普[普，读音作pǔ(ㄆㄨˇ)]

一姓氏渊源：

第一个渊源：源于鲜卑族，出自古代鲜卑族拓跋氏，属于以先祖名字汉化为氏。

南北朝时期，北魏献文帝拓跋·弘，即北魏政权的第六位皇帝显祖献文皇帝，把北魏王朝拓跋氏皇族分为七个部分，以七个兄弟分别统率之。其中，北魏献帝的第二个哥哥原名为拓跋·普乃，其后裔子孙中有以其名为姓氏者，称普乃氏，其后分衍有普屯氏、普周氏、普六茹氏等。

在北魏孝文帝实施汉化政策后，普乃氏、普屯氏、普周氏等，有省文汉化为单姓普氏者，亦有改为周氏者。

在史籍《魏书·官氏志》中记载：“献帝以兄为纥骨氏，后改为胡氏。次兄为普氏，后改为周氏。”后隋朝时期的上柱国周摇，就是北魏献帝次兄普乃氏(普氏)的后代。

第二个渊源：源于彝族，出自彝族普除普氏族，属于以氏族名称为氏。

在少数民族彝族中有普除普氏族，后取其首音的谐音“普”为汉字单姓，称普氏。

据史籍《史记·西南夷列传》的记载，先秦至两汉时期，彝族被称作“嶲”、“昆明”，处于“随畜迁徙，毋常处，毋君长”状态，就是彝族的先民，如今仍聚居在马头山、底尼、阿戛米等地。

据史学界一些专家的考察，认为彝族祖先有可能是洪水时代的古滇人，从易门甲浦菜子山、赵普寨子山两个新石器遗址发现的石器、陶片来看，易门早就有古人类居住，这些土著古人与南迁的一部份氐羌族融合成为当地较早的彝族先民。

水塘乡的普氏家族，祖籍在南京，迁至昆明数代后，又被外族驱至易门浦贝，最后又被逐到水塘乡一带。普氏家族有四兄弟分别占居了红木箐、上村、阿戛米、三棵树等山寨。新华浪巴铺的普氏族人在明朝时期入滇，先落籍定远，后分支庙门，民国元年(公元1912年)移居浪巴铺)。而凹里簸普氏族人则氏在清朝光绪年间从牟定秧田冲迁入。

自两汉以后，内地汉族人民因各种历史原因陆续迁入云南，部份辗转至易门，与当地的土著彝族先民来往密切，互相融合，世代繁衍，形成了现在的彝族同胞。

第三个渊源：源于蒙古族，出元朝时期蒙古族普鲁部落，属于以部落名称汉化为氏。

蒙古族普鲁氏部落，元朝时期据驻毗沙普鲁地区(今新疆于田)，毗沙在清朝时期称“于阗”，但非汉、唐时期的于阗(今新疆和田)，普鲁地区以盛产昆山美玉和葡萄干。

普鲁，在蒙语中为“火山”之意，普鲁氏部落以为部落名称，后在明朝初期以谐音汉字改为普氏、鲁氏、陆氏等。

第四个渊源：源于鄂温克族，出自鄂温克族达普图部落，属于以部落名称汉化为氏。

据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：

鄂温克族达普图氏，亦称大卜苏氏，世居黑龙江雅鲁河(今黑龙江嫩江支流雅鲁河流域)。后有满族引以为姓氏者，满语为所Daputu Hala，后冠汉姓为普氏、达氏、图氏等。

第五个渊源：源于满族，属于以部落名称汉化为氏。

据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：

①满族赫舍里氏，亦称何舍里氏，满语为Heseri Hala，是满族最古老的姓氏之一，源于唐朝末期女真族“通用三十姓”之一的纥石列氏，以及金过时期女真族纥石烈部，以部为姓。世居哈达(今辽宁西丰小清河流域)、辉发(今吉林柳河、辉发河以及沙河下游，桦甸、辉南一带，辉发部集聚区，包括辉发城、多壁城等)、佛阿拉(今辽宁新宾永陵镇)、伯都讷(今吉林松源)、长白山、多尔济河、黑龙江色钦及穆理哈村、塔散堡(皆今辽宁锦县南塔山)等地。后多冠汉姓为何氏，亦有普氏、高氏、康氏、赫氏、张氏、芦氏、贺氏、索氏、英氏、郝氏、黑氏、佟氏等。

②满族嘉布塔喇氏，亦称嘉普塔喇氏、嘉塔喇氏，满语为Giyabutala Hala，世居辉发(今吉林柳河)、尼雅满山(今长白山地区)等地。后多冠汉姓为普氏、贾氏。

③满族普佳氏，满语为Pugiya Hala，世居杏山地区(今辽宁锦州)。后多冠汉姓为普氏、蒲氏。

普姓是罕见姓氏（即总人口数在12万到12万的姓氏），当今分布北京、天津武清、河北尚义、山东鱼台、平邑、湖北老河口、云南陇川、泸水、河口、邱北、石林等地。另外，河南、山西(有说法是说多位于山西垣曲一带）也有普姓存在。汉、藏、彝、侗等民族有此姓。

湖北应城市长江埠有两个普姓村庄，有大普村和贾普村，有普姓人口一千人以上，并有代表人物在世界名人榜。潮汕在潮州湘桥区有数户普姓。

1 如果知道你奶奶的爷爷的名字 是可以查到的

2 范 满族老姓包括：博都哩氏、富珠理氏、范佳氏，以及加入满族的范氏（汉族）等。

当然 也许你奶奶的老姓也可能和这些都没关系 是随意改的姓

你爸爸说是两黄旗 请问有什么根据呢 是他听你奶奶说的还是自己猜的？

如果你提供的线索属实

可以根据这些缩小一下范围

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你提供的信息是：范姓 满族 两黄旗 佳木斯

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上面已经说过了范姓的满族老姓 我们先看看这几个姓氏有没有可能

如果没有可能那就按照你提供的世居地“佳木斯”查该地的人源情况

1 博都哩氏 Boduri Hala 见于《清朝通志氏族略满洲八旗姓》，满族、鄂温克族共有姓氏，鄂温克族又作“布利托天”、“布勒多索夫”。源于唐末女真“通用三十姓”之一——孛木律、金代姓氏“孛术鲁”，以姓为氏。世居索伦。后冠汉字姓博、鲁、范、花、卜、布。隶属正蓝旗。代表人物[和伦] 满洲正蓝旗人，乾隆四十六年以参将从征白莲教，累官巴里坤总兵。

》》》博都哩氏 世居索伦 ，索伦是今黑龙江嫩江市以西广大地区。

旗籍和你家不符 但是世居地可以考虑

2 富珠哩氏Fujuri Hala 见于《皇朝通志·氏族略·满洲八旗姓》，满族姓氏，世居富珠理，满族最古老的姓氏，源于金代姓氏“孛术鲁”，以姓为氏，元朝时改汉字姓鲁、花、范、富等。金代著名人物有：参知政事、北京留守孛术鲁阿鲁罕，参知政事兼签书密院事孛术鲁德裕等。隶正红旗。

》》》富珠哩氏 世居富珠理 富珠理是今辽宁省新宾县东六十里处。

世居地和你家不符 旗籍不符

3范佳氏Fangiya Hala 见于《清朝通志氏族略满洲八旗姓》，满族姓氏，世居辉发，后冠汉字姓范。隶镶蓝旗。

》》》范佳氏 世居辉发 今吉林省柳河、辉发河以及沙河下游，桦甸、辉南一带，辉发部集聚区，包括辉发城、多壁城等。

世居地和你家不符 旗籍不符

4范氏Fan Hala 见于《清朝通志氏族略满洲旗分内尼堪姓》，本汉人姓氏，世居沈阳。隶正红旗包衣。其姓氏著名人物有：

[范继生] 抚顺尼堪，满洲正红旗包衣旗鼓人，世居沈阳，任主事。

世居地和你家不符

以上几个隶满洲旗分的姓氏中都没有两黄旗的。或许是汉军两黄旗的，当年也有不少汉军旗的后来也报了满族。像汉军镶黄旗里最显赫的范氏家族当属范文程家族

能姓位列我国《百家姓》第286位。

一、姓氏源流

能（Nài）姓源纯正，源出有一：

出自春秋时期的楚国王族熊姓。周成王的时候，有一个大臣叫熊绎的，因为有功，以子男爵受封，这就是楚国的开始。熊绎的儿子名叫熊挚，本来应该被立为楚国的君主，但是由于他有残疾，不能立为王，于是就把他封在夔（今天的湖北省姊归县东），为附庸国，称为夔子。鲁僖公二十六年，楚国以夔国不祭祀祖先为理由，灭掉了夔国。这一国的人本来姓熊姓，为了避免被株连，于是去掉四点，改为能姓。

得姓始祖：熊挚（见上）。

二、迁徙分布

（缺）能姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。周朝时候，朝廷里有一个大臣叫作熊绎被分封到楚地为王，建立了楚国。熊绎有一个儿子叫作熊挚，因为有残疾，不能继承楚国的王位。后来楚国的王族把熊挚封到夔地去，让他在那里建立了夔国。但是楚国宫廷对熊挚还是不放心，认为留着他迟早是一个祸患，就决心除掉熊挚。这以后，熊挚的后代为了避难，就将姓氏改为能，并世代相传，成为今天能姓的起源。能姓德望族居住在太原（今天的山西省太原）。

三、历史名人

能 监：明代良臣，博学多闻，官始兴县令，有政绩。

能 图：清朝满洲正红旗人。顺治帝的时候任内院笔贴式，翻译辽、金、元三史书。累官左副都御使，加太子少保。名声与史书都流芳千古。

能元皓：唐朝柳城人。是安禄山大将的部下，是一名武将。虽然识字不多，但是勇猛善战，善用兵。安禄山造反，自称为武皇帝以后，升迁能元皓为淄青节度使。安禄山的儿子安庆绪杀死安禄山，自立为帝以后，能元皓见大事以去，于是在大唐兵到来的时候，安庆绪跑到邺城求救于安禄山的部将史思明；能元皓率部将归降。乾元二年，史思明杀死安庆绪，在范阳称燕帝，并再度攻下洛阳。两年以后，史思明被他的儿子史朝义杀害。广德元年，史朝义在唐军的追杀中自杀。从此结束了历经八年的安史之乱。

能自宣：宋代名人，医术高超，当时人称他为“国手”。

四、郡望堂号

1、郡望

太原郡：战国时期置郡。治所在晋阳，今天的山西省太原市一带。

华阴县：本来是春秋时的晋地。汉高帝八年改名为华阴县，因为在太华山的北面，所以叫这个名字。故城在今天的陕西省华阴县东南。

2、堂号

淄青堂：唐朝的时候，能元皓为淄青的节度使。他开始的时候属于安禄山，后来安禄山反，归唐。

能姓宗祠通用对联

〖能姓宗祠四言通用联〗

源自夔国；

望出太原。

——佚名撰能姓宗祠通用联

全联典指能姓的源流和郡望。（见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍）

医称国手；

邑有政声。

——佚名撰能姓宗祠通用联

上联典指宋代名医能自宣，医术高超，当时人称他为“国手”。下联典指明代人能鉴，博学多闻，官始兴县令，有政绩。

〖能姓宗祠六言通用联〗

清代副都御史；

唐朝节度将军。

——佚名撰能姓宗祠通用联

上联典指清代太子少保能图，顺治间任内院笔贴式，译辽、金、元三史书成。累迁左副都御史。下联典指唐代淄青节度使能元皓，原为安禄山部将，“安史之乱”后，归唐。

〖能姓宗祠七言通用联〗

奋南城以登高第；

尹京兆而著贤声。

——佚名撰能姓宗祠通用联

上联典指宋·能自宣为一代名医。下联典指明·能鉴官始兴令，有政声。

〖能姓宗祠七言以上通用联〗

惠政及人，共颂花县品；

洪功济世，咸仰杏林春。

——佚名撰能姓宗祠通用联

上联典指明代良吏能鉴事典。下联典指宋代名医能自宣事典。