，也就是乾隆四十五年，此时正值乾隆帝处理伊犁政务的关键时期，事务繁多，鳌拜五代子孙德胜在此时被剥夺袭爵的权利，应该是招惹了皇帝，这才招致祸端。

3、清朝皇家的权衡利弊

作为机智的皇帝，康熙帝不能一下子朝廷大臣失衡，这可能会催生出又一个鳌拜出来。于是在其他大臣认为鳌拜儿子纳穆福该死的时候，他还是网开一面了。在后来的日子里，出于稳定人心的角度，皇帝推行善政，拉拢臣子，鳌拜的后人达福重新被提拔。

公元1669年，荒凉又简陋的禁所中，鳌拜悲惨离世。

也许，想到鳌拜昔日的专横跋扈，还有对朝廷的忠心，康熙皇帝的心情非常复杂。他当然明白，鳌拜是大清朝的猛士，却也变成了大清朝的祸害，而对于他后代的处理，不得不仔细斟酌。留下一条血脉，也许是在给功臣留后，其实，这也是清朝皇帝给其他大臣的一颗“定心丸”：只要对大清忠心耿耿，起码子孙后代是有保障的。

乾隆帝去世后，鳌拜后人庆玉在嘉庆帝的宽恕下重新恢复了爵位。此后鳌拜一脉一直以男爵身份世袭，直到清末之后才逐渐分散。据说，鳌拜有很多后代还居住在大连，变成了和我们一样的普通人，真可谓世事无常了。

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