曾姓的最早家谱修于何时，已无从可考，《宋史·艺文志》记载的曾肇的《曾氏谱图》一卷，算是曾姓的最早族谱了，该谱已佚。

现存族谱大都是明以后所修；从地域上看包括安徽、湖南、福建、浙江、广东、广西、山东、四川、湖北、江苏、江西、香港、台湾等地区，尤以福建、广东、四川、江西为多。

其体例大多采用前序、后跋、中正文的体例，分别阐述修谱源起、家族起源、各支谱系、族规家法、宗祠祭祀等内容，其中尤以谱序最具影响和家族特色。

身为曾姓,应该知道中国孔、孟、曾、颜四姓辈字派谱通用

明初朱元璋御赐孔氏八个辈字：公、彦、承、弘、闻、贞、尚、胤，供起名用。后因洪武元年孔姓五十六代孙孔希学及洪武十七年五十七代孙孔讷先后袭封衍圣公，这样就把“希”和“讷”的“言”旁加上去共为十个字，即：希、言、公、彦、承，弘、闻、贞、尚、胤（后清代为避帝讳，将“弘”改为“宏”，“胤”改为“衍”）。

明天启年间，这十个字已不够用，由六十五代衍圣公孔胤植奏准，后续二十个字，即：“兴毓传继广，昭宪庆繁祥，令德维垂佑，钦绍念显扬”。

民国八年由七十六代衍圣公孔令贻又立二十个字，并咨请当时的北洋政府核准公布。亦即第八十六代至一百零五代。即“建道敦安定，懋修肇彝常，裕文焕景瑞，永锡世绪昌”。到现在为止已知孔姓最小辈是“钦”字辈。

清康熙年间，圣祖仁皇帝为孔、孟、颜、曾四姓御赐统一辈字，以致于使该四姓的辈份互相联动，在全国得到统一。

曾姓，御赐统一辈字源自曾参。曾参一生“尽传孔子之道”，故世尊他为“宗圣”。曾谱称为第一辈祖至曾国藩已经是第七十代了。湘乡大界曾氏于康熙六十一年（公元 1722年）始修族谱时，从第六十三代起使用了圣祖仁皇帝御赐的三句十五字辈字：“宏闻贞尚衍，兴毓传继广，昭宪庆繁祥”。道光二十一年（公元1841年），重修大界曾氏族谱时，宣宗成皇帝续赐辈字二句十个字：“令德维垂佑，钦绍念显扬”。民国元年，孙中山又为曾氏赐辈字四句二十个字：“建道敦安定，懋修肇彝常，裕文焕景瑞，永锡世绪昌”。

孔、孟、曾、颜四姓通用辈字派谱为：

希言公彦承，宏闻贞尚衍；

兴毓传继广，昭宪庆繁祥；

令德维垂佑，钦绍念显扬；

建道敦安定，懋修肇彝常；

裕文焕景瑞，永锡世绪昌。

(注：曾姓没有第一派十个字中的前五个字。)

你好宗亲，你的问题解决了没有？我也是云南的曾氏，遇到了你同样的问题。我是云南曲靖市师宗县的 这边的家族不多10多家人，听老人说总老祖是南京柳树湾逃难过来的，应该跟你说的柳树扎是同一个地方。我总老祖名字我记不得了，我爸记得，我只记得总老祖的几个儿子叫曾占学 曾占彪。家谱 一辈一概不知。前段时间在曾氏宗亲群里 宗亲们帮忙大概得出我是国字辈的，我叫曾云辉 。我爸 他们都希望能找到总老祖的亲戚和总老祖以上的先人。

总老祖――（曾占学 曾占彪）――（曾荣昌 曾茂昌 ）――曾文光――（曾中生 曾石生）――曾云辉。到我是第6代人。6代以上的先人一概不知。楼主和各位宗亲有没有什么线索帮提供点，谢谢！

地址：桂林兴安

堂号：鲁阳 名人：曾国藩 始祖：曾雨亭

家谱前言：

本氏修谱序说，尊敬祖先就要立宗祠，立宗祠就必须要聚集族人。懂得做人的道理必须以亲睦族人为重。而修族谱则把远近的族人都联络起来，崇尚亲亲睦邻的纯正风气。本氏家族，源远流长，根深叶茂。本人现在就本家族人，先后记载使百世以后的子孙继承下去，源清流洁，这就是我的目的。

家族来源：

曾姓来源比较纯正，据有关史料查证，主要出自姒姓，为夏禹的后裔。相传帝舜时，鲧的妻子因梦食薏苡而生禹，故帝舜便赐予禹姒姓。据《世本》、《元和姓纂》及《姓氏考略》所载，相传夏禹的第5世孙少康中兴了夏室后，曾把自己最小的儿子曲烈封于一个叫“鄫”的地方，在今山东省苍山县西北。少康的这一房子孙所建的鄫国历经夏、商、周三代，大约相袭了近两千年，一直到春秋时代，即公元前567年才被莒国所灭。这时候，怀着亡国之痛的太子巫出奔到邻近的鲁国，并在鲁国做了官。其后代用原国名“鄫”为氏，后去邑旁，表示离开故城，称曾氏，就此世时代代承袭下来，一直流传到今天。曾氏家族长久以来未曾有被外族或外姓冒姓的记录，现在曾姓的中国人，都是一脉传自太子巫，系出上古圣君夏禹，名副其实的四千年前是一家。所以，对于同姓联婚，曾氏家族一向严格禁止。

宗规：

曾氏出自山东，孔门著名弟子曾参就是山东人。曾子之后曾子方于西汉时家于长沙（今属湖南），是为长沙房；曾项家于扶风（今陕西兴平东南），是为扶风房，其后人分别迁居于冀州（治今河北冀县）、青州（治所在今山东淄博东南）。王莽之乱时，曾据率宗族千余人自山东南迁至庐陵（治所在今江西吉安市西南）之吉阳乡，是为吉阳房。曾据后人曾略居于抚州南丰（今江西广昌县东），是为抚州房。西晋永嘉二年（308年），曾氏有一支迁居会稽（今浙江绍兴）。此外，曾氏族人还迁居于韶州（今广东韶关）、虔州（今江西赣州）、交州（今广州）、蜀郡（今成都）、豫章（今江西南昌）、吴郡（今江苏功州）、河内（今河南沁阳）、南阳（今属河南）江夏（今湖北鄂城）、襄阳（今属湖北）等地。唐末，曾氏开始迁往福建。

辈份表：

宏闻贞尚衍 兴毓(yu)传继广 昭宪庆繁祥 令德维垂佑 钦绍念显扬 建道敦安定 懋(mao)修肇(zhao)彝(yi)常 裕文焕景瑞 永锡世绪昌

宏、闻、贞、尚、衍、兴、毓、传、纪、广、昭、宪、庆、繁、祥。

清朝道光年间，宣宗皇帝又续赐名派十字：令、德、维、垂、佑、钦、绍、念、显、扬。

清同治年间穆宗皇帝再续十字：鼎、新、开、国、运、克、服、振、家、声。

          多年来，我为外国、香港、外省的乡亲寻根走访乡亲，查找资料，有不少有趣的故事，而印象最深的是美国曾衍嘉先生回乡寻根的一波三折……

2011年2月12日上午，美国加州硅谷远东国民银行资深副总裁曾衍嘉伉俪与叔叔、婶婶，在龙岩市侨办林副主任、胡丰林科长以及漳州市侨办卢主任等人陪同下，专程来到永定县下洋镇太平村寻根。

曾衍嘉一行刚下车，就直奔重建簇新、恢弘典雅、气派堂皇的“曾氏家庙”参观，并且高兴地在香港著名慈善家、“领带大王”曾宪梓题匾下合影留念。时任下洋镇侨联曾景生主席、曾氏宗亲曾宪来站长向他们介绍了太平村、曾氏家庙的概况，曾副总裁寻根认祖的愿望更加迫切。 曾副总裁是迁台的第九代客家人，现已定居美国，听上辈说祖籍在永定金丰里。龙岩市侨办领导把寻根目标锁定在下洋太平村。

吃过午饭，曾副总裁一行来到新加坡客属总会原会长曾良才祖居振光楼，即太平村曾品才家中查找族谱。但找来的曾氏宗亲面对厚厚一本族谱感到无从下手查对，因为曾副总裁能够提供的线索只有“原籍在台湾南投县中寮乡”。而对族谱比较熟悉的曾清华老师刚好去台湾探亲了。大家心里都感到空茫茫的，有些内疚，不知怎么办。曾副总裁的神情也颇无奈。

曾站长说：“先从荣山房找。”但仔细翻看了许久，仍无所获，一片沉寂。突然，笔者兴奋起来：“找到了。就是这个叫曾衍崇的，看，去台湾中寮村开基的。”大家围拢过来。我拿着族谱，把有关曾衍崇的“人物记述”指给曾副总裁看。曾副总裁开心地笑了，拿出相机把第696页面拍了下来。市侨办林主任又给他推算了代数，最终确定曾副总裁应是太平村“庆字辈”，第22代。林主任开玩笑说：“刚才曾主席叫您哥，您现在应叫曾主席叔，曾主席是21代宪字辈的。”大伙都笑起来。曾站长笑道：“是呀，我们客家人讲‘大阿哥，小阿叔’。”曾副总裁心中一块忐忑石终于落地。

曾副总裁一行接着参观了太平村的乐真寺，我向他讲解：乐真寺惭愧祖师神像，怎么被清雍正年间的曾衍崇带到台湾中寮村，又被信众演绎为荫林祖师的历史。他们看到中寮村信众15次回到太平村乐真寺祭祖庙的照片、赠送的锦旗匾额，更加认定太平村就是曾氏的祖根所在。

不料，3月9日返美后的曾衍嘉副总裁发来传真函说：经与台湾宗亲联络，其来台第一代先祖直到曾祖父曾桃的资料为：第一代13世祖曾云观（玉彰）→14世祖曾腾龙→15世祖曾秀麟→16世祖曾科元→17世祖曾丁旺→18世祖曾桃……曾衍崇非我来台第一先祖。曾副总裁请曾宪来站长再帮忙翻查曾氏族谱，看是否有曾先生来台先祖曾云观（玉彰）的资料。

接到传真函后，我们深感意外。由于时间匆促，我们询问不够细致，造成资料对接不上，笔者首先给曾副总裁去了一封致歉信。

曾站长等据信再次查找，终于查到太平村《曾氏族谱》乾山房第13世曾云观与曾副总裁提供的资料吻合，谱中“曾云观”有记述：“云观，妣杨氏，谱注公徙台湾彰化县猫雾疏二寮居住，生子四，名震龙……谱注二三四子名未详，震龙无回家，未详。” 但是，曾总裁一支迁台始祖曾云观最早迁居地是彰化县猫雾疏二寮，它与台湾南投县中寮乡曾氏有无迁移上的源流关系？曾衍嘉出生地在哪里？由于上次曾先生回太平村时没带族谱来，许多问题萦绕在我们脑中，我们仍是一头雾水。

为了解开一些谜团，笔者给曾副总裁发去了询问邮件：

“曾衍嘉先生：您好！    您的传真函，曾景生主席及曾宪来站长已拿给我阅。上次您回乡寻根，因时间匆促及我们未询问您台湾原住地，以为您来自台湾南投县，造成您回美后与台宗亲联络获得的资料与我们提供的资料对不上，深感抱歉。 现曾氏宗亲据您信再次查找，终于查到太平村乾山房第13世曾云观与您提供的资料吻合。曾云观生四子，只有大儿子震龙谱中有名，第二三四子名未详。“曾云观”谱中有记述：迁台湾彰化县猫雾疏二寮居住，大儿子震龙都未回过大陆。现曾云观姓名、代数、第14世“龙”字辈皆相同，基本可以确定您这支就是来自太平村曾氏。当然，您还可与台宗亲联络核对居住地是否“彰化县猫雾疏二寮”等信息，最后确定祖籍地……”

3月30日，笔者终于收到曾副总裁的回复邮件，它宛如一缕明朗的阳光，驱散了我们心中的迷雾。邮件全文如下：

胡赛标主编：您好! 您所发的电子邮件已收到, 请勿念! 透过曾景星主席及曾宪来站长的协助, 经曾氏宗亲的努力查找, 在族谱中有关太平村干山房第13世曾云观之记载, 我又与台湾宗亲核对后, 确定就是我来台的第一代先祖。在台湾的族谱中记载先祖来自金丰里太平寨, 且记载13世先祖有4子, 先后次序为震龙、腾龙、庚龙与晨龙。这个记载也与下洋镇太平村曾氏宗亲的族谱记载吻合。 至于彰化县猫雾疏二寮的信息, 有待我下次返台后再查找族谱求证。

我出生于台湾台中县, 我曾祖父与其兄弟住在潭子乡大埔厝。后我曾祖父又到南投县中寮乡买下一片山林, 盖了房子, 现在房子已倾圮不在了。我在1999年移居美国加州硅谷工作迄今。

为何我会想要寻根 乃是先父曾经抄录一本族谱, 我曾经在三十多年前阅读过一次, 但该族谱在搬家时遗失。而先父在世之时, 每年清明节都要我们兄弟陪同去祖茔祭拜, 追思祖先的遗泽。扫墓时见墓碑上刻有永定或鲁国的刻字, 自小就烙印在我的心中。再来就是在学校读书时, 念到曾参的孝经和生平, 曾参在曾氏族谱记载为曾氏的远祖, 而曾氏宗亲的传统是“慎终追远, 饮水思源”, 在我大学时期, 先父也参加台湾的曾氏宗亲会。在先父的教导和潜移默化的薰陶下, 因此我一直对我们的祖先从何而来十分感兴趣。

今年二月有幸前往下洋镇太平村一探究竟, 最后终于如愿以偿, 内心有说不出的喜悦。 最后, 请转达我对龙岩市侨办几位长官和曾景星主席、曾宪来站长以及所有协助我寻根的宗亲朋友的万分谢意。 并祝平安!

                                              曾衍嘉敬上  

                                          2011年3月30日

从曾副总裁寻根如愿、欣喜激动的复信中，我们大致可梳理出其先祖的迁移路线：永定金丰里太平寨→台湾彰化县猫雾疏→台中县潭子乡→南投县中寮乡（曾祖父曾桃）。

更重要的是：曾先生在信中透露了中国“慎终追远，饮水思源”的传统文化，通过其父亲抄录族谱、祭拜祖茔、铭刻祖地、弘扬孝道等潜移默化的言传身教，在曾先生幼小的心灵中深深地扎下根，并转化为念祖溯源的文化情结与寻根谒祖的探源行动，这正是中华民族炎黄子孙特别强烈的文化特征。

几天后，曾衍嘉副总裁给曾景生的复信中确认：他是太平村曾氏乾山房第21代“宪”字辈裔孙。自此，美国加州曾衍嘉副总裁回福建永定县下洋镇太平村寻根对谱经历一番波折后，最终画上了完美的句号。

请见:曾氏宗亲网http://wwwzengshinet/Class4html

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