有谁知道姓万的族谱及辈分列表?
湖北安陆万氏字辈:“国家培其祖德幼”。
湖北宜昌万氏字辈:“世代立刚常能知忠义长”。
湖北红安万氏字辈:“盛时亨道化”。
湖北广济万氏字辈:“普席正家……”
湖北安陆万氏字辈:
一支:“志吉善之加(佳)”;
二支:“正大光明文章华国宝”。
湖北襄樊万氏字辈:“国正天兴顺良相自朝纲”。
湖北汉阳万氏字辈:“寿传家邦志”。
湖北沙市万氏字辈:“鼎传家帮永希换彩”。
湖北随州万氏字辈:“上正开光大毕志永远长”。
湖北浠水万氏字辈:“才仕连登文山学海”。
湖北恩施万氏字辈:“作树起方正大光明忠厚贤良”。
湖北万氏一支字辈:“家衍繁子保定尔康”。
湖北万氏一支字辈:“由道正平……”
山东即墨万氏字辈:“雅春华印茂龙凤永呈祥”。
山东日照万氏字辈:“保克修德朝”。
山东莱西万氏字辈:
一支:“士福守菊春延”;
二支:“士国守菊春延”;
三支:“士福谦培春延”。
山东枣庄万氏字辈:
台儿庄支派:“德才振玉广道乾学戝康”。
另一支派:“营如思光茂允召”。
山东东平万氏字辈:“宗元吉兆祖凤基兆广舒叶顺旭正其大金光朝又起”。
山东泰安万氏字辈:“优清光开永世清首吉宏”。
山东曲阜万氏字辈:“明伯庆存自”。
山东莱州万氏字辈:“德中尔文振春”。
山东兖州万氏字辈:“光启兆贤良德绍金银贵”。
山东济宁万氏字辈:
一支:“首基肇祖舒业顺叙典彝法则允孚檀展功绩质登引延融骏”;
二支:“宝凤庆思成”;
三支:“遵成之道继广其”。
山东万氏一支字辈:“启世龙昌德甫基宏”。
江西南昌万氏字辈:
一支:“希圣恢先绪法天建懋功熙朝开泰运名世庆恩隆德业为人宝文章治国华道全君立极学备士成家”;
一支:“正亿茂显光士曰启长香”;
二支:“方正绍贤良仁义承先训”。
江西新建万氏字辈:“公光启济世经寅宾介懋宪昭宗正学开发绍名良继述宏先绪嘉祥定本原仁义兴帮国道德振纲常贤能通运顺平治乐安长文理全荣达书香永仕昌”。
江西奉新万氏字辈:“文才显俊英”。
江西鄱阳万氏字辈:“还(益)进时为盛字兴”。
江西泰和万氏字辈:“正有达永乾发龙”。
江西万载万氏字辈:“迪守仕邦甫必仲子思克以汝成载大曰育应文养司翥寅宾介光启兆贤良德邵(绍)基荣贵功高祚长”。
江西宜黄、四川万源万氏字辈:“昌大允承先树”。
江西新溪、贵州天柱万氏字辈:“象兴承祚允弈叶发长祥仁义遗谋远侯封锡命昌文望唐山斗稽懋汉循良锺鼎家声旧笙常倍有光”。
重庆巴南万氏字辈:“良邦龙芳德仲洪金永正敦伦孝祖远世代跃儒林全忠品行大安国定昌荣”。
重庆万州万氏字辈:“世家启良玖廷芳绍子春”。
重庆璧山万氏字辈:“东川发祥世代荣昌”。
重庆忠县万氏字辈:“廷邦正永宗广物学继能元世书大有仁智以承先绍启本贤良天开孝里昌德善光前代荣华富贵长”。
重庆万氏一支字辈:“国泰朝天久传家世典长”。
安徽桐城万氏字辈:“伯世福景仲家一儒道同中廷修士学明时显祖宗诗书延厚绪忠义绍全功积德贻谋远敦仁惠泽隆”。
安徽明光万氏字辈:“怀明守华……”
安徽六安万氏字辈:“起国(传)家宝……”
安徽霍山万氏字辈:“仁邦启学绍道时清义方育德继善成名”。
安徽铜陵万氏字辈:“焕美仁品……”
安徽濉溪万氏字辈:“玉成全立广耀”。
四川广汉万氏字辈:“寿华宣庆德”。
四川旺苍万氏字辈:
大房支派:“永世居民中川宗方怀友庆石泽言”;
三房支派:“永世居民春先自镒芝炳科宪兴章”;
四房支派:“永世居民春化开德毓仁贤朝天选”;
五房支派:“永世居民春正中映绍邦国禄天元”;
万家沟支派:“永世居民中化长发其祥”。
四川自贡万氏字辈:“国正天心顺家祚焕仁文贤才相继起富贵显朝廷”。
龙口(黄县)没有白马镇,只有北马镇(可能口音问题),也有七甲镇。
山东黄县陈氏族谱:生景贵兆祥(学),守业百世昌。
有一个“陈氏宗亲论坛”——黑吉辽蒙(分坛)——寻山东黄县亲人(主题帖子),还有一个《山东烟台地区陈姓村庄及源流考》 ,可去看看(不过这个论坛垃圾广告很厉害,比较讨厌)。或者搜网页:山东半岛地区陈姓的研究。
龙口市黄山馆镇馆前陈家,清同治年间,陈姓由葛家迁来居住,取名陈家。
龙口市北马镇午塔后陈家,明万历年间,陈姓由本县大陈家迁来居住,因位于午塔村北,取名午塔后小陈家。
龙口市北马镇东陈家,明洪武年间,陈姓由云南迁来居住,以靠仲家集,取名仲家陈家。
龙口市北马镇小陈家,明万历年间,陈姓由大陈家迁来居庆父不死,取名小陈家。
龙口市北马镇大陈家,隋代云南流寇作乱,陈应刚率子迁至此地居住,因村中有一大槐树,取名大槐树底下陈家。
龙口市北马镇陈家庄,明万历年间,陈姓由大陈家村迁来居住,取名陈家庄。
龙口市兰高镇陈家庄,清代马姓由县城北关迁来给地主看管庄稼,后陈姓迁来居住,发展兴旺,取名陈家庄。
龙口市下丁家镇大陈家,明隆庆年间,陈姓由江苏迁来居住,以种桑养蚕捻线为业,取名捻线陈家。
龙口市七甲镇陈家,明正统年间,陈姓由云南迁来居住,取名陈家。
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你还可以到山东省情网站 山东省地方史志办去查找。
重庆南川鲜氏字辈:自与我绍世,大正体国兴,文光思祖泽,仁德显朝廷。
四川宣汉鲜氏字辈:一明思贤仕,文章耀宗邦,怀仁能正大,树德荣自昌。
四川达州鲜氏字辈:一明崇贤仕,文章耀宗邦,怀仁能正大,树德荣自昌。
四川营山鲜氏字辈:朝仲家学士,文乐克绍廷(毓),钟奇继先代,常怀宗国真,述德昭丕续,宣彩映家声。
四川巴中鲜氏字辈:思明崇贤士,文章耀宗邦,怀仁能光大,祥和自永昌。
湖北宜都鲜氏字辈:正大光明,景开文运,永士其昌。
四川南充、渠县、千佛鲜氏字辈:“朝仲家学士文乐克绍廷(毓)钟奇继先代常怀宗国真述德昭丕续宣彩映家声”。
1 关于赞美桂花的诗句
桂花五律 谭嗣同 详细内容 切换到百度里搜索 湘上野烟轻,芙蓉落晚晴。
桂花秋一苑,凉露夜三更。 香满随云散,人归趁月明。
谁知小山意,惆怅遍江城! -------------------------------------------------------------------------------- 杂曲歌辞·桂花曲 详细内容 切换到百度里搜索 可怜天上桂花孤,试问姮娥更要无。 月宫幸有闲田地,何不中央种两株。
-------------------------------------------------------------------------------- 谢陆处士杼山折青桂花见寄之什 颜真卿 详细内容 切换到百度里搜索 群子游杼山,山寒桂花白。绿荑含素萼,采折自逋客。
忽枉岩中诗,芳香润金石。全高南越蠹,岂谢东堂策。
会惬名山期,从君恣幽觌。 -------------------------------------------------------------------------------- 八月十七日天竺山送桂花分赠元素 苏轼 详细内容 切换到百度里搜索 月缺霜浓细蕊乾,此花无属桂堂仙。
鹫峰子落惊前夜,蟾窟枝空记昔年。 破裓山僧怜耿介,练裙溪女斗清妍。
愿公采撷纫幽佩,莫遣孤芳老涧边。 -------------------------------------------------------------------------------- 答许觉之惠桂花椰子茶盂二首 黄庭坚 详细内容 切换到百度里搜索 万事相寻荣与衰,故人别来鬓成丝。
欲知岁晚在何许,唯说山中有桂枝。 -------------------------------------------------------------------------------- 答许觉之惠桂花椰子茶盂二首 黄庭坚 详细内容 切换到百度里搜索 硕果不食寒林梢,剖而器之如悬匏。
故人相见各贫病,且可烹茶当酒肴。 -------------------------------------------------------------------------------- 长沙寺桂花重开 陈与义 详细内容 切换到百度里搜索 天遣幽花两度开,黄昏梵放此徘徊。
不教居士卧禅榻,唤出西厢共看来。 感遇 张九龄 详细内容 切换到百度里搜索 兰叶春葳蕤,桂花秋皎洁。
欣欣此生意,自尔为佳节。 谁知林栖者,闻风坐相悦。
草木有本心,何求美人折。 -------------------------------------------------------------------------------- 十五夜望月 王建 详细内容 切换到百度里搜索 中庭地白树栖鸦, 冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望, 不知秋思落谁家? -------------------------------------------------------------------------------- 鸟鸣涧 王维 详细内容 切换到百度里搜索 人闲桂花落,夜静春山空。 月出惊山鸟,时鸣春涧中。
-------------------------------------------------------------------------------- 唐多令 刘过 详细内容 切换到百度里搜索 芦叶满汀洲,寒沙带浅流。 二十年重过南楼。
柳下系船犹未稳,能几日,又中秋。 黄鹤断矶头,故人曾到否? 旧江山浑是新愁。
欲买桂花同载酒,终不似,少年游。
2 赞美桂花的诗句大全咏桂
--唐·李白--
世人种桃李,皆在金张门。
攀折争捷径,及此春风暄。
一朝天霜下,荣耀难久存。
安知南山桂,绿叶垂芳根。
清阴亦可托,何惜树君
鹧鸪天
--宋·李清照--
暗淡轻黄体性柔,
情疏迹远只香留。
何须浅碧深红色,
自是花中第一流。
梅定妒,菊应羞,
画栏开处冠中秋。
骚人可煞无情思,
何事当年不见收
蝶恋花·答李淑一
--毛泽东--
我失骄杨君失柳,
杨柳轻扬直上重霄九,
问讯吴刚何所有,
吴刚捧出桂花酒。
寂寞嫦娥舒广袖,
万里长空且为忠魂舞,
忽报人间曾伏虎,
泪飞顿作倾盆雨。
东城桂
--唐·白居易--
子坠本从天竺寺,根盘今在阖闾城。
当时应逐南风落,落向人间取次生。
谢人寄双桂树下
--宋·欧阳修--
有客尚芳丛,移根自幽谷。
为怀山中趣,爱此岩下绝。
晓露秋晖浮,清应药栏曲。
更待繁花白,邀君弄芳馥。
咏岩桂
--宋·朱熹--
亭亭岩下桂,岁晚独芬芳。
叶密千层绿,花开万点黄。
天香生净想,云影护仙女。
谁识王孙意,空吟招隐章。
十五夜望月
--唐·王建--
中亭地白树栖鸦,冷霜无声湿桂花。
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?
天竺寺八月十五日夜桂子
--唐·皮日休--
玉棵珊珊下月轮,殿前拾得露华新。
至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。
凝露堂木犀
--南宋·杨万里--
梦骑白凤上青宫,径度银河入月宫。
身在广寒香世界,觉来帘外木犀风。
摊破浣溪沙
--宋·李清照--
揉破黄金万点轻,剪成碧玉叶层层。
风度精神如彦辅,太鲜明。
梅蕊重重何俗甚,丁香千结苦粗生。
熏透愁人千里梦,却无情。
岩桂
--宋·曾几--
粟玉黏枝细,青云剪叶齐。
团团岩下桂,表表木中犀。
江树风萧瑟,园花气惨凄。
浓薰不如此,何以慰幽栖
3 赞美苏州的诗句关于苏州的诗句(一)
《枫桥夜泊》唐 张继
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
《送人游吴》唐杜荀鹤
君到姑苏见,人家尽枕河。古宫闲地少,水巷小桥多。
夜市卖菱藕,春船载绮罗。遥知未眠月,乡思在渔歌。
《正月三日闲行》唐 白居易
黄鹂巷口莺欲语,乌鹊河头冰欲销。绿浪东西南北水,红栏三百九十桥。
鸳鸯荡漾双双翅,杨柳交加万万条。借问春风来早晚,只从前日到今朝。
《青玉案》宋 贺铸
凌波不过横塘路,但目送、芳尘去。
锦瑟华年谁与度?月台花榭,琐窗朱户,
只有春知处。碧云冉冉蘅皋暮,
彩笔新题断肠句。试问闲愁都几许?
一川烟雨,满城风絮,梅子黄时雨。
关于苏州的诗句(二)
《横塘》宋范成大
南浦春来绿一川,石桥朱塔两依然。年年送客横塘路,细雨垂杨系画船。
《怀吴中冯秀才》唐杜牧
长洲苑外草萧萧,却算游程岁月遥。唯有别时今不忘,暮烟秋雨过枫桥。
《忆江南》唐 白居易
江南忆,其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶,
吴娃双舞醉芙蓉,早晚复相逢。
4 赞美桂花的诗句有那些微雨中赏月桂独酌
陈与义
人间跌宕简斋老,天下风流月桂花。
一壶不觉丛边尽,暮雨霏霏欲湿鸦。
十五夜望月
王建
中亭地白树栖鸦,冷霜无声湿桂花。
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?
鸟鸣涧
王维
人闲桂花落,夜静春山空。
月出惊山鸟,时鸣春涧中。
醉卧听雨 回答采纳率:534% 2008-09-06 11:36 检举
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五律·桂花(和诗)
作者:天涯游子吟
不忍芳林落,清芬接咏章。
蕊新凝啸傲,枝老悟炎凉。
月映千山白,诗吟十里香。
三秋何怨短,随梦入沧浪。
咏 桂
李白
世人种桃李,皆在金张门。
攀折争捷径,及此春风暄。
一朝天霜下,荣耀难久存。
安知南山桂,绿叶垂芳根。
清阴亦可托,何惜树君园。
东城桂(一)
白居易
子坠本从天竺寺,根盘今在阖闾城。
当时应逐南风落,落向人间取次生。
东城桂(二)
白居易
遥知天上桂花孤,试问嫦娥更要无。
月宫幸有闲田地,何不中央种两株。
山上桂
于武陵
日暖上山路,鸟啼知几春。
忽逢幽隐树, 如见独醒人。
石冷开常晚, 风多落亦频。
樵夫应不识,岁久伐为薪。
谢人寄双桂树下
欧阳修
有客尚芳丛,移根自幽谷。
为怀山中趣,爱此岩下绝。
晓露秋晖浮,清应药栏曲。
更待繁花白,邀君弄芳馥。
微雨中赏月桂独酌
陈与义
人间跌宕简斋老,天下风流月桂花。
一壶不觉丛边尽,暮雨霏霏欲湿鸦。
雨中观秉仲家月桂
陈与义
月桂花上雨,春归一凭栏。
东西南北客,更得几回看。
红衿映肉色,薄暮无乃寒。
园中如许梅,独觉赋诗难。
天竺寺八月十五日夜桂子
皮日休
玉棵珊珊下月轮,殿前拾得露华新。
至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。
十五夜望月
王建
中亭地白树栖鸦,冷霜无声湿桂花。
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?
八月十七日天竺山送桂分赠元素
苏 轼
月缺霜浓细蕊干,些花元属玉堂仙。
鹫峰子落惊前夜,蟾窟枝空记昔年。
破诫山僧伶耿介,练裙溪女斗清妍。
愿公采撷纫幽佩,莫遗孤芳老涧边。
凝露堂木犀
杨万里
梦骑白凤上青宫,径度银河入月宫。
身在广寒香世界,觉来帘外木犀风。
咏 桂
杨万里
不是人间种,移从月中来。
广寒香一点,吹得满山开。
昨日访子上不遇,徘徊庭砌,
观木犀而归,再以七言乞数枝
杨万里
昨携儿辈叩云关,绕遍岩花次意看。
苔砌落深金布地,水沉蒸透粟堆盘。
寄诗北院赊秋色,供我西窗当晚餐。
小朵出丛须折却,莫教坼破碧团栾。
5 赞美苏州的诗句赞美苏州的诗句
1、鸥鸟群嬉,不触不惊;菡萏成列,若将若迎。
2、居士高踪何处寻,居然城市有山林。——王赓言《游狮子林》
3、南浦春来绿一川,石桥朱塔两依然。年年送客横塘路,细雨垂杨系画船。——范成大《横塘》
4、俯水枕石游鱼出听;临流枕石化蝶忘机。——虎丘花雨亭联
5、清风明月本无价;近水远山皆有情。——沧浪亭联
6、君到姑苏间,人家皆枕河。故宫闲地少,水巷小桥多。
7、隔断城西市语哗,幽栖绝似野人家。——汪琬《再题姜氏艺圃》
8、一迳抱幽山,居然城市间。
9、古宫闲地少,水巷小桥多。
10、谁谓今日非昔日,端知城市有山林。——乾隆《狮子林得句》
11、黄鹂巷口莺欲语,乌鹊河头冰欲销。绿浪东西南北水,红栏三百九十桥。鸳鸯荡漾双双翅,杨柳交加万万条。借问春风来早晚,只从前日到今朝。——白居易《正月三日闲行》
12、江山如有待;花柳更无私。——拙政园与谁同坐轩联
13、人道我居城市里,我疑身在万山中。——维则《狮子林即景》
14、不知城市有山林,谢公丘壑应无负。
15、闲寻诗册应多味;得意鱼鸟来相亲。——拙政园绣绮亭旧联
16、塔从林外出,山向寺中藏。
17、绝怜人境无车马,信有山林在市城。——文徵明《拙政园图咏·若墅堂》
18、江南园林甲天下,苏州园林甲江。
19、月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。——张继《枫桥夜泊》
20、君到姑苏见,人家尽枕河。古宫闲地少,水巷小桥多。夜市卖菱藕,春船载绮罗。遥知未眠月,乡思在渔歌。——杜荀鹤《送人游吴》
21、苍松翠竹真佳客;明月清风是故人。——狮子林立雪堂联
22、扬州驿里梦苏州,梦到花桥水阁头。觉后不知冯侍御,此中昨夜共谁游?——白居易《梦苏州水阁寄冯侍御》
6 赞美苏州的诗句关于苏州的诗句(一)《枫桥夜泊》唐 张继月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。《送人游吴》唐杜荀鹤君到姑苏见,人家尽枕河。
古宫闲地少,水巷小桥多。夜市卖菱藕,春船载绮罗。
遥知未眠月,乡思在渔歌。《正月三日闲行》唐 白居易黄鹂巷口莺欲语,乌鹊河头冰欲销。
绿浪东西南北水,红栏三百九十桥。鸳鸯荡漾双双翅,杨柳交加万万条。
借问春风来早晚,只从前日到今朝。《青玉案》宋 贺铸凌波不过横塘路,但目送、芳尘去。
锦瑟华年谁与度?月台花榭,琐窗朱户,只有春知处。碧云冉冉蘅皋暮,彩笔新题断肠句。
试问闲愁都几许?一川烟雨,满城风絮,梅子黄时雨。关于苏州的诗句(二)《横塘》宋范成大南浦春来绿一川,石桥朱塔两依然。
年年送客横塘路,细雨垂杨系画船。《怀吴中冯秀才》唐杜牧长洲苑外草萧萧,却算游程岁月遥。
唯有别时今不忘,暮烟秋雨过枫桥。《忆江南》唐 白居易江南忆,其次忆吴宫。
吴酒一杯春竹叶,吴娃双舞醉芙蓉,早晚复相逢。
7 关于赞美桂花的诗句桂花五律 谭嗣同 详细内容 切换到百度里搜索 湘上野烟轻,芙蓉落晚晴。
桂花秋一苑,凉露夜三更。 香满随云散,人归趁月明。
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忽枉岩中诗,芳香润金石。全高南越蠹,岂谢东堂策。
会惬名山期,从君恣幽觌。 -------------------------------------------------------------------------------- 八月十七日天竺山送桂花分赠元素 苏轼 详细内容 切换到百度里搜索 月缺霜浓细蕊乾,此花无属桂堂仙。
鹫峰子落惊前夜,蟾窟枝空记昔年。 破裓山僧怜耿介,练裙溪女斗清妍。
愿公采撷纫幽佩,莫遣孤芳老涧边。 -------------------------------------------------------------------------------- 答许觉之惠桂花椰子茶盂二首 黄庭坚 详细内容 切换到百度里搜索 万事相寻荣与衰,故人别来鬓成丝。
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故人相见各贫病,且可烹茶当酒肴。 -------------------------------------------------------------------------------- 长沙寺桂花重开 陈与义 详细内容 切换到百度里搜索 天遣幽花两度开,黄昏梵放此徘徊。
不教居士卧禅榻,唤出西厢共看来。 感遇 张九龄 详细内容 切换到百度里搜索 兰叶春葳蕤,桂花秋皎洁。
欣欣此生意,自尔为佳节。 谁知林栖者,闻风坐相悦。
草木有本心,何求美人折。 -------------------------------------------------------------------------------- 十五夜望月 王建 详细内容 切换到百度里搜索 中庭地白树栖鸦, 冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望, 不知秋思落谁家? -------------------------------------------------------------------------------- 鸟鸣涧 王维 详细内容 切换到百度里搜索 人闲桂花落,夜静春山空。 月出惊山鸟,时鸣春涧中。
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柳下系船犹未稳,能几日,又中秋。 黄鹤断矶头,故人曾到否? 旧江山浑是新愁。
欲买桂花同载酒,终不似,少年游。
宣(Xuān)姓源出有四:
一、同一始祖,均为 Xie(贞+炯-火)见
黄帝是中华民族的始祖,是战国至西汉初年人们就有的共识。黄帝有 4妃。他有25子,其中12个儿子继承父姓——姓姬,另外13个儿子改为姬姓以外的姓。元妃西陵氏,为西陵氏女,号嫘祖,生子三人:昌意、玄嚣、龙苗。西陵氏所生长子昌意,降居 (指由帝子下降为诸侯)若水,生子三人:长子名乾荒,乾荒生颛顼(高阳氏,后为五帝之一);次子名安,居西土,其后裔为李氏;三子名悃,迁居北土,其后裔为拓跋氏,即后来北朝的 鲜卑 族。西陵氏所生次子玄嚣,姬姓,降居溉水,生子娇极,娇极生帝喾(高辛氏,后为五帝之一);西陵氏所生三子龙苗,生吾融,吾融生卞明,卞明迁居南方,为南蛮之祖。
帝喾有四妃,元妃有邰氏,名姜螈,生子后稷,为周族始祖。二妃有蜮(s6ng嵩)氏,名简狄,生子(贞+炯-火)(xie屑),即契,后为商朝的始祖。
风俗通义佚文:姓氏(案四库全书风俗通义有附录一卷),乃从永乐大典“通”字韵中所载马总意林节本姓氏篇裒集而成者。嗣后,朱筠、钱大昕、卢文、严可均、张澍、顾三、姚东升、徐友兰、陈汉章、王仁俊,俱有辑补,而张澍并为之注焉;则应书此篇虽亡,经后人之钩沉辑佚,庶几可复旧观矣。然诸家俱以四声为次,固非应氏之旧,虽失本真,此亦无可如何者,吾亦时且从众焉。至其自相抵牾之处,亦颇为之是正,夫岂故为薄古哉,亦将以之信今云耳。篇名旧引多歧出,今从苏颂所见,定为姓氏,盖 亦习称姓某氏云。
万类之中,惟人为贵。春秋左氏传: “官有世功,则有官族,邑亦如之。”公羊讥卫灭邢,论语贬昭公娶于吴,讳同姓也。盖姓有九:或氏于号,或氏于谥,或氏于爵,或氏于国,或氏于官,或氏于字,或氏于居,或氏于事,或氏于职。以号,唐、虞、夏、殷也;以谥,戴、武、宣,穆也;以爵,王、公、侯、伯也;以国,齐(一作“曹”)、鲁、宋、卫也;以官,司马、司徒、司寇、司空、司城也;以字,伯、仲、叔、季也;以居,城、郭、园、池也;以事,巫、卜、陶、匠也;以职,三乌、五鹿、青牛、白马也。
二、鲜出周代,受 封为国
1、箕子鲜姓: 出自子姓,以地名为氏。西周初,殷纣王的叔父箕子受封于朝鲜,其后人以鲜为氏; 出自子姓,为殷商王族后裔。公元前11世纪,西周初武王灭商,封箕子于朝鲜得姓。周武王灭商以后,放出箕子,并向他请教如何才能得到商民的拥护,箕子认为应当施行仁政,用安抚的手段来争取民心。武王要封箕子为官,但是箕子不愿做周的臣子,就出走到辽东,建立了朝鲜国。箕子的子孙中有个叫仲的,有封地在于,他将国名“鲜”字和封邑名“于”字合成“鲜于”二字为姓,称鲜于氏。 姓氏由来考略:《风俗通义》,武王封箕子于朝鲜,因氏焉。一云,蜀有鲜姓,系鲜于氏所改。
2、大禹鲜姓:出自姒姓。武王赐我鲜姓,本乃夏禹之后裔姒氏,故居山西蒲州,始于安邦定国是也。据(阆中)《渔阳郡鲜于氏大成宗谱》记载:“贩贩佐禹治水有功、封于商、传十四世而生汤,伐夏放桀、即天子位,以武功成号、曰成汤。传三十世而生箕子,箕子名胥余、为纣庶兄、官父师、贩贩贩武王克殷、王访问箕子、箕子以洪九畴陈之、武王遂封箕子於朝鲜。箕子生二子,箕山、箕殷。乃迁居鲜虞国(中山国,河北真定),其支食采于此、以国为氏,生鲜虞申,故其始祖也。”
3 、出自鲜卑族:据《康熙字典》解说,鲜姓是鲜卑族演进而来。(略,见下)
4 、出自 :据康熙年间撰写的陇西《鲜氏家谱》记载, 中的鲜姓先祖为西域回纥人,宋金以前迁入内地。其后裔居江浙一带,后迁往甘青宁。今北京、江苏、甘青宁的鲜姓是同一祖源。于康熙年间创立中国 教虎夫耶门宦(鲜门门宦)的先祖鲜美珍,其原籍便是江苏南京竹行(今竹集镇),后才落难至青海湟中的。鲜姓 现主要分布在北京、江苏、甘肃、青海和宁夏地区。
三、宣出周代, 溢号为姓
宣姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。“宣”在古代世帝王和诸侯较常见的谥号,如周宣王、宋宣公等,他们的后代都有宣氏。其中比较著名的是周宣王的后代,取宣字为姓,是宣姓最早的起源(周宣王姓姬,所以宣出自姬姓)。另外,春秋时期,鲁桓公的五世孙,鲁国大夫孙侨如死后谥号为宣伯,他的后代用谥号为姓氏,也称宣氏。源出有三:
1、出自姬姓,以谥号为氏。据《风俗通义》载,上古周朝时,周厉王之子静,继位后为王四十六年,死后谥号为“宣”,称为周宣王。周宣王的支庶子孙有的以王父“宣”字为氏,形成了一支宣姓。
2、出自姬姓,以谥号为氏。起源于春秋时候,《通志•氏族略•以谥为氏》载,春秋时鲁桓公的五世孙侨如是鲁城公时的大臣之一,他企图除掉季孙氏和孟氏两家,因失败被逐,逃往卫国为卿。生前对国家有功,死后朝廷追谥“宣伯”封号,宣伯的子孙后代就取王父谥号“宣”字为姓,切代相传。
3、出自子姓,以封号为氏。据《风俗通》载,春秋时期,宋国有个君子叫力者,坐君位十九年,去世以后朝廷追加他一个封号,叫“宣”,于是力者就被史学家称为宋宣公。宋宣公的子孙后代,取一个宣字为姓,切代相传。
4、春秋时,鲁国桓公的五世孙叔孙侨如是鲁成公时的执政大臣之一,他死后谥号也为 “宣”,史称宣伯。其后世子孙中亦有人以其谥号为姓,称为宣氏。
四、鲜宣同族,有书记载
出自鲜卑族:据《康熙字典》解说,鲜姓是鲜卑族演进而来。 鲜卑是我国东北部的一个少数民族,曾经服属于匈奴,至后汉方与汉朝 。此时鲜卑常与北边的匈奴发生战争,与汉朝基本属于和平共处。和帝到顺帝时,汉大破匈奴,被匈奴被迫远遁,“鲜卑因此转徙据其地。匈奴余种留者尚有十余万落,皆自号鲜卑,鲜卑由此强盛”(后汉书 鲜卑传)。 鲜卑是由东胡分裂出来的一个部族。东胡被匈奴击破后,一部分退居鲜卑山 ( 今大兴安岭南段内蒙古兴安盟科右中族一带山中 ) ,因以得名。拓拔鲜卑是鲜卑中最著名的一支,他们世居于大兴安领北段嘎仙洞一带的大鲜卑山,开魏国(史称北魏)基业,是第一个进入中原而统一北方的少数民族。其所创造的优秀文化,对隋唐影响颇大。
据 中央民族大学教授 陈连庆所著《中国古代少数民族姓氏研究》(吉林文史出版社, 1993年6月版)一书中“ 秦汉魏晋南北朝民族姓氏研究”之记载:“鲜于氏(宣于氏、鲜氏)169……”同系后被鲜卑族一举兼并、统一的“高车、柔然、突厥之属”。
五、郡望分布,堂号名称
(一)、鲜氏家族:
1 、郡望分布:太原郡:战国时秦国置郡,治所在晋阳(今山西省太原市西南,营西古城,为鲜于氏郡望); 渔阳郡:战国时燕国置郡,秦汉沿之,治所在渔阳(今北京市密云县西南);南安郡:东汉时置郡,治所在今相当于甘肃省陇西渭水流域,此为鲜氏郡望(据《姓氏考略》记载)。有诗云:“廉明多诚意,公恕有循声”。其上联说明代栖霞人鲜延年,其官顺庆知府,廉明而寡欲,治理地方,都出自诚心。后其离开官府,百姓都怀念他。下联说宋代灌县人鲜大年,其官绵竹县令,办事公允,不畏豪强,凡有弊端,前任不敢动者,他都敢改变,被称为循吏。
2 、堂号名称:自汉以后, 鲜与鲜于氏从朝鲜重归故国以来,便一直以河北的渔阳郡为繁衍中心,故以 “ 渔阳堂 ” 为堂号,且一直到今天仍然世代沿用着 “ 渔阳 ” 这个堂号。此外,有的地方以 “ 敦厚 ” 为堂号。
3、家谱来源:
13966 四川涪陵 鲜氏 支谱一卷(民国)鲜以儒修民国二十一年( 1932 )写本四川长寿县但渡乡平村 。
13967 四川涪陵 鲜氏 全谱四川涪陵地区档。
四川渠县千佛 鲜氏 谱: 朝仲家学士,文乐克绍廷(毓),钟奇继先代,常怀宗国真,述德昭丕续,宣彩映家声。(此谱记载于营山县灵鹫乡 鲜氏 宗祠石碑上)
四川阆中《鲜于氏宗谱》:清道光阆中县儒学教授李义德撰,清咸丰儒学生员戴国璜撰,皇清光绪十年庠生鲜光藻纂、提督四川学政兼湖广道监察御史邵积诚序。清初至民国前后字派:“仕永龙国文、弘思于朝嘉”。嘉字辈以下新派为:“基开光大、世继昌明”等共四十字。分支有营山青羊山、南邑伊洞山、仪陇小阳坝、铜梁、洪雅等处,名俱失考。
四川 阆中 《渔阳郡鲜于氏大成宗谱》 :“周初箕子--封朝鲜--箕山、箕殷--迁鲜虞国、以国为氏--鲜虞氏--鲜虞。申-- 秦讳虞为于--宋鲜于--元去于而单姓鲜--鲜原”; 南部县《鲜于氏族志》: 营山县灵鹫鲜家坪《鲜氏家谱》。
朝鲜《朝鲜鲜于氏奇氏谱谍》:周初箕子--封朝鲜--鲜--鲜仲--封邑于--鲜于氏。
山西《太原于氏世》。
陇西《鲜氏家谱》。
重庆南川《鲜氏始记》( 附姓氏排名简述:安定思善存天道传家效祖能良崇为万冕(玺)达徙(恺)启仕应); 涪陵《鲜氏全谱》; 巴渝石桥铺《鲜家坪 家谱》; 渝贵《鲜氏族源记》; 南平《鲜氏族志》; 巴渝《 家谱序记》。
湖北宜都的鲜氏辈分是:“正大光明,景开文运,永士其昌”。
云南昭通永善鲜家水井《鲜氏家谱》。
遵义武廪紫峰《鲜氏记谱》。
(二)、宣氏家族:
1 、郡望分布:“ 宣王衍派;濮阳望族”。 望出东郡: 在古代,宣姓的望族大多出自于东郡; 周姓堂号是东郡,故地在今河南省仆阳县境。
2 、堂号名称: 晋置始平郡,现在陕西省兴平市。《路史注》记载:“宋宣公后,以溢为氏”。周姓堂号为始平郡,故地在今陕西省兴平县。
3、家谱来源:
云阳 宣氏宗谱 :始迁祖禄,宋景定元年由东阳怀德乡樊黄迁浦阳龙溪杨家埠。云阳,宣氏郡望也。 本家谱内有载《虬树坪练团御贼纪事》。
浙江东阳宣氏宗谱 民国6年重修。共6卷,完好无损。红旗泉头宣长水藏。
5635江苏江阴暨阳大部乡宣田宣氏宗谱四卷 (民国)宣钜诰纂修 民国十七年(1928)积庆堂活字本 三册 北图。
5636江苏江阴开化鲁村水口宣氏宗谱三卷(清)宣汉云 宣元恺等修 清乾隆元年(1736)永恩堂木活字本 一册 浙江图。
5637江苏江阴暨阳开化宣氏宗谱六卷 (民国)宣祥夫修 郑佳焘纂 民国三十八年(1949)永思堂木活字本 六册 哈尔滨师大 浙江图 注:北宋雍熙四年宣初修。
5638浙江鄞县马湖宣氏宗谱四卷首一卷 (民国)蒋国权纂修 民国十八年(1929)积善堂木活字本 一册 天一阁。
5639浙江德清武康宣氏宗谱二卷 (清)宣学文 宣永标等纂修 清光绪二十八年(1902)木刻本 浙江德清县清退办 注:谱一名《武邑桃源宣氏宗谱》。
5640浙江德清武康英溪宣氏宗谱六卷 (民国)宣荣茂 宣茂才等续辑 民国七年(1918)木刻本浙江德清县清退办 注:谱首修於元至正十一年。本书一名《上皋坞 宣氏宗谱》。
5641 宣氏宗谱二十二卷末一卷 (民国)宣瑞丞等修 民国十二年(1923)刻本 二十三册 安徽徽州地区博。
历史上的宣姓名人(不齐):
宣珍之:唐朝状元,浙江义乌暨阳善溪宣氏宗谱之第一代祖,唐宋八大家之首韩愈为唐贞元年间状元学生宣珍之写过文章,称赞他之为人。宣氏家族于唐宋两朝多人中进士为官,曾与柳宗元、曾巩、欧阳修、王安石、苏轼、文天祥等同朝为僚,他们都为吾族祖先写过传。
宣赞:男,原是宋代蔡京手下的一名武官。梁中书在大名府向蔡京告急,宣赞推举关胜领兵前往围剿梁山,宣赞和郝思文为副将。关胜被捉住,宣赞、郝思文也被捉住,三人一同归顺梁山。宣赞排梁山好汉第四十位,居马军小彪将兼远探出哨头领第三。随宋江征讨方腊时阵亡。
宣嗣宗:明代中书舍人。
宣国柱、宣仲庸:明代大臣。
宣温:字彦学。明朝会稽人。勤奋好学,精通经史,洪武中被诏,上询以治国之道,被授之为四川参政。
宣侠父:原名尧火,号剑魂,浙江诸暨人。民国九年( 1920 年)在台州浙江省立甲种水产学校毕业后,赴日本留学,入北海道帝国大学习水产专业,著有《西北远征记》、《入伍前后》。
宣中华: (1898 ~ 1927) ,字广文,浙江省诸暨牌头人,曾受到列宁的接见。 烈士 。 1924 年 1 月 10 日,加入中国 ,先后当选为浙江省党部执行委员会常务委员兼中国 浙江省党部党团书记,负责省党部的全面工作。 1927 年 4 月 17 日深夜,在上海龙华英勇就义。
宣永光:笔名“疯话老宣” ,三十年代,四川的李宗吾与北京的老宣,可谓中国文坛的两位奇人怪杰,是中国现代文坛的春秋魔笔,现代史上的疯妄鬼才。当年一部《妄谈》,曾令读者哗然,掀起轩然 ;紧接《疯话》又出,半月内一连四版,售出万册,一时洛阳纸贵。民国时期有三部奇书引起轩然 ,即《妄谈疯话》、《百弊放言》、《宗吾臆谈》,部部行销数十万册,国人争相传阅,以读此三部奇书为时尚。 宣永光 是 继鲁迅之后中国最著名的杂文作家之一, 1960 年去世。
文登数十支陈姓,各有一套自编字辈均与你不同,无法对应查找。1湖北、营南陈家等13村陈姓字辈:石昭(末)宗序(末),培(丕)建(末)宏模(末)。
2北京、崖子头等10村陈姓字辈:文子召穆序,伦(末)传祖训长。
3-1云南易门、陈家屯等5村陈姓字辈:国家德安佩,之秀玉文礼,承洪光杰世。
4-1牟平、东梁格等4村陈姓字辈:宗孔宏日明,典秉贵俊兴,显维德胜曾,永远振家声。
4-2白鹿淀孔宏孔亮迁入吉林德惠字辈:宗孔宏日明,典秉贵俊兴,显维德胜曾,永远振家声。
5云南、陈家山:世振增福。
6小云南、大沟、志门:吉(末)洪世汝德作。赵家庄:洪。何家店:生。沟曲家:炳书。六山仲家:文。庙山姜家:玉新桂。黄山阳。荫子家堂:作。
7贵州、小沟。五岔口:立淑。
8许家屯陈姓字辈:庆章世。
9北京大陈家庄、龙山王埠庄:忠。
10中黄岚村字辈:福本。
狆家的解释
即 仲家 。我国 西南 少数 民族 名。 布依族 的旧称。 清 檀萃 《说蛮二》:“自 沅州 以西,即多 苗 民,至 滇 、 黔 更繁,曰 黑脚苗 、曰 花苗 、曰 犵狆 、曰 狆家 ……姓字衣饰多与 汉 同,不尽用 苗 饰也。狆,本作‘仲’。” 参见 “ 仲家 ”。
词语分解
狆的解释 狆 ò 中国 西南地区布依族(包括云南省境内壮族)的旧称。亦作“仲”,称“仲家”。 部首 :犭; 家的解释 家 ā 共同 生活 的眷属和他们所住的地方: 家庭 。家眷。家长(僴 )。家园。家谱。家塾。家乡。 家风 。 家训 。家规。 家喻户晓 。如数家珍。 家庭 所在 的地方: 回家 。 老家 。安家。 居住:“可以家焉”。 对人称自己的
有谁知道姓万的族谱及辈分列表?
本文2023-10-13 22:35:38发表“资讯”栏目。
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