重庆市合川区易氏的字辈。是哪些?
上面几个族人回复都有错字,应该是 京绍兴元受,文良国泰民,安玉开光显,朝宗本德新,家传存忠厚,先志重贤仁,昌邦昭永祚,必世庆长春。族谱上面翻的 (^_^) 好像还有些别的小祠堂定的一些,有大、金这些字辈的,在这边都有对应的字辈,如果你也是易氏族人,可以去翻一翻族谱。目前来说合川易氏族人大多处于“朝宗本德新”这句对应的字辈,希望能帮到你!
是“朝宗”不是“朝中”,还有就是“存忠厚”不是“承忠厚”,可能是重庆方言把“存”读作“承”的发音,前几位老兄搞错哒
易氏四修宗谱: [新化]
作者
(清)易銮纂修
版本
清光绪22年(1896), 木活字本
居地
广东, 新会
先祖/名人
始祖:易雄; 先祖:[宋]易欢; 先祖:[宋]易隆; 先祖:易龙; 先祖:易千五; 先祖:易千十; 先祖:易千四
摘要
鼻祖雄,二十传至欢,北宋祥符间携子隆由江西太和徙居湖南宁乡。隆四世孙龙,复自宁乡迁宝庆府新化县长峰;十一世千五自宁乡徙新化高峰,千十徙三尖峰,千四徙高峰,其後裔或由三峰另迁龙阳、益阳者。是谱即由三峰倡首,并合龙、益等分支编成。卷首(有缺页)祠图、墓图、服制图、坟山、祭田、财产案判语、修谱芳名,馀皆世系。
我也是新化来的,现在宁远,不过现在新化的字辈应该有续新。
但尚未查到有新的见网,从以上旧谱来看,新化的后裔传下来,应有好几支系了,所以字辈各支派应有区别了,我另了解的,现四川南溪易氏也是在清朝时迁出的,他们的字辈是:“永乐君上有绍洪书元方良秀之顺理达(国)士朝承生纯嗣长念祖忠孝定光宗世事相发代(达)福远正昌隆”。
据说我的前辈是“相”字辈,排到现今我是福字辈。
易字家谱字辈分地域情况的。不同的地方字辈不一样。譬如广西都安县地苏乡赞字村福常屯有一个易字家族。从宋朝开始第一个易家人从广西宾阳县迁居于此地。现在已经是第二十几代人了。那里有可,以,成,永,世字辈。不过从未有过佑字辈。
据族谱记载,六朝至明初(公元1278——1628年)我祖易行万公生有四子,即:永福、永禄、永寿、永喜四公。四祖公的大概分布如下:行万一郎永福公:居()五风、()新华、湖南新宁、城步。行万二郎永禄公:居贵州、湖南靖州、溆浦洪家桥。行万三郎永寿公:居湖广宝庆府邵阳县。行万四郎永喜公:湖北麻城县孝感乡。
二、入川情况及字辈
福禄寿喜四祖公,楚分房系在蜀中。从周朝到明初已经二千多年,传有行万公所生四子,即:福、禄、寿、喜四祖公。先后由湖广三楚,迁入西南云、贵、川三省,后转入四川各地,自立房系,字辈,现分述于后。
(一) 永福公即行万一郎。福公之十一世祖孙崇玺公,于明代万历丁丑年,由三楚黄州府,麻城县孝感乡,从白沙坎迁入贵州遵义等地转入兴文县簸峡乡落户,繁衍子孙。
自立六十个字的字辈是:朝文攀番魁,永德仕登名。元宗昌克茂,廷相建国纯。三吉思良友,九鼎惠钦成。基述培先映,联方炳肇贞。桂林春蕞发,铨安定显荣。风采光万世,龙章步兆亭。
(二) 永禄公即行万二郎。原居湖广邵阳县,生一子,期望公,迁入四川江安县连天乡白果文桥村马栏湾安居落户。以三十字立字辈是:明光在泗子,佳人启世方。旬朝训本万,永代汉福昌。积善添崇佑,家和定安康。
(三)永寿公即行万三郎。是湖广宝庆府邵阳县白沙州。生四子,即:魁、明、榜、生,他们先后于清代康熙三十至四十年,入四川隆昌县,李子屋基和江安县井口乡薰坝村落户。
四房均有字辈,各房字辈排列于后:
魁房字辈是:应以必文祖,宗远廷福崇。世成得正大,光明贞元启,佑遵守典型。
明房字辈是:应天得以必,文才永远思,宗祖朝廷庆,大科贞元启,佑遵守典型。
榜房字辈是:应林文发义,通一志才廷。秀水远思彦,再兴天重恭,敬遵守典型。
生房字辈是:应宗德以必,文祖有才廷。永添继世朝,崇定贞元启,佑遵守典型。
四房合议后续辈定为:太原开祚久,南楚肇基长。善述惟忠孝,家声百代昌。
(四)永喜公:即行万四郎。明代成化至弘治年间,迁入四川富顺水井街石灶头落户。
湖北夷陵易氏辈字
湖北武汉易氏近4万人,有字辈64辈(不包括前10辈):
前10辈: 载 文 妙 永 水, 友 金 惟 木 再
后64辈: 宗 元 忠 国 起 贤 良
顺 德 行 仁 正 万 邦
家 世 恩 荣 承 祖 泽
克 纯 兰 桂 应 兴 昌
绍 继 先 芳 思 上 达
玉 殿 自 必 振 儒 光
士 子 登 朝 名 可 大
经 纶 治 功 显 宏 长
重庆市合川区易氏的字辈。是哪些?
本文2023-10-13 18:17:45发表“资讯”栏目。
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