“潘”此姓氏的由来？

栏目：资讯发布：2023-10-13浏览：1收藏

“潘”此姓氏的由来？,第1张

「潘」源出 ;

一：「潘」出自「姬」姓。以国名为氏，据《广韵》和《元和姓纂》所载，周文王后毕公之子季孙，食邑于「潘」，其子孙以邑名为氏。

二：出自「芈」，以字为氏。据《通志．氏族谱》及《潘岳家谱》载，春秋时楚之公族，潘崇氏也。楚成王时任世子商臣之太师。

三：为鲜卑族复姓所改。据《魏书．官氏志》所载，南北朝时，北魏有代北复姓「拔略罗氏」随魏孝文帝南迁洛阳后，定居中原，代为汉姓「潘」氏。

==================================== 潘氏来源有两支。

一支源出于姬姓：周文王将其弟“季孙”，封在“潘”这个地方，季孙的后代就以潘为姓氏，称为潘氏。

一支源出于芈姓：春秋时，楚国的潘氏是楚国的王公贵族。

而在台湾，许多潘姓居民皆有原住民血统、甚至无汉人血统。此因早期汉人称原住民为“番”，再转为“潘”的缘故。

潘姓原不是平埔族的名号，据传说潘姓的由来，是有位潘大老，从唐山来台湾平番（因是传说，所以没有明确的时间与姓名）。但其军夫，都是招募平埔族人，后来相处久了，大家产生了感情，潘大老就说你们也没有姓，不如就来跟我姓潘，大家同意了，这就是平埔族潘姓的由来。据说目前台北县石门乡老梅、苗栗、屏东、埔里与我们北投潘姓的平埔族人，都是同一因缘而姓潘的。

资料来源: 潘:南北两大渊源在中国民间，潘姓，一直是一个为人所熟知的姓氏，历史上的著名美男子潘安，"步步生莲花"的绝世美人潘妃，乃至专门跟杨家将作对的潘仁美等，都是老少咸知的著名人物。

历史悠久的古姓这种现象，当然也间接说明了潘姓的古老。实际上，潘姓的确是一个其有悠久历史的中国姓氏，早在三千年以前的春秋时代，就有人开始以潘为姓，并且，潘姓的始祖，还是出身光彩夺目的周朝王室。关于潘姓的姓源，《姓纂》上面是这样记载的："周文王后毕公之子季孙，食采于潘，因氏焉。有广宗，河南两望。" 毕公，就是毕公高，是周文王的第十五个儿子，被他当天子的兄弟武王封在毕地，也就是现在陕西省长安和成阳以北的一带。后来，他又让自己的儿子季孙食采于潘，于是，后来周文王的这一支子孙就按照当时的习惯，纷纷以国为氏，统统都姓了潘，潘姓的最早发源地，当然也是在陕西的北部。大约四、五百年以后的春秋时代，南方的楚国又有人以潘为姓，这是根据《姓氏寻源》的记载。《姓氏寻源》上是这样说的： "楚公族芈姓之后，以字为氏，潘崇是也。" 这一支潘氏，很显然是颛顼帝高阳氏的后代，他们的发源地，大致是在今安徽、江苏、浙江一带。分别发源于中国南方和北方的两支潘氏，姓源虽然看起来有所不同，但认真推溯起来，根本都是黄帝轩辕氏的后代。因为，周文王固然是黄帝的姬姓嫡裔，而楚国所出的芈姓则是传自黄帝之孙颛顼，在血统方面实际上同出一源，没有太大的分别。

潘姓多源于楚国不过，后世却有许多人认为，中国的潘姓主要是源自南方的楚国，《通志氏族略》就是采认这种看法的，该书指出："潘氏，楚之公族，未详其始……晋亦有潘父，恐自楚往也。" 《通志》所持的这种看法，正确性可能是相当高的，因为，历来在古藉上出现的春秋时代的潘姓古人，几乎统统都是楚国的人物，譬如，《史记》所提到过的潘党和潘尪，就全是楚国的大夫。所以，如果说以后中国的潘姓主要是曾经在春秋时称霸的楚国的后代，应该也是未尝不可。潘党和潘尪，是最早在中国历史上出现的著名人物，不但证明了潘姓的古老，也留给了后世子孙无尽的光彩--潘党，是楚国的大夫，也是一名勇猛的战将，据传，他与养由基练武不辍，深受楚王的激赏，曾经赞美他们说："君有二臣如此，何忧于战！" 潘尪，则是曾经为楚庄王出奇计破灭庸国的大将。

汉晋间人才辈出汉代以后，潘姓的知名人物不绝于史书，堪称济济多士，譬如，三国时代东吴的名将潘浚和潘璋，就是千百年来民间所熟知的人物--潘浚曾经为孙权大破五溪蛮，信赏必罚，获虏数万，使得事变自此衰弱，与蜀、魏鼎足而三的孙吴得以无后顾之忧；潘璋，则曾屡平寇盗，领兵数千而所在常如万人，大家都熟知的《走麦城》的故事中，关公父子就是被潘璋所捉并加以杀害的，后来，平剧里还有另一出《活捉潘璋》的戏，演的是开公显圣，潘璋被活捉的故事，当然，这根据的也是《三国演义》，与事实并不相符，因为，根据《三国志》的记载，潘璋建此大功之后，曾被封公，荣华富贵了一辈子呢！ "貌比潘安"，是大家都懂得应用的一句话，用来形容姿容美好的男子。这位潘安，就是晋代的大才子潘岳，因为他的字为安仁，所以才会被唤作潘安，结果，后来潘安两个字反而比他的原来名字要响亮些。这位历史上出了名的男子究竟是美到什么程度，后人很难从文字上的形容揣摩出他的实际容貌，但是据传他常常挟弹出洛阳道，妇女见到了都联手萦绕，并投之以果，则当时他以美貌风靡女性的情形，实在不难想见。后来，有一位诗人杨亿也曾写诗形容当时的情形说："犹记潘郎掷果时"。

绝世才华潘安仁实际上，潘岳之所以留名于史籍，并不仅仅是由于他的美姿容而已，主要还是因为他的绝世文学才华。他的文章文辞艳丽，与当待的陆机、谢灵运、及颜延之齐名，现在一般人常用的《赋闲》一词，就是出自他所作的《闻居赋》，大诗人骆宾王还作词赞美他是"潘、陆词锋络绎飞"呢！ "潘"这个字，是由一个"番"字加上水旁组成的，所以常常有人会对姓潘的人开玩笑说，他们的祖先一定是住在水边的潘人。实际上，潘姓是最正统的黄帝后裔，已如上述，然而，到了南北朝的时期，却的确有外族冒姓为潘，所以此后的潘姓，也有一小部份并非黄帝的后代。这段记录是见诸《魏书官氏志》的："改破多罗为潘氏"。宋代的大将潘美，也是中国民间家喻户晓的人物，不过大家对他的印像都不好，把他列入"坏人"之林，当然，这主要是因为在著名的"杨家将"故事中，"潘仁美"扮演的是反派的角色，处处跟杨家过不去的缘故。

宋初的名将潘美实际上，这真是冤枉了他了。正史上的潘美，是宋大祖赵匡胤的一名大将，战功辉煌异常，曾经在大祖受禅之初，为宋室收复凶悍的陕帅袁彦，而巩固了赵家的天下。后来，他并又平定泽路扬州，下江南广东、云南，以大功累官至忠武军节度使，还被封为代国公。像这样一位杰出的名将，竟被"杨家将"的作者，随便地在他的名字中加个"仁"字，就把"潘仁美"塑造成了一个反派的角色。宋代，潘姓的知名人物相当不少，而以潘大临、潘异、潘中等人最享盛名--潘大临，就是与苏轼、黄庭坚交好，以一句"秋来景物件件是全句"而传名后世的大诗人，潘翼，是贯穿诸子百家之书，凡礼乐、制度、传注、杂说，乃至天文、地理无所不通，无所不精，他的学生王十朋曾时时感叹不能竟其学的大学者；潘中，则是当徽、钦二帝被执，曾经拜诏泣涕，有过许多可歌可泣事迹的著名忠义之士。

明清多学人名士明清以后，潘氏也是名士辈出，譬如，明代曾教民行朱子家礼，躬行郊野劳疾问苦，为此后的"父母官"塑立良好典型的名臣潘府；清代曾奉诏纂修明史，学问淹贯，既工诗文，又长于史学，并又旁及历法、算术的大学者潘来；乃至以金石收藏著名，光绪年间曾官至工部尚书，勤政爱民，所至有声的潘祖荫等，都是为潘家子弟创造光辉的先人。中国南方福建的潘姓，据传是从河南光州（今潢川县）来的，最初是在漳州诏安五都繁衍，只是开于他们的迁移年代和经过，却缺少确实的资料可查，这对于福建和台湾的众多潘姓来说，无疑是一项很大的遗憾。不过，潘姓自闽迁台的资料，却十分的完备，据台湾省文献会表示，他们来得很早，也来得很多，怪不得台湾的潘姓人士，处处可见。

台湾处处有潘姓省文献会所提供的潘姓入台资料是这样的：永厝廿八年，有一位潘涉曾在旗后盖寮捕鱼；康熙廿年，有潘、蔡、王、洪、李、白六姓，倡建今高雄市旗后妈祖宫；有潘冬随淡水通事赖科，入崇文（今花莲县）说番输赋；乾隆末年，有漳州人潘盛清、潘恭人入垦今台北县石门乡的德茂、富基、七股三村，以及有潘碧公入垦同乡的老梅村；嘉庆七年，有潘肾文入垦今宜兰县罗东镇；道光廿年，有潼州人潘定民倡建今台北县士林镇的惠济宫；咸丰初年，又有安溪人潘海恙等十一人，入垦今台北县坪林乡渔光村。现在，以人数上来说，潘姓是台湾的第三十一个大姓，而且大多聚居在北部的台北县一带，跟当初他扪的移民路线比较起来，就显而易见这种情形不是偶然的。

在中国民间，潘姓，一直是一个为人所熟知的姓氏，历史上的著名美男子潘安，"步步生莲花"的绝世美人潘妃，乃至专门跟杨家将作对的潘仁美等，都是老少咸知的著名人物。历史悠久的古姓这种现象，当然也间接说明了潘姓的古老。实际上，潘姓的确是一个其有悠久历史的中国姓氏，早在三千年以前的春秋时代，就有人开始以潘为姓，并且，潘姓的始祖，还是出身于光彩夺目的周朝王室。关于潘姓的姓源，《姓纂》上面是这样记载的："周文王后毕公之子季孙，食采于潘，因氏焉。有广宗，河南两望。" 毕公，就是毕公高，是周文王的第十五个儿子，被他当天子的兄弟武王封在毕地，也就是现在陕西省长安和成阳以北的一带。后来，他又让自己的儿子季孙食采于潘，于是，后来周文王的这一支子孙就按照当时的习惯，纷纷以国为氏，统统都姓了潘，潘姓的最早发源地，当然也是在陕西的北部。大约四、五百年以后的春秋时代，南方的楚国又有人以潘为姓，这是根据《姓氏寻源》的记载。《姓氏寻源》上是这样说的："楚公族芈姓之后，以字为氏，潘崇是也。"这一支潘氏，很显然是颛顼帝高阳氏的后代，他们的发源地，大致是在今安徽、江苏、浙江一带。分别发源于中国南方和北方的两支潘氏，姓源虽然看起来有所不同，但认真推溯起来，根本都是黄帝轩辕氏的后代。因为，周文王固然是黄帝的姬姓嫡裔，而楚国所出的芈姓则是传自黄帝之孙颛顼，在血统方面实际上同出一源，没有太大的分别。

潘党和潘尪，是最早在中国历史上出现的著名人物，不但证明了潘姓的古老，也留给了后世子孙无尽的光彩--潘党，是楚国的大夫，也是一名勇猛的战将，据传，他与养由基练武不辍，深受楚王的激赏，曾经赞美他们说："君有二臣如此，何忧于战！"潘尪，则是曾经为楚庄王出奇计破灭庸国的大将。汉晋间人才辈出汉代以后，潘姓的知名人物不绝于史书，堪称济济多士，譬如，三国时代东吴的名将潘浚和潘璋，就是千百年来民间所熟知的人物--潘浚曾经为孙权大破五溪蛮，信赏必罚，获虏数万，使得事变自此衰弱，与蜀、魏鼎足而三的孙吴得以无后顾之忧；潘璋，则曾屡平寇盗，领兵数千而所在常如万人，大家都熟知的《走麦城》的故事中，关公父子就是被潘璋所捉并加以杀害的，后来，平剧里还有另一出《活捉潘璋》的戏，演的是开公显圣，潘璋被活捉的故事，当然，这根据的也是《三国演义》，与事实并不相符，因为，根据《三国志》的记载，潘璋建此大功之后，曾被封公，荣华富贵了一辈子呢！ "貌比潘安"，是大家都懂得应用的一句话，用来形容姿容美好的男子。这位潘安，就是晋代的大才子潘岳，因为他的字为安仁，所以才会被唤作潘安，结果，后来潘安两个字反而比他的原来名字要响亮些。这位历史上出了名的男子究竟是美到什么程度，后人很难从文字上的形容揣摩出他的实际容貌，但是据传他常常挟弹出洛阳道，妇女见到了都联手萦绕，并又投之以果，则当时他以美貌风靡女性的情形，实在不难想见。后来，有一位诗人杨亿也曾写诗形容当时的情形说："犹记潘郎掷果时"。

不过，潘姓自闽迁台的资料，却十分的完备，据台湾省文献会表示，他们来得很早，也来得很多，怪不得台湾的潘姓人士，处处可见。台湾处处有潘姓省文献会所提供的潘姓入台资料是这样的：永厝廿八年，有一位潘涉曾在旗后盖寮捕鱼；康熙廿年，有潘、蔡、王、洪、李、白六姓，倡建今高雄市旗后妈祖宫；有潘冬随淡水通事赖科，入崇文（今花莲县）说番输赋；乾隆末年，有漳州人潘盛清、潘恭人入垦今台北县石门乡的德茂、富基、七股三村，以及有潘碧公入垦同乡的老梅村；嘉庆七年，有潘肾文入垦今宜兰县罗东镇；道光廿年，有潼州人潘定民倡建今台北县士林镇的惠济宫；咸丰初年，又有安溪人潘海恙等十一人，入垦今台北县坪林乡渔光村。现在，以人数上来说，潘姓是台湾的第三十一个大姓，而且大多聚居在北部的台北县一带，跟当初他扪的移民路线比较起来，就显而易见这种情形不是偶然的。

绍兴潘氏,潘美后裔,支系

据《歙县迁苏潘氏家谱》引《徽州潘氏家谱》载：潘美灵柩葬于江南，潘氏始移家安徽婺源。潘氏家谱以潘美为立谱一世祖。至六世迁于歙县仁爱乡村，改为上下潘村。根据潘氏家谱旧谱——《徽州潘氏家谱》记载，旧谱创修于宋代，宋神宗元丰元年（1078）、宋度宗咸淳二年（1266）两次重修。

　江西吉安

　　第二世起：惟之世茂再嘉奉兴荣宗道贵师发钟源树焕培鉴济栋炽基锦润标炳均锡汝材辉增

　　浙江新昌

　　行辈：东、壁、图、书、府、西、园、翰、墨、林、诵、诗、闻、国、政、讲、易、见、天、心讳：雍、熙、洪、茂、景、时、日、永、干、元、克、振、绍、先、志、云、礽、祖、水源字辈：仁、义、礼、智、信、薪、传、本、一、中、文、章、勋、业、贵、似、续、乃、兴、隆

　　浙江永嘉

　　讳：殷、方、从、德、公、崇、翁、如、中、士、若、祖、良、久、尚、大、时、朝、伯、仲、元、善、传、庭、训、承、宗、衍、庆、祥、聿、起、贤、令、嗣、光、昭、见、复、且行：遗、雅、荣、六、九、千、明、允、笃、诚、忠、肃、恭、惠、肇、新、庄、典、牍、孝、敦、睦、循、天、秩、谦、和、启、炽、昌、周、家、宏、业、焕、东、郊、保、厘、司

　　浙江永嘉

　　讳：殷、从（方）、德（从）、德、公、崇、翁、友、如、士、若、祖、良、永、尚、大、时、朝、伯、仲、廷、贤、希、景、季、文、玄、思、贯、通表：嘉、守、阐、复、世、君、之、光、元、孟、仁、以、宗、广、思、维、懋、久、世、文、手、秉、仍、邦、国、存、心、庆、道、成行：遗、雅、荣、六、九、千、明、久、笃、诚、忠、肃、恭、惠、肇、新、庄、典、牍、孝、敦、睦、丕、友、敬、仁、圣、启、忠、和、士、若、祖、良、永、尚、大、时、朝、伯、仲、元、善、传、庭、训、承、宗

　　浙江桐庐

　　第四世起：元亨利贞英华昂俊彦

　　浙江汤溪

　　富、福、禄、永、康、宁、崇、高

　　浙江浦阳

　　万、蕃、茂、生、育、演、坚、学、文、通、全、升、政、顺、瑞、兴、宜、尔、子、孙、贤

　　浙江松阳

　　天、地、元、黄、宇、宙、洪、荒、日、月、盈、昃、辰、宿、列、张、寒、伯、元、国、继、嘉、延、景、承、益、起、学、思、肇、宗、长、大

　　浙江浦阳

　　行字母：蕃茂生育演、坚学文通全、升政顺瑞兴、宜尔子孙贤、遵崇源本意、姻睦序伦元讳字母：秉德承汝庆、君正在用士、世泰因才盛、家和大事成表字母：忠良永思孝、友信可邦廷、先川惟周有、此语洵其然

　　西岸

　　第六世起行字：肇、基、衍、庆、兰、桂、苾、芬、廊、庙、朝、天、子、书、堂、优、学、仕第六世起讳字：时、廷、尚、世、茂、应、元、士、国、家、可、发、其、祥、永、启、吉、昌