关羽三国名将原是官二代

栏目:资讯发布:2023-10-14浏览:1收藏

关羽三国名将原是官二代,第1张

二爷大家都不陌生。作为他勇敢和“义”的化身,他一直是民间崇拜的对象。后来被统治者尊为“武圣”,与“文圣”孔子齐名。最后,它被命名为“盖古天佛”。,有“千里独骑”“单刀赴宴”“温酒杀华雄”等多个故事。

关于关二哥的来历,三国志卷三十六蜀书卷六,著记载:

字关,是长,此字仙人,河东斜人也。渴望卓君。先是加入了村里的弟子,余和张飞为他辩护。第一个是平原相,第二个是羽与飞,第二个是司马。主若先与二人同睡,就要同床,若为弟兄。而厚者坐广,终日立,追随前主,不避危险。主首攻杀徐州刺客,令于守邳城,做太守之事,但身体尚小。

近年来,有媒体报道称,河南省邓州市沟林镇官刘村发现了一本三国演义,详细记载了三国时期蜀国大将关羽的后代从山西迁居邓州的历史。

报道称,该家谱修复于清乾隆五十二年,至今已有六十年历史。整部族谱以“义”“诚”为主线,高度赞扬关云长的封建道德,大量记载了关云长的事迹,以及帝王印章、大臣祭祀的铭文和家族繁衍序列。

家谱涉及关家族的繁衍、迁徙、分布、受教育程度、经济地位、社会地位、人物传记等诸多方面,具有很高的研究价值。据序记载,这支关氏子孙,承袭夏大夫关隆帝的祖先,经,由解州入许,由许都迁邓。

关氏家谱年的记载和各种古籍都没有详细记载关羽的身世。没有记载他的长辈和妻子,儿子也含糊不清。

这份族谱印证了此前发现的一些文献的说法:关羽的祖父在汉代为劝谏医生而试读关羽的史书,其父关彝葬于井里,后人建塔以示纪念。根据族谱记载,关羽的妻子是“胡氏”,但没有写明姓名。据刘殿新分析,在古代,男尊女卑,族谱上没有写明名字是很正常的。他说,这一记载也证实了以前一些文献中关于关羽夫人姓胡的说法。

关羽有几个儿子?公元年有关羽儿子关平、关兴的记载,但没有三子关索。学术界和民间很多人认为历史与人无关——如果是,陈寿为什么不在里面写三国志?另外,在三国志关羽传年,关平被写成关羽的养子,说关平本来是关定的儿子,又因为关定仰慕关羽为人,就把自己的儿子关羽给了他做儿子。所以关平是不是关羽的亲生儿子是有争议的。

这份邓州家谱明确记载:“汉寿亭侯钰生三子。”也就是说家谱告诉我们关羽有三个儿子,关平、关兴、关索都是生的。刘殿新认为,族谱编纂有两种情况,一种是如实记载,一种是为尊者所讳,可能不注明是否出身。

有。

邓州的这部家谱中明确记载:“汉寿亭侯羽生三子。”这就是说,关羽有三个儿子,而且,关平、关兴、关索都是亲生的。刘殿信认为,家谱编修中有两种情况,一种是如实记录,一种是为尊者讳,可能不会注明是否亲生。

关羽第五十九代孙、“关公网”负责人关志杰说,襄城县关氏族人现存的清代同治八年(1869年)的《关氏家谱》,也记载“汉寿亭侯羽生三子”,“古人特别注重血缘关系,而且修家谱在历代都是很严格的,所以,“为尊者讳,而不实录的情况,几乎不可能存在”。

扩展资料

关羽性格

关羽的儒雅在《三国演义》里也得到了充分的体现,展示了他很高的道德修养和文化素质。关羽喜欢读《春秋左氏传》,在裴松之的《注》里讲了,在别的史传里面也提到了。《三国志平话》写他喜欢看《左传》,而且每看到乱臣贼子传的时候,他就很生气。

《三国演义》也写了他喜欢读《春秋》。正因为这样,关羽的勇和别人的勇不太一样,有一种凛然正气在里边。所以张飞的勇,总让人觉得有点儿粗,而关羽的勇就显得有点儿雅。

—关氏家谱

人物出处 关索,是登场于《花关索传》、《三国志通俗演义》中的民间传说人物。字不详民间传说中有 字 维之 一说(出自《关氏家谱》、《广义祀典》及《圣帝世系考证(又作“关公世系考证”)》)相传为关羽第三子。 人物经历

曾效力过的势力:(蜀)汉

在版本众多的《三国演义》中,只有《全像通俗三国志传》有关索十分完整的形象。从“关索荆州认父”起,至“刘先主兴兵伐吴”,关索病故为止,描述了关索不平凡的一生;写得妙趣横生,娓娓动人。

关索的出身

刘关张桃园结义时,为了去牵挂,绝“回心”,分头杀了对方的家小。张飞见关羽之妻胡氏身怀有孕,就领走关平,放其逃生。胡氏回到娘家,生一子。其子七岁时,观灯走失,为索员外拾得。九岁时,又被班石洞花岳老先生收为弟子。其间,“先教黄公三略法,后学吕望六韬文,学取十八般武艺双全”。十八岁时思念父母,回到索家,问明出身,遂以三家姓为姓名,取名“花关索”。之后,和母亲一起去西川认父。途中,收拾两伙强人,并打败鲍家庄和卢塘寨的兵马,娶了鲍三娘和王桃、王悦姐妹为妻。

关索荆州认父

张飞随带轻骑前到荆州,见云长曰:“哥哥令吾特来替守荆州,欲兄建功。”云长大喜,设宴叙情。忽有小校报曰:“门外有一小将军,姓名花关索,身长七尺,面似桃花,他要进见,特来报知。”关公曰:“唤他入来见吾。”小校传令与索。索谓母曰:“母亲与妇暂且在此片刻,儿先入见爹爹。”索入见关公,双膝跪下,垂泪曰:“儿三四岁时,见父不在家,常问于母。母道父亲自杀本处霸豪,逃难江湖,雁杳鱼沉,不知何所。又值家贫,只依外公胡员外家抚养长成,指教说父昔日在桃园结义,今闻在荆州,特来寻见。”关公迟疑不信。索曰:“父不认儿,儿无所倚。”哭昏在地。张飞扶起,谓云长曰:“吾看此子,必不妄认。兄出外日久,家中事恐忘怀了。可仔细思想,逃难之时,嫂嫂有怀孕否?”关公沉吟半晌,曰:“吾逃难时,妻小果有怀胎三个月。但此子既是吾儿,宜姓关。何姓花,名关索?吾故不肯遽认。”索答曰:“七岁时,元宵观灯,迷失道路,被索员外拾去,养至九岁,送与班石洞花月先生学习武艺。因此兼三姓,取名花关索。”关公听毕,掩面哭曰:“吾儿若不来,怎知你子母艰辛。”随问曰:“今母何在?”索曰:“就在门外。”关公曰:“快请进相见。”

荆州认父考证

关索荆州认父,宋、元以来流传很广,讲的是关羽第三子关索,由解县(今山西运城市解州镇)老家辗转到荆州寻父,跟关羽父子相认的故事。其基本情节是这样的:

关羽镇守荆州期间,一天,忽有小校前来报告,说是门外有个小将军,叫做花关索,身长七尺,面似桃花,要求进见。关羽说:“唤他入来见吾。”小校传令给关索,关索叫随同前来的母亲和妻子在门外稍等,自己先去见父。关索进府后,跪在关羽面前,流泪诉说父子多年分散原由,说自己三四岁时见父亲不在家,常问母亲,母亲说父亲自从杀了本地一个霸豪,逃难江湖,一直没有音讯,不知在哪里。当时家中贫困,哥哥由外公胡员外抚养成长,才知父亲原先在桃园结义,现今在荆州,故而特来寻见。关羽听了关索这番话,迟疑不信。关索哭昏于地。后经张飞详细询问关索,关羽与妻子胡氏叙情,才知关索叫花关索的由来,于是释疑相认,一家人在荆州团聚。(以上这段情节,在《三国演义》最早的刊本(明嘉靖壬午即1522年)《三国志通俗演义》中没有,但在《三国演义》有的刊本中有此记载。如明代金陵人周曰的校本《三国志通俗演义》,在第九卷中写及此事。《全像通俗三国志传》中也有,写关索从荆州认父到随孔明南征,镇守今云南,参加了不少军事行动,写得较详细。在现今《三国演义》通行本,即清代毛宗岗父子评定本中,则去掉了关索荆州认父这一情节,只在孔明南征时提到关索。)

《三国演义》第87回写孔明南征(七擒孟获)出发之初有这样一段文字:

“忽有关公第三子关索,入军来见孔明曰:‘自荆州失陷,逃难在鲍家庄养病。每要赴川见先帝报仇,疮痕未合,不能起行。近已安痊,打听得东吴仇人已皆诛戮,径来西川见帝,恰在途中遇见征南之兵,特来投见。’孔明闻之,嗟呀不已;一面遣人申报朝廷,就令关索为前部先锋,一同征南。”

按《三国志·蜀书·关羽传》,关羽只有两个儿子,一是长子关平,随关羽守荆州,失荆州后与关羽一起被吴将擒获遇害;再是关兴,承袭父爵,史载其少年时就有美名,“丞相诸葛亮深器异之”,二十岁时就任侍中、中监军,几年后不幸去世。其子关统继承爵位,娶后主刘禅之女为妻,官至虎贲中郎将。关统无子,去世后由关兴庶出之子关彝延续爵位。历史上,关羽就关平、关兴两个儿子。《三国演义》提到的关羽儿子除了关平、关兴外,还有关索。这是小说家的创造。可能是作者显示关羽虽遭不幸,但其后代人丁兴旺,“武圣”家门香火不绝。关索其人虽然史无所载,但在宋代已广为人们知晓。如《水浒传》里的梁山好汉杨雄,绰号为“病关索”,宋代还传说有绰号为“小关索”、“赛关索”等绿林好汉或江洋大盗之类人物。先前的民间传说还讲关索仪容俊美,是个年少的美男子,他一人原有两个妻子。鲍家庄的鲍三娘也看上了他,杀死自己奇丑的男人随关索私奔,于是关索一人有了三个妻子。

家族资料

父亲:关羽

母亲:胡金定

配偶:鲍三娘、王悦、王桃、花N

兄弟姐妹:关平、关兴、关氏(民间传说名为 关银屏 ,另据日本动漫《三国志》及部分三国题材游戏名为关凤)

相关地名

相传关索曾随诸葛亮南征,在滇黔一带留下很多传说遗迹,如贵州省关岭县县名即是以其县城以东山脉“关索岭”来命名,在县城西南山顶上还有一洞穴当地人称“关索洞”,民间传为关索受伤时的养病之地。关索岭东半山上有一寺,名“双泉寺”,原寺中供有关索像。寺有两泉,传一为关索宝剑所凿,故名“刀把泉”,一为关索战马刨出,名“马跑泉”。向县城以西行约六七公里,在徐霞客称为“北斗铺”之地的后山岭上,有一洼地,百姓叫作“马圈地”,是关索妻引女兵驻兵养马的所在,至今还遗有大量瓦砾、砖石。

另在云南省马龙县城西南约三十公里,在马龙的梁家田村委会与寻甸易隆交界处的山岭上,最高处为大关索岭(海拔2138米),迎东梁家田村背面为小关索岭。也是因为三国时诸葛亮南征蜀将关索在此驻扎而得名。

有关争议

毛本《三国演义》未写关索荆州认父,还因为关索荆州认父涉及关羽的身世以及 “亡命奔涿郡”前的一些传说,这也是史书中所没有的,而且有些说法明显不合情理。说关羽在老家因为杀死欺压乡亲的霸豪逃难江湖,还是一种侠义行为,可显出关羽年轻时就有一副侠肝义胆,无损关羽形象,但说关羽在老家已生有关索及其哥哥,则近乎荒诞。因为关羽离家时年纪并不大。按清代《关公年谱》等载,关羽生于公元160年,他逃难江湖是在十九岁的时候。史书中对关羽“亡命奔涿郡”既未交代原由,也没记明在哪一年,他跟刘备、张飞在涿州聚首起事的时间则是很明白的,那就是黄巾大起义那一年,即公元184年(汉灵帝中平元年)。那时关羽也只25岁,逃难江湖已有数年。说关羽在十九岁时就有了三个儿子而且第三子关索已有三、四岁,即便在封建时代也是不可能的。

民间传说

关索是个侠义勇为的复杂人物。在封建社会里,打家劫舍、杀富济贫的侠义勇为必然要对抗朝廷,带有“贼”名,跟关羽挂上号就有损关羽英名。所以罗贯中《三国演义》原著中未将关索写进去,清初毛宗岗父子加工修改的《三国演义》也只是在南征时点了一下,关索形象给人不深。

相关知识

关羽的后代,在汉亡时曾被庞德儿子庞会杀尽,事见《三国志·蜀书·关羽传》裴松之引注的《蜀记》。庞会当时随钟会、邓艾伐蜀汉,蜀汉灭亡,为报其父之仇,“尽灭关氏家。”在荆州,则有关羽后代一脉代代相传。据清光绪年间的《荆州府志》和《江陵县志》载:关平随父镇守荆州时,娶赵云之女为妻,生有一子叫关樾。吴兵袭取荆州时,关平妻子抱着才八岁的儿子逃出荆州城,易姓改名,避居乡下,到西晋灭吴统一全国时,才回荆州城,恢复关姓,世代相居荆州,以守陵冢为家。清代雍正年间,关樾嫡系奉祀当阳关陵,乾隆年间奉祀荆州关庙,特准世袭五经博士,并免除一切杂派差徭。这一记载虽未见于史书,但据荆州关姓祖上相传,他们确是关羽的后裔。荆州应是关羽后代唯一之乡。

关索妻子鲍三娘

关索的妻子,有一位叫鲍三娘。建兴五年(公元227 年),鲍三娘随夫屯兵汉寿(今昭化古城),炎兴

元年(263),曹魏以三路大军十万之众伐蜀,兵临葭萌关下。关索战死,鲍三娘也在土基坝与魏军展开血战,壮烈殉国,鲍三娘殉国后,葬在距昭化古城北5公里处白龙江畔的曲回坝。其墓高23丈(约8米),周围14 228丈(76米)。据传明代墓前有一石碑,上部脱落,唯存“关夫人鲍三娘”字样。1914年,法国人对鲍三娘墓进行了发掘,墓室长645米,宽2米,高129米,墓系曲室,由汉代画像砖拱砌而成,并盗走额骨、画像砖等,复立石碑,上书“汉将军索妻关夫人之墓”。鲍三娘墓现为省级文物保护单位。

关羽其人,在《三国志》和各种典籍的记载中,都没有关于他身世的详细记载。既没有关 于他长辈和妻室的记载,对他的几个儿子以及他本人的生辰等也均语焉不详。只是在《三 国志》《关羽传》中说了一句:“关羽字云长,本字长生,河东解人也”,就没有交代了 。而有关他那个在《三国演义》中被频频提到的儿子、蜀汉大将关平,也只在说关羽死的 时候这么记了一笔:“权遣将逆击羽,斩羽及子平于临沮”,裴注《蜀记》又曰:“权遣 将军击羽,获羽及子平”,便再没有说什么,连关平的表字是什么都不知道。关羽其他的 后代和家属,在《三国志》他的本传中关羽死后说道:“……子兴嗣。兴字安国,少有令 问,丞相诸葛亮深器异之。弱冠为侍中、中监军,数岁卒。子统嗣,尚公主,官至虎贲中 郎将。卒,无子,以兴庶子彝续封”,裴注《蜀记》曰:“庞德子会,随锺、邓伐蜀,蜀 破,尽灭关氏家。”看这些资料可以知道:关羽,本字长生,河东解人,有子关平、关兴 。关平和关羽一起在荆州被杀。关羽次子关兴早卒,而关兴的嫡子关统无后,所以在关统 死后便由关兴的庶子关彝继承了关羽的爵号。而关氏家族在成都的人口被魏将庞德的儿子 庞会随邓艾入蜀后全数杀死。大约我们可以知道的基本上就是这些了。 关羽的身世,一直到了清朝康熙年间,才有了个比较明确的答案。康熙戊午,解州守王朱 旦在浚修古井的时候,发掘出关羽的墓砖。上面刻有关羽祖、父两世的表字、生卒年月等 ,资料比较详细,还略有提到关羽的家庭状况。他因此写了《关侯租墓碑记》。据墓砖上 文字记载,关氏家其实是个文人世家。关羽祖父叫关审,字问之。汉和帝永元二年庚寅生 ,居住在解州常平村宝池里。记载说他“冲穆好道”,常以《易》、《春秋》训其子,于 桓帝永寿二年丁酉卒,年六十八。羽父关毅,字道远。性至孝,父审卒后,在墓上结庐守 丧三年,除丧,于桓帝延熹三年庚子六月二十四日生关羽。羽长成后娶胡氏为妇,灵帝光 和元年戊午五月十三日生子关平。后钱塘人冯景山又据此作了《汉寿亭侯祖系记》。 按照这些资料看,民间习俗以五月十三为关羽的生辰去关庙祭祀关羽以及在家供奉,实在 是个误传,五月十三日当是关羽子关平的生辰。墓砖的发现还让我们证实了关平的确是关 羽的亲生子,而并非是象《三国演义》和一直以来民间传说中所说的那样,只是他的养子 。同时,从墓砖上的记载还可以知道,《三国志》裴注中所引的:“江表传曰:羽好左氏 传,讽诵略皆上口”一说,并非空穴来风,因为关羽祖父关审就用《易》和《春秋》来教 子,所以关羽对左氏传“讽诵略皆上口”应该是秉承家学所致。 至于那个关索,我们可以从前面的史料上知道并无一点关于这个人的记载。江苏南通曾经 在七十年代出土了明成化(1465—1487)年间刊刻的《新编全相说唱足本花关索出身传等 四种》,其中的《花关索出身传》一开篇就写刘备、关羽、张飞三人,一见如故,“在青 口桃源洞”“姜子牙庙王”之前“对天设誓”,以后打算干一番大事业。刘备对关、张二 人说,“我独自一身,你二人有老小挂心,恐有回心”,关公道:“我坏了老小,共哥哥 同去。”张飞道:“你怎下得手杀自家小?哥哥杀了我家老小,我杀了哥哥底老小。”刘 备道:“也说得是。”于是关、张二人约定互相杀光对方的家属。张飞跑到关羽老家蒲州 解县,杀死了关家大小十口,只是因为不忍心才带走了已经长大了的关羽长子关平、放走 了已经有身孕的关羽的妻子胡金定,后来生下小英雄关索。关羽杀了张飞的全家。办完这 些事后:“将身回到桃源镇,弟兄三个便登呈(程)。前往兴刘山一座,替天行道作将军 ”。再后来的情节是说关索长大后到荆州找到关羽要认父归宗,关羽不认,关索大怒便翻 了脸威胁父亲说如果不依他,他就要投奔曹操,起刀兵来捉拿关羽等五虎上将等等……。 而在水浒中有叫病关索的诨号,云南还有地名叫关索岭的,并有祭祀他的祠庙,可见这个 关索在民间传说中是颇有影响的,但是许多学者认为,民间流传所谓"花关索"的故事,并 没有历史根据,也有人认为“索”和“平”字的古篆写法差不多,关索可能就是关平,可 关平一生从未到过云南,所以这种说法也不可信,因此一般史学界公认的结论是,这个纯 粹是个传说,历史上并无关索其人。看以上资料,应该说目前我们只能承认这个结论是正 确的。不过有一点是对的,就是关羽的夫人是胡氏。 另外,现在在上海图书馆收藏有五种关姓家谱,地方分别是浙江杭州和广东南海、番禺、 新会,其中有四部谱,关氏族人都自称为"汉寿亭侯"后裔,山东省兖州县档案馆也收藏有 一部(山东)《武圣府分支关氏宗谱》,编修人叫关金标,是民国三十年(1941)的刻本 。不过,一直到目前来看,还没有一本真正意义上的《关氏家谱》。因为现有的家谱都是 从宋以后开始记载的,在图表中并没有关羽的名讳。所以严格讲起来,它们还不是真正意 义上的关公家谱,对我们了解关羽其人没有太大的帮助,到是对研究谱牒学的人来说是不 可多得的珍贵资料。1995年,国际文化出版公司(北京)也曾经影印出版了一部《关帝文 献汇编》丛书,共分10册,第8册(405页至462页)中有影印《关氏家谱》。这是目前唯一 一部发现的由朝廷正式编修的关羽家谱,可惜注意到的人很少,丛书由鲁愚等人编辑的。 只是这本也只是清代的写本,在清康熙到嘉庆年间递经增修,嘉庆时的编修人为关文榜, 是关氏五十八代孙。

关羽有六个儿子,包括一个养子。关羽的长子关平跟随关羽作战,与关羽一起在林州被斩首。。关羽三子关索,失荆州后收复鲍家庄,诸葛亮讨伐孟获时回军为先锋。关公,关兴之子,妻子是公主,官至中郎将,卒,无子。关兴的儿子关彝在关公死后继承了他的职位。

裴注说灭亡后,庞德之子杀了关全家为父报仇,关羽一脉断。但在荆州,有关羽的后代代代相传。

据清朝光绪《三国志》年、《荆州府志》年记载,关平在随父镇守荆州时,娶了赵云的女儿,生了一个儿子,名叫关牧月。当吴兵攻打荆州时,关平的妻子抱着八岁的儿子逃出荆州城,改姓,避居乡间。西晋灭吴统一全国后,她回到荆州城,复姓,世代居住在荆州,以守陵墓为家。清朝雍正年间,关牧岳嫡系供奉当阳关岭,乾隆年间,供奉荆州关庙。授世袭五经大夫,免除一切杂派。虽然史书上没有看到这个记载,但据荆州关的祖先说,他们确实是关羽的后代。荆州应该是关羽后代唯一的故乡。

关羽后代有相关记载吗?

《江陵县志》年的记载和各种古籍都没有详细记载关羽的身世。他的长辈和妻子都没有记录,儿子和他自己的生日也都模糊不清。只是《三国志》《三国志》“关羽字长,字永垂不朽,河东人”,所以没有解释。至于他的儿子,《关羽传》年被频繁提及的将军关平,只说关羽之死做了这样一个注解“权遣将军击羽,斩羽,平子于林居”。裴注《三国演义》也说了“全遣大将击羽,夺羽而平子”,于是再没说什么,连管平是什么表情。关羽的其他后代和家族成员,在他的传记《蜀记》中说,关羽死后,“孩子出生了。邢安国这个词,很少问,丞相诸葛亮却是深有体会。弱冠是为中道服务,监军。他多大了?商公主,官至虎贲中郎将。死而无子,以扬夷族。”裴注《三国志》曰:“庞德子将随钟、邓攻蜀,蜀将破,关氏全灭。”

看这些材料可以知道,关羽原名成仙,是河东人,有儿子关平、关兴。关平和关羽一起在荆州被杀。关羽的次子关兴早逝,但关羽的长子关羽的爵位在关羽死后由关兴的私生子关彝继承。成都关家人口被庞德之子随邓艾入蜀所杀。我们能知道的基本就这些了。

关羽的身世,直到清朝康熙年间,才有了明确的答案。康熙年间,解州王朱丹在修古井时,挖出了关羽的墓砖。上面刻有关羽祖师二字,生卒年月等。资料比较详细,关羽的家庭情况也略有提及。所以他写了《蜀记》。根据墓砖上的文字记载,关家实际上是一个文人世家。祖父关羽叫来了关羽,问他。永元二年庚寅生,居解州长平村宝池。记载他“善慕”,常以《关侯租墓碑记》,《易》训诫儿子。桓帝长寿二年死于丁酉,享年68岁。羽父关彝,这个词任重而道远。这位孝顺的,在他父亲的审判和死亡之后,在坟墓上建造房子度过了三年的服丧期,除了服丧之外。关羽出生于桓颜夕三年庚子年六月二十四日。于长大后娶了胡的妻子,灵帝广于戊午元年五月十三日在Hiuke与儿子管平成婚。后钱塘人冯景山在此基础上造《春秋》。

从这些资料来看,民俗以5月13日为关羽生日在庙里拜关羽,在家供奉,确实是误传。5月13日是关羽的生日。墓砖的发现也证实了关平确实是关羽的亲生儿子,而不仅仅是《汉寿亭侯祖系记》和民间传说一直说的养子。同时,从墓砖上的记载我们也可以知道,《三国演义》裴注中引用的《江表传号左传》的说法并非空穴来风,因为关羽的祖父在审讯时曾用《三国志》和《易》教导他的儿子,所以关羽的《讽刺朗诵左传》应该是

对刘备关、张曰:“吾孤一人,汝二人忧老幼,恐变心。”关正义说:“我跟我大哥去,因为我身无分文。”张飞说:“你是怎么成功杀死自己的孩子的?我哥杀了我全家,我杀了我哥。”刘备说:“没错。”于是,关和张同意杀死对方的家人。张飞跑到关羽的家乡界县,杀死了关羽的十名家人。只是因为他不忍心带走已经长大成人的关羽长子关平,又放走了关羽怀孕的妻子胡金定,后来才生下了小英雄关索。关羽杀了张飞全家。做完这些事,我就回到桃园镇,三兄弟就出现了。去兴做个好将军。后来的情节是,关索长大后去荆州找关羽,想认父。关羽不承认,于是关索翻脸威胁父亲说,不听话就去找曹操,拿起刀剑活捉关羽等五虎将军,等等。水浒传里有个外号叫关锁,云南也有个地方叫关锁岭,有个庙专门供奉他。可见此关锁在民间传说中颇有影响,但不少学者认为所谓花关锁的故事并无历史依据,也有人认为古篆“锁”与“平”相近,关锁可能是关平。看以上信息,应该说目前只能承认这个结论是正确的。但有一点是对的,那就是关羽的老婆是胡的。

此外,上海图书馆现有5本关氏宗谱,分布在浙江杭州、广东南海、番禺、新会等地。其中,有四大宗谱,管氏自称“汉寿”后裔。山东省兖州县档案馆也有一册《花关索出身传》,关金标主编,民国三十年代刻本。但是,到现在也没有真正的《武圣府分支关氏宗谱》。因为现存的家谱都是宋代以来的记载,所以图表中没有提到关羽的名字。因此,严格来说,它们并不是真正的关公家谱,对我们了解关羽没有太大帮助。对于研究家谱的人来说,是一份难得的珍贵资料。

1995年,国际文化出版公司还影印出版了《关氏家谱》系列,共10册。第八卷有《关帝文献汇编》的影印本。这是官方唯一发现的由朝廷编撰的关羽家谱。可惜没几个人注意到。这个系列是由鲁愚和其他人编辑的。只是这本书只是清朝的手稿。清康熙至嘉庆年间有所交接和修订。嘉庆的编辑是关的第五十八代孙关文榜。综合各种关姓宗族资料的说法,关姓郡望陇西,其始祖为忠臣关龙凤,关羽为其第27代后裔。关羽、关平在麦城之败中阵亡。关平的妻子赵带着她八岁的儿子来到安乡避难,并把自己的姓氏改成了男性。直到西晋灭吴,赵才带着儿子出来复姓关。清朝雍正十年,朝廷决定由关悦的后代继承五经博士。关兴的两个儿子中,关通和关彝,因为大儿子没有子嗣,由私生子关彝抚养,成为关公后裔中的一大门派。在灭亡后,这个关氏家族迁到湖北江陵,定居在新都。关伯是关羽的后代,曾经在唐朝的德宗做过宰相。据《关氏家谱》记载,关伯是校对员的右仆射,卒于贞元十三年正月,享年79岁。白居易去世六年后,曾租用东馆作为栖身之所,因此他的许多文章都提到“老关”。

到了宋代以后,也许是因为当局开始尊重关羽,所以关氏在世界各地的族群都开始重视族谱,保存下来的族谱也开始增多。今天,关的后代遍布全国,甚至许多在海外。该报称,几年前在山东关羽节上的最后一次统计显示,现在有两万多名关羽后裔生活在世界各地,可以算是一个庞大的家族。

辽宁凤城关氏家谱一卷,(清)苏德力纂,清乾隆四十四年(公元1779年)木刻活字印本。现被收藏在辽宁省凤城县档案馆。

辽宁关氏宗亲世系表一卷,(清)富奎伦纂,复印清光绪二十八年(公元1902年)手写本。现被收藏在辽宁省辽阳市档案馆。

不过,一直到目前来看,还没有一本真正意义上的《关氏家谱》。因为现有的家谱都是 从宋以后开始记载的

关氏发源安邑 家世光彩荣耀

这个备受敬仰的姓氏,家世源流也光彩荣耀无比。他们的始祖,就是夏朝末年那位可敬的大臣关龙逢。这一点在《姓源》一书上记载得清清楚楚,是这样的:“夏臣关龙逢之后,望出陇西,东海。”

关氏的始祖关龙逢,熟悉历史的人必然都知道,是夏朝末年的著名贤臣。据说,当时的夏桀荒*无道,像“作酒池槽丘,为长夜饮”等荒唐的行为,真是罄竹难书。这个时候在朝廷上毫无疑问的是奸�169当道,忠良掩盖,而关逢龙却一片赤胆忠心,时常引黄图以谏,而且立而不去。可想而知,“忠言逆耳”是必然的后果。夏桀不但不听他的金玉良言,而且把黄图焚毁,还惨无人道地把关龙逢囚而杀之,留下了关龙逢的一片忠贞节烈照耀万古千秋。

夏桀的囚杀关龙逢,根据史载,是发生于公元前1767年的事。换言之,关氏家族不但是源自这样一位千古完美的人物,而且据有长达3740多年的悠久源流,实在最有资格在人前人后自豪自傲。

夏朝的版图,包括黄河、长江两流域及现在的辽宁省之地,国都设于安邑,亦即现在的山西省夏县北方。据说,关氏的始祖关龙逢,便是当时的安邑人。换言之,关氏家族的发源地也就在这里。

豢龙氏与关姓

不过,到了秦、汉天下一统之后,这个古老而光辉的家族,一方面在山西的老家继续繁荣滋长,像汉末三国时期大名鼎鼎的关羽,便是当时的山西解县人;另一方面,他们又在甘肃一带开创了一个新天地。所以,目前遍布于世界各地的关姓人家,有很多都相承相袭着“陇西”的堂名。

关氏系出夏末贤臣关龙逢,长久以来已经被公认不移。然而过去的姓氏学者中,也有人认为关氏的始祖应该是“豢龙逢”而不是关龙逢;这种情形真可说是一字之异,相差千里。因为,所谓“豢龙”氏应该是距今4200多年前的古人,如果关氏真的是豢龙氏的后裔,则他们的历史是更加的悠久了。

关尹与关姓

所谓“豢龙氏”,《左传》一书有详尽的介绍:“昔有�叔安有裔子,曰董父,实好龙,以服事帝舜,舜赐之姓曰董氏,曰豢龙。”

另外,据说古代守关的“关尹”之中,也曾有人“以官为氏”而姓了关。譬如,《风俗通》一书就记载说“关令尹喜之后。”所谓关尹,亦称关令,依照《国语》的记载,是先秦时期一种“敌国宾至,关尹以告”的官职。因此,这一支关氏的得姓,大致已有了2400年以上的历史,也十分的悠久,据说,这一支关氏主要是繁衍于山东、江苏的交界之处。所以关氏家族,另外还有“东海”一望。

继承始祖关龙逢的光荣传统,关氏家族在历史上的表现真是出色极了,大家所熟知的关帝爷关羽,便是其中最为出类拔萃的一位。

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