百家姓中于氏的起源
于(Yú)姓,中华姓氏之一,是中国人口最多的姓氏之一,占第三十九位,在山东和东北最有影响。是一个出自炎帝、黄帝世系的典型的自黄河流域播迁全国的姓氏。
于姓主要源出:
1、出自姬姓,为周武王姬发的后代,以国名为氏。据《新唐书·宰相世系表》所载,西周初年,周武王克商后,大举分封诸侯,其第二个儿子邘叔被封在邘国。后来,邘叔的子孙就以国名为氏,有的姓了邘,有的则去邑旁姓于,是为河南于氏。春秋战国混乱,邘叔有后裔迁山东郯城,为山东于氏。
2、出自古炎帝姜姓齐国公子、文学家淳于髡的后裔淳于氏,在唐代时避讳宪宗李纯改单姓于氏。据《古今姓氏书辩证》所载,淳于公子孙,以国名为姓,称为淳于氏。 唐贞观年间所定皇族七姓,有淳于氏。至唐宪宗李纯时,为避讳(“纯”“淳”同音),复姓淳于氏改为单姓于氏。到了宋代,又有部分于姓恢复淳于姓,也有一部沿袭未改的,形成此支于氏。
3、出自北魏前期中原于氏避三国之乱于平城而改姓的万忸于氏,在孝文帝汉化改革时,恢复本姓于。据《路史》所载,鲜卑族的万忸于氏原为山东于姓人,后随鲜卑俗改之,孝文帝汉化改革,又复于姓。实际上,他们是汉朝于公的后代,在三国战乱时,随拓跋邻部离开中原,并为了适存于鲜卑族而改姓为万忸于氏。到后来鲜卑族的拓跋珪在我国北方建立了北魏,才又重回中原,复姓为于而已。居住在北方的于姓之人乃至播迁全国的于氏族人很多都是此支于氏。
4、出自赐姓或少数民族改于姓而来
① 明朝时赐元人巴延达哩姓于名忠,清朝时,南方的部分尼玛哈氏改于姓。
② 又有达斡尔、鄂伦春、土、回、高丽等小数民族有改于姓者。
当代,于姓的人口已达到642万,为全国第三十九位姓氏,大约占全国人口的048%。在全国的分布主要集中于山东、辽宁、黑龙江、吉林、河北、河南六省,大约占于姓总人口的719%,其次分布于江苏、内蒙古,这两省区又集中了91%的于姓人口。山东为当代于姓第一大省,居住了于姓总人口的218%,一千年来山东一直是于姓人群的居住中心。全国形成了以山东和辽宁为中心的二大于姓居住区域,于姓人口向四周辐射,逐渐减少,长江以北多于姓,长江以南少于姓。
“大水泊于氏族”辈分排名如下:
思尔尚可载,嗣继维崇心。天年开复性,间之一同新。作述宜长久,斯文善培人。国恩承永世,祖德绍万春。(山东乳山司马庄) 。
文崇铭朝学,新富承永祥。熙铭泽恒昌,嘉宁绍远光。(文登大水泊、大连于祥林)
明、存(海)、成、继、德、光、耀、书、步、锦(山东) 。
振,洪。忠孝友慈良,西平运祭昌。家训敦睦循,明君主恩光。(山东乳山东司马庄) 。
文、明、观、美、齐、圣、同、长、尊、本、敬、宗、(山东于齐文) 。
化、振、魁、兆、吉、风、廷、长 (山东茌平县于吉利) 。
传广昭宪庆,瑞连贵思祥。丕承登龙脉,良泽乐兴长。忠新明道显,淑法宏德方。家修建廷立,怀保胜朝昌。令闻维纯厚,公敬钦绍扬(山东阳谷) 。
是我先民,唯德树敦。钦子克世,吉古永存。 (山东潍坊)[滋、钦、敦,树、刻、世、基、固、永、存 (祖籍潍坊于刻铭)此字辈有误以上面的为准]。
立成保秀光克 (山东枣庄于海鹏) 。
宪 佑 兆 新 (山东泰安) 。
大水泊镇简介:
文登区大水泊镇位于山东半岛东部,在北纬36°52'~37°23'、东经121°43'~122°19'之间。地处威海、文登、荣成三市区扩延交汇的“金三角”地带。总面积124平方公里。按直线距离计算,距韩国仁川港95海里;距威海火车站23公里;距威海港20公里;距石岛港20公里;距龙眼港28公里。威海机场坐落于镇区。
大水泊镇人文底蕴深厚,历代名人辈出。
刘瑜,明代进士。今大水泊镇客岭村人。明弘治三年(1490年)与丛兰同榜中进士。这是文登第一次同榜两进士。刘瑜步入仕途后,所历各职皆有政绩,后升至陕西左参政。
刘启先,字士元,号后如,刘瑜之孙。明万历十七年(1589年)中进士。任职时秉公办事,卓有政绩,丝毫不为私利所动,品行广受赞誉。著有《春秋说约》《蛩音陋室稿》《新元集》等。
张燕春(1865~1930),清末举人。今大水泊镇山后张家村人。光绪十七年(1891年)山东乡试考中举人。一生从事教育事业,著有《餐霞斋肆集》。
于氏书香世家。大水泊村于氏世代书香之家,明清两代,进士、举人济济。文献记载,从明代于应第开始,于氏家族就崇文好学,累代不衰。于氏兄弟相处非常友爱,为一方楷模。
一门三进士。于鹏翀,字圣庵。清顺治九年(1652年)进士,列三甲第二百七十六名。其弟于鹏翰,字六息,号山白。顺治十二年(1655年)与其长子于涟同榜中进士。于鹏翰列三甲第九十七名,于涟列二甲第五十三名。三年中,一门两代三进士,在文登只此一家。同村人于可讬,与于鹏翰同族,于可讬为孙辈,字阿辅,号龙河。顺治十二年(1655年)中进士。文登于氏家族的儒学之风,名振胶东。
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始祖:于 海(明洪武二十五年与胞兄于深、于浅、于河由文登斥山盘龙村迁至东阿县杨柳村,然后独自从东阿县杨柳村迁居东平州城西南三十里于家庄湖)字敦伦、配刘氏、一子 晟
二 世:于 晟 字厚爵、配张氏、一子 以孔
三 世:于以孔 字圣时、配李氏、二子 长子桐、次子椿(迁居汶上县袁路口)
四 世:桐 字崇性、配王氏、三子 长子礼浃、次子礼洽、三子礼涵
椿(迁居汶上县袁路口)配张氏、二子 长子锡、次子铎
五 世:“礼”字辈(从本世以下的字辈不包含袁路口分支的)
六 世:“教”字辈
七 世:“本”字辈
八 世:“九、文、富”字辈(因迁移的原因,从本世开始辈分出现选 字的差异)
九 世:“仕、举、起、东、尊”字辈
十 世:“ 、大、文、乐”字辈
十 一 世:“善、邦、 、公、同”字辈
十 二 世:“ 、子、化、易”字辈
十 三 世:“宗、 、存、大、承、子”字辈
十 四 世:“ 、子、东、来、万、德”字辈
十 五 世:“传、云、金、振、进”字辈
十 六 世:“成、兴、广、凤、凌、允、在、克、学”字辈
十 七 世:“清、昭、光”字辈
十 八 世:“宪、源”字辈
十 九 世:“庆、海”字辈
二 十 世:“瑞、海”字辈
二 十 一 世:“连”字辈
二 十 二 世:“贵”字辈
二 十 三 世:“思”字辈
百家姓中于氏的起源
本文2023-10-13 21:25:48发表“资讯”栏目。
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