一、孔子的后人，你可以查“孔子”、“衍圣公”等词条。

一点二、张姥姥：孔子后代大宗“衍圣公”的世袭保姆——见《康熙大帝》第二十三回。

二、孟子的后人，你可以查“孟子”。

三、旧时王谢堂前燕：汉魏晋时代逐步形成的士族：————可参见《世说新语》

（一）王（山东琅琊）

（二）王（山西太原）、

（三）司马（温县）

（四）孙（吴郡）

（五）桓（）

（六）殷（陈郡）

（七）谢（陈郡）

（八）庾（新野）

（九）阮（陈留）

（十）袁（陈郡）

（十一）郗（高平）

（十二）羊（泰山）

…………

四、“四大家族”——对蒋宋孔陈四家族的批判称谓，可以查同名词条。

其中，孔氏，与孔子是一家的。现在衍圣公在台湾，大陆也有。 ：（

五、传说中的诸葛亮的后人：

（一）浙江兰溪

（二）广西阳朔翠屏村

六、《史记》十二本纪：

除黄帝传下来——所有中国人都是黄帝家族的后人！

夏、商、周、楚（项）、刘都可以认为是断绝了。当然，以黄帝来说，都传下来了！

七、《史记》三十世家：

不过迄今也只剩孔子世家了。

像陈胜就是一代，张良早就飘飘然隐去了。其他诸侯国要么秦末被灭（特指被秦始皇灭国），要么灭于汉初（特指楚汉之争时代被项刘所灭），要么也隐姓埋名装孙子了。

八、金庸的家族：海门查氏。

九、刘罗锅的家族，山东刘氏。

十、清室遗裔：爱新觉罗家族。

十一、历史上还有的一些大家族，大多荣耀煊赫一时，不久被查抄（君子之泽，五世而斩）

汉代的霍氏（卫青、卫子夫、霍去病、霍光，后灭族）

汉代的周氏（《史记》三十世家之一，周勃、周亚夫，后灭族）

汉代的李氏（李广、李陵，汉国的灭族，李陵后应该在外蒙一代传下后人）

东汉的杨氏。

十二、史记三十世家以外，汉代封的一些诸侯国，后全灭了。晋代封的八王，后全灭了。

十三、清代的“铁帽子王”十二家族（？）

十四、邓小平的家族，从牌坊村的老祖先说起，名人不少。

十五、现在又恢复讲传统了，你可以多观注各地方史志里的家族、家谱，这个太大，大博，但还真有可考的大家族。我本人就是，我发现我是祖上迁我村十几代以来的长房长孙，嫡系大宗哦！

查（Zhā）姓源出有四： 1、出自姜氏，为炎帝的后裔，起源于春秋时期的齐国公族，以邑名为氏。齐国的君主齐顷公的儿子被封于楂，他的后代于是就以他的封邑作为自己的姓氏，成为楂姓，后来将木字旁省去了，于是遂成为查姓。 查 2、出自芈姓，以邑名为氏。春秋的时候，有楚国的公族大夫被封在查邑，他的后代便以查作为姓氏。 3、出自以封地名为氏。春秋时楚国有诸侯被分封于柤（今湖北省南漳西）。由于其封地的名称也写作查，他也被认为是查的封主。以后，他的后代也以封邑的名称为氏，称查姓。 4、出自古今的一些少数民族中也有查姓。如在清代满族中，居住在沈阳一带的人就有人以查为姓。另外在满洲八旗中，原以沙拉为姓的人后来也改姓查。至于其他民族，如当代的彝、傣、土家、哈尼、蒙古族等，也都有人以查为姓。 得姓始祖：齐顷公。查氏出自姜姓，发祥于山东地区，是以邑为姓的姓氏。查，原是一个地名。根据《姓苑》记载，春秋时期，齐顷公的儿子食采于楂邑，他的后代子孙以邑为姓，称为楂氏，因为古代楂、查相通，后来就简称查氏。根据《万姓统谱》上记载，查氏望族出于齐郡，即今天山东省临淄一带，传至五代时南唐有查文徽，文徽的孙子查道如，将家族迁往海陵，就是今天的江苏省泰县一带，繁衍成当时的名门望族。望族居于海陵郡，即现在的江苏泰县。查氏后人奉齐顷公为查姓的得姓始祖。 编辑本段迁徙分布 （缺）查姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。查姓源自古代有个地方名读音如查，以这个地名形成的姓，就形成了查姓。原来，春秋时期，齐国君主齐顷公的一位公子，享用那里的物产，这位公子的后代，就以封地为姓，形成了查姓。百齐国是周朝开国功臣姜太公建立的，姜太公又是是炎帝的后代，所以查姓远祖很荣耀。查姓先人明清两代最为昌盛，据《郡望百家姓》一书记载：查氏望出齐郡。在漫长的繁衍过程中，查姓形成许多郡望，主要有海陵郡、齐郡、济阳郡等。查姓几经历史上的繁衍迁徙，几乎分布全国各地，如辽宁的清源、山西的太原、陕西的韩城、湖南、安徽的泾县、河南的罗山、江西的金溪、福建的清流、广东的澄海、贵州的从江、四川的合江等地都有查姓人口的分布。查姓是当今中国姓氏排行第一百七十一位的姓氏，是一个比较罕见的姓氏，但分布较广，约占全国汉族人口的百分之零点零六，尤以安徽、江苏多此姓，这两省的查姓约占全国汉族查姓人口的百分之八十五。 编辑本段历史名人查 升 清代书法家，字仲苇（1650-1707），号声山，浙江省海宁人。康熙进士，曾在朝廷任职。著有《淡远堂集》等。 查文徽 南唐休宁人。侍后主李煜，官至枢密副使。讨伐平建州王延政的时候立了大功，于是升迁为建州留侯。当时，吴越的军队占据了福州，文徽于是带领着他的军队攻克了福州。入城以后，他安抚百姓，但是不幸被陷在埋伏之中，被俘虏。后来被遣送回去，改任了工部尚书。文徽的三代都是做官的，他的儿子元方是建州的观察判官，他的孙子查道，是宋真宗的龙图阁侍制。 查伊璜 明清之交查氏名人。在《聊斋志异》与《觚胜雪莲》中记载有关于查伊璜的故事，大致是他与吴六奇将军的神交。在《鹿鼎记》中，被金庸发展成一段生动、有趣的情节。蒲留仙称伊璜先生“厚施而不问其名，真侠烈古丈夫哉！”《觚胜》中称其为“才华丰艳，而风情潇洒。常谓满眼悠悠，不堪酬对；海内奇杰，非从尘埃中物色，未可得也。”从这些记述中，可以想见查伊璜的风采。 查士标 清代著名的书画家。安徽休宁人，长期居住在扬州，擅长画山水，与孙逸、汪云端、僧弘仁等书画家一起被称为“海阳四家”。他的书法超妙入神，艺舟双楫》将他的行书列入佳品之上。 查慎行：清代诗人，名嗣琏（1650-1727），字夏重，浙江海宁人。诗学宋人 查慎行 [1] ，多抒发行旅之情，善用白描手法。有《敬业堂集》。 查光佛 名能，又字竞生，湖北省人。清光绪三十三年考入武昌文普通学堂。加入中国同盟会。还没有毕业就剪去长辫加入了第四十一标当兵。后请了长假走出军营，居住在蛇山的蕲春学社。宣统元年，长沙抢米风暴发生，鄂军进入湖北镇压。查光佛于是与刘复基等人计划乘机举行起义，事情败露了，没有成功。宣统三年的武昌起义的第二天，被任命为都督府秘书。阳夏战争的时候，他在汉阳总司令部任职。民国元年（1912年），南京临时政府聘任他为稽查委员、同盟会鄂支部交际会会长；同年2月份被聘任为鄂省教育部副部长，五月去职。民国二年二次起义失败以后加入中华革命党，任职湖北讨袁军总司令秘书长及驻汉口特派员。民国九年任护法军政府总裁机要秘书。民国十一年任广州大本营秘书。民国十五年任江汉宣抚使参议。民国十八年任《中央日报》总编辑。民国十九年任中国国民党汉口市党部宣传部部长。民国二十年任中央党史编撰委员会编撰兼秘书。民国二十一年二月二十六日在江苏常州病势。终年47岁。存世的著作有《武汉阳秋》。 查夷平 又名镇湖，号埠西。江西省修水人。早年加入中华革命党。毕业于烟台海军学校、广东海军学校、广东航空学校。曾任欧亚航空公司主任秘书，滇黔铁路督办署材料处处长，中央航空公司副经理。1949年11月，在香港参与组织中央、中国航空公司起义。后来担任中国民用航空业务处处长、民航总局顾问。他还是一个多才多艺的人，曾经在长沙、苏州、上海等地从事琴学活动，组织了今虞琴社。曾经担任过中国音乐家协会副主席，北京市古琴研究会会长。为第一、二、三、四届全国人大代表。1976年8月去世，终年81岁，编有《存见古琴曲谱集览》等。 查良镛 笔名金庸（1924年2月6日—），香港“大紫荆勋贤”。当代著名作家、新闻学家、企业家、社会活动家，《香港基本法》主要起草人之一。金庸是新派武侠小说最杰出的代表作家，被普遍誉为武侠小说作家的“泰山北斗”，更有金迷们尊称其为“金大侠”或“查大侠”。 查良铮 笔名穆旦（1918—1977），著名爱国主义诗人、翻译家 查良铮 [2] 。出生于天津，祖籍浙江省海宁市袁花镇。曾用笔名梁真，与著名作家金庸（查良镛）为同族的叔伯兄弟，皆属“良”字辈。20世纪80年代之后，许多现代文学专家推其为现代诗歌第一人。 查良钊 字勉仲(1897—1982)。祖籍浙江海宁袁花，生于天津，南开中学毕业。民国7年(1918)赴美，留学于芝加哥大学教育学院和哥伦比亚大学师范学院研究部。民国10年（1921），讨论“一战”善后问题的“华盛顿会议”召开时，他联合留美同同学蒋廷黻、罗家伦、高仁山等，发起组织中国学生华盛顿会议后援会，被推为执行干事长，与国内民众团体和海外华侨相呼应，支援参加会议的中国代表团。民国11年回国，历任北京师范大学教授兼教务长、河南大学校长、河南省教育厅长。曾参加蔡元培等领导的中华教育改进社，并与同仁合办《教育评论》，提倡科学教育。 穆旦于20世纪40年代出版了《探险者》、《穆旦诗集》(1939～1945)、《旗》三部诗集，将西欧现代主义和中国传统诗歌结合起来，诗风富于象征寓意和心灵思辨，是“九叶诗派”的代表诗人。1941年12月穆旦所作的《赞美》入选人民教育出版社版本语文教科书。 编辑本段郡望堂号 1、郡望 齐郡：西汉初年将临淄郡改为齐郡，在今天的山东省临淄县一带。 海陵郡：周称海阳，汉初名海陵，西汉武帝元狩六年（公元前117年），置海陵县。东晋义熙七年（411年），升为海陵郡。隋文帝开皇元年，废郡称县。唐高祖武德三年（620年），称吴陵县，以县置吴州。扬吴设制置院。南唐升元六年（937年），升海陵县为泰州，泰州之名由此始。 济阳郡：汉济阳县在今河南兰考东北，西晋在此曾置济阳郡，南迁后废。济阳县在唐初并入冤句县。 2、堂号 清容堂：宋代的时候有一个叫查深的，隐居读书。当地的郡守把他推荐给朝廷，要他出来做官，他不干。郡守又怕浪费了他的才华，于是就在郡城的西部给他盖了一栋房子，命名为“清容堂”，让他在那里教全郡的学生读书，号为“清容先生”。 海陵堂：据《万姓统谱》记载：《望出齐郡，五代时南唐有查文徽，文徽孙道如，徒家海陵，至今查氏为望族。》查氏发祥于山东地区。春秋时，楚国大夫封邑在查，其后代子孙称查氏。在距今1000年以前的五代南唐以后，在今江苏泰县一带，繁衍成当时的名门望族。 此外，查姓的主要堂号还有：“齐郡堂”、“济阳堂”等。 3、字辈 浙江嘉兴海宁查氏源自婺源查氏，自第七世起，字辈为：秉志允大继嗣克昌，奕世有人济美忠良。传家孝友华国文章，宗英绍起祖德载光。 安徽怀宁查氏字辈：立敬舆贤哲，诗书衍吉祥，渊源经学远，同永之荣芳，声鸿名振显，道达德宣扬，承绪资培植，贻谋贵善良，修齐传泽厚，敦睦裕基长，本固枝偕茂，家宜国有光。 浙江温州查氏字辈：世思恩重德，光宗富贵全，日宏君子道，引达大归年。 北京大兴查氏字辈：为谨维勤，以绥尔禄，保世光大，成家之福。 山东泰安查氏字辈：建国贤才仲，传玉龙茂昌。 江西九江查氏字辈：德从本裕方兴义。 ============================================================ 查姓宗祠通用对联 〖查姓宗祠四言通用联〗 楂地启姓； 海陵阀阅。 ——佚名撰查姓宗祠通用联 全联典指查姓的源流和郡望（见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍）。 系承姜氏； 望出海陵。 ——佚名撰查姓宗祠通用联 是联典指查姓望出齐郡，齐国为姜子牙封国。下联典指查姓名人在五代时南唐有查文徽，其孙查道始迁家海陵郡，遂为当地望族。 业成两代； 名列四家。 ——李文郑撰查姓宗祠通用联 上联典指明、清两代之际浙江海宁人查继佐，字伊璜、敬修，号与斋，人称东山先生、朴园先生。明末举人，曾任南明鲁王政府兵部职方主事。明亡后隐居，不再做官，着手编撰《明史》。著有《罪惟录》、《鲁春秋》、《东山国语》等。又擅长书画，有一定名声。下联典指清初画家查士标，字二瞻，号梅壑散人，安徽休宁人，后住扬州，明末生员。家中藏有古铜器和宋、元书画，因此精于鉴别。擅长画山水，笔墨疏简，意境荒寂，与孙逸、汪之瑞、僧弘仁合称“海阳四家”。书法学米芾，又能诗，著有《种书堂遗稿》。 传经荆楚； 全活建州。 ——佚名撰查姓宗祠通用联 上联典指宋查许国事典。下联典指后周查文徽事典。 ----------------------------------------------------------------- 〖查姓宗祠五言通用联〗 华堂来紫燕； 乔木倚青云。 ——清·查士标撰查姓宗祠通用联 上联为清代书画家查士标自题联。查士标（1615-1698），安徽休宁人。流寓扬州，擅画山水，与孙逸、汪云端、僧弘仁等称“海阳四家”。书法超妙入神，《艺舟双楫》将他的行书列于佳品上。 ----------------------------------------------------------------- 〖查姓宗祠六言通用联〗 学精穴经之旨； 名列四贤之科。 ——佚名撰查姓宗祠通用联 上联典指宋代学者、医学家查篇事典。下联典指宋代贤人查许国事典。 振儒风以经学； 拔望族于贤科。 ——佚名撰查姓宗祠通用联 上联典指查伊璜事典。下联典指宋代贤人查许国事典。 唐宋以来巨族； 江南有数人家。 ——清康熙皇帝爱新觉罗·玄烨撰查姓宗祠通用联 ----------------------------------------------------------------- 〖查姓宗祠七言通用联〗 木本水源由来久； 旦辉夕霞照映长。 ——佚名撰查姓宗祠通用联 此联为以鹤顶格镶嵌查姓之“查”字的析字联。 红笺色夺风流座； 白苎词倾翰墨场。 ——清·查升撰查姓宗祠通用联 此联为清代书法家查升自题联。查升，字仲苇，号声山，浙江海宁人。康熙进士。任少詹事职，著有《淡远堂集》。 -------------------------------------------------------------------------------- 中国人民解放军查姓开国将军生平简介 查玉升少将 查玉升（1914-1998），安徽省六安市人。1931年参加中国工农红军，同年加入中国共 产主义青年团并转入中国***。 土地革命战争时期，任红四方面军第4军11师31团班长、排长，第31军93师师部交通队政治指导员、交通队队长等职。参加了四次“反围剿”及苏家铺、宝兴、武山、榆次、田水铺、三成铺、剑门关等战役战斗和二万五千里长征。 抗日战争时期，任八路军129师386旅772团连长，补充团营长，第772团副团长，第16团团长，第386旅副旅长等职。1940年入延安军政学院学习。参加了粉碎敌伪六路、九路围攻和冀南香城古、同沟、白晋线、百团大战等战役战斗。 解放战争时期，任太岳军区独立旅副旅长，晋冀鲁豫野战军第8纵队22旅旅长，中原野战军第4纵队22旅旅长，第二野战军第14军41师师长等职。参加了晋南、平汉、皖东、淮海、渡江、两广、解放大西南等重大战役战斗。 相关书籍 中华人民共和国成立后，任中国人民解放军第14军副军长、第60军副军长，1951年参加抗美援朝作战，任中国人民志愿军第60军副军长，参加了五次战役。回国后，任中国人民解放军第14军副军长、军长，1957年毕业于军事学院战役系，复任第14军军长，昆明军区副司令员等职。为保卫边疆、建设边疆和部队的革命化、现代化、正规化建设做出了重要贡献。是中国***第九次全国代表大会代表，第四、第五届全国人民代表大会代表，中国人民政治协商会议第六届全国委员会委员。 1955年被授予少将军衔。荣获三级八一勋章、二级独立自由勋章、一级解放勋章。荣获朝鲜民主主义人民共和国二级自由独立勋章。1988年7月被中央军委授予中国人民解放军一级红星功勋荣誉章。1998年10月23日因病在昆明逝世，享年84岁。 查国桢少将 查国桢（1905-1980），湖北省蕲春县人。英山师范讲习所毕业后，回县任城南完全小学教师。1930年5月参加中国工农红军，同年7月加入中国***。 土地革命战争时期，任红一军政治部任书记，1931年任鄂豫皖彭杨军政学校校部书记，1932年任红25军司令部秘书。参加鄂豫皖革命根据地反“围剿”斗争。红四方面军主力转移西征后，留在原地任重新建立的红25军司令部参谋。参加坚持鄂豫皖革命根据地后期多次反“围剿”作战。1934年任第75师司令部参谋主任，同年11月随军长征，任红25军司令部作战科科长。参加建立鄂豫陕革命根据地和粉碎国民党军阻截的作战。1935年秋到达陕北后，任红十五军团司令部侦察科科长。1936年任红十五军团供给部部长。参加东征、西征战役。 抗日战争时长期，任晋察冀军区供给部部长，参加建立发展晋察冀抗日根据地和坚持华北敌后抗日游击战争。1945年出席中国***第七次全国代表大会。 解放战争时期，任晋察冀军区后勤部部长、军区后勤部政治部主任，军区后勤司令部副政治委员，华北军区供给部政治委员，华北军区军需部政治委员，参与领导华北解放战争中的后勤保障工作。 中华人民共和国成立后，任华北军区生产合作总社主任，中国人民解放军公安部队后勤部部长，中国人民解放军总参谋部行政经济管理部部长，中国人民武装警察部队副司令员兼后勤部部长，中国人民解放军第二炮兵顾问等职。是中国人民政治协商会议第五届全国委员会委员，中国***第七次全国代表大会代表。 1955年被授予少将军衔。荣获二级八一勋章、一级独立自由勋章、一级解放勋章。1980年7月29日因病在北京逝世，终年75岁。 编辑本段家乘谱牒 北京宛平查氏支谱八卷，首一卷、末一卷，(民国)查禄百纂修，民国三十年(公元1941年)铅印本四册。现被收藏在中国科学院历史研究所、中央民族大学图书馆、吉林大学图书馆。 江苏常州毘陵查氏宗谱二十卷，(清)查氏族人续修，清光绪四年(公元1878年)清容堂木刻活字本二十册。现被收藏在中国国家图书馆。 查姓查继佐印 江苏常州毘陵查氏续修宗谱二十四卷，(民国)查师春等修，民国三年(公元1914年)清容堂木刻活字本二十四册。现被收藏在中国国家图书馆。 江苏常州毘陵查氏宗谱二十二卷，(民国)查邦定、查邦正董修，查廷扬主修，民国三十五年(公元1946年)报本堂木刻活字本，今仅存十二卷。现被收藏在江苏省常州市图书馆。 浙江海宁查氏族谱十九卷，(清)查克敏重编，查元俏增修，清道光八年(公元1828年)木刻活字本二十册。现被收藏在中国国家图书馆、中国科学院图书馆、上海市图书馆、浙江省图书馆。 浙江海宁查氏族谱十六卷，(清)查克敏重编，清光绪六年(公元1880年)木刻活字本十六册。现被收藏在中国科学院图书馆、人民大学图书馆、日本东京国立博物馆。 河南郏县查氏家乘，著者待考，木刻活字本。现被收藏在河南声郏县查庄。 宛平查氏支谱八卷，首一卷、末一卷，(民国)查禄百纂修，民国三十年(公元1941年)铅印本四册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。 婺源查氏族谱八卷，首两卷、末十二卷，(清)查庆曾纂修，清光绪十八年(公元1892年)木刻活字本四十册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。 泾上查氏宗谱五卷，(清)查铎等编，明万历年间木刻活字本五册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。 江苏常州毗陵查氏宗谱，(民国)查世元纂，民国三十七年(公元1948年)清容堂修木刻活字本二十六册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。 编辑本段楹联典故 查继佐铭文端砚 1四言通用联： 楂地启姓；海陵阀阅 ： 全联典指查氏的源流和郡望。 系承姜氏；望出海陵 ： 是联典指查氏望出齐郡，齐国为姜子牙封国。下联典指查氏名人在五代时南唐有查文徽，其孙查道始迁家海陵郡，遂为当地望族。 业成两代；名列四家 ： 上联典指明、清两朝之际浙江海宁人查继佐，字伊璜、敬修，号与斋，人称东山先生、朴园先生。明末举人，曾任南明鲁王政府兵部职方主事。明亡后隐居，不再做官，着手编撰《明史》。著有《罪惟录》、《鲁春秋》、《东山国语》等。又擅长书画，有一定名声。下联典指清朝初期画家查士标，字二瞻，号梅壑散人，安徽休宁人，后住扬州，明末生员。家中藏有古铜器和宋、元书画，因此精于鉴别。擅长画山水，笔墨疏简，意境荒寂，与孙逸、汪之瑞、僧弘仁合称“海阳四家”。书法学米芾，又能诗，著有《种书堂遗稿》。 传经荆楚；全活建州 ： 上联典指宋朝时期的查许国事典。下联典指后周时期的查文徽事典。 2五言通用联： 华堂来紫燕；乔木倚青云 ： 上联为清朝时期的书画家查士标自题联。查士标(公元1615～1698年)，安徽休宁人。流寓扬州，擅画山水，与孙逸、汪云端、僧弘仁等称“海阳四家”。书法超妙入神，《艺舟双楫》将他的行书列于佳品上。 3六言通用联： 学精穴经之旨；名列四贤之科 ： 上联典指宋朝时期的学者、医学家查篇事典。下联典指宋朝时期的贤人查许国事典。 振儒风以经学；拔望族于贤科 ： 上联典指查伊璜事典。下联典指宋朝时期的贤人查许国事典。 唐宋以来巨族；江南有数人家 ： 清康熙皇帝爱新觉罗·玄烨撰查氏宗祠通用联。 4七言通用联： 木本水源由来久；旦辉夕霞照映长 ： 此联为以鹤顶格镶嵌查氏之“查”字的析字联。 红笺色夺风流座；白苎词倾翰墨场 ： 此联为清朝时期的书法家查升自题联。查升，字仲苇，号声山，浙江海宁人。清康熙年间进士，任少詹事职，著有《淡远堂集》。

金庸的籍贯：

金庸（1924年3月10日—2018年10月30日），本名查良镛，生于浙江省嘉兴市海宁市，1948年移居香港。当代武侠小说作家、新闻学家、企业家、政治评论家、社会活动家，“香港四大才子”之一。

1924年3月10日，金庸出生在浙江省嘉兴市海宁市袁花镇，祖籍江西婺源（古徽州）。家世系浙江海宁查氏，其家为书香门第，金庸本人是查升之孙查揆的后裔。

1929年5月入读家乡海宁县袁花镇小学。1937年（另一说1936年），金庸从袁花龙山学堂（现袁花镇中心小学）毕业，同年考入嘉兴中学（现嘉兴一中），离开家乡海宁。

扩展资料：

10月30日，一代武侠小说泰斗金庸在香港病逝，享年94岁。“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，网友纷纷留言，一字一句，回忆着经典作品，表达着悼念之情。

金庸，本名查良镛，生于1924年3月10日，浙江海宁人。于20世纪40年代后期移居香港，其后以笔名“金庸”出版多部脍炙人口的武侠小说，如《神雕侠侣》《天龙八部》《笑傲江湖》《倚天屠龙记》等，其作品更屡被翻拍成影视作品，经久不衰。

“金庸的作品影响了几代人，时至今日，国内众多高校图书借阅榜上，金庸的作品仍位居前列，热度不减。”

广州朗声图书有限公司总编辑何娴说，十多年来，朗声图书一直负责金庸作品纸质版图书在中国内地的独家版权运营，同时经金庸先生授权独家将其作品制作成汉语版有声书（不仅有普通话版，还有粤语等方言版和广播剧版等），如今已向全球29个国家和地区进行推广。

人民网-金庸：侠之大者

金庸

金庸，原名查良镛，1924年3月10日生于浙江省海宁市。海宁之名，始见于南朝陈武帝永定二年（558年），寓“海洪宁静”之意。 其境内名胜“钱江涌潮”，自唐宋便已盛行，闻名国内外，“八月十八潮，壮观天下无”，至今仍吸引八方宾客，一睹涌潮奇景。

海宁

海宁这地方了不起，其历史绵长，各界名人辈出，是李善兰、王国维、蒋百里、徐志摩等众多文化名人的故乡。

金庸的祖上特别的厉害，查氏是浙江的一个延续明清两朝的名门望族。按古书所载，查氏源出芈姓，春秋时楚国有公族大夫封邑在查，后代称查氏。

老查家最早出名的人是 查继佐， 也即 查伊璜 ，他可是查慎行的族叔。我们在《鹿鼎记》里面见到过他的身影，小说中说他结交了雪中乞丐吴中奇。书中记载查继佐独酌赏雪，见一乞丐破衣烂衫却气宇轩昂，便招其同饮，后又赠寒衣，勉其自强。入清后，此丐积军功官至提督，专诚邀查赴任所，后赠宅邸以报当年一酌之恩，并送一座名为英石峰的奇石给查继佐，此石改名为皱云峰，后世誉为江南三大名石。其实真正历史上，查继佐的确为清初文字狱案庄廷鑨明史案首告者之一。他不仅是一个学问渊博、在史学上很有成就的学者，而且是一个具有高度民族气节的抗清志士。

到了和康熙雍正年间，这老查家又出了两位大名人，就是写下著名诗篇《舟夜书所见》、康熙年间的诗人、翰林院编修 查慎行 和雍正帝时的礼部侍郎 查嗣庭 。

舟夜书所见

查慎行原名嗣琏，字夏重，后受《长生殿》案牵连改名慎行。康熙间进士，特授翰林院编修，入直内廷。他曾追随邑人远征云贵，讨伐吴三桂残部，故有不少诗作反映战争残酷和民间疾苦。入京为官后，深悉官场内幕，看破世情，厌倦仕途，于是归田家居。赋闲作诗，著有《敬业堂诗集》等著作，是清初最有成就的诗人之一。查嗣庭乃查慎行的弟弟，官至礼部侍郎。雍正四年（1726年），他主持江西省试，出了一道考题：“维民所止”。这本来是《诗经》里的一句话，但有人却向皇帝报告：“维”、“止”两字是“雍正”两字去掉上半截，岂不是暗示要砍掉皇帝的头吗？

及至现代，除查良镛外，他的同族远房如在台湾的、曾做过师范大学校长的 查良钊 和做过“司法行政部长”的 查良鉴 ，在香港的商界人士、社会活动家 查济民 ，以及在大陆的、以诗闻名的 查良铮 （穆旦），说来都是知名人士。

据史可查，在有明一朝，查氏中进士6人，举人17人，在清朝就更厉害了，进士14人，举人59人。康熙皇帝给他家还题过字，叫：唐宋以来巨族，江南有数人家。

我是婺源的，金庸的高祖叫查嗣庭，是当时雍正期间辅助大臣隆科多的学生，雍正3年任江西考官，当时他出的考题是：维民所止。当时正值雍正搬倒隆科多，被人诬告包藏祸心要杀皇帝的头（雍正2字去掉上面一横就是维和止字），所以被牵连以同党打入大牢，其中一部分查氏的后代就逃到了婺源定居在婺源的浙源（现在村里还有查氏祠堂）

祖父的经历和品行，在查良镛的心中烙上了深刻的印记。查良镛后来说，祖父查文清对他有两个重要影响，一是使他知道外国人欺负中国人；二是要多读书。从查良镛的话中，可以捕捉到这样一个信息。即：查良镛后来所以一直期望自己能成为一名外交官，显然与他在祖父经历中看到的“外国人欺负中国人”有着十分密切的关联。不过后来其走上武侠创作的道路，也是一大幸事。金庸先生的武侠著作享誉海内外，与古龙、梁羽生并称武侠三杰，不过读者普遍认为金庸的水平在二人之上。查良镛的父亲查枢卿在50年代初被人民政府判死刑处决，这对查良镛来说当然是难以想象和接受的悲剧，对其创作的风格多少有些影响。他说：“人入黄泉不能复生，算了吧！”后来,海宁县委、县政府与嘉兴市委统战部、市侨办联合组织调查组，对查枢卿案件进行了复查，遂由海宁县人民法院撤销原判，宣告查枢卿无罪，给予平反昭雪。查良镛得知后，专门驰信海宁县委领导：“大时代中变乱激烈，

查良镛，在第一次得知这个名字的时候，脑海里想的却是，原来还有人姓查（cha），一度恍惚间以为这才是金庸的笔名，毕竟金这个姓虽然少见，但还算见得到。

其实作为一个90后，看过老先生的影视作品远远要多于他的文学作品，但这不代表其小说对我没有产生影响。甚至恰恰相反，我的童年甚至青少年期间几乎完全的被老先生的作品影响着。

自小就喜欢看电视的我，最爱的就是高来高去，快意恩仇的武林世界，那时候认知观还很简单，看到俩人打架就很开心，但懵懂间也理解着，一个好人应该有的样子。

再长大一些，开始探索这些引人入胜的故事背后的细节，视线中终于走进了一个名字——金庸，当时还不知道这是笔名，觉得金庸这个名字虽然怪怪的，但好似也很符合我对武侠世界背后的一些幻想，有江湖气，像个幕后高手。

随着老先生笔下的作品一遍一遍的翻拍，已经记不清在电视看过多少种不同类型的郭靖，杨过，张无忌，胡斐，韦小宝了。演员们都在用自己的方式诠释着老先生笔下的人物，而我向往的却仅仅是那个江湖。想做的从来不是某一个主角，而是想去那个江湖中完成自己的梦。

男人，心里都住着一个江湖，你要问那个江湖是什么样的，大概就是“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”了

恐怕很少有一个人能像金庸一样，真正用一生来创造一个世界，并且把它变成所有男人的梦想。它太真实了。

这里有大是大非，这里有七情六欲，这里有酒有肉，这里刀光剑影，这里凶狠野蛮，但这里讲江湖道义，这里人心险恶。也要懂什么叫江湖规矩。

哪个少年没有过仗剑天下的梦想，哪个男人没有笑傲江湖的野望？在钢铁丛林的当今，在生硬死板的生活中，谁会不向往匹夫一怒，血溅五步，十步杀人，千里匿行踪的豪侠人生？

就像小孩子渴望出门玩耍，所以总期望长大。而长大的我们终于明白，长大不过是把自己放在另一个笼子里。而金老先生为我们打开了一道大门，让我们的思想可以跳脱出这个乏味冰凉的世界，去感受另一种激情。

我一直在想，为什么金庸的江湖才是我所向往的江湖？后来我明白，因为那个人，叫金庸。

提到金庸，似乎绕不过的两个字，侠义。

侠之大者，忧国忧民，义之所在，慨然赴死。如果说老先生为我们造了一个江湖的梦，那真正让这个梦变得真实的，便是侠义这个两个字。因为侠义是种力量，是种理念，是会真正发生的。

这也老先生真正值得尊敬和让人推崇的地方，他的文章是真的想贯彻一种思想，他希望通过文字来传承中华的一种文化精神，这让也他的作品有了灵魂也有了无与伦比的感染力。所以他的江湖虽然落于市井，但深明大义。

王塑曾经评价过金庸的作品为现代社会四大俗之一（还包括成龙**、琼瑶电视剧和四大天王），说实话我达不到王塑的境界，所以也不是很理解他对俗和雅的标准，我只是想以此引申一下老先生的作品当时在在百姓中的认知度。

这样来看，就能明白金庸作品里的理念对社会的影响是多么的深远。这也说明老先生所提倡的理念是多么的被认同。

侠义，是深埋在中国人骨子里的一种信念，也确确实实影响着中华民族的发展。

而金庸可以说是通过他的江湖，把这两个字写透了。

为什么他就能写出这样的江湖呢？他又是一个什么样的人？

1924年，金庸出生在浙江海宁的一个书香世家。

海宁查氏是世家望族，康熙年间创造了“一门十进士，叔侄五翰林”的科举神话。进入近现代，査家还出现过

实业家査济民，教育家査良钊，九叶派代表诗人、翻译家诗人查良铮（穆旦）。

而金庸族谱旁系姻亲关系中，也有很多大家熟悉名字，比如：

徐志摩——金庸的表哥（金庸母亲徐禄是徐志摩的堂姑妈）；

蒋百里——金庸的姑父（著名军事家蒋百里的原配夫人查品珍是金庸的同族姑母）；

钱学森——金庸的表姐夫（蒋百里的女儿蒋英是“航天之父”“两弹一星”功勋钱学森的妻子）

琼瑶——金庸的表外甥女（金庸的堂姐查良敏嫁了琼瑶的三舅袁行云）

在书香环境的熏陶下，金庸度过了安逸的童年时光。

1937年抗日战争爆发，13岁的金庸随学校南下，开始了千里跋涉的流亡之旅。

15岁的时候，金庸和两位同学一起合作，编了一本《献给投考初中者》，根据招考的题目，做些模范答案给学生看，大概相当于今天《五年模拟三年高考》这类的参考书。

这个书做得很成功，让他们赚了很多的钱。有人说，金庸是最会赚钱的文人侠客。

在上学时，因不满学校的某些行为，他写文讽刺过训导主任，也在大学时与训导长争辩过，结果便是遭遇了两次被学校开除的命运。

最惨的是第二次被开除后，因为没有钱，他衣食都没了着落。金庸向一位蒋姓表哥求助，才解决了生计问题。

后来，金庸在另一所学校念起了国际法，而这段法学知识背景以及他后来的经历与声望，为他谋得另一个鲜为人知的身份——1985年他被聘为香港基本法起草委员会委员。

其实人们经常会忽略的是金庸另一层身份，那就是一名一个杰出的报人。

了解了老先生的生平，对他的作品就会有另一层理解，他的每部作品似乎都有着他自己人生轨迹的影子，贪财的韦小宝，颠沛流离的少年张无忌，憨厚内秀的郭靖，和张杨狷狂的杨过，他们都代表着一种人生，也可以浓缩成一段经历。

而作品中的江湖义气，侠骨柔情也能在他的生活找到影子。

1947年，他进入上海《大公报》，从三千名投考者脱颖而出。第二年，《大公报》香港版创刊，金庸被派入香港，那年他24岁。当时的香港与上海相比，并不发达，但金庸说，“我一生很喜欢冒险，过一点新奇的生活。”

1959年，35岁的金庸创办《明报》，便是看不惯《大公报》所报道的“虚假事实”。他说：“我办《明报》的时候，就是希望能够主持公正，把事实真相告诉给读者。”

没有这样的经历，也许就很难写出那么深刻的文字，也不会描绘出那么一副熙攘的江湖。

老先生一生经历极其丰富，众多荣誉加身，他是著名的武侠小说家、是一代杰出报人、是学者、是华人文化界的重要的人物之一等等，见证了上世纪中国无数重大历史事件。

他是真正活在历史的文人，也是创造过历史的文人，他有着老一辈文人的傲骨，有着经历战乱的 豁达，也有着见证辉煌的热情。

他用文字传递信仰，以笔做刀剑行走天下，他是文人中的侠客，只是换了一片江湖。

老先生，一路走好！