家谱挂画填哪几代,三代宗亲是哪三代算起?

栏目:资讯发布:2023-10-14浏览:1收藏

家谱挂画填哪几代,三代宗亲是哪三代算起?,第1张

《三字经》云“高曾祖,父而身,身而子,子而孙,至曾玄,乃九族”于此观之,三代宗亲最近的应该是由“身”(即自己)算起上至“祖”(爷爷)、“父”(父亲),下至“子”(儿子)、“孙”(孙子)。若如此即应该是五代人。另外,“宗”应该是祖宗之意,“亲”当是父母双亲,所以,由自己作为中心,不论往上还是往下,都迎合了“宗亲”之意。但须注意这个还是有一定的语言环境的,我们平日所谓的“三代宗亲”一般用于供奉先祖牌位的书写,所以我认为这个多指上三代(包括自己在内)。一点拙见,仅供参考。

幻雪001 | 2011-02-12

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有些宗祠柱础不用石头而用木头构建。大厅的后墙━━中央为祭坛,檐墙内侧设神厨,神厨里供奉历代祖先神主牌位。神厨前沿有细木镂花的罩,精巧玲珑,涂朱描金,是宗祠里最华丽的部分。神厨前置长条的香案,雕镂精致,造型与神厨统一。

在亿图图示中,点击组织结构图,里面有绘制家谱/树形图的功能。

直接点进去就可以绘制的,操作十分的简单,还有现成的模板可以使用。制作家谱图,可以用来有效地展示你的家族历史。首先从最高辈分的人开始画,排布出他的子女,然后每一代创建一个家庭树分支。通过简单加工与整理就可以把这个图变成一个值得展览的艺术品,或者保存给子孙后代,让家族文化世代传承。

家谱轴子填写方法如下:

1、首位为最高辈分,但是由于历史变革,许多老人的名讳已经无从考究,以“供奉历代祖宗之位”代之。

2、有些区域一行为一代,按家族排行顺序依次填写;有些区域一行为两代,同一行中右侧比左侧辈分高。

3、单个牌位的书写:有一些区域按照男左女右的方式,有一些区域是按照中间分开,家族男性挨内,妻室靠外先考妣(尊称自己去世的父母)伯考、伯妣,叔考、叔妣(去世的叔叔伯伯)。

家谱轴子的制作:

过去,家谱轴子都是纯手工,请民间专门做家谱轴子的画匠制作。传统家谱轴子有两种材料,一种是布帛型,一种是纸张型。

传统的制作工艺流程为:首先由画匠提供现成的样本供人选择,再画出草图来让主人确认后,用手工进行绘图。由于使用的是传统土颜料,其颜色的把握,主要看画匠调色水平的高低,不然色差就很大,还有就是绘制的技术参差不齐,也造成家谱轴子质量的优劣。

再就是在绘画时,使用的材料与保存有很大的关系,有的容易变色,有的经过烟雾一熏就变很昏黯,模糊不清,颜料或纸片也易脱落,难以长久保存。

如今,随着电脑绘画的数字化,各种广告数字印刷设备的使用,家谱轴子成为了各种广告公司开展的新业务,他们有专业的设计人员在电脑中进行设计,然后通过高清打印机打印出来,清晰度很高,色泽鲜艳。

既可打印单张,也可成批量印刷,现代化的高质量材料,解决了过去不能长久保存的难题。

目录方法1:研究你的家族史1、了解你的族谱。2、决定追溯到多远。方法2:起草一个绘制计划1、选择纸和绘图用具。2、决定你的家谱将采取什么样的形式。方法3:绘制家谱1、用铅笔画树。2、写下你的名字。3、添加你的父母和兄弟姐妹。4、写下你的阿姨和叔叔,表兄弟姐妹,祖父母和外祖父母。5、纳入更多的人。6、用更多的细节来丰满家谱。绘制家谱可以帮助孩子们了解自己的家族史,认识曾祖父母和其他他们可能永远不会有机会见到的家庭成员。对于成年人来说,它可以是纪念逝者的一个机会,是对美好家族历史的纪念。阅读如何制作家谱的信息。

方法1:研究你的家族史

1、了解你的族谱。有些人谙熟他们的家族史,有些人则不太了解他们的祖父母,曾祖父母,表兄弟等。在制作家谱前,你需要通过以下方式进行研究并得到所有的信息:向家庭成员询问信息。如果你正在为一个学校项目制作家谱,你的父母亲也许能告诉你一切你需要了解的家庭信息。对于广泛的家族史项目,考虑寻找族谱数据库。像Familysearchorg这样的网站可能有你不知道的长期失散亲人的信息。

要彻底。如果有人被不小心遗漏掉,家谱就没有意义了。您可能要多渠道检查来源,以确保您的信息是准确的。

2、决定追溯到多远。尽可能远的追溯你的家族史是很有趣的,但是当你绘制一个家谱的时候,记录超过前几代的信息就不切合实际了。你会受到使用的纸张大小的限制,因为你需要在一个页面上写上所有的名字。很多人选择追溯到他们的曾曾祖父母和他们的兄弟姐妹,或是他们的曾祖父母和他妈的兄弟姐妹。这些是你,你的父母或是祖父母曾经见过的人,所以他们比其他的远亲跟你的联系更要密切。

如果你的家庭是有很多叔叔阿姨表兄弟等等的大家族,你可能得以更近的一代结束以把所有人写在一个页面上。如果你的家庭成员人数较少,你可以把家谱延伸到更遥远的一代。

方法2:起草一个绘制计划

1、选择纸和绘图用具。既然你正在花时间去研究和绘制你的家谱,挑选出好的绘制材料使信息能够好好的呈现出来。美术用品商店出售大型的单页纸张。选择一张坚固的、有吸引力的,比如水彩纸。

一个更方便的选择可能是一块布告牌。这种类型的纸张也单独出售,它有多种颜色。可以在药店找到它。

用铅笔来绘制家谱,并用好的钢笔或记号笔描绘。

2、决定你的家谱将采取什么样的形式。有些家谱被绘制成实际树木的形状,家庭的每个分支都有一个树枝。其他的更像是家庭图表,最终的效果像树,但家庭成员的名字并不是真的在树上叠加显示。使用你在课堂上被分配到的风格,或者干脆选择一种您喜欢的。

方法3:绘制家谱

1、用铅笔画树。设想它看起来像什么,并计划你需要写多少空间来写所有的名字和绘制必要的连接线。用铅笔工作,这样如果画错了你可以在一个树枝上重新开始。

2、写下你的名字。因为这是你的家庭树,这一切由你开始。把你的名字写在页面的一个点上,周围可以写下所有的其他名字的大量空间。写你的名字的地方就是树开始的地方。如果你把它写在页面底部,树枝就向上突出。你可以写在页面顶部,让其他部分向下分流,或把它写在页面的边上,让树在另一个方向上绽放。

如果你决定用一个实际的树的形状,行动起来,用铅笔线勾勒出的树的形状,把你的名字写在喜欢的地方。

3、添加你的父母和兄弟姐妹。把你父母的名字放在你名字的正上方或正下方,这取决于你想要让树往什么方向分流。把你的兄弟姐妹的名字写在你名字的同一水平线上,这样他们就从你父母的名字旁边延伸出来了。如果你和你的兄弟姐妹有配偶或子女,也把他们写上。配偶的名字直接写在他们的伴侣旁边,孩子的名字写在父母的名字的下面。如果你愿意就把家长和他们的孩子用线连起来。

定制适合你家庭的家谱。如果你有一个父母,或两个以上的父母时,把他们都写上。在绘制包括继父母,继兄弟姐妹和其他你家庭的一部分的成员时,你要发挥创造力。家谱最重要的方面是确保每个人都包括在内。

要精心组织你的家谱,使用有规律的顺序列出的兄弟姐妹。例如,最大的兄弟在左边,然后把所有后面的兄弟姐妹依次写在右边,反之亦然。无论哪种方式,整个家谱保持一致。

4、写下你的阿姨和叔叔,表兄弟姐妹,祖父母和外祖父母。在这里树开始分裂成分支。在父亲这边的家谱上,写下他的兄弟姐妹的名字,他们的配偶和他们的孩子(你的表兄弟姐妹)。把你父亲的父母的名字写在上一个水平线上,把一根线从他们身上延伸到他们的每一个孩子上。在你母亲那边的家谱上做同样的事,直到把所有的家庭成员都包括在内。

5、纳入更多的人。继续加入你伟大的叔叔阿姨的他们的配偶和孩子,你的曾祖父母的名字等等,只要你愿意在家谱上写的尽可能多写。

6、用更多的细节来丰满家谱。用黑色或彩色墨水把家谱重新描一遍,使名字和轮廓更加鲜明。您可以添加装饰和其他细节,使家谱更有趣。下面是一些例子:男性和女性使用不同的形状。例如,女性可以使用椭圆形,男性用矩形,或其他任何您想要的图案。这样一来,别人看你的家谱就可以一下便知不同个体的性别。

使用虚线表示离婚夫妇。通过这种方式,你仍然可以表达父母与子女之间的生物关系,即使他们没有婚姻关系。

添加出生日期及(如适用的话)死亡日期。这可以添加大量的信息,并使得家谱对于你的朋友和其他家庭成员来说更有趣。

添加每一个人履历资料,如出生地,娘家姓,中间名,等等。

小提示一个相对简单的方法是用免费的在线工具来绘制你的家庭树。

高,曾,祖,考,己身,子,孙,曾孙,玄孙---是为九族顺序

君子之泽,五世而斩高祖以上可并入“本门历代祖先神位”

中间为最长辈,面对祖先灵位右边为上(尊),左为下(卑),依次排列

始祖居中,二世、四世、六世位于始祖的左方,称昭;三世、五世、七世位于右方,称穆。简而言之,昭穆就是宗庙和坟地的左右位次,左为昭,右为穆。

按照我国民间传统习俗,人逝世后其家人都要为其制作牌位,作为逝者灵魂离开肉体之后的安魂之所。牌位大小形制无定例,一般用木板制作,呈长方形,下设底座,便于立于桌安之上。牌位书写,古代一般多用老宋体(笔划竖粗横细)、自上而下竖写,现代则多采用正楷、隶书、魏碑、等字体,以示庄重、肃穆。

扩展资料

家谱,是使后代知晓统系来处的方法,又可以使家族不散不失传。然而修家谱的目的是治国,将古代宗法尊祖、敬宗、收族的原则,变成了修宗谱、建宗祠、置族田、立族长、订族规为特征的体现封建族权的宗族制度。

家谱的雏形,在殷商卜辞中的世系关系中有所反映。隋唐以前,家谱的修撰已相当发达,大量的家谱书籍问世,但大多未留传后世,人们一般认为家谱起于宋代。

宗庙制度产生于周代,《礼记·王制》中已记载了 帝王贵族的宗庙制度 。即天子七庙太祖、三昭、三穆,诸侯五庙太祖、二昭、二穆,公卿三庙太祖、一昭、一穆。秦代“尊君卑臣,无敢营宗庙者。汉世多建祠堂于墓所”。士大夫不敢建宗庙,从此宗庙成为天子专有

宋代朱熹提倡建立祠堂法:每个家族建立一个奉祀高、曾、祖、祢四世神主的祠堂四龛,而且,初立祠堂时,计现田每龛取1/20以为祭田,亲尽则以为基田。由宗子主之,以给祭用。清代,祠堂已遍及全国城乡各个家族,祠堂是族权与神权交织的中心。

祠堂中的主祭——宗子,相当于天子;管理全族事务的宗长,相当于丞相;宗正、宗直,相当于礼部尚书与刑部尚书。祠堂最能体现宋代宗法制家国一体的特征。

家谱挂画填哪几代,三代宗亲是哪三代算起?

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