希腊神话人物家谱
希腊神话中神的家谱被称为神谱。
希腊神话中,分新旧两个神谱:
简单地说,希腊神话中宙斯的父亲以上的神的谱系都是老神谱,宙斯和他的兄弟姐妹,儿女们的是新神谱。
神和人通婚,生下的是英雄,英雄是一个时代,即英雄时代,他们的谱系另算,如大力神之类,他是人,死后变成神。
以下是神谱的资料,供参考:
资料来源: http://wwwshineblogcom/user4/kluft/archives/2006/614087shtml
旧神谱记载了天地的起源,最初宇宙最老的神是卡厄斯(Chaos 混沌),卡厄斯是希腊神话中的原始神,他被描写成一个无底的深渊,从中生出了大地万物。他的后代是第一批创世神
卡厄斯生出了盖亚(Gaea 大地),和艾罗斯(Eros 爱)和塔耳塔洛斯(Tartarus 深渊或地狱)
盖娅(Gaea),希腊神话中的大地之神,所有神灵中德高望重的显赫之神。是希腊神话中最早出现的神,在开天辟地时,由卡厄斯所生。她是宙斯的祖母,盖娅生了天空,天神乌拉诺斯,并与他结合生了六男六女,十二个泰坦巨神及三个独眼巨人和三个百臂巨神,是世界的开始,而所有天神都是她的子孙后代。至今,西方人仍然常以“盖娅”代称地球。她在希腊各地都受到崇拜,著名的德尔斐神庙最初曾是她的祭殿
塔尔塔罗斯(Tartarus),是希腊神话中“地狱”的代名词。在混沌(卡厄斯)中,世界由大地之母盖娅创立,她的身体中轻飘的物质上生成为天空(称为“乌拉诺斯”),沉重的物质则下沉成为阴暗的地域,就是塔尔塔罗斯。塔尔塔罗斯是人死后灵魂的归所,用冥河与人间世界连通。
神话中,主神宙斯囚禁了父亲万神之王克罗诺斯而取得天、地、海和地狱的统治权之后,自己留下天空和万神之主的身份,把大地留给自己的母亲瑞亚,把海洋赠给自己的哥哥波塞冬,地狱则被送给自己的弟弟哈迪斯,这样,在神话中哈迪斯就成为地狱的代名词(事实上他不是地狱而是冥王)。
接着在大地底层出现了厄瑞玻斯(Erevus 黑暗)与纽克斯(Night 夜),两者结合生出“光明”(Light)与“白昼(Day )”。
厄瑞玻斯(Erebus):在希腊神话中是黑暗的化身,卡厄斯的儿子。他是纽克斯的兄弟,并且和她生下了埃忒耳、赫墨拉、摩罗斯、卡隆、爱罗斯以及克厉。在晚期的神话中他也是地下世界的一个部分,是死者最先经过的地方。
纽克斯(Nyx,“夜”):在希腊神话中是代表黑夜的女神,在罗马神话中为Nox。
盖亚又生出了“乌拉诺斯”(Ouranos,天空)和俄刻阿诺斯(Oceanus 海洋)。盖亚与她的儿子乌拉诺斯(Ouranos)结合,生下了十二个泰坦巨神(Titans)及三个独眼巨人(Cyclops)、三个百臂巨人……。
乌拉诺斯(尤伦纳斯,Ouranos,拉丁语Uranus):从大地母亲(盖娅)的指端诞生。象征希望与未来,并代表了天空。相传大地(盖娅)在太阳自东方升起时许下诺言:要将希望的种子植入每一个在地球上出生的生命。混沌于是赐予大地(盖娅)乌拉诺斯,代表第一个希望。
俄刻阿洛斯(Oceanus):海洋之神。海洋(Ocean)正是来自他的名字。
泰坦:是希腊神话中传说曾统治世界的巨人族,他们试图统治天国,但被宙斯家族推翻并取代。
独眼巨人(Cyclops):或译基克洛普斯,是希腊神话中西西里岛的巨人。它的独眼长在额头上,希腊语中的名字意思是圆眼,擅於锻造。根据希腊神话,第一代独眼巨人是乌拉诺斯和盖娅的孩子,一共三个。根据古希腊诗人赫西奥德,它们强壮、固执、并且感情冲动,很会制造和使用各种工具和武器。
十二个提坦巨神分别是:
俄刻阿洛斯 (Oceanus) :海洋之神。
科俄斯 (Coeus) :智力之神。菲比的丈夫。
克利俄斯 (Crius):生长之神。
伊阿珀托斯(Iapetus):是普洛米修斯和阿特拉斯的父亲,而且是人类的祖先
菲比(Phoebe) :(希腊语Φοιβη,拉丁字母Phoebē)即希腊神话中的远古泰坦巨人中掌管月亮的女神,是Saturn(土星)的妹妹
特提斯 (Thethys) :希腊神话中的巨人和海神,同时是俄刻阿诺斯的妹妹与妻子。
克洛诺斯 (Kronos): 通常被认为是古希腊泰坦神中的时间之神,也有人认为只是一位泰坦之王,乌拉诺斯和盖亚的儿子,并且是泰坦12的领导者。克洛诺斯最初通过于乌拉诺斯决斗而获得了天界的控制权,并且在过程中阉割了乌拉诺斯。之后,由于克洛诺斯把他的儿子吞进体内(除了宙斯)。最后,宙斯领导他的兄地姐妹打败了泰坦,并将克洛诺斯关在塔尔塔罗斯之中。
瑞亚 (Rhea):女儿,是另一位泰坦巨神克洛诺斯(即古罗马神话中的Saturn,土星)的妹妹和妻子,季米特里、海兹、赫拉、赫斯蒂、波赛东及宙斯的母亲。
忒弥斯(Themis) :是法律和正义的象征。女儿。作为宙斯的第二任妻子(在墨提斯之后),她为他生育了摩伊赖(命运三女神)、荷赖(时序女神)以及阿斯忒赖亚作为法律和正义的女神,忒弥斯在奥林匹斯山上协助宙斯。她通常在艺术作品中被表现为手拿天秤,称量对质双方的证词。她的正式丈夫是伊阿珀托斯,他们生有普罗米修斯、埃庇米修斯、墨诺提俄斯和阿特拉斯,她将自己的智慧继承给了孩子们。她了解甚至宙斯都不知道的未来和秘密,比如忒提斯之子的命运,他将比他父亲更为强大。正是由于她的智慧,普罗米修斯才从宙斯对他的惩罚中解脱出来。她作为盖娅的后继,掌握着德尔斐的神渝,是她向皮拉(Pyrrha)和丢卡利翁(Deucalion)揭示洪水后怎样重建家园。她也知会了阿特拉斯,告诉他有一天会有一个宙斯的儿子来**赫斯珀里得斯花园的金苹果。正因为如此,阿特拉斯才拒绝帮助珀耳修斯。之后,她将德尔斐的神渝转交给了自己的姐妹菲比,之后阿波罗杀死了德尔斐的皮同(巨蟒)接过了这个角色。
莫涅莫绪涅(Mnemosyne) :记忆女神,女儿。她是宙斯的情人,与后者生下了九个缪斯女神。她通常被描绘成一个支着下巴沉思的女子;有时她在画笔下表现为一个接近成年的女性,发饰多珍珠和宝石,用右手的两个前指持着耳垂。然而在古典时期其他的神祇却都表现成为青少年的形象,这是希腊人所认为最完美的年龄。
许珀里翁 (Hyperion) :盖娅和天王宙斯之子,是太阳神之父
忒伊亚 (Theia):是一个泰坦女神。根据献给赫利俄斯的荷马体赞美诗,她和她的兄弟许佩里翁生下了赫利俄斯(太阳)、塞勒涅(月亮)以及厄俄斯(黎明)。古希腊人相信眼睛就像一盏灯一样会发出一种光线,当它射到物体上人们方能看见东西。因而忒伊亚代表了视力(thea),以及晴朗的天空中的光照(aithre)。引申开去,她也是代表闪耀着光辉的金、银及珠宝的女神。由于传说中她是月亮女神塞勒涅的母亲,有一种月球成因的灾变说将假说的星体命名为“忒伊亚”。根据这个理论,“忒伊亚”与地球的相撞创造了月球
克洛诺斯(Kronos)与瑞亚(Rhea)生下了得墨忒耳,赫斯提亚,赫拉,波赛东和宙斯。
得墨忒尔(Demeter):希腊神话中的大地和丰收女神。她是宙斯的姐姐,掌管农业的女神,给予大地生机,教授人类耕种,她也是正义女神。她与宙斯生下珀耳塞福涅(Persephone),珀耳塞福涅后来被得墨忒尔的哥哥哈迪斯抢去做了冥后。因为失去女儿,她无心过问耕耘,令大地失去生机,直至宙斯出面,令她们母女可以重逢,大地才得以重生。每年的冬天就是她与女儿团聚的日子,她放下工作陪伴女儿,令这段时间不宜耕作。
赫斯提亚(Hesitiya):是炉灶和家庭的保护神,帮助朱诺负责家庭生活事务,她代表的是女性的贞洁、贤惠、善良、勤劳,她终身不嫁,在每个家庭都会有她的一个位置,炉灶上的火代表她的存在,但她参与众神事务较少,在人间的地位也不大,这也是父系社会女性地位不高的一个侧面反映。在希腊神话里,她是主神宙斯的姐妹,并帮助赫拉负责家庭生活事务。宙斯为她在奥林匹斯山安排了一个位置。她本来是十二主神之一,但为了与凡人一起生活,她把她的主神位置让了给酒(葡萄酒)神狄俄尼索斯。
2 新神谱系,诸神都居于奥林匹斯山上,宙斯推翻了父亲的统治,建立了新的统治秩序有十二主神:(古罗马神话大抵与之相对应,只是名称有所变化,太阳系行星就是以之命名的。)
宙斯:(罗马又称朱庇特Jupiter)Zeus,天神之父,地上万物的最高统治者,奥林匹斯之主,诸神之神。宙斯天神,古希腊神话中最高的神,为克洛诺斯(Cronus)与瑞亚(Rhea)所生的最小儿子。克洛诺斯通过推翻他的父亲乌拉诺斯获得了最高权力,他得知他会和自己的父亲一样被自己的孩子推翻,于是把他的孩子们吞进肚子。他的妻子瑞亚因为不忍心宙斯也被吞进肚子,于是拿了块石头假装宙斯给他吞下。宙斯长大后,联合兄弟姐妹一起对抗父亲,展开了激烈的斗争。经过十年战争,在祖母大地女神盖亚的帮助下战胜了父亲。宙斯和他的兄弟波塞冬和哈迪斯分管天界、海界、冥界。从此宙斯成为掌管宇宙的统治者。木星的拉丁名起源于他。宙斯与多位女神和女人生下多位子孙,当中有阿波罗和阿尔忒弥斯兄妹、狄俄尼索斯、赫拉赫勒斯等。宙斯为了接近女神和女人,可谓无所不用其极,而且他总是偷偷摸摸的,所以总会令赫拉生气。为了不被赫拉知道他的外遇的所在地,他总会以各种不同的方法去阻碍赫拉。宙斯也有一些男性情人,如盖尼米得。宙斯的武器是“雷霆”和埃癸斯(有时侯会叫做“宙斯之盾”,Shield of Zeus)。宙斯的雷霆是由独眼巨人(Cyclops)打造的,连众神也会为其力量震慑,埃癸斯是由赫菲斯托斯打造的,虽然是由山羊皮造成,但它充满着魔法,连宙斯的雷霆也对它丝毫无损。
赫拉:(罗马神话又称朱诺Juno)Hera,宙斯的姊姊与妻子。是女性的代表,掌管婚姻和生育,是妇女的保护神。性格特征是嫉妒,对宙斯外遇的对象进行百般加害。她也是权利的象征。赫拉是古希腊神话中的天后,赫拉这个名字的原意是“贵妇”,是宙斯(Zeus)的第三位妻子,她拥有圣鸟孔雀,和圣木石榴树与苹果树。她是克洛诺斯(Cronos)和瑞娅(Rhea)的长女。
波塞冬:(罗马又称涅普顿Neptune)Poseidon,海神,主宰海洋和一切的水域,宙斯的哥哥。其象征物为三叉戟。海王星的拉丁名是起源于他。他的坐骑是白马驾驶的黄金战车。
雅典娜:(罗马又称密涅瓦Minerva)Athena,起初被视为女战神,后逐渐变为智慧女神。因为她是雅典城的守护女神,所以又是女战神。三处女神之一。是从宙斯的头里跳出来的 雅典娜是希腊神话中的智慧女神,也是农业与园艺的保护神,还是法律和秩序的保护神,奥林匹斯十二主神之一,名字从希腊语Athenaa或Athenaia(在伊奥尼亚方言中也写成Athene或Athenaie)缩略音译而来,她传授给人类纺织、油漆、雕刻、制陶,畜牧等技艺。雅典娜是希腊人,尤其是雅典人最崇拜的女神,雅典城是以她命名的,而且是她专有的城市。雅典娜是宙斯与聪慧女神墨提斯(Metis)所生,有神预言墨提斯所生的儿女有能力推翻宙斯。宙斯感到这将威胁他,于是将她吞入腹中,吞入后头痛难忍,只好召来火神赫淮斯托斯劈开头颅,这是从他的头里蹦出来一个全身甲胄和挺举金矛的女神即雅典娜。雅典娜在与海神波塞冬的争斗中获胜并成为雅典的保护神。今天雅典卫城中的帕提侬神庙是用来祭祀她的。
阿波罗:Apollo,太阳神,在诗与艺术中表现为光明、青春和音乐之神,与阿尔忒弥斯是孪生姐弟。是音乐家、诗人和射手的保护神。在阿波罗身上找不到黑暗,他从不说谎,光明磊落,所以他也称真理之神。阿波罗的典型形象是右手拿叫“里拉”的竖琴,左手拿象征太阳的金球。他很擅长弹奏七弦琴,美妙的旋律有如天籁;阿波罗又精通箭术,他的箭百发百中,从未射失;同时他也是医药之神,把医术传给人们;而且由于他聪明,通晓世事,所以他也是预言之神。阿波罗掌管音乐、医药、艺术、预言,是希腊神话中最多才多艺,也是最美最英俊的神祇,同时也象徴著男性之美。他另外一个拉丁名字是福玻斯(Phoebus,"闪耀者")。费沃斯(Phevos)是希腊对此名的翻译,是2004年奥运的其中一个吉祥物。
阿尔忒弥斯:(罗马又称狄安娜Diana)Artemis ,月神,三处女神之一,又是狩猎之神、妇女之神,是女性纯洁的化身,阿波罗的孪生妹妹。
阿佛洛狄忒:(罗马又称维纳斯Venus)Aphrodite,爱情女神。她的忠实随从小爱神爱罗斯Eros(罗马又称邱比特Cupid)手持弓箭,被其金箭射中者即与随后见到的第一个人坠入情网,而被其铅箭射中者会对另一个人产生莫名的仇恨,他经常无目的地瞎射。拉丁语的金星和“星期五”都来源于她的罗马名字。阿佛罗狄忒是宙斯与狄俄涅(Dione)所生,另一说是由天神乌拉诺斯的遗体生下并在海中的泡沫诞生。阿佛罗狄忒有着古希腊最完美的身段和样貌,象征爱情与女性的美丽,被认为是女性体格美的最高象征。因为阿佛罗狄忒的美貌,使众天神都追求她。宙斯(她的父亲)也追求过她但遭拒绝,因此宙斯把她嫁给既丑陋又瘸腿的火神赫淮斯托斯(Hephaestus)。但是她爱的是战神阿瑞斯(Ares),并和阿瑞斯生下了小爱神爱罗斯(Eros) ,还有其他几个儿女。
赫耳墨斯:(罗马又称默丘利Mercury)Hermes,商业和市场之神、传令神,是众神之使者。宙斯与阿特拉斯的女儿玛亚所生,是牧童、游子之神。属九大行星中的水星,希腊人相信钻木取火是他发明的。他双脚长有双翼、因此行走如飞,并成为在奥林匹斯山担任宙斯和诸神的传令的使者,为诸神传送消息,并完成宙斯交给他的各种任务。他经常化为凡人下界帮助保护者,精力充沛,多才多艺。
阿瑞斯:(罗马又称玛尔斯Mars)Ares ,战神。希腊奥林匹斯十二主神之一,宙斯与赫拉的儿子,是力量与权力的象征,嗜杀、血腥,形象英俊,人类祸灾的化身,他将和宙斯、阿尔特弥斯一起,在莫的梦里出现。拉丁文的火星和“星期二”源于他的罗马名字。他和阿佛洛迪特生下小爱神爱罗斯和其他几个儿女。
得墨忒耳:(罗马又称席瑞斯Ceres)Demeter,和土地有紧密关联的女神,谷物之神,豊收女神。
赫斐斯托斯:(罗马又称伏尔甘Vulcan)Hephaestus,火神和锻冶之神、铁匠之神,维纳斯的丈夫,西方语言中的“火山”一词来源于他的罗马名字。相传火山是他为众神打造武器的铁匠炉。他是诸神的铁匠,具有高超的技巧,制造了许多著名的武器、工具和艺术品。传说阿波罗驾驶的日车、厄洛斯的金箭、银箭、宙斯的神盾都是他铸制的。
赫斯提亚:(罗马又称维斯塔Vesta)Hestia,炉灶女神。三处女神之一。
艾斯特莱雅:(罗马又称狄克Dice)Astraea(意即“星女”),正义女神。是宙斯和忒弥斯之女,四季女神(荷赖)之一,在“黄金时代”时掌管世界。她持有衡量人世善恶的天秤,原本被派到人间来掌管及审判是非善恶,后来因为看尽人间的丑陋而感到失望,怅然地回到了天庭,化作室女星座,因此阿斯特莱雅又叫“维耳戈”(Virgo),即“处女”之意。
地面小神中的两个大神:
哈迪斯:(罗马又称普鲁托Pluto)Hades,冥王。克洛诺斯和瑞亚的儿子,宙斯的哥哥。他的太太是妹妹得墨忒尔的女儿珀耳塞福涅(Persephone)。冥王星的拉丁名是起源于他。
狄俄尼索斯:(罗马又称巴克斯Bacchus)Dionysus,酒神与狂飮欢乐之神。与罗马人信奉的巴克斯(Bacchus)是同一位神祗,他是古代希腊色雷斯人信奉的葡萄酒之神,他不仅握有葡萄酒醉人的力量,还以布施欢乐与慈爱在当时成为极有感召力的神,他推动了古代社会的文明并确立了法则,维护着世界的和平。此外,他还护佑着希腊的农业与戏剧文化。古希腊人对酒神的祭祀是秘密宗教仪式之一,类似对于德米特尔与普赛芬妮的艾琉西斯秘密仪式。在色雷斯人的仪式中,他身着狐狸皮,据说是象征新生。而专属酒神的狄奥尼索斯狂欢仪式是最秘密的宗教仪式。第一种说法狄俄尼索斯是宙斯和塞墨勒的儿子。塞墨勒是忒拜公主,宙斯爱上了她,与她幽会,天后赫拉得知后十分嫉妒,变成公主的保姆,怂恿公主向宙斯提出要求,要看宙斯真身,以验证宙斯对她的爱情。宙斯拗不过公主的请求,现出原形——雷神的样子,结果塞墨勒在雷火中被烧死,宙斯抢救出不足月的婴儿狄俄尼索斯,将他缝在自己的大腿中,直到足月才将他取出,因他在宙斯大腿里时宙斯走路象瘸子,因此得名(“狄俄尼索斯”即“瘸腿的人”之意)。第二种说法狄俄尼索斯是宙斯与普赛芬妮的儿子。赫拉派泰坦神将刚出生的酒神杀害并毁掉尸身,却被宙斯抢救出他的心,并让他的灵魂再次投生赛米莉的体内重生。于是,关于酒神重生不死的故事遍传希腊各地,使人们崇拜不已。狄俄尼索斯成年后天后仍不肯放过他,使他疯癫,到处流浪。在大地上流浪的过程中,他教会农民们酿酒,因此成为酒神,也是古希腊农民最喜欢的神明之一,每年以酒神祭祀来纪念他,并由此发展出古希腊悲剧。 狄俄尼索斯在罗马又称巴古斯,植物神,葡萄种植业和酿酒的保护神。最初并不是奥林匹斯的主要神邸。
十二个主神都有鲜明的性格与七情六欲。他们具有人的性格和情绪,具有超人的特殊本领。
古希腊除了神的故事以外,还有许多半人半神的“英雄”的传说。关于英雄的传说,最为有名的是荷马《史诗》(Homer's Iliad)中描述的阿喀琉斯(阿基里斯)(Achilles)以及奥德修斯(奥德赛)(Odyssey)的故事。其他著名的英雄包括:
赫拉克勒斯(海格力斯): 是希腊神话中最伟大的英雄,相当于罗马神话中的赫丘利(Hercules)。宙斯与阿尔克墨涅之子。他神勇无比,完成了十二项英雄伟绩,被升为武仙座。此外他还参加了阿尔果斯远征帮助伊阿宋觅取金羊毛,解救了普罗米修斯等。有关他英勇无畏,敢于斗争的神话故事,历来都是文艺家们乐于表现的主题。在现代语中“赫拉克勒斯”一词已经成为了大力士的同义词。
忒修斯:是传说中的雅典国王。他的事迹主要有:剪除过很多著名的强盗;解开米诺斯的迷宫,并战胜了米诺陶诺斯;和希波吕忒结婚;劫持海伦,试图劫持冥王普鲁托的妻子珀耳塞福涅——因此被扣留在冥界,后来被海格力斯救出。
珀尔修斯:是希腊神话中宙斯和达那埃的儿子。预言说阿戈斯国王阿克里西俄斯的女儿达那埃的儿子将对他不利,因此他将他的女儿锁在一个铜塔里。宙斯化为金雨与达那埃交配,由此珀耳修斯出生。阿克里西俄斯下令将母子二人装在一个木箱子里扔到海中。宙斯在波塞冬的帮助下防止母子二人丧生。他们漂流到基克拉迪群岛上的一个岛上,在那里他们被渔人(另说船匠或牧人)狄克堤斯收养。狄克堤斯是国王波吕得克忒斯的兄弟。后来波吕得克忒斯试图向达那埃献殷勤,但达那埃受到狄克堤斯和珀耳修斯的保护。为了摆脱珀耳修斯,波吕德克特斯要求他获取美杜莎的头。美杜莎可以用她的眼光将每个看她的人变成石头。一说波吕得克忒斯要求岛上所有人向他献一匹马,因为他知道珀耳修斯没有马,因此向珀耳修斯要求他送他美杜莎的头。另一种说法是波吕得克忒斯邀请珀耳修斯到他的王宫,然后问珀耳修斯什么礼物适合献给一个国王。珀耳修斯回答说,假如国王要他取来美杜莎的头,他就去将美杜莎的头取来。波吕得克忒斯说,那你就将美杜莎的头给我取来吧。雅典娜交给珀耳修斯一块闪亮的盾并告诉他,假如他从这块盾的反光里看美杜莎,他就不会变成石头。此外雅典娜告诉珀耳修斯,他必须首先找到美杜莎的三个姐妹来问明美杜莎在什么地方。格赖埃姐妹是戈尔工的姐妹,共享同一个牙齿和眼睛。珀耳修斯一开始问她们美杜莎的去向时她们不肯告诉他,他就拿出自己的粮食来吃,当她们向他讨吃时,他提出一个条件:她们必须将这唯一的牙齿和眼睛借给他。珀耳修斯得到了她们的宝贝后就开始问她们了:要么她们告诉他美杜莎在哪里,要么她们就永远无眼。珀耳修斯得知了美杜莎的去向后将眼睛和牙齿还给她们了。珀耳修斯找到美杜莎和其它两个戈耳工女妖时她们正在睡觉。在雅典娜的指导下他看着盾里的反光走近美杜莎,割下她的头并将她的头放在水仙的皮袋中。从美杜莎的脖子中跳出飞马珀伽索斯和巨人克律萨俄耳。靠着隐身披风和飞鞋的帮助珀耳修斯逃离戈耳工女妖的住所。最后他来到了阿特拉斯顶天的地方,阿特拉斯求珀耳修斯让他变成石头,珀耳修斯拿出美杜莎的头给阿特拉斯看。阿特拉斯立刻就变成了石头。他的躯体就是今天北非的阿特拉斯山上。在归程上珀耳修斯在埃塞俄比亚的海岸边上看到一个被拴在一块礁石上的美人。这个美人叫安德洛米达(安德洛墨达),她是埃塞俄比亚国王西佛士(刻甫斯)的女儿,她的母亲曾骄傲地说,她比所有的海仙女都漂亮,为此触怒了海神波塞冬,因此被拴在这里做给海兽刻托的牺牲品。安德洛米达的父母求珀耳修斯与刻托战斗营救他们的女儿。作为条件他可以娶安德洛米达为妻和成为埃塞俄比亚的国王。一说珀耳修斯用美杜莎的头将刻托变成一块石头,另一说他用剑与刻托作战战胜了海兽。在喜筵上安德洛米达的叔叔菲纽斯突然带兵到来。菲纽斯过去曾向安德洛米达求婚,这次他来劫新娘。由于敌人众多,珀耳修斯虽然英雄终于不敌。此时珀耳修斯再次求助于他“的老敌人”,但他首先警告他的朋友背转他。然后他拿出美杜莎的头使所有他的敌人变成石头。在珀耳修斯重返家乡之前他还生了一个儿子佩尔瑟斯,佩尔瑟斯后来从西佛士手中接受了他的王国和成为所有波斯国王的祖先。珀耳修斯与他的夫人一起回到他母亲生活的岛上。波吕得克忒斯不相信珀耳修斯取回了美杜莎的头,因此珀耳修斯给他看这颗头,结果波吕得克忒斯就变成石头了。在回阿戈斯的路上珀耳修斯在拉里萨参加一次比赛。结果他扔出的铁饼打死了他的祖父。他的祖父听说他在去阿戈斯的路上后立刻逃离阿戈斯正好来到拉里萨。珀耳修斯非常悲伤,他埋葬了他的祖父后将他所获得的所有宝贝还给了它们原来的主人。珀耳修斯把美杜莎的头献给了雅典娜。他放弃了阿戈斯的王位而在梯林斯建立了迈锡尼。他和安德洛米达还有其他许多儿女,赫拉克勒斯也是他们的后代。他们死后宙斯将他们提升到星空中成为秋季的星座:珀耳修斯成为英仙座,安德洛米达成为仙女座,她的母亲成为仙后座,她的父亲成为仙王座,那个海兽成为鲸鱼座。
参考书目:《古代印度神话故事》、《古印度神话故事》、《北欧神话ABC》、《埃及神话》、《梨俱吠陀》、《亡灵书》
本期依旧跟着正在讲述的三个神话——埃及神话、北欧神话、印度神话来讲述他们各自不同的故事。
说到太阳神,有一个大家耳熟能详的神——埃及神话中的太阳神“拉”,拉神又有一个永远绕不过去词—拉神之眼。上一期的神话PK中,说到了月亮神荷鲁斯之眼与拉神之眼相对应,(荷鲁斯之眼呈蓝色,拉神之眼是红色的,太阳神拉的眼睛是右眼,荷鲁斯眼是左眼)
古埃及神话中,太阳神拉神是众神之王,正是拉神创造了众神,同时人类也起源于拉神的女儿眼睛女神的眼泪,也可推为正是拉神创造了人类。
拉神的强者地位在《亡灵书》中多有提及,主管天界的拉神与主管冥界的奥西里斯神在古埃及人民的生活中所处的重要地位不分伯仲。
赞美你,啊拉,向着你惊人的上升!
你上升,照耀,令诸天向一旁滚动。
你是众神之王,万物之主,
我们自你而来,因你而成神圣。
古埃及人认为天上的太阳像一只眼睛一样监视大地,故太阳神拉神是无所不知的。话说北欧神话中无所不知的主神奥丁为了获得这无穷无尽的知识愿意舍去自己的一只眼睛,这一梗在美剧《众神之王》中也有出现。
印度神话中的太阳神是苏里耶,就强大程度较比拉神弱上许多,尽管出生于众神之母阿底提这一强大的神族中,但苏里耶和七个哥哥与众不同,起初还是个凡人,后来才成为了神。
并且苏里耶这太阳一族似乎最强大的神就是阿湿毗尼这兄弟俩了,阿湿毗尼是苏里耶与妻子经过许多波折重聚后生下来的一对双胞胎。
北欧神话中的太阳神是苏尔,尽管出生于巨人一族,但是相貌和哥哥月亮神玛尼一样十分出众。英语中太阳一词就源自于苏尔与女儿苏娜的名字中。
印度神话与北欧神话中的太阳一族都有一个十分相似的特点便是—驾车。天上的云翳与彩霞皆是太阳族的神在天上驾车才出现的,这在史书《梨俱吠陀》中多有提及。
“此乃众神之首,苏里耶之能;当他在其所在之地松开其马之缰,其外衣遮翳整个夜”
并且印度神话中的太阳一族都被赋予了许多美好的寓意,其中朝霞女神乌莎纳斯的赞颂被称为是《梨俱吠陀》中最优美的一段。
“她光彩熠熠,宛如一妙龄女郎,激励每一生物有所动作。阿耆尼莅临,享用凡人所奉献的燃料。她光彩耀目,使黑暗远避。”
印度神话中的美女非常多,被赋予了如此多美好寓意的美女可没几个,也许古印度人将太阳一族的神当做太阳一样可以治愈一切并温暖人心吧。
中国神话里的盘古女娲-道教三清六御五帝众天尊-佛教二释八菩萨八十八佛等高层和道教斗火瘟雷等八部三百六十五正神与四万八千辅神小神-佛教天龙八部二十诸天十弟子十八罗汉三千佛子;希腊的混沌卡俄斯-地母该亚-深渊塔耳塔洛斯-黑暗俄瑞波斯-黑夜尼克斯-爱欲俄洛斯-天神乌拉诺斯-海神乌瑞亚-山神蓬托斯-以克洛诺斯神王和瑞亚神后为首的十二泰坦巨神-以宙斯神王和赫拉神后为首的奥林匹斯十二主神-先知神普罗米修斯-大力神阿特拉斯等其他大小诸神;-埃及阿蒙等九柱神;苏美马尔都克等主神;北欧奥丁-威利-维等亚瑟神族和尼约德等华纳神族;印度的梵天-毗湿奴-湿婆等主神;印加的帕查卡马克等;非洲的马武利扎等;阿兹特克的泰兹凯特力波卡等;玛雅的柯穆卡门普斯等;波斯的霍尔莫兹德等;日本的天御中-伊邪那歧-伊邪那美-天照-月读-须佐之男等“五别七代三贵子”……
民间藏着最多的故事,有人在的地方总会有不同的故事。所以有人在的民间,总会盛传着各种各样的民间故事。下面是我给大家带来的传说故事大全,欢迎大家阅读参考,我们一起来看看吧!
一
龙灯
他叫了去给皇帝扎龙灯。
胡老汉并不想给这个残暴、不知爱惜百姓的坏皇帝扎灯,可圣旨难违,不做要杀头的,没办法了,只得照他的命令去做。七天七夜,胡老汉眼都没合一下,终于扎出来了一条张牙舞爪、威风凛凛的大蛟龙。
到了元宵这一天,胡老汉拿出一个红通通的圆灯笼作龙珠,逗弄著大蛟龙,将它舞得活灵活现、气势磅礴,皇帝在一旁乐得合不拢嘴,直拍手叫“好!好!太好了!”
胡老汉领着蛟龙一会儿上,一会儿下,一会儿左,一会儿右,皇帝看得眼都花了。突然,胡老汉将龙珠对着皇帝猛地抛过去,蛟龙随势向皇帝扑了过去,三牙两爪就把这个荒*无度的昏君给杀死了。接着,蛟龙又从口中喷出熊熊火焰,整个皇宫烧成了一片火海,这个搜刮民脂民膏造起来、供皇帝享乐用的宫殿顿时化为了灰烬。
此时,天空飘过来一朵五彩祥云,胡老汉骑着蛟龙飞上祥云,向着家乡飞去。
二
法厄同驾太阳车
日神的儿子法厄同纠缠他的父亲,要求驾着日神的飞马在空中驰聘一天。慈爱的父亲谆谆告诫他的儿子:你的要求太过份了,你的力气和年纪都办不到,它的名字叫作「灾难」。但是法厄同不听他的话,还是提出原来的要求。无奈的父亲只好引他到乌尔冈所造的高大的车辇前面。
年轻的法厄登上了轻车,兴高采烈地握住缰绳。日神的四匹快马感到车辇的载重和往常不同,就乱奔起来,离开了原来的轨道。发愁的法厄同从天顶往下看,脸色发白,两膝发软,后悔不该驾他父亲的马。
太阳车一直向前冲去,就像风中的船,船上的舵手把不住舵,索性放了手,让神去摆布。
最后轴脱辐散,破车的残躯断片散落一地。法厄同,火焰烧着了他的赤金色的头发,头朝下栽下去,拖着一条长尾巴在空中陨落。远离故乡,在天的另一边的厄里达诺斯河收容了他,洗净了他余烟未息的脸。
三
赫拉克勒斯与巨人的战斗
赫拉克勒斯受到诸神的珍贵馈赠,心中感激不尽。不久,他找到报答机会。原来大地女神该亚为天神乌拉诺斯生下一群巨人,这些怪物面目狰狞,杂乱的长须,长发,身后拖着一条带鳞的龙尾巴,这就成了他们的脚。
母亲唆使他们反对宙斯,因为宙斯成了世界的新主宰,把该亚从前生下的一群儿子,即提坦巨人们全都打入了地狱塔耳塔洛斯。几年后,他们冲破了地狱,在帖撒利的田野上冒出来。一看到他们,星星变色,连阿波罗都掉转了太阳车的方向。
"去吧,孩子们,为我,为往昔的神只之子去报仇。"大地之母对他们说,"秃鹰在啄食普罗米修斯的肝脏;提堤俄斯也受到惩罚,宙斯用闪电击中了他,他躺在地上,两只大雕在啄他的肝脏!阿特拉斯被判处肩扛苍天;提坦巨人被铁链锁住受尽折磨,去吧,去报仇,去拯救他们!你们应该用我的肢体--高高的山峰作为阶梯和武器!登上星光照耀的城堡!阿耳克尤纳宇斯,你去夺下暴君手中的权杖和闪电!恩刻拉多斯,你去征服海洋,将波塞冬赶走!律杜斯去夺下太阳神手里的缰绳,珀耳菲里翁去占领特尔斐的神殿!"巨人们听到命令,大声欢呼,好像已经取得了胜利似的。他们纷纷登上了帖撒利山,准备从那里向天空发起冲击。
同时,神只的使者彩虹女神伊里斯,连忙召集诸位天神、水神以及地府里的命运女神,让他们一起前来,共同商量对付的办法。冥后珀耳塞福涅离开了她的冥府;她的丈夫,即沉默的死者的国王也骑着畏光的骏马爬上金光闪闪的奥林匹斯圣山。如同一座被包围的城市的居民们从四面八方涌来卫城一样,神只们 在奥林匹斯圣山上。
"诸位神只,"宙斯对他们说,"你们看看,大地之母如何起劲并又恶毒地反对我们。大家起来进行战斗吧!她给我们派来多少个儿子,我们就要给她送回多少具尸体!"
当万神之父刚把话讲完,天空中就响起阵阵雷鸣。地下的该亚在下面掀起猛烈的地震,作为回报。大自然又像造物时一样陷于一片混乱。巨人们拔掉一座又一座高山,使帖撒利的俄萨山、佩利翁山、俄塔山、阿托斯山全部堆砌起来,然后,用赫贝罗斯的一半源泉冲走罗杜泼山。
巨人们以山作梯一步步地朝着神只的住地爬上去,手里拿着燃烧的栎木大棒和巨大的石块,像风暴一样向奥林匹斯冲击。神只们得到一则神谕,如果没有一名凡人参与战斗,那么神只们就杀不死前来侵犯的巨人。该亚听到这讯息,急忙寻找一种方法,以保证自己的儿子们不受凡人的伤害。这需要一种药草。然而,宙斯却抢先一步,他不让朝霞、月亮和太阳露出光芒。当该亚在黑暗中到处寻找药草时,宙斯却把药草收割起来。他请雅典娜将药草交给自己的儿子赫拉克勒斯,并要求他前来参战。
奥林匹林斯圣山上燃起熊熊的战火。战神阿瑞斯端端正正地坐在战车上,车前的骏马高声嘶鸣。他驾着马车朝着密集的敌人冲了过去。阿瑞斯手执闪闪发光的金盾,照耀得比火焰还要明亮。他的战盔上的羽毛在风中呼呼作响。他一枪刺穿了蛇足巨人珀洛罗斯,又驾着战车碾过他的肢体。
但直到这巨人看到凡人赫拉克勒斯爬到奥林匹斯山顶时,他才灵魂出窍而死。赫拉克勒斯环顾战场,为自己的弓箭找到了目标:他一箭射中阿耳克尤纳宇斯,巨人滚落下去,可是接触到大地,他又复活了。按照雅典娜的主意,赫拉克勒斯也追了下去。他把阿耳克尤纳宇斯从地上举起。可怜的阿耳克尤纳宇斯一离开大地就死去了。
这时,巨人珀耳菲里翁气势汹汹地朝赫拉克勒斯和赫拉猛扑过来,要跟他们决一死战。宙斯看着这一切,马上让巨人产生要看一看神后的念头,他刚掀开赫拉的面纱,宙斯用炸雷击中了他。赫拉克勒斯射出一箭,使他当场毙命。巨人的战斗行列里已奔出了眼中直喷火花的埃菲阿耳斯。
"来得正是时候,他已经成为我们射箭的靶子。"赫拉克勒斯大笑着对身旁的阿波罗说。于是,阿波罗和这位半神一起动手,射出两箭,射中了埃菲阿耳斯的双眼。酒神狄俄尼索斯举起酒神杖,将律杜斯打倒在地。赫淮斯托斯单手扔出一把烧得通红的铁弹。
灼热的铁弹像暴雨似的浇下,巨人刻吕提俄斯当场倒地身亡。雅典娜则举起西西里岛,猛地朝正在逃跑的恩刻拉杜斯砸去,把他压住了。巨人波吕波特斯被波塞冬在大海上追击,一直逃到爱琴海的可斯岛。波塞冬即刻劈裂海岛的一角,将他埋在里面。赫耳墨斯头上戴着地狱神普路同的战盔,杀死了希波吕托斯。另外两位巨人也被命运女神的铁棒砸死。
其余的巨人被用雷电击毙,或被赫拉克勒斯用弓箭射死。
战斗结束,诸神称赞赫拉克勒斯的赫赫战绩。宙斯把参战的神只称作奥林匹斯人,这是勇敢者的称号。凡间女子为宙斯所生的两个儿子,即狄俄尼索斯和赫拉克勒斯,也获得了这光荣的称号。
四
原初之水
对于原初之水的信仰,是三个系统之间的共通观点,但又有各自不同的解释。
关于赫尔莫普利斯是有八种意思,也是八位神只,而这八位神是用持有原初之水的四种特性的男女来表现,男神纳乌和女神纳乌奈得,表示“深渊”;男神富福和女神哈吾海得,表示“无限”;男神库克和女神卡克维得,表示“黑暗”;男神阿姆和女神阿马乌得,表示“不可视的”。
在这八位神当中,男神是青蛙之首的姿势表现,女神则以蛇首的姿势表现,据说这些神在原初之水中游泳,并此在此地产下了原初之卵,但也有另一种说法,认为这些卵是由巨鸭或巨鹅所生,此外在王位的传承上,则说是由原初之水生出莲花,由莲花中飞出可爱的孩子,并由他来创造世界;而这个孩子意味着早晨的太阳,夜晚时再与莲花合并。
在赫尔莫普利斯的神话中,宇宙之主曾说:我用我的汗做了各种神,用我的泪作了人类。在古代埃及的画中,把人类称作鲁梅特,可以解释为泪。
在赫利欧普利斯的传说中,认为亚图姆创造了世界各种神的力量,此为也有一说认为亚图姆是原初之水-奴恩的儿子,表示大洪水后所产生的高岗或地面,亚图姆站在岩石上,将男神休和女神特夫纳从口中吐出,休和女神特夫纳结合,生出了男神凯布、女神奴特;当他们两个正要结合时,却被他们的父神休拉开,并将凯布放在地上,将奴特送上天空,但后来还是结了婚生下了奥西利斯、伊西斯、塞特、妮芙蒂斯,为四柱之神。
五
奥西利斯
奥西利斯是地神凯布和天之女神奴特所生的长子,他成为国王之后,教会埃及人耕种土地,使他们懂得文明的好处。泽被埃及全土使得国境之内风调雨顺,岁岁平安,把人们从茹毛饮血的时代导向文明之路。奥西利斯的弟弟黑暗和沙漠之神塞特非常忌妒他,遂用计将他装入一个盒子中,流放到尼罗河中。这盒子流到了菲尼基的比布罗斯港,然后奥西利斯的妻子伊西斯带回埃及,就在看顾这盒子的期间她生下了儿子霍尔斯鹰隼之神。
塞特发现了装有奥西利斯的盒子之后,遂将盒子碎成片片,肢解了奥西利斯的尸体,而且把尸体的碎块散到尼罗河各处。伊西斯非常的悲伤,她沿着尼罗河跑遍了全国,终于将散布在各处的肉体碎块全部收集在一起,要求葬仪之神亚奴比斯用带子将碎块包扎起来,将之做成了第一具木乃伊。伊西斯用自己的翅膀来搧尸体,和她的妹妹妮芙蒂斯合力运用法术,又让奥西利斯复活了,奥西利斯遂成了幽冥界之王。霍尔斯和叔父塞特争夺地上的王位,最后经由诸神的仲裁,霍尔斯继承了他父亲在埃及国土上的职权,而奥西利斯则成为尼罗河之神,统治阴间。
宛如这传说所叙述的一般,大家信仰的地上之王就是霍尔斯,支配着地上的一切,奥西利斯则掌管幽冥世界。
中王国时期,奥西利斯的信仰越发普遍而且势力越来越强大。这时前往埋葬著奥西利斯的圣亚比杜斯朝拜的人非常之多,为了祈求家族能在阴间获得幸福,纷纷建造了神碑或神像。
奥西利斯的故事通常在坟墓中都有所描写,奥西利斯引导著死后的王,女王或贵族的画面,或是死者捧东西送给奥西利斯的画面非常多。图里面,奥西利斯带着白冠,白冠两旁饰著两根羽毛,手里持著名叫喀喀的拂尘和笏。这些东西乃是支配者的象征,表现了幽冥界的王者尊严。
伊西斯的造型通常是头上顶着双角和太阳盘,上面还顶着伊西斯的象形文字,手上拿着象征生命的安克ankh。有时也经常以抱着她的孩子霍尔斯的姿态出现。
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求仙使者——徐福,茅山仙祖——三茅真君,万古丹王——魏伯阳,太极真人——刘安
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水府仙伯——郭璞,净明教主——许逊,蓬莱(都)水监——陶弘景,天师——寇谦之
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王重阳与全真七子(长春子丘处机、玉阳子王处一、广宁子郝大通、清净散人孙不二、长生子刘处玄、长真子谭处端、丹阳子马钰)
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卡俄斯(Khaos/Chaos,):混沌之神
盖亚(Gaia):大地女神
塔耳塔洛斯(Tartarus):地狱深渊神
厄瑞波斯(Erebus):黑暗神
尼克斯(Nyx):黑夜女神
厄洛斯(Eros):或称爱洛斯,爱神
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克洛诺斯(Cronus):第二任神王
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俄刻阿诺斯(Oceanus):大洋河流之神
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许配利翁(Hyperion):光明太阳之神
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克瑞斯(Crius):生长之神
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普罗米修斯(Prometheus):伊阿佩托斯之子。最有智慧的神之一,被称为“先知者”。人类的创造者和保护者。因触怒宙斯被锁在高加索山上,每日有秃鹰啄食其肝脏,然后又长好,周而复始。后被赫拉克剌斯救出。
厄毗米修斯(Epimetheus):普罗米修斯的兄弟。最愚笨的神之一,被称为“后知者”。因接收了宙斯的礼物——潘多拉为妻,结果从“潘多拉之盒”中飞出了疾病,罪恶等各种灾难降临人间。
墨诺提俄斯(Menoetius):普罗米修斯的兄弟,暴力愤怒之神,被宙斯用雷电劈中。
墨提斯(Metis):智慧女神,俄克阿诺斯之女,宙斯的第一位妻子,雅典娜的母亲。
欧律诺墨(Eurynome):海洋女神,俄克阿诺斯之女,宙斯第三位妻子,美惠三女神之母。
勒托(Leto):暗夜女神,克俄斯与菲碧之女,宙斯第六位妻子,阿波罗与阿尔忒弥斯之母。
中国神话1、战神刑天:上古十大魔神之一。据《山海经bull;海外西经》说,刑天与天帝争位、厮杀,最后被天帝砍断了头,把他葬在常羊山麓。刑天虽断了头,却仍不泯志。他以乳头为目,以肚脐为口,操盾牌、大斧继续挥舞,与天帝再决雌雄。刑天是中国上古神话中,最具反抗精神的人物之一。2、战神蚩尤:上古时代九黎族部落酋长,中国神话中的武战神。曾与炎帝大战,后把炎帝打败,于是炎帝与黄帝一起联合来战蚩尤。蚩尤率八十一个兄弟举兵与黄帝争天,在涿鹿展开激战。传说蚩尤有八只脚,三头六臂,铜头铁额,刀枪不入。善于使用刀、斧、戈作战,不死不休,勇猛无比。黄帝不能力敌,请天神助其破之。杀得天昏地暗,血流成河。蚩尤被黄帝所杀,帝斩其首葬之,首级化为血枫林。后黄帝尊蚩尤为兵主,即战争之神。他勇猛的形象仍然让人畏惧,黄帝把他的形象画在军旗上,用来鼓励自己的军队勇敢作战,诸侯见蚩尤像不战而降。传说中蚩尤性情豪爽、刚直不阿、打仗勇往直前,充满武将帝王阳刚之美,不为一代盖世豪杰。
来自神话故事大全希腊神话战神阿瑞斯,古希腊神话中的战神,奥林匹斯十二神之一,被视为尚武精神的化身。其形象源于色雷斯人,据奥林波斯神话,阿瑞斯是宙斯和赫拉的儿子。他司职战争,形象英俊,性格强暴好斗,十分喜欢打仗,而且勇猛顽强,是力量与权力的象征,好斗与屠杀的战神。但他同时是嗜杀、血腥,人类灾祸的化身。在奥林匹亚诸神中,战神阿瑞斯是最招人憎恨的,他被形容为嗜血成性的杀人魔王以及有防卫的城堡的征服者。他是宙斯与赫拉唯一一个毫无争议的儿子,尽管奥维德宣称,赫拉只是在奥勒诺斯草原上和一朵花碰触了一下,结果就生下了阿瑞斯。
国外神话与中国神话罗马神话战神玛尔斯,相对应于希腊神话的阿瑞斯,维纳斯的情人,拉丁语的火星、三月和星期二这些词都来源于他。玛尔斯的两个儿子是传说是罗马城的建立者,罗马人有时自称玛尔斯之子。
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